Edisi 115
18 Rabiul Awal 1441 H/
MENELADANI NABI MUHAMMAD SAW.
DALAM MEMBANGUN NEGARA
D
alam sambutan
Peringatan Maulid
Nabi Muhammad
saw. 1441 Hijriah di Istana
Negara Jakar ta, Jumat
(8/11/2019), Wapres KH Ma’ruf
Amin mengatakan bahwa ia
ingin meneladani Rasulullah
s a w. d a l a m m e m b a n g u n
Indonesia. Ia menyebut Nabi
M u h a m m a d s a w. a d a l a h
tokoh perubahan yang luar
biasa yang patut diteladani.
Hanya dalam waktu 23 tahun,
kata Ma'ruf, Nabi Muhammad
s aw. bis a meng ubah
masyarakat jahiliah menjadi
masyarakat terbaik.
"A p a y a n g d i c a p a i
oleh Rasul karena memang
beliau melakukan perubahan
secara terus-menerus,
berkelanjutan…," kata Ma'ruf.
Nabi Muhammad saw.,
k a t a M a ’ r u f, m e l a k u k a n
perubahan itu dengan hati,
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
15 November 2019 M
akhlak yang baik serta sikap
santun sehingga masyarakat
mau mengikuti ajarannya.
Ma'r u f jug a men i la i c a r a
itu bis a untuk membawa
Indonesia menjadi lebih baik.
Te l a d a n Membangun
Peradaban
Ada sebab kuat
m e n g a p a A l l a h S W T.
mengutus Rasulullah saw.
Di antaranya adalah untuk
member ik an ke teladanan
yang paripurna. Pribadi
Nabi saw. seluruhnya adalah
kebaikan untuk semua bidang
kehidupan. Akhlak, ibadah
bahkan hingga pemerintahan
y ang beliau jalan i penu h
dengan keteladanan.
Sepatutnya k aum Muslim
menjadikan Nabi saw. sebagai
satu-satunya contoh kebaikan
dalam kehidupan. Allah SWT
berfirman:
ٌ‫اللِ أُ ْس َوة‬
َّ ُ َ َ َ ََ
‫﴿لق ْد كن لك ْم ِف َر ُسو ِل‬
ْ َ َّ َ َ ٌ
‫الل َوالَ ْو َم‬ ‫َح َس َنة ل َِم ْن كن يَ ْر ُجو‬
﴾‫ريا‬ َ َّ ‫اْآلخ َِر َو َذ َك َر‬
ً ِ ‫الل َكث‬
Sungguh telah ada pada diri
Rasulullah itu suri teladan
yang baik bagi kalian,
yaitu bagi siapa saja yang
mengharap (rahmat) Allah dan
(kedatangan) Hari Akhir dan
dia banyak mengingat Allah
(TQS al-Ahzab [33]: 21).
Imam Ibnu Katsir dalam
tafsirnya menjabarkan bahwa
ayat yang mulia ini adalah
p okok y a ng b es a r da la m
mengikuti Rasulullah saw.
dalam berbagai perkataan,
Waktu Zhuhur
18 Rabiul Awal 1441 H/
15 November 2019 M
untuk Jakarta & Sekitarnya
11.41 WIB
 Halaman 2
per buat an dan keadaan
beliau. Imam Ibnu Katsir juga
menuturkan, inilah perintah
kepada manusia (para
Sahabat) untuk meneladani
Nabi saw. pada saat Perang
Ahzab; dalam hal kesabaran,
kedisiplinan, kesungguhan
dan penantian beliau
terhadap per tolongan dari
Tuhannya (Ibnu Katsir, Tafsir
al-Qur’an al-‘Azhim, 6/391).
Rasulullah saw.
adalah satu-satunya insan
yang berhasil membangun
per adaban manusia y ang
m u l i a . D i te n g a h - te n g a h
kompetisi Kekaisaran Romawi
dan Kerajaan Persia, Nabi
Muhammad saw. ber hasil
mengangkat harkat-martabat
bangsa Arab dan umat
manusia menuju peradaban
yang sama sekali baru.
Bangsa Arab dan umat
manusia pada umumnya
kala itu tenggelam dalam
kubangan lumpur peradaban
jahiliah. Di bidang keyakinan/
akidah masyarakat tenggelam
dalam takhayul, khurafat dan
syirik. Bidang sosial dipenuhi
oleh lautan syahwat yang
merendahkan dan menindas
k au m pe re mpuan . Dala m
bidang perekonomian,
praktik tipu-menipu dan riba
merajalela. Bidang politik dan
pemerintahan didominasi oleh
kelas borjuis atau tunduk pada
penindasan imperium Romawi.
