، ‫َاْلَح ْم ُد ِهلِل اَّلِذ ْي َأْن َع َم َن ا ِبِنْع َم ِة اِاْلْي َم اِن َو اِاْلْس اَل ِم‬ Pada kesempatan mulia ini, khatib
, khatib berwasiat kepada
‫َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع ٰل ى َس ِّي ِد َن ا ُم َح َّمٍد‬
‫ َأْش َه ُد َاْن‬، ‫ َو َع ٰل ى ٰا ِلِه َو َأْص َح اِبِه اْلِك َر اِم‬، ‫َخ ْي ِر اَأْلَن اِم‬
‫اَل ِاٰل َه ِااَّل ُهللا اْلَم ِلُك اْلُقُّد ْو ُس الَّس اَل ُم َو َأْش َه ُد َاَّن َس ِّيَد َن ا‬
‫َو َح ِبْي َب َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه َص اِحُب الَّش َر ِف‬
‫ ِاَّتُقوا َهّٰللا‬, ‫ َفَي اَأُّي َه ا اْلُمْؤ ِم ُنْو َن‬: ‫ َأَّما َب ْع ُد‬، ‫َو اِإْلْح ِتَر ام‬
‫ َو اْشُك ُرْو ُه‬, ‫َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َت ُمْو ُتَّن ِااَّل َو َأْنُتْم ُمْس ِلُمْو َن‬
‫ َو َأْو َالُك ْم ِم َن اْلَفْض ِل‬، ‫َع َلى َم ا َه َد اُك ْم ِلِإل ْس َالِم‬
‫ َقاَل‬. ‫ َو َج َع َلُك ْم ِم ْن ُأَّمِة َذ ِو ى ْاَألْر َح اِم‬، ‫َو اِإلْن َع اِم‬
‫ َلَقْد َج ٓاَء ُك ْم َر ُسوٌل ِّمْن َأنُفِس ُك ْم َع ِز يٌز َع َلْي ِه‬: ‫َت َع اَلى‬
‫َم ا َع ِنُّت ْم َح ِر يٌص َع َلْي ُك م ِبٱْلُمْؤ ِمِنيَن َر ُءوٌف َّر ِحيٌم‬
Judul Khutbah : Meneladani akhlak Rasulullah SAW.
Maasyiral Muslimin rahimakumullah,
Segala puji dan syukur kita persembahkan kepada Allah
SWT atas segala karunia dan rahmatNya yang senantiasa
diberikan kepada kepada hamba-hambaNya. Shalawat dan
salam kita haturkan kepada Baginda Rasulullah saw, sumber
keteladanan, manusia yang paling mulia di muka bumi ini.
seluruh jamaah wabil khusus kepada khatib pribadi untuk
senantiasa meningkatkan serta menguatkan ketakwaan kita
kepada Allah sw dalam wujud menjalankan segala perintahNya
dan menjauhi larangan-laranganNya. Semoga kita senantiasa
akan dapat menjalani kehidupan dengan baik dengan modal
takwa yang kita punya.
Maasyiral Muslimin rahimakumullah,
Pada Jumat kali ini, khatib mengajak kita semua kembali
untuk terus istiqamah mengambil keteladanan dari Rasulullah
Saw dalam kehidupan kita. Dalam perjalanan sejarah umat
manusia, ada umat yang tunduk dan beriman,tapi banyak juga
yang membangkang, sehingga datang bala dari Allah swt.
Tercatat dalam Al-Qur’an bagaimana kisah siksaan yang Allah
berikan kepada kaum Tsamud, kaum ‘Ad sampai kepada kaum
Luth. Umat-umat ini sudah Allah musnahkan dari muka bumi
karena akhlak jahiliyah mereka melampaui batas.
Harus diakui bahwa manusia cenderung ingin
mendapatkan kebaikan, dan memperlakukan orang lain
dengan baik, akhlak demikian menjadi fitrahnya setiap
manusia. Kefitrahan tersebut menjadi hilang karena
ketidakmampuan mendengar dan melihat setiap kebenaran.
Pada tingkat yang lebih ekstrem, ada beberapa Rasul yang
menjadi korban pembunuhan oleh umatnya sendiri.
Sejarah menunjukkan, fase setelah Masehi, bangsa
Arab yang mendiami Makkah tumbuh menjadi negeri yang
maju dalam perdagangan. Tetapi akhlak manusia saat itu
semakin jauh dari fitrah. Persia dan Romawi yang mengapit
Makkah malah lebih buruk daripada itu. Di sini peperangan
antar cucu Adam kerap terjadi. Siapa yang kuat dia akan
berkuasa dan yang berkuasa akan terus menginjak
bawahannya. Allah telah mempersiapkan kehadiran seorang
Rasul yang teristimewa, sebagai penyeru terakhir untuk seluruh
alam, dialah Rasulullah Muhammad saw.
Perjalanan dakwah yang beliau emban sungguh sangat
besar tantangannya. Beliau memikul tanggung jawab yang
besar untuk seluruh umat manusia. Nabi Muhammad saw di
beri tugas yakni sebagaimana hadits dari Abu Hurairah ra
yakni:
ِ ‫ِإَّن َم ا ُبِع ْث ُت ُألَت ِّم َم َم َك اِر َم اَألْخ الق‬
Artinya: “Sesungguhnya aku diutus hanya
menyempurnakan keshalihan akhlak.” (HR. Al-Baihaqi).
Allah mempersiapkan Rasulullah menjadi insan yang
kamil karena tanggung jawab yang sedemikian besar.
Rasulullah memiliki akhlak yang santun dan lembut, berkasih
sayang, dan ini hakikat dari akhlak Islam. Allah memberikan
pujian langsung kepada Rasulullah melalui firmanNya dalam
Surat Al-Qalam ayat 4:
ٍ ‫َو ِا َّن َك َلَع ٰل ى ُخ ُلٍق َع ِظ‬
‫ْيم‬
Artinya: ”Sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti
yang agung.”
