Edisi 118

09 Rabiul Akhir 1441 H/

6 Desember 2019 M

TAJASSUS HARAM!

M
asjid adalah Allah, sungguh itu timbul dari yang bisa mengganggu
tempat yang ketakwaan hati (TQS al-Hajj orang-orang yang sedang
m u l i a . Te n t u [22]: 32). beribadah kepada Allah SWT
karena masjid telah Allah di dalamnya. Apalagi orang-
muliakan. Masjid menjadi Dengan demikian orang yang memakmurkan
masjid idealnya adalah masjid pun pastinya adalah
tempat yang paling sakral
tempat yang paling mereka yang beriman
bagi umat Islam. Masjid
menenter amk an ji wa di ke p a d a A l l a h S W T,
menjadi salah satu tempat
antara semua tempat di sebagaimana firman-Nya:
ha mba be r-taqarrub
َ ‫اللِ َم ْن‬ َّ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َّ
‫آم َن‬
dunia ini. Dari dalam masjid
(mendekatkan diri) kepada ‫جد‬ ِ ‫﴿إِنما يعمر مسا‬
َ‫الص َلة‬ َ َ‫اللِ َو ْالَ ْو ِم ْالخِر َوأَق‬
inilah jiwa seorang Muslim
Rabb-nya. Masjid sekaligus َّ ‫ام‬ َّ
sec a r a tot al te r konek si ِ ِ‫ب‬
merupakan tempat syiar- َ َ َ َ َّ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ
dengan Allah SWT. Di masjid, ‫ُوآت الز َكة ولم يش إِل الل فعس‬
syiar Allah SWT diagungkan.
terutama saat menunaikan ﴾‫ِين‬ َ ‫كونُوا م َِن ال ْ ُم ْه َتد‬
ُ َ ْ َ َ
‫أولئِك أن ي‬
Siapa saja yang meninggikan
shalat, seorang hamba
syiar-syiar Allah, khususnya S u n g g u h y a n g
pada dasarnya sedang
di masjid, berarti ia termasuk ‘berkomunikasi langsung’ memakmurkan masjid-masjid
orang yang bertakwa. Allah dengan Penciptanya. Saat Allah hanyalah orang yang
SWT berfirman: shalat di masjidlah seorang mengimani Allah dan Hari
َّ َ َّ َ ّ َ َ
‫ذٰل ِك َو َم ْن ُي َع ِظ ْم ش َعائ ِ َر اللِ فإِن َها‬ Muslim melupakan sejenak
ُ ُْ َ َْ ْ urusan duniawinya. Karena
‫وب‬
ِ ‫مِن تقوى القل‬
Waktu Zhuhur
itu masjid seharusnya 09 Rabiul Akhir 1441 H/
Demikianlah (perintah d i ko n d i s i k a n s e n y a m a n 6 Desember 2019 M
untuk Jakarta & Sekitarnya
A l l a h). Si a p a s a j a y a n g mungkin. Jangan pernah
11.47 WIB
mengagungkan syiar-syiar membuat kegaduhan

Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah

 Halaman 2
Akhir, menegakkan shalat,
menunaikan zakat dan
tidak takut kecuali kepada
Allah . Mud ah - m ud a h ka n
mereka termasuk kaum yang
mandapatkan petunjuk (TQS
at-Taubah [9]: 18).
Karena itu aneh jika
belakangan ada wacana
bahwa Pemerintah —
sebagaimana dilontarkan
oleh Wapres Ma’ruf Amin—
ak an meng aw asi (bac a:
memata-matai [tajassus])
masjid-masjid. Jika benar
ada instruksi kepada polisi
untuk mengawasi masjid-
masjid yang notabene
rumah-rumah Allah SW T,
ini mer upak an tindak an
keji dan melampuai batas.
Apalagi jika alasannya
hanya sebatas dugaan
bahwa banyak masjid
telah terpapar radikalisme.
A lasannya: Pertama,
tindakan tajassus (memata-
matai) kaum Muslim, apalagi
di masjid- masjid, adalah
haram dan bahkan termasuk
dosa besar. Kedua, tudingan
basi radikalisme oleh
Pemerintah yang faktanya
selalu menyasar kaum
Muslim adalah tudingan
tak berdasar. Apalagi jika
dasar nya sebatas cadar,
celana cingkrang, jenggot,
dsb. Ke tiga, j i k a pu n
faktanya tudingan radikal
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
d i t u j u k a n ke p a da sia p a
saja yang kritis terhadap
Pemerintah, ini pun keliru.
Pasalnya, Pemer intah
bukanlah ‘malaikat’ yang
tak pernah salah. Bahkan
dalam sistem pemerintahan
Islam pun—yakni Khilafah—
seorang khalifah wajib
dikritisi dan dikoreksi jika
kelir u, menyimpang dan
menyalahi syariah. Apalagi
d a l a m s i s t e m s e k u l a r,
umat terutama para
ulamanya wajib untuk terus
mengingatkan Pemerintah.
Te n t u a g a r Pe m e r i n t a h
tunduk pada aturan-aturan
Allah SWT. Agar Pemerintah
menerapkan syariah Islam
secara kâffah dalam seluruh
aspek kehidupan. Sebab
itulah yang memang Allah
SWT perintahkan. Keempat,
harusnya siapapun paham,
apalagi Wapres Ma’ruf Amin,
bahwa narasi radikalisme
hanyalah nar asi cipt aan
Barat kafir penjajah untuk
m e n ci p t a k a n ke t a ku t a n
pada Islam (Islamophonia).
Tujuannya tentu agar warga
dunia memusuhi Islam
dan kaum Muslim. Narasi
radikalisme adalah narasi
Barat untuk melumpuhkan
ajaran Islam sekaligus
mengadu-domba sesama
Muslim dan memecah-belah
persatuan mereka. Dengan
demikian narasi radikalisme
adalah jebakan Barat
kafir penjajah untuk terus
menguasai Dunia Islam,
termasuk negeri ini yang
mayor it as penduduk nya
Muslim. Karena itu tentu
ironis jika Pemerintah dan
para aparatnya malah
menjadi alat Bar at kafir
penjajah untuk memusuhi
dan menundukkan kaum
Muslim yang notabene
rakyatnya sendiri.
Tajassus Haram!
Allah SWT berfirman:
ً ِ ‫اج َتن ِ ُبوا َكث‬
‫ريا‬ ْ ‫آم ُنوا‬ َ ‫ِين‬ َ ‫﴿يَا َأ ُّي َها َّال‬
َ ْ َّ َ َّ َّ
‫م َِن الظ ِّن إِن َب ْعض الظ ِّن إِث ٌم ۖ َول‬
ُ ُ َْ ْ َْ َ ََ ُ ‫َتَ َّس‬
‫ضك ْم‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫س‬
َُ ْ َْ ُ َ ُّ ُ َ ً ْ َ
‫ِب أ َح ُدك ْم أن يَأكل‬ ‫بعضا َ ۚ أي‬
ُ َّ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ً ْ َ َ
‫لْ َم أخِيهِ ميتا فك ِرهتموه ۚ واتقوا‬
﴾ ‫ِيم‬ٌ ‫اب َرح‬ َ َّ ‫الل ۚ إ َّن‬
ٌ ‫الل تَ َّو‬ َ َّ
ِ
Hai orang- orang yang
beriman, jauhilah oleh kalian
kebanyakan prasangka
(ke cu r i ga a n) ka re n a
sebagian dari prasangka
itu dosa. Janganlah kalian
memata-matai (mencari-cari
keburukan orang). Jangan
pula kalian meng gunjing
s a t u s a m a l a i n . Ap a k a h
seorang di antara kalian
suka memakan daging
s a u d a ra n ya ya n g s u d a h
mati? Tentu kalian merasa
jijik. Bertakwalah kepada
Allah. Sungguh Allah Maha
Penerima Tobat lagi Maha

