Full

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK

KOMPETENSI DASAR MENGHAYATI NILAI-NILAI
KEJUJURAN DAN KEADILAN DALAM KEHIDUPAN
BERMASYARAKAT SEBAGAI PERWUJUDAN
KARYA ROH KUDUS KELAS V
STUDI KASUS DI SD KANISIUS BONOHARJO DAN
SD KANISIUS WATES
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Keagamaan Katolik
Oleh :
Maria Hastha Matahari Hadisusanto
NIM : 171124009
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEAGAMAAN KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2021
SKRIPSI

SD KANISIUS WATES
Oleh :
NIM. 171124009
Telah disetujui oleh :
Dosen Pembimbing,
FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd. 13 Juli 2021
ii
SKRIPSI

SD KANISIUS WATES
Dipersiapkan dan ditulis oleh :

NIM. 171124009
Telah dipertahankan di depan Panitia Penguji
pada 27 Juli 2021
dan dinyatakan memenuhi syarat.
SUSUNAN PANITIA PENGUJI

Nama Tanda Tangan
Ketua : Dr. B. Agus Rukiyanto. S.J.
Sekretaris : FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd.
Anggota : 1. FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd.
2. P. Banyu Dewa HS, S.Ag., M.Si.
3. Yoseph Kristianto, SFK., M.Pd.
Yogyakarta, 27 Juli 2021

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Sanata Dharma
Dekan,
Dr. Yohanes Harsoyo, S.Pd., M.Si.
iii
PERSEMBAHAN
Skripsi ini akan aku persembahkan kepada kedua orang tua yakni Bapak
Ignatius Suryanto dan Ibu Yuliana Wagiyem yang selalu mendampingi,
mendoakan dan mendukung di setiap langkah perjalanan hidupku selama ini.
Terimakasih telah menjadi orang tua yang sempurna dan berharga dalam hidup
penulis. Kepada sudara-saudariku Alfonsus Lintang Samudro Hadisusanto dan
Brigitta Saniscara Rembulan Hadisusanto yang dengan setia telah memberikan
motivasi, dukungan, doa, perhatian serta cinta dan kasih sayangnya dengan tak
henti-hentinya.
iv
MOTTO
“Segala Perkara dapat Kutanggung di dalam Dia yang Memberi Kekuatan
Kepadaku”.
(Filipi 4:13)
v
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA
Saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang saya tulis ini tidak
memuat karya atau bagian karya orang lain, kecuali yang telah disebut dalam
kutipan dan daftar pustaka sebagaimana layaknya karya ilmiah.
Penulis,
vi
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI
KARYA ILMIAH UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS
Yang bertanda tangan di bawah ini, mahasiswa Universitas Sanata Dharma :
Nama : Maria Hastha Matahari Hadisusanto
NIM : 171124009
Demi pengembangan ilmu pengetahuan, penulis memberikan kepada

Perpustakaan Universitas Sanata Dharma karya ilmiah penulis yang berjudul
DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK KOMPETENSI
DASAR MENGHAYATI NILAI-NILAI KEJUJURAN DAN KEADILAN
DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT SEBAGAI PERWUJUDAN
KARYA ROH KUDUS KELAS V STUDI KASUS DI SD KANISIUS
BONOHARJO DAN SD KANISIUS WATES beserta perangkat yang
diperlukan (bila ada).
Dengan demikian penulis memberikan kepada Perpustakaan Universitas
Sanata Dharma hak untuk menyimpan, mengalihkan dalam bentuk media lain,
mengelolanya dalam bentuk pangkalan data, mendistribusikan secara terbatas, dan
mempublikasikannya di internet atau media lain untuk kepentingan akademis
tanpa perlu ijin maupun memberikan royalti kepada penulis, selama tetap
mencantumkan nama saya sebagai penulis. Demikian pernyataan ini penulis buat
dengan sebenarnya.

Penulis,
vii
ABSTRAK
Skripsi ini ditulis dengan judul “DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK

UNTUK KOMPETENSI DASAR MENGHAYATI NILAI-NILAI
BERMASYARAKAT SEBAGAI PERWUJUDAN KARYA ROH KUDUS
KELAS V STUDI KASUS DI SD KANISIUS BONOHARJO DAN SD
KANISIUS WATES”. Skripsi ini ditulis dengan tujuan untuk mengetahui desain
materi yang sesuai dengan kompetensi dasar dan diminati peserta didik. Materi
pembelajaran adalah sarana yang dirancang secara sistematis untuk mencapai
kompetensi dasar sekaligus relevan dengan syarat materi yang baik yang berupa
permainan, lagu, cerita, video/film, dan sebagainya. Berdasarkan hasil analisis
kebutuhan, kompetensi dasar serta sarana dan prasana didesain tiga materi yakni,
permainan, lagu, dan cerita. Jenis penelitian yang digunakan adalah Research and
Development (R&D). Subjek penelitian adalah satu ahli materi yakni dosen
pembimbing dan peserta didik kelas V SD yang terdiri dari 6 sekolah dasar yakni
SD Kanisius Wates, SD Kanisius Bonoharjo, SD Sang Timur, SD Tarakanita
Ngembesan, SD Kanisius Nglinggi, dan SD Maria Assumpta Klaten untuk
analisis kebutuhan. Oleh karena situasi pandemi Covid-19 ujicoba desain materi
hanya bisa dilakukan untuk dua desain materi yakni cerita dan lagu di dua sekolah
yakni SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius Wates. Data uji desain materi
cerita yang didapat dalam penelitian berdistribusi tidak normal maka, analisis data
perbedaan pre-tes dan pos-test menggunakan uji Mann Whitney. Uji Mann
Whitney menunjukkan nilai Sig. sebesar 0,000, hal ini berarti terdapat perbedaan
nyata rata-rata pre-tes dan pos-tes pada desain materi cerita. Data uji desain materi
lagu yang didapat dalam penelitian berdistribusi normal. Uji beda selisih pre-tes
dan pos-tes desain materi cerita dan materi lagu melalui uji Mann Whitney
menunjukkan nilai Sig sebesar 0,000, hal ini berarti terdapat perbedaan nyata rata-
rata pre-tes dan pos-tes pada desain materi cerita. Nilai rata-rata perbedaan pres-
tes dan pos-tes materi cerita sebesar 20,27 dan materi lagu sebesar 8,18. Dengan
demikian dapat disimpulkan desain meteri cerita lebih baik dari desain materi
lagu.
Kata Kunci : Materi pelajaran, peserta didik, Pendidikan Agama Katolik.
viii
ABSTRACK
This undergraduate thesis is titled "THE DESIGN OF CATHOLIC

RELIGIOUS EDUCATION MATERIALS FOR BASIC COMPETENCIES TO
ENJOY THE VALUES OF HONESTY AND JUSTICE IN COMMUNITY
LIFE AS THE EMBODIMENT OF THE WORK OF THE HOLY SPIRIT
CLASS V CASE STUDY AT KANISIUS BONOHARJO AND KANISIUS
WATES ELEMENTARY SCHOOL". This thesis was written with the aim of
knowing the design of the material in accordance with the basic competencies and
interest of students. Learning materials are means that are systematically
designed to achieve basic competencies as well as relevant to the requirements of
good material in the form of games, songs, stories, videos/films, and so on. Based
on the results of the needs analysis, basic competencies and facilities and
infrastructure were designed three materials, namely, games, songs, and stories.
The type of research used is Research and Development (R&D). The subject of the
study was one material expert, namely the supervising lecturer and fifth grade
students of SD which consisted of 6 elementary schools namely SD Kanisius
Wates, SD Kanisius Bonoharjo, SD Sang Timur, SD Tarakanita Ngembesan, SD
Kanisius Nglinggi, and SD Maria Assumpta Klaten for needs analysis . Due to the
Covid-19 pandemic situation, material design trials can only be carried out for
two material designs, namely stories and songs in two schools, namely SD
Kanisius Bonoharjo and SD Kanisius Wates. The story material design test data
obtained in the study were not normally distributed, so the data analysis of the
difference between pre-test and post-test use test Mann Whitney. Thetest Mann
Whitney shows the value of Sig. of 0.000, this means that there is a significant
difference in the average pre-test and post-test on the design of the story material.
The song material design test data obtained in the study were normally
distributed. The difference test of the difference between pre-test and post-test of
story material design and song material through thetest Mann Whitney showed a
Sig value of 0.000, this means that there is a significant difference in the average
pre-test and post-test on the design of the story material. The average value of the
difference between the pres-test and post-test of the story material is 20.27 and
the song material is 8.18. Thus, it can be concluded that the story material design
is better than the song material design.
Keywords : Subject matter, students, Catholic Religious Education.
ix
KATA PENGANTAR
Puji Syukur kepada Allah Bapa di Surga yang telah melimpahkan berkat,
rahmat dan kesempatan kepada penulis untuk dapat menyelesaikan dengan baik
skripsi yang berjudul DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK
KOMPETENSI DASAR MENGHAYATI NILAI-NILAI KEJUJURAN DAN
KEADILAN DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT SEBAGAI
PERWUJUDAN KARYA ROH KUDUS KELAS V STUDI KASUS DI SD
KANISIUS BONOHARJO DAN SD KANISIUS WATES.
Penyusunan skripsi ini berjalan dengan baik karena tidak pernah lepas dari
bantuan beberapa pihak yang terlibat secara tidak langsung dan langsung. Pada
kesempatan kali ini, dengan ketulusan hati yang terdalam penulis ingin
mengucapkan banyak terima kasih kepada :
1. FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd. selaku dosen pembimbing utama yang telah
memberi masukan, motivasi, dan kesediaan waktunya untuk membimbing
penulis dengan penuh kesabaran dan keikhlasan hati sehingga penulis dapat
menulis skripsi ini dengan lancar.
2. P. Banyu Dewa HS. S. Ag., M.Si. selaku dosen pembimbing akademik dan
dosen penguji yang memberikan motivasi dan selalu tak pernah berhenti
untuk mengingatkan penulis agar dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
tepat waktu.
3. Yoseph Kristianto, SFK., M.Pd. selaku dosen penguji ketiga yang sudah
memberikan motivasi, semangat dan mengingatkan penulis agar dapat
menyelesaikan skripsi serta revisi dengan tepat waktu.
4. Segenap staf dosen Program Studi Pendidikan Keagamaan Katolik yang telah
mendidik, memotivasi dan membantu penulis selama studi di kampus hingga
selesainya penulisan skripsi ini.
5. Segenap keluarga besar sekolah SD Kanisius Bonoharjo, SD Kanisius Wates,
SDK Sang Timur, SD Kanisius Tarakanita Ngembesan, SD Maria
Asummpta, dan SD Kanisius Nglinggi yang telah membantu saya untuk
bekerja sama dalam melakukan penelitian.
x
6. Kedua orang tuaku, Bapak Ignatius Suryanto Hadisusanto dan Ibu Yuliana
Wagiyem yang selalu mendukung, memberikan perhatian, semangat,
motivasi serta tak lupa cinta dan kasih sayang yang diberikan sehingga
penulis dapat menyelesaikan pendidikan S1 Pendidikan Keagamaan Katolik.
7. Saudara dan saudariku Alfonsus Lintang dan Brigitta Saniscara yang selalu
memberikan dukungan dikala penulis mengalami kesulitan dan selalu
memberikan semangat untuk dapat menyelesaikan studi ini.
8. Stefanus Chrismadika yang senantiasa tak henti-hentinya selalu memberikan
dukungan, semangat, cinta dan kasih kepada penulis serta menjadi motivasi
dalam menyelesaikan skripsi ini.
9. Teman-teman kelompok skripsi payung yakni Cornel, Laura, Ata, Fika dan
Birgit yang bekerja sama dan memberikan semangat kepada penulis sehingga
penulisan skripsi ini dapat berjalan lancar.
10. Seluruh teman-teman khususnya angkatan 2017 yang sudah berdinamika
selama ini dan tak henti selalu memberikan dukungan.
11. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu per satu, yang selama ini telah
memberikan dukungan dan bantuan dalam proses penyusunan skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa penyususnan skripsi ini masih banyak
kekurangan sehingga penyusunan ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh
karena itu, penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada semua pihak
serta mengharapakan adanya masukan yang berupa kritik dan saran yang
membangun demi perbaikan skripsi ini. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat
memberikan manfaat bagi semua pihak yang membacanya.
Penulis,
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ......................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................. iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................. v
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ..................................................... vi
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ...................................... vii
ABSTRAK .................................................................................................. viii
ABSTRACT .................................................................................................. ix
KATA PENGANTAR ................................................................................ x
DAFTAR ISI ............................................................................................... xii
DAFTAR TABEL ....................................................................................... xvi
DAFTAR SINGKATAN ............................................................................ xviii
BAB I. PENDAHULUAN .......................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................. 1
B. Identifikasi Masalah ................................................................... 6
C. Pembatasan Masalah................................................................... 7
D. Rumusan Masalah ...................................................................... 7
E. Tujuan ......................................................................................... 7
F. Manfaat Penulisan ...................................................................... 8
G. Metode Penulisan ....................................................................... 8
H. Sistematika Penulisan ................................................................. 9
BAB II. LANDASAN TEORI .................................................................... 10
A. Kajian Teori ................................................................................ 10
1. Hakikat dan Tujuan Pendidikan .......................................... 10
2. Pendidikan Iman Katolik ..................................................... 13
3. Pendidikan Agama Katolik di Sekolah................................ 15
a. Hakikat Pendidikan Agama Katolik di Sekolah ........... 15
xii
b. Tujuan Pendidikan Agama Katolik di Sekolah ............ 18

c. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik
di Sekolah ..................................................................... 21
d. Pendekatan Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik
di Sekolah ..................................................................... 23
4. Materi Pembelajaran ........................................................... 25
a. Pengertian Materi Pembelajaran .................................. 25
b. Sumber Materi Pembelajaran ....................................... 28
5. Desain Syarat Materi yang Baik .......................................... 30
B. Penelitian yang Relevan ............................................................. 32
BAB III. METODOLOGI PENELITIAN .................................................. 34
A. Jenis Penelitian ........................................................................... 34
B. Desain Penelitian ........................................................................ 35
C. Waktu dan Tempat Penelitian .................................................... 39
D. Subjek Penelitian ........................................................................ 39
E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data ................................. 40
1. Identifikasi Variabel ............................................................. 40
2. Definisi Konseptual ............................................................. 40
3. Definisi Operasional ............................................................. 40
4. Teknik Pengumpulan Data ................................................... 40
5. Instrumen Pengumpulan Data .............................................. 41
6. Pengembangan Instrumen..................................................... 42
a) Kisi-Kisi ....................................................................... 42
b) Uji Coba Terpakai ........................................................ 43
1) Uji Validitas .......................................................... 43
2) Uji Reliabilitas....................................................... 46
F. Teknik Analisis Data .................................................................. 48
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ........................... 51
A. Hasil Penelitian ........................................................................... 51
1. Tahap Analisis ...................................................................... 51
a) Analisis Gaya Belajar dan Kebutuhan Peserta Didik ... 52
xiii
b) Analisis Kompetensi Dasar .......................................... 53

c) Analisis Sarana dan Prasarana ...................................... 55
2. Tahap Perancangan ............................................................... 56
a) Desain Materi Pertama dalam Bentuk Permainan ........ 56
b) Desain Materi Kedua dalam Bentuk Teks Cerita ......... 60
c) Desain Materi Ketiga dalam Bentuk Lagu ................... 64
3. Tahap Pengembangan ........................................................... 68
a) Validasi ........................................................................ 68
b) Rencana Pelaksanaan Pembelajaran ............................. 68
4. Tahap Implementasi ............................................................. 74
a) Persiapan ...................................................................... 75
1) SD Kanisius Bonoharjo ......................................... 75
2) SD Kanisisus Wates .............................................. 75
b) Pelaksanaan .................................................................. 75
1) SD Kanisius Bonoharjo ......................................... 75
2) SD Kanisisus Wates .............................................. 78
5. Tahap Evaluasi ..................................................................... 86
a) Materi Teks Cerita “Beasiswa untuk Andhika” ............. 87
b) Materi Lagu “Kejujuran dan Bertindak Adil” ................ 87
B. Pembahasan Hasil Penelitian ...................................................... 88
C. Keterbatasan Hasil Penelitian ..................................................... 92
BAB V. PENUTUP ..................................................................................... 94
A. Kesimpulan ................................................................................. 94
B. Saran ........................................................................................... 95
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................ 96
LAMPIRAN ................................................................................................ (1)
Lampiran 1 .................................................................................................. (1)
Lampiran 2 .................................................................................................. (2)
Lampiran 3 .................................................................................................. (3)
Lampiran 4 .................................................................................................. (4)
Lampiran 5 .................................................................................................. (5)
xiv
Lampiran 6 .................................................................................................. (6)

Lampiran 7 .................................................................................................. (8)
Lampiran 8 .................................................................................................. (9)
Lampiran 9 .................................................................................................. (10)
Lampiran 10 ................................................................................................ (12)
Lampiran 11 ................................................................................................ (13)
Lampiran 12 ................................................................................................ (14)
Lampiran 13 ................................................................................................ (16)
Lampiran 14 ................................................................................................ (19)
Lampiran 15 ................................................................................................ (21)
Lampiran 16 ................................................................................................ (22)
Lampiran 17 ................................................................................................ (24)
Lampiran 18 ................................................................................................ (25)
Lampiran 19 ................................................................................................ (26)
Lampiran 20 ................................................................................................ (27)
Lampiran 21 ................................................................................................ (28)
Lampiran 22 ................................................................................................ (33)
xv
DAFTAR TABEL
No. Tabel Nama Tabel Hlm

Tabel 1. Skor Alternatif Jawaban untuk Pesrta Didik 42
Tabel 2. Kisi-Kisi Instrumen Analisis Kebutuhan Peserta Didik 42
Tabel 3. Kisi-Kisi Instrumen Harapan Bentuk Materi 42
Tabel 4. Kisi-Kisi Instrumen Pre-tes dan Pos-tes 42
Tabel 5. Kisi-Kisi Instrumen Minat dan Motivasi Belajar 43
Tabel 6. Penentuan rtabel Materi dalam Bentuk Lagu 44
Tabel 7. Penentuan rtabel Materi dalam Bentuk Cerita 44
Tabel 8. Uji Validitas Sikap Spiritual PAK Materi Lagu 44
Tabel 9. Uji Validitas Sikap Sosial PAK Materi Lagu 45
Tabel 10. Uji Validitas Sikap Pengetahuan PAK Materi Lagu 45
Tabel 11. Uji Validitas Motivasi dan Minat Bakat Materi Lagu 45
Tabel 12. Uji Validitas Sikap Spiritual PAK Materi Cerita 45
Tabel 13. Uji Validitas Sikap Sosial PAK Materi Cerita 45
Tabel 14. Uji Validitas Sikap Pengetahuan PAK Materi Cerita 46
Tabel 15. Uji Validitas Motivasi dan Minat Bakat Materi Cerita 46
Tabel 16. Ketentuan Penilaian Cronbach’s Alpha 46
Tabel 17. Hasil Analisis Reliabilitas Pre-tes Materi Lagu 47
Tabel 18. Hasil Analisis Reliabilitas Motivasi dan Minat Bakat Materi 47
Lagu
Tabel 19. Hasil Analisis Reliabilitas Pre-tes Materi Cerita 47
Tabel 20. Hasil Analisis Reliabilitas Motivasi dan Minat Bakat Materi 48
Cerita
Tabel 21. Analisis Gaya Belajar 52
Tabel 22. Analisis Kebutuhan Belajar 52
Tabel 23. Analisis Kompetensi Dasar 53
Tabel 24. Analisis Sarana dan Prasarana 55
Tabel 25. Analisis Materi dalam Bentuk Permainan 57
Tabel 26. Analisis Materi dalam Bentuk Cerita 61
xvi
Tabel 27. Teks Lagu 64

Tabel 28. Analisis Materi dalam Bentuk Lagu 65
Tabel 29. RPP I Materi dalam Bentuk Permainan 68
Tabel 30. RPP II Materi dalam Bentuk Cerita 70
Tabel 31. RPP III Materi dalam Bentuk Lagu 72
Tabel 32. Hasil Uji Normalitas Materi Lagu 76
Tabel 33. Hasil Uji Paired Simple T-tes Lagu 77
Tabel 34. Hasil Uji Normalitas Materi Cerita 79
Tabel 35. Hasil Uji Paired Simple T-tes Cerita 79
Tabel 36. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Lagu 80
Tabel 37. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita 81
Tabel 38. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita dan Lagu 81
Tabel 39. Uji Normalitas Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita dan 82
Lagu
Tabel 40. Uji Mann Whitney Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita 83
dan Lagu
Tabel 41. Hasil Data Motivasi dan Minat Bakat Materi Lagu 84
Tabel 42. Hasil Data Motivasi dan Minat Bakat Materi Cerita 85
xvii
DAFTAR SINGKATAN
A. Singkatan Dokumen Resmi Gereja

CT : Catechesi Tradendae, Anjuran Apostolik Paus Yohanes Paulus II kepada
para uskup, klerus, dan segenap umat beriman tentang Katekese Masa
Kini, 16 Oktober 1979.
GE : Gravissimum Educationis, Anjuran Apostolik Paus Pulus VI tentang
Pendidikan Kristen, 28 Oktober 1965.
B. Singkatan-singkatan Lain
ADDIE : Analyze, Design, Development, Implementation, Evaluation.
AECT : Asosiasi Teknologi Komunikasi.
BIPA : Pembelajaran Bahasa Indonesia Penutur Asing.
DEPDIKNAS : Departmen Pendidikan Nasioanal.
SD : Sekolah Dasar.
SKL : Surat Kompetensi Lulusan.
KD : Kompetensi Dasar.
KI : Kompetensi Inti.
KomKat : Komisi Kateketik.
KWI : Konferensi Waligereja Indonesia.
MKDP : Mata Kuliah Daftar Profesi.
PAK : Pendidikan Agama Katolik.
PKKI : Pertemuan Kateketik se-Keuskupan di Indonesia.
PLP RP : Pengenalan Lapangan Persekolahan Perencanaan
Pembelajaran.
PUK : Petujuk Umum Katekese.
SISDIKNAS : Sistem Pendidikan Nasional.
UPI : Universitas Pendidikan Indonesia.
UU : Undang-Undang.
xviii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Seiring dengan adanya perkembangan zaman, kehidupan tidak terlepas
dari pendidikan karena pendidikan akan berlangsung secara terus menerus di
dalam kehidupan manusia. Pendidikan dapat memberikan dampak yang begitu
besar bagi kehidupan manusia. Pendidikan harus mampu mengembangkan potensi
yang ada di dalam diri peserta didik sehingga nantinya dapat menghadapi dan
memecahkan masalah di dalam kehidupan. Pendidikan merupakan proses
pembelajaran, oleh sebab itu pendidikan diharapkan dapat berjalan secara optimal
serta berkualitas bilamana seperangkat kompetensi sebagai rumusan dari tujuan
pembelajaran dapat tercapai (Wiyani, 2014:9).
Salah satu permasalahan yang dihadapi oleh bangsa pada zaman sekarang
adalah masih rendahnya kualitas pendidikan di setiap jenjang. Rendahnya kualitas
tersebut dapat dilihat sebagai berikut yakni pendidik kurang menggali potensi
peserta didik dan pendidik sering memaksakan kehendaknya tanpa
memperhatikan kebutuhan minat dan bakat peserta didik. Banyak hal yang telah
dilakukan untuk mengatasi adanya permasalahan tersebut yakni pelatihan dan
peningkatan kinerja mengajar guru, pemerataan pendidikan, perbaikan kurikulum,
perbaikan sarana prasarana pendidikan dan perubahan perangkat pembelajaran.
Pendidikan dapat memberikan pengaruh yang begitu besar bagi kehidupan
manusia. Menurut Winkel (1987:21), pendidikan ditujukan untuk mengarahkan
belajar anak agar ia memperoleh pengetahuan, pemahaman, keterampilan, sikap

dan nilai yang dapat menunjang perkembangannya dalam rangka mencapai
kedewasaan. Pendidikan adalah bagian dari usaha untuk meningkatkan
pemahaman seseorang mengenai pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang
dapat digunakan dalam kehidupan mendatang serta untuk menyiapkan sumber
daya manusia yang berkualitas.
Pada waktu PLP RP semester VI tahun 2020, penulis mengamati kegiatan
belajar mengajar yang dilakukan oleh guru Pendidikan Agama Katolik selama
delapan kali. Penulis melihat bahwa peran guru sangatlah utama dalam proses
pembelajaran. Pada pengamatan pertama dan kedua, guru mengawali proses
pembelajaran dengan mengajak peserta didik untuk berdoa bersama dan
dilanjutkan dengan menyapa serta memberikan pertanyaan terkait materi yang
telah disampaikan pada pertemuan sebelumnya. Setelah itu guru menyampaikan
materi dengan memberikan informasi kemudian meminta seluruh peserta didik
untuk memperhatikan materi pembelajaran yang ada di buku dan tak lupa sambil
menuliskan bagian penting yang telah disampaikan. Pada pengamatan ketiga,
proses pembelajaran diawali dengan berdoa kemudian penyampaian materi oleh
guru yang hanya berpedoman pada satu buku saja yakni buku pegangan dengan
menggunakan metode membaca kitab suci, memberikan informasi dan bercerita.
Menurut Wiyani (2014) materi pembelajaran dapat terwujud apabila guru mampu
mendesain dan merancang materi pembelajaran berbasis pencapaian kompetensi
yang relevan dan dibutuhkan oleh peserta didik yang sesuai dengan standar
kompetensi dan kompetensi dasar. Pada pengamatan keempat, proses
pembelajaran diawali dengan guru menyapa peserta didik. Setelah itu materi
kembali diberikan dan penulis melihat bahwa keaktifan peserta didik masih
kurang, hal tersebut dapat dilihat dari interaksi guru dengan peserta didik yang
belum maksimal. Pada saat proses pembelajaran selesai, guru meminta peserta
didik untuk mengerjakan tugas yang ada di dalam buku pedoman. Saat
pengamatan kelima dan keenam, proses pembelajaran diawali dengan
memberikan pertanyaan atas materi yang diberikan pada pertemuan sebelumnya
kemudian meminta peserta didik untuk mengumpulkan tugas. Pada pengamatan
ini penulis melihat proses pembelajaran yang berlangsung belum menggunakan
sistem belajar dengan cara mengajak peserta didik untuk aktif berfikir dan
bertindak. Pada pengamatan ketujuh, diawali dengan guru menyapa peserta didik
dan langsung memberikan materi yang ada di dalam buku pedoman dan tidak
memanfaatkan sarana yang ada seperti proyektor, laptop dan speaker yang sudah
disediakan oleh sekolah. Hal tersebut menjadikan proses pembelajaran berpusat
pada guru bukan berpusat pada peserta didik sehingga terasa bosan dan kurang
memahami materi yang disampaikan. Kemudian pada pengamatan yang ke
delapan, penulis melihat bahwa ketika guru berhalangan hadir peserta didik
diminta untuk mengerjakan tugas tersebut secara mandiri atau kelompok dan
mengumpulkannya kepada guru yang bertugas menjaga. Berdasarkan pengamatan
yang sudah dijabarkan di atas terdapat indikasi bahwa guru kurang variatif dalam
mengajar serta kurangnya desain materi yang spesifik pada pembelajaran PAK
yang tentunya akan membuat tujuan pembelajaran tidak tercapai dengan baik.
Menghadapi situasi yang ada di zaman sekarang membuat dunia
pendidikan khususnya Pendidikan Agama Katolik harus membekali generasi

muda dengan pengetahuan iman. Membekali dengan pengetahuan saja tidak
cukup karena seseorang harus mengetahui imannya terlebih pada pergumulannya,
bagaimana ia mengaplikasikan dan menginterpretasikan pengetahuan imannya
dalam kehidupan sehari-hari. Pendidikan Agama Katolik diharapkan dapat
membantu peserta didik dalam mengembangkan sikap dan karakternya.
Pendidikan Agama Katolik adalah suatu usaha terprogram dan berkelanjutan
dalam rangka mengembangkan kemampuan peserta didik untuk memperkuat dan
meningkatkan iman serta ketaqwaan seseorang sebagai ciptaan Allah sesuai ajaran
Gereja Katolik dengan tetap menghargai orang lain sebagai sesama ciptaan.
Melalui Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti peserta didik dibimbing dan
dibantu untuk dapat memperteguh iman terhadap Tuhan Yang Maha Esa sesuai
dengan ajaran Agama Katolik. Pendidikan Agama Katolik juga sebagai proses
pendidikan iman yang dapat membentuk pribadi seseorang.
Menurut FX. Dapiyanta, Susi Bonardy, Markus Masan Bali, et al., dalam
buku guru Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Kurikulum 2013 kelas V
(2017:10), dipaparkan bahwa Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
bertujuan membantu peserta didik dalam mengembangkan pengetahuan,
keterampilan dan sikap membangun hidup yang semakin beriman. Untuk
mencapai tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti maka pembelajaran
dilaksanakan melalui pendekataan katekis. Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti di sekolah dalam pelaksanaanya harus bisa memanfaatkan berbagai
pendekatan contohnya pendekatan saintifik yang sesuai dengan Kurikulum 2013.

