‫ سورة القمر‬4

) ‫ مخس و مخسون آية‬: ‫( مكية و هى‬

‫ قرب وقوع الساعة‬1

       

      
        
          
           
       
         
. ‫ من سورة القمر‬8 - 1 ‫اآليات‬

1 Saat ( waktunya ) semakin dekat, bulan pun terbelah.

2 Dan jika mereka ( orang musyrik ) melihat suatu tanda ( mukjizat ), mereka
berpaling dan berkata : “ (Ini adalah ) sihir yang terus menerus.
3 Dan mereka mendustakan ( Muhammad ) dan mengikut keinginannya,
padahal setiap urusan telah ada ketetapannya.
4 Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka beberapa kisah yang di
dalamnya terdapat ancaman ( terhadap kekafiran ).
5 ( Itulah ) suatu hikmah yang sempurna, tetapi peringatan-peringatan itu
tidak berguna ( bagi mereka ).
6 Maka berpalinglah engkau ( Muhammad ) daripada mereka pada hari
( ketika ) penyeru ( malaikat ) mengajak ( mereka ) kepada sesuatu yang
tidak menyenangkan ( hari pembalasan ).
7 Pandangan mereka tertunduk ketika mereka keluar dari perkuburan.
Seakan-akan mereka belalang yang berterbangan.
8 Dengan patuh mereka segera datang kepada penyeru itu. Orang kafir
berkata : “ Ini adalah hari yang sukar “.

MARIAHMNMMT2020
1
 ‫معانى الكلمات ‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫هناية الصواب‬ ‫القيامة‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫مالئكة‬ ‫حمكم قوى ‪ /‬دائم‬ ‫‪‬‬
‫مطّرد‬
‫منكر فظيع ( هول يوم القيامة )‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫شهواهتم‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫القبور‬ ‫‪‬‬
‫كائن ىف وقته ‪ ،‬واقع‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫مسرعني‬ ‫‪‬‬
‫القرآن‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫صعب شديد‬ ‫منعت‬

‫سرالبالغى ‪:‬‬
‫ّ‬

‫‪ 1‬قوله تعاىل ‪ : )  ( :‬كناية ‪ ،‬ألن خشوع األبصار‬

‫كناية عن الذلة ‪ ،‬و ذلك ألن ذلة الذليل‪ ،‬و عزة العزيز امنا تظهران ىف‬
‫عيوهنما ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪( :‬‬ ‫‪ 2‬ىف قوله تعاىل‬
‫‪: )‬‬
‫تشبيه مرسل مفصل ‪ ،‬حيث شبّههم باجلراد املنتشر ‪ ،‬ىف الكثرة و‬
‫التموج‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪2‬‬
 ‫و اإلنتشار ىف األقطار ‪.‬‬

‫المالحظات ‪:‬‬

‫‪    ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪1‬‬
‫)‪.‬‬
‫أى ‪ :‬قربت القيامة و انشق القمر نصفني ‪.‬‬

‫) ؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫ما املراد بقوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪2‬‬

‫املراد ‪ :‬قربت القيامة‪. a‬‬

‫)؟‬ ‫(‪ ‬‬‫‪ 3‬اذكر آراء العلماء عن قوله تعاىل ‪:‬‬

‫‪ 1‬قال ابن مسعود رضى اهلل عنه ‪ :‬رأيت حراء بني فل َقىَت القمر ‪.‬‬
‫ينشق يوم القيامة‪. a‬‬
‫ُّ‬ ‫‪ 2‬و قيل ‪ :‬معناه‬

‫(‪    ‬‬ ‫‪ 4‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪3‬‬
 ‫أى ‪ :‬و إن يروا أهل مكة ءاية تدل على صدق حممد (ص) ‪ ،‬يعرضوا‬
‫مطرد ‪،‬‬
‫عن االميان به ‪ / ،‬و يقولوا سحر حمكم قوى ‪ ،‬أو دائم ّ‬
‫مار ذاهب يزول و ال يبقى ‪.‬‬ ‫أو ٌّ‬

‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪5‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫أى ‪ :‬و كذبوا أهل مكة النىب (ص) و اتبعوا شهواهتم و ما زيّن هلم‬
‫الشيطان‪ a‬من دفع احلق بعد ظهوره‪ / ، a‬و كل أمر وعد هم اهلل كائن‬
‫ىف وقته ‪ ،‬و كل ما قُدِّر واقع ‪.‬‬

‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪6‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫أى ‪ :‬و لقد جاء أهل مكة القرآن املودع فيه أنباء القرون اخلالية ‪،‬‬
‫أو أنباء اآلخرة و ما وصف من عذاب الكفار و ازدجار عن الكفر ‪.‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪ 7‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬

‫(‪      ‬‬

‫أى ‪ :‬هذا هو حكمة بالغة هناية‪ a‬الصواب أو بالغة من اهلل إليهم ‪،‬‬
‫و لكن اإلنذار من الرسل أو املنذر ال يغىن فيهم ‪.‬‬

‫)؟‬ ‫‪‬‬ ‫) ؟ و ما معىن (‬ ‫‪‬‬ ‫ما موقع إعراب (‬ ‫‪8‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬بدل مرفوع‪ a‬من ( ما ) أو خرب مبتدأ حمذوف‪ ،‬تقديره ‪ :‬هو حكمة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫و معىن ( ‪ - ) ‬هناية الصواب ‪ ،‬أو بالغة من اهلل إليهم ‪.‬‬