N a b i s a w. b e r h a s i l
mengubah mereka menjadi
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
masyarakat yang bertauhid,
berhukum hanya pada hokum
Allah SWT, berakhlak luhur,
menjalankan muamalah
secar a jujur dan amanah,
ser ta memiliki sistem
pemerintahan yang kokoh
d a n su k s e s m e n c i p t a k a n
keadilan.
Peradaban itu lalu
dilanjutkan oleh para
khalifah setelah beliau, yakni
Khulafaur Rasyidin dan para
khalifah sesudahnya. Mereka
s u k s e s m e nye b a r l u a s k a n
Islam hingga menguasai
2/3 dunia. Peradaban inilah
yang dikagumi oleh bangsa
Bar at . Di an t ar anya oleh
Raymound Leruge, seorang
tokoh Katolik terkemuka.
Dia mengagumi Muhammad
saw. bukan sebagai nabi,
tetapi sebagai seorang
pemimpin yang berhasil
melakukan perubahan
t o t a l (r e v o l u s i o n e r)
dan membangun suatu
negar a yang ber keadilan.
Dalam bukunya, La Vie De
Mahomet, dia menulis:
“Dala m keny at aanny a , ia
(Muhammad saw.) adalah
promotor revolusi sosial dan
revolusi internasional yang
p e r t a m a …I a m e l e t a k k a n
dasar- dasar suatu negar a
yang disiarkan ke seluruh
dunia, yang semat a - mat a
hanya menjalankan hukum
keadilan dan kasih sayang.
Ia mengajarkan persamaan
di antara seluruh manusia
serta kewajiban untuk saling
menolong dan persaudaraan
sedunia.”
Rasulullah saw.
bukan semata teladan
dalam akhlak dan ibadah.
Beliau juga memberikan
tuntunan dalam politik dan
pemerintahan. Setelah hijrah
ke Madinah, Rasulullah saw.
mempersatukan kaum Anshar
dan Muhajirin, menata Negera
Islam di Madinah dengan
menyusun Piagam Madinah
( W a t s i q a h a l - M a d i n a h) .
Dengan itu semua elemen
masyarakat selain kaum
Muslim, seperti kaum Yahudi,
dapat ditundukkan.
Baginda Nabi saw. juga
mengangkat sejumlah pejabat
negara seperti para pembantu
beliau dalam urusan
pemerintahan, para gubernur,
amil, juga panglima perang.
Beliau menetapkan Abu Bakar
dan Umar bin Khaththab ra.
sebagai pembantu dalam
bidang pemerintahan
( m u ’a w i n) . B e l i a u p u n
mengangkat Muadz bin Jabal
ra. sebagai gubernur (wali)
di wilayah Janad, Ziyad bin
Walid di wilayah Hadhramaut
ser ta Abu Musa al-‘Asy’ari
di wilayah Zabin dan ‘Adn.
Untuk kesekretar iatan
pemerintahan, Rasulullah di
antaranya menunjuk Zaid bin
Tsabit ra. sebagai sekretaris
dan pemegang stempel
beliau.
Di bidang ekonomi,
Rasulullah saw. mengangkat

Abdurrrahman bin Auf
sebagai pejabat yang
mengurusi zakat unta, Bilal
menangani zakat buah-
buahan dan Muhmiyah bin
Jaza’ meng ur usi khumus.
Beliau sendiri sering
membagi-bagikan harta milik
negara kepada yang berhak
mendapatkannya.
Di bidang militer
b e b e r a p a k a l i Na b i s aw.
langsung memimpin
peper angan yang disebut
ghazwah. T idak kur ang
Nabi memimpin 27 kali
peperangan. Beliau juga
beberapa kali mengangkat
sejumlah sahabat sebagai
pimpinan pasukan ke medan
perang yang disebut saraya.
Misalnya, dalam Per ang
Mu’tah diangkatlah tiga orang
sahabat bergantian sebagai
panglima perang: Ja’far bin
Abi Thalib, Zaid bin Haritsah
dan Abdullah bin Rawahah.
Ketiganya syahid dalam
perang tersebut. Akhirnya,
mereka digantikan oleh Khalid
bin Walid ra.