Salah satu komponen yang perlu dirancang dengan baik adalah materi
pembelajaran. Menurut Wiyani (2014:125) materi pembelajaran merupakan
sarana untuk mencapai seperangkat kompetensi sebagai tujuan pembelajaran.
Materi pembelajaran harus didesain dengan baik yakni dengan membuat variasi
dan desain materi pembelajaran yang menarik agar suasana kelas menjadi hidup
dan tidak membosankan untuk peserta didik, sehingga nantinya peserta didik
mampu mencapai kompetensi dasar yang diberikan oleh guru dengan baik.
Berhasil atau tidaknya pencapaian tujuan pendidikan tergantung pada bagaimana
proses pembelajaran yang dialami oleh peserta didik. Materi pokok dalam
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti memiliki empat aspek yang saling
berkaitan sesuai tingkat kemampuan peserta didik yakni pribadi peserta didik,
Gereja, Yesus Kristus, dan masyarakat.
Melalui keempat aspek tersebut diharapkan dapat memberikan
pemahaman kepada peserta didik tentang dirinya yang memiliki keterbatasan dan
kemampuan dalam menjalin relasi dengan lingkungan dan sesama, meneladani
Yesus Kristus serta perwujudan iman dalam kehidupan bersama di tengah
masyarakat. Syarat materi pembelajaran yang baik salah satunya adalah dirancang
berdasarkan tujuan pembelajaran. Materi pembelajaran dapat terwujud apabila
guru mampu merancang materi pembelajaran dengan baik. Namun pada
kenyataannya masih banyak variasi dan desain materi yang kurang spesifik.
Berdasarkan uraian di atas, maka penulis tertarik untuk memilih topik
penelitian dengan judul : “DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK
UNTUK KOMPETENSI DASAR MENGHAYATI NILAI-NILAI

BERMASYARAKAT SEBAGAI PERWUJUDAN KARYA ROH KUDUS
KELAS V STUDI KASUS DI SD KANISIUS BONOHARJO DAN SD
KANISIUS WATES”.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan pemaparan pada latar belakang, maka peneliti dapat
mengidentifikasikan beberapa masalah sebagai berikut :
1. Pada saat melaksanakan PLP RP selama dua minggu, penulis melihat bahwa
peserta didik merasa bosan dan kurang memahami materi pembelajaran karena
dalam penyampaian materi guru hanya meminta siswa untuk menyimak,
mendengarkan dan menulis kalimat yang diucapkan.
2. Pada saat melaksanakan PLP RP selama dua minggu, penulis melihat bahwa
dalam proses pembelajaran di kelas belum menggunakan sistem belajar dengan
cara mengajak peserta didik untuk aktif berfikir dan bertindak.
3. Pada saat pengamatan yang dilakukan selama delapan kali, terdapat indikasi
bahwa kurangnya variasi dan desain materi yang spesifik pada pembelajaran
karena guru hanya berpatokan pada satu buku pedoman dan metode yang
digunakan dalam penyampaian materi hanya memberikan informasi, membaca
teks kitab suci dan bercerita.
4. Kurangnya pemanfaatan sarana yang ada di sekolah seperti proyektor, laptop
dan speaker.
5. Proses pembelajaran masih berpusat pada guru sedangkan peserta didik
cenderung pasif dan memiliki pengalaman belajar terbatas.

C. Pembatasan Masalah
Berdasarkan identifikasi masalah di atas, maka pembatasan masalah dalam
penelitian ini adalah Desain Materi Pembelajaran PAK untuk Kompetensi Dasar
Menghayati Nilai-Nilai Kejujuran dan Keadilan dalam Kehidupan Bermasyarakat
sebagai Perwujudan Karya Roh Kudus Kelas V Studi Kasus di SD Kanisius
Bonoharjo dan SD Kanisius Wates.
D. Rumusan Masalah
Adapun pernyataan masalah dalam penelitian ini, yakni “Bagaimana
Desain Materi Pembelajaran PAK untuk Kompetensi Dasar Menghayati Nilai-
Nilai Kejujuran dan Keadilan dalam Kehidupan Bermasyarakat sebagai
Perwujudan Karya Roh Kudus Kelas V Studi Kasus di SD Kanisius Bonoharjo
dan SD Kanisius Wates?”.
E. Tujuan
Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini yaitu untuk mengetahui
Desain Materi yang sesuai dengan Kompetensi Dasar Menghayati Nilai-Nilai
Kejujuran dan Keadilan dalam Kehidupan Bermasyarakat sebagai Perwujudan
Karya Roh Kudus Kelas V Studi Kasus di SD Kanisius Bonoharjo dan SD
Kanisius Wates.
F. Manfaat Penulisan
1. Manfaat teoritis
Menambah ilmu pengetahuan khususnya bagaimana cara mendesain materi
pembelajaran.
2. Manfaat Praktis
a. Membantu penulis mempersiapkan diri untuk menjadi calon pendidik yang
berkompeten dan profesional.
b. Memberikan masukan bagi guru bagaimana cara pengembangan proses
kegiatan belajar yang asik dan bervariasi sehingga peserta didik mampu
menyerap materi pembelajaran yang diberikan dengan baik.
c. Sebagai perangkat bantu guru untuk mendesain materi yang spesifik pada mata
pelajaran Pendidikan Agama Katolik.
d. Membantu peserta didik kelas V SD untuk dapat memahami mata pelajaran
Pendidikan Agama Katolik khususnya mengenai kompetensi dasar
“Menghayati Nilai-Nilai Kejujuran dan Keadilan Dalam Kehidupan
Bermasyarakat sebagai Perwujudan Karya Roh Kudus”.
G. Metode Penulisan
Metode yang digunakan penulis adalah deskripsi analitis dengan melakukan
studi pustaka dan penelitian deskriptif kuantitatif. Penelitian deskriptif kuantitatif
dilakukan oleh penulis dengan cara mengumpulkan data yang harus diisi oleh
peserta didik kelas V SD. Data yang sudah didapat kemudian akan diolah dan
dikaji lebih mendalam sesuai dengan permasalahannya.

H. Sistematika Penulisan
Agar dapat memperoleh gambaran yang lebih jelas mengenai penulisan
ini, penulis akan menyampaikan pokok-pokok sebagai berikut :
Bab I memaparkan pendahuluan yang berisi latar belakang masalah,
identifikasi masalah, pembatasan masalah, rumusan masalah, tujuan, manfaat
penulisan, metode penulisan dan sistematika penulisan.
Bab II berisi landasan teori yang akan mendasari pembahasan berikutnya.
Pada Bab II ini akan terbagi menjadi 2 bagian. Bagian pertama berisi hakikat dan
tujuan pendidikan, pendidikan iman Katolik, pendidikan agama Katolik dan Budi
Pekerti di sekolah, materi pembelajaran dan syarat materi yang baik. Bagian
kedua membahas penelitian yang relevan.
Bab III berisi uraian tentang jenis penelitian, desain penelitian, tempat dan
waktu penelitian, teknik dan instrumen pengumpulan, teknik pengumpulan data,
instrumen penelitian, pengembangan instrumen , dan teknik analisis data.
Bab IV berisi hasil penelitian dan analisis data berdasarkan model ADDIE
mengenai desain materi pembelajaran yang meliputi hasil analyze, design,
development, implementation, dan evaluation, kemudian dilanjutkan dengan
pembahasan dan keterbatasan penelitian.
Bab V berisi penutup yang akan terbagi menjadi 2 bagian. Bagian pertama
mengenai kesimpulan untuk menjawab rumusan masalah, tujuan penulisan serta
didukung oleh data penelitian. Bagian kedua menyampaikan saran guna
pengembangan desain materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti di Sekolah.
BAB II
LANDASAN TEORI
A. KAJIAN TEORI
1. Hakikat dan Tujuan Pendidikan
Pendidikan merupakan suatu usaha untuk memanusiakan manusia dan
membudayakan manusia. Pendidikan dan kebudayaan tidak pernah terlepas dari
manusia, semuanya memiliki hubungan yang saling berkaitan satu sama lain.
Tidak ada kebudayaan tanpa pendidikan dan begitu juga sebaliknya. Menurut Ki
Hadjar Dewantara dalam Ahmadi (2014:169-170), pendidikan merupakan usaha
kebudayaan yang bermaksud untuk memberikan bimbingan dalam hidup manusia
agar memperoleh kemajuan hidup lahir batin menuju pada adab kemanusiaan
selama hidupnya. Usaha kebudayaan itu dilakukan untuk membantu manusia agar
terbiasa menggunakan akal dalam menyelesaikan suatu masalah.
Manusia sebagai objek dan subjek ilmu pendidikan artinya manusia yang
menerima pendiidkan baik melalui pendidikan formal maupun non formal dan
manusia pula yang bertanggung jawab untuk menyelenggarakan pendidikan
tersebut. Soegeng (2018:63) mengungkapkan hakikat pendidikan yakni :
Pendidikan ialah urusan manusia; hanya manusialah yang memiliki

pendidikan Subyek dan obyek pendidikan adalah manusia. Pendidikan
merupakan komunikasi cara berada manusia; yaitu komunikasi otentik
cara berada manusia kepada manusia muda, agar supaya dimiliki,
dilanjutkan, dan disempurnakan. Komunikasi itu terletak antara pendidik
(generasi tua, orang dewasa) dan anak didik (generasi muda, orang yang
belum dewasa). Dalam hal ini anak didik disebut sebagai generasi muda,
generasi penerus, dan generasi pengembang; meneruskan dan
mengembangkan cara berada manusia. Cara berada manusia berupa nilai-
nilai, sesuatu yang berharga, atau budaya (hasil budi daya) manusia.
11
Kemudian, kembali ditegaskan dan dijelaskan oleh Driyarkara (1980:17-38) yang
memaparkan bahwa :
Pendidikan untuk memanusiakan manusia yaitu menjadikan manusia

sebagai manusia; membentuk manusia seutuhnya, yaitu manusia terdidik,
berpengetahuan luas dan mendalam, mampu mengembangkan dan
mengendalikan emosinya, memiliki sikap dan kehendak yang luas, dan
berketerampilan yang bermanfaat.
Soyomukti (2015:21) juga menuliskan bahwa pendidikan adalah proses
untuk memberikan manusia berbagai macam situasi yang bertujuan
memberdayakan diri. Dalam UU No. 20 tahun 2003 tentang SISDIKNAS
dituliskan bahwa pendidikan adalah sebuah usaha dasar yang terencana untuk
mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara
aktif mengembangkan potensi dirinya. Setiap orang memerlukan pendidikan,
Sadulloh, Muharram & Robandi (2011:10) mengatakan bahwa pendidikan itu
penting sehingga dapat dikatakan bahwa pendidikan merupakan suatu keharusan
bagi manusia karena pada hakikatnya manusia lahir dalam keadaan tidak berdaya,
dan tidak langsung dapat berdiri sendiri, dapat memelihara dirinya sendiri. Dalam
proses pendidikan diperlukan adanya pendidik agar proses pembelajaran dapat
berjalan dengan baik. Pendidik yang dimaksud adalah orang yang
bertanggungjawab atas pertumbuhan anak tersebut baik itu orang tua, guru dan
pemimpin masyarakat. Salahuddin (2011:21) menegaskan bahwa pendidikan
adalah proses bimbingan secara sadar seorang pendidik sehingga aspek jasmani,
rohani, dan akal anak didik tumbuh dan berkembang menuju terbentuknya
pribadi, keluarga, dan masyarakat yang berbudi. Menurut Majelis Luhur Persatuan
Tamansiswa (2013:20) pendidikan merupakan daya-upaya untuk memajukan

12
bertumbuhnya budi pekerti (kekuatan batin, karakter), pikiran (intelek) dan tubuh
anak untuk memajukan kehidupan anak didik selaras dengan dunianya. Jadi, dapat
disimpulkan bahwa pendidikan merupakan suatu keharusan untuk manusia karena
pada waktu lahir, ia tidak berdaya dan tidak mengetahui apapun maka dari itu
sangat membutuhkan bimbingan dan bantuan orang lain untuk dapat berdiri.
Lingkungan keluarga merupakan lingkungan yang paling pertama dan
utama bagi anak karena ketika lahir pendidikan yang paling pertama diterima oleh
anak adalah melalui keluarga. Tetapi tidak hanya melalui lingkungan keluarga
saja seseorang memperoleh pendidikan. Sistem Pendidikan Nasional dalam
Sadulloh, Muharram & Robandi (2011:185) memaparkan bahwa terdapat tiga
lingkungan pendidikan yaitu lingkungan keluarga, lingkungan pendidikan
sekolah, dan lingkungan masyarakat. Kemudian ditegaskan kembali oleh
Sadulloh, Muharram & Robandi (2011:186) bahwa lingkungan pendidikan
berfungsi sebagai wahana yang dilalui anak didik untuk mengembangkan potensi
diri dalam suatu proses pendidikan yang sesuai dengan tujuan pendidikan, dan
sekaligus untuk mencapainya. Sekolah adalah lingkungan pendidikan formal
karena kegiatan yang ada di sekolah sangat terorganisir seperti proses belajar
mengajar di dalam kelas. Sekolah sangat mengutamakan perkembangan kognitif,
afektif, dan psikomotorik. Pendidikan di sekolah mengarahkan belajar anak
supaya dia memperoleh pengetahuan, pemahaman, keterampilan, sikap dan nilai
yang semuanya menunjang perkembangannya (Winkel, 1987:21). Dapat
disimpulkan bahwa, pendidikan adalah sebuah pembelajaran untuk mendidik dan
membantu anak dalam menuju kedewasaan baik dari segi kognitif, afektif dan
13
psikomotorik. Melalui pendidikan, manusia diharapkan mampu menjadi
seseorang yang bijaksana dan mampu mengatasi masalah secara
bertanggungjawab di dalam kehidupan sehari-hari.
Perumusan tujuan pendidikan yang ditemukan dalam buku Prayitno
(2009:44) mengatakan bahwa tujuan pendidikan pada dasarnya tidak lain adalah
arah yang hendak dicapai demi terwujudnya hidup manusia. Menurut Soyomukti
(2015:23) tujuan pendidikan terkandung dalam setiap pengalaman belajar dari
alam dan lingkungan maka tujuan pendidikan adalah pertumbuhan diri, bersama-
sama dengan tujuan hidup manusia. Ditegaskan kembali dalam Undang-Undang
No. 20 tahun 2003 bahwa tujuan pendidikan adalah untuk mengembangkan
potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,
dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Berdasarkan
pemaparan di atas dapat disimpulkan bahwa tujuan pendidikan adalah untuk
mendewasakan peserta didik dalam bertindak atau berbuat, baik jasmani maupun
rohani serta mempertanggung jawabkan segala tindakan atau perbuatannya secara
dewasa. Dengan tujuan ini, diharapkan mereka yang sudah mendapatkan
pendidikan dengan baik dapat memiliki pengetahuan yang baik, kepribadian baik
dan mampu bertanggung jawab.
2. Pendidikan Iman Katolik
Dalam buku Adisusanto (1995:3) dipaparkan bahwa katekese sebagai
pendidikan iman dan merupakan salah satu pewartaan Gereja. Gereja meyakini
14
bahwa katekese merupakan kegiatan yang amat penting, ialah “katekese”
digunakan untuk merangkum seluruh upaya Gereja untuk memperoleh murid dan
membantu umat mengimani bahwa Yesus itu Putera Allah serta demi membina
dan mendidik dalam kehidupan unruk membangun Tubuh Kristus (CT 1).
Menurut CT 20, tujuan khas katekese adalah mengembangkan iman yang baru
mulai tumbuh supaya dari hari ke hari iman tersebut semakin bertumbuh subur
agar semakin memantapkan kehidupan umat dan membantu mengaktualisasikan
imannya di dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut Dapiyanta (1995:70) “Katekese mempunyai fungsi khas yakni
melaksanakan pendidikan iman agar orang beriman Kristen mencapai kedewasaan
iman”. Pendidikan iman digunakan untuk mengembangkan iman seseorang secara
bebas. Tugas katekese adalah untuk mengungkapkan siapa Yesus Kristus itu,
hidup dan pelayanan-Nya serta menghadirkan iman Kristiani untuk mengikuti
pribadi-Nya (PUK 41). PUK 73 mengatakan bahwa “Hubungan antara pelajaran
agama di sekolah-sekolah dan katekese merupakan hubungan yang berbeda dan
saling melengkapi”. Katekese sebagai pendidikan iman merupakan salah satu
bentuk karya pewartaan Gereja, yang bertujuan membantu orang beriman agar
iman mereka makin mendalam dan agar mereka makin terlibat dalam dinamika
hidup menggereja dan memasyarakat, baik sebagai pribadi maupun sebagai
kelompok (Adisusanto, 1995:3). Maka penting dan perlunya pengajaran katekese
di sekolah-sekolah Katolik harus ditekankan karena di situ kaum muda dibantu
untuk tumbuh mencapai kematangan iman (Sekolah Katolik, art. 51, 1991:28).
15
Pelajaran adalah bagian dari katekese maka memang benar bahwa katekese di
sekolah perlu ditekankan dalam karya pewartaan Gereja yang berkembang.
Pendidikan Agama Katolik merupakan sarana atau pelaksanaan pewartaan
Kristus demi perubahan batin dan pembeharuan hidup secara langsung bagi kaum
muda, baik di sekolah negeri maupun swasta Katolik (Dapiyanta, 1995:69).
Pendidikan Keagamaan Katolik merupakan bagian yang tidak pernah lepas dari
pendidikan di sekolah. Bagi sekolah Katolik, pelajaran agama merupakan bagian
dari dan dilengkapi dengan bentuk-bentuk lain dari pelayanan sabda (katekese,
homili, perayaan-perayaan liturgis, dll.) Pelajaran agama tidak dapat dipisahkan
dari fungsi pedagogis, dan dari dasar eksistensi mereka (CT 69 dalam Komkat
KWI, 2000:57). Pendidikan Agama Katolik di sekolah adalah salah satu bentuk
dari katekese. Dengan begitu Pendidikan Agama Katolik di sekolah sangat terikat
pada fungsi katekese dan keadaan sekolah.
3. Pendidikan Agama Katolik di Sekolah
a. Hakikat Pendidikan Agama Katolik di Sekolah
Pendidikan Agama Katolik merupakan suatu cara membuka peluang
selebar-lebarnya bagi para peserta didik agar sampai pada kekayaan iman tradisi
(Heryatno, 2008:20). Menurut Jacob dalam Dapiyanta (2011:5), dikatakan bahwa
“Pendidikan Agama Katolik di sekolah merupakan salah satu bentuk komunikasi
iman yang di dalamnya meliputi beberapa unsur yakni pengetahuan, pergumulan,
dan penghayatan”. Melalui komunikasi iman, pengetahuan peserta didik tidak
hanya diperluas saja melainkan dapat menghayati dan memperkaya imannya di

16
dalam kehidupan sehari-hari. Pengajaran agama menjadi tugas khusus sekolah,
yaitu mewariskan kebudayaan secara kritis dan sistematis dengan cahaya iman
dan menampilkan kekuatan keutamaan Kritiani melalui integritas kebudayaan
dengan iman dan integrasi iman dengan kehidupan (Sekolah Katolik, art. 49,
1991:27)
Heryatno (2008:15) menegaskan pendapat Mangunwijaya yang
menyatakan bahwa “hakikat dasar Pendidikan Agama Katolik di Sekolah adalah
sebagai komunikasi iman dan bukan hanya pengajaraan saja”. Agama merupakan
keimanan atau kepercayaan seseorang terhadap Tuhan sang pencipta sebagai asal
dan tujuan hidup manusia. Pendidikan Agama Katolik di Sekolah adalah
pendidikan yang harus bervisi spiritual (Heryatno, 2008:14). Bervisi spiritual
artinya Pendidikan Agama Katolik di Sekolah secara konsisten harus mampu
memperkembangkan jiwa, interioritas dan kedalaman hidup peserta didik
sehingga mampu memberikan dampak yang positif. Oleh sebab itu Pendidikan
Agama Katolik di Sekolah tidak selalu terpaku pada prestasi akademis tetapi juga
memperkembangkan kejujuran, kepekaan, kebijaksanaan dan hati nurani peserta
didik.
Pada Lampiran IV Permendikbud No 81 A dikatakan bahwa :
Secara prinsip, kegiatan pembelajaran merupakan proses pendidikan yang

memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan
potensi mereka menjadi kemampuan yang semakin lama semakin
meningkat dalam sikap, pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan
dirinya untuk hidup dan untuk bermasyarakat, berbangsa, serta
berkontribusi pada kesejahteraan hidup umat manusia. Oleh karena itu,
kegiatan pembelajaran diarahkan untuk memberdayakan semua potensi
peserta didik mencapai kompetensi yang diharapkan.
17
Berdasarkan pemaparan tersebut dapat disimpulkan bahwa semua mata pelajaran
termasuk Pendidikan Agama Katolik diharapkan mampu membantu peserta didik
untuk dapat mengembangkan dirinya terlebih dalam sikap, pengetahuan dan
keterampilan. Saat ini pembelajaran di sekolah sudah menerapkan pembelajaran
berbasis Kurikulum 2013 yang menggantikan Kurikulum Tingkat Satuan
Pendidikan 2006. Dengan digunakannya Kurikulum 2013 maka sangat
berpengaruh pula terhadap mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik. Setelah
menggunakan kurikulum 2013 maka perangkat pembelajaran direvisi dan nama
mata pelajaran ini pun diubah menjadi Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti agar membantu peserta didik dalam mengembangkan pengetahuan,
keterampilan dan sikap untuk membangun hidup yang lebih beriman sesuai
dengan ajaran iman Katolik. Setyowati (2009:149) mengungkapkan bahwa
“Pendidikan Budi Pekerti dapat diartikan sebagai penanaman nilai-nilai akhlak,
tata kerama, bagaimana berperilaku baik pada orang lain”. Ki Hajar Dewantara
dalam Setyowati (2009:150) mengatakan bahwa pentingnya pendidikan Budi
Pekerti sejak usia dini di sekolah karena mata pelajaran ini memfasilitasi peserta
didik guna mengkaji nilai-nilai humanitas. Angkowo & Kosasih (2007:7)
menegaskan Budi Pekerti juga dapat diartikan sebagai bentuk kepribadian yang
dimiliki seseorang dalam bentuk karakter, moral dan sopan santun. Peraturan
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 57 tahun 2014 mengartikan :
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti sebagai usaha yang dilakukan
secara terencana dan berkesinambungan dalam rangka mengembangkan
kemampuan peserta didik untuk memperteguh iman dan ketaqwaan kepada
Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan ajaran Agama Katolik.
18
Pada buku Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Belajar mengenal
Yesus untuk SD Kelas V oleh KomKat KWI (2017:9) memaparkan bahwa :
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti merupakan rangkaian usaha

yang dilakukan secara terencana dan berkesinambungan dalam rangka
mengembangkan kemampuan siswa untuk memperteguh iman dan
ketqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan ajaran iman
Katolik.
Dari definisi di atas penulis dapat menyimpulkan bahwa Hakikat Pendidikan
Agama Katolik di Sekolah adalah suatu usaha untuk membantu peserta didik
mendalami hidupnya sehingga mampu berinteraksi, memahami dan menghayati
imannya . Pendidikan Agama Katolik tidak hanya berhenti pada pengetahuan saja
melainkan mengantar peserta didik untuk sampai pada imannya sehingga dapat
menjalin relasi dengan Kristus di dalam kehidupan sehari-hari. Hakikat
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti bertujuan untuk membentuk
kepribadian seseorang menjadi lebih baik dengan memperteguh iman dan
ketaqwaan kepada Tuhan membangun sikap hidup beriman, bertanggung jawab
dan mengembangkan pengetahuan siswa akan ajaran Gereja Katolik.
b. Tujuan Pendidikan Agama Katolik di Sekolah
Pendidikan Agama Katolik sejatinya adalah proses pendidikan iman yang
dapat diselenggarakan di Gereja, sekolah, keluarga maupun jemaat lain untuk
membantu peserta didik semakin memiliki iman yang matang akan Yesus Kristus
(Heryatno, 22:2008). Pendidikan Agama Katolik sebagai komunikasi iman
diharapkan dapat membantu hidup beriman peserta didik supaya semakin matang
dalam menghayati dan memperluas pengetahuan mengenai iman Katolik (Jacobs,

19
Kiesar & Banawiratma, 1992:9). Berdasarkan Dokumen Konsili Vatikan II, tujuan
pendidikan yakni :
Tujuan Pendidikan dalam arti sesungguhnya mencapai pembinaan pribadi

manusia dalam perspektif tujuan terakhirnya demi kesejahteraan
kelompok-kelompok masyarakat, mengingat bahwa manusia termasuk
anggotanya, dan bila sudah dewasa ikut berperan menunaikan tugas
kewajibannya (GE, 1).
Dalam arti sempit Pendidikan Agama Katolik bertujuan agar peserta didik
mampu menggumuli hidupnya dari segi pandang Kristiani (Lokakarya di Malino,
1981:18). Pendidikan Agama Katolik di sekolah pada dasarnya bertujuan bukan
hanya untuk mengembangkan pengetahuan, keterampilan dan sikap saja tetapi
membantu peserta didik dalam mengembangkan nilai-nilai hidup untuk selalu
bersikap dan berperilaku baik sehingga dapat memancarkan akhlak secara mulia
yang selaras dengan hati nurani.
Pendidikan Agama Katolik pada dasarnya bertujuan memampukan siswa
untuk membangun hidup yang semakin beriman (Sutarman dan Lalu, 2004:20).
Membangun hidup beriman Kristiani berarti membangun kesetiaan pada Injil dan
bertindak sesuai dengan Firman Tuhan yang telah ditetapkan. Menurut Heryatno
(2008:22), Pendidikan Agama Katolik dipahami sebagai proses pendidikan dalam
iman yang diselenggarakan oleh Gereja, sekolah, keluarga, dan kelompok-
kelompok untuk membantu peserta didik agar semakin beriman kepada Tuhan
Yesus Kristus sehingga nilai-nilai Kerajaan Allah sungguh terwujud di tengah-
tengah hidup mereka. Tujuan pendidikan dalam iman adalah untuk membantu
peserta didik menghayati iman mereka agar dapat menjadi orang Katolik yang
memiliki iman dewasa dan matang. Dalam buku yang ditulis, Heryatno (2008:23)
20
juga membahas pandangan Groome tentang tujuan Pendidikan Agama Katolik
bahwa “tujuan Pendidikan Agama Katolik yang bersifat Holistik sungguh
memperhatikan kondisi kerinduan hati dan kehidupan konkret peserta didik, maka
sesuai dengan kepentingan hidup peserta didik tujuan Pendidikam Agama Katolik
di sekolah harus mencakup segi kognitif, afeksi, dan praksis. Ketiga segi tersebut
harus diberikan oleh guru Pendidikan Agama Katolik secara seimbang kepada
peserta didik guna mendewasakan imannya. Menurut Miller dalam Heryatno
(2017:73) yang ada di dalam diktat mata kuliah Pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik di sekolah menegaskan bahwa :
Tujuan Pendidikan Agama Katolik di sekolah adalah membantu semua

peserta didik supaya dapat menerima dan menanggapi rahmat ilahi, dalam
hidup jemaat (lingkungan) dan kesatuan cinta serta hormat sehingga
mereka dapat berperan secara positif dalam kehidupan sehari-hari.
Pendidikan Agama Katolik bertujuan menyediakan lingkungan kondusif
yang akan membantu peserta didik menuju kepada kematangan hidup
secara holistik. Tujuan Pendidikan Agama Katolik adalah membantu
peserta didik mencapai kematangan hidup sebagai kristiani menurut pola
Yesus Kristus (bdk ef 4:13).
Hasil sidang PKKI IV yang telah disatukan oleh Setyakarjana dalam
Rahmawati (2019:20) menyatakan bahwa “tujuan Pelajaran Agama dapat
dirumuskan sebagai usaha agar peserta didik memiliki kemampuan membentuk
dan menggumuli hidup dengan segala aspek.” Setyowati juga menjelaskan bahwa
(2009:151) tujuan Pendidikan Agama Katolik yaitu agar peserta didik memiliki
kemampuan dan kecakapan berpikir, menjadi anggota masyarakat yang
bermanfaat dan memiliki kemampuan yang terpuji. Di dalam buku guru
Pendidikan Agama Katolik mengenal Yesus untuk SD Kelas V oleh Komisi
Kateketik KWI (2017:3) memaparkan bahwa Pendidikan Agama Katolik dan