‫ما نوع ( ما ) ىف قوله تعاىل ‪ )   ( :‬؟‬ ‫‪9‬‬

‫نوع ( ما ) ‪ -‬ما نافية ‪ ،‬و ( النذر ) ‪ -‬مصدر مبعىن اإلنذار ‪.‬‬

‫(‪      ‬‬ ‫‪ 10‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫‪)   ‬؟‬
‫أى ‪ :‬فتول‪ a‬عنهم يا الرسول ‪ ،‬لعلمك أن اإلنذار ال يغىن فيهم ىف يوم‬
‫خيرجون و يدعوهم املالئكة اىل شئ منكر فظيع تنكره النفوس ‪،‬‬
‫ألهنا مل تعهد مبثله ‪ ،‬و هو هول يوم القيامة ‪.‬‬

‫(‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل‪:‬‬ ‫‪11‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫أى ‪ :‬أن حال من اخلارجني ‪ ،‬حني خيرجون من القبور‪ : a‬تقع‬

‫أبصارهم ‪ ،‬كأهنم جراد ىف كثرهتم و تفرقهم ىف كل جهة ‪.‬‬

‫(‪     ‬‬ ‫‪ 12‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬

‫‪.)   ‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪5‬‬
‫ جاءوا كاجلراد مهطعني اىل‬، ‫ أهنم بعد أن خيرجوا من قبورهم‬: ‫أى‬
. ‫ هذا يوم صعب شديد‬: ‫ يقولون‬،‫مادى أعناقهم اليه‬
ّ ‫الداعى مسرعني‬

: ‫ ما يستفاد من اآليات‬13
. a‫اإلخبار بقرب جمئ الساعة‬ 1
. ‫عدم جدوى النُّذر ملن يتبع هواه‬ 2
. ‫تقرير بأن البعث و اجلزاء حق و واقع‬ 3
. ‫بيان أن للقيامة أهوال‬ 4

‫ اإلتعاظ بهالك المكذبين من األمم السابقة‬2

        

       
      
        
       
         
        
         
         
        
        
        
        
         
MARIAHMNMMT2020
6
        
      
         
       
       
      
         
         
          
       
       
        
        
      
    
. ‫من سورة القمر‬ 42 - 9 ‫اآليات‬

9 Sebelum mereka, kaum Nuh juga telah mendustakan ( rasul ), maka mereka
mendustakan hamba Kami ( Nuh ) dan mengatakan : “ Dia orang gila “. Lalu diusirnya
dengan ancaman.
10 Maka dia (Nuh) mengadu kepada Tuhannya : “ Sesungguhnya aku telah dikalahkan,
maka tolong aku “.
11 Lalu Kami bukakan pintu-pintu langit dengan ( menurunkan ) air yang mencurah-
curah.
12 Dan Kami jadikan bumi memancarkan mata-mata air, maka bertemulah ( air-air ) itu
sehingga ( membuak dan menimbulkan ) keadaan ( bencana ) yang telah ditetapkan.
13 Dan Kami angkat dia( Nuh ) ke atas ( kapal ) yang diperbuat dari papan dan pasak.
14 Yang belaya rdengan pemeliharaan ( pengawasan ) Kami sebagai balasan bagi orang
yang telah diingkari ( kaumnya ).
15 Dan sesungguhnya kapal itu telah Kami jadikan sebagai tanda ( pengajaran ). Maka
adakah orang yang mahu mengambil pengajaran ?.
16 Maka betapa dahsya tazabKu dan peringatanKu.
17 Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Quran untuk peringatan, maka adakah
orang yang mahu mengambil pengajara ?.
18 Kaum ‘Aad pun telah mendustakan. Maka betapa dahsyat azabKu dan
peringatanKu.

MARIAHMNMMT2020
7
19 Sesungguhnya Kami telah menghembuskan angin yang sangat kencang kepada
mereka pada hari nahas yang terus-menerus.
20 Yang membuat semua manusia bergelimpangan, mereka bagaikan pohon-pohon
kurma yang tumbang dengan akar-akarnya.
21 Maka betapa dahsyatny aazabKu dan peringatanKu.
22 Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Quran untuk peringatan, maka adakah
orang yang mahu mengambil pengajaran ?.
23 Kaum Thamud pun telah mendustakan peringatanitu.

24 Maka mereka berkata : “ Bagaimana kita akan mengikuti seorang manusia ( biasa )
di antara kita ? Sesungguhnya kalau begitu kita benar-benar telah sesat dan
gila.

25 Apakah wahyu itu ditentukan kepadanya di antara kita ?Pastilah dia( Nabi Soleh )
seorang yang sangat pendusta (dan) sombong.

26 Kelak mereka akan mengetahui siapa yang sebenarnya sangat pendusta (dan)
sombong.

27 Sesungguhnya Kami akan mengirimkan unta betina sebagai cubaan bagi mereka,
maka tunggulah mereka dan bersabarlah ( Nabi Soleh ).
28 Dan khabarkanlah kepada mereka bahawa air itu dibahagi di antara
mereka( dengan unta betina itu ); setiap orang berhak mendapat giliran minum.
29 Maka mereka memanggil kawan mereka, lalu dia menangkap ( unta itu ) dan
memotongnya.
30 Maka betapa dahsyatnya azabKu dan peringatanKu.
31 Kami kirimkan kepada mereka satu suara yang keras (dahsyat), maka jadilah
mereka seperti ranting-ranting kering yang reput.
32 Dan Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Quran untuk peringatan, maka adakah
orang yang mahu mengambil pengajaran ?.
33 Kaum Luth pun telah mendustakan peringatan itu.
34 Sesungguhnya Kami kirimkan kepada mereka angin ribut yang membawa batu-
batu ( yang menimpa mereka ), kecuali keluarga Luth. Kami selamatkan mereka
sebelum fajar menyingsing.
35 Sebagai nikmat daripada Kami. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang
yang bersyukur.
36 Dan sesungguhnya dia( Luth ) telah memperingatkan mereka akan hukuman Kami
tetapi mereka mendustakan peringatanKu.