Berbagai rujukan sirah mengabadikan momen indah dan
mengharukan tentang akhlaknya Rasulullah, hingga fase hidup
di Madinah dan wafatnya Rasulullah. Para sahabatnya
mengambil langsung teladan akhlak dari Rasulullah. Ada
Sayyidina Abubakar yang bergelar siddiq, karena kejujurannya,
ada Umar bin Khattab yang memiliki garis hitam di wajahnya
disebabkan seringnya menangis mengingat kematian, ada
Sayyidina Utsman yang santun dan pemalu, dan sayyidina Ali
yang berani dan memiliki tingkat kasih sayang yang tinggi
kepada kaum mukmin. Allah berfirman:
‫َلَقْد َج ٓاَء ُك ْم َر ُسوٌل ِّم ْن َأنُفِس ُك ْم َع ِزيٌز َع َلْيِه َم ا َع ِنُّتْم‬
‫َح ِريٌص َع َلْيُك م ِبٱْلُم ْؤ ِمِنيَن َر ُء وٌف َّر ِح يٌم‬
Artinya: “Telah datang seorang Rasul dari kalanganmu,
untuk
beratmenanggung penderitaanmu, ingin kamu mendapatkan
keamanan dan berkasih sayang kepada orang yang beriman.”
(QS. At-Taubah; 128).
Kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Sebagai rujukan utama dalam akhlak, meneladani
Rasulullah dalam setiap aspek kehidupan bukanlah suatu yang
mustahil, karena Rasul bukan malaikat. Beliau manusia biasa
yang di dalam dirinya ada mutiara akhlak yang agung. Beliau
senatiasa menangis jika datang firman Allah yang menyebut
umat Rasulullah banyak di neraka, lantas beliau memohon
kepada Allah agar umatnya banyak di surga.
Rasulullah seorang yang rendah hati, seorang penghulu
segala Rasul, dipuji oleh Tuhan, tapi berjalan dimuka bumi
tanpa meninggikan kepala. Bahkan ketika Fathul Makkah,
beliau menundukkan kepalanya sebagai tanda penghormatan
kepada kota Makkah. Rasulullah tidak pernah menyimpan nasihatkan. Maasyiral Muslimin rahimakumullah, Demikianlah
dendam kepada penduduk Makkah yang telah mengusirnya, keluhuran akhlak Rasulullah yang harus kita teladani. Kita
tidak ada terlintas amarah kepada penduduk Taif yang dulu diingatkan bahwa akhlak merupakan warisan agama untuk
melempari dirinya tanpa ampun sampai berdarah lututnya. kehidupan masa depan. Rasulullah menjadi acuan utama
Beliau memaafkan semuanya, dan maaf dalam Islam yang dalam segala aspek kehidupan. Rasul sebagai ayah, suami,
paling hebat itu adalah dengan “fa’fu wasfahu” yakni maafkan masyarakat, panglima perang, pedagang, dan lain sebagainya.
dan lupakan semua kesalahan. Allah berfirman dalam surat Ali Semua teladan itu muaranya adalah Rasulullah, semoga kita
Imran ayat 159: terus mencoba meneladani akhlak dan kehidupan
Rasulullah saw. Amin ya Rabbal Alamin.
ۖ‫َفِبَم ا َر ْح َم ٍة ِّم َن ِهّٰللا ِلْن َت َلُهْم ۚ َو َلْو ُكْن َت َفًّظ ا َغ ِلْي َظ اْلَقْلِب اَل ْن َفُّضْو ا ِمْن َح ْو ِلَك‬
‫َفاْع ُف َع ْن ُهْم َو اْس َت ْغ ِفْر َلُهْم َو َش اِو ْر ُه ْم ِفى اَاْلْم ِۚر َفِاَذ ا َع َز ْم َت َفَت َو َّك ْل َع َلى ِهّٰللاۗ ِاَّن َهّٰللا ُيِحُّب‬
‫اْلُم َت َو ِّك ِلْي َن‬
Artinya: “Maka, berkat rahmat Allah engkau (Nabi Muhammad)
berlaku lemah lembut terhadap mereka. Seandainya engkau
bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka akan
menjauh dari sekitarmu. Oleh karena itu, maafkanlah mereka,
mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah
dengan mereka dalam segala urusan (penting). Kemudian,
apabila engkau telah membulatkan tekad, bertawakallah
kepada Allah. Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang
yang bertawakal.”

Ayat ini memberikan penjelasan kepada kita betapa

seorang Rasulullah itu mempunyai kelembutan agar manusia
tertaut hatinya menerima dakwah. Sekiranya Rasul keras, tentu
banyak orang akan berpaling. Suatu hari seorang Badui
kencing di masjid, lalu para sahabat datang untuk
menahannya. Rasul datang memperlakukan sang Badui tadi
dengan penuh kelembutan. Betapa Badui itu jatuh cinta kepada
Rasul dan hanya mau mendangar apa yang Rasulullah
 .‫َاْلَح ْم ُد ِهلل َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى َس ِّيَد َن ا ُم َح َّمٍد َر ُسوِل ِهَّللا َو َع َلى آِلِه َو َص ْح ِبِه َو َم ْن َو ااَل ه‬ “Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah
‫َأْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْي َك َلُه َو َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه اَّلِذْي‬ orang yang paling bertakwa.”
‫اَل َن ِبّي بعَد ُه‬.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah.