Karena itu siapa saja
yang mengingkari fakta
bahwa Rasulullah saw. adalah
sosok pemimpin negara
dan pemer int ahan, mak a
mereka telah berdusta dan
m e n g i n g k a r i ke b e n a r a n .
Jelas, pada dir i Nabi saw.
terdapat keteladanan
sebagai kepala negara dan
pemer intahan yang wajib
diteladani.
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
Ku n ci S u k s e s M e n ge l ol a
Negara
Ada sejumlah kunci
kesuksesan Nabi Muhammad
saw. sebagai seorang kepala
negara dan pemerintahan.
Pertama: Pribadi beliau yang
ber ak hlak mulia. Sebagai
seor ang kepala negar a,
Rasulullah saw. menunjukkan
pribadi pemimpin yang
mengayomi. Beliau bukan
seper ti raja yang selalu
mendapat pelayanan dar i
rakyat. Beliau justru menjadi
pelayan masyarakat. Nabi
saw. nyata hidup sederhana
bukan karena pencitraan.
Beliau pun selalu beker ja
ker as meng u r us segenap
urusan masyarakat dan
memenuhi segala keperluan
mereka. Inilah akhlak
pem i mpin yang sejatinya
pelayan umat. Sabda beliau:
َ َْ
‫َس ِّي ُد الق ْومِ خا ِد ُم ُه ْم‬
Pemimpin suatu kaum adalah
pelayan mereka (HR Ibnu
Majah)
Kedua: Rasulullah
s a w. m e n j a d i k a n a k i d a h
Islam sebagai landasan
hidup bermasyarakat
d a n b e r n e g a r a . S e b e lu m
membangun negara dan
pemerintahan di Madinah,
dakwah Islam ditujukan
untuk membongkar berbagai
keyakinan batil yang ada di
tengah-tengah masyarakat.
Ke mudian Nabi s aw.
m e n g g a n t i k a n key a k i n a n
Halaman 3
mereka dengan akidah
Islam. Beliau mengajak umat
manusia mentauhidkan Allah
SWT sekaligus tunduk hanya
pada syariah-Nya.
Karena keimanan, kaum
Muslim senantiasa menaati
Allah dan Rasul-Nya dalam
segala urusan mereka. Tak
per nah merek a ber us aha
menyelisihi perintah Allah
SWT dan Rasul-Nya (Lihat: QS
an-Nur [24]: 51).
Ketiga: Rasulullah saw.
hanya menerapkan syariah
Islam secara paripurna
(kaffah) dan konsisten. Beliau
tidak pernah berkompromi
dengan siapapun saat
menjalankan hukum-hukum
Allah SWT. Saat Penaklukan
Mak k ah , Nabi s aw. t idak
membiar kan satu ber hala
pun tersisa. Seluruh berhala
dihancurkan oleh kaum
Muslim atas perintah beliau.
Rasulullah s aw. juga
meneg u r sebag ian or ang
yang membujuk beliau agar
tidak menjatuhkan sank si
pidana potong tangan kepada
s e o r a n g p e r e m pua n da r i
keluarga bangsawan Bani
Makhzum. Beliau berkhutbah
kepada kaum Muslim:
ُ َ َّ َ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َّ
‫ين قبْلك ْم أن ُه ْم كنوا‬ ‫ال‬
ِ ‫ِإنما أهلك‬
َ َ ُ ُ َ َ ُ َّ ُ َ َ َ َ
‫ وإِذا‬،‫الشيف تركوه‬ ِ ‫يهم‬ِ ‫ِإذا سق ِف‬
َ َ
ُ َ‫يف أق‬ ُ َّ ُ َ َ َ
‫اموا َعليْ ِه‬ ‫يهم الض ِع‬ ِ ‫سق ِف‬
َ َ َ َّ ْ َ َ ُْ َّ ْ
‫اط َمة ْابنَة‬
ِ ‫ لو أن ف‬،َّ ‫الل‬ ِ ‫ َوايم‬،‫الَد‬
َ
‫ت يَ َدها‬ ُ ‫ت لَ َق َط ْع‬ْ َ‫سق‬ َ َ ‫ُمَ َّم ٍد‬
Sungguh orang-orang sebelum
 Halaman 4

kalian hancur lantaran jika ada
bangsawan mencuri, dibiarkan,
se m e nt ara jika ad a kau m
lemah mencuri, dihukum. Demi
Allah, andai Fathimah putri
Muhammad mencuri, pasti
aku potong tangannya (HR al-
Bukhari).