37 Dan sesungguhnya mereka telah memujuknya ( agar menyerahkan ) tetamunya

( kepada mereka ). Lalu Kami butakan mata mereka, maka rasakanlah azabKu dan
peringatanKu.
38 Dan sesungguhnya pada esok harinya mereka benar-benar ditimpa azab yang
tetap.
MARIAHMNMMT2020
8
39 Maka rasakanlah azabKu dan peringatanKu.

40 Dan Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Quran untuk peringatan, maka adakah
orang yang mahu mengambil pengajaran ?.

41 Dan sesungguhnya pengajaran telah datang kepada keluarga Firaun.

42 Mereka mendustakan mukjizat-mukjizat Kami semuanya, maka Kami azab mereka

dan azab daripada Yang Maha Perkasa, Lagi Maha Kuasa.

: ‫معانى الكلمات‬
 
‫أ أنزل عليه‬ ‫قبل أهل مكة‬
 
‫بطر متكرب‬ ‫فانتقم ىل‬
 . ‫منصب ( ىف كثرة وتتابع مل ينقطع‬ 
‫باعثوا‬ ٍّ
 
‫ ابتالء‬/ ‫ هلم‬a‫امتحانا‬ 
‫على حال‬ 
 
‫فانتظر هم‬ 
a‫السفينة‬ 
 
‫أشقاهم‬ ‫مسمار‬
 ‫ حمفوظة‬/ ‫ حبفظنا‬/ ‫مبَْرَأى منا‬ 
‫ قطع‬/ ‫ذبح‬ 
‫بنا‬
  
‫املت َه ِّشم‬
َ ‫الشجر اليابس‬ ‫نوح عليه السالم‬ 
 
‫أخذتْنا‬ ‫ متذكر‬/ ‫ يعترب‬/ ‫متّعظ‬
 
‫فكذبوا‬ ‫سهلنا‬
َّ
‫طلبوا الفاحشة من أضيافه‬  
‫ اإلتعاظ‬/ ‫اإلدكار‬
 ‫ شديد الصوت‬/ ‫رحيا باردا‬ 
‫فأع َمْينا‬
ْ 
 
a‫أول النهار‬ ‫شؤم‬

MARIAHMNMMT2020
9
 ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ثابت‬ ‫دائم الشر‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫باملعجزات التسع‬ ‫‪‬‬
‫تقلعهم عن أماكنهم‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ال يعجزه شئ ‪.‬‬ ‫منقلع عن مغارسه‬
‫‪‬‬
‫جنون‪a‬‬

‫سر البالغى ‪:‬‬

‫ّ‬

‫‪ 1‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪    ‬‬

‫) ‪ :‬استعارة متثيلية ‪ ،‬حيث شبّه تَ َدفَّق املطر من السحاب بانصباب‬

‫أهنا ٍر انفتحت هبا أبواب السماء ‪.‬‬

‫ىف قوله تعاىل ‪: )      ( :‬‬ ‫‪2‬‬

‫كناية عن موصوف و هو السفينة ‪.‬‬

‫) ‪ :‬استفهام تعظيم و‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪ 3‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫تعجب ‪.‬‬

‫) ‪ :‬تشبيه‬ ‫‪ 4‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪   ‬‬

‫مرسل ‪،‬‬
‫حيث ُشبِّهوا بأعجاز النخل‪ ، a‬وهى أصوهلا بال فروع ‪ ،‬ألن الريح‬
‫كانت تقلع رؤوسهم فتبقى أجسادا‪ ،‬و ُجثَثًا بال رؤوس ‪،‬‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪10‬‬
 ‫و زاد التشبيه حسنًا‪ a،‬أهنم كانوا ذوى ُجثَث عظام طوال ‪.‬‬

‫) ‪ :‬تشبيه مرسل‬ ‫(‪  ‬‬ ‫ىف قوله تعاىل ‪:‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪،‬‬
‫حيث شبَّههم بالشجر اليابس‪ a‬الذى جيمعه صاحب احلظرية ملاشيته ‪.‬‬

‫المالحظات ‪:‬‬

‫(‪     ‬‬ ‫‪ 1‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫‪.)  ‬‬ ‫‪   ‬‬

‫نوح حيث كذبوا نوحا عليه‬ ‫قوم ٍ‬

‫أى ‪ :‬كذبت قبل أهل مكة ُ‬
‫السالم ‪ ،‬و قالوا أن نوح جمنون و زجر عن أداء الرسالة بالشتم و ُهدِّد‬
‫بالقتل ‪.‬‬

‫‪ 2‬ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ )‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ) ‬؟‬
‫املراد ‪ :‬أى زجر عن أداء الرسالة بالشتم و ُهدِّد بالقتل أو ختبطته اجلن‬
‫و ذهبت بعقله ‪.‬‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪11‬‬
 ‫(‪     ‬‬ ‫‪ 3‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫)‪.‬‬

‫أى‪ :‬فدعا نوح عليه السالم ربه ‪ :‬بأىن غلبىن قومى‪ ،‬فلم يسمعوا مىن ‪،‬‬
‫و استحكم اليأس من إجابتهم ىل‪ ،‬فانتقم ىل منهم بعذاب تبعثه عليهم‪.‬‬