Allah telah membagi manusia menjadi tiga golongan, yaitu (1)
‫َأَّما َب ْع ُد‬
golongan orang-orang beriman (mukminin), (2) golongan orang-
orang yang ingkar (kafirin), dan (3) golongan orang-orang munafik
‫ُأ‬
‫َف إِّن ي ْو ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ي ِبَت ْق َو ى ِهللا اْل َقاِئِل ِفي ِك َت اِبِه اْلُقْر آِن‬. (munafiqin). Pembagian ini mengarahkan kita untuk menghindari
sikap inkar atas segala perintah Allah dan jangan sampai kita
‫َي ا َأُّيَه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا اَّتُقوا َهَّللا َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َت ُموُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم ُمْس ِلُموَن‬. tergolong orang kafir; ataupun sikap iman dan takwa namun hanya
dimulut dengan mengatakan patuh pada Allah, namun pada faktanya
‫َو َق اَل ِاَذ ا َج اَءَك اْلُم ٰن ِفُقْو َن َق اُلْو ا َن ْش َه ُد ِاَّن َك َلَر ُسْو ُل ِهّٰللاۘ َو ُهّٰللا َي ْع َلُم ِا َّن َك َلَر ُسْو ُلٗه ۗ َو ُهّٰللا َي ْش َه ُد ِاَّن‬ tidak menjalankan apa yang diperintahkan-Nya, sehingga kita
‫اْلُم ٰن ِفِقْي َن َلٰك ِذُبْو َۚن‬ menjadi orang munafik. Jika kita merasakan ada ketidaksesuaian
antara ucapan dan perbuatan, maka kita harus secepatnya
bermuhasabah atau menilai diri sendiri. Jangan-jangan ada bibit
Judul Khutbah : Ciri orang munafik dan balasannya kemunafikan dalam diri kita.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. Dalam hadits Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari
Pada kesempatan mulia ini, mari kita senantiasa menguatkan tekad disebutkan:
dan terus berupaya untuk meningkatkan iman dan takwa kepada
Allah swt dengan menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi
َ‫آَي ة اْلُم َن اِفق َث اَل ٌث ِإَذ ا َح َّد َث َك َذ َب َو ِإَذ ا َو َع َد َأْخ َلَف َو ِإَذ ا ُاْؤ ُتِمَن َخ ان‬
larangan-Nya. Dengan hal ini mudah-mudahan kita termasuk
golongan mukminin dan muttaqin yang dikasihi oleh Allah swt.
Keimanan, khususnya ketakwaan sendiri, merupakan pembeda “Tanda-tanda orang munafik ada tiga, yaitu (1) ketika berbicara ia
antara orang biasa dengan orang yang dimuliakan oleh Allah swt, dusta, (2) ketika berjanji ia mengingkari, dan (3) ketika ia diberi
sebagaimana termaktub dalam dalam Al-Qur’an surat al-Hujurat ayat amanat ia berkhianat).
13:
Dari hadits ini kita bisa melakukan instropeksi diri dengan melihat
apakah ada tiga sifat ini dalam diri kita. Apakah jika berbicara, kita
sering melakukan kedustaan? Apakah jika kita berjanji pada
seseorang dan juga pada diri sendiri, kita sering mengingkarinya?
‫ِاَّن َاْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد ِهّٰللا َاْت ٰق ىُك ْم‬ Apakah saat kita diberi suatu tanggung jawab atau amanat, kita
memiliki kecenderungan untuk mengkhianatinya?
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah "Sungguh, orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan
Dalam Tafsir Al-Misbah disebutkan, kata munafik atau nifak terambil yang paling bawah dari neraka. Dan kamu tidak akan mendapat
dari kata nafaq atau terowongan yang memiliki dua muka yakni kiri seorang penolong pun bagi mereka."
dan kanan. Jika dikejar dari mulut terowongan satu, maka akan lari
ke mulut terowongan satunya. Ada sesuatu yang disembunyikan Sifat munafik ini pun menjadi kekhawatiran Rasulullah saw, sehingga
yang tidak terlihat dari mata. Karenanya, sifat munafik termasuk sifat beliau mengingatkan umat Islam untuk menjauhinya. Terlebih
buruk yang sulit untuk dideteksi, sehingga orang yang memiliki sifat Rasulullah saw paling khawatir jika terdapat umat munafik yang
ini termasuk musuh dalam selimut dan termasuk dalam kategori memiliki kemampuan pintar berbicara, sebagaimana disebutkan
pembohong. dalam sebuah yang diriwayatkan oleh Imam ath-Thabrani:

Ibnu Rajab al-Hanbali menyebut, kata munafik secara bahasa bisa ِ‫ِإَّن َأْخ َو َف َم ا َأَخ اُف َع َلْي ُك ْم َب ْع ِدْي ُك ُّل ُم َن اِفٍق َع ِليُم الِّلَس ان‬
diartikan sebagai bagian dari penipuan, berbuat licik, dan
menunjukkan perbuatan yang berbeda dari yang sebenarnya. Ia “Sungguh yang paling aku khawatirkan atas kalian semua
menyebut bahwa sifat munafik terdiri dari dua jenis yakni munafik sepeninggalku adalah orang munafiq yang pintar berbicara.”
secara aqidah dan munafik secara perbuatan. Orang yang
mengatakan bahwa ia termasuk golongan orang yang beriman
Ma’asyiral Muslimin sidang Jumat Rahimakumullah
padahal sebenarnya ia mengingkari seluruh ataupun sebagian dari
Dari uraian ini, semoga kita bukan termasuk golongan orang munafik
ajaran Islam, maka ini termasuk munafik secara aqidah.
aqidah dan juga munafik perbuatan. Semoga Allah swt senantiasa
memberikan petunjuk bagi kita untuk senantiasa menjadi jiwa-jiwa
Sementara orang yang menunjukkan perilaku seolah-olah baik tetapi yang memiliki hati dan pikiran yang bersih, dan mampu terhindar dari
di belakang ia menyimpan sifat sebaliknya, semisal seorang Muslim siksaan dan balasan pedih dari Allah. Semoga kita terhindar dan
yang sering berdusta, sering mengingkari janji, sering berkhianat, dijauhkan dari perilaku “berkata dusta, berjanji mengkhianati, dan
dan sejenisnya, maka ini adalah termasuk munafik secara perbuatan. diberi amanat berkhianat”. Amin

Perbuatan buruk akan dibalas dengan keburukan pula. Begitu juga ‫ْل‬
sifat munafik akan mendapatkan balasan atau ancaman dari Allah ‫َب اَر َك هللا ِلي َو َلُك ْم ِفى ْالُقْر آِن ْالَعِظ ْي ِم َو َنَفَع ِني َو ِإَّياُك ْم ِبَم اِفْيِه ِمْن آَيِة َو ِذ ْك ِر ا َح ِكْي ِم‬
swt sebagaimana tertuang dalam Al-Qur’an surat An-Nisa ayat 145: ‫ََأُقْو ُل َقْو ِلي َه َذ ا َف أْس َتْغ ِفُر َهللا الَع ِظ ْي َم ِإَّن ُه ُه َو الَغ ُفْو ُر الَّر ِحْيم‬

‫ِاَّن اْلُم ٰن ِفِقْي َن ِفى الَّد ْر ِك اَاْلْس َفِل ِمَن الَّن اِۚر َو َلْن َت ِجَد َلُهْم َن ِص ْيًر ۙا‬
 ‫َاْلَح ْم ُد ِهلل َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى َس ِّي َد َن ا ُمَح َّم ٍد َر ُس وِل ِهَّللا َو َع َلى آِلِه َو َصْح ِبِه‬ Maasyiral Muslimin Rahimakumullah,
Manusia adalah makhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri. Dalam
‫ َأْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْي َك َلُه َو َأْش َه ُد َأَّن َس ِّي َد َن ا ُمَح َّم ًدا‬.‫َو َم ْن َو ااَل ه‬ setiap aktivitas kehidupan, manusia selalu membutuhkan orang lain.
