1.

Jumlah pertemuan bimbingan manasik calon Jemaah haji yang diberikan pemerintah
sebanyak 11x di KUA dan 2x di Kanwil Kab/Kota
2. Petugas kesehatan yang ditunjuk pemerintah pusat untuk melayani Jemaah haji adalah
TKHI dan PPIH
3. Surat ijin rumah dari baladiah/pamongpraja disebut Tasrih
4. Status kesehatan Jemaah haji hasil pemeriksaan di tanah air tercatat dalam BKJH
5. Tempat pemberangkatan dan keberangkatan Jemaah haji disebut Embarkasi
6. Pimpinan operasional kesehatan haji di lingkup arab Saudi berkedudukan di Jeddah
7. Status kesehatan Jemaah haji dikatagorikan menjadi (empat) yaitu Mandiri, Observasi,
Pengawasan, dan Tunda
8. Pemeriksaan lanjutan terhadap jemaaah haji selama di tanah air sebelum keberangkatan
dilaksanakan di Rumah sakit
9. Kota dimana terdapat bangunan Ka’bah adalah Makkah
10. BPIH adalah Biaya Perjalanan Ibadah Haji
11. RKO singkatan dari Rencana Kerja Operasional
12. PPIH singkatan dari Panitia Penyelenggara Ibadah Haji
13. Paspor yang dipergunakan dalam perjalanan ibadah haji adalah Hijau
14. Peraturan menteri kesehatan tentang pelayanan kesehatan haji yaitu PMK No 13 Tahun
2008
15. Jumlah halaman pada paspor imigrasi untuk Jemaah dan petugas PPIH dan TKHI ke arab
Saudi sebanyak 48halaman
16. Tempat pemberangkatan Jemaah haji asal jawa tengah di Embarkasi SOC
17. Petugas kesehatan yang melayani Jemaah haji selain petugas kloter adalah PPIH bidang
kesehatan
18. Lama masa tugas PPIH arab Saudi bidang kesehatan daker madinah dan jedah pada tahun
2014 selama 73hari
19. Kota arab Saudi tempat pendaratan pesawat yang membawa Jemaah haji dari tanah air
adalah Jeddah dan Madinah
20. Dalam era baru penyelenggaraan ibadah haji yang akan segera dilaksanakan focus utama
pembinaan kesehatan Jemaah haji dilakukan pada masa Pra-embarkasi
21. Penyelenggaraan ibadah haji diatur dalam undang-undang dan peraturan pemerintah yaitu
UU No 13 tahun 2008 dan PP no 79 tahun 2012
22. Pelayanan kesehatan yang dapat diberikan di rumah sakit rujukan haji meliputi sesuai
dengan PMK 2407 tahun 2011 tentang pelayanan kesehatan haji adalah Pelayanan
tindakan medic operatif-nonoperatif, pelayanan darah, pelayanan mobil jenazah,
pelayanan rawat darurat, pelayanan rawat sehari, dan hemodialisa
23. Muassasah (penyelenggara haji) di arab Saudi di daerah madinah adalah Adila
24. Vaksin meningitis bagi Jemaah haji dan umroh yang tergolong HARAM menurut fatwa
MUI No 6 tahun 2010 antara lain Vaksin Mencevax TM ACW135Y
25. Vaksin meningitis yang dipergunakan oleh pemerintah melalui kemenkes untuk Jemaah
calon haji dan umroh adalah jenis Menveo Meningococcal
26. Pas saat boarding yang diberikan kepada penumpang Jemaah haji sesuai Peraturan
Menteri Perhubungan No 1 tahun 2013 berisi informasi menngenai Nama penumpang,
tanggal dan jam keberangkatan pesawat, rute penerbangan, dan nomor penerbangan
27. UU No 4 tahun 1984 memuat tentang Wabah penyakit menular
28. Kuota Jemaah haji Indonesia tahun 2013 adalah 168.100
29. Efek samping tindakan resusitasi jantung paru yang dilakukan olej TKHI terhadap
Jemaah antara lain Patah tulang iga, perlukaan rupture pada perut dalam
30. Penanganan awal klien hypertensi yang benar meliputi Diet rendah garam
31. Unit pelayanan kesehatan yang dapat melakukan rujukan adalah Sektor ke BPHI/RSAS
32. Uapaya yang dilakukan untuk memantau kondisi Jemaah haji yang dilakukan oelh
petugas TKHI terhadap kondisi kesehatan Jemaah haji disebut dengan istilah Visitasi
Jemaah haji
33. Tekanan darah tinggi bisa diibaratkan Makin besar pembukaan kran dan makin tinggi
tekanan semprotan air di ujung selang
34. Surat keterangan imunisasi meningikokus menjadi dasar penerbitan/legalitas oelh pihak
berwenang di Kantor kesehatan pelabuhan (KKP)
35. Flu babi adalah penyakit saluran pernafasan yang disebabkan oleh Virus
36. Cara visitasi antara lain Pada saat pelayanan klinik (Jemaah datang berobat, konsultasi
anjangsana), visitasi ke kamar-kamar jemaag yang direncanakan, visitasi tanpa rencana
dalam rangka silaturahmi, koordinasi dengan petugas kloter, ketua rombongan dan ketua
regu serta Jemaah haji
37. Penyakit EVD (Ebola Virus Desease), MERS, CORONA, FROSSBITE adalah
38. Gejala klinis terjadinya meningitis adalah Demam tinggi, kejang, sakit kepala, dan
peningkatan TIK
39. Kode pertama ICD X untuk penyakit sistem musculoskeletal adalah M
40. Tindakan mandiri yang dapat dilakukan perawat dalam mengatasi masalah gangguan
pertukaran gas yaitu Memberikan posisi semi fowler, mengajarkan teknik napas dalam,
memberikan obat anti histamine, dan membatasi aktivitas pasien
41. Pencegahan DVT antara lain dalam perjalanan penerbangan adalah Menggerakan jari
kaki, tidur selama penerbangan, berjalan-jalan di dalam kabin, memakai stocking
compress
42. Komplikasi pemasangan CVP line yang harus dipantau terus menerus oleh perawat
adalah Pneumothorax, disritmia, rupture endokard, infeksi local
43. Factor yang bisa memicu timbulnya angina pectoris yang harus dikaji oleh perawat
adalah Pajanan terhadap suhu dingin yang dapat mengakibatkan vasodilatasi
44. Seseorang dinyatakan volume urine menurun apabila jumlah urine kurang dari 0,1-
0,5cc/kgbb/jam
45. Praktek komunikasi efektif dalam pelayan kesehatan haji, TKHI harus mampu menjadi
pendengar yang baik, secara berurutan proses mendengar yang baik terdiri dari Hearing-
understanding-remembering-interpreting-evaluating-responding
46. Sumbatan pada jalan napas dapat dilakukan secara simultan dengan Look (melihat
apakah ada warna kulit kebiruan atau pucat, lalu melihat gerakan dada, pengembangan
dada, apakah sama tau tidak bagian kiri dan kanan, apakah ada luka atau memar di dada,
Listen (mendengarkan ada tidaknya udara pernapasan, kalau ada dengarkan apakah
terdapat bunyi suara napas tambahan), Feel (merasakan adanya aliran udara pernapasan)
47. Reaksi samping imunisasi dapat disebabkan factor Penyimpanan memperhatikan sistem
rantai dingin (cold chain)
48. Buku kesehatan haji adalah Buku catatan hasil pemeriksaan kesehatan dalam upaya
penetapan kelayakan kesehatan, dokumentasi hasil pemeriksaan kesehatan Jemaah haji
sebelum-menjelang-setelah keberangkatan, format pelaporan kesehatan jemaah haji
49. Pada tanggal 8 Dzulhijjah, ada suatu rombongan dari je,aah haji yang akan melakukan
mabit di mina/tarwiyah, sebagai petugas kesehatan yang haru dilakukan adalah
Menginventaris Jemaah yang akan mabit di mina, menganjurkan ketua rombongan untuk
berkoordinasi dengan maktab, petugas mendampingi Jemaah dengan perbekalan obat
yang mencukupi, meminta KARU/KAROM untuk selalu mengawasi dan menjaga
Jemaah
50. Waktu dimulai proses visitasi yang dilakukan oleh petugas TKHI di kloter ialah Dimulai
saat tiba di asrama haji
51. Salah satu tempat berziarah umat islam di kota Madinah adalah Jabal Tsurr
52. Melaksanakan ibadah haji dan umrah secara bersamaan, dengan demikian prosesi
tawaf,sa’I, dan tahalul untuk haji dan umrah dilakukan satu kali atau sekaligus disebut
Haji Qiran
53. Pengertian syariat adalah hokum atau peraturan yang mengatur seluruh sendi kehidupan
umat islam
54. Pada tanggal 11,12,13 Dzulhijah adalah saat dimana Jemaah haji melakukan lontar
jumroh yang merupakan bagian dari rangkaian ibadah haji, yang disebut juga Hari
Tasyrik
55. Yang merusak thawaf adalah segala sesuatu ynag juga membatalkan wudhu
56. Rukun islam yang kelima adalah Melaksanakan ibadah haji
57. Sesuatu yang dianjurkan untuk ditinggalkan dan mendapat pahala jika meninggalkan hal
tersebut tetapi apabila dikerjakan tidak berdosa disebut Makruh
58. Haji ifrad adalah Mengerjakan haji terlebih dahulu , baru melakukan umrah
59. Hadits yang sanadnya tidak bersambung dan diriwayatkan oleh orang yang tidak adil atau
tidak kuat ingatannya, mengandung kejanggalan atau cacat disebut Hadits Dhoif
60. Bangunan Ka’bah terletak di tengah-tengah masjid Masjidil Haram
61. Keadaan seseorang yang teah melakukan dua diantara tiga perbuatan, misalnya melontar
jamarah aqabah dan bercukur dan tawaf ifadah serta sa’I, disebut Tahalul awal
62. Tawaf perpisahan saat akan meninggalkan kota Makah dan kembali ke tanah air disebut
Tawaf wada
63. Nama sahabat yang sekaligus paman Rasulullah yang gugur dalam perang uhud adalah
Hamzah bin Abdul Muthalib
 64. Zakat yang dikeluarkan seorang muslim yang mencakup harta hasil perniagaan,
pertanian, dan sebagainya yang telah mencapai nisabnya adalah Zakat mal
65. Armina merupakan kependakan dari Arfah Musdalifah Mina
66. Bersuci dengan menggunakan debu sebagai pengganti air disebut Tayamum
67. Bacaan kalimat takbir adalah Allahu Akbar
68. Tempat kaum muslim berkumpul untuk melaksanakan wukuf adalah Padang arafah
69. Pengertian dari Thagut adalah segala sesuatu yang disembah selain Allah
70. Arti dari hari tasyrik adalah hari yang diharamkan berpuasa
71. Mengumpulkan dua shalat wajib dalam satu waktu disebut Jamak
72. Penetapan kuota haji setiap propinsi dilakukan oleh Menteri Agama
73. Semua orang yang haram untuk dinikahi karena sebab keturuna, persusuan, dan
pernikahan dalam syariat islam disebut Mahram
74. Tawaf yang pertama kali dilakukan memasuki kota Makah adalah Tawaf Qudum
75. Seringnya orang Jemaah Indonesia melakukan Haji tamattu’
76. Bis dalam bahasa arab adalah Mahatthatun
77. Apoteker dalam bahasa arab Shaidaliyyatun
78. Rumah sakit dalam bahasa arab Mustasyfa
79. SISKOHAT adalah singkatan Sistem Komputerisasi Haji Terpadu

1. UU No.13 tahun 2008 tentang penyelenggaraan ibadah haji mengamanatkan agar

pemerintah melakukan tiga hal:

Memberikan pembinaan, pelayanan dan perlindungan yang sebaik-baiknya bagi jemaah

haji, sehingga jemaah dapat menunaikan ibadahnya sesuai ketentuan ajaran agama Islam.
2. Selama di Tanah air dan Arab Saudi Jamaah Haji berhak mendapatkan apa saja:

 Pembinaan manasik haji dan / atau materi lainnya, baik di tanah air, di perjalanan
maupun di Arab Saudi.
 Pelayanan akomodasi, konsumsi, transportasi dan pelayanan kesehatan yang
memadai, baik di tanah air, selama di perjalanan maupun di Arab Saudi.
 Perlindungan sebagai Warga Negara Indonesia.
 Penggunaan paspor haji dan dokumen lainnya yang diperlukan untuk pelaksanaan
ibadah haji, dan
 Pemberian kenyamanan transportasi dan pemondokan selama di tanah air, di Arab
Saudi dan saat kepulangan ke tanah air.

3.  Proses penetapan Biaya Perjalanan Ibadah Haji (BPIH)

Besaran BPIH ditetapkan oleh Presiden atas usulan Menteri Agama setelah mendapat
persetujuan DPR-RI.

4. Apa yang dimaksud muassasah dan majmuah?

 Muassasah, instansi/lembaga swasta non pemerintah yang melayani jamaah haji.

Muassasah Thawwafah bi al-Makkah (penyedia akomodasi jamaah selama di
Makkah).
 Majmu’ah, adalah petugas yang memberikan pelayanan kepada jamaah haji saat
berada di madinah. Majmu’ah adalah badan/asosiasi yang bertugas menyiapkan
sarana akomodasi pemondokan jamaah haji selama di Madinah.

5. Apa yang dimaksud taklimul haj

Taklimatul Haj adalah peraturan tentang penyelenggaraan ibadah haji yang dikeluarkan
oleh kementerian haji arab saudi yang mengatur tentang pemondokan, dan transportasi.
Download aja disini

6. Apa yang dimaksud istitha’ah ibadah haji?

Istita’ah Menurut pengertian umum ialah mampu. Sedangkan yang dimaksud istita’ah

disini adalah mampu melaksanakan ibadah haji ditinjau dari:
a. Jasmani

1) Tidak sulit melakukan ibadah haji/umrah.

2) Tidak lumpuh.
3) Tidak dalam keadaan sakit yang diperkirakan lama untuk sembuh.
b. Rohani

1) Memahami manasik haji/umrah.

2) Berakal sehat (tidak mengidap penyakit gangguan jiwa dan memiliki kesiapan
mental untuk ibadah haji/umrah dengan perjalanan yang jauh.
c. Ekonomi

1) Mampu membayar biaya perjalanan ibadah haji (BPIH).

2) Memiliki biaya hidup untuk keluarga yang ditinggalkannya.
3) Bagi petugas haji istita’ah ekonominya adalah:

 Memenuhi persyaratan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah haji/umrah.

 Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan ibadah
haji/umrah.

d. Keamanan

1) Aman dalam perjalanan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah haji/umrah.
2) Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan ibadah
haji/umrah.

7. Apa yang dimaksud miqat? Sebutkan macam-macamnya

 Miqat adalah tempat atau waktu untuk memulai berniat ihram.

 Miqat Makani adalah ketentuan tempat bagi seseorang yang hendak mengawali
melaksanakan haji atau umrah dalam memulai niat haji atau umrah. Yaitu Bir Ali
(bagi penduduk Madinah dan yang melewatinya), Juhfah (penduduk Syam),
Qarnul Manazil (penduduk Najad), Yalamlam (penduduk Yaman) dan Zatu
Irqin(penduduk Iraq).
 Miqat Zamani adalah ketentuan waktu untuk melaksanakan ibadah haji. yaitu
tanggal 1 Syawal sampai terbit fajar tanggal 10 Dzulhijjah.

8. Siapa yang dapat memberikan pembinaan haji?

Pemerintah dan masyarakat, baik perorangan maupun kelompok bimbingan ibadah haji.
Di Kecamatan sebanyak 8 kali di Kabupaten 2 kali yaitu manasik haji masal.

9. Bagaimana Ketentuan pendaftaran haji reguler?

 Pendaftaran Haji dilakukan di Kantor Kemenag Kab./Kota. Bisa dilakukan pada

setiap hari kerja sepanjang tahun.
 Pendaftaran haji dilaksanakan setiap hari kerja sepanjang tahun;
 Pendaftaran haji dilakukan di Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota
domisili jamaah haji sesuai KTP;
 Pendaftaran haji wajib dilakukan sendiri oleh calon jamaah haji untuk
pengambilan foto dan sidik jari;
 Jemaah haji yang pernah menunaikan ibadah haji dapat melakukan pendaftaran
haji setelah 10 (sepuluh) tahun sejak menunaikan ibadah haji yang terakhir.
 Beragama Islam;
  Berusia minimal 12 (dua belas) tahun pada saat mendaftar;
 Memiliki KTP yang masih berlaku sesuai dengan domisili atau bukti identitas lain
yang sah;
 Memiliki Kartu Keluarga;
 Memiliki akte kelahiran atau surat kenal lahir atau kutipan akta nikah atau ijazah;
dan
 Memiliki tabungan atas nama jemaah yang bersangkutan pada BPS BPIH.
 Menyerahkan pas foto terbaru ukuran 3×4 cm sebanyak 10 (sepuluh) lembar
dengan ketentuan:
 Jemaah haji memperoleh nomor porsi dan terdaftar di Siskohat Kementerian
Agama setelah melakukan setoran awal sebesar Rp. 25.000.000,- (dua pluh lima
juta rupiah).
 Pendaftaran haji reguler dilakukan pada Kantor Kementerian Agama
Kabupaten/Kota domisili calon jemaah haji. Sedangkan calon jemaah haji khusus
pada Kantor Kementerian Agama Provinsi atau di Direktorat Pelayanan Dalam
Negeri.
 Jemaah haji yang terdaftar dan mendapat porsi dinyatakan sah dan dapat
diberangkatkan setelah melunasi BPIH pada tahun berjalan.
 Jemaah haji dinyatakan batal karena: a. Meninggal dunia sebelum menunaikan
ibadah haji; b. Alasan kesehatan lainnya yang sah.

10. Apa rukun haji, wajib haji

 Rukun Haji, Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah
Haji. Jika tidak dikerjakan maka Hajinya tidak syah. Rukun Haji ada 6 yaitu
Ihram (niat), wukuf di arafah, Thawaf Ifadhah, Sa’I, Tahallul (bercukur) dan
Tertib sesuai tuntunan manasik.
 Wajib Haji, ada 6 yaitu Ihram haji dari miqat, Mabit di Muzdalifah, Mabit di
Mina, Melontar Jumrah, Menghindari yang dilarang saat ihram dan Thawaf wada’
saat hendak meninggalkan Makkah.

11. Yang dimaksud badal haji?

Badal haji adalah menghajikan orang lain dan hukumnya boleh dengan ketentuan bahwa
orang yang menjadi wakil harus sudah melakukan haji wajib bagi dirinya dan yang
diwakili (dihajikan itu) telah mampu untuk pergi haji tetapi dia tidak dapat
melaksanakannya sendiri karena sakit yang tidak dapat diharapkan sembuhnya. (Udzur
Syar’i) yang menghilangkan istitha’ahnya (kemampuannya) atau karena meninggal dunia
setelah ia berniat haji. Orang laki-laki boleh mengerjakan untuk laki-laki dan perempuan,
demikian pula sebaliknya. Diutamakan yang mengerjakan itu adalah keluarganya.

12. Prosedur badal melontar jumroh

Bagi yang berhalangan (Udzur Syar’i) boleh mewakilkan kewajiban melontar jamrah
kepada orang lain. Caranya dengan mendahulukan melontar jumrah Ula untuk dirinya,
kemudian melontar untuk yang diwakili. Demikian seterusnya untuk melontar jamrah
Wustha, Aqobah.

13. Dam dan macam-macamnya apa saja?

Dam menurut artinya adalah darah, sedang menurut istilah adalah mengalirkan darah
untuk Baitullah dengan menyembelih ternak, yaitu kambing, unta atau sapi di tanah
haram dalam rangka memenuhi ketentuan manasik haji.
Dam terdiri dari 2 (dua) macam yaitu:
a. Dam Nusuk (karena memang aturannya demikian) dikenakan bagi orang yang
mengerjakan haji tamatu’ atau haji qiran.
b. Dam Isa’ah (karena melanggar aturan):
1) Melanggar aturan ihram haji dan umrah.
2) Meninggalkan salah satu wajib haji atau umrah yang terdiri dari:

 Tidak berihram dari Miqat.

 Tidak Mabit di Muzdalifah.
 Tidak Mabit di Mina.
 Tidak melontar jamrah.
 Tidak tawaf wada’.

14. Yang dimaksud Hajar Aswad

Hajar aswad adalah batu hitam dengan luas permukaan sekitar 30cm. disunahkan untuk
mencium jika memungkinkan, diusap, mengangkat tangan kanan saat mulai thawaf

15. Hari arafah

Yaitu pada tanggal 9 Dzulhijjah dinamakan hari Arafah karena jemaah haji harus berada
di padang Arafah untuk melaksanakan Wukuf, dimulai dari masuknya waktu Dzuhur.

16. Hari Nahr

Yaitu hari tanggal 10 Dzulhijjah dinamakan hari Nahr (penyembelihan) karena, pada hari
itu dilaksanakan penyembelihan qurban dan Hadyu (Dam).

17. Hari tarwiyah

Yaitu tanggal 8 Dzulhijjah, dinamakan hari Tarwiyah (pembekalan) karena jemaah haji
pada zaman Rasulullah mulai mengisi perbekalan air di Mina pada hari itu untuk
perjalanan ke Arafah.

18. Hari tasyrik

Yaitu hari tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah pada hari itu jemaah haji berada di Mina
untuk melontar Jamrah dan Mabit.
19. Hijir Ismail

Salah satu bagian dari Ka’bah. Hijir Ismail ini berbentuk setengah lingkaran, merupakan
makam Nabi Ismail AS. dan juga Siti Hajar (ibunda Nabi Ismail AS). Hijir ismail terletak
antara rukun iraqi dan rukun syami. Silahkan berdoa dan sholat.

20. Ibadah Haji adalah

a. Ibadah haji adalah berkunjung ke Baitullah di Makkah untuk melakukan Thawaf, Sa’i
dan Wukuf di Arafah serta amalan lainya dengan niat haji pada masa tertentu demi
mencapai ridha Allah.

b. Hukum ibadah haji adalah wajib bagi orang yang pertama kali melaksanakan
(memenuhi rukun Islam) dan bagi orang yang bernadzar. Sedangkan bagi yang sudah
melaksanakan ibadah haji hukumnya sunat.

c. Waktu mengerjakan ibadah haji dimulai sejak 1 Syawal hingga menjelang terbit fajar
malam kesepuluh Dzulhijjah.

21. Ibadah Umroh

a. Ibadah Umrah ialah berkunjung ke Baitullah di Makkah untuk melakukan Thawaf, Sa’i
dan memotong/mencukur rambut (tahalul) dan dapat dilakukan kapan saja demi
mencapai ridha Allah.

b. Hukum Ibadah Umrah adalah wajib bagi orang yang pertama kali melaksanakan dan
bagi orang yang bernazar. Sedangkan bagi orang yang melaksanakan Umrah kedua kali
dan seterusnya hukumnya sunat. Umrah dapat dilaksanakan sewaktu-waktu di luar
musim haji (kecuali pada hari Wukuf dan hari-hari Tasyrik).

22. Ihrom adalah

a. Ihram ialah niat mulai mengerjakan haji/umrah.

b. Pakaian ihram ialah pakaian yang dipakai oleh orang yang melakukan ibadah haji
dan umrah dengan ketentuan:

 Bagi pria memakai dua helai kain yang tidak berjahit satu diselendangkan
(sandangkan) di bahu dan satu disarungkan menutup pusar sampai dengan lutut
pada waktu melaksanakan tawaf, disunatkan kain ihram berwarna putih dikenakan
dengan cara idtiba’, yaitu membuka bahu sebelah kanan dengan membiarkan
bahu sebelah kiri tertutup kain ihram. Tidak boleh memakai baju, celana atau kain
biasa. Diperbolehkan memakai ikat pinggang, jam tangan dan alas kaki yang tidak
menutup mata kaki ketika Shalat. Sunatnya diselendangkan di atas kedua bahu
hingga dada sehingga kedua pundaknya tertutup.
  Bagi wanita memakai pakaian yang menutup seluruh tubuh kecuali muka dan
kedua telapak tangan.

c. Sunat sebelum berihram

 Mandi.
 Memakai minyak wangi.
 Menyisir rambut.
 Memotong kuku.

d. Larangan ihram
1) Bagi pria dilarang

 Memakai pakain berjahit (bertangkup).

 Memakai sepatu/alas kaki yang menutupi mata kaki.
 Menutup kepala (seperti dengan topi).

2) Bagi wanita dilarang

 Berkaos tangan (menutup telapak tangan)

 Menutup muka (cadar)

3) Bagi kedua-duanya dilarang

 Memakai wangi-wangian kecuali yang dipakai sebelum berihram.

 Memotong kuku dan mencukur atau mencabut bulu badan.
 Berburu atau mengganggu/membunuh binatang dengan cara apapun.
 Nikah, menikahkan atau meminang wanita untuk dinikahi.
 Bercumbu atau bersetubuh (rafas).
 Mencaci, bertengkar atau mengucapkan kata-kata kotor (fusuq dan Jidal).
 Memotong pepohonan di tanah haram.

23. Istitha’ah

Menurut pengertian umum ialah mampu. Sedangkan yang dimaksud istita’ah disini
adalah mampu melaksanakan ibadah haji ditinjau dari:
a. Jasmani

1) Tidak sulit melakukan ibadah haji/umrah.

2) Tidak lumpuh.
3) Tidak dalam keadaan sakit yang diperkirakan lama untuk sembuh.
b. Rohani

1) Memahami manasik haji/umrah.

2) Berakal sehat (tidak mengidap penyakit gangguan jiwa dan memiliki kesiapan
mental untuk ibadah haji/umrah dengan perjalanan yang jauh.
c. Ekonomi

1) Mampu membayar biaya perjalanan ibadah haji (BPIH).

2) Memiliki biaya hidup untuk keluarga yang ditinggalkannya.
3) Bagi petugas haji istita’ah ekonominya adalah:

 Memenuhi persyaratan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah

haji/umrah.
 Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan
ibadah haji/umrah.

d. Keamanan

1) Aman dalam perjalanan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah haji/umrah.
2) Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan ibadah
haji/umrah.

24. Jabal Nur dan Gua Hiro terletak

Gua Hira terletak di Jabal nur. Gua Hira merupakan tempat Nabi Muhammad s.a.w
menerima wahyu pertama (Surat Al-Alaq, ayat 1-5). Gua ini terletak sekitar 5 km di utara
kota Mekah.

25. Jabal Rahmah

Terletak di sudut padang arafah

26. Jabal tsur

terletak di 6 km dari masjidil haram

27. Jabal Uhud

Nama sebuah bukit terbesar di kota Madinah saat terjadi perang Uhud yang melibatkan
700 orang sahabat

28. Shalat jama’ dan Qashar

a. Shalat Jama’
Jama’ artinya mengumpulkan yaitu mengumpulkan 2 shalat wajib yang dikerjakan dalam
satu waktu yang sama. Shalat yang dapat dijama’ adalah Dzuhur dengan Ashar dan
Magrib dengan Isya.
b. Shalat Qashar
Qashar artinya memendekkan shalat 4 rakaat menjadi 2 rakaat (Dzuhur, Ashar dan Isya)
ketentuan ini hanya diperbolehkan dalam Safar.
29. Jama Taqdim dan Jama Takhir

1) Jama’ Taqdim: yaitu mengumpulkan 2 waktu shalat dikerjakan pada waktu

shalat yang terdahulu. Contoh: Dzuhur dengan Ashar dikerjakan pada waktu
Dzuhur.
2) Jama’ Ta’khir: yaitu mengumpulkan 2 waktu shalat dikerjakan pada waktu
shalat yang terbelakang contoh: Dzuhur dengan Ashar dikerjakan pada waktu
Ashar.
c. Shalat jama’ Qashar adalah dua shalat fardu dikerjakan bersama dengan
memendekkan raka’at-raka’at shalat menjadi 2 raka’at (Dzuhur, Ashar dan Isya)
dan shalat jama’ qasar dapat saja menjadi taqdim atau ta’khir.

30. Ka’bah adalah

Baitullah, adalah bangunan Ka’bah yang disebut juga sebagai Baitullah atau rumah Allah
berbentuk segi empat. Ka’bah memiliki empat rukun atau sudut: rukun aswad, rukun
iraqi, rukun syami dan rukun yamani.

31. Khandak/Masjid Khamsah

Tempat peristiwa peperangan pengepungan kota Madinah pada tahun 5 H, ditandai

dengan adanya parit (khandak) yang dalam.

32. Kiswah adalah

Kain hitam Penutup Ka’bah. Pada Kiswah dihiasi tulisan ayat suci Al Qu’an yang disulam.

