ISU- ISU KONTEMPORARI ISLAM DI

MALAYSIA
(MPU 3333)

Kemal
Attarturk &
Pembaharuan di
Turki
POLEMIK DALAM AKHBAR & MAJALAH
MELAYU PADA TAHUN 1920-AN & 1930-AN.
 FARAH HANANI ABDUL
RAHMAN
59219121526

SITI SARAH BINTI JABAR

59219121527

WAN NURARDINI AQILAH

BINTI WAN MOHDJAILANI
AHLI 59219121521

KUMPULAN
PENGENALAN
 AKHBAR & MAJALAH
merupakan sesuatu kejadian atau peristiwa yang
digambarkan oleh penulis akhbar & majalah yang
telah terjadi dalam masyarakatnya dan
disampaikan dalam bentuk penulisan contohnya
seperti berita atau rencana.

ia juga diterjemahkan dalam pelbagai bentuk

untuk memperbaiki sesuatu kekurangan yang
MEDIUM sedang melanda masyarakat.Ia juga dijadikan

PENYEBARAN sebagai platform untuk bertukar pendapat dan

cadangan tentang sesuatu isu.
BERITA
 PENINGKATAN DALAM
BIDANG PENDIDIKAN
Menjadikan masyarakat di Tanah
Melayu lebih maju dan menyebabkan
permintaan yang tinggi terhadap
media cetak.

DEKAD KETIGA ABAD KE -

20
Masyarakat Tanah Melayu menyedari
atau celik tentang isu yang terjadi di
Turki pada tahun 1920-an.
KENAIKAN KEMAL
DAN RANCANGAN
PEMODENAN TURKI
 "The Savior of Gallipoli"

Tahun 1880-an Perang Dunia Pertama Tahun 1923

(1915 - 1916)
Kemal Attarturk adalah Kemal telah dilantik sebagai
seorang pegawai tentera Kemal dinaikkan pangkat ke President Pertama Turki
yang berjaya & dianggap Leftenan Kolonel untuk diatas kemenangan
sebagai pemimpin yang memimpin tentera Turki terteranya menentang
bagus untuk masa depan dalam Perang Gallipoli. Greece hasil dari
Turki. kepimpinanya yang
dianggap sebagai hero dalam
peperangan itu.
 RANCANGAN PEMODENAN
TURKI

TAHUN 1924
Penyatuan pendidikan sekular (3
TAHUN 1926
March) Undang-undang perkahwinan sivil (17
Menghapuskan jawatan khalifah (3 Feb)
March)

TAHUN 1928
TAHUN 1925 Memperkenalkan sistem angka
Eropah (20 Mei)
Undang-undang pemakaian topi (25 Nov)
Sekolah agama, amalan sufi & tarikat adalah Penggunaan tulisan Latin (1 Nov)
diharamkan di Turki (30 Nov)
Menukan kalender Islam kepada kalendar
Gregorian (1925)
TAHUN 1934
Mengharam gelaran & pangkat yang
digunakan oleh rakyat Turki (26 Nov)
Larangan pemakaian mengikut
agama Islam (3 Dis)
Mewujudkan nama keluarga (1934)

TAHUN 1935
Menukar hari minggu daripada
Jumaat kepada hari Ahad.
POLEMIK
DALAM AKHBAR
DAN MAJALAH
MELAYU
BERKENAAN
PEMBAHARUAN
DI TURKI
PAKAIAN BARAT
SEBAGAI
LAMBANG
KETAMADUNAN
Kerajaan Turki mengharamkan
permakaian tarbus & serban
Golongan guru agama & ulama'
dipaksa untuk memakai topi sahaja
Golongan lelaki Turki yang memakai
tarbus akan diseksa
Golongan wanita yang memakai
penutup muka akan ditangkap
Menteri perdagangan Turki telah
melancarkan usaha untuk menambah
kuantiti fabrik untuk pembuatan topi
Pasukan tentera Turki dibekalkan pakaian
seragam baru beserta topi ala barat
Peraturan ini dipersetujui oleh minoriti
akhbar dan majalah melayu iaitu Seruan
Azhar manakala telah ditentang oleh
majoriti iaitu Pengasoh, Al-Hedayah dan
Bahtra.
Kerajaan Turki telah meluluskan undang-
undang untuk menukar penggunaan tulisan
Arab kepada tulisan rumi bagi Bahasa Turki.

DISEMBER 1928
Akhbar, surat dan buku dicetak dalam bahasa
rumi

PENGGUNAAN
JANUARI 1929
Surat-menyurat, buku di Pejabat Kerajaan dan
TULISAN LATIN
sekolah menggunakan tulisan rumi MENGGANTIKAN
TULISAN ARAB
JUN 1929
Tulisan rumi diguna pakai di seluruh Turki
Kerajaan Turki menguatkuasakan sebuah undang-undang
yang menghalang para peniaga daripada menggunakan
bahasa asing dalam proses menjual beli malah perlu
menggunakan bahasa Turki.

