FIQIH

WANITA

By :
ROSYIDAH
MACAM DARAH
PEREMPUAN

1. Haid

2. Nifas

3. Istihadloh
 PENGERTIAN HAID DAN
ISTIHAZHOH :
‫ دم جبلة يخرج من أقصى رحم المرأة على سبيل الصحة‬: ‫ حيض‬
‫في أوقات مخصوصة‬
Haid: darah (alami) yang keluar dari rahim perempuan
dengan jalan yang sehat pada waktu yang di tentukan

‫ دم فساد يخرج في غير أوقات مخصوصة‬: ‫ استحاضة‬

Istihadloh: darah rusak (penyakit) yang keluar bukan pada
waktu yang ditentukan.
 ‫‪DASAR HAID:‬‬

‫ِّساء فِي ال َْم ِح ِ‬

‫يض‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫ْ‬‫و‬‫ل‬
‫ُ‬‫ِ‬
‫ز‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫ا‬‫ف‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫ذ‬
‫ً‬ ‫َأ‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ُ‬
‫ْ َ‬ ‫ل‬‫ُ‬‫ق‬ ‫ِ‬
‫يض‬‫ح‬‫ِ‬ ‫ْم‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫َ‬‫و‬‫ل‬
‫ُ‬‫َأ‬‫س‬ ‫َ‬‫ي‬
‫َ ْ‬‫و‬ ‫‪‬‬

‫وه َّن ِم ْن َح ْي ُ‬
‫ث ََأم َرُك ُم اللّ ُه‬ ‫َّى يَط ُْه ْر َن فَِإ َذا تَطَ َّه ْر َن فَْأتُ ُ‬
‫وه َّن َحت َ‬
‫َوالَ َت ْق َربُ ُ‬
‫(‪)QS. Al-Baqarah: 222‬‬

‫‪ ‬هذا شيئ كتبه اهلل على بنات أدم‬

‫) ‪(HR. Al-Bukhari dan Muslim‬‬
 ‫‪Warna Darah Haid :‬‬

‫السواد‬
‫الصفرة‬
‫الحمرة‬
‫الكدرة‬
‫الشقرة‬
 PERMULAAN HAID BAGI
WANITA

 Usia paling muda waktu keluar darah haid bagi

seorang anak wanita, ialah berumur 9 tahun
Qamariyah Taqriban (kira-kira).(8thn8bln 23hr
masehi).
 Adapun pengertian taqriban atau kira-kira ialah, apabila
seorang anak wanita yang cukup umur 9 tahun kurang 16
hari dan malamnya ke atas (waktu yang cukup digunakan
paling sedikitnya haid dan paling sedikitnya suci),
mengeluarkan darah, maka tidak dihukumi haid, tetapi
dihukumi darah istihadlah atau darah rusak
 Adapun pada waktu mengeluarkan darah seorang wanita, 
sudah berusia 9 tahun kurang dibawahnya 16 hari dan
malam (waktu yang  tidak cukup untuk paling sedikitnya
haid serta paling sedikitnya suci) maka dihukumi darah
haid.
CONTOH :

 Seorang anak perempuan yang mengeluarkan darah 10

hari pada umur 9tahun kurang 20 hari maka hukumnya
yang 4 hari lebih sedikit dihukumi istihadloh sedangkan
sisanya yang 6 hari kurang sedikit dihukumi haid.