33. Lailatul Jam’in

Yaitu malam tanggal 10 Dzulhijjah (malam wukuf), dinamakan demikan pada malam itu
keharusan Wukuf dan kewajiban Mabit di Muzdalifah berlaku.

34. Lontar Jumroh

Lontar jamrah ialah melontar dengan batu kerikil pada jamrah (marma) Ula, Wusta dan
Aqobah. Pada tangal 10 Dzulhijjah yang dilontar hanya jamrah Aqabah saja 7 kerikil.
Pada tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah melontar ketiga jamrah masing-masing dengan 7
batu kerikil dan harus masuk ke dalam lubang marma. Jika lontaran, mengenai tugunya
dan kerikil melesat melewati bibir sumur, maka lontaran dianggap tidak sah dan wajib
diulang.

35. Ma’la

Tanah kuburan bagi penduduk Makkah sebelah timur masjidil haram

36. Mabit di Mina

Mabit di Mina ialah keadaan jemaahhaji di Mina di malam hari untuk tidur/istirahat pada
hari hari Tasyrik. Ketentuan Mabit di Mina adalah keberadaan jemaah haji di Mina lebih
separuh malam.

37. Mabit di Muzdalifah

Mabit di Muzdalifah ialah bermalam atau berhenti sejenak di Muzdalifah dengan berdo’a
atau berzikir sampai melewati tengah malam pada tanggal 10 Dzulhijjah. Bagi yang
datang di Muzdalifah sebelum tengah malam, maka harus menunggu sampai lewat tengah
malam. Mabit bisa berhenti sejenak dalam kendaraan atau turun dari kendaraan pada
saat itu bisa dimanfaatkan mencari kerikil di sekitar tempat kendaraan untuk melontar
jumrah di Mina.

38. Makam Baqi

Adalah tanah kuburan untuk penduduk Madinah sejak zaman jahiliyah sampai sekarang

39. Makam Hawa

Adalah tanah kuburan untuk penduduk Jeddah dari dulu sampai sekarang

40. Makam Ibrahim

Adalah batu yang terdapat bekas telapak kaki Nabi Ibrahim, A.S ketika membangun
Ka’bah

41. Marwah

Bukit tempat mengakhiri sa’i, saat ini terletak didalam masjidil haram. Tempat ini
termasuk tempat mustajab untuk berdoa

42. Masjid Jin

Terletak di Ma’la tempat jin bersepakat mengakui atau berbaiat bahwa Nabi Muhammad
SAW sebagai utusan Allah SWT.

43. Masjid Nawiroh

Tempat khutbah haji wada, terletak di sebelah barat Padang Arafah

44. Masjid Qiblatain

Adalah Masjid tempat Nabi menerima wahyu untuk mengalihkan Kiblat dari Masjidil
Aqsa ke Masjidil Haram. Ini merupakan masjid Banu Salamah

45. Masjid Quba

Masjid yang pertama kali dibangun Nabi saat Hijrah dari Makaah ke madinah, letaknya
di Quba sekitar 5 km dari Madinah

46. Miqat Zamani dan Makani adalah

Miqat adalah adalah tempat atau waktu untuk memulai berniat ihram. Mikat dabgi dua:
a. Miqat Zamani
Miqat Zamani ialah ketentuan batas waktu untuk mengerjkan haji, yaitu tanggal 1
Syawal sampai terbit fajar tanggal 10 Dzulhijjah.
b. Miqat Makani
Miqat Makani ialah ketentuan batas tempat memulai ihram haji dan umrah. Yaitu Bir Ali
(bagi penduduk Madinah dan yang melewatinya), Juhfah (penduduk Syam), Qarnul
Manazil (penduduk Najad), Yalamlam (penduduk Yaman) dan Zatu Irqin(penduduk
Iraq).

Miqat jamaah haji Indonesia Gelombang satu adalah di Bir Ali atau DzulhulaifahMiqat
Jamaah Haji Indonesia gelombang dua adalah di Bandara King Abdul Aziz

47. Multazam

Adalah dinding yang terletak diantara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah. Merupakan
tempat yang sanqat dianjurkan untuk berdoa (Insya Allah do’a yang diminta akan
dikabulkan oleh Allah SWT)

48. Yang dimaksud Nafar

Nafar menurut bahasa artinya rombongan. Sedangkan menurut istilah adalah

keberangkatan jemaah haji meninggalkan Mina pada hari-hari Tasyrik.
Nafar terbagi dua bagian:
a. Nafar Awal: adalah keberangkatan jemaahhaji meninggalkan Mina lebih awal paling
lambat sebelum terbenam matahari tanggal 12 Dzulhijjah.
b. Nafar Tsani (Nafar Kedua/Akhir): adalah keberangkatan jemaah haji meninggalkan
Mina pada tangal 13 Dzulhijjah setelah melontar Jumrah Ula’, Wustha dan Aqobah.

49. Ra’ml

Adalah lari-lari kecil saat sa’i diantara dua pilar hijau atau saat ini lampu hijau (bagi laki-
laki yang mampu melaksanakannya).

50. Raudhoh

Adalah suatu tempat didalam masjid Nabawi yang letaknya berada diantara rumah
A’isyah(sekarang makam Nabi SAW) sampai mimbar Rasul. Nabi bersabda : antara
rumahku dengan mimbarku adalah raudhah taman diantara taman-taman surga. Saat ini
ciri raudhoh adalah memakai karpet hijau atau dulu ditandai dengan tiang-tiang putih.
51. Rukun Haji

Rukun Haji, Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji dan
Jika tidak dikerjakan maka Hajinya tidak syah. Rukun Haji ada 6 yaitu Ihram (niat),
wukuf di arafah, Thawaf Ifadhah, Sa’I, Tahallul (bercukur) dan Tertib sesuai tuntunan
manasik.

52. Sa’i

Adalah Berjalan kaki atau lari-lari kecil antara Bukit Safa dan Bukit Marwah. Dimulai
dari bukit shafa dan diakhiri di bukit marwah, dengan total 7 kali.

53. Shalat Jum’at di Arafah, Muzdalifah dan Mina

Jika wukuf jatuh pada hari Jum’at , jamaah haji tidak wajib melaksanakan shalat jum’at.
Begitu juga saat di muzdalifah dan mina

54. Shofa

Bukit untuk memulai sa’i. Saat ini terletak didalam Masjidil Haram

55. Tahallul

Tahalul ialah keadaan sesorang yang telah dihalalkan (dibolehkan) melakukan perbuatan
yang sebelumnya dilarang selama berihram.
Tahalul ada dua macam:
a. Tahallul Awal ialah keadaan sesorang yang telah melakukan dua diantara tiga
perbuatan: misalnya melontar Jamrah Aqabah dan bercukur atau Jamrah Aqabah dan
tawaf Ifadah serta Sa’i atau Tawaf Ifadah dan Sa’i serta bercukur. Sesudah Tahallul awal
seseorang boleh ganti pakaian biasa dan memakai wangi-wangian dan boleh mengerjakan
semua yang dilarang selama berihram, akan tetapi masih dilarang bersetubuh dengan
istri/suami.
b. Tahalul Tsani ialah keadaan seseorang yang telah melakukan ketiga perbuatan:
melempar Jamrah Aqabah, bercukur dan Tawaf Ifadah serta Sa’i. Bagi yang Tawaf
Qudum disertai Sa’i maka tidak perlu melakukan Sa’i lagi setelah tawaf Ifadah. Sesudah
Tahallul Tsani seseorang boleh bersetubuh dengan suami/istri.

56. Thawaf

Tawaf ialah mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 (tujuh) kali. (Ka’bah berada di sebelah kiri).
Dimulai dari arah sejajar Hajar Aswad. Orang yang melakukan tawaf harus dalam
keadaan suci dari hadats besar, kecil dan najis.
Macam-macam tawaf sebagai berikut:

a. Tawaf Qudum
Tawaf Qudum ialah tawaf sunat sebagai penghormatan pada Baitullah (tahiyat), bagi
orang yang melaksanakan haji ifrad atau haji qiran, sedangkan bagi haji tamattu’ ketika
pertama kali memasuki kota Makkah langsung melakukan tawaf umrah. Tawaf umrah
adalah rukun umrah, orang yang telah melakukan tawaf umrah berarti ia telah
melakukan tawaf qudum karena di dalamnya telah mencakup makna tawaf qudum.

b. Tawaf Ifadah

Tawaf Ifadah ialah tawaf rukun haji apabila ditinggalkan tidak sah hajinya. Adapun
waktunya sesudah Wukuf di Arafah. Sedangkan awal waktunya setelah lewat tengah
malam tanggal 10 Dzulhijjah.

c. Tawaf Wada’

Tawaf Wada’ ialah tawaf pamitan yang wajib dilakukan oleh seseorang yang akan
meninggalkan kota Makkah dan tawaf Wada’ tersebut tidak disertai sa’i.

d. Tawaf Sunat

Tawaf Sunat ialah tawaf yang dilakukan setiap masuk Masjidil Haram tanpa pakaian
ihram dan bukan dalam rangka haji dan umrah.

57. Udzur Syar’i

Udzur Syar’i adalah sesuatu yang menyebabkan seseorang menurut hukum diperbolehkan
tidak melaksanakan sesuatu yang seharusnya dilakukan atau dibolehkan melaksanakan
sesuatu yang seharusnya tidak dilakukan.

58. Ziarah

Ziarah tidak termasuk rangkaian ibadah haji, tetapi untuk memenuhi anjuran Nabi
Muhammad SAW. Sebagimana hadist berikut:
“Janganlah memaksakan diri untuk bepergian kecuali pada tiga masjid, yaitu Masjidil
Haram, Masjidku ini (Masjid Nabawi) dan Masjid Aqsha”. (H.R. Bukhari Muslim dan
Abu Daud).

59. Tujuan Ziarah

Ziarah merupakan amalan yang bertujuan melihat dari dekat tempat-tempat bersejarah
dan untuk menyaksikan secara nyata tempat-tempat penting dalam pertumbuhan dan
perkembangan agama Islam agar dapat memperoleh iman. Ziarah ke tempat bersejarah
baik Makkah, Madinah maupun tempat lain tidak termasuk rangkaian ibadah haji.

60. Hukum Ziarah

Hukum asal berziarah adalah mubah. Bila dilaksanakan dengan niat yang baik untuk
menambah iman dan keyakinan terhadap kebesaran ajaran Islam hukumnya menjadi
sunah. Tetapi apabila dilaksanakan dengan cara berlebihan
misalnya dengan cara mengeramatkan tempat-tempat tersebut sehingga menimbulkan
kemusrikan, maka hukumnya menjadi haram.

61.  Ketentuan atau Nash tentang Haji

QS: Ali Imran Ayat 97

Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim, barangsiapa
memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia, mengerjakan haji adalah kewajiban
manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke
Baitullah, barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha
Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam. Perintah untuk melaksanakan
ibadah haji, bagi yang mampu terdapat pada Surat Ali Imran ayat 97 tersebut.
(QS. Al Baqarah ayat 125). Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah)
tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. dan Jadikanlah sebahagian
maqam Ibrahim tempat shalat. dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail:
“Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, yang i’tikaf, yang ruku’ dan
yang sujud”.
(QS. Al Baqarah ayat 126). Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berdoa: “Ya Tuhanku,
Jadikanlah negeri ini, negeri yang aman sentosa, dan berikanlah rezki dari buah-buahan
kepada penduduknya yang beriman diantara mereka kepada Allah dan hari kemudian.
Allah berfirman: “Dan kepada orang yang kafirpun aku beri kesenangan sementara,
kemudian aku paksa ia menjalani siksa neraka dan Itulah seburuk-buruk tempat
kembali”. 
(QS. Al Baqarah ayat 127).Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-
dasar Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): “Ya Tuhan Kami terimalah daripada
Kami (amalan kami), Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha
Mengetahui”.
(QS. Al Baqarah ayat 128). Ya Tuhan Kami, Jadikanlah Kami berdua orang yang tunduk
patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) diantara anak cucu Kami umat yang tunduk patuh
kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada Kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji
Kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Penerima taubat
lagi Maha Penyayang.

QS. Albaqarah 196-197, Albaqarah 158, Alhaj 27

62. Syarat Haji

 Islam, baligh, berakal (mukallaf)

 Merdeka
 Istitha’ah
 Dikerjakan pada waktunya
 Wajib sekali seumur hidup
63. Orang yang mendapatkan keringanan atau ruhsoh

1. Karena sakit atau usia lanjut

2. Orang yang sudah meninggal dan belum haji bisa dilakukan badal haji
3. Anak yang belum baligh namun sudah haji, jika sudah baligh wajib haji

64. Miqat

a. Miqat Zamani
Miqat Zamani adalah ketentuan batas waktu untuk mengerjakan haji, yaitu dari
tanggal 1 Syawal sampai terbit fajar tanggal 10 Dzulhijjah.
b. Miqat Makani
Miqat makani ialah batas untuk memulai haji atau umrah. Ada 6 Miqat Makani yang
ditetapkan oleh Rasulullah SAW.

 Zulhulaifah bagi yang menuju Makkah dari Madinah (jarak dari Makkah 450 km).
 Juhfa bagi penduduk Syam (berada sebelah barat laut dan jaraknya dariMakkah
kurang lebih 87 km).
 Rabigh, sekarang telah menjadi miqat penduduk Mesir, Syiria dan orang-orang
yang melaluinya.
 Qarnul Manazil bagi penduduk Najd, yaitu bukit sebelah timur Makah yang
menonjol ke Arafah jaraknya 94 km dari Makkah.
 Yalamlam bagi penduduk Yaman, yaitu sebuah bukit yang letaknya sebelah
 selatan Makkah yang jaraknya dari Makkah 54 km..
 Zatu Irqin bagi penduduk Irak, berada 94 km di sebelah utara Makkah.

Bagi yang datangnya ke Makkah tidak melalui arah yang disebut pada angka 1), 2), 3), 4),
5) dan 6) diatas, akan tetapi mendekat salah satunya maka miqot makaninya mengikuti
miqat yang berdekatan.

Bagi calon Haji Indonesia Gelombang II Miqat Makaninya:

1) Bandar Udara King Abdul Aziz Jeddah, berdasarkan:
a) Keputusan Fatwa MUI tahun 1980 dan dikukuhkan kembali tahun 1981.
b) Fatwa Ibnu Hajar Al Haitami
Bahwa Jeddah boleh menjadi miqat karena ada miqat lain sejajar dengannya maka sah
mengambil miqat di Jeddah sebab sudah lebih dari dua marhalah.