21
Budi Pekerti bertujuan untuk membangun kompetensi peserta didik sebagai
pribadi beriman, memekarkan dan menumbuh kembangkan anak-anak menjadi
pribadi Kristiani yang berlandaskan pada iman anak Yesus Kristus.
Berdasarkan pengertian tujuan yang sudah dijelaskan di atas dapat
disimpulkan bahwa tujuan Pendidikan Agama Katolik ialah untuk membantu
peserta didik agar dapat menggulati hidupnya sehingga dapat memperteguh iman
yang akan diwujudkan di dalam kehidupan nyata. Selain itu juga, peserta didik
dibantu untuk semakin memperdalam kemampuan yang dimilikinya guna
membangun hidup yang semakin beriman sehingga dapat menghayati iman yang
ada di dalam dirinya dan sungguh-sungguh menjadi orang Katolik yang memiliki
iman dewasa.
c. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik di Sekolah
Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik di Sekolah pada setiap
kurikulumnya memiliki pokok bahasan yang berbeda-beda. Menurut Dapiyanta
(1995:89) mengenai kurikulum 1984 merumuskan tujuan dan tema dengan sangat
kateketis yakni berangkat dari persoalan peserta didik dan manusia secara umum
yaitu tentang diri sendiri, sesama dan lingkungan, membangun hidup yang berarti
dan mendalam, lalu hal itu dipertemukan dengan warta kristiani, yakni kehidupan
yang berpola Kristus seperti yang diwartakan oleh Jemaat Kristen. Adapun lima
segi arah dasar kurikulum tersebut, yakni (Dapiyanta, 1995:79) :

22
1) PAK di sekolah memperkenalkan dan mengembangkan sejauh bisa kehidupan
yang berpola Kristiani melalui bermacam-macam jalan yang saling
melengkapi.
2) PAK di sekolah hendaknya sesuai dengan pembaharuan pendidikan modern
dan yang sekaligus menunjang pembaharuan.
3) PAK di sekolah bersifat komunikatif dan sekaligus sebagai proses.
4) PAK di sekolah adalah penting, tetapi perlu diketahui dan diakui
keterbatasannya.
5) PAK di sekolah berkisar pada murid, masyarakat dan tradisi Kristiani.
Kurikulum Pelajaran Agama Katolik 1975 juga berorientasi pada Kitab
Suci sebagai norma perbandingan pengalaman manusia dan bahan yang dipilih
disesuaikan dengan keadaan konkrit para peserta didik dengan judul sebagaian
besar diambil dari Kitab Suci serta dapat ditambah dengan yang sesuai keadaan
konkrit peserta didik (Huber 1979:135-136). Kemudian dalam kurikulum 1994
ruang lingkup Pendidikan Agama Katolik pada pendidikan dasar adalah
keseluruhan hidup Kristiani, yang meliputi 1) Kitab Suci Perjanjian Lama dan
Perjanjian Baru, 2) Syahadat Para Rasul, 3) Sepuluh Firman, 5) Kehidupan
Beriman. (Dapiyanta, 1995:87). Kemudian kurikulum 2004 merumuskan ruang
lingkup bahannya ialah Saya, Yesus, Gereja dan Mayarakat (Dapiyanta, 2011: 6).
Sedangkan dalam kurikulum 2013 yang terbaru dirumuskan ruang lingkup
Pendidikan Agama Katolik yang mencakup empat aspek yang saling berkaitan.
Silabus mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti SD (2016:5)
menegaskan bahwa, ruang lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
23
mencakup empat aspek yang memiliki keterkaitan satu dengan yang lain, aspek
tersebut adalah pribadi peserta didik, Yesus Kristus, Gereja, dan Masyarakat.
Menurut buku guru Pendidikan Agama Katolik mengenal Yesus untuk SD Kelas
V oleh Komisi Kateketik KWI (2017:10) menjelaskan keempat aspek yang
dibahas secara lebih mendalam yakni;
1) Pribadi Siswa membahas tentang pribadi peserta didik dalam berelasi dengan
sesama serta lingkungannya sesuai dengan ajaran Agama Katolik.
2) Yesus Kristus membahas tentang bagaimana peserta didik membangun relasi
dan meneladani pribadi Yesus Kristus.
3) Gereja membahas tentang makna Gereja agar peserta didik mampu
melibatkan diri di dalam kehidupan menggereja.
4) Masyarakat membahas secara mendalam tentang hidup bersama di tengah
masyarakat sesuai dengan ajaran Yesus Kristus.
Berdasarkan konteks di atas, maka dapat disimpulkan bahwa Pendidikan
Agama Katolik dapat memberikan pendidikan iman dan membantu peserta didik
untuk menghayati hidupnya dengan mendalami keempat aspek yang saling
berkaitan yakni diri sendiri, Yesus Kristus, Gereja, dan masyarakat.
d. Pendekatan Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di Sekolah
Pendekatan pembelajaran dapat diartikan sebagai titik tolak terhadap
proses pembelajaran yang harus menjunjung ketercapaian kompetensi peserta
didik. Menurut Sutarman dan Lalu (2004:17) pendekatan yang dipakai untuk
menunjangnya ketercapaian kompetensi peserta didik hendaknya ;

24
1) Memungkinkan peserta didik aktif. Dia menjadi partisipan dalam proses
PAK.
2) Kalau peserta didik menjadi partisipan, maka diandaikan dalam prosek PAK
ada interaksi antar peserta didik dengan guru.
3) Interaksi yang terjadi hendaknya terarah, sehingga diandaikan ada suatu
proses berkesinambungan.
4) Interaksi yang berkesinambungan ini bertujuan untuk menginterpretasikan
dan mengaplikasikan ajaran iman dalam hidup nyata sehingga peserta didik
semakin beriman.
Pendekatan pembelajaran dalam pendidikan Agama Katolik lebih
menekankan proses pemahaman, pergumulan dan penghayatan iman. Lokakarya
di Malino (1981) mengemukakan pendekatan pergumulan PAK yakni sebuah
pendekatan yang memungkinkan peserta mengolah pengalaman hidupnya,
mempertimbangkan pengetahuan yang diperoleh demi pengembangan hidupnya.
Maka ditegaskan dalam buku yang ditulis oleh Sutarman dan Lalu (2004:17)
pendekatan atau pola yang cocok untuk dipakai adalah pola interaksi
(komunikasi) aktif untuk menginterpretasikan dan mengaplikasikan ajaran
imannya dalam hidup nyata (pola “pergumulan”, eksploratif atau
inquiry/discovery method).
25
4. Materi Pembelajaran
a. Pengertian Materi Pembelajaran
Materi pembelajaran merupakan inti dalam proses pembelajaran (Sanjaya,
2016:60). Dalam pembelajaran, materi pembelajaran merupakan komponen
penting dan sangat berkaitan dengan capaian pembelajaran. Dalam buku Winkel
(1987:193) materi pembelajaran adalah :
Materi pembelajaran adalah sarana yang digunakan untuk mencapai

tujuan instruksional; bersama dengan prosedur didaktik dan media
pengajaran, materi pelajaran membawa siswa ke tujuan instruksional,
yang mempunyai aspek jenis perilaku dan aspek isi.
Kemudian Winkel dalam Ratumanan & Rosmiati (2019:138) juga menegaskan
bahwa materi pembelajaran sangat penting karena dapat membantu peserta didik
untuk mencapai tujuan instruksional di mana mereka harus melakukan sesuatu
terhadap sesuatu menurut jenis perilaku tertentu. Dalam memilih materi
pembelajaran harus memperhatikan beberapa kriteria. Menurut Wiyani
(2014:125), materi pembelajaran merupakan suatu sarana untuk mencapai
seperangkat kompetensi sebagai tujuan pembelajaran. Maka, materi pembelajaran
harus disusun berdasarkan kompetensi yang akan dicapai peserta didik. Materi
pembelajaran itu sendiri dapat berupa video, game, animasi, film, lagu, cerita dan
lain-lain.
Kitao dan Kitao dalam Yaumi (2013:271), Bahan ajar adalah materi yang
telah disediakan untuk proses pembelajaran yakni dapat mencakup buku teks,
video dan audio tapes, software computer, dan alat bantu visual. Butcher, Davies,
dan Highton dalam Yaumi (2013:271) menjelaskan lebih lanjut bahwa bahan
pembelajaran disebut sebagai bahan ajar yang mencakup alat bantu visual seperti
26
handout, slides, yang terdiri atas teks, diagram, gambar/foto, dan media
lainseperti audio, video dan animasi. Bahan pembelajaran dapat berfungsi sebagai
sumber belajar bagi peserta didik terutama untuk pembelajaran jarak jauh yakni
belajar dari materi cetak dan memilih dari berbagai media yang sesuai dengan
kebutuhan dan keadaan belajar mereka (Yaumi 2013:272). Maka Yaumi
(2013:272) menyimpulkan bahwa “bahan pembelajaran adalah seperangkat bahan
yang disusun secara sistematis untuk kebutuhan pembelajaran yang bersumber
dari audio, video, multimedia, dan lain sebagainya”.
Materi pembelajaran haruslah dirancang dengan sebaik mungkin dengan
berpedoman pada kompetensi yang sudah ditetapkan. Materi pembelajaran juga
mencakup Standar Kompetensi Lulusan (SKL), Kompetensi Inti (KI), dan
Kompetensi Dasar (KD). Dalam Kompetensi Dasar harus mencakup 3 aspek
yakni pengetahuan (kognitif), sikap (afektif), dan keterampilan (psikomotorik).
Dalam buku yang ditulis Sanjaya (2008:14) disebutkan bahwa terdapat 3 aspek
yang harus ada di dalam Kompetensi Dasar yakni sikap, pengetahuan dan
keterampilan.
An Nahwali dalam Wiyani (2014:123) mengungkapkan bahwa “materi
pembelajaran merupakan isi yang berupa pengetahuan, keterampilan, nilai, dan
sikap yang harus dimiliki oleh peserta didik dalam memenuhi kompetensi yang
telah ditetapkan”. Depdiknas dalam Arsanti (2018) mengklasifikasi materi ajar
menjadi lima yakni fakta, konsep, prinsip, prosedur, dan sikap. Merril dalam
Wiyani (2014:126-127) mengungkapkan bahwa setidaknya ada empat macam
materi pembelajaran yakni ;

27
1) Fakta yaitu sifat atau suatu gejala, peristiwa, dan benda yang wujud atau
bentuknya dapat ditangkap oleh panca indra.
2) Konsep yaitu abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari sekelompok benda
atau sifat.
3) Prosedur merupakan materi pembelajaran yang berhubungan dengan
kemampuan peserta didik untuk menjelaskan langkah-langkah secara
sistematis tentang sesuatu.
4) Prinsip yaitu hubungan antara dua atau lebih konsep yang sudah teruji secara
empiris sehingga dapat digeneralisasikan.
Maka, dapat dirumuskan bahwa materi pembelajaran merupakan perangkat
pembelajaran yang dirancang guna mengembangkan aspek pengetahuan,
keterampilan dan sikap peserta didik.
Berdasarkan pemaparan para ahli dapat disimpulkan bahwa terdapat dua
pandangan untuk materi pembelajaran. Pertama, materi pembelajaran meliputi
fakta, konsep, prinsip, prosedur, dan generalisasi untuk mencapai SKL, KI, dan
KD yang telah dirancang sebagai tujuan atau KD . Kedua, materi pembelajaran
merupakan sarana atau bahan yang dirancang secara sistematis guna
memperlancar proses belajar mengajar dan agar KD pembelajaran dapat tercapai.
Materi pembelajaran akan disampaikan melalui media yang berupa lagu, naskah,
video, film, dan lain sebagainya.
Dalam penelitian desain ini penulis bermaksud ingin membuat materi
pembelajaran sebagai sarana yakni seperti film, cerita, lagu, permainan. Materi
dibuat berdasarkan silabus yang ada guna mencapai suatu tujuan pembelajaran.
28
Oleh sebab itu, pendidik dituntut untuk dapat mendesain materi, menguasai
materi, dan mengaplikasikannya di dalam proses pembelajaran tersebut guna
tercapainya proses pembelajaran. Dalam penelitian ini penulis membatasi materi
pembelajaran yakni materi sebagai sarana. Materi pembelajaran merupakan bahan
yang secara khusus akan dirancang sebagai sarana untuk membuat proses belajar
mengajar menjadi mudah sehingga dapat mencapai KD yang meliputi seperangkat
fakta, konsep, prinsip dan prosedur. Oleh sebab itu, secara umum desain materi
yang penulis rancang adalah materi dalam bentuk permainan, lagu dan teks cerita.
b. Sumber Materi Pembelajaran
Berbicara mengenai sumber materi pembelajaran, biasanya dalam proses
pembelajaran sebagaian sumber materi pembelajaran hanya berdasarkan satu buku
pedoman saja sehingga pembelajaran terpaku pada satu buku tersebut. Sumber
materi atau sumber belajar adalah suatu sistem yang terdiri dari sekumpulan
bahan atau situasi yang diciptakan dengan sengaja dan dibuat agar memungkinkan
siswa belajar secara individual (Prastowo, 2018:27). Sumber materi pembelajaran
dapat diartikan sebagai asal bahan yang dipikirkan, dibicarakan, dibahas, dan
diujikan dalam kegiatan belajar peserta didik (Wiyani, 2014:129). Menurut
Asosiasi Teknologi Komunikasi Pendidikan atau bisa disebut AECT dalam
Prastowo (2018:50) sumber belajar meliputi semua sumber, baik berupa data,
orang maupun benda yang dapat digunakan untuk memberi fasilitas belajar bagi
peserta didik. Sifat pembelajaran haruslah kontekstual dengan mengaitkan materi
yang diajarkan dengan situasi yang ada saat ini agar tujuan pendidikan dapat
29
tercapai dengan baik. Untuk mencapai tujuan pendidikan maka pendidik harus
mengupayakan agar kegiatan tersebut dapat berlangsung untuk dapat bermanfaat
bagi pencapaian tujuan pendidikan oleh peserta didik yakni mengaitkan materi
dengan kehidupan (Prayitno, 2009:45). Buku teks hendaknya jangan dijadikan
sebagai satu-satunya sumber materi pembelajaran melainkan harus memanfaatkan
sumber belajar lainnya yakni dengan berdasarkan pengalaman, narasumber, bahan
cetak dan non cetak serta objek. Dengan begitu materi pembelajaran menjadi
bervariasi sehingga pengetahuan peserta didik menjadi bertambah apalagi jika
diterapkan di dalam kurikulum 2013 yang menuntut untuk peserta didik lebih
aktif dibandingkan pendidik. Seperti yang ditegaskan oleh Wiyani (2014:130)
bahwa “guru yang mengandalkan sumber materi pembelajaran hanya dari buku
teks akan cenderung mendesain pembelajaran tanpa memperhatikan
perkembangan peserta didik”. Wiyani (2014:130-132) menyarankan sumber
materi pembelajaran tidak hanya melalui buku teks saja melainkan bisa didapat
dari :
1) Tempat atau Lingkungan karena sumber materi pembelajaran ini sangat
sesuai dengan kurikulum 2013. Karena lingkungan bukan hanya sebagai
sumber informasi saja tetapi dapat dijadikan sebagai sumber belajar bagi
peserta didik.
2) Orang atau Narasumber karena melalui narasumber, guru mendapatkan
berbagai fakta dan feomena yang dapat dijadikan sebagai sumber belajar.
3) Objek merupakan sumber informasi yang dapat membawa peserta didik pada
pemahaman yang lebih sempurna tentang sesuatu.

30
4) Bahan cetak dan non cetak juga merupakan sumber materi pembelajaran
yakni berbentuk informasi yang dapat menambah wawasan dan biasanya
dimuat dalam buku, majalah, koran, jurnal penelitian.
Berdasarkan apa yang sudah dijelaskan di atas maka dapat disimpulkan
bahwa sumber materi pembelajaran sangat penting. Sumber materi pembelajaran
adalah asal muasal materi belajar yang dapat dijadikan sebagai pedoman guru saat
mengajar. Pada hakikatnya sumber belajar adalah segala sesuatu yang mampu
menimbulkan proses belajar mengajar di dalam kelas. Sumber materi
pembelajaran hendaknya yang dipakai tidak hanya berpatokan pada buku teks
saja. Menurut penulis, melalui pengalaman hidup juga dapat dijadikan sebagai
sumber pembelajaran dan itu sangat relevan karena kita langsung mempelajarinya
di dalam kehidupan nyata. Selain pengalaman, sumber materi pembelajaran juga
bisa didapatkan dari berbagai macam sumber yakni melalui internet, surat kabar,
majalah, kliping, perpustakaan, audio visual, jurnal.
5. Desain Syarat Materi yang Baik
Materi pembelajaran dapat dikatakan baik apabila telah memenuhi
ketentuan-ketentuan yang telah ditentukan kemudian ketentuan tersebut dijadikan
karakteristik sebuah materi pelajaran (Arsanti, 2018:75). Adapun karakteristik
materi pembelajaran yang baik menurut Depdiknas 2004 di dalam Arsanti
(2018:75) adalah substansi materi diakumulasi dari kompetensi dasar yang
tertuang dalam kurikulum, mudah dipahami, memiliki daya tarik, dan mudah
dibaca. Dalam memilih materi pembelajaran pendidik harus mempertimbangkan

31
kriteria-kriteria yang meliputi relevansi (secara psikologis dan sosiologi),
kompleksitas, rasional/ilmiah, fungsional, ke-up to date-an dan
komprehensif/keseimbangan (Tim Pengembangan MKDP Kurikulum dan
Pembelajaran UPI, 2011:152). Kemudian Winkel (1987:195) juga menyebutkan
terdapat kriteria dalam pemilihan materi pembelajaran yakni ;
1) Materi pembelajaran harus relevan terhadap kompetensi dasar yang ingin
dicapai, yakni :
a) Materi pembelajaran harus mencakup rana kognitif, afektif atau
psikomotorik yang memungkinkan peserta didik akan mendapatkan jenis
perilaku yang akan ditunut dari peserta didik.
b) Materi pembelajaran harus memungkinkan untuk menguasai kompetensi
dasar menurut aspek sikap, pengetahuan dan keterampilan.
2) Materi pembelajaran harus sesuai dengan taraf kesulitan dengan kemampuan
peserta didik dalam menerima dan mengelola.
3) Materi pembelajaran harus relevan dengan pengalaman hidup sehari-hari
sehingga peserta didik menjadi termotivasi.
4) Materi pembelajaran harus membantu peserta didik terlibat secara aktif.
5) Materi pembelajaran disesuaikan dengan prosedur didaktis yang diikuti.
6) Materi pembelajaran harus sesuai dengan media pengajaran yang tersedia.
Puskurbuk 2012 dalam Arsanti (2018:75) mengungkapkan bahwa
setidaknya ada empat syarat terpenuhi bila sebuah bahan ajar dikatakan baik yaitu
(1) cakupan materi atau isi sesuai dengan kurikulum, (2) penyajian materi
memenuhi prinsip belajar, (3) bahasa dan keterbacaan baik, (4) format buku atau
32
grafika menarik. Berdasarkan pendapat-pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa
dalam mengembangkan materi pembelajaran perlu memperhatikan syarat materi
yang baik dan kriteria materi pembelajaran. Arsanti (2018:75) menegaskan empat
kriteria yang harus dipenuhi dalam materi pembelajaran adalah cakupan isi,
penyajian, keterbacaan, dan kegrafikan. Syarat dan kriteria materi pembelajaran
harus diperhatikan agar materi yang dipilih tersebut dapat dikatakan baik dan bisa
digunakan dalam proses pembelajaran di dalam kelas. Menurut penulis, syarat
materi yang baik dapat dikatakan jika materi tersebut mudah didapat atau dicari
saat diperlukan, fleksibel, sesuai dengan kompetensi peserta didik, dan dapat
memotivasi peserta didik belajar. Materi pembelajaran yang baik ialah materi
yang dapat memenuhi kriteria yakni harus sesuai dengan tujuan intruksional,
standar kompetensi, kompetensi dasar, sesuai dengan taraf kesuliatan dan
kemampuan peserta didik serta mampu memotivasi peserta didik.
B. Penelitian yang Relevan
Penelitian Frendiayu Ragil Saputri (2016) dengan judul “Pengembangan
Materi Ajar dan Media Pembelajaran Menyimak Bahasa Indonesia untuk
Pembelajaran Bahasa Indonesia Penutur Asing (BIPA) menggunakan Adobe
Flash CS5 Tingkat Advanced di Wisma Bahasa Yogyakarta”. Dalam penulisan,
pengembangan materi ajar yang dilakukan oleh peneliti adalah dengan
menggunakan model pengembangan Research and Development. Peneliti
melakukan analisis produk, mengembangkan produk awal, validasi ahli, uji coba
lapangan, dan revisi produk. Berdasarkan hasil uji coba dan penilaian produk
33
materi ajar yang telah dilakukan oleh pengajar ahli materi diperoleh skor rata-rata
keseluruhan sebesar 4,0. Jadi, dapat disimpulkan bahwa kualitas materi ajar
tergolong baik dan materi ajar layak untuk digunakan serta dapat membantu
proses pembelajaran menyimak Bahasa Indonesia untuk pembelajar BIPA tingkat
advance di Wisma Bahasa Yogyakarta.

BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan oleh penulis ialah jenis penelitian
pengembangan atau Research and Development (R&D). Metode penelitian dan
pengembangan atau dalam bahasa Inggrisnya Research and Development adalah
metode penelitian yang digunakan untuk menghasilkan produk tertentu, dan
menguji keefektifan tersebut (Sugiyono, 2014:297). Metode penelitian dan
pengembangan ini sudah sering digunakan dalam dunia pendidikan. Metode ini
bertujuan untuk menghasilkan suatu produk yang kemudian akan diujikan
kelayakannya oleh ahli. Dalam menghasilkan suatu produk dibutuhkan analisis
kebutuhan, setelah analisis tersebut didapatkan langkah selanjutnya adalah
menguji keefektifan produk tersebut hingga nantinya dapat digunakan di dalam
masyarakat luas jika hasilnya layak. Jadi, penelitian pengembangan yang
dilakukan penulis adalah mengembangkan produk. Produk yang akan dibuat oleh
penulis yakni dengan membuat variasi dan mendesain materi pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik berbasis kompetensi dasar. Produk yang akan
dihasilkan adalah desain materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik untuk
kompetensi dasar menghayati nilai-nilai kejujuran dan keadilan dalam kehidupan
bermasyarakat sebagai perwujudan karya roh kudus kelas V SD. Setelah produk
tersebut selesai dibuat maka tahapan selanjutnya adalah melakukan validasi
terhadap desain materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik tersebut. Agar

35
dapat mengetahui kelayakan desain materi pembelajaran tersebut, maka dilakukan
validasi desain materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik oleh ahli materi.
Kemudian langkah selanjutnya adalah materi pembelajaran yang sudah didesain
tersebut diujicobakan kepada siswa kelas V SD sehingga dapat diketahui
kelayakan dari desain materi pembelajaran.
B. Desain Penelitian
Dalam penelitian ini, desain yang digunakan adalah mengadaptasi
penelitian dan pengembangan model ADDIE (Analyze, Design, Development,
Implementation, Evaluation). Model ini memiliki lima tahapan yang dapat
dipahami secara mudah serta dapat diimplementasikan untuk mengembangkan
produk pengembangan seperti buku ajar, video pembelajaran, modul, dan lain
sebagainya (Tegeh, Jampel & Pudjawan, 2014:41). Lima tahapan tersebut
meliputi 1) analisis, 2) perancangan, 3) pengembangan, 4) implementasi, dan 5)
evaluasi.
36
Bagan 1. Langkah-Langkah Pengembangan Model ADDIE
Analyze
- Analisis gaya belajar dan harapan
peserta didik.
- Analisis kompetensi dasar.
- Analisis sarana dan prasarana
sekolah.
Implementation Evaluate Design

- Uji terbatas - Evaluasi masing-masing - Mendesain produk.
produk. produk materi. - Menyiapkan
- Mengolah data instrumen pos-tes dan
hasil pre-tes dan pre-tes untuk uji
pos-tes. terbatas dan
membuat instrumen
motivasi.
Development
- Membuat RPP.
- Validasi oleh ahli materi.
- Revisi I.
- Produk ditinjau ahli
materi.
- Revisi II.
Berikut adalah penjelasan mengenai lima prosedur penelitian dan
pengembangan model ADDIE :
1. Tahap I Analisis (Analyzes)
Tahap analisis merupakan proses pencarian informasi atau survei
permasalahan yang dihadapi peserta didik yang berkaitan dengan subjek
penelitian. Data tersebut diambil melalui analisis kebutuhan dengan menyebarkan
kuisioner. Tegeh, Jampel & Pudjawan (2014:42) menjelaskan tahap analisis
meliputi kegiatan sebagai berikut : (a) melakukan analisis kompetensi yang
dituntut kepada peserta didik; (b) melakukan analisis karakteristik peserta didik
tentang kapasitas belajarnya, pengetahuan, keterampilan, sikap yang telah dimiliki