‫َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه اَّلِذ ْي اَل َن ِبّي بعَد ُه‬. Oleh karenanya, diperlukan kehidupan yang harmonis dengan saling
membantu dan memudahkan urusan orang lain. Ketika kita bisa
‫َأَّم ا َبْع ُد‬ menjadi jiwa yang baik dan mampu memberi jalan kemudahan bagi
kesulitan orang lain, maka Allah pun akan memberikan balasan
berupa kemudahan pada kesulitan yang kita hadapi baik di dunia
‫َفإِّن ي ُأْو ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ي ِبَت ْق َو ى ِهللا اْلَق اِئِل ِفي ِك َت اِبِه اْلُقْر آِن‬. maupun di akhirat. Seperti ditegaskan oleh Rasulullah SAW dalam
sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu
‫َي ا َأُّيَه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا اَّت ُقوا َهَّللا َح َّق ُتَق اِتِه َو اَل َت ُم وُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم ُمْس ِلُم وَن‬. Hurairah:

‫َو َق اَل ِاَذ ا َج اَء َك اْلُم ٰن ِفُقْو َن َقاُلْو ا َنْش َه ُد ِاَّن َك َلَر ُسْو ُل ِهّٰللاۘ َو ُهّٰللا َيْع َلُم ِاَّن َك َلَر ُسْو ُلٗه‬ ‫ًة‬ ‫ًة‬
‫َم ْن َن َّفَس َع ْن ُم ْؤ ِم ٍن ُك ْر َب ِمْن ُك َر ِب الُّد ْن َي ا َن َّف َس ُهَّللا َع ْن ُه ُك ْر َب ِمْن ُك َر ِب َيْو ِم‬
‫َۗو ُهّٰللا َي ْش َه ُد ِاَّن اْلُم ٰن ِفِقْي َن َلٰك ِذ ُبْو ن‬ ِ‫اْلِقَي اَم ِة َو َم ْن َيَّس َر َع َلى ُمْع ِس ٍر َيَّس َر ُهَّللا َع َلْي ِه ِفى الُّد ْن َي ا َو اآلِخ َر ة‬

Judul Khutbah : Mari Mudahkan urusan orang lain “Siapa yang menyelesaikan kesulitan seorang mukmin dari berbagai
kesulitan-kesulitan dunia, niscaya Allah akan memudahkan kesulitan-
Maasyiral Muslimin Rahimakumullah, kesulitannya pada hari kiamat. Siapa yang memudahkan orang yang
Pada kesempatan mulia ini mari kita terus meningkatkan dan sedang kesulitan niscaya Allah mudahkan baginya di dunia dan
meneguhkan ketakwaan kita pada Allah SWT. Takwa inilah yang akhirat."
akan membedakan kemuliaan seseorang di sisi Allah SWT
dibandingkan dengan orang lain. Sebagaimana ditegaskan dalam Oleh karena itu, mari hindari berprilaku buruk dengan mempersulit
QS Al Hujurat ayat 13: orang lain melalui berbagai macam alasan yang direkayasa
sedemikian rupa. Apalagi kita memanfaatkan kesulitan yang dihadapi
‫ِاَّن َاْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد ِهّٰللا َاْت ٰق ىُك ْم ِاَّن َهّٰللا َع ِلْي ٌم َخ ِبْيٌر‬ orang lain untuk mengambil keuntungan bagi diri sendiri, terlebih hal
itu melanggar ketentuan dan syariat yang telah ditetapkan oleh
agama. Mari berikan hak-hak yang memang itu menjadi milik orang
Artinya: “Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi lain dengan menjauhi sikap senang mengambil sesuatu yang bukan
Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha menjadi hak kita. Selayaknya, kita harus menjadi orang-orang yang
Mengetahui, Mahateliti.” mampu memberi manfaat pada orang lain, bukan orang yang
memanfaatkan orang lain untuk kepentingan kita. Nabi Muhammad
SAW bersabda:
‫اس‬
ِ ‫َخ ْيُر الَّن اِس َاْن َفُعُهْم ِللَّن‬
“Sebaik-baik orang adalah yang dapat memberi manfaat kepada
sesama.”
Terkait dengan saling menolong ini, Allah SWT telah mengingatkan
kepada kita untuk saling membantu hanya dalam hal kebaikan dan
bisa meningkatkan ketakwaan kita pada Allah SWT. Kita dilarang
untuk saling membantu dalam hal keburukan dan kejahatan seperti
manipulasi dan konspirasi yang menghantarkan kita kepada dosa.
Oleh karenanya, ketika ada orang lain yang memiliki keperluan
dengan kita, maka bantulah dengan tidak menyulitkannya dan
gunakan cara-cara yang baik. Mari budayakan membantu masalah
yang dihadapi orang lain dengan prinsip: “Kalau bisa dipermudah
kenapa dipersulit”. Jangan sebaliknya yakni: “Kalau bisa dipersulit
kenapa dipermudah”.