65. Penyelenggaraan Ibadah Haji di dasarkan pada azas

Keadilan, Profesionalitas, dan Akuntabilitas dengan prinsip nirlaba

66. Pelayanan yang dilakukan oleh petugas haji kepada jamaah meliputi:

Pelayanan umum, bimbingan ibadah, pemberangkatan dan pemulangan

67. Kebijakan Pembinaan Petugas Haji Meliputi

Rekrutmen, Pelatihan, Penugasan dan Penilaian Kinerja

68. Menteri Agama berkewajiban membentuk panitia di:

Tingkat Pusat, di Daerah yang ada embarkasi dan di Arab Saudi

69. Bandara yang digunakan untuk kedatangan dan kepulangan jamaah haji Indonesia di Arab
saudi

Bandara King Abdul Aziz (KAA) Jeddah dan AMAA di Madinah

70. Jika wanita haid tidak melaksanakan solat arbain, maka hajinya?

Sah

71. Batas akhir pelaksanaan thawaf ifadoh adalah

Sebelum kepulangan ke tanah air

72. Dalam ibadah umroh, thawaf  berkedudukan sebagai?

Rukun Umroh

73. Mengerjakan sa’i tanpa wudhu, hukumnya

Sah sai’nya

74. Mengerjakan thawaf tanpa wudhu, hukumnya

Tidak sah thawafnya

75. Hikmah Haji

Mengembalikan kepada unsur kesatuan manusia, menciptakan kesalehan sosial dan

masyarakat, menunjukkan adanya kesamaan derajat manusia dihadapan Allah.

76. Waktu wukuf

Adalah saat tergelincirnya matahari pada tanggal 9 Dzulhijjah sampai terbit fajar pada
tanggal 10 dzulhijjah

77. Penyelenggaraan Ibadah Haji berdasarkan azas keadilan, hal ini berdasarkan

Pasal 2 UU No.13 Tahun 2008 tentang penyelenggaraan ibadah haji

78. Pengelolaan Keuangan Haji berdasarkan Azas:

Prinsip Syariah, Kehati-hatian, manfaat, nirlaba, transfaran dan akuntabel 

79. Azas pengelolaan keuangan berdasarkan

Pasal 2 UU No. 34 tahun 2014 tentang pengelolaan keuangan haji

80. PMA yang mengatur haji khusus adalah

PMA No.23 tahun 2016

81. Pendaftaran haji dilakukan pada setiap hari kerja sepanjang tahun berdasarkan

PMA No. 29 tahun 2015 pasal 3

82. Pendaftaran Haji dinyatakan sah jika

Jemaah Haji mendapatkan nomor porsi sesuai PMA no.14 tahun 2012 pasal 6

83. Yang pernah melakukan ibadah haji, maka harus menunggu 10 tahun, ini berdasarkan

PMA no.29 tahun 2015

84. Berdasarkan PMA no.14 tahun 2012, akomodasi, pemondokan, konsumsi merupakan
tanggung jawab pemerintah dengan sistem

menggunakan sistem Qur’ah

85. Ruang lingkup petugas PPIH 

Meliputi: Perlengkapan, Keuangan dan kesehatan

86. Petugas Administrasi Umum di sektor memiliki hubungan tugas koordinasi dengan:

Kepala Sektor, Wakil ketua sektor, petugas administrasi daker

87. Tugas Harian Administrasi Umu aadalah

Membuat laporan harian, menghimpun data dari sektor, melayanai permintaan

perlengkapan dan alat tulis daker dan sektor

88. Berpindah pekerjaan adalah hal yang wajar:

Saya menyukai pekerjaan saya tapi jika ada pekerjaan yang lebih baik saya tidak ragu
untuk pindah

89. Kerja keras dan cermat merupakan wujud adanya upaya untuk menjadi pribadi bermartabat
Pekerjaan yang menumbuhkan kreativitas baru

90. Perangkat lunak operasi sistem

Linux, Microsoft windows, unix

91. Microsoft windows merupakan system operasi computer yang berbasis

Graphic User Interface

92. Yang termasuk dalam aplikasi microsoft office adalah

Power point, excel, words

93. Surat izin dari baladiah/pamongpraja disebut

Tasrih

94. Status kesehatan haji dikategorikan 4

Mandiri, observasi, pengawasan dan tunda

95. Paspor

Paspor warna hijau 48 halaman

96. Singkatan TPHI, TPIHI, TKHI, TKHD, PPIH

97. Masa tugas PPIH Arab saudi bidang kesehatan

73  hari

98. Penyelenggaraan ibadah haji daiatur oleh

UU No.13 Tahun 2008 dan PP No.79 tahun 2012

99. Pimpinan operasional kesehatan arab saudi berkedudukan di

Jeddah

100. Peraturan Haji

 UU Nomor 13 Tahun 2008, Tentang Penyelenggaraan lbadah Haji;

 Peraturan Pemerintah Nomor 79 Tahun 2012 Tentang Pelaksanaan Undang-
Undang Nomor 13 Tahun 2008 Tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji;
 Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2012 Tentang
Penyelenggaraan Haji Reguler;
  Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 15 Tahun 2012 Tentang
Penyelenggaraan Ibadah Haji Khusus;
 Undang-Undang Nomor 34 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Keuangan Haji;
 Keputusan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor 442 Tahun 2009
Tentang Pedoman Penyelenggaraan Kesehatan Haji Indonesia;

Hal Hal Yang Harus Anda Kuasai

Landasan hukum atau regulasi

1. UU Nomor 13 Tahun 2008, Tentang Penyelenggaraan lbadah Haji;

 2. Peraturan Pemerintah Nomor 79 Tahun 2012 Tentang Pelaksanaan Undang-Undang
Nomor 13 Tahun 2008 Tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji;
3. Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2012 Tentang
Penyelenggaraan Haji Reguler;
4. Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 15 Tahun 2012 Tentang
Penyelenggaraan Ibadah Haji Khusus;
5. Undang-Undang Nomor 34 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Keuangan Haji;
6. Keputusan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor 442 Tahun 2009 Tentang
Pedoman Penyelenggaraan Kesehatan Haji Indonesia;

Fahami ini

1. Penyelenggaraan Ibadah Haji merupakan tugas Nasional, menjadi tanggung jawab

pemerintah dibawah koordinasi Menteri Agama, dilaksanakan berdasarkan asas keadilan,
profesionalitas dan akuntabilitas dengan prinsip nirlaba;
2. Pemerintah berkewajiban melakukan pembinaan, pelayanan dan perlindungan dengan
menyediakan layanan administrasi, bimbingan ibadah haji, akomodasi, trasportasi,
pelayanan kesehatan, keamanan dan hal-hal lain yang diperlukan oleh jemaah haji;
3. Pembinaan dan pelayanan kesehatan ibadah haji, baik pada saat persiapan maupun
pelaksanaan menjadi tanggung jawab Menteri Kesehatan, Pelayanan kesehatan meliputi
pemeriksaan, perawatan dan pemeliharaan kesehatan;
4. Penyelenggaraan ibadah haji di Arab Saudi, mengacu pada Taklimatul Haj yang
dikeluarkan oleh Pemerintah Arab Saudi.

Dari regulasi regulasi dan materi pokok tersebut diatas banyak muncul pertanyaan yang
jawabannya ada pada regulasi tersebut.

Azas dan Tujuan Penyelenggaraan Ibadah Haji

Berdasarkan Undang-undang Nomor 13/2008, Pasal 2 dan 3.

Penyelenggaraan ibadah haji berdasarkan azas keadilan, profesionlitas dan akuntabilitas
dengan prinsip nirlaba.

Yang dimaksud dengan asas keadilan adalah bahwa penyelenggaraan ibadah haji berpegang
pada kebenaran, tidak berat sebelah, tidak memihak dan tidak sewenang-wenang dalam
penyelenggaraan ibadah haji.

Yang dimaksud dengan asas akutantabilitas dengan prinsip nirlaba adalah bahwa
penyelenggaraan ibadah haji dilakukan secara terbuka dan dapat dipertanggungjawabkan secara
etik dan hukum dengan prinsip tidak untuk mencari keuntungan.

Tujuan: Penyelenggaraan Ibadah Haji bertujuan untuk

memberikan pembinaan, pelayanan dan perlindungan yang sebaik-baiknya bagi jemaah haji,
sehingga jemaah dapat menunaikan ibadahnya sesuai ketentuan ajaran agama Islam.

Azas dan tujuan penyelenggaraan ibadah haji ini wajib tau, ada dalam soal ujian atau wawancara.
Pengorganisasian
Undang-Undang No.13 Tahun 2008, Pasal 8,9,10 dan 11 Peraturan Pemerintah Nomor 79 Tahun
2012 Pasal 16,17,18 dan Peraturan Menteri Agama Nomor 14 Tahun 2012.
Penyelengaraan Ibadah Haji merupakan tugas nasional dan menjadi tanggung jawab Pemerintah
dibawah koordinasi Menteri Agama.
Dalam melaksanakan tugas Menteri Agama melakukan koordinasi dan atau bekerjasama dengan
Kementerian/lembaga/instansi terkait dan Pemerintah Arab Saudi. Pelaksanaan dalam
Penyelenggaraan Ibadah Haji dilakukan oleh Pemerintah dan/atau masyarakat.

Koordinasi penyelenggaraan ibadah haji dilaksanakan:

a. Di tingkat pusat oleh Menteri Agama;
b. Di tingkat daerah oleh Gubernur/Kepala Daerah tingkat I untuk tingkat provinsi dan
Bupati/Walikota Daerah tingkat II untuk tingkat kabupaten/kota.
c. Di Arab Saudi oleh Kepala Perwakilan Republik Indonesia.

Ini ada dalam soal

Menteri Agama membentuk Panitia Penyelenggara Ibadah Haji tingkat pusat, daerah
yang memiliki embarkasi, dan Arab Saudi.

Dalam rangka Penyelenggaraan Ibadah Haji, Menteri menunjuk petugas yang menyertai jemaah
haji, yang terdiri atas:

1. Tim Pemandu Haji Indonesia (TPHI).

2. Tim Pembimbing Ibadah Haji Indonesia (TPIHI).
3. Kementerian Kesehatan mengangkat petugas yang menyertai jemaah Tim Kesehatan Haji
Indonesia (TKHI).

Gubernur atau Bupati/Walikota dapat mengangkat petugas yang menyertai jemaah haji, yang
terdiri atas:

a. Tim Pemandu Haji Daerah (TPHD).

b. Tim Kesehatan Haji Daerah (TKHD).
Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH)
UU. No. 13/2008, Pasal 21, 22, 23 dan PP Nomor 79 Tahun 2012 Pasal 19 dan PMA Nomor
14 Tahun 2012.
Besaran BPIH ditetapkan oleh Presiden atas usulan Menteri Agama setelah mendapat
persetujuan DPR-RI.
Komponen BPIH untuk Penyelenggaraan Ibadah Haji Direct Cost dan Indirect cost/ terdiri atas:

1. Biaya Transportasi Indonesia-Arab Saudi pergi-pulang;

2. Pemondokan;
3. Living Cost;
4. General Service;
5. Biaya Operasional di Arab Saudi;
6. Biaya operasional dalam negeri.
Ketentuan Pendaftaran Haji

1. Pendaftaran haji dilaksanakan setiap hari kerja sepanjang tahun;

2. Pendaftaran haji dilakukan di Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota domisili
jamaah haji sesuai KTP;
3. Pendaftaran haji wajib dilakukan sendiri oleh calon jamaah haji untuk pengambilan foto
dan sidik jari;
4. Jemaah haji yang pernah menunaikan ibadah haji dapat melakukan pendaftaran haji
setelah 10 (sepuluh) tahun sejak menunaikan ibadah haji yang terakhir.
5. Beragama Islam;
6. Berusia minimal 12 (dua belas) tahun pada saat mendaftar;
7. Memiliki KTP yang masih berlaku sesuai dengan domisili atau bukti identitas lain yang
sah;
8. Memiliki Kartu Keluarga;
9. Memiliki akte kelahiran atau surat kenal lahir atau kutipan akta nikah atau ijazah; dan
10. Memiliki tabungan atas nama jemaah yang bersangkutan pada BPS BPIH.
11. Menyerahkan pas foto terbaru ukuran 3×4 cm sebanyak 10 (sepuluh) lembar dengan
ketentuan:
12. Jemaah haji memperoleh nomor porsi dan terdaftar di Siskohat Kementerian
Agama setelah melakukan setoran awal sebesar Rp. 25.000.000,- (dua pluh lima juta
rupiah).
13. Pendaftaran haji reguler dilakukan pada Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota
domisili calon jemaah haji. Sedangkan calon jemaah haji khusus pada Kantor
Kementerian Agama Provinsi atau di Direktorat Pelayanan Dalam Negeri.
14. Jemaah haji yang terdaftar dan mendapat porsi dinyatakan sah dan dapat diberangkatkan
setelah melunasi BPIH pada tahun berjalan.
15. Jemaah haji dinyatakan batal karena: a. Meninggal dunia sebelum menunaikan ibadah
haji; b. Alasan kesehatan lainnya yang sah.

Bimbingan Haji

Bimbingan jemaah haji diberikan secara langsung dan tidak langsung. Secara  langsung
diberikan ditingkat kecamatan sebanyak 8 kali pertemuan secara kelompok, ditingkat
Kabupaten/Kota sebanyak 2 kali pertemuan secara masal. Sedangkan bimbingan secara
tidak langsung dilakukan melalui media elektronik.

Dokumen Haji

a. Penerbitan Paspor bagi jemaah haji reguler dilakukan oleh petugas Kantor Imigrasi, dengan
ketentuan:
  Bagi jemaah haji yang masuk dalam porsi tahun keberangkatan.
 Diproses secara kolektif oleh Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota.
 Paspor yang sudah selesai diserahkan oleh Kantor Imigrasi kepada petugas Kantor
Kementerian Agama Kabupaten/Kota.
 Biaya penerbitan dibebankan pada dana optimalisasi BPIH.

b. Pembuatan paspor bagi jemaah haji khusus dilakukan oleh masing-masing jemaah/PIHK dan
biaya ditanggung oleh jemaah masing-masing.

c. Paspor jemaah haji dilengkapi dengan Dokumen Administrasi Perjalanan Ibadah Haji
(DAPIH) sebagai identitas pengguna paspor yang sah dan berlaku sebagai dokumen perjalanan.

d. Proses pemvisaan paspor dilakukan secara online antara Kementerian Agama dengan
Kementerian Luar Negeri Arab Saudi.