Penyayang (TQS al-Hujurat
[49]: 12).
Tajassus secara bahasa
ber makna mencari-cari
berita dan menyelidiki
sesuatu yang bersifat rahasia.
Berkaitan dengan ayat
di atas, Imam Ibnu Jar ir
ath-Thabari rahimahulLâh
berkata, “Janganlah kalian
menc ar i - c ar i kebur uk an
orang lain dan jangan
pula menyelidiki rahasia-
rahasianya untuk mencari
keburukan-keburukannya.”
(Ath -T habar i, Tafsir ath-
Thabari, 22/304).
Imam adz- Dzahabi
rahimahulLâh berkata, “Para
ahli t a f si r mengat ak an:
tajassus adalah mencar i-
cari keburukan dan cacat
kaum Muslim. Ayat di atas
bermakna: janganlah salah
seorang di antara kalian
menc ar i - c ar i kebur uk an
saudaranya untuk diketahui,
padahal Allah ‘Azza wa Jalla
telah menutupinya.” (Adz-
Dzahabi, Al-Kabâ’ir, hlm.
159).
Senada dengan ayat
di at as, Rasulullah saw.
b e r s ab da , sebag a i ma na
dituturkan oleh Abu
Hurairah ra.:
َّ َ
َّ
‫فإِن الظ َّن‬
َّ
،‫إَِيَّاك ْم َوالظ َّن‬
َ َ
،‫َوال تَ َّس ُسوا‬ ،‫يث‬ ِ ‫أكذب احل َ ِد‬
َ
‫ َوال‬،‫اس ُدوا‬ َ َ‫َت‬ َ َ َ
‫ َوال‬،‫َوال تَ َّس ُسوا‬
Halaman 3
َ ُ ُ َ َ َ َ
‫ َوكونوا ِعبَاد‬،‫ َوال تبَاغ ُضوا‬،‫ت َدابَ ُروا‬
orang itu akan dituangkan
ً ْ cairan tembaga pada Hari
‫الل َّ إِخ َوانا‬
ِ Hiamat (HR al-Bukhari).
Jauhilah oleh kalian prsangka.
Ibnu Hajar al-Haitami
S u n g g u h p ra s a n g k a i t u
berkata, “Perbuatan
berita yang paling dusta.
tajassus dik ategor ik an
Janganlah kalian melakukan
sebagai dosa besar tampak
tahassus, tajassus, saling
jelas di dalam hadis ini
hasad, saling membelakangi
walaupun saya tidak melihat
dan saling membenci. Jadilah
para ulama menyebutkan
kalian bersaudara, wahai
demikian. Pasalnya,
para hamba Allah! (HR al-
Bukhari). dituangkan cairan tembaga
pada telinga—yakni pelaku
P a r a u l a m a tajassus—pada Hari Kiamat
memasukkan tajassus ke merupakan ancaman yang
dalam deretan dosa besar. sangat keras.” (Al-Haitami,
Demikian sebagaimana Az-Zawâjir ‘an Iqtirâfil Kabâ’ir,
dinyatakan oleh Imam 2/268).
adz-Dzahabi dalam kitab
Al-Kabâ’ir dan Ibnu Hajar Bertobatlah!
al-Haitami dalam kitab Az- Karena itu kami
Zawâjir. menyerukan kepada Anda,
Selain larangan keras wahai para penguasa, selagi
dalam ayat dan hadis di masih ada kesempat an,
at as, terdapat anc aman hendak lah A nda seger a
keras bagi siapa saja yang bertobat! Janganlah Anda
melakukan aktivitas tajassus. lanjutkan perlakuan zalim
Na b i s a w. b e r s a b d a , Anda kepada kaum Muslim.
sebagaimana ditutur kan Jika Anda tak berhenti dari
oleh Ibnu ‘Abbas ra.: melakukan kezaliman ini,
ُ َ
‫ َوه ْم‬، ٍ‫يث ق ْوم‬ َ َ َََْ َ
ِ ‫َوم ِن استمع َ ِإل ح ِد‬
niscaya hal demikian akan
َّ ‫ ُص‬،‫ون منْ ُه‬ َ َ َ ُ َ َُ mengantarkan Anda pada
‫ب ِف‬ ِ ‫ أ ْو ي ِف ُّر‬،‫ل ك ِرهون‬
ُ ُ
َ َ‫ك يَ ْو َم القي‬ ُُ penyesalan abadi di Akhirat
‫ام ِة‬ ِ ‫أذنِ ِه اآلن‬ nanti. Allah SWT berfirman:
َ ۡ َ َّ َ َ ُ َّ َ َّ
Siapa saja yang berusaha ‫ِين َيظل ُِمون‬ َ ۡ ‫ٱلس ۡب ِ ُيل َع ٱل‬ ‫﴿إِنما‬
ۡ‫ۡرض ب َغري‬ َ َ َ َّ‫ٱنل‬
ِ ِ ِ َ ‫ون ِف ٱل‬ ‫اس ُ ويبغ‬
mendengarkan pembicaraan
َ َ ٰٓ ْ ّ َ ۡ
ٌ ‫ك ل ُه ۡم َع َذ‬ َ
ُ
﴾ ‫م‬ٞ ‫اب أ ِل‬
orang lain, sedangkan mereka
ِ ‫ق أولئ‬ ۚ ِ ‫ٱل‬
ُ َ ْ tidak suka (didengarkan),
atau mereka menjauh dari Sungguh kesalahan hanya
dirinya, maka pada telinga ada pada orang- orang
Tidak dibaca saat khatib sedang khutbah
 Halaman 4