 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 / 9 tahun

 ‫استحاضة‬ ‫حيض‬
LAMANYA WAKTU HAID DAN SUCINYA

 Waktu haid sedikitnya sehari semalam (24 jam)

 Baik terus menerus atau terputus-putus selama tidak
lebih dari 15 hari.
 Dan sebanyak-banyaknya 15 hari dan 15 malam.
 Adapun waktu suci sedikitnya 15 hari dan 15 malam.Dan
sebanyak-banyaknya suci tidak ada batasnya.
CONTOH :

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
 4j 4j 4j 4j 4j 4j
‫غ‬ ‫غ‬
‫حيض‬
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

 4j 4j 4j 4j 4j 4j

‫استحاضة‬
PERKARA YANG DIHARAMKAN BAGI
ORANG HAID DAN NIFAS

 1.  Shalat
 2.  Thawaf
 3.  Menyentuh dan membaca ayat al-Qur’an, kecuali karena
mengharap barakah, seperti membaca
Bismillahirrahmaanirrahiim, memulai pekerjaan yang baik.
 4. Sujud Tilawah dan syukur.
 5. I’tikaf di dalam masjid.
 6.  Masuk masjid, sekiranya dikhawatirkan darahnya
tertetes didalamnya.
 7. Puasa, tetapi diwajibkan qadla. Adapun shalat
tidak diwajibkan qadla.
   8.  Meminta cerai kepada suaminya, atau
sebaliknya.
 9.  Melakukan Istimta’, bersenang-senang suami istri
dengan pertemuan kulit antara pusar sampai dengan
kedua lutut apalagi bersetubuh.
 10. Bersuci, baik berwudlu ataupun mandi besar
dengan niat ibadah ( ( ‫ت]]العبا]]لعبادة‬
‫‪Macam-macam Istihadloh‬‬

‫االستحاضة‬

‫المعتادة‬ ‫المبتدأة‬

‫غير مميزة‬ ‫مميزة‬ ‫غير مميزة‬ ‫مميزة‬

‫ذاكرة للو قت‬ ‫ذاكرة للقدر‬ ‫ناسية‬ ‫ذاكرة للقدر‬

‫دون القدر‬ ‫دون الو قت‬ ‫لهما‬ ‫و الو قت معا‬
 ‫ مميزة‬ ‫مبتدأة‬
 yaitu seorang wanita yang mengeluarkan darah
melebihi 15 hari yang sebelumnya belum pernah
haid dan ia mampu membeda-beda kan darah yang
dikeluarkan diantara darah kuat (tua) dengan
darah lemah(muda).
 Hukumnya darah yang lemah dinamakan
istihadlat dan darah yang kuat dinamakan haid.
Apakah darah yang kuat itu keluar lebih dulu, atau
terakhir atau di tengah, selama tidak silih berganti.
CONTOH:


‫ح‬ ‫ا‬ ‫ط‬
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

‫ا‬ ‫ح‬ ‫ط‬

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

‫ا‬ ‫ح‬ ‫ط‬ 

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
           Mubtadi’at Mumayyizat dapat dihukumi seperti di
atas, apabila menepati syarat-syarat empat perkara
sebagai berikut:
 1.  Darah kuat lebih dari masa sehari semalam.

 2.  Darah kuat tidak lebih dari 15 hari dan 15 malam.

 3.  Darah yang lemah tidak kurang dari 15 hari dan 15

malam.
 4.  Antara darah kuat dengan darah lemah harus tidak
silih berganti
 . Apabila syarat empat perkara tersebut tidak cukup,
maka ia terma suk golongan Mubtadi’at Ghairu
Mumayizat, sebagaimana yang akan diterangkan.
           Bagi Mubtadi’at Mumayyizat pada bulan pertama
dalam melaksanakan mandi harus menunggu penuhnya 15
hari dan 15 malam. Dan ia kewajiban mengqadla shalat
yang ditinggalkan, selama mengeluarkan darah lemah.
Darah qowi kurang sehari

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
21j

Darah qowi lebih 15 hari

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Darah dloif kurang dari 15 hari

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Darah dloif diselang-selingi darah qowi