‫‪   ‬‬ ‫‪ 4‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪   ‬‬

‫أى ‪ :‬ترتب من دعاء نوح عليه السالم‪ ،‬ففتحنا أبواب السماء مباء‬
‫وفجرنا األرض عيونا ‪ ،‬فالتقى‬
‫ب ىف كثرة و تتابع مل ينقطع ‪ّ /،‬‬
‫ص ٍّ‬ ‫ُمْن َ‬
‫مياه السماء و األرض على حال ق ّدرها اهلل كيف شاء‪ ،‬أو على أمر‬
‫قد قُدِّر ىف اللوح‪ a‬احملفوظ ‪ ،‬و هو هالك قوم نوح بالطوفان ‪.‬‬

‫(‪  ‬‬ ‫‪ 5‬ما معىن ( منهمر ) ىف قوله تعاىل ‪:‬‬

‫منصب ىف كثرة و تتابع مل ينقطع ‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪ )  ‬؟‬
‫معىن ( منهمر ) ‪-‬‬
‫‪12‬‬
 ‫‪ 6‬ما املراد بـ ـ ـ ـ ( املاء ) ىف قوله تعاىل ‪ )   ( :‬؟‬
‫املراد بـ ـ ـ ـ ( املاء ) ‪ -‬مياه السماء و األرض ‪.‬‬

‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪7‬‬
‫)‬ ‫‪      ‬‬
‫‪.‬‬
‫أى ‪ :‬مث محلنا نوح عليه السالم على السفينة املسمار ‪ / ،‬الىت جترى‬
‫مبَْرأى منّا أو حبفظنا‪ ،‬و فعلنا ذلك جزاءً لنوح عليه السالم ‪.‬‬

‫)‬ ‫(‪  ‬‬ ‫‪:‬‬ ‫) ىف قوله تعاىل‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 8‬ما املراد ب ـ ـ ـ (‬
‫؟‬
‫دسر مجع ِد َسار ‪ ،‬و هو املسمار ‪ ،‬ألنه يُدسر به منفذه ‪.‬‬

‫‪ 9‬ما موقع اإلعراب ( ‪ ) ‬؟‬

‫‪ - ‬حال من الضمري ىف ( جترى ) ‪ ،‬و معناه ‪ :‬حمفوظة‬
‫بنا ‪.‬‬

‫‪ 10‬ما موقع اإلعراب ( ‪ ) ‬؟‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪13‬‬
 ‫) ‪ -‬مفعول به ‪ ،‬و معناه ‪ :‬فعلنا ذلك جزاءً ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫(‬

‫‪ 11‬ما معىن ( ‪ ) ‬؟ و َمن املكفور ؟ و ملاذا جعل مكفورا ؟‬

‫معىن ( ‪ - ) ‬نُ ِكر‬
‫املكفور هو نوح عليه السالم و جعله مكفورا ‪.‬‬
‫نوحا نعمة‬
‫جعله مكفورا ألن النىب نعمة من اهلل ورمحة‪ a،‬فكأن ً‬
‫مكفورة ‪.‬‬

‫(‪     ‬‬ ‫‪ 12‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫اى ‪ :‬و لقد تركنا السفينة وجعلناها ءاية أو برهانا يُعترب هبا ‪ ،‬فهل من‬
‫ُمتَّعِظ يتعظ و يعترب ‪.‬‬

‫(‪     ‬‬ ‫‪ 13‬اشرح قوله تعاىل‪:‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪)     ‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أى ‪ :‬فكيف كان عذاىب و اإلنذار ؟ ‪ / ،‬و لقد َس َّهلناه ِّ‬
‫لالدكار‬
‫و اإلتعاظ ‪ ،‬فهل من متذكر و ُمتَّعِظ ؟ ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪14‬‬
 ‫‪    ‬‬ ‫‪ 14‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬
‫أى ‪ :‬قد ك ّذبت عاد إنذاراتى هلم بالعذاب قبل نزوله ‪.‬‬

‫‪     ‬‬ ‫‪ 15‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫‪.)    ‬‬
‫أى ‪ :‬أن العذاب الذى ارسلنا عليهم هو رحيا باردا أو شديد‬
‫الصوت ىف يوم شؤم دائم الشر استمر عليهم حىت أهلكهم ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 16‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫أى ‪ :‬أن الريح تقلعهم عن أماكنهم ‪ ،‬و كانوا يصطَُّفون آخ ًذا‬

‫بعضهم بأيدى بعض و يتداخلون ىف الشعاب ‪ ،‬و حيفرون احلفر‬
‫فيندسون فيها فتنزعهم و تَ ُكبُّهم و تَ ُد ُّق ِرقاهبم ‪ / ،‬كأهنم أصول‬
‫خنل منقلع عن مغارسه ‪.‬‬

‫تعاىل‪     a(:‬‬ ‫‪ 17‬اشرح قوله‬

‫‪.)    ‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪15‬‬
 ‫واحدا ‪ ،‬و كان صاحل عليه السالم‬
‫أى ‪ :‬فقالوا ‪ :‬أنتبع بشرا منا ً‬
‫يقول ‪:‬‬
‫إن مل تتبعوىن كنتم ىف ضالل عن احلق ‪ ،‬فعكسوا عليه ‪ ،‬فقالوا ‪:‬‬
‫إن اتبعناك كنا كما تقول ‪ ،‬فكنا ىف ضالل عن احلق و اجلنون ‪.‬‬