37
peserta didik serta aspek lain yang terikat; (c) melakukan analisis materi sesuai
dengan tuntutan kompetensi.
Tahap pertama ini dilakukan melalui penyebaran lembar kuisioner analisis
kebutuhan peserta didik dan analisis gaya belajar. Instrumen tersebut akan
dibagikan kepada peserta didik di sekolah dasar kelas V yakni SD Kanisisus
Wates, SD Kanisius Bonoharjo, SDK Sang Timur, SD Kanisius Nglinggi, SD
Kanisius Ngembesan dan SD Maria Assumpta. Penyebaran lembar kuisioner
bertujuan untuk mengidentifikasi permasalahan yang dihadapi peserta didik. Lalu
setelah data didapat, dilakukan analisis Kompetensi Dasar dan Analisis sarana dan
prasarana yang ada di sekolah.
2. Tahap II Perancangan (Design)
Tahap ini dilakukan dengan merancangan pembelajaran. Dalam
merancang pembelajaran difokuskan pada tiga kegiatan yaitu pemilihan materi
sesuai dengan karakteristik peserta didik dan tuntutan kompetensi, strategi
pembelajaran yang diterapkan dan bentuk serta metode asesmen dan evaluasi
yang digunakan (Tegeh, Jampel & Pudjawan, 2014:43).
Langkah yang dilakukan dalam penelitian adalah merancang sebuah
produk sebagai solusi untuk memecahkan permasalahan yang dihadapi oleh
peserta didik . Produk yang dirancang berupa desain materi pembelajaran untuk
KD menghayati nilai-nilai kejujuran dan keadilan dalam kehidupan bermasyarakat
sebagai perwujudan karya Roh Kudus. Materi yang dirancang adalah materi
sebagai sarana atau bahan yang berupa film, lagu, cerita, permainan. Penyusunan
38
atau desain materi akan dibuat berdasarkan hasil yang telah didapat dari kuisioner
analisis kebutuhan, gaya belajar, sarana dan prasarana, dan juga kompetensi dasar.
Selain itu juga, peneliti menyusun instrumen untuk ahli materi sesuai dengan
instrumen pre-tes dan pos-tes.
3. Tahap III Pengembangan (Develop)
Setelah mendesain materi PAK yang sesuai dengan KD, kebutuhan peserta
didik, gaya belajar dan motivasi maka selanjutnya dilakukan tahap pengembangan
terhadap desain materi dalam bentuk RPP. Tahap selanjutnya ahli materi yakni
selaku dosen pembimbing melakukan validasi terhadap produk tersebut. Data
validasi ini akan diperoleh dari koreksian yang sudah diberikan ahli materi yang
berupa catatan kritis. Kemudian setelah divalidasi, tahap selanjutnya adalah
melakukan revisi. Setelah produk direvisi, maka ahli materi akan meninjau
kembali dan peneliti melakukan revisi tahap ke II.
4. Tahap IV Implementasi (Implement)
Pada tahap ini produk yang telah disusun akan diuji melalui uji lapangan
agar dapat mengetahui kelayakan kualitas pembelajaran yang meliputi keefektifan
dari produk yang telah dibuat. Uji coba dilaksanakan secara terbatas dari 6
sekolah hanya diambil 2 sekolah yaitu SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius
Wates. Selama uji coba berlangsung, peneliti mengamati rangkaian pembelajaran
dari awal hingga berakhirnya uji coba. Pada saat uji coba, guru akan mengajar dan
peserta didik diminta untuk mengisi soal pre-tes dan pos-tes yang berisi 5 soal
39
essay, 5 soal skala sikap dan 5 soal skala spiritual. Pada saat mengerjakan soal
pos-tes, peserta didik juga diminta untuk mengisi motivasi dan minat bakat yang
berjumlah 5 soal. Data pre-tes dan pos-tes kemudian diolah untuk mengetahui
materi manakah yang lebih efektif.
5. Tahap V Evaluasi (Evaluate)
Tahap terakhir ini dilakukan dengan memberikan sebuah evaluasi yakni
evaluasi terhadap produk desain materi maupun evaluasi pada keseluruhan proses
perancangan.
C. Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian akan dilaksanakan selama dua bulan, yakni mulai dari bulan
April sampai Juni tahun ajaran 2020/2021. Penelitian ini dilaksanakan di Sekolah
Dasar kelas V.
D. Subjek Penelitian
Subjek penelitian disesuaikan dengan fokus penelitian yakni desain materi
pembelajaran untuk kompetensi dasar mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik.
Subjek dalam penelitian ini adalah dosen pembimbing selaku ahli materi dan
peserta didik kelas V yang terdiri dari 6 sekolah yakni SD Kanisius Wates, SD
Kanisius Bonoharjo, SD Sang Timur, SD Tarakanita Ngembesan, SD Kanisius
Nglinggi, dan SD Maria Assumpta Klaten. Keenam sekolah digunakan untuk
memperoleh data kebutuhan peserta didik sedangkan subjek uji coba materi cerita
40
dan lagu yakni peserta didik kelas V SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius
Wates.
E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data
1. Identifikasi Variabel
Penelitian ini berjudul “Desain Materi Pembelajaran PAK untuk
Kompetensi Dasar Menghayati Nilai-Nilai Kejujuran dan Keadilan dalam
Kehidupan Bermasyarakat sebagai Perwujudan Karya Roh Kudus Kelas V Studi
Kasus di SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius Wates” terdiri dari satu
variabiel yakni desain materi pembelajaran PAK.
2. Definisi Konseptual
Materi pembelajaran merupakan bahan atau sarana yang secara khusus
dirancang dengan sistematis guna memperlancar proses belajar mengajar menjadi
mudah sehingga dapat mencapai KD.
3. Definisi Operasional
Materi pembelajaran merupakan bahan ajar yang berupa permainan, lagu,
cerita, video/film, dan lain sebagainya yang disusun untuk mencapai kompetensi
dasar.
4. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dalam penelitian akan disesuaikan dengan jenis
instrumen yang digunakan. Teknik pengumpulan data yang digunakan antara lain
yakni teknik observasi, teknik angket serta teknik dokumentasi. Data pertama
diambil dengan menyebar kuisioner yang bersifat tertutup melalui WhatsApp

41
dengan bantuan aplikasi surveyheart.com. Angket disebar guna mengetahui
harapan peserta didik dan gaya belajar yang diminati. Data yang diperoleh akan
dijadikan landasan untuk tahap mendesain materi pelajaran yang sesuai dengan
peserta didik. Untuk data desain materi yang sudah dibuat, didesain dan dikoreksi
diperoleh melalui validasi ahli materi yang bersifat judgesment dengan berupa
catatan kritis.
5. Instrumen Pengumpulan Data
Sesuai dengan apa yang menjadi fokus penelitian desain materi
pembelajaran untuk kompetensi dasar mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik
maka, dibutuhkan beberapa instrumen yang berbeda. Pada lembar observasi yakni
teknik pengumpulan data yang akan dilakukan dengan cara membagikan lembaran
bagi observer. Angket (kuisioner) yang digunakan untuk mengupas hal-hal yang
berkaitan dengan desain materi pembelajaran untuk kompetensi dasar Pendidikan
Agama Katolik. Angket diberikan kepada ahli materi dan peserta didik terhadap
analisis kebutuhan melalui Google Form. Kemudian untuk lembar uji validitas
prototipe akan dibuat dan ditunjukkan kepada dosen ahli untuk memperoleh hasil
uji prototipe desain materi pembelajaran.
Alternatif jawaban pada angket yang diberikan untuk peserta didik yakni
sangat setuju, setuju, netral, tidak setuju, dan sangat tidak setuju. Kemudian untuk
alternatif jawaban yang diberikan kepada ahli materi adalah sangat baik, baik,
cukup, kurang, dan sangat kurang.

42
Tabel 1. Skor Alternatif Jawaban untuk Peserta Didik
Alternatif Jawaban Skor

Sangat Setuju 5
Setuju 4
Netral 3
Tidak Setuju 2
Sangat Tidak Setuju 1
6. Pengembangan Instrumen
a. Kisi-kisi :
Tabel 2. Kisi-Kisi Instrument Analisis Kebutuhan Peserta Didik
No. Aspek Indikator Nomor Butir Jumlah Soal

Auditori 1, 2
1. Gaya belajar Visual 3, 4 6
Kinestetik 5, 6
Jumlah 6
Tabel 3. Kisi-Kisi Instrument Harapan Bentuk Materi
No Indikator No Butir Jumlah Soal

1. Penjelasan Guru 1 1
2. Teks Cerita 2 1
3. Film/Video 3 1
4. Lagu 4 1
5. Games/Dinamika 5 1
Total 5
Tabel 4. Kisi-Kisi Instrumen Pre-tes dan Pos-tes
Penilaian
No
Indikator Aspek Bentuk Nomor Soal
Instrumen
1. Mengungkapkan syukur atas kisah Sikap Spiritual Skala Sikap 1, 2, 3, 4, 5
tokoh-tokoh yang berjuang untuk
kejujuran dan keadilan dalam
kehidupan bermasyarakat sebagai
43
tanggapan atas karya Roh Kudus.

2. Menunjukkan sikap jujur dan adil Sikap Sosial Skala Sikap 6, 7, 8, 9, 10
dalam berinteraksi dengan orang
lain di kehidupan sehari-hari.
3. Menjelaskan pentingnya kejujuran Pengetahuan Esai 11, 12
dalam kehidupan bermasyarakat
sebagai perwujudan karya Roh
Kudus.
4. Menjelaskan pentingnya keadilan Pengetahuan Esai 13, 14, 15
dalam kehidupan bermasyarakat
sebagai perwujudan karya Roh
Kudus.
Tabel 5. Kisi-Kisi Instrumen Minat dan Motivasi Belajar
No Skor
No Aspek Indikator
Butir Maksimal
Ketertarikan dengan materi 1 5

1 Minat
Rasa senang terhadap materi 2 5
Semangat dalam belajar 3 5
2 Motivasi Mendorong untuk belajar lebih baik 4 5
Mendorong untuk aktif 5 5
Jumlah skor maksimal 25
b. Uji Coba Terpakai
Pada penelitian ini, penulis menggunakan uji coba terpakai. Penulis
memberikan soal berupa pre-tes dan post-tes yang akan dipakai untuk
mengumpulkan data penelitian. Pre-tes dan pos-tes yang telah diisi oleh
responden akan diuji dengan uji validitas dan uji reliabilitas.
1) Uji Validitas
Uji validitas digunakan untuk mengukur valid atau tidaknya data yang
telah didapat melalui penyebaran kuisioner. Uji validitas akan menggunakan
program SPSS version 16. Dalam penelitian ini diketahui hasil dari uji validitas
dari masing-masing pernyataan yang telah dibagikan kepada peserta didik atau
44
responden. Berdasarkan hasil pengambilan data dalam penelitian didapatkan
jumlah responden sebanyak 14 peserta didik kelas V SD Kanisius Bonoharjo dan
13 peserta didik kelas V SD Kanisius Wates. Dengan jumlah responden yang
didapat, maka diperoleh nilai rtabel melalui r tabel Product moment pearson dengan
df (degree of freedom) = N-2 dan nilai signifikansi 5%.
Tabel 6. Penentuan rtabel Materi dalam Bentuk Lagu
Jumlah Responden df=N-2 rtabel
14 df=14-2 0,576
Tabel 7. Penentuan rtabel Materi dalam Bentuk Cerita
Jumlah Responden df=N-2 rtabel
13 df=13-2 0,602
Uji validitas dikatakan valid apabila nilai rhitung > rtabel. Sedangkan jikai
nilai rhitung < rtabel maka data tersebut dinyatakan tidak valid. Berikut analisis
validitas di setiap sekolah dengan membandingkan rhitung dan rtabel.
Tabel 8. Uji Validitas Aspek Sikap Spiritual PAK
untuk Materi dalam Bentuk Lagu
Berdasarkan uji validitas dari 5 instrument, terdapat 5 instrument yang
valid. (lih. bagian Lampiran hlm (4))

45
Tabel 9. Uji Validitas Aspek Sikap Sosial PAK
Berdasarkan uji validitas dari 5 instrumen, terdapat 4 instrumen yang valid
dan 1 tidak valid. (lih. bagian Lampiran hlm (5))
Tabel 10. Uji Validitas Aspek Pengetahuan PAK
Berdasarkan uji validitas dari 5 instrumen, terdapat 4 instrumen yang valid
dan 1 tidak valid. (lih. bagian Lampiran hlm (6))
Tabel 11. Uji Validitas Motivasi dan Minat Bakat
Berdasarkan uji validitas dari 5 instrumen, terdapat 5 instrumen yang
Tabel 12. Uji Validitas Aspek Sikap Spiritual PAK
untuk Materi dalam Bentuk Cerita
Tabel 13. Uji Validitas Aspek Sikap Sosial PAK

46
Tabel 14. Uji Validitas Aspek Pengetahuan PAK
Tabel 15. Uji Validitas Minat dan Bakat
2) Uji Reliabilitas
Menurut Sugiyono (2014: 121), “Instrumen yang reliabel adalah instrumen
yang bila digunakan beberapa kali untuk mengukur obyek yang sama, akan
menghasilkan data yang sama”. Model reliabilitas yang digunakan dalam
penelitian ini adalah Cronbach’s Alpha. Cronbach’s Alpha memiliki penentuan
nilai koefisien yakni sebagai berikut :
Tabel 16. Ketentuan Penilaian Cronbach’s Alpha
> 0,90 : Reliabilitas Sempurna

0,70 - 0,90 : Reliabilitas Tinggi
0,50 - 0,70 : Reliabilitas Moderat
<0,50 - : Reliabilitas Rendah
47
Uji reliabilitas dalam penelitian ini menggunakan program SPSS version
16, dengan hasil sebagai berikut :
Tabel 17. Hasil Analisis Reliabilitas Pre-Tes untuk Materi dalam
Bentuk Lagu
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.437 13
Berdasarkan tabel di atas, nilai Cronbach’s Alpha dari instrumen adalah 0,
437. Nilai Cronbach’s Alpha lebih kecil berdasarkan nilai kriteria 0,5-0,70, maka
dapat disimpulkan memiliki reliabilitas rendah.
Tabel 18. Hasil Analisis Reliabilitas Motivasi dan Minat untuk Materi
dalam Bentuk Lagu
Cronbach's
Alpha N of Items
.828 5
828. Nilai Cronbach’s Alpha lebih besar berdasarkan nilai kriteria dari 0,70-0,90,
maka dapat disimpulkan memiliki reliabilitas tinggi.
Tabel 19. Hasil Analisis Reliabilitas untuk Materi dalam Bentuk
Cerita
Cronbach's Alpha N of Items

.580 15
48
580. Nilai Cronbach’s Alpha berada ditengah berdasarkan nilai kriteria dari 0,5-
0,70, maka dapat disimpulkan memiliki reliabilitas moderat.
Tabel 20. Hasil Analisis Reliabilitas Motivasi dan Minat untuk Materi
dalam Bentuk Cerita
Cronbach's
Alpha N of Items
.760 5
760. Nilai Cronbach’s Alpha lebih besar berdasarkan nilai kriteria dari 0,70-0,90,
maka dapat disimpulkan memiliki reliabilitas tinggi.
7. Teknik Analisis Data
Sesuai dengan prosedur pengembangan, dalam penelitian ini peneliti akan
menggunakan teknik analisis kuantitatif deskriptif dan uji-t dengan menggunakan
SPSS version 16 untuk memperoleh hasil penelitian dari data yang telah
dikumpulkan. Analisis deskriptif kuantitatif digunakan untuk mendeskripsikan
hasil observasi agar dapat diketahui keefektifan dan ketepatan produk yang sudah
dirancang, sedangkan uji-t digunakan untuk mengetahui selisih pre-tes dan pos-tes
apakah terdapat perbedaan sebelum dan sesudah dilakukan perlakuan.
Sebelum analisis dilakukan perlu diadakannya uji prasyarat yakni uji
Normalitas Shapiro Wilk karena responden yang didapat kurang dari 50. Data
dikatakan berdistribusi normal jika nilai signifikan lebih dari 0,05 dan sebaliknya
49
jika nilai signifikansi kurang dari 0,05 maka data dikatakan tidak berdistribusi
normal. Selanjutnya, analisis data akan dilakukan menggunakan Uji-T Paired
Simple T-Test yang digunakan untuk mengetahui apakah terdapat perbedaan rata-
rata dua sample yang saling berpasangan dan berhubungan.
Jika dalam pengolahan data ditemukan adanya data yang berdistribusi
tidak normal, maka analisis data tersebut akan dilanjutkan menggunakan uji Mann
Whitney untuk mengetahui materi mana yang lebih baik untuk digunakan. Adapun
pengambilan keputusan dalam uji Mann Whitney yakni jika nilai Sig. < 0,05 maka
H1 diterima dan H0 ditolak dan jika nilai Sig. yang diperoleh > 0,05 maka H1
ditolak dan H0 diterima. Analisis pengolahan data tersebut akan dilakukan
menggunakan aplikasi SPSS version 16. Adapun data yang diperoleh dari angket
motivasi dan minat bakat yang kemudian akan dianalisis menggunakan skala
nontes. Berikut rumus perhitunganya :
Interval = (Smax-Smin)/n
Keterangan :
Interval = jarak antar batas skala
Smax = skor maksimal (skala tertinggi kali jumlah instrumen)
Smin = skor minimal (skala tersendah kali jumalah instrumen)
N = jumlah skala
Perhitungan batasnya adalah :
Batas pertama (antara sangat tinggi dengan sangat kurang) = skor minimal + (1 x
interval)
Batas kedua (antara kurang dengan cukup) = skor minimal + (2 x interval)

50
Batas ketiga (antara cukup dengan tinggi) = skor minimal + (3 x interval)
Batas keempat (antara tinggi dengan sangat tinggi) = skor minimal + (4 x interval)
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pada bab ini penulis ingin memaparkan pembahasan mengenai hasil
penelitian yang telah dilakukan. Uraian ini akan membahas dua hal, 1) hasil
penelitian dengan menggunakan model ADDIE yakni tahap analyze, tahap design,
tahap develop, tahap implement, dan tahap evaluate, dan 2) pembahasan yang
akan menguraikan hasil dari penelitian untuk memecahkan persoalan rumusan
masalah pada Bab I.
A. Hasil Penelitian
1. Tahap Analisis (Analyze)
Tahap Analyze ini dilakukan untuk mengetahui desain materi yang
digemari oleh peserta didik yakni materi pembelajaran gaya kinestetik, visual atau
auditori. Pada tahap ini penulis menganalisis Kompetensi Dasar, analisis gaya
belajar, analisis kebutuhan peserta didik, dan analisis sarana prasarana. Teknik
pengambilan data adalah random sampling yang terdiri dari 6 sekolah di
Yogyakarta dan sekitarnya yakni SD Kanisius Wates, SD Kanisius Bonoharjo, SD
Kanisius Ngembesan, SDK Sang Timur, SD Kanisius Nglinggi dan SD Maria
Assumpta. Data yang diperoleh dari peserta didik adalah untuk menemukan
gambaran umum mengenai materi pembelajaran yang akan di desain dan
diujicobakan. Tahap I ditempuh oleh peneliti dengan menggunakan analisis
kebutuhan dan jenis instrumen yang digunakan dalam penelitian adalah lembar
kuisioner analisis kebutuhan dan kuisioner gaya belajar.

52
a. Analisis Gaya belajar dan Kebutuhan Peserta Didik
Tabel 21. Analisis Gaya Belajar
ANALISIS GAYA BELAJAR

Auditori Visual Kinestetik
Sangat Setuju 105 145 95 90 210 100
Setuju 228 200 216 204 172 184
Netral 54 51 72 57 39 78
Tidak Setuju 14 14 12 24 10 18
Sangat Tidak Setuju 0 0 0 3 0 2
401 410 395 378 431 382

Jumlah
811 773 813
Tabel 22. Analisis Kebutuhan Belajar
ANALISIS KEBUTUHAN BELAJAR

Materi Materi Materi Materi Materi pelajaran
dalam pelajaran pelajaran pelajaran dalam bentuk
Peringkat bentuk dalam dalam dalam Permainan/games/
Harapan penjelasan bentuk bentuk bentuk Lagu. dinamika.
guru Teks Film/Video.
Cerita.
Peringkat 1 24 11 22 13 29
Peringkat 2 16 21 11 16 11
Peringkat 3 7 10 4 12 4
JUMLAH RESPONDEN 83
Berdasarkan hasil survei penelitian yang telah dilakukan selama dua bulan
yakni April-Mei 2021 di 6 Sekolah Dasar (SD) yang ada di Daerah Istimewa
Yogyakarta (DIY) dan sekitarnya, yang terdiri dari SD Kanisius Nglinggi, SD
Kanisius Bonoharjo, SD Kanisius Wates, SD Maria Assumpta, SDK Sang Timur,
dan SD Tarakanita Ngembesan dapat diketahui dan disimpulkan untuk analisis

53
kebutuhan. Pada peringkat tertinggi pertama peserta didik lebih menyukai belajar
dengan menggunakan gaya belajar kinestetik yang berupa permainan, peringkat
kedua peserta didik menyukai materi pembelajaran dengan bentuk film/video,
peringkat ketiga peserta didik menyukai materi pembelajaran dengan bentuk cerita
dan pada peringkat keempat materi pembelajaran dengan bentuk lagu. Pada
hakikatnya film dan cerita secara hierarki sama. Maka dari itu, bersadarkan hasil
survei penelitian penulis membatasi pada desain produk dengan gaya belajar
kinestetik yakni dalam bentuk permainan, teks cerita dan lagu.
b. Analisis Kompetensi Dasar
Tabel 23. Analisis Kompetensi Dasar
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Analisis KD

1. Menerima, 1.8 Bersyukur 1.8.1 Menyatakan syukur Peserta didik
menjalankan, kepada Tuhan dengan mewujudkan diharapkan
dan dengan nilai-nilai kejujuran dan dapat
menghargai mewujudkan keadilan dalam mewujudkan
ajaran agama nilai-nilai kehidupan bermasyarakat rasa syukur
yang kejujuran dan sebagai tanggapan atas melalui tindakan
dianutnya. keadilan dalam karya Roh Kudus. nyata misalnya
kehidupan berdoa sebagai
bermasyarakat bentuk syukur
sebagai atas nilai-nilai
tanggapan atas kejujuran dan
karya Roh keadilan yang
Kudus. sudah dilakukan
dalam
kehidupan
sehari-hari.
2. Menunjukkan 2.8 Jujur dan adil 2.8.1 Menunjukkan sikap jujur Peserta didik
perilaku jujur, dalam dan adil dalam diharapkan
disiplin, kehidupan berinteraksi dengan orang dapat
tanggung bermasyarakat lain di kehidupan sehari- menunjukkan
jawab, santun, sebagai wujud hari. sikap jujur
peduli, dan karya Roh dalam perkataan
percaya diri Kudus. dan perbuatan
dalam serta
berinteraksi menunjukkan
dengan keadilan atas
keluarga, hak dan
teman, guru, kewajibannya di
54
dan dalam
tetangganya kehidupan
serta cinta sehari-hari.
tanah air. Misalnya tidak
mencontek saat
ulangan dan
berbagi
makanan kepada
teman dengan
sama rata.
3. Memahami 3.8 Memahami 3.8.1 Menjelaskan pentingnya Peserta didik
pengetahuan nilai-nilai kejujuran dalam diharapkan
faktual dan kejujuran dan kehidupan bermasyarakat peserta didik
konseptual keadilan dalam sebagai perwujudan diharapkan
dengan cara kehidupan karya Roh Kudus. dapat
mengamati, bermasyarakat memahami
menanya, dan sebagai pentingnya
mencoba perwujudan 3.8.2 Menjelaskan pentingnya kejujuran dan
berdasarkan karya Roh keadilan dalam keadilan dalam
rasa ingin tahu Kudus. kehidupan bermasyarakat kehidupan
tentang sebagai perwujudan bermasyarakat
dirinya, karya Roh Kudus. sehingga dapat
makhluk mewujudkan
ciptaan Tuhan sikap jujur
dan dengan berkata
kegiatannya, jujur apa adanya
dan benda- tanpa
benda yang menambahi atau
dijumpainya mengurangi
di rumah, serta
sekolah, dan mewujudkan
tempat sikap keadilan
bermain. contohnya yaitu
membagi
makanan kepada
teman sesuai
dengan
kebutuhannya
atau berteman
dengan siapa
saja.
4. Menyajikan 4.8 Melakukan 4.8.1 Membuat tanggapan atas Peserta didik

pengetahuan aktivitas kisah tokah-tokoh yang diharapkan
faktual dan (misalnya memperjuangkan dapat membuat
konseptual menuliskan keadilan dan kejujuran buku harian atau
dalam bahasa refleksi/mence dalam hidup refleksi sejauh
yang jelas, ritakan bermasyarakat sebagai mana bertindak
sistematis, kembali/menul wujud karya Roh Kudus. jujur dan adil
logis, dan is biografi dalam hidup
kritis dalam singkat) yang bermasyarakat
karya yang berkaitan serta
estetis, dalam dengan tokoh- merumuskan
gerakan yang tokoh yang niat-niat untuk
mencerminkan memperjuangk berbuat jujur
55
anak sehat, an keadilan dan adil.

dan dalam dan kejujuran
tindakan yang di masyarakat
mencerminkan sebagai wujud
perilaku anak karya Roh
bermain dan Kudus.
berakhlak
mulia.
c. Analisis Sarana dan Prasarana
Tabel 24. Analisis Sarana dan Prasarana
SARANA dan PRASARANA

Nama
No Perpustakaa Papan Lab
Sekolah Wifi Projector Speaker
n Tulis Komputer
SD Kanisius
1.      
Nglinggi
SD Kanisius
2.      
Bonoharjo
SD Kanisius
4.      
Wates
SD Maria
5.      
Assumpta
SD Sang
6.      
Timur
SD
7. Tarakanita      
Ngembesan
Berdasarkan hasil survei penelitian yang telah dilakukan selama dua bulan
yakni April-Mei 2021 di 6 Sekolah Dasar (SD) yang ada di Daerah Istimewa
Yogyakarta (DIY) dan sekitarnya, yang terdiri dari SD Kanisius Nglinggi, SD
Kanisius Bonoharjo, SD Kanisius Wates, SD Maria Assumpta, SDK Sang Timur,
dan SD Tarakanita Ngembesan dapat diketahui dan disimpulkan bahwa fasilitas
belajar yang ada di 6 Sekolah Dasar tersebut sangat lengkap.