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Mandi dan sholat :
 Pada bulan pertama tidak wajib mandi dan sholat
kecuali setelah 15 hari, jadi klo sudah melebihi 15 hari
baru wajib mandi meski haidnya kurang dari 15 hari.
 Kemudian wajib mengqodlo sholat yang ditinggalkan
ketika keluar darah dloif yang ternyata dihukumi suci.
 Baru mulai bulan 2 dan seterusnya wajib mandi setelah
habis darah qowi lalu sholat seperti biasa dengan cara
sholatnya istihadloh.
CONTOH :
 Bulan 1

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
‫غ‬ 

 Bulan 2

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
‫غ‬ 

 Bulan 3

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
‫غ‬ 

 Bulan 4

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
‫غ‬ ‫غ‬ 
 ‫مبتدأة غير مميزة‬
 yakni seorang anak wanita yang baru haid pertama
kali, dan tidak bisa membeda-bedakan darah yang
dikeluarkan antara darah kuat dengan darah lemah,
atau ia mampu membeda-bedakan darah yang
dikeluarkan, tetapi tidak memenuhi syarat-syarat
Mubtadi’at Mumayyizat yang jumlahnya ada empat
macam seperti tersebut di atas.
 Adapun hukumnya yang disebut haid hanya sehari
semalam, dan masa sucinya adalah 29 hari dan malam
untuk setiap bulannya sekira ia ingat waktu pertama
mulai mengeluarkan darah.
 Bagi seseorang Mubtadi’at Ghairu Mumayyizat ini untuk
bulan pertama dalam melaksanakan mandi, harus
menunggu lengkapnya    keluar darah 15 hari dan
malam. Dan ia diwajibkan mengqadla shalat selama 14
hari dan malamnya. Untuk bulan kedua dan seterusnya,
di-dalam melaksanakan mandi, ia tidak lagi perlu
menunggu sampai leng-kapnya 15 hari dan malam, tetapi
apabila darah sudah cukup sehari semalam, maka ia
sudah kewajiban mandi.
 CONTOH:
 Bulan 1
‫ح‬ ‫ا‬ ‫طهر‬
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬
 Bulan 2
‫ح‬ ‫ا‬ ‫طهر‬
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬
 Bulan 3

‫ح‬ ‫ا‬ ‫طهر‬

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬ ‫غ‬
 ‫ مميزة‬ ‫معتادة‬

 yakni seorang wanita yang sudah pernah haid dan

pernah suci. Ia mampu membeda-bedakan darah
yang dikeluarkan pada antara darah kuat dengan
darah lemah.
 Hukumnya ada 3 macam yang berbeda-beda
 1. waktu dan ukuran darah qowi sama dengan waktu dan
ukuran kebiasaannya(adatnya)
Adat

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 Istihadloh

 ‫ح‬ ‫ا‬
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬
 Istihadloh

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬
 2. waktu dan ukuran darah qowi tidak sama dengan
waktu dan ukuran adatnya dan tidak ada jarak 15hari
antara masa kebiasaanya haid dengan darah qowi.
Adat

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Istihadloh
‫ح‬ ‫ا‬
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

‫غ‬
 Istihadloh bulan berikut

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ‬
 3. Waktu dan ukuran tidak sama dengan adatnya serta antara
masa adat haidnya dan darah qowi ada jarak 15 hari.
 Contoh :

 Adat

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 Istihadhoh

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غ غ‬
 Bulan berikut

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 ‫غغ‬
 ‫معتادة غير مميزة ذاكرة لعادتهاقدرا ووقتا‬

 Yakni Seorang wanita yang sudah pernah haid dan

pernah suci. Ia tidak mampu membeda-bedakan
darah yang dikeluarkan antara darah yang kuat
dengan darah yang lemah. Atau ia mampu membeda-
bedakan darah yang dikeluarkannya, tetapi tidak
memenuhi syarat-syarat Mubtadi’at Mumayyizat yang
jumlahnya empat macam, yang juga menjadi syarat-
syarat Mu’tadat Mumayyizat. Dan ia ingat pada
lamanya permulaan keluar darah haid yang telah lalu.
           Adapun hukumnya lama (ukuran) dan
permulaan haid itu disamakan dengan kebiasaannya.
Kebiasaan yang dapat digunakan untuk pedoman itu,
cukup satu kali selama tidak berubah.
 CONTOH :