‫‪   ‬‬ ‫‪ 18‬ما املراد ب ـ ـ ـ (‪ )‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫‪ ) ‬؟‬
‫املراد ب ـ ـ ـ (‪ )‬اى نريان ‪ ،‬و قيل ‪ :‬الضالل ‪،‬‬
‫فاملعىن ‪ :‬اخلطأ و البعد عن الصواب ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪ 19‬ما املقصود بقول املكذبني ىف اآلية‪ ،) ( ،)  (:‬و (‬

‫‪) ‬؟ وملاذا ؟‬

‫املقصود بقول املكذبني ىف اآلية ‪:‬‬

‫‪ - )( -‬إنكارا‪ ،‬ألن يتبعوا مثلهم ىف اجلنسية‪ ،‬وطلبوا ان يكون من‬
‫املالئكة‪.‬‬
‫‪ - )  ( -‬ألنه اذا كان منهم كانت املماثلة أقوى ‪.‬‬
‫‪ - )  ( -‬إنكارا ‪ ،‬ألن تتبع األمة رجال واحدا ‪،‬‬
‫أو أرادوا واحدا ال يُعرف أصله‪ ،‬ليس من أشرفهم و أفضلهم ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪16‬‬
 ‫‪     ‬‬ ‫‪ 20‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫‪.)    ‬‬

‫أحق منه‬
‫أى ‪ :‬و قولوا ‪ :‬أ أنزل عليه الوحى بيننا ؟ و فينا َمن هو ُّ‬
‫الكذاب و ِ‬
‫بطر متكرب ‪،‬‬ ‫باإلختيار‪ a‬للنبوة ؟ ‪ /‬بل أن صاحل هو َّ‬
‫محله بَطَُره و طلبه التعظيم علينا على ِّادعاء ذلك ‪.‬‬

‫‪     ‬‬ ‫‪ 21‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫)‪.‬‬
‫أى ‪ :‬بنّي اهلل أن املكذبني سوف يعلمون عند نزول العذاب هبم‬
‫أو يوم القيامة‪ ، a‬من هو الك ّذاب ‪ ،‬أ صاحل أو َمن ك ّذبه ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 22‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪. )   ‬‬

‫أى ‪ :‬إنا باعثوا الناقة و خمرجوها من اهلضبة كما سألوا ‪ ،‬امتحانا‬

‫هلم و إبتالء ‪ / ،‬فانتظرهم و تبصر ما هم صانعون ‪ /،‬و اصرب على أذاهم‬
‫‪،‬‬
‫و ال تعجل حىت يأتيك أمرى‪.‬‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪17‬‬
 ‫‪ ‬‬ ‫‪ 23‬ما موقع اإلعراب (‪ ) ‬ىف قوله تعاىل‪( :‬‬
‫)؟‬ ‫‪  ‬‬

‫) ‪ -‬هو مفعول له أو حال ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ما موقع اإلعراب (‬

‫‪     ‬‬ ‫‪ 24‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫‪.)    ‬‬

‫أى ‪ :‬و نبِّْأ املكذبون من قوم صاحل عليه السالم أن املاء مقسوم‬
‫بينهم ؛‬
‫شرب يوم ـ و هلم شرب يوم ‪ ،‬وقال أن كل شرب حمضور ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫للناقة‬
‫حيضر القوم الشرب يوما ‪ ،‬و حتضر الناقة يوما ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 25‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫)‪.‬‬
‫أى ‪ :‬فنادوا ألشقاهم ‪ :‬فاجرتأ على تعاطى األمر العظيم غري‬
‫مكرتث له ‪ ،‬فذبح الناقة ‪ ،‬أو فتعاطى الناقة فعقرها ‪.‬‬

‫(‪    ‬‬ ‫‪ 26‬اشرح قوله تعاىل‪:‬‬

‫‪)  ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪18‬‬
 ‫أى ‪ :‬قال اهلل تعاىل ‪ :‬انا ارسلنا عليهم ىف اليوم الرابع من عقر‬
‫الناقة صيحة واحدة صاح هبم جربيل عليه السالم ‪ ،‬فكانوا‬
‫كالشجرة اليابس املتهشم املتكسر ‪.‬‬

‫(‪ ‬‬ ‫‪ 27‬ما املراد بـ ـ ـ ـ (‪ )‬ىف قوله تعاىل ‪:‬‬

‫)؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ -‬الذى يعمل احلظرية ‪ ،‬و ما حيتظر به ييبس بطول‬

‫الزمان و تطؤه البهائم ‪ ،‬فتحطم و يتهشم ‪.‬‬

‫(‪      ‬‬ ‫‪ 28‬اشرح قوله تعاىل‪:‬‬
‫‪.)   ‬‬ ‫‪‬‬

‫أى ‪ :‬إنا أرسلنا على قوم لوط رحيا ترميهم باحلصباء ‪ ،‬وهى‬
‫صغار احلجارة ‪ ،‬اال ابنتيه و من آمن معه ‪ ،‬و جنيناهم بسحر – و‬
‫هو ما بني آخر الليل و طلوع الفجر حيث خيتلط سواد الليل ببياض‬
‫النهار ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫) ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪ 29‬ما املراد بـ ـ ـ ـ (‬

‫‪‬‬
‫)؟‬
‫املراد بـ ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬هو ما بني آخر الليل و طلوع الفجر‬
‫حيث خيتلط سواد الليل ببياض النهار‪. a‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪19‬‬
 ‫(‪ ‬‬ ‫‪ 30‬اىل َمن ‪ /‬ما يعود الضمري (هم ) ىف قوله تعاىل‪:‬‬
‫‪) ‬؟‬
‫الضمري ( هم ) يعود اىل قوم لوط عليه السالم ‪.‬‬