56
2. Tahap Perancangan (Design)
Tahap Design merupakan tindak lanjut dari tahap analisis yang berisi hasil
analisis gaya belajar dan harapan peserta didik, analisis kompetensi dasar, analisis
sarana dan prasarana sekolah. Produk desain yang dibuat terdiri dari desain materi
pembelajaran dengan bentuk permainan, teks cerita dan lagu.
a. Desain materi pertama dalam bentuk permainan
Dalam desain yang dirancang ini merupakan tahap meniru, yakni diambil
dari permainan yang sudah sering digunakan sebagai ice breaking dalam berbagai
kegiatan seperti retret, rekoleksi dan kegiatan lainnya dengan menggunakan bahan
tali rafia. Permainannya berjudul “Tali Terikat” yakni sebagai berikut :
Dalam permainan ini terdapat ketua sebagai pemandu dan anggota
kelompok yang diminta untuk melepaskan tali supaya yang awalnya kusut
menjadi terurai/terlepas. Tali yang kusut dianalogikan sebagai masalah yang
rumit. Kelompok tersebut harus mampu mengurai simpul masalah dengan
kejujuran dan tanpa menyakiti atau mengurangi hak serta kewajiban. Biasanya
dalam menjalankan permainan ini banyak anggota yang berbuat tidak jujur, tidak
adil, mementingkan ego dan melanggar peraturan.
Kejujuran dan keadilan akan ditekankan pada tahapan permainan, yakni
sebagai berikut sebelum bermain fasilitator memberi arahan kepada ketua
kelompok sebagai pemandu yang bertugas untuk mengarahkan sedangkan yang
lainnya diam dan tidak boleh mengeluarkan suara. Saat bermain, fasilitator akan
mengamati tiap kelompok. Peserta boleh berpindah posisi agar tali tidak lagi
menjadi kusut dengan syarat tidak boleh menukarkan tali yang telah diambil di
57
awal dengan tali milik teman. Pada tahapan ini, bagaimana kelompok bisa
menjaga kepercayaan yang telah diberikan oleh fasilitator yakni hanya satu yang
berbicara dan yang lain diam (tingkat kejujuran). Permainan akan ditentukan oleh
waktu dan fasilitator meminta peserta untuk mengambil tali sesuai dengan
kebutuhan mereka agar tali yang kusut dapat terurai. Pada tahapan ini akan dilihat
dari ketika peserta mengambil tali sesuai dengan kebutuhannya (tingkat keadilan).
Permainan ini didasarkan pada KD dengan indikator pencapaiannya yakni
peserta didik diharapkan dapat memahami pentingnya kejujuran dan keadilan
dalam kehidupan bermasyarakat sehingga dapat mewujudkan sikap jujur dengan
berkata jujur apa adanya tanpa menambahi atau mengurangi serta mewujudkan
sikap keadilan contohnya yaitu membagi makanan kepada teman sesuai dengan
kebutuhannya atau berteman dengan siapa saja. Permainan disesuaikan
berdasarkan pengalaman hidup peserta didik sehari-hari bagaimana peserta didik
dapat menerapkan nilai-nilai kejujuran dan keadilan di tengah masyarakat.
Permainan ini juga sudah memenuhi harapan dan motivasi peserta didik yang
memiliki dorongan belajar unsur kinestetik dengan menggunakan gerakan tubuh.
Tabel 25. Analisis Materi dalam Bentuk Permainan

No Syarat Materi Keterangan
1. Materi pelajaran harus relevan terhadap Materi hidup jujur dan adil yang didesain
Kompetensi Dasar yang harus dicapai. menggunakan permainan tali terikat sudah
sesuai dengan tujuan yang harus dicapai.
Dapat dilihat pada saat proses permainan
berlangsung ketika peserta tidak boleh
menukarkan tali yang telah diambil dengan
tali milik teman dan hanya ada satu pemandu
yang boleh bersuara, langkah tersebut
menuntut peserta didik untuk bersikap jujur.
Permainan akan ditentukan oleh waktu dan
ketua meminta anggota untuk mengambil tali
sesuai dengan kebutuhan mereka agar tali
yang kusut dapat terurai. Pada tahapan ini
58
akan dilihat dari ketika peserta mengambil tali

sesuai dengan kebutuhannya, langkah tersebut
menuntut peserta didik untuk bersikap adil.
Hal ini menunjukkan adanya sikap jujur dan
adil yang sesuai dengan KD dengan indikator
pencapaiannya yakni peserta didik diharapkan
dapat memahami pentingnya kejujuran dan
keadilan dalam kehidupan bermasyarakat
sebagai wujud karya Roh Kudus.
2. Materi pembelajaran harus sesuai dengan Materi kejujuran dan keadilan yang digunakan
taraf kesulitan peserta didik dalam dalam desain ini sudah sesuai dengan syarat
kemampuan menerima dan mengolah materi yang kedua. Peserta didik akan diajak
bahan itu. untuk menghayati dan memahami makna
kejujuran serta keadilan dengan melakukan
permainan “Tali Terikat” secara bersama-
sama. Berdasarkan penelitian dapat diketahui
bahwa peringkat tertinggi pertama, peserta
didik kelas V sebagian besar mudah menerima
dan memahami materi pembelajaran dengan
gaya kinestetik berupa permainan. Penulis
menyimpulkan bahwa materi kejujuran dan
keadilan yang didesain menggunakan
permainan cocok dengan peserta didik karena
dilihat melalui taraf kesulitan, peserta didik
lebih sulit jika menggunakan metode lain
dibandingkan gaya kinestetik.
Dapat disimpulkan bahwa dengan gaya
kinestetik peserta didik terbantu untuk
memahami dan mengurangi kesulitan yang
dialami sehingga dengan memperhatikan
kondisi awal tersebut maka taraf kesulitan
dapat diperkecil sehingga mampu menerima
dan mengolah bahan tersebut.
Pada permainan “Tali Terurai”, peserta didik
dituntun untuk dapat menggerakkan badan
seperti harus memilih tali dan memindahkan
tali yang kusut menjadi terurai.
3. Materi pembelajaran harus dapat Materi kejujuran dan keadialan sudah
menunjang motivasi siswa yakni yang memenuhi syarat yang ketiga. Setelah
relevan dengan pengalaman hidup permainan dilaksanakan, peserta didik diminta
sehari-hari peserta didik. untuk dapat memaknai hidup melalui
permainan tali terikat. Materi yang dibawakan
dengan permainan dapat menunjang motivasi
peserta didik sehingga mampu melihat
kehidupan yang relevan dalam kaitannya
bertindak jujur dan adil seperti peserta tidak
boleh menukarkan tali yang telah diambil
dengan milik teman dan hanya ada satu
pemandu yang boleh bersuara (hidup jujur)
serta ketua meminta masing-masing anggota
untuk mengambil tali sesuai dengan
kebutuhannya (hidup adil).
Melalui permainan ini pada akhirnya peserta
didik dapat memaknai hidup dan dapat
memahami tindakan jujur dan adil.
59
4. Materi pembelajaran harus membantu Dalam desain materi yang dibuat sudah
melibatkan diri secara aktif. memenuhi syarat yang keempat yaitu terletak
pada cara permainan “Tali Terikat”.
Permainan ini dilakukan dengan
menggunakan gerakan tubuh yang akan
mengajak peserta didik untuk terlibat secara
aktif dan mampu berpikir agar tali yang kusut
dapat terurai/terlepas. Dalam permainan ini
peserta didik dituntut untuk dapat bertindak
jujur dan adil dengan menyangkutkan
pengalaman hidup sehingga peserta didik
mampu memaknai hidup jujur dan adil
menurut ajaran Yesus.
5. Materi pembelajaran harus sesuai dengan Desain materi pelajaran yang dibuat juga
prosedur didaktis yang diikuti. sudah memenuhi syarat yang kelima yakni
sesuai dengan prosedur didaktis yang diikuti.
Prosedur didaktis biasanya berkaitan dengan
penyampaian bahan ajar atau materi
pembelajaran.
Materi pembelajaran yang diberikan
menggunakan metode tanya jawab, refleksi,
informasi atau penjelasan, permainan.
Materi pelajaran didesain menggunakan
permainan dengan pendekatan kateketik yang
terletak pada bagaimana mereka dapat
memaknai video tersebut dalam kehidupan
dan peran Tuhan di dalamnya. Hal ini
menunjukkan bahwa bagaimana mereka sadar
akan kejujuran dan keadilan adalah hal yang
tak dapat dipisahkan karena tanpa kejujuran
tidak ada keadilan. Dan mengajak peserta
didik untuk bersyukur atas pemberian tersebut
yang terletak pada KD 1 dan 2.
Pendekatan, metode dan model sudah
disesuaikan dengan sebaik mungkin dengan
isi materi agar peserta didik dapat menangkap
materi secara masksimal.
(Bisa dilihat pada pendekatan, metode dan
model).
6. Materi pembelajaran harus sesuai dengan Pada pembuatan materi pelajaran sudah
media pengajaran yang tersedia. memenuhi syarat yang keenam yakni harus
sesuai dengan media pengajaran yang tersedia
di dalam sekolah. Selain itu pada permainan,
media yang digunakan sangat sederhana yakni
hanya menggunakan tali rafia yang dibagikan
kepada setiap peserta didik. Berdasarkan
analisis sarana dan prasarana tentunya tali
rafia dapat tersedia karena sekolah memiliki
perpustakaan dan ruang guru yang pastinya
bahan tersebut bisa didapat.
60
b. Desain materi kedua dalam bentuk cerita
Dalam desain yang dirancang ini merupakan tahap memodifikasi, yakni
diambil dari sumber https://brainly.co.id/tugas/39913574 dan mengubah cerita
sesuai dengan pembelajaran yang akan dibahas. Cerita tersebut berjudul
“Beasiswa untuk Andhika” yakni sebagai berikut :
Andhika adalah anak yang sangat rajin. Ayah ibunya mendukung Andika
untuk mengikuti beberapa les pelajaran dan renang, mengingat di sekolahnya
tidak ada pelajaran-pelajaran tersebut. Teman-temannya kerap kali mengolok
Andika, karena Andika jarang bermain bersama, kecuali pada waktu-waktu luang
dan hari libur. Andika sering dijuluki “anak sibuk”, karena memiliki banyak
kegiatan. Nilai-nilai ulangan harian yang diperolehnya selalu baik. Tapi teman-
temannya pun tetap mengolok-olok dia dengan sebutan “si pelit”, karena Andika
tidak mau bekerjasama pada waktu ulangan, serta tidak mau membantu memberi
contekan.
Pada waktu ulangan tengah semester hampir tiba, Andika pun belajar
sebagaimana biasa. Sedangkan teman-temannya, banyak bermain dan sedikit
belajar. Ketika tiba waktu ulangan tengah semester, beberapa nilai Andika lebih
rendah dari temannya yakni Badu dan Dodo. Andika tahu bahwa ketika ulangan
mereka bekerjasama dan saling melengkapi jawaban dengan contekan yang telah
mereka siapkan. Andika tahu, karena Andika diajak untuk menyiapkan contekan
dan bekerjasama sebelum ulangan, tetapi Andika tidak setuju dan mengajak
mereka untuk berbuat jujur dengan cara belajar bersama.

61
Badu dan Dodo tetap tidak mau belajar dan lebih suka bermain futsal.
Sehari sebelum ulangan berlangsung Badu dan Dodo tetap menyiapkan contekan.
Setelah beberapa hari hasil ulangan pun dibagikan dan ternyata nilai Badu dan
Dodo lebih unggul daripada nilai Andhika. Badu dan Dodo pun mengolok-olok
Andika pada waktu istirahat. Mereka mengatakan “ternyata kami bisa
mengalahkan nilai-nilaimu, meskipun kami jarang belajar dan suka bermain
futsal” ejek Badu dan Dodo.
Tetapi Andika diam saja, karena dia merasa bahwa dirinya telah belajar,
dan yang pasti Andika tetap jujur. Beberapa waktu kemudian, sekolah
mengadakan seleksi siswa berprestasi yang akan mendapatkan beasiswa. Andhika,
Badu dan Dodo mengikuti seleksi tersebut. Sebelum seleksi dilakukan Andhika
berusaha untuk belajar dengan giat sedangkan Badu dan Dodo hanya bermain
serta menyiapkan contekan. Pada saat diseleksi, calon siswa berprestasi akan diuji
dengan tes tertulis di depan juri penilai dari kabupaten. Calon siswa berprestasi
pun diminta untuk menunjukkan keterampilan yang mereka miliki. Andika bisa
menyelesaikan tes tertulis dengan hasil gemilang, ia pun dapat menunjukkan
keterampilannya berbahasa Inggris dan bermain alat musik organ. Sementara
Badu dan Dodo, ketahuan mencontek dan tidak lolos seleksi. Pemenang pun
diumumkan siapa saja yang mendapatkan beasiswa tersebut. Akhirnya Andhika
memperoleh beasiswa sedangkan Badu dan Dodo tidak mendapatkannya.
Tabel 26. Analisis Materi dalam Bentuk Cerita

Kompetensi Dasar yang harus dicapai. menggunakan cerita sudah sesuai dengan
tujuan yang harus dicapai. Dapat dilihat pada
cerita ketika Andika disebut sebagai anak
62
jujur, karena ia tidak melakukan perilaku

curang. Andika melakukan apa yang
seharusnya ia lakukan. Ia mematuhi tata tertib
sekolah dan tidak mencontek saat ulangan.
Sebagai buah dari kejujurannya, Andika dapat
menunjukkan kepandaiannya dan menjadi
siswa berprestasi serta mendapatkan beasiswa
(tindakan kejujuran).
Andhika berusaha untuk belajar dengan giat
pada saat seleksi sedangkan Badu dan Dodo
hanya bermain saja dan menyiapkan
contekan. Calon siswa berprestasi akan diuji
dengan tes tertulis di depan juri. Andika yang
dengan sungguh-sungguh dapat
menyelesaikan tes tertulis dengan hasil
gemilang, sementara Badu dan Dodo
ketahuan mencontek dan tidak lolos seleksi
(tindakan keadilan).
mampu mengungkapkan rasa syukur,
menunjukkan, menjelaskan dan menerapkan
sikap jujur dan adil dalam kehidupan
bermasyarakat sebagai wujud karya Roh
Kudus.
2. Materi pembelajaran harus sesuai Materi kejujuran dan keadilan yang
dengan taraf kesulitan peserta didik digunakan dalam desain ini sudah sesuai
dalam kemampuan menerima dan dengan syarat materi yang kedua. Melalui
mengolah bahan itu. cerita “Kisah Andhika” peserta didik diajak
untuk mendengarkan cerita dan menyimaknya
sehingga dapat menghayati tokoh andhika
yang berbuat jujur dan mendapatkan keadilan
atas haknya.
Berdasarkan penelitian dapat diketahui
bahwa peringkat tertinggi kedua, peserta
didik kelas V sebagian besar mudah
menerima materi pembelajaran dengan gaya
auditori dalam bentuk cerita. Penulis
menyimpulkan bahwa materi kejujuran dan
keadilan yang didesain menggunakan cerita
cocok dengan peserta didik karena dilihat
melalui taraf kesulitan, peserta didik lebih
sulit jika menggunakan metode lain
dibandingkan gaya auditori.
Kalimat yang digunakan dalam cerita sudah
menggunakan bahasa yang sederhana
sehingga peserta didik mudah memahami inti
dari cerita tersebut.
kinestetik peserta didik terbantu untuk
memahami dan mengurangi kesulitan yang
dialami sehingga dengan memperhatikan
kondisi awal tersebut maka taraf kesulitan
dapat diperkecil sehingga mampu menerima
63
dan mengolah bahan tersebut.

menunjang motivasi siswa yakni yang memenuhi syarat yang ketiga. Setelah cerita
relevan dengan pengalaman hidup disimak bersama, peserta didik diminta untuk
sehari-hari peserta didik. dapat memaknai hidup melalui cerita yang
berjudul “Kisah Andhika”. Materi yang
dibawakan dengan cerita dapat menunjang
motivasi peserta didik sehingga mampu
melihat kehidupan yang relevan seperti
Andhika yang selalu taat pada tata tertib dan
belajar setiap hari menjelang ulangan serta
tidak melakukan tindakan mencontek (hidup
jujur).
Sekolah mengadakan seleksi siswa
berprestasi. Calon siswa berprestasi diuji
dengan tes tertulis di depan juri penilai dari
kabupaten. Calon siswa berprestasi pun
diminta untuk menunjukkan keterampilan
yang mereka miliki. Andika bisa
menyelesaikan tes tertulis dan dapat
menunjukkan keterampilannya sementara
Badu dan Dodo, tidak lolos seleksi karena
ketika mengikuti seleksi mereka tidak dapat
mengerjakan soal-soal (hidup adil).
Melalui cerita ini pada akhirnya peserta didik
dapat memaknai hidup.
melibatkan diri secara aktif. memenuhi syarat yang keempat yaitu materi
yang disajikan dalam bentuk cerita “Kisah
Andhika” dapat membantu peserta didik
untuk terlibat aktif dan berpikir dalam
mengikuti kegiatan dengan cara menyimak
dan mendengarkan ketika cerita tersebut
dibacakan. Berdasarkan cerita ini nantinya
peserta didik dituntut untuk dapat bertindak
jujur dan adil dengan menyangkutkan
pengalaman hidup sehingga peserta didik
mampu memaknai hidup jujur dan adil
menurut ajaran Yesus.
5. Materi pembelajaran harus sesuai Desain materi pelajaran yang dibuat juga
dengan prosedur didaktis yang diikuti. sudah memenuhi syarat yang kelima yakni
pembelajaran.
Materi pelajaran didesain menggunakan
permainan dengan pendekatan kateketik yang
terletak pada bagaimana mereka dapat
memaknai cerita tersebut dalam kehidupan
dan peran Tuhan di dalamnya. Hal ini
menunjukkan bahwa bagaimana mereka sadar
akan kejujuran dan keadilan adalah hal yang
64
tak dapat dipisahkan karena tanpa kejujuran

tidak ada keadilan. Dan mengajak peserta
didik untuk bersyukur atas pemberian tersebut
yang terletak pada KD 1 dan 2.
model).
6. Materi pembelajaran harus sesuai Pada pembuatan materi pelajaran sudah
dengan media pengajaran yang tersedia. memenuhi syarat yang keenam yakni harus
di dalam sekolah. Selain itu pada desain
materi dalam bentuk cerita ini, media yang
digunakan sangat sederhana yakni hanya
memerlukan teks cerita “Kisah Andhika”.
Berdasarkan analisis sarana dan prasarana
tentunya teks cerita bisa didapat karena
sekolah memiliki perpustakaan yang bisa
mencetak atau fotocopy teks cerita.
c. Desain materi ketiga dalam bentuk lagu
Dalam desain yang dirancang ini merupakan tahap meniru, yakni diambil
dari sumber https://youtu.be/gper2VD2oFM dan https://youtu.be/AV-TORM1lkQ.
Materi pembelajaran didesain menyangkut hidup jujur dan adil yang dituangkan
dalam sebuah lagu. Lagu tersebut berjudul “Kejujuran dan Berlaku Adil”.
Tabel 27. Teks Lagu
Judul Lagu : “Kejujuran” Judul Lagu : “Berlaku Adil”

Ku mau katakan yang sebenarnya Mari kita berlaku adil kepada siapapun
Ku tak mau lakukan kebohongan Jangan membeda-bedakan karena kita semua
Ku mau mengakui kesalahan itulah kejujuran sama
Jujur kepada Tuhan Mari kita berlaku adil kepada semua orang
Jujur pada sesama Kaya raya miskin dan papa
Itulah perintah Tuhan pada kita Karena kita semua sama
Jujur kepada Tuhan Berlaku adil pada sesama kita sama di mata
Jujur pada sesama Allah
Kejujuran menyenangkan hati Tuhan Berlaku adil pada sesama kita sama di mata
(Diulang 2x) Allah
(Diulang 2x)
65
Materi tersebut didesain berdasarkan analisis kebutuhan peserta didik,
ditemukan hasil peringkat ketiga yaitu materi yang berbentuk lagu. Lagu ini
mengajarkan peserta didik nilai-nilai moral yang diharapkan dapat di dalami yakni
harus mampu berbuat jujur dan adil seturut iman Kristen. Penulis memilih lagu
tersebut didasarkan pada KD dengan indikator pencapaiannya yakni peserta didik
diharapkan dapat memahami pentingnya kejujuran dan keadilan dalam kehidupan
bermasyarakat sehingga dapat mewujudkan sikap jujur dengan berkata jujur apa
adanya tanpa menambahi atau mengurangi serta mewujudkan sikap keadilan
contohnya yaitu membagi makanan kepada teman sesuai dengan kebutuhannya.
Permainan disesuaikan berdasarkan pengalaman hidup peserta didik
sehari-hari bagaimana peserta didik dapat menemukan makna dan menerapkan
nilai-nilai kejujuran serta keadilan di tengah masyarakat. Permainan ini juga
sudah memenuhi harapan dan motivasi peserta didik yang memiliki dorongan
belajar unsur kinestetik dengan menggunakan gerakan tubuh.
Tabel 28. Analisis Materi dalam Bentuk Lagu

Kompetensi Dasar yang harus dicapai. menggunakan lagu sudah sesuai dengan
tujuan yang harus dicapai. Dapat dilihat pada
lirik lagu jika ia dapat mengatakan yang
sebenarnya, tidak lakukan kebohongan dan
mau mengakui kesalahan itu adalah tindakan
kejujuran. Sedangkan jika ia berlaku adil
kepada siapapun yakni kaya, miskin maupun
papa dan tidak membeda-bedakan itu adalah
tindakan keadilan.
mampu mengungkapkan rasa syukur,
menunjukkan, menjelaskan dan menerapkan
sikap jujur dan adil dalam kehidupan
bermasyarakat sebagai wujud karya Roh
Kudus.
66
2. Materi pembelajaran harus sesuai Materi kejujuran dan keadilan yang

dengan taraf kesulitan peserta didik digunakan dalam desain ini sudah sesuai
dalam kemampuan menerima dan dengan syarat materi yang kedua.
mengolah bahan itu. Peserta didik akan diajak untuk menghayati
dan memahami makna kejujuran serta
keadilan dengan menyanyikan lagu berjudul
“Kejujuran dan Berlaku Adil”. Lagu akan
ditampilkan dan dinyanyikan secara bersama-
sama. Berdasarkan penelitian dapat diketahui
bahwa peringkat tertinggi ketiga, peserta
didik kelas V sebagian besar mudah
menerima dan memahami materi
pembelajaran dalam bentuk lagu. Hal tersebut
juga sesuai dengan motivasi peserta didik
yang memiliki dorongan belajar dengan gaya
auditori dan visual. Penulis menyimpulkan
bahwa materi kejujuran dan keadilan yang
didesain menggunakan lagu sudah cocok
dengan peserta didik karena dilihat melalui
taraf kesulitan, peserta didik lebih sulit jika
menggunakan metode lain dibandingkan gaya
auditori dan visual.
Musik pada lagu yang diberikan sudah sesuai
karena akan dibawakan dengan ceria dan
penuh semangat.
peserta didik terbantu untuk memahami dan
mengurangi kesulitan yang dialami sehingga
dengan memperhatikan kondisi awal tersebut
maka taraf kesulitan dapat diperkecil
sehingga mampu menerima dan mengolah
bahan tersebut.
menunjang motivasi siswa yakni yang memenuhi syarat yang ketiga. Setelah lagu
relevan dengan pengalaman hidup dinyanyikan bersama, peserta didik diminta
sehari-hari peserta didik. untuk dapat memaknai hidup melalui lagu
kejujuran dan bertindak adil. Materi yang
dibawakan dengan lagu dapat menunjang
motivasi peserta didik sehingga sesuai dengan
pengalaman di kehidupan sehari-hari yaitu
jika ia dapat mengatakan yang sebenarnya,
tidak lakukan kebohongan dan mau mengakui
kesalahan itu adalah tindakan kejujuran.
Sedangkan jika ia berlaku adil kepada
siapapun yakni kaya, miskin maupun papa
dan tidak membeda-bedakan itu adalah
tindakan keadilan.
Melalui lagu ini pada akhirnya peserta didik
dapat memaknai hidup dan dapat memahami
tindakan jujur dan adil.
melibatkan diri secara aktif. memenuhi syarat yang keempat yaitu materi
yang disajikan dalam bentuk lagu “Kejujuran
dan bertindak adil” dapat membantu peserta
didik terlibat aktif dan berpikir dalam
67
mengikuti kegiatan. Lirik dan musik yang ada

pada lagu sangat sederhana, ceria dan
semangat sehingga dapat mengajak peserta
didik untuk ikut terlibat bernyanyi,
memahami, dan berpikir maksud dari lagu
tersebut.
Dalam lagu ini peserta didik dituntut untuk
dapat bertindak jujur dan adil dengan
menyangkutkan pengalaman hidup sehingga
peserta didik mampu memaknai hidup jujur
dan adil menurut ajaran Yesus.
5. Materi pembelajaran harus sesuai Desain materi pelajaran yang dibuat juga
dengan prosedur didaktis yang diikuti. sudah memenuhi syarat yang kelima yakni
pembelajaran.
Materi pelajaran didesain menggunakan lagu
“Kejujuran dan Bertindak Adil” dengan
pendekatan kateketik yang terletak pada
bagaimana mereka dapat memaknai lirik lagu
tersebut dalam kehidupan dan peran Tuhan di
dalamnya. Hal ini menunjukkan bahwa
bagaimana mereka sadar akan kejujuran dan
keadilan adalah hal yang tak dapat dipisahkan
karena tanpa kejujuran tidak ada keadilan.
Dan mengajak peserta didik untuk bersyukur
atas pemberian tersebut yang terletak pada
KD 1 dan 2.
informasi atau penjelasan, dan menyanyikan
lagu secara bersama.
model).
6. Materi pembelajaran harus sesuai Pada pembuatan materi pelajaran sudah
dengan media pengajaran yang tersedia. memenuhi syarat yang keenam yakni harus
di dalam sekolah. Selain itu pada lagu, media
yang digunakan sangat sederhana yakni hanya
menggunakan LCD Proyektor, Laptop dan
Speaker. Berdasarkan analisis sarana dan
prasarana tentunya LCD Prpyektor, Laptop
dan Speaker dapat tersedia karena setiap kelas
sudah dipasang dan disediakan jadi bahan
tersebut bisa didapat.
68
3. Tahap Pengembangan (Development)
Pada tahap ini produk akan dilakukan validasi oleh ahli materi yang
berbentuk judgesment. Kemudian setelah validasi tahap selanjutnya adalah
penulis melakukan revisi draft rancangan. Setelah produk direvisi, maka ahli
materi akan meninjau kembali dan setelah menerima hasil tinjauan maka peneliti
melakukan revisi tahap ke II. Setelah itu materi dikembangkan menjadi rancangan
proses pembelajaran (RPP).
a. Validasi
Ketiga produk desain materi yang telah dirancang dalam bentuk
permainan, cerita, dan lagu kemudian divalidasi oleh ahli materi yakni selaku
dosen pembimbing skripsi. Hasil yang diperoleh dari validasi ahli materi berupa
masukan mengenai produk desain tersebut yang diperoleh pada saat melakukan
revisi desain pembelajaran. Hasil dari validasi yang diberikan oleh ahli materi
dapat menjadi acuan penulis untuk melakukan tahap melakukan tahap revisi
desain, dan selanjutnya melakukan ujicoba. Untuk kepentingan ujicoba materi
ditempatkan dalam kerangka rencana pelaksanaan pembelajaran.
b. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
Tabel 29. RPP I Materi dalam Bentuk Permainan
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

(RPP)
Sekolah : SDK Sang Timur Yogyakarta
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Materi Pokok : Hidup Jujur dan Adil
Kelas/ Semester : V/ 2
Alokasi Waktu : 1 x pertemuan (2 x 35 menit)
A. KOMPETENSI INTI
KI 1 : Menerima, menjalankan, dan menghargai ajaran agama yang dianutnya.
KI 2 : Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, dan percaya
69
diri dalam berinteraksi dengan keluarga, teman, guru, dan tetangganya serta cinta
tanah air.
KI 3 : Memahami pengetahuan faktual dan konseptual dengan cara mengamati, menanya,
dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan
dan kegiatannya, dan benda-benda yang dijumpainya di rumah, sekolah, dan tempat
bermain.
KI 4 : Menyajikan pengetahuan faktual dan konseptual dalam bahasa yang jelas, sistematis,
logis, dan kritis dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang mencerminkan anak
sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak bermain dan berakhlak
mulia.
B. KOMPETENSI DASAR
1.8 Bersyukur kepada Tuhan dengan mewujudkan nilai-nilai kejujuran dan keadilan dalam
kehidupan bermasyarakat sebagai tanggapan atas karya Roh Kudus.
2.8 Jujur dan adil dalam kehidupan bermasyarakat sebagai wujud karya Roh Kudus.
3.8 Memahami nilai-nilai kejujuran dan keadilan dalam kehidupan bermasyarakat sebagai
perwujudan karya Roh Kudus.
4.8 Melakukan aktivitas (misalnya menuliskan refleksi/menceritakan kembali/menulis biografi

singkat) yang berkaitan dengan tokoh-tokoh yang memperjuangkan keadilan dan kejujuran
di masyarakat sebagai wujud karya Roh Kudus.
C. INDIKATOR
1.8.1 Menyatakan rasa syukur dengan mewujudkan nilai-nilai kejujuran dan keadilan dalam
2.8.1 Menunjukkan sikap jujur dan adil dalam berinteraksi dengan orang lain di kehidupan
sehari-hari.
3.8.1 Menjelaskan pentingnya kejujuran dalam kehidupan bermasyarakat sebagai perwujudan
karya Roh Kudus.
3.8.2 Menjelaskan pentingnya keadilan dalam kehidupan bermasyarakat sebagai perwujudan
karya Roh Kudus.
4.8.1 Membuat tanggapan atas kisah tokah-tokoh yang memperjuangkan keadilan dan kejujuran
dalam hidup bermasyarakat sebagai wujud karya Roh Kudus.
D. MATERI PEMBELAJARAN
 Permainan “Tali Terikat”.
 Kitab Suci Kis 5 : 1-10 dan Mat 20 : 1-16.
E. SUMBER BELAJAR
a. Pengalaman hidup guru dan peserta didik yang berkaitan dengan tindakan jujur dan adil.
b. Komkat KWI, Menjadi Shabat Yesus, Pendidikan Agama Katolik untuk Sd Kelas V,
Yogyakarta: Kanisius, 2010.
c. Konferensi Waligereja Indonesia (KWI). Iman Katolik, Buku Informasi dan Referensi,
F. PENDEKATAN, METODE, MEDIA DAN MODEL
1. Pendekatan : Kateketis
2. Metode : Tanya jawab, refleksi, informasi atau penjelasan, permainan.
3. Media : Tali Rafia
G. KEGIATAN PEMBELAJARAN
PENDAHULUAN (10 MENIT)
70
 Guru mengajak peserta didik mengawali pelajaran dengan mendaraskan bersama Doa
Pembuka dari Buku Siswa.
 Apersepsi: Guru mengarahkan peserta didik untuk masuk dalam situasi pembelajaran dengan
mengadakan tanya jawab mengenai materi yang sudah di bahas pada pertemuan sebelumnya.
 Guru menyampaikan pembelajaran yang akan di bahas pada hari ini dan garis besar tema
dan tujuan pembelajaran.
KEGIATAN INTI (50 MENIT)
 Peserta didik diajak untuk bermain permainan “Tali Terikat”.