Masa Operasional

a. Masa opersional pemberangkatan dan pemulangan masing-masing 28 hari, masa tinggal

masing-masing di Arab Saudi 39 hari;
c. Pemberangkatan gelombang I, jemaah haji langsung menuju Madinah, mendarat di Madinah
Bandara AMMA;
d. Pemberangkatan gelombang II, jemaah haji langsung menuju Makkah dan seluruhnya
mendarat di Bandara Jeddah Bandara KAAA;

Akomodasi di Arab Saudi

Pengaturan dan penempatan jemaah haji pada pemondokan di Makkah dilakukan dengan
sistem qur’ah dalam rangka menerapkan rasa keadilan;

Istita’ah

Menurut pengertian umum ialah mampu. Sedangkan yang dimaksud istita’ah disini
adalah mampu melaksanakan ibadah haji ditinjau dari:

a. Jasmani
1) Tidak sulit melakukan ibadah haji/umrah.
2) Tidak lumpuh.
3) Tidak dalam keadaan sakit yang diperkirakan lama untuk sembuh.
b. Rohani
1) Memahami manasik haji/umrah.
2) Berakal sehat (tidak mengidap penyakit gangguan jiwa dan memiliki kesiapan
mental untuk ibadah haji/umrah dengan perjalanan yang jauh.
c. Ekonomi
1) Mampu membayar biaya perjalanan ibadah haji (BPIH).
2) Memiliki biaya hidup untuk keluarga yang ditinggalkannya.
3) Bagi petugas haji istita’ah ekonominya adalah:
  Memenuhi persyaratan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah haji/umrah.
 Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan ibadah
haji/umrah.

d. Keamanan
1) Aman dalam perjalanan dan aman pada waktu melaksanakan ibadah haji/umrah.
2) Aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama melakukan ibadah haji/umrah.

Rukun Haji

Rukun haji ialah rangkaian amalan yang harus dilakukan dalam ibadah haji dan tidak dapat
diganti Dam (denda) jika ditinggalkan tidak sah hajinya.

Wajib Haji

Wajib haji ialah rangkaian amalan yang harus dilakukan dalam ibadah haji, bila dikerjakan atau
ditinggalkan hajinya sah tetapi dikenakan dam.

Miqat

a. Miqat Zamani
Miqat Zamani ialah ketentuan batas waktu untuk mengerjkan haji, yaitu tanggal 1
Syawal sampai terbit fajar tanggal 10 Dzulhijjah.
b. Miqat Makani

Miqat Makani ialah ketentuan batas tempat memulai ihram haji umrah.

Ihram

a. Ihram ialah niat mulai mengerjakan haji/umrah.

b. Pakaian ihram ialah pakaian yang dipakai oleh orang yang melakukan ibadah haji
dan umrah dengan ketentuan:

 Bagi pria memakai 2 helai kain yang tidak berjahit satu diselendangkan (sandangkan) di
bahu dan satu disarungkan menutup pusar sampai dengan lutut pada waktu melaksanakan
tawaf, disunatkan kain ihram berwarna putih dikenakan dengan cara idtiba’, yaitu
membuka bahu sebelah kanan dengan membiarkan bahu sebelah kiri tertutup kain ihram.
Tidak boleh memakai baju, celana atau kain biasa. Diperbolehkan memakai ikat
pinggang, jam tangan dan alas kaki yang tidak menutup mata kaki ketika Shalat.
Sunatnya diselendangkan di atas kedua bahu hingga dada sehingga kedua pundaknya
tertutup.
 Bagi wanita memakai pakaian yang menutup seluruh tubuh kecuali muka dan kedua
telapak tangan.

c. Sunat sebelum berihram

  Mandi.
 Memakai minyak wangi.
 Menyisir rambut.
 Memotong kuku.

d. Larangan ihram

1) Bagi pria dilarang

 Memakai pakain berjahit (bertangkup).

 Memakai sepatu/alas kaki yang menutupi mata kaki.
 Menutup kepala (seperti dengan topi).

2) Bagi wanita dilarang

 Berkaos tangan (menutup telapak tangan)

 Menutup muka (cadar)

3) Bagi kedua-duanya dilarang

 Memakai wangi-wangian kecuali yang dipakai sebelum berihram.

 Memotong kuku dan mencukur atau mencabut bulu badan.
 Berburu atau mengganggu/membunuh binatang dengan cara apapun.
 Nikah, menikahkan atau meminang wanita untuk dinikahi.
 Bercumbu atau bersetubuh (rafas).
 Mencaci, bertengkar atau mengucapkan kata-kata kotor (fusuq dan Jidal).
 Memotong pepohonan di tanah haram.

Tawaf

Tawaf ialah mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 (tujuh) kali. (Ka’bah berada di sebelah kiri).
Dimulai dari arah sejajar Hajar Aswad. Orang yang melakukan tawaf harus dalam
keadaan suci dari hadats besar, kecil dan najis.

Macam-macam tawaf sebagai berikut:

a. Tawaf Qudum
Tawaf Qudum ialah tawaf sunat sebagai penghormatan pada Baitullah (tahiyat), bagi orang yang
melaksanakan haji ifrad atau haji qiran, sedangkan bagi haji tamattu’ ketika pertama kali
memasuki kota Makkah langsung melakukan tawaf umrah. Tawaf umrah adalah rukun umrah,
orang yang telah melakukan tawaf umrah berarti ia telah melakukan tawaf qudum karena di
dalamnya telah mencakup makna tawaf qudum.
b. Tawaf Ifadah
Tawaf Ifadah ialah tawaf rukun haji apabila ditinggalkan tidak sah hajinya. Adapun waktunya
sesudah Wukuf di Arafah. Sedangkan awal waktunya setelah lewat tengah malam tanggal 10
Dzulhijjah.
c. Tawaf Wada’
Tawaf Wada’ ialah tawaf pamitan yang wajib dilakukan oleh seseorang yang akan meninggalkan
kota Makkah dan tawaf Wada’ tersebut tidak disertai sa’i.
d. Tawaf Sunat
Tawaf Sunat ialah tawaf yang dilakukan setiap masuk Masjidil Haram tanpa pakaian

ihram dan bukan dalam rangka haji dan umrah.

Sa’i

Sa’i ialah berjalan yang dimulai dari bukit Safa ke bukit Marwah atau sebaliknya
sebanyak 7 (tujuh) kali perjalanan yang berakhir di bukit Marwah. Perjalanan dari bukit
Safa ke Marwah di hitung satu kali. Lari-lari kecil sunat dilakukan bagi laki-laki mulai
dari pilar hijau sampai pilar hijau berikutnya. Bagi wanita tidak disunatkan berlari-lari
kecil, cukup berjalan biasa. Orang yang melakukan Sa’i boleh dalam keadaan hadats
besar.

Wukuf

Wukuf ialah berdiam diri sejenak di Arafah pada waktu tergelincirnya matahari tanggal 9
Dzulhijjah, Wukuf diawali dengan mendengarkan khutbah, shalat dhuhur dan ashar di
jama’ taqdim dan qasar sebaiknya berjamaah, kemudian diisi dengan kegiatan membaca
do’a, berzikir, membaca Al-Qur’an, tasbih dan istighfar.

Waktu wukuf di arafah adalah sejak tergelincirnya matahari pada tanggal 9 dzulhijjah
sampai terbit fajah tanggal 10 daulhijjah 

Mabit di Muzdalifah

Mabit di Muzdalifah ialah bermalam atau berhenti sejenak di Muzdalifah dengan berdo’a
atau berzikir sampai melewati tengah malam pada tanggal 10 Dzulhijjah. Bagi yang
datang di Muzdalifah sebelum tengah malam, maka harus menunggu sampai lewat tengah
malam. Mabit bisa berhenti sejenak dalam kendaraan atau turun dari kendaraan pada
saat itu bisa dimanfaatkan mencari kerikil di sekitar tempat kendaraan untuk melontar
jumrah di Mina.

Lontar Jamrah

Lontar jamrah ialah melontar dengan batu kerikil pada jamrah (marma) Ula, Wusta dan
Aqobah. Pada tangal 10 Dzulhijjah yang dilontar hanya jamrah Aqabah saja 7 kerikil.
Pada tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah melontar ketiga jamrah masing-masing dengan 7
batu kerikil dan harus masuk ke dalam lubang marma. Jika lontaran, mengenai tugunya
dan kerikil melesat melewati bibir sumur, maka lontaran dianggap tidak sah dan wajib
diulang.

 
Tahallul

Tahalul ialah keadaan sesorang yang telah dihalalkan (dibolehkan) melakukan perbuatan
yang sebelumnya dilarang selama berihram.

Tahalul ada dua macam:

a. Tahallul Awal ialah keadaan sesorang yang telah melakukan dua diantara tiga perbuatan:
misalnya melontar Jamrah Aqabah dan bercukur atau Jamrah Aqabah dan tawaf Ifadah serta Sa’i
atau Tawaf Ifadah dan Sa’i serta bercukur. Sesudah Tahallul awal seseorang boleh ganti pakaian
biasa dan memakai wangi-wangian dan boleh mengerjakan semua yang dilarang selama
berihram, akan tetapi masih dilarang bersetubuh dengan istri/suami.

b. Tahalul Tsani ialah keadaan seseorang yang telah melakukan ketiga perbuatan: melempar
Jamrah Aqabah, bercukur dan Tawaf Ifadah serta Sa’i. Bagi yang Tawaf Qudum disertai Sa’i
maka tidak perlu melakukan Sa’i lagi setelah tawaf Ifadah. Sesudah Tahallul Tsani seseorang
boleh bersetubuh dengan suami/istri.

Mabit di Mina

Mabit di Mina ialah keadaan jemaahhaji di Mina di malam hari untuk tidur/istirahat pada
hari hari Tasyrik. Ketentuan Mabit di Mina adalah keberadaan jemaah haji di Mina lebih
separuh malam.

Dam

Dam menurut artinya adalah darah, sedang menurut istilah adalah mengalirkan darah untuk
Baitullah dengan menyembelih ternak, yaitu kambing, unta atau sapi di tanah haram dalam
rangka memenuhi ketentuan manasik haji.

Dam terdiri dari 2 (dua) macam yaitu:

a. Dam Nusuk (karena memang aturannya demikian) dikenakan bagi orang yang mengerjakan
haji tamatu’ atau haji qiran.
b. Dam Isa’ah (karena melanggar aturan):
1) Melanggar aturan ihram haji dan umrah.
2) Meninggalkan salah satu wajib haji atau umrah yang terdiri dari:

 Tidak berihram dari Miqat.

 Tidak Mabit di Muzdalifah.
 Tidak Mabit di Mina.
 Tidak melontar jamrah.
 Tidak tawaf wada’.

Nafar

Nafar menurut bahasa artinya rombongan. Sedangkan menurut istilah adalah

keberangkatan jemaah haji meninggalkan Mina pada hari-hari Tasyrik.
Nafar terbagi dua bagian:
a. Nafar Awal: adalah keberangkatan jemaahhaji meninggalkan Mina lebih awal paling lambat
sebelum terbenam matahari tanggal 12 Dzulhijjah.

b. Nafar Tsani (Nafar Akhir): adalah keberangkatan jemaah haji meninggalkan Mina pada tangal
13 Dzulhijjah setelah melontar Jumrah Ula’, Wustha dan Aqobah.

Hari Tarwiyah

Yaitu tanggal 8 Dzulhijjah, dinamakan hari Tarwiyah (pembekalan) karena jemaah haji pada
zaman Rasulullah mulai mengisi perbekalan air di Mina pada hari itu untuk perjalanan ke
Arafah.

Hari Arafah
Yaitu pada tanggal 9 Dzulhijjah dinamakan hari Arafah karena jemaah haji harus berada
di padang Arafah untuk melaksanakan Wukuf, dimulai dari masuknya waktu Dzuhur.
Lailatul Jam’in

Yaitu malam tanggal 10 Dzulhijjah, dinamakan demikan pada malam itu keharusan Wukuf dan
kewajiban Mabit di Muzdalifah berlaku.

Hari Nahr

Yaitu hari tanggal 10 Dzulhijjah dinamakan hari Nahr (penyembelihan) karena, pada hari itu
dilaksanakan penyembelihan qurban dan Hadyu (Dam).

Hari Tasyrik
Yaitu hari tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah pada hari itu jemaah haji berada di Mina untuk
melontar Jamrah dan Mabit.
Badal Haji

Badal haji adalah menghajikan orang lain dan hukumnya boleh dengan ketentuan bahwa
orang yang menjadi wakil harus sudah melakukan haji wajib bagi dirinya dan yang
diwakili (dihajikan itu) telah mampu untuk pergi haji tetapi dia tidak dapat
melaksanakannya sendiri karena sakit yang tidak dapat diharapkan sembuhnya. (Udzur
Syar’i) yang menghilangkan istitha’ahnya (kemampuannya) atau karena meninggal dunia
setelah ia berniat haji. Orang laki-laki boleh mengerjakan untuk laki-laki dan perempuan,
demikian pula sebaliknya. Diutamakan yang mengerjakan itu adalah keluarganya.

Badal Melontar Jamrah

Bagi yang berhalangan (Udzur Syar’i) boleh mewakilkan kewajiban melontar jamrah
kepada orang lain. Caranya dengan mendahulukan melontar jumrah Ula untuk dirinya,
kemudian melontar untuk yang diwakili. Demikian seterusnya untuk melontar jamrah
Wustha, Aqobah.
Udzur Syar’i

Udzur Syar’i adalah sesuatu yang menyebabkan seseorang menurut hukum diperbolehkan
tidak melaksanakan sesuatu yang seharusnya dilakukan atau dibolehkan melaksanakan
sesuatu yang seharusnya tidak dilakukan.