Maasyiral Muslimin Rahimakumullah,
Kesulitan dan masalah dalam kehidupan di dunia ini merupakan
sunnatullah yang bakal dihadapi setiap orang. Masalah yang kita
hadapi tak boleh mematahkan semangat hidup kita. Allah SWT telah
menegaskan bahwa Ia tidak akan memberikan beban berat pada
manusia, kecuali manusia itu bisa menyelesaikannya. Dengan
menyelesaikan masalah yang dihadapi, kita akan menemukan
pelajaran atau hikmah yang bisa kita gunakan untuk menghadapi
masalah-masalah yang pasti akan kita temui di masa depan.
Janganlah lari dari masalah karena bisa jadi kita akan menghadapi
masalah yang lebih besar lagi. Mari kita berikhtiar menyelesaikan
masalah dan selanjutnya bertawakkal pada Allah SWT. Semoga
Allah memberikan kekuatan kepada kita untuk tidak terbebani oleh
masalah yang kita hadapi, namun kita diberi cara untuk
menyelesaikan masalah itu.
Allah SWT telah memberikan penegasan dalam Al-Qur’an surat Al-
Insyirah ayat 5-6:
‫َفِإَّن َمَع ٱْلُعْس ِر ُيْس ًر ا ِإَّن َمَع ٱْلُعْس ِر ُيْس ًر ا‬
“Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.”
Mari kita amalkan doa Nabi yang termaktub dalam sebuah hadits
yang diriwayatkan oleh Anas r.a:
‫ الّلُهَّم ِإِّن ي‬: ‫ كان النبي صلى هللا عليه وسّلم يقول‬: ‫عن أنس بن مالك قال‬
, ‫ وَض ْل ِع الَّد يِن‬، ‫ َو الُجْب ِن َو الُبْخ ِل‬، ‫ والَع ْج ِز َو ْالَك َس ِل‬, ‫َأُع وُذ ِبَك ِمَن الَه ِّم َو الَح َز ِن‬
‫وَغَلبِة الِّر َج ال‬.
“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat gelisah (pesimis),
sedih, malas, kikir, pengecut, terlilit hutang, dan keganasan orang
lain."
Maasyiral Muslimin Rahimakumullah,
Demikian khutbah singkat kali ini, semoga kita diberikan kekuatan
untuk menjadi orang baik yang senantiasa suka membantu orang
lain. Dan semoga Allah SWT memberikan kekuatan kepada kita
untuk dapat menghadapi berbagai masalah yang kita hadapi dalam
kehidupan di dunia ini. Mudah-mudahan bermanfaat. Aamiin
 ‫ْل‬
‫َب اَر َك هللا ِلي َو َلُك ْم ِفى ْالُقْر آِن ْالَعِظ ْي ِم َو َنَفَع ِني َو ِإَّياُك ْم ِبَم اِفْيِه ِمْن آَيِة َو ِذ ْك ِر ا َح ِكْي ِم‬
‫ََأُقْو ُل َقْو ِلي َه َذ ا َف أْس َتْغ ِفُر َهللا الَع ِظ ْي َم ِإَّن ُه ُه َو الَغ ُفْو ُر الَّر ِحْيم‬
 ‫ َو الَّص اَل ُة‬، ‫ َو ِبِه َنْسَتِع ْيُن َع َلى ُأُم ْو ِر الُّد ْنَيا َو الِّدْيِن‬، ‫اْلَحْم ُد ِهلِل َر ِّب اْلَع اَلِم ْيَن‬ Pada kesempatan mulia ini, khatib juga mengajak kepada
‫ َنِبِّيَنا ُم َحَّمٍد َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َو َع َلى ٰا ِلِه‬، ‫َو الَّس اَل ُم َع َلى َأْش َرِف ْاَألْنِبَياِء َو اْلُم ْر َسِلْيَن‬ seluruh jamaah untuk meningkatkan dan menguatkan
‫ َأْش َهُد َأْن اَل ِإٰل َه ِإاَّل هللا َو ْح َده‬، ‫َو َأْص َح اِبِه َو الَّتاِبِع ْيَن َو َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإلَى َيْو ِم الِّدْيِن‬ ketakwaan kita kepada Allah swt dalam wujud senantiasa
menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya. Di
‫اَل َش ِر ْيَك َلُه اْلَم ِلُك اْلَح ُّق ْالُم ِبْين‬.
antara perintah Allah adalah menghormati orang tua dan
‫َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَدَنا ُمَح ـَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬ larangan Allah adalah menyakiti hati orang tua. Hal ini penting
‫صاِد ُق اْلَو ْع ِد ْاَألِم ْين‬. untuk diingatkan karena keberadaan kita bisa hadir di muka
‫َأَّم ا َبْعُد َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُرْو َن‬. bumi ini karena kedua orang tua kita. Tanpa mereka, kita tidak
‫ِاَّتُقوا َهللا َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم ْو ُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم‬ akan bisa hadir di sini dan menikmati keberadaan dunia. Baca
‫ُم ْس ِلُم ْو َن‬. Juga Khutbah Jumat: Cara Perkuat Cinta pada Allah dan Nabi
‫ َفَقاَل ُهللا َتَع اَلى‬: Muhammad Menghormati kedua orang tua juga merupakan
‫ُل‬ ‫ٰل‬ ‫ُا‬ wujud syukur kepada sesama manusia. Rasulullah bersabda
‫َوَو َّصْيَنا اِاْل ْنَس اَن ِبَو اِلَد ْيِۚه َح َم َلْتُه ُّم ٗه َو ْهًنا َع ى َو ْهٍن َّوِفَص ا ٗه ِفْي َعاَم ْيِن‬ dari Abu Hurairah ra:
‫َاِن اْشُك ْر ِلْي َوِلَو اِلَد ْيَۗك ِاَلَّي اْلَم ِص ْيُر‬
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah, ‫َال َي ْشُك ُر َهَّللا َم ْن َال َي ْشُك ُر الَّن اَس‬
Pada kesempatan yang mulia ini, khatib mengajak kepada
seluruh jamaah untuk senantiasa mengungkapkan rasa syukur Artinya: “Tidaklah bersyukur kepada Allah, orang yang tidak
kepada Allah swt biqauli: Alhamdulillahirabbil alamin. Rasa bersyukur (berterima kasih) kepada manusia.” (HR. Abu
syukur wajib kita yakini dalam hati, ungkapkan melalui lisan, Dawud)
dan wujudkan melalui tindakan karena kita telah mendapatkan Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,
anugerah hidup di dunia dengan segala nikmat yang tak bisa Pada kesempatan kali ini, khatib akan menyampaikan materi
kita hitung satu-persatu. Allah bersabda dalam Al-Qur’an surat khutbah yang berjudul Bersyukur dan Berterimakasihlah pada
An-Nahl ayat 18: Ibu Kita. Materi ini penting untuk disampaikan kepada jamaah
karena sangat jelas, perintah untuk berbuat baik kepada ibu
tersebut di dalam Al-Qur’an dan juga hadits Nabi. Ibu adalah
‫َو ِاْن َت ُعُّدْو ا ِنْع َم َة ِهّٰللا اَل ُتْح ُصْو َه اۗ ِاَّن َهّٰللا َلَغ ُفْو ٌر َّر ِح ْي ٌم‬ sosok orang yang paling berjasa dalam menghadirkan kita di
Artinya: “Jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu
dunia. Ibulah yang telah mengandung kita dalam rahimnya dan
tidak akan mampu menghitungnya. Sesungguhnya Allah
mempertaruhkan nyawa untuk melahirkan kita sekaligus
benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”.