Peraturan ini dipersetujui oleh minoriti akhbar dan

majalah melayu iaitu Al-Ikhwan, Saudara dan Al-
Hedayah manakala telah ditentang oleh majoriti iaitu
Pengasoh, Seruan Azhar, Dunia Melayu dan Bahtra.

 PENTERJEMAHAN
DAN PENTAFSIRAN
AL-QURAN KE DALAM
BAHASA TURKI

Kemal telah mengarahkan supaya Al-

Quran dialihkan ke dalam Bahasa
Turki dan pentafsirannya juga dibuat
dalam Bahasa Turki .
Kerajaan Turki telah mewujudkan
sebuah jawatankuasa yang terdiri
daripada golongan ulama.’ Tugas jawatankuasa adalah untuk
memeriksa dan menyemak setiap isi
kandungan
Peraturan ini dipersetujui oleh akhbar
dan majalah melayu iaitu Al-Ikhwan
manakala telah ditentang oleh Bahtra.
PEMANSUHAN 4 Oktober 1926 Kemal
memperkenalkan

AJARAN ISLAM undang-undang

perkahwinan sivil

YANG Peraturan baru tentang

pembahagian harta

DIANGGAP pusaka antara lelaki dan

perempuan

LAPUK diperkenalkan

Kerajaan Turki juga

telah membatalkan
Islam sebagai agama
rasmi Turki malah telah
menggugurkan nama
Allah swt dalam upacara
sumpah

Kerajaan Turki meluluskan undang-undang bagi

memansuhkan kewujudan Mahkamah Syariah dan
digantikan dengan undang-undang Sivil

Tahun 1928 – Kerajaan Turki telah mencadangkan

penubuhan jawatankuasa untuk mengkaji semula
peraturan untuk menunaikan solat fardhu

Kerajaan Turki telah menguatkuasakan peraturan yang

mewajibkan khatib membaca khutbah jumaat dalam
Bahasa Turki sahaja

Masyarakat Turki tidak dibenarkan untuk mengajar atau

mengaku bahawa dirinya seorang ulama’
 Kemal Attaturk juga memerintahkan agar sebuah patung dan
gambar dirinya didirikan sempena majlis keramaian yang
disambut oleh rakyat Turki

Kerajaan Turki telah meluluskan sebuah

peraturan baru berkenaan perayaan Islam

Secara umumnya, majoriti akhbar dan majalah melayu menentang

iaitu Pengasoh, Seruan Azhar dan Pilehan Timoer manakala hanya Al-
Ikhwan sahaja yang menyokong usaha tersebut
EMANSIPASI WANITA TURKI

Kerajaan Turki telah Kebebasan wanita Turki
lama merancang untuk semakin jelas dan ketara
memberi hak sama sejak rancangan
kepada wanita dalam pemodenan
pilihan raya dan diperkenalkan oleh
pemerintahan Turki Kemal Ataturk
Pengasoh dan Bahtra.
Al-Ikhwan muncul
Halide Edib Hanim pernah sebagai penyokong kuat
digelar sebagai “Pahlawan
rancangan berkaitan
kaum ibu” oleh rakyat Turki
dan digambarkan sebagai emansipasi wanita
wanita yang telah menikmati tetapi pandangan nya
kebebasan dan mencapai
telah ditentang oleh
kejayaan yang gemilang

REAKSI TERHADAP
RANCANGAN
PEMBAHARUAN KEMAL
 Beberapa akhbar seperti Al-Ikhwan
menunjukkan sokongan yang penuh
terhadap pemodenan dan pembaharuan
yang dilakukan oleh Kemal.

Buktinya,

Mereka
Menyiarkan rencana
menyiarkan berita mengenai penulisan
mengenai Kemal mengenai
yang dipilih semula pembaharuan di
sebagai presiden Turki hasil usaha
Republik Turki Kemal yang ditulis
oleh penulis Perancis.
pada tahun 1927.