‫‪ 31‬ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬ىف اآلية ؟‬

‫املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ - ) ‬رحيا باحلصباء ‪ ،‬و هى صغار احلجارة ‪.‬‬

‫‪ 32‬ما املراد ب ـ ـ ـ (‪ )  ‬ىف اآلية ؟‬

‫املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ - )  ‬ابنتيه و من آمن معه ‪.‬‬

‫(‪      ‬‬

‫‪ 33‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫‪. )  ‬‬
‫أى ‪ :‬وأن جنينا آل لوط إنعاما من عندنا ‪ ،‬ذلك جنزى ملن شكر نعمة اهلل‬
‫باميانه و طاعته‪.‬‬

‫‪ 34‬ما موقع اإلعراب ( ‪ ) ‬ىف اآلية ؟ وما معناه ؟‬

‫موقع اإلعراب ( ‪ - ) ‬مفعول له ‪ ،‬مبعىن ‪ :‬إنعاما ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪20‬‬
 ‫(‪   ‬‬
‫‪ 35‬اشرح قوله تعاىل ‪:‬‬
‫‪. )  ‬‬
‫أى ‪ :‬و لقد أنذرهم املكذبني لو ُط عليه السالم ‪ :‬سيأخذهم اهلل‬
‫بالعذاب ‪ ،‬و لكنهم كذبوا باإلنذار أو بالنذر متشا ّكني ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 36‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫)‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫أى ‪ :‬و لقد طلبوا الفاحشة‪ a‬من أضياف نوح عليه السالم ‪،‬‬
‫فقلت هلم ‪ :‬ذوقوا على ألسنة املالئكة عذاىب و‬
‫ُ‬ ‫فأعميناهم ‪،‬‬
‫نذر ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 37‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪. ) ‬‬
‫صبَّ َحهم أول النهار‪ a‬عذاب ثابت قد استقر عليهم اىل أن‬
‫أى ‪ :‬و لقد َ‬
‫يفضى هبم اىل عذاب اآلخرة ‪.‬‬

‫‪   ‬‬ ‫‪ 38‬ما فائدة تكرير قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫)؟‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪21‬‬
 ‫فائدة التكرير ‪ -‬أن جُيَدِّدوا عند استماع كل نبأ من أنباء األولني‬
‫ِّادكارا و اتعاظا‪ ،‬و أن يستأنفوا ً‬
‫تنبها و استيقاظا اذا مسعوا احلث‬
‫على ذلك و البعث عليه ‪.‬‬

‫‪ 39‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪     ‬‬
‫)‪.‬‬
‫أى ‪ :‬و لقد جاء اىل آل فرعون موسى و هارون‪ a‬وغريمها من األنبياء ‪،‬‬
‫أو جاء اإلنذار ‪.‬‬

‫(‪   ‬‬ ‫‪ 40‬ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬ىف قوله تعاىل ‪:‬‬
‫)؟‬ ‫‪ ‬‬

‫املراد ب ـ ـ ـ (‪ - )‬موسى و هارون وغريمها من األنبياء ‪ ،‬أو جاء‬

‫اإلنذار ‪.‬‬

‫‪   ‬‬ ‫‪ 41‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪. )    ‬‬
‫أى ‪ :‬و لكن فرعون و ءاله قد كذبوا باآليات أو املعجزات التسع ‪،‬‬
‫فأخذناهم أخذا ال يُغالَب و ال يعجزه شئ ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪22‬‬
 ‫‪‬‬ ‫‪ 42‬ما هى املراد بـ ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫)؟‬ ‫‪‬‬

‫املراد بـ ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬هى اآليات التسع ‪ ،‬و هى ‪:‬‬

‫القمل‬
‫َّ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 1‬العصا ‪ 4‬الطمسة‬
‫‪ 8‬الضفادع‬ ‫‪ 5‬الطوفان‬ ‫‪ 2‬اليد‬
‫‪ 9‬الدم ‪.‬‬ ‫‪ 3‬السنون‪ 6 a‬اجلراد‬

‫‪ 43‬ما يستفاد من اآليات ‪:‬‬

‫فضل اهلل على هذه األمة بتسهيل القرآن للحفظ و التذكر ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫تقرير ربوبية اهلل تعاىل و ألوهيته بإرسال الرسل ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫بيان األخذ للظلمة الكافرين بأشد أنواع العقوبات ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫بيان بأن اهلل جيزى ملن شكر نعمه باميانه و طاعته ‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫وجوب اإلتعاظ عن قصص األمم السابقني ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫أك ّد اهلل أنبيائه باملعجزات ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫تقرير بأن يوم اجلزاء حق ‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ 3‬توبيخ مشركى مكة على عدم االعتبار بهالك السابقين‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪23‬‬
         
        
       
.‫ من سورة القمر‬46 – 43 ‫ اآليات‬ 

43 Apakah orang kafir dalam lingkunganmu ( kaum musyrikin ) lebih baik

daripada mereka, ataukah kamu telah mempunyai jaminan kebebasan
( daripada azab ) dalam kitab-kitab terdahulu ?.
44 Atau mereka mengatakan : “ Kami ini golongan yang bersatu yang pasti
menang “.
45 Golongan itu pasti dikalahkan dan mereka akan mundur ke belakang.
46 Bahkan hari Kiamat itulah hari yang dijanjkan kepada mereka dan hari
Kiamat itu lebih dahsyat dan lebih pahit.