 Guru memberikan penjelasan secara singkat kepada peserta didik cara permainan tali terikat.
 Peserta didik bersiap-siap untuk bermain tali terikat.
 Peserta didik diminta untuk menyampaikan kesan, pesan serta makna yang ditemukan pada
permainan tali terikat.
 Peserta didik bersama-sama membaca serta mendalami teks kitab suci Kis 5 : 1-10 dan Mat
20 : 1-16.
 Peserta didik bersama-sama menemukan pesan kitab suci yang di dapat serta menemukan
hal baik dan buruk sehingga peserta didik mampu mengerti makna kejujuran dan keadilan
dalam kehidupan bermasyarakat sebagai perwujudan karya Roh Kudus.
 Peserta didik diminta merefleksikan tindakan kejujuran dan keadilan dalam kehidupan
bermasyarakat sebagai perwujudan karya Roh Kudus.
PENUTUP (10 MENIT)
 Guru bersama peserta didik menyimpulkan hasil pembelajaran hari ini mengenai makna
serta nilai-nilai kejujuran dan keadilan di dalam kehidupan bermasyarakat.
 Peserta didik hening untuk merefleksikan seluruh proses pembelajaran hari ini.
 Guru mengajak peserta menutup pertemuan dengan doa penutup yang dipimpin oleh salah
satu peserta didik.
H. PENILAIAN (terlampir)
1. Sikap Spiritual
b. Teknik: Nontes
c. Bentuk instrumen: Skala sikap
2. Sikap Sosial
a. Teknik: Nontes
b. Bentuk instrumen: Skala sikap
3. Pengetahuan
b. Teknik: Tes
c. Bentuk instrumen: Tes esai
Tabel 30. RPP II Materi dalam Bentuk Cerita

(RPP)
Sekolah : SD Kanisisus Wates
A. KOMPETENSI INTI
71
tanah air.
bermain.
mulia.
B. KOMPETENSI DASAR
C. INDIKATOR
sehari-hari.
karya Roh Kudus.
karya Roh Kudus.
1. Cerita “Beasiswa untuk Andhika”.
2. Kitab Suci Kis 5 : 1-10
E. SUMBER BELAJAR
1. Pengalaman hidup guru dan peserta didik yang berkaitan dengan tindakan jujur dan adil.
2. Link Cerita : https://brainly.co.id/tugas/39913574
3. Komkat KWI, Menjadi Shabat Yesus, Pendidikan Agama Katolik untuk Sd Kelas V,
4. Konferensi Waligereja Indonesia (KWI). Iman Katolik, Buku Informasi dan Referensi,
2. Metode : Tanya jawab, refleksi, informasi atau penjelasan, membaca cerita bersama.
3. Media : Laptop, LCD/Proyektor, dan Speaker
72
 Peserta didik membaca dan menyimak cerita “Beasiswa untuk Andhika”

cerita tersebut.
20 : 1-16.
PENUTUP (10 MENIT)
satu peserta didik.
1. Sikap Spiritual
a. Teknik: Nontes
2. Sikap Sosial
a. Teknik: Nontes
3. Pengetahuan
a. Teknik: Tes
b. Bentuk instrumen: Tes esai
Tabel 31. RPP III Materi dalam Bentuk Lagu

(RPP)
Sekolah : SD Kanisisus Bonoharjo
A. KOMPETENSI INTI
tanah air.
73

bermain.
mulia.
B. KOMPETENSI DASAR
C. INDIKATOR
sehari-hari.
karya Roh Kudus.
karya Roh Kudus.
4. Lagu “Kejujuran dan Bertindak Adil”.
5. Kitab Suci Kis 5 : 1-10 dan Mat 20 : 1-16
E. SUMBER BELAJAR
1. Pengalaman hidup guru dan peserta didik yang berkaitan dengan tindakan jujur dan adil.
2. Link Lagu : https://youtu.be/gper2VD2oFM dan https://youtu.be/AV-TORM1lkQ
3. Komkat KWI, Menjadi Shabat Yesus, Pendidikan Agama Katolik untuk Sd Kelas V,
4. Konferensi Waligereja Indonesia (KWI). Iman Katolik, Buku Informasi dan Referensi,
2. Metode : Tanya jawab, refleksi, informasi atau penjelasan, bernyanyi lagu.
3. Media : Laptop, LCD/Proyektor, dan Speaker
74
 Peserta didik diajak untuk bersama-sama menyanyikan lagu “Kejujuran dan Bertindak
Adil”.
 Guru memandu lagu yang akan dinyanyikan bersama.
lagu tersebut.
20 : 1-16
PENUTUP (10 MENIT)
satu peserta didik.
1. Sikap Spiritual
a. Teknik: Nontes
2. Sikap Sosial
a. Teknik: Nontes
3. Pengetahuan
a. Teknik: Tes
b. Bentuk instrumen: Tes esai
4. Tahap Implementasi (Implement)

Setelah membuat desain produk, pada tahap ini penulis melakukan uji
lapangan agar dapat mengetahui kelayakan kualitas pembelajaran yang meliputi
kemenarikan, efisiensi pembelajaran, dan keefektifan. Uji coba dilaksanakan
secara terbatas dari 6 sekolah hanya diambil 2 sekolah yaitu SD Kanisius
Bonoharjo dan SD Kanisius Wates. Produk yang dapat diujicobakan hanya materi
dalam bentuk cerita dan lagu dikarenakan uji coba dilaksanakan pada waktu
pandemi dan tidak boleh ada pembelajaran secara tatap muka oleh sebab itu,
75
pembelajaran dilaksanakan secara daring atau online melalui aplikasi zoom. Tahap
implementasi terdiri dari 2 bagian yakni persiapan dan pelaksanakan, berikut
adalah penjelasannya :
a. Persiapan
1) SD Kanisius Bonoharjo
Pada tahap persiapan, subjek yang mengikuti berjumlah sebelas peserta
didik. Dari sebelas peseta didik, diantaranya anak perempuan berjumlah empat
dan anak laki-laki berjumlah tujuh. Uji coba dilaksanakan secara daring melalui
aplikasi zoom. Hal-hal yang perlu dipersiapkan dalam implementasi adalah link
zoom agar pembelajaran dapat berjalan dengan lancar.
2) SD Kanisius Wates
Pada tahap persiapan, subjek yang mengikuti berjumlah sepuluh peserta
didik. Dari sepuluh peseta didik, diantaranya anak perempuan berjumlah tujuh dan
anak laki-laki berjumlah tiga. Uji coba dilaksanakan secara daring melalui aplikasi
zoom. Hal-hal yang perlu dipersiapkan dalam implementasi adalah link zoom agar
pembelajaran dapat berjalan dengan lancar.
b. Pelaksanaan
1) SD Kanisius Bonoharjo
Uji coba materi akan dilaksanakan oleh guru kelas V sedangkan penulis
hanya menjadi pengamat proses berjalannya pertemuan. Pada tahap
pelaksanakaan akan didahului dengan berdoa bersama yang dipimpin oleh salah
satu peserta didik. Kemudian akan dilanjutkan dengan pretes yang akan
76
dikerjakan oleh masing-masing peserta didik. Setelah pretes dikerjakan, langkah
berikutnya adalah pemberian materi dalam bentuk lagu kejujuran dan bertindak
adil” dan membaca kitab suci bersama. Setelah peserta didik mendapatkan materi
kemudian guru memberikan pertanyaan-pertanyaan refleksi. Ketika sudah selesai,
seluruh tahap pelaksanaan akan diakhiri dengan postes dan dilanjutkan doa
penutup.
Pada saat mengimplementasikan materi dalam bentuk lagu ini, proses
pembelajaran berjalan dengan lancar, namun peneliti menemukan beberapa
kendala yakni 1) jaringan yang tidak memadai sehingga terkadang banyak peserta
didik secara tiba-tiba keluar zoom, 2) terdapat beberapa peserta didik yang belum
memiliki handphone sehingga dari jumlah keseluruhan peserta didik di kelas lima
hanya beberapa yang mengikuti, 3) terdapat peserta didik yang tidak mengerjakan
soal pretes-postes, 4) terdapat dua peserta didik yang sibuk sendiri bahkan
meninggalkan zoom dengan kamera menyala.
Berdasarkan hasil implementasi didapatkan hasil pre-tes dan pos-tes yang
kemudian akan diolah menggunakan Uji Normalitas dan Uji-T (Paired Simple T-
tes) untuk mengetahui selisih pretes-postes dari materi berbentuk lagu dan cerita
serta untuk mengetahui materi yang lebih efektif.
Tabel 32. Hasil Uji Normalitas Materi dalam Bentuk Lagu
Tests of Normality
Kolmogorov-Smirnova Shapiro-Wilk
Kode Statistic Df Sig. Statistic Df Sig.
Hasil Pre-tes .146 14 .200* .936 14 .368
Pos-tes .191 14 .179 .893 14 .090

77
Berdasarkan tabel output di atas diketahui nilai df pretes-postes adalah 14.
Maka artinya jumlah sampel data kurang dari 50 sehingga teknik yang digunakan
adalah shapiro wilk untuk mendeteksi kenormalan data. Kemudian dari output
yang sudah didapat diketahui nilai Sig. untuk pretes sebesar 0,368 dan nilai Sig.
untuk postes sebesar 0,090. Karena nilai Sig. untuk kedua kelompok tersebut >
0,05 maka sebagaimana dasar pengambilan keputusan dalam uji normalitas
shapiro wilk dapat disimpilkan data berdistribusi tidak normal.
Tabel 33. Hasil Uji Paired Sampel T-tes Materi dalam Bentuk Lagu
Paired Samples Statistics

Mean N Std. Deviation Std. Error Mean
Pair 1 Pre-tes 46.14 14 10.060 2.689
Pos-tes 52.93 14 9.311 2.488
Paired Samples Test

Paired Differences
95% Confidence Interval of
Std. Std. Error the Difference Sig. (2-
Mean Deviation Mean Lower Upper T df tailed)
Pair Pre-tes – - -
7.329 1.959 -11.018 -2.554 13 .004
1 Pos-tes 6.786 3.464
Berdasarkan hasil pre-tes dan pos-tes yang telah didapatkan dari SD
Kanisius Bonoharjo dengan desain materi dalam bentuk lagu, hasil dari pos-tes
yakni berjumlah 52,93. Sedangkan pada hasil pre-tes skor yang dicapai adalah
46,14. Berdasarkan hasil dapat diketahui bahwa pre-tes dan pos-tes mengalami
kenaikan. Jika dilihat signifikan 2-tailed 0,004 < 0,005 maka dapat dikatakan
berbeda secara signifikan. Materi lagu berdampak meningkatkan hasil belajar
secara signifikan. Selisih nilai rata-rata naik yakni 52,93 - 46,24 = 6,69.
78
2) SD Kanisius Wates
Uji coba materi akan dilaksanakan oleh guru kelas V sedangkan penulis
hanya menjadi pengamat proses berjalannya pertemuan. Pada tahap
pelaksanakaan akan didahului dengan berdoa bersama yang dipimpin oleh salah
satu peserta didik. Kemudian akan dilanjutkan dengan pretes yang akan
dikerjakan oleh masing-masing peserta didik. Setelah pre-tes dikerjakan, langkah
berikutnya adalah pemberian materi dalam bentuk cerita “beasiswa untuk
Andhika” dan membaca kitab suci bersama. Setelah peserta didik mendapatkan
materi kemudian guru memberikan pertanyaan-pertanyaan refleksi. Ketika sudah
selesai, seluruh tahap pelaksanaan akan diakhiri dengan pos-tes dan dilanjutkan
doa penutup.
Pada saat mengimplementasikan materi dalam bentuk cerita ini, proses
pembelajaran berjalan dengan lancar, namun peneliti menemukan beberapa
kendala yakni 1) jaringan yang tidak memadai sehingga terkadang banyak peserta
didik secara tiba-tiba keluar zoom, 2) terdapat beberapa peserta didik yang belum
memiliki handphone sehingga dari jumlah keseluruhan peserta didik di kelas lima
hanya beberapa yang mengikuti, 3) terdapat peserta didik yang tidak mengerjakan
soal pretes-postes.
Berdasarkan hasil implementasi didapatkan hasil pre-tes dan pos-tes yang
kemudian akan diolah menggunakan Uji Normalitas, Uji-T (Paired Simple T-tes)
dan Mann Whitney untuk mengetahui hasil selisih materi berbentuk lagu dan
cerita agar dapat mengetahui materi manakah yang lebih efektif.

79
Tabel 34. Hasil Uji Normalitas Materi dalam Bentuk Cerita
Tests of Normality
Hasil Pre-tes .148 13 .200* .917 13 .226
Pos-tes .170 13 .200* .910 13 .184
Berdasarkan tabel output di atas diketahui nilai df pre-tes dan pos-tes
adalah 13. Maka artinya jumlah sampel data kurang dari 50 sehingga teknik yang
digunakan adalah shapiro wilk untuk mendeteksi kenormalan data. Kemudian dari
output yang sudah didapat diketahui nilai Sig. untuk pre-tes sebesar 0,226 dan
nilai Sig. untuk pos-tes sebesar 0,184. Karena nilai Sig. untuk kedua kelompok
tersebut > 0,05 maka sebagaimana dasar pengambilan keputusan dalam uji
normalitas shapiro wilk dapat disimpilkan data berdistribusi normal.
Tabel 35. Hasil Uji Paired Sampel T-tes Materi dalam Bentuk Cerita
Paired Samples Statistics

Mean N Std. Deviation Std. Error Mean
Pair 1 Pre-tes 49.79 14 8.514 2.275
Pos-tes 61.93 14 9.507 2.541
Paired Samples Test

Paired Differences
95% Confidence Interval of
Std. Std. Error the Difference Sig. (2-
Mean Deviation Mean Lower Upper T df tailed)
Pair Pre-tes – - -
7.774 2.078 -16.632 -7.654 13 .000
1 Pos-tes 12.143 5.844
80
Berdasarkan hasil dari pre-tes dan pos-tes yang telah didapatkan dari SD
Kanisius Wates dengan desain materi dalam bentuk cerita, hasil dari pos-tes yakni
berjumlah 61,93. Sedangkan pada hasil pre-tes skor yang dicapai adalah 49,79.
Berdasarkan hasil dapat diketahui bahwa pre-tes dan pos-tes mengalami kenaikan.
Jika dilihat signifikan 2-tailed 0,000 < 0,005 maka dapat dikatakan berbeda secara
signifikan. Materi lagu berdampak meningkatkan hasil belajar secara signifikan.
Selisih nilai rata-rata naik yakni 61,93 - 49,79 = 12,4.
Untuk mengetahui desain materi mana yang lebih efektif antara lagu dan
cerita, berikut adalah penjelasannya :
Tabel 36. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi dalam Bentuk Lagu
Responden Pre-tes Pos-tes Selisih Pre-tes dan Pos-tes

1. 10 15 5
2. 10 20 10
3. 10 10 0
4. 8 10 2
5. 10 10 0
6. 8 8 0
7. 18 20 2
8. 10 10 0
9. 10 10 0
10. 8 12 4
11. 10 15 5
12. 15 20 5
13. 15 15 0
14. 10 10 0
81
Tabel 37. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi dalam Bentuk Cerita
Responden Pre-tes Pos-tes Selisih Pre-tes dan Pos-tes

1. 45 50 5
2. 40 48 8
3. 64 70 6
4. 40 60 20
5. 40 50 10
6. 45 75 30
6. 55 65 10
7. 50 60 10
8. 53 60 7
9. 48 72 24
10. 60 75 15
11. 45 60 15
12. 47 52 5
Adapun pengujian selisih pre-tes dan pos-tes materi dalam bentuk lagu dan
materi dalam bentuk cerita yakni sebagai berikut :
Tabel 38. Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita dan Lagu
Responden Selisih Pre-tes dan Pos-tes Selisih Pre-tes dan Pos-tes

Materi dalam Bentuk Cerita Materi dalam Bentuk Lagu
1. 5 5
2. 8 10
3. 6 0
4. 20 2
5. 10 0
6. 30 0
7. 10 2
8. 10 0
9. 7 0
10. 24 4
82
11. 15 5
12. 15 5
13. 5 0
14. 0
Adapun Uji Normalitas dan Uji Mann Whitney untuk mengetahui materi
mana yang lebih baik untuk digunakan, berikut hasil data yang didapatkan :
Tabel 39. Uji Normalitas Selisih Pre-tes dan Pos-tes Materi Cerita dan Lagu
Tests of Normality
Selisih Materi Cerita .250 13 .025 .871 13 .054
Materi Lagu .280 14 .004 .781 14 .003
Berdasarkan tabel output di atas diketahui hasil uji normalitas untuk selisih
pre-tes pos-tes untuk materi cerita dan lagu. Jumlah sampel data yang digunakan
adalah kurang dari 50 sehingga teknik yang digunakan adalah shapiro wilk untuk
mendeteksi kenormalan data. Kemudian dari output yang sudah didapat diketahui
nilai Sig. untuk materi cerita sebesar 0,054 dan nilai Sig. untuk materi lagu
sebesar 0,003. Karena nilai Sig. untuk materi lagu < 0,05 maka sebagaimana dasar
pengambilan keputusan dalam uji normalitas shapiro wilk dapat disimpulkan data
tersebut berdistribusi tidak normal sedangkan nilai Sig. untuk materi cerita > 0,05
maka sebagaimana dasar pengambilan keputusan dalam uji normalitas shapiro
wilk dapat disimpulkan data tersebut berdistribusi normal.
Karena data normalitas materi lagu tidak berdistribusi normal maka
langkah selanjutnya akan dilakukan uji Mann Whitney untuk mencari selisih Pre-
tes Pos-tes materi cerita dan lagu. Berikut hasil uji Mann Whitney sebagai berikut:
83
Tabel 40. Uji Mann Whitney Selisih Pre-tes Pos-tes Materi Cerita dan Lagu
Ranks
Kode N Mean Rank Sum of Ranks
Selisih Materi Cerita 13 20.27 263.50
Materi Lagu 14 8.18 114.50
Total 27
Test Statisticsb
Selisih
Mann-Whitney U 9.500
Wilcoxon W 114.500
Z -4.009
Asymp. Sig. (2-tailed) .000
Exact Sig. [2*(1-tailed Sig.)] .000a
Berdasarkan data output di atas yakni Uji Mann Whitney diketahui bahwa
nilai Asymp. Sig. (2-tailed) sebesar 0,000 lebih kecil dari < 0,05. Oleh karena itu,
berdasarkan hasil pengambilan keputusan Uji Mann Whitney di atas maka
disimpulkan bahwa “Ha diterima”. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa
terdapat perbedaan hasil belajar yang signifikan dari data tersebut. Untuk
mengetahui materi mana yang lebih baik digunakan, maka dapat dilihat pada tabel
Mean Rank. Selisih materi cerita pada tabel Mean Rank adalah 20,27 sedangkan
materi lagu adalah 8,18 maka disimpulkan bahwa selisih yang lebih besar yakni
materi dalam bentuk cerita. Dengan begitu dapat disimpulkan, materi teks cerita
adalah materi yang baik untuk digunakan pada Kompetensi Dasar “Menghayati
Nilai-Nilai Kejujuran dan Keadilan dalam Kehidupan Bermasyarakat sebagai
Perwujudan Karya Roh Kudus”.
Untuk mengetahui hasil motivasi dan minat bakat peserta didik pada
materi lagu dan cerita, maka dilakukan perhitungan skala penilaian dari masing-
masing materi yakni sebagai berikut :

84
Tabel 41. Hasil Data Motivasi dan Minat Bakat Materi Lagu
MOTIVASI DAN MINAT BAKAT
No 1 2 3 4 5 Total Keterangan
1. 2 3 4 3 3 15 Cukup
2. 2 2 3 4 1 12 Kurang
3. 3 3 3 4 3 16 Cukup
4. 4 4 5 4 5 22 Sangat Tinggi
5. 2 4 3 3 5 17 Cukup
6. 3 3 4 4 3 17 Cukup
7. 3 3 4 3 3 16 Cukup
8. 3 4 4 4 3 18 Tinggi
10. 2 2 5 3 3 15 Cukup
11. 3 3 3 3 3 15 Cukup
12. 4 3 3 4 2 16 Cukup
13. 3 3 3 3 3 15 Cukup
Nilai Rata-Rata 17,29
Skor Maksimal = 25
Skor Minimal = 5
N=5
𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑎𝑘𝑠𝑖𝑚𝑎𝑙−𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑖𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙 25−5
Interval = = =4
𝑛 5
Skala :
5 sampai 9 = Sangat Kurang
10 sampai 13 = Kurang
14 sampai 17 = Cukup
18 sampai 21 = Tinggi
22 sampai 25 = Sangat Tinggi
Setelah dihitung skala penilaian terhadap motivasi dan minat bakat
menggunakan materi dalam bentuk lagu didapatkan tabel di atas. Berdasarkan
tabel tersebut jumlah responden yakni 14 peserta didik kelas V SD Kanisius
Bonoharjo. Berdasarkan jawaban dari responden, diketahui minat dan motivasi
masing-masing peserta didik. Terdapat 3 peserta didik yang memiliki minat
“sangat tinggi” terhadap materi dalam bentuk lagu, 9 peserta didik yang memiliki
85
minat “cukup” terhadap materi dalam bentuk lagu, dan 1 peserta didik yang
memiliki minat “kurang” terhadap materi dalam bentuk lagu.
Tabel 42. Hasil Data Motivasi dan Minat Bakat Materi Cerita
MOTIVASI DAN MINAT BAKAT

No. 1 2 3 4 5 Total Keterangan
1. 4 5 3 4 5 21 Tinggi
4. 3 3 3 3 3 15 Cukup
7. 5 5 4 4 3 21 Tinggi
8. 5 2 4 5 3 19 Tinggi
9. 5 4 2 2 3 16 Cukup
11. 3 2 4 4 2 15 Cukup
12. 4 4 4 4 4 20 Tinggi
13. 3 3 3 5 3 17 Cukup
Nilai Rata-Rata 20
Skor Maksimal = 25
Skor Minimal = 5
N=5
𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑎𝑘𝑠𝑖𝑚𝑎𝑙−𝑠𝑘𝑜𝑟 𝑚𝑖𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙 25−5
Interval = = =4
𝑛 5
Skala :
5 sampai 9 = Sangat Kurang
10 sampai 13 = Kurang
14 sampai 17 = Cukup
18 sampai 21 = Tinggi
22 sampai 25 = Sangat Tinggi
Setelah dihitung skala penilaian terhadap motivasi dan minat bakat
menggunakan materi dalam bentuk cerita didapatkan tabel di atas. Berdasarkan
tabel tersebut jumlah responden yakni 13 peserta didik kelas V SD Kanisius
Wates. Berdasarkan jawaban dari responden, diketahui minat dan motivasi
masing-masing peserta didik. Terdapat 5 peserta didik yang memiliki minat

86
“sangat tinggi” terhadap materi dalam bentuk lagu, 4 peserta didik yang memiliki
minat “tinggi” terhadap materi dalam bentuk lagu, dan 4 peserta didik yang
memiliki minat “cukup” terhadap materi dalam bentuk lagu.
Berdasarkan tabel di atas, untuk menentukan materi manakah yang lebih
memotivasi dan meningkatkan minat peserta didik dapat dilihat berdasarkan hasil
nilai rata-rata tertinggi dari masing-masing materi. Materi dalam bentuk lagu
diperoleh rata-rata 17,29 sedangkan materi dalam bentuk cerita diperoleh rata-rata
20. Oleh sebab itu, jika dibandingkan antara materi pembelajaran dalam bentuk
lagu dan cerita maka dapat disimpulkan bahwa materi dalam bentuk cerita lebih
memotivasi dan meningkatkan minat peserta didik.
5. Tahap Evaluasi (Evaluate)
Pada tahap kelima ini digunakan untuk mengukur seberapa baik dan
efektifnya produk materi pembelajaran yang sudah dirancang atau dikembangkan,
sehingga peserta didik mampu mencapai sasaran pembelajaran dengan baik.
Evaluasi yang diperlukan yaitu perubahan pada durasi pelaksanaan, karena durasi
yang dipakai pada tahap implementasi sangat berbeda dengan rancangan awal
sampai akhir yang sudah dibuat. Penulis melihat peserta didik sangat antusis
dalam pembelajaran meskipun secara daring karena peserta didik baru pertama
kali mendapatkan materi tentang kejujuran dan keadilan dalam bentuk lagu
ataupun cetita. Ketika mengajar tidak membutuhkan waktu lama, hanya saja
waktu dibutuhkan lebih lama pada saat peserta didik harus mengisi soal-soal pre-
tes dan pos-tes.

87
Adapun hasil evaluasi yang didapat mengenai produk desain materi dalam
bentuk lagu maupun cerita, yakni sebagai berikut :
a) Materi cerita “Beasiswa untuk Andhika”.
Pada desain materi ini, penulis mengasumsikan bahwa peserta didik masih
mengalami kesulitan untuk menemukan tindakan keadilaan dan harus berpikir
lebih dalam untuk menentukan tindakan keadilan. Dalam cerita yang lebih
menonjol adalah tindakan kejujuran, oleh sebab itu pada saat pelaksanaan peserta
didik membutuhkan banyak waktu untuk menunjukkan tindakan keadilan. Tetapi
meskipun membutuhkan waktu untuk berpikir, peserta didik mampu
menunjukkan tindakan keadilan yang ada di dalam cerita tersebut. Berdasarkan
asumsi tersebut, maka hal-hal yang perlu diperbaiki dalam desai materi teks cerita
“Beasiswa untuk Andhika” yakni perlu menggunakan bahasa yang lebih
sederhana lagi dan di dalam teks cerita harus ditampakkan tindakan kejujuran dan
keadilannya secara seimbang agar peserta didik cepat menangkap.
b) Materi lagu “Kejujuran dan Bertindak Adil”.
Pada desain materi ini, penulis mengasumsikan bahwa peserta didik masih
sedikit mengalami kesulitan untuk menemukan contoh tindakan kejujuran daan
keadilan karena di dalam lagu hanya sedikit dan lirik yang ditampilkan berulang-
ulang. Tetapi meskipun begitu beberapa peserta didik sudah ada yang mengerti
bagaimana tindakan kejujuran dan keadilan itu dilakukan di tengah masyarakat.
Berdasarkan asumsi tersebut, maka hal-hal yang perlu diperbaiki dalam desain
materi lagu “Kejujuran dan Bertindak Adil” yakni perlu adanya contoh yang
banyak dan spesifik agar peserta didik menjadi mudah memahaminya.