Akhbar Saudara yang mewakili

Kaum Muda menganggap Kemal
sebagai Imam Mahdi.
Kerana berjaya mendapatkan semula
Turki daripada pihak musuh.
Berjaya membangunkan Turki
sebagai negara maju dalam keadaan
negara Islam lain yang masih
mundur.
Penafian oleh beberapa
akhbar
Akhbar Al-Ikhwan menafikan dakwaan oleh beberapa akhbar
bahawa Kemal telah jatuh sakit dan beliau sentiasa sihat dalam
menjalankan tugasannya.
Akhbar Malaya juga menafikan bahawa Kemal telah membuang
salinan Al-Quran kerana ianya tidak berasas dan hanya ingin
memburuk-burukkan beliau.
 Akhbar Saudara pula telah memberi amaran
kepada penentang Kemal dengan melaporkan
bahawa sebuah pakatan sulit yang ditubuhkan
untuk mencederakan Kemal telah ditangkap di
Istanbul.

Akhbar Al-Ikhwan dilihat cenderung dalam apa

sahaja pembaharuan yang dilakukan oleh Kemal
tanpa menilai secara rasional kesan daripada apa-
apa pembaharuan.
 Konflik terbuka antara Al-Ikhwan
dan Pengasoh tercetus apabila
kerajaan Kelantan menghalang
pengedaran akhbar Al-Ikhwan dan
Saudara di Kelantan.

Kemuncak perbalahan ini ialah

apabila Al-Ikhwan enggan
mengkafirkan rakyat Turki kerana
pembaharuan-pembaharuan oleh
Kemal walaupun dicabar oleh
Pengasoh.

INDIVIDU YANG MENYOKONG

PEMBAHARUAN OLEH KEMAL
SHEIKH TAHIR JALALUDDIN (PENULIS)

Mewakili pemikiran orang

Melayu yang reformis dan Ulama-ulama Kaum Tua

progresif menyatakan secara
terbuka sokongannya
terhadap pembaharuan
Kemal.
Beliau juga memberi
amaran bahawa angin
perubahan yang melanda
Dunia Islam akan menjadi
kuat.
Melayu akan terima nasib
yang sama seperti khalifah
di Turki yang berjaya
digulingkan oleh
pemerintahan Kemal dan
melahirkan Republik Turki
yang moden dan sekular.
 IBRAHIM
MAHMOOD
(PENULIS)
Dalam penulisannya, beliau secara terbuka
menyokong pemodenan ini dengan mengatakan,

perubahan di Turki tiada kaitan dengan agama.

Pembaharuan ini hanyalah pergerakkan siasah dan
muslahah yang hanya bertujuan untuk
memerdekakan hamba-hamba di tangan mereka
yang tidak sepatutnya.
Katanya lagi, tidak penting untuk Turki bergantung
kepada umat atau kaum di dalam sesuatu muslahah
kebangsaan. Turki juga tidak mengamalkan lagi
Bahasa Arab padahal agama rakyat Turki adalah
agama Islam. Tidak bolehlah diperkatakan Turki
membuang agamanya dengan hanya membuang
penggunaan bahasa Arab.
 AHMAD ISMAIL AL-
HIKMAH (PENULIS)
Dalam tulisan beliau yang telah diterjemahkan
kepada bahasa Melayu, institusi khalifah

dihapuskan kerana selepas diteliti, tiada nas di

dalam Al-Quran yang menyuruh mendirikan
sistem khalifah.
Di dalam Al-Quran hanya dinyatakan seruan untuk
kita mentaati perintah Allah, Rasul dan orang-orang
yang memerintahkan pekerjaan daripada mereka,
dan tiada dinyatakan orang-orang ini daripada
golongan khulafa’ atau selain khulafa’.
Beliau turut menyatakan sumbangan Kemal begitu
besar sehingga tidak dapat dibandingkan dengan
kesedihan bangsa Turki pada hari kematian Kemal.
INDIVIDU YANG Beliau pada awalnya menyokong
kejayaan Kemal dalam memajukan dan
MENENTANG mempertahankan politik Turki.

PEMBAHARUAN Pendiriannya berubah kerana beliau

berpendapat Kemal telah tersasar jauh
OLEH KEMAL daripada ajaran Islam yang sebenar.
Hormat Rashid terhadap Kemal berubah
menjadi seteru apabila Kemal
Rashid Sida (Tokoh reformis menterjemahkan Al-Quran dalam
terkenal di Timur Tengah) bahasa Turki kerana perbuatan ini

dianggap sebagai dosa besar.

Padanya, pembaharuan Kemal yang tidak Republik Turki di bawah pemerintahan

memikirkan perasaan orang Islam akan Kemal juga bakal menuju kesesatan.
membawa kepada kekufuran.
Beliau menganggap kemenangan Turki
menghalau British pada tahun 1922
sehingga berjaya menubuhkan Republik
Turki telah disalahgunakan kerana ada
golongan tertentu yang mengambil
kesempatan di atas jihad agama ini untuk
mendapat nama dan pengaruh.