: ‫معانى الكلمات‬

 
‫ينصرفون‬ 
‫الكتب املتقدمة‬
 
ُّ
‫أشد‬ ‫ممتنع‬ 

: ‫المالحظات‬

MARIAHMNMMT2020
24
‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪1‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪   ‬‬

‫أى ‪ :‬أ كفاركم يا أهل مكة خري من الكفار‪ a‬املعدودين ‪ :‬قوم نوح‬
‫و هود و صاحل و لوط و آل فرعون ؟ ‪ ،‬أى‪ :‬أ هم خريٌ قو ًة و مكانةً‬
‫ت عليكم يا أهل مكة‬ ‫ىف الدنيا ‪ ،‬أو أقل كفرا و عنادا ؟ ‪ /‬أم ُأن ِزلَ ْ‬
‫براءةٌ ىف الكتب املتقدمة ‪ ،‬أن َمن كفر منكم و ك ّذب الرسل كان‬
‫آمنا من عذاب اهلل ‪ ،‬فأمنتم بتلك الرباءة ‪.‬‬

‫)؟‬ ‫‪‬‬ ‫َمن املراد ب ـ ـ ـ ( ُكم ) ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪2‬‬

‫املراد ب ـ ـ ـ ( ُكم ) ‪ -‬أهل مكة ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫) ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪‬‬ ‫َمن املراد ب ـ ـ ـ (‬ ‫‪3‬‬

‫)؟‬ ‫‪ ‬‬

‫) ‪ -‬الكفار املعدودين ‪ :‬قوم نوح و هود‬ ‫‪‬‬ ‫املراد ب ـ ـ ـ (‬

‫و صاحل‬
‫و لوط و آل فرعون ‪.‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪ 4‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫‪     ‬‬

‫أى ‪ :‬أم يقولون‪ : a‬حنن مجاعة أمرنا جمتمع ممتنع ‪ ،‬ال نرام و ال نضام‬
‫‪.‬‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪25‬‬
 ‫‪    ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪5‬‬
‫)‪.‬‬
‫أى ‪ :‬بنّي اهلل ىف اآلية أن اجلماعة أو أهل مكة سوف ينصرفون‬
‫منهزمني يوم بدر ‪ ،‬و هذه من عالمات النبوة ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪. )  ‬‬
‫) ‪ -‬هم أهل مكة ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫بـــ (‬ ‫املراد‬

‫‪  ‬‬ ‫ما معىن ‪ /‬املقصود بقوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪7‬‬
‫)؟‬ ‫‪‬‬

‫معىن ‪ /‬املقصود من اآلية ‪:‬‬

‫أن أهل مكة ينصرفون منهزمني يوم بدر و هذه من عالمات النبوة ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪. )  ‬‬
‫أى ‪ :‬بل الساعة‪ a‬الىت موعد عذاهبم بعد بدر أشد من موقف بدر‬
‫أمر مذاقا من عذاب الدنيا و أش ّد‪.‬‬
‫و ّ‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪26‬‬
 ‫‪ ‬‬ ‫ما املراد بـ ـ ـ ـ ( الداهية ) ىف قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ ) ‬؟‬
‫املراد بـ ـ ـ ـ ( الداهية ) ‪ -‬األمر املنكر الذى ال يهتدى لدائه ‪.‬‬

‫‪ 10‬ما الحكمة من ذكر هالك المشركين السابقين ؟‬

‫يدل على أن اهلل قادر أن يهلك املشركني ‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫ال ّدكارا و إتعاظا و استيقاظا ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫دليل أن ما من شئ اال هو حتت ملك اهلل و قدرته تعاىل ‪،‬‬ ‫‪3‬‬
‫و هو على كل شئ قدير‪.‬‬
‫أن كل ما ىف الوجود‪ a‬بقدرة اهلل و ارادته و يسري‬ ‫‪4‬‬
‫وفق قضائه و قدره ‪.‬‬

‫‪ 11‬ما يستفاد من اآليات السابقة ‪:‬‬

‫توبيخ مشركى مكة على عدم اإلعتبار هبالك السابقني ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫وعد من اهلل أن أهل مكة سوف ينصرفون منهزمني يوم بدر ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫بيان أن عذاب اآلخرة أشد من عذاب الدنيا ‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪27‬‬
 >‫جزاء المجرمين> و المتقين‬ 4

         
         
        
        
         
         
.‫ من سورة القمر‬55 – 47 ‫ اآليات‬ 

47 Sesungguhnya orang yang berdosa berada dalam kesesatan ( di dunia )

dan akan berada dalam neraka ( di akhirat ).
48 Pada hari mereka diseret ke neraka ( dengan tertiarap ) atas muka
mereka. ( Dikatakan kepada mereka ) : “ Rasakanlah sentuhan api
neraka “.
49 Sesungguhnya Kami ciptakan segala sesuatu menurut ukuran.
50 Dan perintah Kami hanyalah ( dengan ) satu perkataan bagaikan kerlipan
mata.
51 Dan sesungguhnya telah Kami binasakan orang yang serupa dengan
kamu( kekafirannya ). Maka adakah orang yang mahu mengambil
pelajaran ?.
52 Dan segala sesuatu yang telah mereka lakukan telah tercatat dalam
buku-buku catatan.
53 Dan segala ( sesuatu ) yang kecil mahupun yang besar ( semuanya )
tertulis.
54 Sesungguhnya orang yang bertaqwa berada di taman-taman dan sungai-
sungai.
55 Di tempat yang disenangi di sisi Tuhan Yang Maha Kuasa.
MARIAHMNMMT2020
28
 ‫معانى الكلمات ‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫أشباههم‬ ‫نريان ىف اآلخرة ‪ /‬هالك‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫متعظ‬ ‫جيرون‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫دواوين احلفظة‬ ‫آالم سقر‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫مسطور ىف اللوح‬ ‫َعلَم جلهنم‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫مكان مرضى‬ ‫‪‬‬
‫كلمة واحدة‬