Meneladani Nabi saw. Secara
Kaffah
Jelas, umat wajib
mengikuti dan meneladani
R a s u l u l l a h s a w. s e c a r a
kaffah. Tidak boleh setengah-
setengah. Umat tidak boleh
melepaskan sosok Nabi
saw. dari syariah Islam yang
beliau baw a . Uma t t idak
boleh mengambil sebagian
keteladanan dari Nabi saw.,
lalu mencampakkan sebagian
lainnya. Misalnya meneladani
ke l e m b u t a n a k h l a k N a b i
saw., tetapi meninggalkan
keteladanan beliau dalam
pemerintahan yang hanya
mener apk an syar iah - Nya.
Di dalam Kitabullah telah
diingatkan agar kaum
Muslim mengambil semua
yang dibawa Nabi saw. dan
m en i ng g alk an seg a la ha l
yang beliau larang. Allah SWT
berfirman:
ُ ُ َ ُ َّ ُ ُ َ َ َ
‫الر ُسول فخذوهُ َو َما‬ ‫﴿وما آتاكم‬
َّ َ َّ ُ َّ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ َ
‫نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الل إِن‬
َ ْ ُ َ َ َّ
﴾‫اب‬ِ ‫الل شدِيد ال ِعق‬
Apa saja yang Rasul berikan
kepada kalian, terimalah. Apa
saja yang dia larang atas kalian,
tinggalkanlah. Bertakwalah
kalian kepada Allah. Sungguh
Allah amat keras hukuman-Nya
(TQS al-Hasyr [59]: 7).
Kitabullah dan
S u n n a h R a s u l u l l a h s a w.
bukanlah pilihan bagi
umat, melainkan wajib
diambil secara keseluruhan.
Bentuk pemerintahan
dan kenegaraan yang
dipraktikkan oleh Nabi
saw., yang diteruskan oleh
Khulafaur Rasyidin dalam
wujud Khilafah, juga wajib
untuk diambil, sebagaimana
kaum Muslim berkewajiban
mengikuti tatacara shalat
yang dicontohkan oleh
beliau. Karena itu tentu aneh
dan ironis jika ada keinginan
meneladani Rasulullah saw.
dalam membangun Indonesia,
tetapi menolak dengan keras
sistem pemerintahan Islam
(Khilafah) yang menerapkan
syariah secara kaffah—yang
notabene warisan Nabi
s a w. — k a r e n a d i a n g g a p
bertentangan dengan
kesepakatan.
Te n t u m e n e l a d a n i
R a s u l u l l a h s a w. h a n y a
dengan mengambil sebagian
sunnah beliau sembari
m e n c a m pa k k a n s e bag ia n
yang lain adalah kedurhakaan
kepada Allah SWT dan Rasul-
Nya. []

Hikmah
Allah SWT berfirman:

ِ ‫ـن َيعـ‬
‫ـص‬ ْ ‫ـن أَ ْمرهِـ‬
ْ ْ ‫ـم َو َمـ‬ ْ ‫ـريةُ ِمـ‬ ْ ُ ُ َ َ ُ َ ْ َ ً ْ َ ُ ُ ُ َ َ ُ َّ
َ َ ‫الِـ‬ َ َ َ ْ َ
‫ـن َوال ُمؤم َِن ـ ٍة إِذا قــى الل ورســول أمــرا أن يكــون لهــم‬
ْ َ َ
‫﴿و َمــا كن ل ُِمؤ ِمـ‬
َ
ِ ً َ ٍ َ
ً ‫ـل َضــاال ُمب‬ َّ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ
﴾‫ينــا‬ِ ‫الل ورســول فقــد ضـ‬
Tidaklah patut bagi laki-laki Mukmin maupun bagi perempuan Mukmin, jika Allah dan Rasul-Nya
telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan
mereka. Siapa saja yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah
benar-benar sesat. (TQS al-Ahzab [33]: 36). []

Buletin Dakwah KAFFAH, terbit setiap Jum'at. Penerbit: Lembaga Kajian Islam Kaffah. Alamat:
Wisma NH Lt-1, Jl. Raya Pasar Minggu Kav. 2 B-C Pancoran Jakarta Selatan 12780. Marketing:
Infaq Rp.
Mursyid Aziz 08787-444-1924 (WA/SMS only). Infaq Pemesanan
300/eks. Rp. 300/eks.minimal 100 eks
Pemesanan minimal 100 eks

Simpan baik-baik lembaran ini, di dalamnya ada ayat-ayat al-Quran