Perhatikan dan Hafalkan Istilah-istilah berikut ini:

 Baitullah, adalah bangunan Ka’bah yang disebut juga sebagai Baitullah atau rumah
Allah.
 Babus Salam, Nama salah satu pintu masuk ke Masjidil Haram.
 Bier Ali, Merupakan tempat Miqat (mulai memakai ihram). Terletak sekitar 12 kilometer
dari kota Madinah.
 Binatang Hadyu, Binatang ternak yang disenbelih untuk Dam dan untuk kurban saat
hari raya Idul Adha.
 Dam, Denda bagi mereka yang melakukan pelanggaran ketentuan saat menunaikan
Ibadah Haji atau Umrah
 Fidyah, Denda yang dikenakan pada umat Muslim yang melakukan pelanggaraan saat
ibadah. Dengan cara : Berpuasa, Memberi makan fakir miskin atau Menyembelih
binatang kurban
 Green Dome, Merupakan Kubah Hijau yang terletak di area Masjid Nabawi. Di bawah
Kubah Hijau ini terletak makam Nabi SAW.
 Gua Hira, Gua tempat Nabi Muhammad s.a.w menerima wahyu pertama (Surat Al-Alaq,
ayat 1-5). Gua ini terletak di Bukit/Jabal Nur.Sekitar 5 km di utara kota Mekah.
 Haji Ifrad, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dahulu kemudian Ibadah
Umroh, dan diselingi Tahallul.
 Haji Qiran, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dan Ibadah Umroh pada
waktu bersamaan, tanpa diselingi Tahallul.
 Haji Tamattu, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Umroh dahulu kemudian
Ibadah Haji, dan diselingi Tahallul.
 Niat Haji, adalah dengan mengucapkan Labbaikallahumma hajjan atauNawaitul-hajja wa
ahramtu bihi lillahi ta’ala.
 Hijir Ismail, Salah satu bagian dari Ka’bah. Hijir Ismail ini berbentuk setengah
lingkaran, merupakan makam Nabi Ismail AS. dan juga Siti Hajar (ibunda Nabi Ismail
AS).
 Ihram, Ihram ialah berniat untuk memulai mengerjakan Ibadah Haji atau Umroh, dengan
mengucapkan lafazh niat (tidak hanya dalam hati)
 Idh-thiba’ adalah sunah dalam mengenakan pakaian ihram saat thawaf dengan membuka
ihramnya dibagian bahu sebelah kanan saja dan menyelempangkan kain ihramnya dibahu
kiri.

 Raml adalah lari-lari kecil saat sa’ diantara dua pilar hijau bagi laki-laki yang mampu
melaksanakannya.
 Jumrah, jama’nya Jamarat yaitu tempat pelemparan, yang yang didirikan untuk
memperingati saat Nabi Ibrahim digoda oleh setan agar tidak melaksanakan perintah
Allah SWT.
 Kiswah, Penutup Ka’bah. Pada Kiswah dihiasi tulisan ayat suci Al Qu’an yang disulam.
 Lafazh Niat Haji, Labbaik Allahumma Hajjan. Lafazh Niat Umrah, Labaik Allahumma
Umratan
 Tabdilun-niyah (merubah niat), yaitu bagi jamaah yang haji tamattu’ (dalam ihram
umrah) bila tidak selesai umrahnya sebelum wukuf karena udzur syar’I maka
diperbolehkan berubah niat dari umrah menjadi haji.
 Mabit, Bermalam beberapa hari atau berhenti sejenak untuk mempersiapkan pelaksanaan
melontar jumroh. Mabit dilakukan di Muzdalifah dan Mina.
 Miqat adalah tempat atau waktu untuk memulai berniat ihram.
 Miqat Makani, Miqat berdasarkan peta atau batas geografis. Yaitu Bir Ali (bagi
penduduk Madinah dan yang melewatinya), Juhfah (penduduk Syam), Qarnul Manazil
(penduduk Najad), Yalamlam (penduduk Yaman) dan Zatu Irqin(penduduk Iraq).
 Miqat Makani adalah ketentuan tempat bagi seseorang yang hendak mengawali
melaksanakan haji atau umrah dalam memulai niat haji atau umrah
 Miqat Zamani adalah ketentuan waktu untuk melaksanakan ibadah haji.
 Multazam, adalah dinding yang terletak diantara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah.
Merupakan tempat yang sanqat dianjurkan untuk berdoa (Insya Allah do’a yang diminta
akan dikabulkan oleh Allah SWT)
 Waktu wukuf di Arafah, adalah mulai tergelincir matahari tanggal 9 dzulhijjah hingga
terbit fajar tanggal 10 dzulhijjah.

 Nafar Awal, Disebut Nafar Awal, jika jama’ah meninggalkan Mina pada tgl 12 Zulhijah.
Disebuat Nafar Awal krn jamaah lebih dulu meninggalkan Mina,utk kembali ke Mekah
dan hanya melontar jumroh 3 hari.Total kerikil yang dilontar jamaah Nafal Awal adalah
49 butir. Nafar Tsani, Disebut Nafar Tsani atau Nafar Akhir jika jamaah melontar jumroh
selama 4 hari (tgl : 10,11,12 dan 13 Zulhijah).Sehingga jumlah batu yang dilontar 70
kerikil.Jamaah baru meninggalkan Mina tgl 13 Zulhijah.

 Rukun Haji, Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji. Jika
tidak dikerjakan maka Hajinya tidak syah. Rukun Haji ada 6 yaitu Ihram (niat), wukuf
di arafah, Thawaf Ifadhah, Sa’I, Tahallul (bercukur) dan Tertib sesuai tuntunan manasik.
 Wajib Haji, ada 6 yaitu Ihram haji dari miqat, Mabit di Muzdalifah, Mabit di Mina,
Melontar Jumrah, Menghindari yang dilarang saat ihram dan Thawaf wada’ saat hendak
meninggalkan Makkah.
 Sa’i. Berjalan kaki atau lari-lari kecil antara Bukit Safa dan Bukit Marwah. Dengan total
7 kali.
 Sunat Haji, Merupakan Sunat (tidak wajib) pada Ibadah Haji. Sunat Umrah, Merupakan
sunat (tidak wajib) pada Ibadah Umrah.
 Tahallul, adalah mencukur seluruh rambut atau memotong sedikit rambut. Dengan
tahalul berarti sudah bebas dari larangan-larangan saat ihram ibadah Haji atau Umroh.
 Talang Emas, Merupakan Talang Emas (Mizhab) yang terdapat pada Ka’bah. Posisi
Talang Emas ini terletak di atas Hijir Ismail.
 Talbiyah, Bacaan Talbiyah : Labbaik Allahumma labbaik, labbaik laa Syariika laka
labbaik, innal hamda wan ni’mata laka wal mulk laa syariika lak.
 Raudhah adalah suatu tempat didalam masjid Nabawi (letaknya ditandai dengan tiang-
tiang putih) yang letaknya berada diantara rumah A’isyah(sekarang makam Nabi SAW)
sampai mimbar. Rasul bersabda : antara rumahku dengan mimbarku adalah raudhah
taman diantara taman-taman surga.

 Rukun Ka’bah atau istilah gampangnya pojok atau sudut Ka’bah: rukun hajar aswad,
rukun ‘Iraqi, rukun Syami kemudian rukun Yamani.
 Hijir Ismail berada di antara rukun iraqi dan syami
 Doa antara pilar hijau yaitu rabbigh-fir warham wa’fu wa takarram wataja-waz ‘amma
ta’lam innaka ta’lamu ma-laa na’lam innaka antallahul a’azzul-akram ya Allah
ampunilah, sayangilah, maafkanlah, bermurah hatilah dan hapuskanlah apa-apa yang
engkau ketahui dari dosa kami, sesungguhnya Engkau Maha mengetahui apa-apa yang
kami tidak mengetahuinya, sesungguhnya Engkau Ya Allah Maha Tinggi dan Maha
Mulia.
 Hukum mabit di Mina, Iman Maliki, imam hambali dan imam Syafi’I berpendapat bahwa
mabit dimina hukumnya wajib.
 Tempat mabit di Mina adalah seluruh wilayah Mina termasuk haratullisan dan daerah
yang termasuk dalam batas perluasan hukum mabit(Mina Jadid)Fatwa ulama Muhammad
bin Shalih al ‘Atsimin dan Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
 Hukum Shalat Arbain dan Pelaksanaannya, Selama di Madinah jamaah haji
melaksanakan shalat arbain yaitu 40 waktu shalat, hadits riwayat Ahmad dan Thabrani
dari shahabat Anas bin Malik mengenai shalat arbain sanadnya shahih : “Barang sipa
shalat di masjid ku 40 shalat tanpa terputus maka dia ditetapkan terbebas dari neraka dari
adzab dan dari sifat kemunafikan”. Maksud hadits ini sebagai Targhib dorongan untuk
memperbanyak ibadah di masjid Nabawi.

 Standar Minimal Pelayanan, adalah seluruh jamaah haji diberangkatkan ketanah suci,
mendapatkan pemondokan, diwukufkan di arafah dan dikembalikan lagi ketanah air.
 Ta’limulhajj, adalahperaturan tentang perhajian yang dikeluarkan oleh Kementerian
Haji Arab Saudi sebagai instansi pemerintah yang berwenang mengatur penyelenggaraan
haji di Arab Saudi.
 Kebijakan Pelayanan Haji, adalah jamaah haji mendapatkan manasik haji,
diberangkatkan ke tanah suci, mendapatkan pemondokan, diwukufkan di arafah dan
dipulangkan ke tempat asalnya.
 Pembinaan Haji adalah serangkaian kegiatan yang meliputi penyuluhan dan bimbingan
bagi jamaah haji, petugas haji, PIHK, PPIU dan lembaga atau ormas yang terkait dengan
haji dan umrah.
 Pembinaan haji dilakukan oleh pemerintah dan masyarakat, baik dilakukan secara
perorangan ataupun dengan membentuk kelompok bimbingan.
 Pembimbing ibadah haji adalah orang yang menguasai pengetahuan manasik haji dan
atau yang telah mengikuti orientasi pembimbing haji yang diselenggarakan oleh Dirjen
Penyelenggara haji dan umrah dan ditugaskan untuk membimbing jamaah.
  Bimbingan haji oleh pemerintah, ditingkat KUA Kecamatan 8 kali dalam bentuk
bimbingan kelompok dan ditingkat Kabupaten 2 kali dalam bentuk bimbingan missal.

 Satu Kloter rata rata 410 orang, dibagi 10 rombongan (41 orang), tiap rombongan
memiliki 4 regu. Ketua regu adalah petugas yang dipilih oleh jamaah untuk memimpin 10
jamaah. Ketua Rombongan adalah petugas yang dipilih oleh jamaah untuk memimpin 4
regu dan ditetapkan dengan surat keputusan oleh Kakanwil Kemenag atas rekomendari
Kakankemenag Kabupaten.
 KBIH adalah lembaga sosial keagamaan yang mendapat ijin Kementerian Agama untuk
melaksanakan bimbingan terhadap jamaah haji. Tugasnyamelaksanakan bimbingan haji
bukan sebagai penyelenggara haji. Fungsinyasebagai mitra pemerintah.
 Tujuan pembinaan jemaah haji adalah mewujudkan jemaah haji yang mandiri yaitu
jamaah yang dapat melaksanakan seluruh rangkaian ibadah hajinya secara mandiri tanpa
ketergantungan kepada perorangan maupun kelompok, setelah mendapatkan bimbingan
paket kecamatan dan kabupaten dan atau KBIH.

 Petugas Haji Indonesia adalah petugas yang diangkat oleh Menteri Agama yang
bertanggung-jawab melaksanakan tugas dan fungsi pelayanan kepada jamaah haji baik
sebagai petugas yang menyertai jamaah (Petugas kloter) yaitu (TPHI, TPIHI, TKHI,
TPHD dan TKHD) atau Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) yaitu (Pusat, Arab
Saudi dan Embarkasi)

 Petugas Haji meliputi TPHI adalah petugas yang menyertai jamaah dalam bidang
administrasi dan manajerial sebagai ketua kloter. SedangkanTPIHI dalam bidang
bimbingan ibadah haji. TKHI dalam bidang pelayanan kesehatan baik dokter atau
perawat. PPIH adalah Panitia Penyelenggara Haji yang bertanggung-jawab dalam
memberikan pelayanan perhajian di Pusat, Arab Saudi dan Embarkasi.
 Pelatihan Petugas Haji, dilaksanakan di Embarkasi bagi petugas kolter dan di pusat
Jakarta bagi PPIH Arab Saudi (non kloter).

 Lama masa tugas, 41 hari untuk petugas kloter, 76 hari untuk PPIH Arab Saudi Daker
Jeddah dan Madinah, 66 hari untuk Daker Makkah. Di Embarkasi lama operasional
penerbagan adalah 30 hari pemberangkatan dan 30 hari pemulangan melalui 13
embarkasi.
 Biaya Petugas Haji dianggarkan dari biaya dana APBN.

Kuasai Wawasan Penyelenggaraan Haji di Arab Saudi

Ada beberapa istilah yang akan anda sering dengar saat ada di Arab Saudi seperti berikut ini:

 Wizarat al-Hajji, adalah Kementerian haji yaitu lembaga resmi Negara yang
bertanggung-jawab dalam bidang perhajian.
  Muassasah, instansi/lembaga swasta non pemerintah yang melayani jamaah haji.
Muassasah Thawwafah bi al-Makkah (penyedia akomodasi jamaah selama di Makkah),
Muassasah Adilla bi al-Madinah (layanan akomodasi jamaah selama di Madinah)
 Naqabah, merupakan asosiasi yang mengawasi perusahaan resmi angkutan jamaah haji,
Naqabah adalah asosiasi transportasi haji yang bertanggung-jawab atas peningkatan
pelayanan angkutan jamaah haji dan para peziaraha masjid Nabawi
 Majmu’ah, adalah petugas yang memberikan pelayanan kepada jamaah haji saat berada
di madinah. Majmu’ah adalah badan/asosiasi yang bertugas menyiapkan sarana
akomodasi pemondokan jamaah haji selama di Madinah.
 Taraddudi: Sistem angkutan haji yang didrop, ditinggal, diangkut secara bertahap
sampai habis. Sistem ini dilakukan di arafah, muzdalifah dan mina.

Kuasai Nash-nash Terkait Ibadah Haji

Allah SWT berfirman :

Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim, barangsiapa
memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia, mengerjakan haji adalah kewajiban manusia
terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah,
barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak
memerlukan sesuatu) dari semesta alam.(QS. Ali Imran ayat 97).

Perintah untuk melaksanakan ibadah haji, bagi yang mampu terdapat pada Surat Ali Imran ayat
97 tersebut.

Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia
dan tempat yang aman. dan Jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. dan telah Kami
perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: “Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang
thawaf, yang i’tikaf, yang ruku’ dan yang sujud”. (QS. Al Baqarah ayat 125)

Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berdoa: “Ya Tuhanku, Jadikanlah negeri ini, negeri yang aman
sentosa, dan berikanlah rezki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman diantara
mereka kepada Allah dan hari kemudian. Allah berfirman: “Dan kepada orang yang kafirpun aku
beri kesenangan sementara, kemudian aku paksa ia menjalani siksa neraka dan Itulah seburuk-
buruk tempat kembali”. (QS. Al Baqarah ayat 126)

Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail
(seraya berdoa): “Ya Tuhan Kami terimalah daripada Kami (amalan kami), Sesungguhnya
Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui”. (QS. Al Baqarah ayat 127)

Ya Tuhan Kami, Jadikanlah Kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan
(jadikanlah) diantara anak cucu Kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah
kepada Kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji Kami, dan terimalah taubat kami.
Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (QS. Al Baqarah
ayat 128)
Miqat Makani Jamaah Haji Indonesia

1. Bagi jemaah haji Gelombang I

Gelombang I menuju Madinah dahulu sebelum ke Makkah, miqat makani mereka sudah tentu
Dzulhulaifah saat ini disebut Bir Ali, tempat miqat Rasulullah s.a.w. ketika beliau menunaikan
haji.

Para jemaah haji mandi, memakai wangi-wangian, dan mengenakan pakaian ihram pada
pondokan masing-masing di Madinah. Kendaraan akan mampir di Bi’r Ali (Dzulhulaifah) kira-
kira setengah jam. Disini jemaah haji menunaikan shalat sunnah ihram. Di Bi’r Ali, ketika
kendaraan mulai bergerak ke arah Makkah, jemaah haji memulai umrah dengan mengucapkan
“Labbaik Allahumma `Umrah.”

2. Bagi jemaah haji Gelombang II 

Jemaah Haji langsung ke Makkah, maka miqat makani mereka yang paling jumhur adalah
Bandar Udara Raja Abdul Aziz, yang populer dengan singkatan KAA Airport (King Abdul
Aziz Airport)

Fahami Hak-hak Jamaah

Jemaah haji berhak memperoleh pembinaan, pelayanan dan perlindungan dalam menjalankan
ibadah haji, yang meliputi :

1. Pembinaan manasik haji dan / atau materi lainnya, baik di tanah air, di perjalanan
maupun di Arab Saudi.
2. Pelayanan akomodasi, konsumsi, transportasi dan pelayanan kesehatan yang memadai,
baik di tanah air, selama di perjalanan maupun di Arab Saudi.
3. Perlindungan sebagai Warga Negara Indonesia.
4. Penggunaan paspor haji dan dokumen lainnya yang diperlukan untuk pelaksanaan ibadah
haji, dan
5. Pemberian kenyamanan transportasi dan pemondokan selama di tanah air, di Arab Saudi
dan saat kepulangan ke tanah air.

Fahami Kewajiban Pemerintah

Pemerintah berkewajiban melakukan pembinaan, pelayanan dan perlindungan dengan

menyediakan layanan administrasi, bimbingan ibadah haji, akomodasi, transportasi, pelayanan
kesehatan, keamanan dan hal-hal lain yang diperlukan oleh jemaah haji.

Unsur Penyelengaraan Ibadah Haji (PIH) meliputi kebijakan, pelaksanaan dan pengawasan.
Kebijakan dan pelaksanaan dalam penyelenggaraan ibadah haji merupakan tugas nasional dan
menjadi tanggung jawab pemerintah. Dan dalam melaksanakan tugas dan tanggung jawab
tersebut, menteri mengkoordinasikannya dan/atau bekerja sama dengan masyarakat,
 departemen / instansi terkait, dan pemerintah kerajaan Arab Saudi. Setelah itu, yang
melaksanakan PIH ini adalah pemerintah dengan masyarakat. Dalam rangka pelaksanaan PIH ini
pemerintah membentuk satuan kerja dibawah menteri yang kemudian akan diawasi oleh KPIH.

Biaya Penyelenggara Ibadah Haji dan petugas operasional pusat dan daerah dibebankan
pada APBN dan APBD, bukan dari BPIH.

Alur Haji Gelombang I

Tanah Air-Madinah (AMMA)-Makkah-Arafah-Muzdalifah-Mina-Makkah-Jeddah-Tanah Air

Alur Haji Gelombang II

Tanah Air-Jeddah-Makaah-Arafah-muzdalifah-Mina-Makkah-Madinah-Tanah Air

Komisi Pengawas Haji Indonesia

KPHI terdiri atas 9 (sembilan) orang anggota, yaitu unsur masyarakat 6 (enam) orang dan unsur
pemerintah 3 (tiga) orang. 6 unsur masyarakat ini terdiri atas unsur Majelis Ulama Indonesia,
organisasi masyarakat Islam, dan tokoh masyarakat Islam. Sedangkan unsur Pemerintah dapat
ditunjuk dari departemen / instansi yang berkaitan dengan Penyelenggaraan Ibadah Haji.

Pengetahuan Umum

Pertanyaan terkait pengetahuan umum ini jumlahnya sedikit, yang saya ingat ada pertanyaan
semacam ini:

1. Sistem operasi Apple adalah mancitosh

2. Kepanjangan WWW. (World Wide Web)
3. Macam Macam browser (google, mozila firefox, UC)
4. Sitem operasi pada komputer
5. Embarkasi di Indonesia
6. Bandara di Arab Saudi yang digunakan saat kedatangan dan kepulangan jamaah haji.
Gelombang satu datang ke Bandara AMMA Madinah, pulang melalui King Abdul Aziz Makkah.
Gelombang dua datang ke King Abdul Aziz Makkah, pulang melalui AMMA Madinah.
7. Warna Paspor Haji
8. Perusahaan Angkutan di Arab Saudi adalah Saptco, Qawafil, Rawahil, Rabithath
Makkah, Za’er, Farouq Jamel, Dallah, Qaid, dan Chartage

MATERI PERSIAPAN TES PETUGAS HAJI

1.     Peraturan Dasar Penyelenggaraan Haji, adalah Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008
tentang penyelenggaraan haji
2.     Tujuan Penyelenggaraan Ibadah haji adalah untuk memberikan pembinaan, pelayanan dan
perlindungan kepada jamaah haji
3.     Kebijakan Pemerintah tentang Penyelenggaraan Haji, adalah penyelenggaraan ibadah haji
berdasarkan azas keadilan (berpegang pada kebenaran, tidak berat sebelah atau tidak berpihak
dan tidak sewenang-wenang dalam penyelenggaraan haji), azas profesionalitas (harus
dilaksanakan dengan mempertimbangkan keahlian para penyelenggaranya) dan berdasarkan
azas akuntabilitas dengan prinsip nilaba (penyelenggaraan harus dilakukan dengan
terbuka/transparan dan dapat dipertanggung-jawabkan secara etik dan hokum dengan prinsip
tidak mencari keuntungan).
4.     Standar Minimal Pelayanan, adalah seluruh jamaah haji diberangkatkan ketanah suci,
mendapatkan pemondokan, diwukufkan di arafah dan dikembalikan lagi ketanah air.
5.     Ta’limulhajj, adalahperaturan tentang perhajian yang dikeluarkan oleh Kementerian Haji Arab
Saudi sebagai instansi pemerintah yang berwenang mengatur penyelenggaraan haji di Arab
Saudi.
6.     Istithaah dan macamnya, istithaah adalah mampu melaksanakan ibadah haji, ditinjau dari
jasmani (tidak sulit melakukan ibadah, tidak lumpuh, tidak sakit yang lama sembuh), rohani
(memahami manasik haji, berakal sehat dan memiliki kesiapan mental untuk ibadah dengan
perjalanan jauh), Ekonomi (mampu membayar BPIH, memiliki biaya hidup keluarga yang
ditinggalkan/bagi petugas istithaah ekonominya adalah memenuhi persyaratan dan aman pada
waktu melaksanakan haji dan aman bagi keluarga dan harta benda yang ditinggalkan selama
laksanakan tugas), Keamanan ( aman dalam perjalanan dan aman bagi keluarga dan harta benda
yang ditinggalkan)
7.     Kebijakan Pelayanan Haji, adalah jamaah haji mendapatkan manasik haji, diberangkatkan ke
tanah suci, mendapatkan pemondokan, diwukufkan di arafah dan dipulangkan ke tempat asalnya.
8.     Pembinaan Haji adalah serangkaian kegiatan yang meliputi penyuluhan dan bimbingan bagi
jamaah haji, petugas haji, PIHK, PPIU dan lembaga atau ormas yang terkait dengan haji dan
umrah.
9.     Pembinaan haji dilakukan oleh pemerintah dan masyarakat, baik dilakukan secara perorangan
ataupun dengan membentuk kelompok bimbingan.
10.                        Pembimbing ibadah haji adalah orang yang menguasai pengetahuan manasik haji
dan atau yang telah mengikuti orientasi pembimbing haji yang diselenggarakan oleh Dirjen
Penyelenggara haji dan umrah dan ditugaskan untuk membimbing jamaah.
11.                        Bimbingan haji oleh pemerintah, ditingkat KUA Kecamatan 7 kali dalam bentuk
bimbingan kelompok dan ditingkat Kabupaten 3 kali dalam bentuk bimbingan missal.
12.                        Ketua regu adalah petugas yang dipilih oleh jamaah untuk memimpin 10 jamaah.
Ketua Rombongan adalah petugas yang dipilih oleh jamaah untuk memimpin 4 regu dan
ditetapkan dengan surat keputusan oleh Kakanwil Kemenag atas rekomendari Kakankemenag
Kabupaten.
13.                        KBIH adalah lembaga sosial keagamaan yang mendapat ijin Kementerian Agama
untuk melaksanakan bimbingan terhadap jamaah haji. Tugasnya melaksanakan bimbingan haji
bukan sebagai penyelenggara haji. Fungsinya sebagai mitra pemerintah.
14.                        Tujuan pembinaan jemaah haji adalah mewujudkan jemaah haji yang mandiri
yaitu jamaah yang dapat melaksanakan seluruh rangkaian ibadah hajinya secara mandiri tanpa
ketergantungan kepada perorangan maupun kelompok, setelah mendapatkan bimbingan paket
kecamatan dan kabupaten dan atau KBIH.
15.                        Petugas Haji Indonesia adalah petugas yang diangkat oleh Menteri Agama yang
bertanggung-jawab melaksanakan tugas dan fungsi pelayanan kepada jamaah haji baik sebagai
petugas yang menyertai jamaah (Petugas kloter) yaitu (TPHI, TPIHI, TKHI, TPHD dan TKHD)
atau Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) yaitu (Pusat, Arab Saudi dan Embarkasi)
16.                        Petugas Haji meliputi TPHI adalah petugas yang menyertai jamaah dalam bidang
administrasi dan manajerial sebagai ketua kloter. Sedangkan TPIHI dalam bidang bimbingan
ibadah haji. TKHI dalam bidang pelayanan kesehatan baik dokter atau perawat. PPIH adalah
Panitia Penyelenggara Haji yang bertanggung-jawab dalam memberikan pelayanan perhajian di
Pusat, Arab Saudi dan Embarkasi.
17.                        Pelatihan Petugas Haji, dilaksanakan di Embarkasi bagi petugas kolter dan di
pusat Jakarta bagi PPIH Arab Saudi (non kloter).
18.                        Lama masa tugas, 41 hari untuk petugas kloter, 76 hari untuk PPIH Arab Saudi
Daker Jeddah dan Madinah, 66 hari untuk Daker Makkah. Di Embarkasi lama operasional
penerbagan adalah 30 hari pemberangkatan dan 30 hari pemulangan melalui 13 embarkasi.
19.                        Biaya Petugas Haji dianggarkan dari biaya dana APBN.
INFORMASI WAWASAN PENYELENGGARAAN HAJI DI TANAH SUCI
1.     Wizarat al-Hajji, adalah Kementerian haji yaitu lembaga resmi Negara yang bertanggung-
jawab dalam bidang perhajian.
2.     Muassasah, instansi swasta non pemerintah yang melayani jamaah haji. Muassasah Thawwafah
bi al-Makkah (penyedia akomodasi jamaah selama di Makkah), Muassasah Adilla bi al-Madinah
(layanan akomodasi jamaah selama di Madinah)
3.     Naqabah, merupakan asosiasi yang mengawasi perusahaan resmi angkutan jamaah haji,
Naqabah adalah asosiasi  transportasi haji yang bertanggung-jawab atas peningkatan pelayanan
angkutan jamaah haji dan para peziaraha masjid Nabawi.
4.     Majmu’ah, adalah petugas yang berada di madinah yang melayani  atau memberikan pelayanan
kepada  jamaah haji saat berada di madinah. (Majmu’ah adalah badan/asosiasi yang bertugas
menyiapkan sarana akomodasi pemondokan jamaah haji selama di Madinah)
ISTILAH DALAM IBADAH HAJI
1.     Baitullah, adalah bangunan Ka’bah yang disebut juga sebagai  Baitullah atau rumah Allah.
2.     Babus Salam, Nama salah satu pintu masuk ke Masjidil Haram.
3.     Bier Ali, Merupakan tempat Miqat (mulai memakai ihram). Terletak sekitar 12 kilometer dari
kota Madinah.
4.     Binatang Hadyu, Binatang ternak yang disenbelih untuk Dam dan untuk kurban saat hari raya
Idul Adha.
5.     Dam, Denda bagi mereka yang melakukan pelanggaran ketentuan saat menunaikan Ibadah Haji
atau Umrah
6.     Fidyah, Denda yang dikenakan pada umat Muslim yang melakukan pelanggaraan saat ibadah.
Dengan cara : Berpuasa, Memberi makan fakir miskin atau Menyembelih binatang kurban
7.     Green Dome, Merupakan Kubah Hijau yang terletak di area Masjid Nabawi. Di bawah Kubah
Hijau ini terletak makam Nabi SAW. 
8.     Gua Hira, Gua tempat Nabi Muhammad s.a.w menerima wahyu pertama (Surat Al-Alaq, ayat
1-5). Gua ini terletak di Bukit/Jabal Nur.Sekitar 5 km di utara kota Mekah.
9.     Haji Ifrad, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dahulu kemudian Ibadah
Umroh, dan diselingi Tahallul.
10.                        Haji Qiran, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dan Ibadah
Umroh pada waktu bersamaan, tanpa diselingi Tahallul.
11.                        Haji Tamattu, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Umroh dahulu
kemudian Ibadah Haji, dan diselingi Tahallul.
12.                        Niat Haji, adalah dengan mengucapkan Labbaikallahumma hajjan atau Nawaitul-
hajja wa ahramtu bihi lillahi ta’ala.
13.                        Hijir Ismail, Salah satu bagian dari Ka’bah. Hijir Ismail ini berbentuk setengah
lingkaran, merupakan makam Nabi Ismail AS. dan juga Siti Hajar (ibunda Nabi Ismail AS).
14.                        Ifrad, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dahulu kemudian
Ibadah Umroh, dan diselingi Tahallul.
15.                        Ihram, Ihram ialah berniat untuk memulai mengerjakan Ibadah Haji atau Umroh,
dengan mengucapkan lafazh niat (tidak hanya dalam hati)
16.                        Idh-thiba’ adalah sunah dalam mengenakan pakaian ihram saat thawaf dengan
membuka ihramnya dibagian bahu sebelah kanan saja dan menyelempangkan kain ihramnya
dibahu kiri.
17.                        Raml adalah lari-lari kecil saat sa’ diantara dua pilar hijau bagi laki-laki yang
mampu melaksanakannya.
18.                        Jumrah, jama’nya Jamarat yaitu tempat pelemparan, yang yang didirikan untuk
memperingati saat Nabi Ibrahim digoda oleh setan agar tidak melaksanakan perintah Allah SWT.
19.                        Kiswah, Penutup Ka’bah. Pada Kiswah dihiasi tulisan ayat suci Al Qu’an yang
disulam.
20.                        Lafazh Niat Haji, Labbaik Allahumma Hajjan. Lafazh Niat Umrah, Labaik
Allahumma Umratan
21.                        Tabdilun-niyah (merubah niat), yaitu bagi jamaah yang haji tamattu’ (dalam
ihram umrah) bila tidak selesai umrahnya sebelum wukuf karena udzur syar’I maka
diperbolehkan berubah niat dari umrah menjadi haji.
22.                        Mabit, Bermalam beberapa hari atau berhenti sejenak untuk mempersiapkan
pelaksanaan melontar jumroh. Mabit dilakukan di Muzdalifah dan Mina.
23.                        Miqat, Miqat adalah tempat atau waktu untuk memulai berniat ihram. Miqat
Makani, Miqat berdasarkan peta atau batas geografis. Yaitu Bir Ali (bagi penduduk Madinah
dan yang melewatinya), Juhfah (penduduk Syam), Qarnul Manazil (penduduk Najad),
Yalamlam (penduduk Yaman) dan Zatu Irqin (penduduk Iraq).
24.                        Miqat Makani adalah ketentuan tempat bagi seseorang yang hendak mengawali
melaksanakan haji atau umrah dalam memulai niat haji atau umrah
25.                        Miqat Zamani adalah ketentuan waktu untuk melaksanakan ibadah haji.
26.                        Multazam, adalah dinding yang terletak diantara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah.
Merupakan tempat yang sanqat dianjurkan untuk berdoa (Insya Allah do’a yang diminta akan
dikabulkan oleh Allah SWT)
27.                        Waktu wykuf di Arafah, adalah mulai tergelincir matahari tanggal 9 dzulhijjah
hingga terbit fajar tanggal 10 dzulhijjah.
28.                        Nafar Awal, Disebut Nafar Awal, jika jama’ah meninggalkan Mina pada tgl 12
Zulhijah. Disebuat Nafar Awal krn jamaah lebih dulu meninggalkan Mina,utk kembali ke Mekah
dan hanya melontar jumroh 3 hari.Total kerikil yang dilontar jamaah Nafal Awal adalah 49 butir.
Nafar Tsani, Disebut Nafar Tsani atau Nafar Akhir jika jamaah melontar jumroh selama 4 hari
(tgl : 10,11,12 dan 13 Zulhijah).Sehingga jumlah batu yang dilontar 70 kerikil.Jamaah baru
meninggalkan Mina tgl 13 Zulhijah.
29.                        Qiran, Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dan Ibadah Umroh
pada waktu bersamaan, tanpa diselingi Tahallul.
30.                        Rukun Haji, Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah
Haji.Jika tidak dikerjakan maka Hajinya tidak syah.
31.                        Rukun Haji ada 6 yaitu Ihram (niat), wukuf di arafah, Thawaf Ifadhah, Sa’I,
Tahallul (bercukur) dan Tertib sesuai tuntunan manasik.
32.                        Wajib Haji, ada 6 yaitu Ihram haji dari miqat, Mabit di Muzdalifah, Mabit di
Mina, Melontar Jumrah, Menghindari yang dilarang saat ihram dan Thawaf wada’ saat hendak
meninggalkan Makkah.
33.                        Sa’i. Berjalan kaki atau lari-lari kecil antara Bukit Safa dan Bukit Marwah.
Dengan total 7 kali.
34.                        Sunat Haji, Merupakan Sunat (tidak wajib) pada Ibadah Haji. Sunat Umrah,
Merupakan sunat (tidak wajib) pada Ibadah Umrah.
35.                        Tahallul,  adalah mencukur seluruh rambut atau memotong sedikit rambut.
Dengan tahalul berarti sudah bebas dari larangan-larangan saat ihram ibadah Haji atau Umroh.
36.                        Talang Emas, Merupakan Talang Emas (Mizhab) yang terdapat pada Ka’bah.
Posisi Talang Emas ini terletak di atas Hijir Ismail.
37.                        Talbiyah, Bacaan Talbiyah : Labbaik Allahumma labbaik, labbaik laa Syariika
laka labbaik, innal hamda wan ni’mata laka wal mulk laa syariika lak.
38.                        Raudhah adalah suatu tempat didalam masjid Nabawi (letaknya ditandai dengan
tiang-tiang putih) yang letaknya berada diantara rumah A’isyah (sekarang makam Nabi SAW)
sampai mimbar. Rasul bersabda : antara rumahku dengan mimbarku adalah raudhah taman
diantara taman-taman surga.
39.                        Rukun Ka’bah, dari Hajar aswad yaitu rukun hajar aswad, rukun ‘Iraqi, rukun
Syami kemudian rukun Yamani.
40.                        Doa antara pilar hijau yaitu rabbigh-fir warham wa’fu wa takarram wataja-waz
‘amma ta’lam innaka ta’lamu ma-laa na’lam innaka antallahul a’azzul-akram ya Allah
 ampunilah, sayangilah, maafkanlah, bermurah hatilah dan hapuskanlah apa-apa yang engkau
ketahui dari dosa kami, sesungguhnya Engkau Maha mengetahui apa-apa yang kami tidak
mengetahuinya, sesungguhnya Engkau Ya Allah Maha Tinggi dan Maha Mulia.
41.                        Hukum mabit di Mina, Iman Maliki, imam hambali dan imam Syafi’I 
berpendapat bahwa mabit dimina hukumnya wajib.
42.                        Tempat mabit di Mina adalah seluruh wilayah Mina termasuk haratullisan dan
daerah yang termasuk dalam batas perluasan hukum mabit (Mina Jadid)Fatwa ulama
Muhammad bin Shalih al ‘Atsimin dan Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
43.                        Hukum Shalat Arbain dan Pelaksanaannya, Selama di Madinah jamaah haji
melaksanakan shalat arbain yaitu 40 waktu shalat, hadits riwayat Ahmad dan Thabrani dari
shahabat Anas bin Malik mengenai shalat arbain sanadnya shahih : “Barang sipa shalat di masjid
ku 40 shalat tanpa terputus maka dia ditetapkan terbebas dari neraka dari adzab dan dari sifat
kemunafikan”. Maksud hadits ini sebagai Targhib dorongan untuk memperbanyak ibadah di
masjid Nabawi.