‫المالحظات ‪:‬‬

‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪1‬‬

‫)‪.‬‬

‫أى ‪ :‬ان اجملرمني ىف ضالل عن احلق ىف الدنيا ‪ ،‬و هم ىف نريان‬

‫( نار ) ىف اآلخرة أو ىف هالك و نريان ‪.‬‬

‫( ‪     ‬‬ ‫‪ 2‬اشرح قوله تعاىل‪:‬‬

‫‪.)   ‬‬ ‫‪‬‬

‫أى ‪ :‬ان ىف يوم جيرون ىف النار على وجوههم ‪ ،‬مث يقال هلم ‪:‬‬
‫ذوقوا آالم سقر ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪29‬‬
 ‫)؟‬ ‫‪‬‬ ‫ما املراد بـ ـ ـ (‬ ‫‪3‬‬
‫) ‪َ -‬علَم جلهنم ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫املراد بـ ـ ـ (‬

‫)‪.‬‬ ‫‪     ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪4‬‬
‫أى ‪ :‬بنّي اهلل أنه خلق كل شئ مبقدار معينة ‪.‬‬

‫كل ) ؟ و ما معناه ؟‬
‫‪ 5‬ما موقع اإلعراب ( َّ‬
‫كل ) ‪ -‬منصوب بفعل مضمر ‪ ،‬و تقديره‬ ‫‪ -‬موقع اإلعراب ( َّ‬
‫خلقنا‪.‬‬
‫‪ -‬و معناه ‪ :‬ذلك يدل على العموم واشتمال اخللق على مجيع األشياء‪.‬‬

‫‪ 6‬هل جيوز أن يكون ( خلقنا ) صفة لشئ ؟ و ملاذا ؟‬

‫‪ -‬ال جيوز ‪ ،‬ألن الصفة ال تعمل فيما قبل املوصوف ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪7‬‬
‫)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫أى ‪ :‬و ما أمرنا اال كلمة واحدة على قدر ما يلمح أحدكم‬
‫ببصره ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫ما املقصود من قوله تعاىل ‪( :‬‬ ‫‪8‬‬
‫)؟‬ ‫‪‬‬
‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪30‬‬
 ‫املقصود ‪ :‬أن اهلل تعاىل إن يريد تكوين شئ إال يقول له " كن "‬
‫فيكون‪.‬‬

‫‪ 9‬ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬؟ و ما معناها ؟‬

‫املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ - ) ‬كلمة واحدة ‪ " -‬كن " ‪.‬‬
‫و معناها ‪ :‬ما أمرنا لشئ نريد تكوينه إال أن نقول له " كن "‪،‬‬
‫فيكون ‪.‬‬

‫‪ 10‬ما املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ ) ‬؟‬

‫املراد ب ـ ـ ـ ( ‪ - ) ‬تكوين شئ ‪ ،‬و قيل ‪ -‬أمر القيامة ‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪ 11‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫أى ‪ :‬و لقد دمرنا أشباهكم ىف الكفر من األمم‪ ،‬فهل هناك من متعظ ؟‬

‫‪ 12‬اشرح قوله تعاىل ‪. )       ( :‬‬
‫أى ‪ :‬و أن كل شئ فعلوه أولئك الكفار ثابت ىف دواوين احلفظة ‪.‬‬

‫‪ 13‬ما موقع اإلعراب ( ‪ ) ‬و ( ‪ )  ‬ىف قوله تعاىل ‪:‬‬

‫)؟‬ ‫‪    ‬‬ ‫(‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪31‬‬
 ‫‪ -‬ىف موضع جر نعت ل ـ ـ " شئ‬ ‫‪ -‬موقع اإلعراب ( ‪) ‬‬
‫"‪،‬‬
‫) ‪ -‬خرب لـ ـ ـ " كل " ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ -‬موقع اإلعراب (‬

‫)‪.‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪ 14‬اشرح قوله تعاىل ‪( :‬‬
‫أى ‪ :‬و كل من صغري و كبري من األعمال و من كل ما هو كائن‬
‫مسطور ىف اللوح ‪.‬‬

‫‪     ‬‬ ‫‪ 15‬اشرح قوله تعاىل‪( :‬‬
‫)‬ ‫‪      ‬‬

‫أى ‪ :‬بنّي اهلل أن املتقني ىف جنات و أهنار ‪ / ،‬و ىف مكان مرضى‬

‫منزلة و كرامة عند اهلل قادر على كل شئ ‪.‬‬

‫)؟‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 16‬ما فائدة تنكري ىف قوله تعاىل ‪ ) ( :‬و (‬

‫فائدة تنكري ‪ -‬أن يُ ْعلم أنه ما من شئ اال هو حتت ملكه و‬
‫قدرته ‪،‬‬
‫و اهلل على كل شئ قدير ‪.‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪32‬‬
 ‫‪ 17‬ما يستفاد من اآليات ‪:‬‬

‫كل ما ىف الوجود بقدرة اهلل وإرادته و يسري وفق قضائه و‬ ‫‪1‬‬

‫قدره ‪.‬‬
‫بيان أن كل أعمال املرء ىف كتاب قد خطه الكرام‬ ‫‪2‬‬
‫الكاتبون ‪.‬‬
‫بيان عن جزاء اجملرمني ىف النار ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫أن اهلل تعاىل قادر على مجيع األشياء ‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫تقرير أن جزاء املتقني ىف جنات و أهنار ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪MARIAHMNMMT2020‬‬
‫‪33‬‬