Beliau kecewa dengan pemerintahan Kemal kerana Kemal begitu BADIUZZAMAN SAID
prejudis terhadap agama sehingga menyebabkan pemansuhan NURSI (TOKOH
institusi Khalifah pada tahun 1924 yang sebelum ini menjadi asas PEMIKIR TURKI)
pada keagungan Dunia Islam.
 ABDULLAH AZZAM
(SARJANA DAN TOKOH
MUJAHID ISLAM)

Padanya, Kemal bertanggungjawab dalam

menghapuskan Islam dan menhancurkan Turki.

Agama Islam sebelum ini berjaya membangunkan

bangsa Turki sehingga berjaya menguasai dunia
selama lima abad berturut-turut.

Akibatnya, bangsa Turki menjadi lemah dari

aspek kehidupan.

 ANTARA TOKOH-TOKOH LAIN

ABDUL QADIM AHMAD SYALABI HAMKA (ULAMA MOHD NOOR

ZALLUM (SEJAWARAN ALAM MELAYU) HAJI MANUTY
Beliau berpendapat bahawa MESIR) Padanya, Kemal ialah Al-Ghawn Al- (SARJANA
British berjaya meruntuhkan
Pembaharuan Kemal telah
institusi khalifah melalui
memutuskan Turki dengan
Kemal selaku tali barut mereka
masa lalunya iaitu Islam.
dalam Perjanjian Lausanne
Pembaharuan Kemal turut
pada 24 Julai 1924.
memutuskan hubungan Turki
dengan Islam seluruh Dunia
Islam.
Fikri (penjajah fikiran) kerana
memutuskan hubungan bangsa Turki
dan bangsa Arab selepas menukar
lafaz Azan yang pada asalnya dalam
Bahasa Arab kepada bahasa Turki.
Kemal juga menukar tulisan Arab
kepada tulisan Latin untuk bahasa
Turki.
TEMPATAN)
Beliau bersependapat dengan
Hamka mengenai rancangan
pemodenan Turki.
Baginya juga, pembaharuan
Kemal tidak rasional dan
menyimpang jauh daripada
panduan Islam yang sebenar.
KESIMPULAN
Pada tahun 1920-an, majalah Melayu
dan akhbar cenderung menyiarkan
mengenai pembaharuan Kemal sehingga
menyebabkan kontroversi.
Kemal juga bijak menyembunyikan
matlamatnya iaitu; mensekularkan Turki
dan hanya mempamerkan matlamatnya
setelah memerintah Turki.
Pada tahun 1920-an, kelihatan polemik
akhbar dan majalah Melayu berkenaan
pembaharuan oleh Kemal menyebabkan
pertelingkahan di antara akhbar dan
majalah Melayu yang menyokong Kaum
Muda dan akhbar dan majalah Melayu
yang menyokong Kaum Tua.

 Akhbar Al-Ikhwan dilihat

paling banyak mewakili
suara Kaum Muda tetapi
majoriti akhbar yang lebih
Kaum Muda menyokong menentang rancangan
pembaharuan Kemal manakala pemodenan Kemal.

Kaum Tua menentang pembaharuan

tersebut.
Meskipun banyak
polemik dalam akhbar
serta majalah Melayu
mengenai beberapa isu,
orang Melayu masih
terus berminat
mengikuti
perkembangan isu ini.

 Buktinya, orang Melayu peka

mengenai apa yang berlaku pada
saudara seagama mereka di Turki.

Walaupun penyiaran berita mengenai

kejayaan Kemal membina Republik Turki
belum membuktikan semangat
kebangsaan mulai subur, namun kejayaan
Turki membebaskan diri daripada British
berjaya membuka mata orang Melayu
bahawa Islam boleh mencapai kebebasan
daripada tangan penjajah jika bersatu
padu.
 Walaupun rancangan pemodenan Turki telah
menimbulkan pelbagai kontroversi, namun
perkata ini memberi inspirasi kepada orang
Melayu untuk memajukan bangsa Melayu dari
segenap aspek.

Akhbar dan majalah Melayu memberi sumbangan

yang besar serta memainkan peranan yang
penting dalam menyebarkan berita rancangan
pemodenan ini.
Nilufer Gole, "Secularism and Islamism
in Turkey: The Making of Elites and
Counter-Elites", Middle East Journal,
Vol. 51, Issue 1, 1997, hlm. 51.

Gareth Jenkins, "Muslim Democrats in

Turkey?", Survival, Vol. 45, Issue 1,
2003, hlm. 46-47.

Persahabatan, Jilid 1, Bil. 15, 23

November 1936, hlm. 11.

Lihat Ahmed Emin, The Development of RUJUKAN

Modern Turkey as Measured by Its Press,
New York: AMS Press, 1968, hlm. 14.
TERIMA KASIH