PERINTAH HAJI DAN UMRAH DALAM AL-QUR’AN

Allah SWT berfirman :  
Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim, barangsiapa
memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia, mengerjakan haji adalah kewajiban
manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke
Baitullah, barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya
(tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam. (QS. Ali Imran ayat 97). Perintah untuk
melaksanakan ibadah haji, bagi yang mampu terdapat pada Surat Ali Imran ayat 97 tersebut.
Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia
dan tempat yang aman. dan Jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. dan telah
Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: “Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang
yang thawaf, yang i’tikaf, yang ruku’ dan yang sujud”. (QS. Al Baqarah ayat 125)
Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berdoa: “Ya Tuhanku, Jadikanlah negeri ini, negeri yang aman
sentosa, dan berikanlah rezki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman diantara
mereka kepada Allah dan hari kemudian. Allah berfirman: “Dan kepada orang yang kafirpun
aku beri kesenangan sementara, kemudian aku paksa ia menjalani siksa neraka dan Itulah
seburuk-buruk tempat kembali”. (QS. Al Baqarah ayat 126)
Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail
(seraya berdoa): “Ya Tuhan Kami terimalah daripada Kami (amalan kami), Sesungguhnya
Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui”. (QS. Al Baqarah ayat 127)
Ya Tuhan Kami, Jadikanlah Kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan
(jadikanlah) diantara anak cucu Kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan
tunjukkanlah kepada Kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji Kami, dan terimalah taubat
kami. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (QS. Al
Baqarah ayat 128)
(Sumber : https://muhamadfaqihhusni.wordpress.com/2014/02/05/kebijakan-pemerintah-dan-
wawasan-informasi-haji/ )
 MATERI 2

Berdasarkan hadits-hadits serta data historis yang telah dibahas, kita dapat merumuskan jawaban
terhadap masalah pokok kita: di manakah miqat makani jemaah haji Indonesia? Pertama,
jika kita berkesempatan untuk mampu berada di Dzulhulaifah, Juhfah, Qarnulmanazil atau
Yalamlam, tempat-tempat itulah miqat makani kita sesuai dengan hadits. Kedua, jika kita tidak
mampu datang ke salah satu dari empat tempat tersebut (sebab paspor coklat jemaah haji
Indonesia hanya berlaku untuk Makkah-Madinah-Jeddah), tempat mana saja boleh kita jadikan
sebagai miqat makani, asalkan lokasinya di luar Tanah Haram dan menyediakan fasilitas untuk
persiapan berihram.

Bagi jemaah haji Gelombang Pertama yang ke Madinah dahulu sebelum ke Makkah, miqat
makani mereka sudah tentu Dzulhulaifah, tempat miqat Rasulullah s.a.w. ketika beliau
menunaikan haji. Nama Dzulhulaifah tidak dipakai lagi, sebab tempat itu kini bernama Bi’r
(Abyar) Ali, sebagaimana nama Sunda Kalapa dan Batavia (Betawi) sekarang berubah menjadi
Jakarta. Para jemaah haji mandi, memakai wangi-wangian, dan mengenakan pakaian ihram pada
pondokan masing-masing di Madinah. Kendaraan akan mampir di Bi’r Ali (Dzulhulaifah) kira-
kira setengah jam, agar jemaah haji menunaikan shalat sunnah ihram. Di Bi’r Ali, ketika
kendaraan mulai bergerak ke arah Makkah, jemaah haji memulai umrah dengan mengucapkan
“Labbaik Allahumma `Umrah.”

Bagi jemaah haji Gelombang Kedua yang langsung ke Makkah, miqat makani mereka yang
paling ideal sampai saat ini adalah Bandar Udara Raja Abdul Aziz, yang populer dengan
singkatan KAA Airport (King Abdul Aziz Airport)

MATERI 3

Jemaah haji berhak memperoleh pembinaan, pelayanan dan perlindungan dalam menjalankan
ibadah haji, yang meliputi :
a. Pembinaan manasik haji dan / atau materi lainnya, baik di tanah air, di perjalanan maupun di
Arab Saudi.
b. Pelayanan akomodasi, konsumsi, transportasi dan pelayanan kesehatan yang memadai, baik di
tanah air, selama di perjalanan maupun di Arab Saudi.
c. Perlindungan sebagai Warga Negara Indonesia.
d. Penggunaan paspor haji dan dokumen lainnya yang diperlukan untuk pelaksanaan ibadah haji,
dan
e. Pemberian kenyamanan transportasi dan pemondokan selama di tanah air, di Arab Saudi dan
saat kepulangan ke tanah air.
2. Kewajiban Pemerintah
Pemerintah berkewajiban melakukan pembinaan, pelayanan dan perlindungan dengan
menyediakan layanan administrasi, bimbingan ibadah haji, akomodasi, transportasi, pelayanan
kesehatan, keamanan dan hal-hal lain yang diperlukan oleh jemaah haji.

C. Pengorganisasian
Penyelengaraan Ibadah Haji (PIH) meliputi unsur kebijakan, pelaksanaan dan pengawasan.
Kebijakan dan pelaksanaan dalam penyelenggaraan ibadah haji merupakan tugas nasional dan
menjadi tanggung jawab pemerintah. Dan dalam melaksanakan tugas dan tanggung jawab
tersebut, menteri mengkoordinasikannya dan/atau bekerja sama dengan masyarakat,
departemen / instansi terkait, dan pemerintah kerajaan Arab Saudi. Setelah itu, yang
melaksanakan PIH ini adalah pemerintah dengan masyarakat. Dalam rangka pelaksanaan PIH ini
pemerintah membentuk satuan kerja dibawah menteri yang kemudian akan diawasi oleh KPIH.
Penyelenggaraan ibadah haji dikoordinasi oleh :
a. Menteri di tingkat pusat
b. Gubernur di tingkat provinsi
c. Bupati / wali kota di tingkat kabupaten / kota, dan
d. Kepala perwakilan Republik Indonesia untuk kerajaan Arab Saudi.
1. Panitia Penyelenggara Ibadah Haji
Menteri membentuk Panitia Penyelenggara Ibadah Haji di tingkat pusat, di daerah yang memiliki
embarkasi, dan di Arab Saudi. Dalam rangka penyelenggaraan Ibadah Haji, Menteri menunjuk
petugas yang menyertai Jemaah Haji, yang terdiri atas :
a) Tim Pemandu Haji Indonesia (TPHI)
b) Tim Pembimbing Ibadah Haji Indonesia (TIPHI), dan
c) Tim Kesehatan Haji Indonesia.
Selain itu, Gubernur atau Bupati / Wali Kota juga berhak mengangkat petugas yang menyertai
jemaah haji, yang terdiri atas :
a) Tim Pemandu Haji Daerah (TPHD), dan
b) Tim Kesehatan Haji Daerah (TKHD).
Adapun biaya operasional Panitia Penyelenggara Ibadah Haji dan petugas operasional pusat dan
daerah dibebankan pada APBN dan APBD, bukan dari BPIH.
2. Komisi Pengawas Haji Indonesia
KPHI terdiri atas 9 (sembilan) orang anggota, yaitu unsur masyarakat 6 (enam) orang dan unsur
pemerintah 3 (tiga) orang. 6 unsur masyarakat ini terdiri atas unsur Majelis Ulama Indonesia,
organisasi masyarakat Islam, dan tokoh masyarakat Islam. Sedangkan unsur Pemerintah dapat
ditunjuk dari departemen / instansi yang berkaitan dengan Penyelenggaraan Ibadah Haji.