berjuang untuk merawat kita sejak kecil. Beratnya perjuangan
ibu dalam merawat kita termaktub dalam Surat Luqman ayat
14:
‫ُاُّمٗه َو ْه ًن ا َع ٰل ى َو ْه ٍن َّو ِفَص اُلٗه ِفْي‬
‫َع اَم ْي ِن َاِن اْشُك ْر ِلْي َو ِلَو اِلَدْي َۗك‬
ُ‫ِاَلَّي اْل َمِص ْير‬
Artinya: “Kami mewasiatkan kepada manusia (agar berbuat
baik) kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah
mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-
tambah dan menyapihnya dalam dua tahun. “Bersyukurlah
kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu.” Hanya kepada-Ku
(kamu) kembali.”.
Dalam ayat ini disebutkan bahwa kepayahan seorang ibu
dalam mengandung kita dalam rahimnya dengan “lemah yang
bertambah-tambah”. Ini bisa terlihat dari mulai awal kehamilan,
seorang ibu harus memasuki masa yang sering disebut
sebagai nyidam yakni masa perubahan dalam tubuh yang
mengakibatkan kondisi yang tidak nyaman seperti mual dan
muntah-muntah. Bukan hanya itu saja, selama proses
mengandung dan membesarkan kita, sosok ibu juga telah
mengorbankan jiwa dan raganya untuk menghantarkan kita ke
muka bumi ini. Ibu adalah sosok yang mengorbankan 5 airnya
yang tidak bisa dibalas dan diganti jasanya oleh kita dan
siapapun. Air yang berasal dari ibu kita merupakan penopang
kehidupan kita yang diambil dari tubuhnya. Seperti kita ketahui
bahwa 85 persen tubuh kita ini berasal dari unsur air. Air yang
pertama adalah air ketuban yang diberikan kepada kita ketika
kita tumbuh dalam rahimnya untuk menjadi sosok janin. Air ini
dihasilkan dari makanan dan minuman yang kemudian
diberikan kepada kita selama di dalam rahim. Air kedua
adalah air darah ibu yang ketika janin kita tumbuh menjadi
jabang bayi, ibu memberikan air darahnya kepada kita. Ketiga
‫َو َو َّصْي َن ا اِاْلْن َس اَن ِبَو اِلَدْي ِۚه َح َم َلْت ُه‬ adalah air susu yang merupakan saripati makanan yang ia
konsumsi dan dikorbankan untuk membesarkan kita. Keempat
adalah air keringat yang ia teteskan untuk menjaga kita agar
mampu tumbuh dan berkembang dengan baik. Dan yang
kelima adalah air mata yang selalu menghantar kesuksesan
orang-orang hebat diiringi oleh untaian doa yakni air mata.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,
Maka tak heran, Nabi Muhammad dalam haditsnya lebih
menekankan untuk berbuat baik kepada sosok ibu. Dalam
hadits dari Mu’awiyah bin Haidah Al Qusyairi ra, beliau
bertanya kepada Nabi:
Artinya: “Wahai Rasulullah, siapa yang paling berhak aku
perlakukan dengan baik? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa
lagi? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab:
Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: ayahmu, lalu yang
lebih dekat setelahnya dan setelahnya” (HR. Bukhari).
Untuk berbuat baik kepada orang tua, khususnya ibu dan
bapak kita, Allah swt juga telah mengingatkan caranya di
antaranya adalah dengan tidak berkata kasar dan menyakiti
hatinya terlebih saat mereka sudah dalam kondisi tua. Allah
berfirman dalam surat Al-Isra ayat 23:
 ‫َو َقٰض ى َر ُّب َك َااَّل َت ْع ُبُد ْٓو ا ِآاَّل ِاَّياُه َو ِباْلَو اِلَدْي ِن ِاْح ٰس ًن ۗا ِاَّما َي ْب ُلَغ َّن ِع ْن َد َك‬
‫اْلِكَبَر َاَح ُد ُه َم ٓا َاْو ِك ٰل ُهَم ا َفاَل َت ُقْل َّلُهَم ٓا ُاٍّف َّو اَل َت ْن َه ْر ُه َم ا َو ُقْل َّلُهَم ا َقْو اًل‬
‫َك ِر ْيًما‬
Artinya: “Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan
menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu
bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-
duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, sekali-
kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya
perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya,
serta ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik."

Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,

Demikianlah hal-hal yang bisa menjadi renungan kita semua
tentang jasa orang tua khususnya ibu dalam membesarkan
kita. Semoga kita bisa memuliakan mereka dan mudah-
‫ َو ِبِه َنْسَتِع ْيُن َع َلى ُأُم ْو ِر الُّد ْنَيا‬، ‫اْلَحْم ُد ِهلِل َر ِّب اْلَع اَلِم ْيَن‬
mudahan kita dan mereka akan bersama-sama dikumpulkan di ‫ َنِبِّيَنا ُم َحَّمٍد‬، ‫ َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى َأْش َر ِف ْاَألْنِبَياِء َو اْلُم ْر َسِلْيَن‬، ‫َو الِّدْيِن‬
surganya Allah kelak di hari keabadian. Amin. ‫َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َو َع َلى ٰا ِلِه َو َأْص َح اِبِه َو الَّتاِبِع ْيَن َو َم ْن َتِبَع ُهْم‬
‫ َو َنَفَعِنْي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْيِه ِم َن‬، ‫َباَر َك ُهللا ِلْي َو َلُك ْم ِفي اْلُقْر آِن اْلَعِظ ْيِم‬ ‫ َأْش َهُد َأْن اَل ِإٰل َه ِإاَّل هللا َو ْح َده اَل َش ِر ْيَك َلُه اْلَم ِلُك‬، ‫ِبِإْح َس اٍن ِإلَى َيْو ِم الِّدْيِن‬
‫ ِإَّنُه ُهَو الَّس ِم ْيُع‬،‫ َو َتَقَبَّل ُهللا ِم ِّنْي َو ِم ْنُك ْم ِتَالَو َتُه‬، ‫ْاآلَياِت َو الِّذْك ِر اْلَحِكْيِم‬ ‫اْلَح ُّق ْالُم ِبْين‬.
‫ َأُقْو ُل َقْو ِلْي َهَذ ا َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا اْلَعِظ ْيَم ِلْي َو َلُك ْم َو ِلَس اِئِر اْلُم ْس ِلِم ْيَن‬، ‫اْلَعِلْيُم‬ ‫َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَدَنا ُمَح ـَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه‬
‫َو اْلُم ْس ِلَم اِت‬ ‫صاِد ُق اْلَو ْع ِد ْاَألِم ْين‬.
‫َأَّم ا َبْعُد َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُرْو َن‬.
‫ِاَّتُقوا َهللا َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم ْو ُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم‬
َ ‫ُم ْس ِلُم ْو‬.
‫ن‬
 Pada kesempatan mulia ini marilah kita bersama-sama
mengucapkan puji syukur kepada Allah, Tuhan yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang, yang telah memberikan
nikmat kehidupan ini kepada kita semua. Kita berdiri di tengah-
tengah anugerah-Nya, yang menciptakan alam ini dengan
segala keindahannya. Allah swt telah melimpahkan kepada kita
rezeki yang melimpah ruah, baik berupa udara yang kita hirup,
air yang kita minum, atau tanah yang kita pijak. Sungguh,
setiap detik kehidupan ini adalah rahmat-Nya yang patut kita
syukuri.
Mari kita juga tingkatkan kecintaan kita kepada
Rasulullah Muhammad saw, utusan Allah yang telah membawa
petunjuk hidup bagi umat manusia. Salah satu ajaran yang
beliau sampaikan adalah tentang pentingnya merawat alam ini
dengan baik. Rasulullah mengajarkan kepada kita untuk
menjadi khalifah di bumi, pemelihara yang bertanggung jawab
terhadap segala makhluk hidup dan alam sekitar. Mari kita
sampaikan shalawat kepada beliau sebagai wujud rasa cinta
kita kepada beliau, dan sebagai pengingat akan tugas kita
untuk menjaga kelestarian alam.
Tak lupa karena memang sudah menjadi kewajiban
yang harus dilakukan khatib, mari kita tingkatkan ketakwaan
kepada Allah swt. Salah satu bentuk takwa dan ibadah kepada-
Nya adalah dengan menjaga lingkungan. Allah menciptakan
alam ini dengan seimbang, dan tugas kita adalah menjaganya
agar tetap seimbang. Menguras sumber daya alam tanpa
memikirkan dampaknya atau merusak lingkungan adalah
bentuk ketidaktaqwaan kepada Allah. Oleh karena itu, marilah
kita senantiasa menjaga lingkungan, mengurangi limbah, dan
berupaya menggunakan sumber daya alam secara bijak.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,
Pada kesempatan ini, khatib akan menyampaikan materi
khutbah berjudul: Rabiul Akhir dan Kepedulian pada Alam
Sekitar.
Dasar khatib mengangkat tema ini adalah keberadaan
kita saat ini yang sudah berada pada bulan Rabiul Akhir yang
merupakan bulan keempat dalam kalender Hijriah. Lalu apa
hubungan Rabiul Akhir dengan menjaga alam sekitar? Hal ini
tidak terlepas dari makna Rabiul Akhir itu sendiri yang memiliki
kaitan erat dengan peristiwa alam.
Rabiul Akhir memuat kata Rabi’ yang di Jazirah Arab
merupakan musim keempat. Maksud Rabi’ sendiri berarti
musim semi. Di musim inilah, tumbuh-tumbuhan kembali
menghijau dan subur, serta berbuah lebat. Musim ini umumnya
berlangsung selama dua bulan sehingga kita mengenal istilah
Rabiul Awwal dan Rabiul Akhir. Dari hal ini, maka kita bisa
menarik hikmah penting bahwa bulan Rabiul Akhir bisa kita
jadikan momentum tepat untuk kembali merenungi kondisi
alam sekitar dan menguatkan komitmen kita untuk terus
menjaganya agar tetap asri dan membawa kemaslahatan bagi
semua. Kita harus menguatkan tekad untuk tidak merusak
lingkungan yang telah Allah tata dan anugerahkan kepada kita.