 Adat (daur 25hari = 10hari haid+15hari suci)

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25

 Istihadloh terus menerus


 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
 ‫غ غ‬
‫حيض‬ ‫استحاضة‬ ‫حيض‬ 
 ‫معتادة غير مميزة ناسية لعادتهاقدرا ووقتا‬

 Yakni: Seorang wanita yang sudah pernah haid dan

pernah  suci, ia tidak dapat membedakan darah, dan
ia terlupa lamanya dan permulaannya keluar darah
haid yang telah lewat.
 Orang wanita yang seperti itu, menurut istilah ulama
Fiqih dinamakan Muhayyarat.
 Adapun hukumnya, ia senantiasa kewajiban ihtiyath-
berhati-hati.
 Yaitu senantiasa diharamkan bersetubuh, membaca
al-Qur’an diluar shalat dan lain-lainnya, seperti
orang yang haid. selalu diwajibkan  shalat dan puasa
Ramadlan seperti orang yang dalam keadaan suci.
Apabila ia sama sekali tidak teringat waktu
berhentinya darah haid yang telah lewat, maka ia
diwajibkan mandi setelah masuk waktu untuk setiap
mengerjakan shalat fardlu.
           Akan tetapi, apabila ia teringat waktu berhenti,
upamanya waktu terbenamnya matahari, maka ia
diwajibkan mandi hanya setiap waktu terbenamnya
matahari. Dan untuk waktu-waktu shalat yang lain
cukup wudlu saja.
 . Adapun caranya puasa Ramadlan, ia harus
melaksanakan puasa satu bulan terus menerus,
karena menyerupai sebenarnya mulai haid tanggal 1
siang, lalu haid 15 hari dan malam. Jadi berhenti
haid tanggal 16 siang. Dan menyerupai sebenarnya
mulai haid tanggal 2 siang dan berhentinya tanggal
17 siang. Dan menyerupai pula sebenarnya mulai
haid tanggal 3 siang dan berhentinya pada tanggal 8
siang. Demikian seterusnya. Jadi setiap tanggal satu
bulannya (30 hari) yang dapat dipastikan sah
terdapat 14 hari.
           Jadi puasa dua bulan, apabila dalam sebulan
ada 30 hari, yang mesti sah ada 28 hari dan apabila
dalam sebulan hanya 29 hari, maka yang sah adalah
27 hari.
CONTOH :

 Bulan 1:

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

 Bulan 2 :

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 Membayar 2 hari

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

 Membayar 1 hari

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
‫معتادة غير مميزة ذاكرة للقدر دون الوقت‬

 Yakni: Seorang wanita yang sudah pernah mengalami

haid serta suci dan ia tidak mampu membeda-bedakan
darah yang dikeluarkannya diantara darah kuat dengan
darah lemah. Atau ia mampu membeda-bedakan darah
yang dikeluarkannya, tetapi tidak mencukupi syarat-
syarat Mubtadi’at Mumayyizat .
 Dan ia hanya teringatnya pada kebiasaan lamanya haid
dan terlupa kebiasaan mulainya (waktunya).
CONTOH :
           Salah seorang wanita teringat bahwa haid dirinya selama
lima hari menempati 10 hari pertama, namun terlupa mulainya
bertepatan tanggal berapa, hanya ia teringat bahwa pada tanggal 1
ianya dalam keadaan suci, maka tanggal 1 yakin suci, tanggal 2
sampai 5 kemungkinan haid kemungkinan suci, tanggal 6 yakin
haid, tanggal 7 sampai 10 kemungkinan haid dan kemungkinan pula
suci,  serta kemungkinan mulai berhenti haid, tanggal 11 sampai
akhir bulan yakin suci.