88
B. Pembahasan
Metode yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah Research and
Development (R&D). Sugiyono (2014:297) mengungkapkan bahwa Research and
Development (R&D) adalah metode penelitian yang digunakan untuk
menghasilkan produk tertentu dan menguji keefektifan dari produk tersebut.
Bertitik tolak dari metode Research and Development (R&D), penulis mengambil
model ADDIE (Analyze, Design, Development, Implementation, Evaluation)
sebagai bahan acuan dalam penelitian.
Pada tahap pertama penulis melakukan survei kondisi awal kepada peserta
didik yang terdiri dari 6 sekolah di daerah Yogyakarta dan sekiratnya yakni SD
Kanisisus Bonoharjo, SD Kanisius Wates, SD K Sang Timur, SD Kanisius
Tarakanita Ngembesan, SD Kanisius Nglinggi dan SD Maria Assumpta. Survei
kondisi awal meliputi gaya belajar dan harapan belajara peserta didik. Survei
dilakukan dengan menyebarkan kuesioner kepada peserta didik melalui aplikasi
Google Form. Kemudian dilakukan analisis peserta didik, analisis kompetensi
dasar dan analisis ketersediaan sarana dan prasarana yang ada di sekolah guna
pengembangan desain materi yang akan dirancang.
Produk yang dirancang terdiri dari 3 desain materi yakni desain materi
dalam bentuk permainan, cerita dan lagu. Setelah dilakukan perancangan, produk
dikembangkan menjadi RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) dengan
berpatokan pada syarat-syarat materi yang baik. Produk materi didesain sesuai
dengan pendapat Winkel. RPP terdiri dari (1) identitas, (2) kompetensi inti,
kompetensi dasar dan indikator menggunakan kata kerja operasional Taksonomi

89
Bloom. Ketiga produk materi yang telah dirancang dan dikembangkan harus
divalidasi oleh ahli materi agar dapat mengetahui kelayakan produk yang
dirancang. Ketika sudah validasi dilakukan revisi tahap I dan tahap II sampai
produk dapat dikatakan layak untuk diujicobakan di lapangan.
Pada tahap selanjutnya setelah produk di validasi dan dinyatakan layak
maka uji coba dapat dilaksanakan. Uji coba dalam penelitian ini dilaksanakan
secara terbatas yakni di kelas V SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius Wates.
Di tahap uji coba, peserta didik akan menerima pembelajaran yang dipandu oleh
guru mata pelajaran agama. Pada awal materi, peserta didik diberikan soal pre-tes
dan di akhir materi peserta didik diberikan soal pos-tes untuk mengetahui
efektivitas dari produk materi pelajaran. Berdasarkan uji coba maka didapatkan
hasil pre-tes dan pos-tes yakni terdapat perbedaan antara hasil sebelum dilakukan
perlakuan dan setelah diberikan perlakuan. Perbedaan dari hasil pre-tes dan pos-
tes disebabkan karena pada saat pengisian soal pre-tes, peserta didik menjawab
dengan sesuka hati dan sepengetahuan mereka saja. Tetapi setelah diberikan
perlakuan, yakni kegiatan belajar mengajar secara daring dengan menggunakan
aplikasi zoom, peserta didik dapat menjawab soal postes sesuai dengan
pemahaman dan kemampuan yang dimiliki, meskipun masih terdapat peserta
didik yang menjawab soal pre-tes sama dengan soal pos-tes.
Data yang sudah didapat dari uji coba lapangan akan diolah mengguakan
program SPSS version 16. Data tersebut diolah untuk mengetahui hasil validitas,
reliabilitas dan hasil uji paired sample t-test guna mengetahui apakah terdapat
perubahan sebelum dan sesudah diberikannya desain materi pembelajaran

90
tersebut. Kemudian akan dilakukan uji Mann Whitney terhadap selisih pre-tes dan
pos-tes materi dalam bentuk lagu dan cerita agar dapat mengetahui materi
manakah yang lebih efektif jika data dari selisih didapatkan hasil data
berdistribusi tidak normal.
Hasil penelitian yang diperoleh setelah analisis data pre-tes dan post-tes
diketahui data berdistribusi normal yakni hasil data materi lagu di SD Kanisisus
Bonoharjo nilai Sig. untuk pre-tes sebesar 0,368 dan nilai Sig. untuk pos-tes
sebesar 0,090 sedangkan hasil datamateri teks cerita di SD Kanisius Wates
diperoleh nilai Sig. untuk pre-tes sebesar 0,226 dan nilai Sig. untuk pos-tes
sebesar 0,184. Karena nilai Sig. tersebut > 0,05 maka dapat disimpilkan data
berdistribusi normal. Jika data didapatkan berdistribusi normal, langkah
selanjutnya analisis data dilakukan dengan uji Paired Simple T-test. Uji Paired
Simple T-test materi lagu di SD Kanisius Bonoharjo menunjukkan hasil pre-test
dengan Sig. 46,14 dan post-test dengan Sig. 52,93. Sedangkan uji Paired Simple
T-test materi teks cerita di SD Kanisius Wates menunjukkan hasil pre-tes dengan
Sig. 49,79 dan pos-tes dengan Sig. 61,93. Dengan begitu terdapat perbedaan rata-
rata dua sample yang saling berpasangan serta berhubungan, sehingga materi
pembelajaran dalam bentuk lagu dan cerita berdampak meningkatkan hasil belajar
secara signifikan dalam pembelajaran PAK.
Sedangkan untuk megetahui desain materi mana yang efektif diantara
kedua materi tersebut maka dilakukan perhitungan selisih pre-tes dan pos-tes
masing-masing materi. Setelah hasil selisih kedua materi didapat maka dilakukan
uji normalitas. Hasil uji normalitas menunjukkan nilai Sig. untuk materi cerita
91
sebesar 0,054 dan nilai Sig. untuk materi lagu sebesar 0,003. Berdasarkan
pengambilan keputusan, jika nilai Sig. < 0,05 maka hanya data materi dalam
bentuk lagu yang berdistribusi tidak normal. Karena data normalitas pada materi
lagu tidak berdistribusi normal maka langkah selanjutnya akan dilakukan uji
Mann Whitney untuk mencari selisih pre-tes pos-tes materi cerita dan lagu. Uji
Mann Whitney diketahui bahwa nilai Asymp. Sig. (2-tailed) sebesar 0,000 dan
lebih kecil dari < 0,05. Oleh karena itu, berdasarkan hasil pengambilan keputusan,
maka disimpulkan bahwa “Ha diterima” dan terdapat perbedaan hasil belajar yang
signifikan dari data tersebut. Untuk mengetahui materi mana yang lebih baik
digunakan, maka dapat dilihat pada tabel Mean Rank. Selisih materi cerita pada
tabel Mean Rank adalah 20,27 sedangkan materi lagu adalah 8,18 maka
disimpulkan bahwa selisih yang lebih besar yakni materi dalam bentuk cerita.
Berdasarkan hasil Uji Paired Simple T-tes didapatkan selisih rata-rata nilai pre-tes
dan pos-tes materi lagu yakni 6,69 dan materi teks cerita yakni 12,4. Dengan
begitu, materi teks cerita adalah materi yang baik untuk digunakan pada KD
“Menghayati Nilai-Nilai Kejujuran dan Keadilan dalam Kehidupan
Bermasyarakat sebagai Perwujudan Karya Roh Kudus”. Berdasarkan tabel
motivasi dan minat bakat didapatkan hasil bahwa materi dalam bentuk teks cerita
memperoleh rata-rata sebesar 20. Oleh sebab itu, dapat disimpulkan bahwa materi
dalam bentuk cerita lebih memotivasi dan meningkatkan minat peserta didik.
Adapun tahap akhir dalam penelitian ini yakni tahap evaluasi untuk
mengukur seberapa baik dan efektifnya produk. Desain yang dirancang oleh
peneliti hanya dilakukan secara uji terbatas dan belum bisa digunakan karena
92
harus perlu diadakannya revisi kembali untuk kemudian diujicobakan secara luas
dan dapat digunakan dalam pembelajaran di dalam kelas. Uji luas dapat
dilakukan dengan catatan jika pandemi sudah berakhir supaya penelitian lebih
mudah karena dilakukan secara tatap muka.
C. Keterbatasan Penelitian
Dalam penelitian ini, penulis mengalami keterbatasan, hambatan, dan
kekurangan yakni :
1. Penelitian ini hanya sampai pada tahap uji coba terbatas dan belum dilakukan
uji luas, jika desain ini ingin digunakan maka harus adanya penelitian
lanjutan dengan merevisi kembali desain tersebut dan dilakukan pengambilan
sample luas serta diujicobakan secara luas.
2. Penyusunan skripsi di tengah pandemi Covid-19 membuat penulis kesulitan
mencari sekolah yang bersedia untuk dilakukan penelitian, apalagi pada masa
menjelang ujian akhir semester.
3. Dari 3 desain materi yang sudah dibuat oleh penulis hanya dua desain materi
yang dapat terlaksana yakni di SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius
Wates dengan bentuk desain materi berupa lagu dan cerita sedangkan desain
materi dalam bentuk permainan tidak dapat terlaksana di SD K Sang Timur
dikarenakan pandemi Covid-19 sehingga tidak diperkenankan untuk
melakukan pembelajaran secara tatap muka.

93
4. Akibat pandemi Covid-19 responden yang didapat hanya sedikit yakni 14
peserta didik SD Kanisius Bonoharjo dan 13 peserta didik SD Kanisius
Wates, sehingga belum cukup mewakili harapan peserta didik di sekolah lain.
5. Terdapat beberapa peserta didik yang mengalami kesulitan ketika mengikuti
proses pembelajaran secara daring menggunakan aplikasi zoom karena orang
tua banyak yang sibuk bekerja dan peserta didik belum diberikan fasilitas
handphone ataupun laptop.
6. Pandemi Covid-19 juga menyebabkan uji coba lapangan tidak maksimal
dikarenakan sekolah membatasi jumlah jam pembelajaran yang akan
dilaksanakan yakni kurang dari 2 jam.

BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
Berdasarkan kajian pustaka ada dua pengertian tentang materi, yakni
materi sebagai isi yang berupa pengetahuan, keterampilan serta sikap dan sebagai
sarana yang berupa film, cerita, lagu dan permainan. Yang menjadi acuan dari
penelitian ini adalah materi sebagai sarana yang berupa permainan, cerita dan
lagu.
Berdasarkan analisis KD, kebutuhan peserta didik, gaya belajar dan sarana
prasarana dikembangkan tiga materi yakni materi permainan, materi cerita, dan
materi lagu. Oleh karena adanya situasi pandemi Covid-19 maka hanya materi
cerita dan lagu saja yang dapat diujicobakan secara terbatas pada dua sekolah
yakni SD Kanisius Bonoharjo dan SD Kanisius Wates.
Hasil ujicoba materi cerita melalui uji perbedaan pre-tes dan pos-tes, uji
Paired Simple T-test diperoleh hasil sig 0,000, yang berarti dapat dikatakan
berbeda secara signifikan. Hasil uji coba materi lagu melalui uji perbedaan pre-tes
dan pos-tes, uji Paired Simple T-test diperoleh hasil sig 0,004 yang berarti dapat
dikatakan berbeda secara signifikan.
Selisih pre-tes dan pos-tes materi cerita dan materi lagu selanjutnya diuji
beda melalui uji Mann Whitney diperoleh hasil sig 0,000 yang berarti yang berarti
terdapat perbedaan hasil belajar yang signifikan dari data tersebut.
Dari rata-rata nilai materi cerita sebesar 20,27 dan materi lagu sebesar 8,18 dapat
diketahui bahwa materi cerita lebih efektif daripada materi lagu. Dari hasil angket
95
motivasi terkait dengan materi yang diujicoba diperoleh hasil sebesar 20 untuk
materi cerita dan sebesar 17,29 untuk materi lagu. Berdasarkan hasil tersebut
diketahui bahwa materi cerita lebih memotivasi daripada materi lagu.
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian yang sudah dipaparkan di atas, maka penulis
akan menyampaikan beberapa saran yakni sebagai berikut :
1. Bagi Guru
Berdasarkan hasil penelitian jika ketiga desain materi ini akan digunakan
dalam proses pembelajaran perlu diadakannya revisi kembali untuk kemudian
diujicobakan secara luas, karena pada penelitian ini penulis hanya melakukan uji
coba secara terbatas saja. Penulis menyarankan untuk uji luas sebaiknya dapat
dilakukan dengan catatan jika pandemi sudah berakhir supaya penelitian lebih
mudah karena dilakukan secara tatap muka.
2. Bagi Sekolah
Agar sekolah membantu guru mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik
untuk mendesain materi secara ilmiah melalui pelatihan dan pengembangan agar
pembelajaran PAK dapat efektif.

DAFTAR PUSTAKA
Adisusanto. (1995). Katekese Sebagai Pendidikan Iman. Dalam Sumarno DS, S.J
(Ed.), Bunga Rampai Pendidikan Iman. Yogyakarta: Sanata Dharma
University Press.
Ahmadi, Rulam. (2014). Pengantar Pendidikan: Asas & Filsafat Pendidikan.
Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Alonso, Ruben. (2021). Cerita tentang Kejujuran dan Keadilan. Diunduh dari
https://brainly.co.id/tugas/39913574 pada 06 Juni 2021.
Angkowo, R. dan A. Kosasih. (2007). Optimalisasi Media Pembelajaran. Jakarta:
PT. Grasindo.
Arsanti, Meilan. (2018). Pengembangan Bahan Ajar Mata Kuliah Penulisan
Kreatif Bermuatan Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Religius Bagi
Mahasiswa Prodi PBSI, FKIP, UNISSULA. Semarang: Universitas Islam
Sultan Agung Indonesia.
Dapiyanta, F.X. (1995). Pendidikan Agama Katolik di Sekolah Dasar Selayang
Pandang. Dalam Sumarno DS, S.J (Ed.), Bunga Rampai Pendidikan Iman.
Yogyakarta: Sanata Dharma University Press.
_________. (2011). Evaluasi Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di
Sekolah. Buku ajar mahasiswa PAK-FKIP-USD Yogyakarta.
_________, Susi, Markus. Et al,. (2017). Buku Guru Pendidikan Agama Katolik
dan Budi Pekerti Belajar Mengenal Yesus kelas V. Yogyakarta: Kanisius.
Driyarkara. (1980). Driyarkara Tentang Pendidikan. Yogyakarta: Yayasan
Kanisius.
Hafiz & Hafizah. (2020). Lagu Anak Islami Yuk, Kita Berlaku Adil. Diunduh dari
https://youtu.be/AV-TORM1lkQ pada 06 Juni 2021.
Heryatno Wono Wulung, F.X. (2008). Pokok-Pokok Pendidikan Agama Katolik di
Sekolah. Yogyakarta: Yayasan BP Basis.
Huber, S.J. (1979). Arah Katekese di Indonesia. Yogyakarta: Yayasan Kanisius.
Jacob, Kieser & Banawiratma. (1992). Silabus Pendidikan Agama Katolik Melalui
Pelajaran Agama Pada Tingkat Pendidikan Dasar 9 Tahun. Yogyakarta:
Yayasan Kanisius.
Komisi Kateketik KWI. (1994). Menyimak Kurikulum Pendidikan Agama Katolik.
Jakarta: Obor.
97
Konsili Vatikan II. (1993). Gravissimum Educationis (Dokumen Konsili Vatikan

II tentang Pendidikan Kristen). Penerjemah: R. Hardawirjana. Jakarta:
Obor. (Dokumen asli diterbitkan pada 1986).
Lokakarya di Malino, Ujung Pandang. (1981). Tempat dan Peranan Pelajaran
Agama Katolik di Sekolah. Jakarta: PWI Kateketik.
Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa. (2013). Ki Hadjar Dewantara. Yogyakarta:
Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa.
Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 57
tahun 2014.
Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 81A
Tahun 2013. Tentang Kerangka Dasar dan Pendidikan Menengah. Jakarta:
Direktur Jendral Peraturan Perundang-Undangan Kementrian Hukum dan
Hak Asasi Manusia Republik Indonesia.
Petunjuk Umum untuk Katekese. Penerjemah: Komisi Kateketik KWI. Jakarta:
Departemen Dokumentasi dan Penerangan KWI (Dokumen asli diterbitkan
pada 1997).
Prastowo, Andi. (2018). Sumber Belajar & Pusat Sumber Belajar. Depok:
Prenadamedia Group.
Prayitno. (2009). Pendidikan dasar teori dan Praksis. Jakarta: PT. Grasindo.
Ratumanan & Rosmiati. (2019). Perencanaan Pembelajaran. Depok: PT.
Rajagrafindo Persada.
Sadulloh, Muharram, Robandi. (2011). Pedagogik (Ilmu Mendidik). Bandung:
Alfabeta.
Salahuddin, Anas. (2011). Filsafat Pendidikan. Bandung: CV Pustaka Setia.
Sanjaya, Wina. (2008). Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran. Jakarta:
Kencana.
Saputri, Frendiayu Ragil. (2016). Pengembangan Materi Ajar dan Media
Pembelajaran Menyimak Bahasa Indonesia untuk Pembelajaran Bahasa
Indonesia Penutur Asing (BIPA) Menggunakan Adobe Flash CS5 Tingkat
Advanced di Wisma Bahasa Yogyakarta. Skripsi. Yogyakarta: Universitas
Sanata Dharma.
Setyowati, Erna. (2009). Pendidikan dan Budi Pekerti Menjadi Mata Pelajaran di
Sekolah. Lembaran Ilmu Pendidikan, 39 (2). 149-151.
Soegeng. (2018). Filsafat Pendidikan. Yogyakarta: Maknum Pustaka Utama.
98
Soyomukti, Nuraini. (2010). Teori-Teori Pendidikan. Yogyakarta: Ar-Ruzz

Media.
Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sutarman & Lalu. (2004). Kurikulum Berbasis Kompetensi Pendidikan Agama
Katolik. Jakarta: Komisi Kateketik.
Teguh, Jampel & Pudjawan. (2014). Model Penelitian Pengembangan.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Tim Pengembang MKDP Kurikulum dan Pembelajaran UPI. (2011). Kurikulum
dan Pembelajaran. Bandung: UPI.
Undang-Undang Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003.
Winkel, W.S. (1987). Psikologi Pengajaran. Jakarta: PT. Grasindo.
Wiyani, Novan Ardy. (2014). Desain Pembelajaran Pendidikan. Yogyakarta: Ar-
Ruzz Media.
Yaumi, Muhammad. (2013). Prinsi-Prinsip Desain Pembelajaran Disesuaikan
dengan Kurikulum 2013. Jakarta: Kencana.
Yeni. (2020). Lagu Anak Sekolah Minggu & SEKAMI - Lagu Seri Karakter -
"Kejujuran". Diunduh dari https://youtu.be/gper2VD2oFM pada 06 Juni 2021.
Yohanes Paulus II. (1992). Catechesi Tradendae. Penerjemah: R. Hardawirjana.
Jakarta: Dokpen KWI. (Dokumen asli diterbitkan pada 1979).
LAMPIRAN
Lampran 1 : Surat Penelitian di SD Kanisius Bonoharjo
(1)
Lampran 2 : Surat Penelitian di SD Sang Timur
(2)
Lampran 3 : Surat Penelitian di SD Tarakanita Ngembesan
(3)
Lampiran 4 : Uji Validitas Aspek Sikap Spiritual PAK Materi Lagu
Correlations
VAR00001 VAR00002 VAR00003 VAR00004 VAR00005 VAR00006
VAR00001 Pearson
1 .347 .452 .420 .417 .743**
Correlation
Sig. (2-
.224 .105 .135 .138 .002
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00002 Pearson
.347 1 .221 .568* .347 .701**
Correlation
Sig. (2-
.224 .447 .034 .224 .005
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00003 Pearson
.452 .221 1 .268 .080 .658*
Correlation
Sig. (2-
.105 .447 .355 .786 .010
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00004 Pearson
.420 .568* .268 1 .420 .755**
Correlation
Sig. (2-
.135 .034 .355 .135 .002
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00005 Pearson
.417 .347 .080 .420 1 .599*
Correlation
Sig. (2-
.138 .224 .786 .135 .024
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00006 Pearson
.743** .701** .658* .755** .599* 1
Correlation
Sig. (2-
.002 .005 .010 .002 .024
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
(4)
No R Tabel R Hitung Keterangan

Soal
1. 0,576 0,783 Valid
2. 0,576 0,701 Valid
3. 0,576 0,658 Valid
4. 0,576 0,755 Valid

5. 0,576 0,599 Valid
Lampiran 5 : Uji Validitas Aspek Sikap Sosial PAK Materi Lagu
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .011 -.093 .538* .285 .557*
Correlation
Sig. (2-
.970 .751 .047 .323 .038
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00002 Pearson
.011 1 .610* .250 .357 .703**
Correlation
Sig. (2-
.970 .021 .388 .210 .005
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00003 Pearson
-.093 .610* 1 .012 .510 .577*
Correlation
Sig. (2-
.751 .021 .967 .063 .031
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00004 Pearson
.538* .250 .012 1 .226 .692**
Correlation
Sig. (2-
.047 .388 .967 .437 .006
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
(5)
VAR00005 Pearson
.285 .357 .510 .226 1 .678**
Correlation
Sig. (2-
.323 .210 .063 .437 .008
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00006 Pearson
.557* .703** .577* .692** .678** 1
Correlation
Sig. (2-
.038 .005 .031 .006 .008
tailed)
N 14 14 14 14 14 14

Soal
1. 0,576 0,557 Tidak Valid
2. 0,576 0,703 Valid
3. 0,576 0,577 Valid
4. 0,576 0,692 Valid
5. 0,576 0,678 Valid
Lampiran 6 : Uji Validitas Aspek Sikap Pengetahuan PAK Materi Lagu
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .266 .312 .454 .092 .685**
Correlation
Sig. (2-
.359 .277 .103 .754 .007
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00002 Pearson
.266 1 .695** .079 -.243 .612*
Correlation
Sig. (2-
.359 .006 .789 .403 .020
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
(6)
VAR00003 Pearson
.312 .695** 1 .229 -.151 .683**
Correlation
Sig. (2-
.277 .006 .430 .608 .007
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00004 Pearson
.454 .079 .229 1 .302 .645*
Correlation
Sig. (2-
.103 .789 .430 .294 .013
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00005 Pearson
.092 -.243 -.151 .302 1 .377
Correlation
Sig. (2-
.754 .403 .608 .294 .184
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00006 Pearson
.685** .612* .683** .645* .377 1
Correlation
Sig. (2-
.007 .020 .007 .013 .184
tailed)
N 14 14 14 14 14 14

Soal
1. 0,576 0,685 Valid
2. 0,576 0,612 Valid
3. 0,576 0,683 Valid
4. 0,576 0,645 Valid
5. 0,576 0,377 Tidak Valid
(7)
Lampiran 7 : Uji Validitas Aspek Motivasi dan Minat Bakat Materi Lagu
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .674** .320 .781** .510 .840**
Correlation
Sig. (2-
.008 .264 .001 .062 .000
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00002 Pearson
.674** 1 .332 .532 .810** .875**
Correlation
Sig. (2-
.008 .246 .050 .000 .000
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00003 Pearson
.320 .332 1 .283 .479 .608*
Correlation
Sig. (2-
.264 .246 .327 .083 .021
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00004 Pearson
.781** .532 .283 1 .299 .710**
Correlation
Sig. (2-
.001 .050 .327 .300 .004
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00005 Pearson
.510 .810** .479 .299 1 .835**
Correlation
Sig. (2-
.062 .000 .083 .300 .000
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
VAR00006 Pearson
.840** .875** .608* .710** .835** 1
Correlation
Sig. (2-
.000 .000 .021 .004 .000
tailed)
N 14 14 14 14 14 14
(8)

Soal
1. 0,576 0,840 Valid
2. 0,576 0,875 Valid
3. 0,576 0,608 Valid
4. 0,576 0,710 Valid

5. 0,576 0,835 Valid
Lampiran 8 : Uji Validitas Aspek Sikap Spiritual PAK Materi Teks Cerita
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .432 .517 .461 .422 .822**
Correlation
Sig. (2-
.140 .070 .113 .151 .001
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00002 Pearson
.432 1 .311 .431 .135 .697**
Correlation
Sig. (2-
.140 .301 .141 .660 .008
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00003 Pearson
.517 .311 1 .089 .714** .721**
Correlation
Sig. (2-
.070 .301 .773 .006 .005
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00004 Pearson
.461 .431 .089 1 .329 .635*
Correlation
Sig. (2-
.113 .141 .773 .272 .020
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
(9)
VAR00005 Pearson
.422 .135 .714** .329 1 .670*
Correlation
Sig. (2-
.151 .660 .006 .272 .012
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00006 Pearson
.822** .697** .721** .635* .670* 1
Correlation
Sig. (2-
.001 .008 .005 .020 .012
tailed)
N 13 13 13 13 13 13

Soal
1. 0,602 0,822 Valid
2. 0,602 0,697 Valid
3. 0,602 0,721 Valid
4. 0,602 0,635 Valid
5. 0,602 0,670 Valid
Lampiran 9 : Uji Validitas Aspek Sikap Sosial PAK Materi Teks Cerita
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .402 .451 .880** .613* .876**
Correlation
Sig. (2-
.174 .122 .000 .026 .000
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00002 Pearson
.402 1 .659* .415 .378 .711**
Correlation
Sig. (2-
.174 .014 .159 .202 .006
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
(10)
VAR00003 Pearson
.451 .659* 1 .483 .304 .704**
Correlation
Sig. (2-
.122 .014 .095 .312 .007
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00004 Pearson
.880** .415 .483 1 .582* .874**
Correlation
Sig. (2-
.000 .159 .095 .037 .000
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00005 Pearson
.613* .378 .304 .582* 1 .745**
Correlation
Sig. (2-
.026 .202 .312 .037 .003
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00006 Pearson
.876** .711** .704** .874** .745** 1
Correlation
Sig. (2-
.000 .006 .007 .000 .003
tailed)
N 13 13 13 13 13 13

Soal
1. 0,602 0,876 Valid
2. 0,602 0,711 Valid
3. 0,602 0,704 Valid
4. 0,602 0,874 Valid
5. 0,602 0,745 Valid
(11)
Lampiran 10 : Uji Validitas Aspek Sikap Pengetahuan PAK Materi Teks Cerita
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .065 .580* .609* .428 .738**
Correlation
Sig. (2-
.833 .038 .027 .145 .004
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00002 Pearson
.065 1 .528 .277 .600* .699**
Correlation
Sig. (2-
.833 .064 .359 .030 .008
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00003 Pearson
.580* .528 1 .265 .500 .774**
Correlation
Sig. (2-
.038 .064 .381 .082 .002
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00004 Pearson
.609* .277 .265 1 .114 .655*
Correlation
Sig. (2-
.027 .359 .381 .711 .015
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00005 Pearson
.428 .600* .500 .114 1 .726**
Correlation
Sig. (2-
.145 .030 .082 .711 .005
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00006 Pearson
.738** .699** .774** .655* .726** 1
Correlation
Sig. (2-
.004 .008 .002 .015 .005
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
(12)

Soal
1. 0,602 0,738 Valid
2. 0,602 0,699 Valid
3. 0,602 0,774 Valid
4. 0,602 0,655 Valid

5. 0,602 0,726 Valid
Lampiran 11 : Uji Validitas Aspek Motivasi dan Minat Bakat PAK Materi Teks
Cerita
Correlations
VAR00001 Pearson
1 .487 .324 .114 .329 .616*
Correlation
Sig. (2-
.092 .280 .711 .273 .025
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00002 Pearson
.487 1 .272 .199 .685** .781**
Correlation
Sig. (2-
.092 .368 .514 .010 .002
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00003 Pearson
.324 .272 1 .732** .401 .733**
Correlation
Sig. (2-
.280 .368 .004 .175 .004
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00004 Pearson
.114 .199 .732** 1 .324 .644*
Correlation
Sig. (2-
.711 .514 .004 .280 .018
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
(13)
VAR00005 Pearson
.329 .685** .401 .324 1 .787**
Correlation
Sig. (2-
.273 .010 .175 .280 .001
tailed)
N 13 13 13 13 13 13
VAR00006 Pearson
.616* .781** .733** .644* .787** 1
Correlation
Sig. (2-
.025 .002 .004 .018 .001
tailed)
N 13 13 13 13 13 13