Peringatan untuk menghindari kerusakan alam termaktub
dalam Al-Qur’an surat Al-A’raf ayat 56:
‫َو اَل ُتْف ِس ُد ْو ا ِفى اَاْلْر ِض َب ْع َد ِاْص اَل ِحَه ا َو اْد ُعْو ُه َخ ْو ًفا َّو َط َم ًع ۗا ِاَّن‬
َ ‫َر ْح َم َت ِهّٰللا َق ِر ْيٌب ِّم َن اْل ُمْح ِس ِن‬
‫ْين‬
Artinya: “Janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah Maka, darinya Kami mengeluarkan tanaman yang menghijau.
diatur dengan baik. Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut Darinya Kami mengeluarkan butir yang bertumpuk (banyak).
dan penuh harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat Dari mayang kurma (mengurai) tangkai-tangkai yang
dengan orang-orang yang berbuat baik.” menjuntai. (Kami menumbuhkan) kebun-kebun anggur. (Kami
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah, menumbuhkan pula) zaitun dan delima yang serupa dan yang
Komitmen untuk menjaga lingkungan ini seharusnya tidak serupa. Perhatikanlah buahnya pada waktu berbuah dan
semakin kuat ketika kita melihat kondisi lingkungan di tanah air menjadi masak. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-
kita saat ini sedang diterpa oleh musim kekeringan yang cukup benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang
panjang. Kita bisa lihat dan rasakan bersama bagaimana beriman." (QS Al-Anam: 99)
pasokan atau debit air semakin menurun, pohon-pohon Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,
mengering dan mati, tanah kering kerontang tak bisa ditanami, Terkait dengan menjaga dan melakukan konservasi
dan berbagai dampak kekeringan lainnya yang memunculkan alam ini, Rasulullah sendiri telah memberi contoh nyata dengan
kesulitan-kesulitan dalam kehidupan manusia. membuat kawasan khusus yang dilindungi bernama Hima.
Saat ini kita rasakan betapa berharganya air hujan. Di Kawasan Hima adalah cagar alam di mana ada larangan
berbagai daerah sudah banyak yang menggelar shalat istisqa merusaknya termasuk larangan menggembala onta dan
sebagai upaya langit agar Allah swt menurunkan hujan rahmat- kambing di dalamnya. Pada masa itu Nabi memerintahkan para
Nya ke bumi. Semua ini merupakan wujud harapan yang sahabat untuk menjaga Kawasan Hima di sekitar Madinah
sangat tinggi akan hadirnya hujan yang akan kembali guna melindungi lembah, padang rumput, dan tumbuhan yang
menumbuhkan flora dan fauna yang ada di sekitar kita. Allah ada di dalamnya. Kawasan ini tidaklah dimiliki oleh
berfirman dalam Al-Qur’an yang bisa menjadi renungan kita perorangan melainkan milik umum sebagaimana hadits Nabi
semua: yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari:
‫َو ُه َو اَّلِذ ْٓي َاْن َز َل ِمَن الَّس َم ۤا ِء َم ۤا ًۚء َفَاْخ َر ْج َن ا ِبٖه َن َب اَت ُك ِّل َش ْي ٍء‬ ‫َال ِحَم ى ِإَّال ِهَّلِل َو ِلَر ُسوِلِه‬
‫َفَاْخ َر ْج َن ا ِم ْن ُه َخ ِض ًر ا ُّنْخ ِر ُج ِم ْن ُه َح ًّب ا ُّم َت َر اِك ًب ۚا َو ِمَن الَّنْخ ِل ِم ْن َطْلِعَه ا‬ Artinya: “Tidak ada hima’ kecuali milik Allah dan rasul-Nya.”
‫ِقْن َو اٌن َداِنَي ٌة َّو َج ّٰن ٍت ِّمْن َاْع َن اٍب َّو الَّز ْي ُتْو َن َو الُّر َّماَن ُم ْش َت ِبًها َّو َغْي َر‬ Rasulullah pun menyebut bahwa Kawasan Hima yang di
‫ٰذ ٰاَل‬ ‫َٓذ ْث‬ ‫ٰل‬ ‫ُظ‬
‫ُم َتَش اِبٍۗه ُاْن ُر ْٓو ا ِا ى َث َم ِر ٖٓه ِا ا َا َمَر َو َي ْن ِعٖه ۗ ِاَّن ِفْي ِلُك ْم ٰي ٍت ِّلَقْو ٍم‬ dalamnya dipenuhi dengan berbagai jenis tumbuh-tumbuhan
‫ُّيْؤ ِم ُنْو َن‬ dan vegetasi sebagai daerah atau tempat tinggal yang paling
Artinya: "Dialah yang menurunkan air dari langit lalu menyenangkan jika saja tidak banyak ular di dalamnya. Ini pun
dengannya Kami menumbuhkan segala macam tumbuhan. menggambarkan bahwa daerah hijau penuh dengan tumbuh-
tumbuhan menjadi idaman untuk menjadi tempat tinggal di
tengah gersangnya kawasan jazirah Arab. Sehingga sudah
sepatutnya kita bangsa Indonesia yang tinggal di daerah tropis
dan dianugerahi dengan kesejukan udara serta banyak
pepohonan untuk senantiasa bersyukur dengan menjaga alam
ini.
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat rahimakumullah,
Sebagai kesimpulan dari khutbah ini, maka mari kita
perkuat komitmen kita dalam menjaga alam sebagai wujud
syukur atas keberadaan bumi ini dan mari kita menghindari
tindakan-tindakan yang dapat merusak alam mulai dari hal
yang kecil seperti membuang sampah sembarangan. Terlebih
di bulan Rabiul Akhir yang menjadi momentum tepat untuk
merawat kelestarian alam.
‫ َو َنَفَعِنْي َو ِإَّي اُك ْم ِبَم ا ِفْي ِه ِم َن‬، ‫َب اَر َك ُهللا ِلْي َو َلُك ْم ِفي اْلُق ْر آِن اْلَعِظ ْيِم‬
‫ ِإَّن ُه ُه َو الَّس ِم ْيُع‬،‫ َو َتَقَبَّل ُهللا ِم ِّنْي َو ِم ْنُك ْم ِتَالَو َت ُه‬، ‫ْاآلَياِت َو الِّذْك ِر اْلَحِكْيِم‬
‫ َأُقْو ُل َقْو ِلْي َهَذ ا َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا اْلَعِظ ْيَم ِلْي َو َلُك ْم َو ِلَس اِئِر اْلُم ْس ِلِم ْيَن‬، ‫اْلَعِلْيُم‬
‫َو اْلُم ْس ِلَم ات‬