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
 Dasar ketentuan hukumnya ialah: Waktu yang yakin
haid, seperti kebiasaannya haid (haram shalat dan
lainnya), waktu yang yakin suci, seperti
kebiasaannya suci (halal bersetubuh dan sebagainya).
           Adapun waktu yang kemungkinan haid dan
kemungkinan suci adalah hukumnya sama dengan
seorang wanita Mutahayyirat seperti yang telah
disebutkan (kewajiban berhati-hati), kecuali
melaksanakan kewajiban mandi, hanyalah waktu
yang kemungkinan mulai berhentinya haid saja.
 ‫معتادة غير مميزة ذاكرة للوقت دون القدر‬

 Yakni: Seorang wanita yang sudah pernah mengalami haid

serta mengalami suci. Ia tidak bisa membeda-bedakan darah
yang dikeluar-kan, antara darah kuat dengandarah lemah.
Atau mampu membeda-bedakan darah yang dikeluarkan,
tetapi tidak mencukupi syarat-syarat Mubtadi’at Mumayyizat.
 Dan ia hanya teringat pada kebiasaan mulainya haid, dan
terlupa kebiasaan lamanya haid tersebut
CONTOH :
 Seorang wanita teringat bahwa mulainya haid pada
tanggal 1, namun terlupa seberapa lamanya, maka
tanggal 1 yakin haid, tanggal 2 -15 kemungkinan haid dan
kemungkinan suci dan kemungkinan mulai berhenti haid,
tanggal 16 sampai akhir bulan yakin suci.

 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Kemungkinan haid suci dan terhenti Yakin suci

 Adapun hukumnya waktu yang yakin haid, ya seperti
kebiasaan haid. Waktu yang yakin suci, ya seperti
kebiasaannya suci. Dan waktu yang kemungkinan
memper haid serta memper suci dan memper mulai-
nya berhenti haid adalah hukumnya sama dengan
orang wanita Mutahayyirat di atas.
 KAIFIYAT SHALAT MUSTAHADLAT
 Hal-hal yang perlu diperhatikan :
 - mensucikan kemaluannya
 -lalu di sumbat dengan kapuk atau kain sekiranya tidak
sakit dan ketika tidak puasa.
 Apabila darahnya masih terus mengalir keluar di
permukaan sumbatan, maka ia diwajibkan membalut.
 Dan apabila ia sedang berpuasa, hendaklah supaya
membuat pembalut saja, karena menyumbat itu
menyebabkan batal puasanya
 Setelah dibalut, lalu wudlu dengan niat sepaya
diperkenankan mengerjakan shalat fardlu. Bukan
niat karena menghilangkan hadas    
           Sejak mulai mensucikan kemaluan hingga
wudlu, wajib dilakukan setiap akan mengerjakan
shalat fardlu dan setelah masuk waktu shalat. 
 Semua pekerjaan, mulai dari mensucikan kemaluan
hingga shalat fardlu, wajib dilaksanakan dengan
segera.
 KALENDER HAID
BULAN: NOVEMBER

HARI S S R K J S A
1 2 3
‫س‬ ‫س‬ ‫س‬
4 5 6 7 8 9 10
TAN ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ك‬
GGA 11 12 13 14 15 16 17
L
18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30
 NIFAS

 Nifas ialah darah yang keluar dari kemaluan seorang wanita

setelah melahirkan (wiladah), dan sebelum melampui 15 hari
dan malam dari lahirnya anak.
 Permulaan nifas dihitung setelah kosongnya rahim dari
anak meski masih berupa darah menggumpal(alaqoh) atau
daging menggumpal (mudlghoh).
 LAMANYA NIFAS

  Sekurang-kurangnya seorang wanita keluar darah

nifas adalah satu tetesan.
 Kebiasaannya Nifas 40 hari dan malam
 Sedang sebanyak-banyaknya nifas, selama 60 hari
dan malam.