yang berbuat zalim kepada ketangkap KPK, kantornya kehadir an A nda justr u
manusia dan melampaui tidak dimata-matai polisi. membuat rakyat gelisah,
batas di bumi tanpa Mengapa masjid di mata- was-was, bahkan sebagian
(mengindahkan) kebenaran. matai? Kejahatan apa yang mereka merasa takut.
Bagi mereka itu siksaan yang dilakukan kaum Muslim di Apalagi jika Anda datang
amat pedih (TQS asy-Syura dalam masjid? ke m a s j i d h a n y a u n t u k
[42]: 42). Ke h a d i r a n p o l i s i d i mengawasi para ulama yang
masjid seharusnya semakin s e da n g b e r da k w a h da n
Khusus kepada
menambah ketenteraman mengajarkan Islam kepada
par a polisi, tugas A nda
d a n ke n y a m a n a n k a u m umat. Jika itu yang Anda
s e h a r u s ny a m e n a n g k a p
Muslim dalam beribadah. la ku k an , k a m i k haw a t i r
para kriminal. Bukan
Bukan malah menimbulkan Anda termasuk ke dalam
memata-matai masjid.
ketidaknyamanan, apalagi apa yang disabdakan oleh
Sejak k apan masjid jadi
ketakutan bagi jamaah. Nabi saw.:
sarang penjahat? Anggota
ٌ ُ َ َّ ُ ُ َ َ
DPR saja yang banyak Ja d i la h A n da p o l isi ،‫ان ش َطة‬ِ ‫آخ ِر الزم‬
ِ ‫سيكون ِف‬
َ ُ ََُ َ َ ُ َْ
ketangkap KPK, gedungnya pelindung, pengayom ‫وحون‬ ‫ وير‬،‫هلل‬
ِ ‫با‬ِ ‫يغدون ِف غ ِض‬
tidak dimata-matai polisi. dan pelayan rakyat, َ َ
‫هلل‬
ِ ‫ِف سخ ِط ا‬
Mengapa masjid dimata- sebagaimana slogan yang
matai? Kejahatan apa A nda milik i. Dengan itu Pa d a a k h i r z a m a n a k a n
yang dilakukan para da’i kehadiran Anda akan banyak polisi pada pagi hari
dan jamaah di dalam m e m b ua t r a k y a t a m a n , dimurkai Allah dan pada sore
masjid? A ng got a par pol tenteram dan ter jaga. harinya pun dibenci Allah (HR
saja banyak yang juga Bukan malah sebaliknya, ath-Thabarani). []

Hikmah
Rasulullah saw. bersabda:
َ ُ َ ُ ْ َ َ َْ َ َ َ َّ َ ُ ِّ َ ُ َ َ ُ ِّ َ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ
‫الصالة ع ْن َم َوا ِقي ِت َها ف َم ْن أد َر َك ذلِك ِمنك ْم فال يَكون َّن‬ ‫ ويؤخرون‬، ‫اس‬ َ ‫ش‬
َّ ‫ار‬
ِ ‫انل‬ َ ِ ‫ون‬ ‫لأ ِتي عليكم أمراء يقرب‬
ً َ َ ً َ َ ً ْ ُ َ ً َ
.‫ازنا‬
ِ ‫ وال خ‬،‫ابيا‬ِ ‫ وال ج‬،‫ وال ش ِطيا‬،‫ع ِريفا‬
Sungguh akan pasti datang kapada kalian para pemimpin yang menjadikan manusia-manusia
terjelek sebagai orang dekatnya dan mereka biasa mengakhirkan shalat dari waktu-waktunya.
Siapa di antara kalian yang mendapatkan zaman itu, maka jangan sekali kali ia menjadi
pembantu mereka, menjadi polisi mereka, tukang pemungut pajak mereka dan bendahara
mereka. (HR Ibnu Hibban). []

Buletin Dakwah KAFFAH, terbit setiap Jum'at. Penerbit: Lembaga Kajian Islam Kaffah. Alamat:
Wisma NH Lt-1, Jl. Raya Pasar Minggu Kav. 2 B-C Pancoran Jakarta Selatan 12780. Marketing:
Infaq Rp.
Mursyid Aziz 08787-444-1924 (WA/SMS only). Infaq Pemesanan
300/eks. Rp. 300/eks.minimal 100 eks
Pemesanan minimal 100 eks

Simpan baik-baik lembaran ini, di dalamnya ada ayat-ayat al-Quran