Soal
1. 0,602 0,616 Valid
2. 0,602 0,781 Valid
3. 0,602 0,733 Valid
4. 0,602 0,644 Valid
5. 0,602 0,787 Valid
Lampiran 12 : Penilaian Desain Materi dalam Bentuk Permainan
LEMBAR PENILAIAN
DESAIN MATERI DALAM BENTUK PERMAINAN
Sekolah : SDK Sang Timur Yogyakarta

SIKAP SPIRITUAL
Mengungkapkan syukur Lingkarilah angka yang menunjukkan keadaanmu!

atas kisah tokoh-tokoh a. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang berjuang untuk
yang berjuang untuk
kejujuran dan keadilan kejujuran.
dalam kehidupan (Tidak Pernah) 1 2 3 4 5 (Selalu)
bermasyarakat sebagai
b. Bersyukur karena sudah dimampukan Tuhan untuk berbuat
tanggapan atas karya
Roh Kudus. jujur dalam kehidupan bermasyarakat.
(14)
(Tidak Pernah) 1 2 3 4 5 (Selalu)

c. Selalu bersyukur atas kehidupan masyarakat yang masih dapat
menghargai kejujuran.
d. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang berjuang untuk
keadilan.
e. Bersyukur karena sudah dimampukan Tuhan untuk berbuat adil
dalam kehidupan bermasyarakat.
f. Selalu bersyukur atas kehidupan masyarakat yang masih dapat
menjunjung tinggi keadilan.
Kriteria penilaian sikap :
Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
Skor 23-30 : baik
SIKAP SOSIAL
Menunjukkan sikap jujur Lingkarilah angka yang menunjukkan keadaanmu!

dan adil dalam a. Melaporkan kepada guru jika ada yang mencontek ketika
berinteraksi dengan
orang lain di kehidupan ulangan berlangsung.
sehari-hari. (Tidak Pernah) 1 2 3 4 5 (Selalu)
b. Jujur kepada orang tua mengenai hasil ulangan yang didapat.
c. Mengakui kesalahan ketika berbuat salah kepada teman.
d. Mengganti barang pinjaman yang sudah dirusak.
e. Memberikan kesempatan kepada teman untuk bertanya kepada
guru saat pelajaran berlangsung.
f. Mengucapkan terimakasih ketika mendapatkan bantuan!
Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
(15)
Skor 23-30 : baik
PENGETAHUAN
Menjelaskan pentingnya a. Apa yang dimaksud dengan kejujuran?

kejujuran dalam b. Jelaskan pentingnya tindakan jujur dalam kehidupan
kehidupan
bermasyarakat sebagai bermasyarakat sebagai perwujudan karya Roh Kudus!
perwujudan karya Roh
Kudus.
Menjelaskan pentingnya a. Apa yang dimaksud dengan keadilan?

keadilan dalam b. Jelaskan pentingnya tindakan adil dalam kehidupan
kehidupan
bermasyarakat sebagai bermasyarakat sebagai perwujudan karya Roh Kudus!
perwujudan karya Roh c. Apa kesan yang di dapat ketika saya sudah melakukan tindakan
Kudus.
keadilan di tengah masyarakat!
KETERAMPILAN
Membuat tanggapan atas Buatlah doa syukur karena sudah diberikan kehidupan oleh Tuhan
kisah tokoh-tokoh yang dan atas tokoh-tokoh yang sudah memperjuangkan kejujuran dalam
memperjuangkan hidup bermasyarakat sebagai wujud karya Roh Kudus!
keadilan dan kejujuran
dalam hidup
bermasyarakat sebagai
wujud karya Roh Kudus.
Lampiran 13 : Penilaian Desain Materi dalam Bentuk Lagu
LEMBAR PENILAIAN
DESAIN MATERI DALAM BENTUK LAGU
Sekolah : SD Kanisius Bonoharjo

SIKAP SPIRITUAL
Mengungkapkan syukur atas kisah tokoh- Lingkarilah angka yang menunjukkan

tokoh yang berjuang untuk kejujuran dan
keadaanmu!
sebagai tanggapan atas karya Roh Kudus. a. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang
berjuang untuk kejujuran.
b. Bersyukur karena sudah dimampukan
Tuhan untuk berbuat jujur dalam
kehidupan bermasyarakat.
(16)

c. Selalu bersyukur atas kehidupan
masyarakat yang masih dapat menghargai
kejujuran.
d. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang
berjuang untuk keadilan.
e. Bersyukur karena sudah dimampukan
Tuhan untuk berbuat adil dalam
kehidupan bermasyarakat.
f. Selalu bersyukur atas kehidupan
masyarakat yang masih dapat menjunjung
tinggi keadilan.

Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
Skor 23-30 : baik
SIKAP SOSIAL
Menunjukkan sikap jujur dan adil dalam Lingkarilah angka yang menunjukkan
berinteraksi dengan orang lain di kehidupan
keadaanmu!
sehari-hari.
a. Melaporkan kepada guru jika ada yang
mencontek ketika ulangan berlangsung.
b. Jujur kepada orang tua mengenai hasil
ulangan yang didapat.
c. Mengakui kesalahan ketika berbuat salah
kepada teman.
d. Mengganti barang pinjaman yang sudah
dirusak.
e. Memberikan kesempatan kepada teman
(17)
untuk bertanya kepada guru saat pelajaran

berlangsung.
f. Mengucapkan terimakasih ketika
mendapatkan bantuan!
Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
Skor 23-30 : baik
PENGETAHUAN
Menjelaskan pentingnya kejujuran dan a. Apa yang dimaksud dengan kejujuran?

keadilan dalam kehidupan bermasyarakat b. Jelaskan pentingnya tindakan jujur
sebagai perwujudan karya Roh Kudus.
dalam kehidupan bermasyarakat sebagai
perwujudan karya Roh Kudus!
Mengimplementasikan nilai-nilai kejujuran a. Apa yang dimaksud dengan keadilan?
dan keadilan dalam kehidupan bermasyarakat b. Jelaskan pentingnya tindakan adil dalam
sebagai perwujudan karya Roh Kudus.
c. Apa kesan yang di dapat ketika saya sudah
melakukan tindakan keadilan di tengah
masyarakat!
KETERAMPILAN
Membuat tanggapan atas kisah tokoh-tokoh Buatlah doa syukur karena sudah diberikan
yang memperjuangkan keadilan dan kejujuran kehidupan oleh Tuhan dan atas tokoh-tokoh
dalam hidup bermasyarakat sebagai wujud yang sudah memperjuangkan kejujuran dalam
karya Roh Kudus. hidup bermasyarakat sebagai wujud karya Roh
Kudus!
(18)
Lampiran 14 : Penilaian Desain Materi dalam Bentuk Cerita
LEMBAR PENILAIAN
DESAIN MATERI DALAM BENTUK CERITA
Sekolah : SD Kanisius Wates

SIKAP SPIRITUAL
Mengungkapkan syukur atas kisah tokoh- Lingkarilah angka yang menunjukkan

tokoh yang berjuang untuk kejujuran dan
keadaanmu!
sebagai tanggapan atas karya Roh Kudus. a. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang
berjuang untuk kejujuran.
b. Bersyukur karena sudah dimampukan Tuhan
untuk berbuat jujur dalam kehidupan
bermasyarakat.
c. Selalu bersyukur atas kehidupan masyarakat
yang masih dapat menghargai kejujuran.
d. Bersyukur atas kisah tokoh-tokoh yang
berjuang untuk keadilan.
e. Bersyukur karena sudah dimampukan Tuhan
untuk berbuat adil dalam kehidupan
bermasyarakat.
f. Selalu bersyukur atas kehidupan masyarakat
yang masih dapat menjunjung tinggi
keadilan.
Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
Skor 23-30 : baik
SIKAP SOSIAL
(19)
Menunjukkan sikap jujur dan adil dalam Lingkarilah angka yang menunjukkan
berinteraksi dengan orang lain di kehidupan
keadaanmu!
sehari-hari.
a. Melaporkan kepada guru jika ada yang
mencontek ketika ulangan berlangsung.
b. Jujur kepada orang tua mengenai hasil
ulangan yang didapat.
c. Mengakui kesalahan ketika berbuat salah
kepada teman.
d. Mengganti barang pinjaman yang sudah
dirusak.
e. Memberikan kesempatan kepada teman untuk
bertanya kepada guru saat pelajaran
berlangsung.
f. Mengucapkan terimakasih ketika
mendapatkan bantuan!
Skor 7-14 : kurang
Skor 15-22 : cukup
Skor 23-30 : baik
PENGETAHUAN
Menjelaskan pentingnya kejujuran a. Apa yang dimaksud dengan kejujuran?

kehidupan bermasyarakat sebagai b. Jelaskan pentingnya tindakan jujur dalam
Menjelaskan pentingnya keadilan dalam a. Apa yang dimaksud dengan keadilan?
kehidupan bermasyarakat sebagai b. Jelaskan pentingnya tindakan adil dalam
c. Apa kesan yang di dapat ketika saya sudah
melakukan tindakan keadilan di tengah
masyarakat!
(20)
KETERAMPILAN
Membuat tanggapan atas kisah tokoh-tokoh Buatlah doa syukur karena sudah diberikan
yang memperjuangkan keadilan dan kehidupan oleh Tuhan dan atas tokoh-tokoh
kejujuran dalam hidup bermasyarakat yang sudah memperjuangkan kejujuran dalam
sebagai wujud karya Roh Kudus. hidup bermasyarakat sebagai wujud karya Roh
Kudus!
Lampiran 15 : Langkah-Langkah Permainan
 Fasilitator membagi kelompok yang berisi 5-6 orang anggota dan menentukan
1 ketua kelompok.
 Fasilitator menjelaskan tugas ketua kelompok yakni sebagai pemandu dengan
cara mengajak teman satu kelompok untuk membuat tali yang kusut supaya
dapat terurai/terlepas.
 Fasilitator menyebutkan peraturan permainan yakni tidak boleh bermain
menggunakan suara melainkan hanya ada 1 pemandu yang dapat mengatur,
permainan akan diberikan waktu, ketua dan anggota harus menyusun strategi
supaya tali dapat terurai, boleh berpindah posisi dengan syarat tidak bertukar
tali dengan teman lain.
 Fasilitator meminta untuk membuat lingkaran dan memberikan 3 tali rafia
yang sudah digenggam. Tali tersebut masing-masing memiliki panjang
setengah meter. Setelah itu ketua dan anggota menjalankan strategi apakah
masing-masing anggota harus memegang tali dengan jumlah sama atau tidak. .
 Jika peserta sudah menentukan pilihannya, fasilitator dapat melepaskan
genggaman dari tengah tali rafia tersebut. Peserta berusaha untuk menguraikan
tali tersebut agar tidak lagi kusut.
 Fasilitator hanya memfasilitasi dan tidak membantu melainkan mengamati
kelompok saat bermain dan mencatat apakah kelompok bermain sudah
mengikuti atauran atau belum.
 Pemenang permainan ini adalah yang dapat menguraikan tali yang kusut dalam
waktu yang sudah ditentukan.
(21)
 Fasilitator meminta masing-masing kelompok mensharingkan apa yang sudah

didapat dari permainan tersebut.
Lampiran 16 : Lembar Jawab Peserta Didik SD Kanisius Bonoharjo
(22)
(23)
Lampiran 17 : Lembar Jawab Peserta Didik SD Kanisius Wates
(24)
Lampiran 18 : Kuisioner Penelitian Harapan Peserta Didik terhadap Bentuk
Materi
(25)
Lampiran 19 : Data Pre-tes dan Pos-tes Materi Lagu di SD Kanisisus Bonoharjo
PRE-TES POS-TES
SPIRITU
NAMA SOSIAL ESSAY SPIRITUAL SOSIAL ESSAY MOTIVASI
AL
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
1 2 3 4 5 6 7 8 9
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 0 1 2 2 4 5 1 2 3 4 5
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
Adelfio 3 4 3 3 2 3 4 4 2 4 0 0 0 0 5 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 2 3 4 3 3
2 1 1 1 1 2 2
Christo 3 3 2 4 4 3 3 4 3 5 8 0 5 0 5 5 4 4 3 5 3 4 3 3 4 8 5 5 0 0 2 2 3 4 1
Geregori
us 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
Adven 4 4 5 5 4 5 5 3 5 5 0 0 5 0 5 4 5 5 4 4 5 5 4 4 5 0 0 5 0 5 3 3 3 4 3
Hugo 1 1 1 1 1 1 1 1 1
Kesya 4 5 3 5 4 5 4 4 3 5 0 0 0 8 0 4 4 4 4 4 5 4 3 3 5 0 0 0 0 0 4 4 5 4 5
1 1 1 1 1 2 1 2
Latisa 5 3 5 4 3 3 4 5 2 5 5 5 0 0 5 5 4 3 2 3 1 3 5 2 5 5 0 5 0 0 2 4 3 3 5
1
Bintang 4 5 5 4 4 3 5 4 4 5 8 8 8 8 8 4 5 5 4 4 3 5 4 3 5 8 5 8 8 9 3 3 4 4 3
1 1 1 2 1 2 1
Maya 3 3 3 4 4 4 5 4 3 4 5 8 8 8 5 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 0 8 0 0 5 3 3 4 3 3
Redemtu 1 1 2 2 1 1 1
s 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 5 0 5 0 0 4 5 4 4 5 4 5 2 4 4 0 0 5 0 8 3 4 4 4 3
Agnes 1 1 1 1 1 1 1 1 2
Arda 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 0 0 0 0 0 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 0 5 8 0 0 5 5 5 5 5
Agnes 1 1 1 1 1 1
Putri 4 3 3 3 4 4 3 3 2 3 5 8 8 8 5 4 4 4 4 4 3 5 5 4 5 5 0 8 2 5 2 2 5 3 3
Aksa 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1
Kidung 3 4 5 5 3 5 2 3 5 4 5 0 5 0 5 5 5 5 5 5 3 3 2 5 4 5 5 5 5 5 3 3 3 3 3
Novan
Danugra 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1
ha 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 0 5 0 0 0 4 3 3 4 2
(26)
Elizabet 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1
h Andin 4 5 2 5 4 5 2 3 3 5 5 5 5 5 5 4 5 3 5 4 5 2 4 3 5 0 8 5 5 0 3 3 3 3 3
Angela 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1
Heaveny 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 0 0 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 0 0 0 5 5 4 4 5 5
Lampiran 20 : Data Pre-tes dan Pos-tes Materi Lagu di SD Kanisisus Wates
PRE-TES POS-TES
Nama SPIRITUAL SOSIAL ESSAY SPIRITUAL SOSIAL ESSAY MOTIVASI
1 1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5
1 1 1 1 1 1 1 1
Arif 4 5 4 3 4 3 4 4 3 4 0 0 5 0 0 5 4 4 5 4 3 4 3 4 4 5 0 5 0 0 4 5 3 4 5
1 1 1 1 1 1
Caca 5 4 3 5 4 5 4 4 5 3 0 5 0 5 0 5 5 4 4 5 5 4 5 5 3 8 5 5 0 0 5 5 4 5 3
2 1 1 1 2 1 1 1
Davina 4 5 5 4 4 5 5 4 5 5 0 5 4 5 0 3 4 4 4 5 5 5 4 5 5 0 5 5 5 5 4 5 4 5 4
1 1 1 2 1
Farel 3 5 4 4 4 3 5 4 3 4 5 5 5 0 5 3 3 3 3 3 3 4 5 3 3 5 5 5 0 5 3 3 3 3 3
Michell 1 1 1 2 1 1
e 2 3 4 3 4 5 5 3 4 5 0 5 0 5 0 2 3 5 4 3 5 5 5 4 5 0 0 0 5 5 5 5 5 5 5
2 1 2 1 1 1 1
Monica 3 4 4 4 5 5 5 4 5 5 0 5 5 5 0 3 4 4 4 5 5 5 4 5 5 0 5 5 5 0 4 5 4 5 4
2 1 1 1 2 1 1 1
Jisa 3 4 3 4 3 2 5 4 3 3 0 0 5 0 0 4 4 3 4 3 3 5 3 4 4 0 5 5 5 0 5 5 4 4 3
1 2 1 1 2 1
Kevin 4 5 4 5 4 3 3 3 3 5 5 0 0 0 5 5 5 4 5 4 4 3 4 4 3 5 5 0 5 5 5 2 4 5 3
(27)
Vincent 1 2 2 1 1 1
5 4 2 2 3
ius 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 8 5 5 5 0 3 3 3 3 3 5 5 5 5 5 5 0 0 5 0
1 1 1 1 2 1 1
5 5 5 5 5
Paulus 2 5 2 4 3 3 5 3 4 4 5 0 8 5 0 4 5 1 2 3 4 4 4 2 5 8 0 4 5 5
Yohane 2 1 1 1 1 1 1 1 1
3 2 4 4 2
s 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 0 0 5 0 5 5 5 5 5 5 2 3 4 4 5 5 5 5 5
1 1 1 1 2 1
4 4 4 4 4
Raden 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 5 0 5 0 5 3 4 2 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 0 5
Gabriel 1 1 1 2 1 1
3 3 3 5 3
Matan 2 2 3 4 4 4 3 3 5 5 2 5 0 5 5 1 5 3 4 5 3 3 3 3 3 5 0 0 5 2
Lampiran 21 : Data Analisis Gaya Belajar
Nama Lengkap Kelas Presensi 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Brigitta Dian permata sari putri 5 06 SS SS S SS S SS
Andin Niesta 5 03 N N N S S S
Nathanael Mevino Saputra 5 19 N S N TS S S
Juniar Vita Rahma putri 5 15 SS SS SS SS S N
Ferdinand Raditya Putra 5 11 S S S N N S
Raymondus Vino Gian Astama 5 21 N S N S S N
Agnes Putri Fajarini 5 02 N N S S N S
Aurelia Judith Olinda Gavrilla 5 6 SS SS SS SS SS SS
Latisha Julianisa 5 15 N S SS S SS SS
Angela Heaveny Gita 5 5 S S N N S N
(28)
Agnes Ardayoshi Eka Kaloka 5 1 S SS S S S S

Nicolaas adelfio ardi 5 17 N N S N S N
Andreas Novan Danugraha 5 4 S S S S S S
REDEMPTUS RHEDEAN GUMILANG
NUGROHO 5 20 TS SS SS TS SS TS
Margareta Putri Permata Bintang 5 16 S S S S S S
Ratna maya aviola rinjani 5 19 S S S S S S
Gracia Dinda Dinaratri 5 11 S S S S S S
Elizabhet Andien Puspitasari 5 9 N S S S N S
Christoforus moses apriliano 5 08 S S N S SS S
Hugo Kesyawa Murti 5 14 S SS S S S S
Bernardus Galih Wicaksono 5 7 TS S S S S S
GREGORIUS ADVENT RAKA ADITYA 5 12 S SS SS S SS SS
Akasa kidung sakti 5 3 S TS SS SS SS STS
Helena 5 13 SS S SS S S S
Franzeska Sally Nathaniela 5 6 S SS N S SS SS
Kevin Widyatmaja 5 8 S SS S S TS S
Atpifarel Ismoyo jati 5 2 S S N S S S
MARIA BIANCA ANJANI ISNUGRAHA 5 11 N N N N N N
Robertus Gigih Premana Adi 5 15 S N S SS SS SS
Robertus Gigih Premana Adi 5 15 S S SS SS SS S
Monika Ayu Kusumawardani 5 12 S N S TS TS SS
yohanes andika prawira saputra 5 - S S S N N S
VINCENTIUS VINO FAJAR ALVIANTO 5 17 S S S SS S S
(29)
Michelle Brigita Aurelia 5 19 SS SS SS SS SS SS

PAULUS BIMA BRATA 5 13 N N S N S S
Jorell 5 25 SS S TS STS SS SS
LAURENSIA DAVINA ARISTYA 5 09 N S N N S S
Albertus adji Bima prakosa 5B 3 S S S S S N
Greatshela Shewi Manda Srani 5A 14 S SS SS N S S
Margaret Nathania Padmarini Mulyo 5A 17 S S S S S S
Josephine Quiteira Treashka Miyosi 5A 16 S SS S SS SS TS
Chatarina Tia Ayuningrum 5B 8 TS TS S S S S
Keysha kinantya sava 5B 16 S S S N N N
Harya Dwipangga S. S 5A 15 S N S STS SS S
Margareta Nathania Joevita Andreani 5A 18 SS S N SS SS S
Elita nastiti turtian 5A 10 TS SS S SS SS SS
Baswara ardhanareswari 5A 5 SS SS SS S SS S
Chelsea aurelia pramono 5B 22 S SS S S S S
Noval pratama wibowo 5B 20 S S TS TS S S
ChristoPorus Tiaga Adika pasaribu 5A 7 S N N N SS N
Assyifa Quinzha L.V 5A 23 S S TS S SS TS
Aloysius Gonzaga Dama Wistara Kurniadi 5B 5 N S S S S S
Angger kidung asmara 5A 3 S S S S SS N
Ursula Yessika Oktavianny 5A 22 S S S S N N
Jingga Kai Danira Putri 5B 15 SS SS S S SS S
Laurentia Raya Saraswati 5B 17 S S S S N TS
Albertus Daniel Evan Satrio 5B 04 S S S S S S
(30)
Yohanes Alvino Tegar Noveantoro 5B 24 TS S TS S S S

Franzeska Eivelyn Adi Reza 5A 11 TS SS TS SS SS N
Dionysius Yudhistira Nugroho 5A 9 S S S S SS N
Amabel Nathania 5A 2 S S N S S N
Ratu putri 5A 19 SS SS SS S SS S
Petrus Damianus Bonum Praesenteo 5B 21 TS TS S TS TS TS
Syallom decha pusmana 5B 29 SS SS N N S N
Christine Abieza Putri 5A 5 SS SS SS SS SS SS
Rafael Ananta Nareswara 5B 24 N SS N S SS S
Rafael lubie pradipa 5A 28 S N S S SS N
Stefanie Juliana Sandjaja 5B 27 SS TS TS TS TS STS
Tegar Satria Atmaja 5B 30 S N N N SS N
Stefanie Juliana sandjaja 5B 27 S TS N N N TS
Samuel Pradipta Nareswara 5B 26 SS N S N S S
Arvieno graciatama 5B 2 S S S S S S
Michael Deantino 5B 22 SS SS SS S S S
Elisabeth.M De Grace P.T 5B 07 S S S S SS S
Margaretha sekar cahyaningtyas 5B 19 SS SS SS TS SS SS
Genovefa austrin Yulaksono 5A 11 SS S S TS S SS
Nadine Alexandra Lelolsima 5B 23 N TS S TS N TS
Lovell Sartika Indiramoti Sinaga 5B 18 S N S S S N
Abraham Sabam Sahat Tampubolon 5B 1 S S S N SS SS
Brigita Rei christabel putri widodo 5B 04 SS SS N SS SS SS
Deangelo Archie Dewanto 5B 5 S S S S S N
(31)
Kevin Daniello Antressa Oematan 5B 17 N S S S SS SS

Felisitas zevanya prihandito 5B 10 N N S N S N
Jenifer jenar kanaya tanuhita 5B 14 S SS N SS S N
PETRUS CLAVER CAESAR WEKA
WIJAYA 5A 27 SS SS SS N SS N
Hubertus Galih Damarjati (Galih) 5A 14 S N SS S SS SS
Denlie Christopher Biremanoe 5A 6 S N SS N S SS
John Blasius Obama Hadi Sukarno 5A 18 S S S S S TS
vincentia anindita maharani 5B 31 S S N TS S N
Michaelle Xaverian Melle 5A 24 N S N TS N S
Satria tp 5A 15 SS S N N TS N
Gabriel Maresca Putra Swandaru 5A 22 S TS N TS SS N
Ria setyawati 5 19 N N N S N N
Meiyin Andita Nugroho 5 21 S S S S SS TS
Maria rosari lintang kusuma wardani 5 12 S S S S N S
Demitrius Alvino Ezra Pramudita 5 5 N S S SS SS S
Velisita priscila casitania 5 16 SS SS SS S SS N
FLORENTINUS BAGUS JALU 5 8 S S S S S S
Paul 5 10 S S S SS SS S
Wibi 5 9 S S S S SS SS
Arnava Kamaditya Irawandajati 5 3 S S N S S S
Theopila Anggun Mitayani 5 14 S SS S SS SS SS
Leonardus satya armananda 5 11 S SS S STS SS S
(32)
Lampiran 21 : Kuisioner Penelitian Gaya Belajar
(33)

Full

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Full

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEAGAMAAN KATOLIK

DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK

Maria Hastha Matahari Hadisusanto

Telah disetujui oleh :

FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd. 13 Juli 2021

DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK UNTUK

Dipersiapkan dan ditulis oleh :

SUSUNAN PANITIA PENGUJI

Sekretaris : FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd.

Anggota : 1. FX. Dapiyanta, SFK., M.Pd.

2. P. Banyu Dewa HS, S.Ag., M.Si.

3. Yoseph Kristianto, SFK., M.Pd.

Yogyakarta, 27 Juli 2021

Dr. Yohanes Harsoyo, S.Pd., M.Si.

Ignatius Suryanto dan Ibu Yuliana Wagiyem yang selalu mendampingi,

mendoakan dan mendukung di setiap langkah perjalanan hidupku selama ini.

penulis. Kepada sudara-saudariku Alfonsus Lintang Samudro Hadisusanto dan

Brigitta Saniscara Rembulan Hadisusanto yang dengan setia telah memberikan

“Segala Perkara dapat Kutanggung di dalam Dia yang Memberi Kekuatan

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA

kutipan dan daftar pustaka sebagaimana layaknya karya ilmiah.

Yogyakarta, 27 Juli 2021

Maria Hastha Matahari Hadisusanto

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI

KARYA ILMIAH UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Yang bertanda tangan di bawah ini, mahasiswa Universitas Sanata Dharma :

Nama : Maria Hastha Matahari Hadisusanto

Demi pengembangan ilmu pengetahuan, penulis memberikan kepada

Yogyakarta, 27 Juli 2021

Maria Hastha Matahari Hadisusanto

Skripsi ini ditulis dengan judul “DESAIN MATERI PEMBELAJARAN PAK

Kata Kunci : Materi pelajaran, peserta didik, Pendidikan Agama Katolik.

This undergraduate thesis is titled "THE DESIGN OF CATHOLIC

Keywords : Subject matter, students, Catholic Religious Education.

Yogyakarta, 27 Juli 2021

Maria Hastha Matahari Hadisusanto

b. Tujuan Pendidikan Agama Katolik di Sekolah ............ 18

b) Analisis Kompetensi Dasar .......................................... 53

Lampiran 6 .................................................................................................. (6)

No. Tabel Nama Tabel Hlm

Tabel 27. Teks Lagu 64

A. Singkatan Dokumen Resmi Gereja

Seiring dengan adanya perkembangan zaman, kehidupan tidak terlepas

dari pendidikan karena pendidikan akan berlangsung secara terus menerus di

dalam kehidupan manusia. Pendidikan dapat memberikan dampak yang begitu

besar bagi kehidupan manusia. Pendidikan harus mampu mengembangkan potensi

memecahkan masalah di dalam kehidupan. Pendidikan merupakan proses

serta berkualitas bilamana seperangkat kompetensi sebagai rumusan dari tujuan

pembelajaran dapat tercapai (Wiyani, 2014:9).

adalah masih rendahnya kualitas pendidikan di setiap jenjang. Rendahnya kualitas

peserta didik dan pendidik sering memaksakan kehendaknya tanpa

dilakukan untuk mengatasi adanya permasalahan tersebut yakni pelatihan dan

peningkatan kinerja mengajar guru, pemerataan pendidikan, perbaikan kurikulum,

perbaikan sarana prasarana pendidikan dan perubahan perangkat pembelajaran.

Pendidikan dapat memberikan pengaruh yang begitu besar bagi kehidupan

manusia. Menurut Winkel (1987:21), pendidikan ditujukan untuk mengarahkan

belajar anak agar ia memperoleh pengetahuan, pemahaman, keterampilan, sikap

dan nilai yang dapat menunjang perkembangannya dalam rangka mencapai

kedewasaan. Pendidikan adalah bagian dari usaha untuk meningkatkan

pemahaman seseorang mengenai pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang