LAPORAN PENELITIAN TINDAKAN KELAS

PENINGKATAN PEMAHAMAN TAJWID HUKUM BACAAN

NUN SUKUN DAN TANWIN SANTRI KELAS 1 TMI
DI PONDOK PESANTREN ANNUR DARUNNAJAH 8
CIDOKOM

Disusun guna memenuhi tugas Ujian Akhir Semester VI Mata Kuliah Penelitian
Tindakan Kelas (PTK)

OLEH : Nur Fauzan

NIM : 19021088

UNIVERSITAS DARUNNAJAH JAKARTA

PROGRAM STUDI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM (TARBIYAH)
TAHUN AKADEMIK
2022 M/1443 H

I
 HALAMAN PENGESAHAN PENELITIAN TINDAKAN KELAS

1. Judul Penelitian : Peningkatan pemahaman Tajwid hukum bacaan

Nun sukun dan Tanwin Santri Kelas 2 TMI
2. Mata Pelajaran : Tajwid
3. Peneliti
a) Nama : Nur Fauzan
b) NIM : 19021088
c) Program Studi : Manajemen Pendidikan Islam
d) Fakultas : Tarbiyah
e) Universitas : Universitas Darunnajah
f) Nomor teleppon/HP : 081382477168
g) Email : nurfauzan14092000@gamil.com

II
 HALAMAN PERSETUJUAN

Penelitian Tindakan Kelas dengan judul

PENINGKATAN PEMAHAMAN TAJWID HUKUM BACAAN NUN

SUKUN DAN TANWIN SANTRI KELAS 1 TMI DI PONDOK
PESANTREN ANNUR DARUNNAJAH 8 CIDOKOM 2021/2022 M.

Telah disetujui oleh:

Pada hari : selasa

Tanggal : 21 Juni 2022

Oleh:

Dosen Pembimbing

Usth. Ratih Ratih Lutfikasari, S.Pd

Guru Pendamping/Supervisor,

Ustzh. Farah Diba, M.I.Kom

III
 ABSTRAK
Nur fauzan NIM: 19021088 PENINGKATAN PEMAHAMAN TAJWID
HUKUM BACAAN NUN SUKUN DAN TANWIN SANTRI KELAS 1 TMI
DI PONDOK PESANTREN ANNUR DARUNNAJAH 8 CIDOKOM
2021/2022 M.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hasil peningkatan

pemahaman tajwid hukum bacaan nun sukun dan tanwin santri kelas 1 TMI
Persadamelalui teknik BBM Tahun Pelajaran 2021/2022. Penelitian tindakan
kelas ini menggunakan metode BBM (Bermain, Berdiskusi dan Melantunkan)
dengan cara bermain menggunakan alat permainan berbentuk “beberan”
yang berisi pertanyaan-pertanyaan. Setelah menjawab pertanyaan
dilanjutkan dengan berdiskusi dalam kelompok. Dalam akhir proses siswa
melantunkan potongan ayat Al-Qur’an sesuai dengan teori tajwid yang sudah
diperoleh sehingga proses penerimaan siswa terhadap pelajaran akan lebih
menyenangkan. Penelitian ini merupakan PTK dengan 2siklus melalui 4
tahapan yaitu perencanaan, tindakan, pengamatandan refleksi Sebagai subjek
penelitian adalah Santri kelas 1 TMI di Pondok Pesantren Annur Darunnajah 8,
Cidokom, Bogor, Jawa barat...Subyek penelitian ini sebanyak 30 santri.Hipotesis
yang diajukan adalah jikametode BBM dapat digunakan dengan baik untuk
meningkatkan pemahan siswa materi tajwid hukum bacaan nun sukun
tanwin.Indikator keberhasilan 75% dengan Rata-rata nilai 5,0.Teknik
pengumpulan data dengan observasi.teknik analisis data dengan rumus untuk
mengetahui nilai rata-rata dan tingkat ketercapaian .Hasil penelitian
menunjukkan bahwa rata-rata prestasi belajar pada siklus I sebesar 69,09
dansiklus II sebesar 77,72.

IV
 Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa penggunaan metode ini
terbukti dapat meningkatkan hasil belajar tajwid pada Santri kelas 1 TMI di
Pondok Pesantren Annur Darunnajah 8, Cidokom, Bogor, Jawa barat.

KATA PENGANTAR
Assalamuallaikum wr wb.

Puji syukur penulis haturkan kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat,
hidayah dan inayah-Nya sehingga penulis dapat menyusun laporan Penelitian
Tindakan kelas yang berjudul ” PENINGKATAN PEMAHAMAN TAJWID
HUKUM BACAAN NUN SUKUN DAN TANWIN SANTRI KELAS 1 TMI
DI PONDOK PESANTREN ANNUR DARUNNAJAH 8 CIDOKOM
2021/2022 M.
Adapun yang tercantum dalam laporan Penelitian Tindakan Kelas ini
adalah tindakan yang dilakukan penulis untuk meningkatkan hasil pembelajaran
tajwid Santri kelas 1 TMI dengan menggunakan metode BBM (Bermain,
Berdiskusi dan Melantunkan) dengan cara bermain menggunakan alat
permainan berbentuk “beberan” yang berisi pertanyaan-pertanyaan.

Penyusunan laporan penelitian Tindakan Kelas ini tidak akan terwujud

tanpa adanya peran serta dari semua pihak, maka dari itu penulis mengucapkan
terima kasih kepada : Usth. Ratih Ratih Lutfikasari, S.Pd selaku dosen
pembimbing mata kuliah Penelitian Tindakan Kelas (PTK)

Penulis berharap semoga Penyusunan Laporan Penelitian Tindakan Kelas

ini bermanfaat bagi pembaca pada umumnya serta bagi guru dan Santri kelas 1
TMI di Pondok Pesantren Annur Darunnajah 8, Cidokom, Bogor, Jawa barat pada
khususnya.

Karena keterbatasan pengetahuan pada diri penulis, maka penulis

menyadari bahwa Penyusunan laporan penelitian Tindakan Kelas ini masih jauh
dari sempurna. Oleh karena itu, kritik dan saran yang membangun dari semua
pihak sangat penulis harapkan demi kesempurnaan karya selanjutnya.

V
Wassalamualaium wr wb.

Bogor, Selasa 21 Juni 2022

Penulis,

DAFTAR ISI
HALAMAN PENGESAHAN PENELITIAN TINDAKAN KELAS.............................I
HALAMAN PERSETUJUAN.........................................................................................II
ABSTRAK.......................................................................................................................III
KATA PENGANTAR.....................................................................................................IV
BAB I................................................................................................................................1
PENDAHULUAN.............................................................................................................1
A. LATAR BELAKANG MASALAH.....................................................................1
B. RUMUSAN MASALAH DAN PEMECAHANNYA.........................................3
1) Perumusan Masalah.........................................................................................3
2) Pemecahan masalah.........................................................................................3
C. TUJUAN PENELITIAN......................................................................................3
1) Tujuan Umum..................................................................................................3
2) Tujuan Khusus.................................................................................................3
D. MANFAAT HASIL PENELITIAN.....................................................................3
1) Bagi Santri........................................................................................................3
2) Bagi Guru..........................................................................................................3
3) Bagi Sekolah.....................................................................................................3
4) Bagi penulis.......................................................................................................3
E. HIPOTESIS TINDAKAN....................................................................................4
BAB II...............................................................................................................................5
KAJIAN PUSTAKA........................................................................................................5
A. KAJIAN TEORI...................................................................................................5
1) Pengertian hasil belajar...................................................................................5
2) Pengertian Matematika....................................................................................6
3) Pengertian Media.............................................................................................7
4) Jenis-jenis Media..............................................................................................7
5) Pengertian Media Bangun Ruang...................................................................8

VI
 B. TEMUAN HASIL PENELITIAN YANG RELEVAN....................................10
C. KERANGKA PIKIR..........................................................................................11
BAB III...........................................................................................................................12
METODOLOGI PENELITIAN...................................................................................12
A. Lokasi dan Waktu Penelitian............................................................................12
B. Subjek Penelitian................................................................................................12
C. Prosedur Penelitian............................................................................................12
BAB IV............................................................................................................................17
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN.............................................................17
A. HASIL PENELITIAN........................................................................................17
1) Kondisi awal...................................................................................................17
2) Siklus II...........................................................................................................22
B. Pembahasan........................................................................................................25
BAB V.............................................................................................................................27
SIMPULAN DAN SARAN............................................................................................27
A. Kesimpulan.........................................................................................................27
B. Saran...................................................................................................................28
DAFTAR PUSTAKA.....................................................................................................29

VII
VIII
 BAB I

PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG MASALAH
Pendidikan dalam arti umum merupakan suatu aktivitas untuk
mengembangkan seluruh aspek kepribadian manusia yang berlangsung
seumur hidup sesuai dengan nilai-nilai yang ada di dalam masyarakat
dan kebudayaan. Lebih spesifik pada pendidikan agama Islam disebutkan bahwa
pendidikan Islam merupakan proses transformasi dan internalisasi ilmu
pengetahuan dan nilai-nilai pada diri anak didik melalui pertumbuhan dan
pengembangan potensi fitrahnya guna mencapai keselarasan dan
kesempurnaan hidup dalam segala aspek (Muhaimin Abdul Mudjib: 1993).
Pendidikan sebagai wadah dalam mentransfer ilmu dapat berjalan
dengan baik apabila menggunakan cara atau metode yang sesuai.
Metode memiliki kedudukan yang sangat signifikan dalam mencapai tujuan
pendidikan. Metode sebagai seni dalam mentransfer ilmu pengetahuan
kepada siswa dianggap lebih signifikan daripada materi itu sendiri.Fakta
mengatakan bahwa penyampaian materi dengan cara yang komunikatif
lebih disukai oleh siswa, walaupun sebenarnya materi yang disampaikan
tidak terlalu menarik. Sebaliknya, materi yang cukup menarik, karena
disampaikan dengan cara yang kurang menarik, materi itu kurang dapat
dicerna oleh siswa.Penerapan metode yang tepat sangat mempengaruhi
keberhasilandalam proses belajar mengajar, sedangkan kesalahan dalam
menerapkan metode akan berakibat fatal.
Guru sebagai pengelola pembelajaran berperan menciptakan iklim
belajar yang memungkinkan siswa dapat belajar secara nyaman dan
produktif. Melalui pengelolaan kelas yang baik guru dapat menjaga kelas
agar tetap kondusif untuk terjadinya proses belajar siswa.Proses belajar
siswa dapat berjalan dengan baik yaitu dengan menerapkan suatu prinsip
belajar yakni dengan memberikan siswa tanggung jawab yang lebih dalam
proses pembelajaran. Tanggung jawab siswa dalam belajar sangat
penting untukdiperhatikan guru karena tanggung jawab itu termasuk
motivasi instrisik. Motivasi instrisik ini dapat dipertinggi dengan
penggunaan materi yang menarik dan juga cara penyampaian materi
pelajaran yang menarik pula sehingga siswa mudah untuk belajar. Metodologi
pembelajaran agama Islam yang diterapkan hari ini, masih mempertahankan
cara-cara lama (tradisional) seperti ceramah, menghafal dan demonstrasi
praktik-praktik ibadah yang tampak gersang. Cara-cara seperti itu diakui atau
tidak akan membuat siswa bosan, jenuh dan kurang bersemangat dalam
belajar agama.Siswa kurang tertarik dengan metode yang digunakan oleh guru,
maka dengan sendirinya siswa akan memberikan umpan balik yang

1
kurang menyenangkan dalam proses pembelajaran sehingga siswa tidak simpati
tehadap guru pelajaran, materi-materi pelajaran hingga menimbulkan sikap acuh
tak acuk terhadap pelajaran Agama Islam.Permasalahan dalam proses
pembelajaran dapat dipecahkan dengan menggunakan metode pembelajaran yang
lebih kreatif dan inovatif, agar siswa dapat memberikan umpan balik
yang positif sehingga akan meningkatkan minat, simpati dan keingintahuan yang
mendalam terhadap mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.Pengalaman
belajar hanya dapat diperoleh jika murid berpartisipasi secara aktif. Bentuk
belajar secara aktif meliputi interaksi antara guru dengan murid, murid
dengan murid lainnya, sekolah dengan rumah, sekolah dengan
masyarakat dan siswa dengan segala macamalat serta media
pembelajaran.Demikian pula pengalaman keagamaan hendaknya di pelajari
murid melalui pengalaman yang aktual. Beberapa ketrampilan keagamaan
dapat mereka pelajari melalui dramatisasi, bermain peran atau diskusi,
misalnya: sembahyang, cara makan, cara bersopan santun, adab terhadap
orangtua dan sebagainya. Sebagian lagi mungkin menghendaki ketrampilan
menggunakan alat-alat dengan cara-cara tertentu, seperti misalnya pada
peristiwa penyembelihan kurban, membagikan zakat fitrah dan sebagainya.
(Zakiyah Daradjat,1983).
Metode pembelajaran yang sesuai dengan karakteristik materi dapat
menjadi solusi agar terwujud proses pembelajaran yang efektif dan
menyenangkan. Penggunaan metode yang tepat akan berpengaruh
terhadap proses pembelajaran yang nantinya akan berpengaruh terhadap siswa
dalam menyerap informasi-informasi dalam proses pembelajaran.Dilapangan
ditemukan fakta bahwa pemahaman materi tajwid santri darunnajah 8
rendah. Hal itu bisa dilihat dari hasil penilaian yang dilaksanakan oleh
guru pada saat kelas 1 TMI yang menyatakan bahwa siswa yang mendapat
nilai dibawah Kriteria Ketuntasan Minimal) lebih dari 50%. Dari hasil angket
yang penulis sebar kepada 30 siswa juga didapatkan informasi bahwa
hanya 25% siswa yang senang terhadap materi tajwid dan
sisanyamenyatakan kadang-kadang memperhatikan apabila diajar materi
tajwid. Sedangkan untuk pelajaran PAI secara umum 80 % anak menyatakan
senang dan 20 % siswa menyatakan sangat senang.Idealnya siswa bisa
memperoleh nilai minimal sama dengan KKM, bahkan lebih dari itu.
Apalagi target klasikal pembelajaran PAI untuk materi tajwid adalah 75%
siswa bisa memperoleh nilai sama dengan atau lebih dari KKM (5,0).
Namun kenyataan yang terjadi jauh dari harapan dan kondisi ideal. Padahal,
ilmu tajwid merupakan ilmu yang digunakan untuk membaca Al Qur’an
dengan benar. Berarti ilmu juga merupakan ilmu yang harus dikuasai oleh
seorang muslim. Ilmu tajwid tidak hanya dipelajari di sekolah formal, namun
di TPQ dan juga TPA ilmu ini diajarkan. Dengan demikian, ilmu tajwid
sudah bukan hal yang asing lagi bagi siswa.Berdasarkan latar belakang

2
 masalah tersebut, maka dapat dirumuskanmasalah penelitian ini adalah
“Bagaimana hasil peningkatan pemahaman tajwid hukum bacaan nun sukun
tanwin santri kelas 1TMI Pondok pesantren DARUNNAJAH 8 teknik BBM?
B. RUMUSAN MASALAH DAN PEMECAHANNYA
1) Perumusan Masalah
Berdasarkan permasalahan di atas maka perumusan masalah yang akan
dikemukakan adalah: Apakah dengan cara belajar BBM(Berdiskusi, Bermain,
Melantunkan) dapat meningkatkan kemauan belajar tajwid santri ?

2) Pemecahan masalah
Untuk meningkatkan hasil belajar Tajwid Santri dapat digunakan media
sehingga anak terlibat secara langsung dan pelajaran akan lebih cepat diserap
dalam ingatan anak. Cara belajar ini dapat meningkatkan hasil belajar tajwid
tentang Nun sukun dan tanwin.

C. TUJUAN PENELITIAN
1) Tujuan Umum
Agar dapat mengkongkritkan pembelajaran dan dapat melibatkan santri
dalam pembelajaran Tajwid sehingga pembelajaran lebih bermakna dan
bermanfaat bagi santri dalam mengamalkan pada saat membaca Al-quran.

2) Tujuan Khusus
Untuk mengetahui apakah dengan menggunakan media dalam
pembelajaran Tajwid dengan cara menggunakan BBM dapat meningkatkan hasil
belajar Santri.

D. MANFAAT HASIL PENELITIAN

1) Bagi Santri
Meningkatkan pemahaman Santri dalam pembelajaran Tajwid sehingga
hasil belajarnya juga meningkat

2) Bagi Guru
Sebagai pedoman untuk melaksanakan pembelajaran dan dapat
mengoptimalkan penggunaan media dalam pembelajaran Tajwid.

3) Bagi Sekolah
Meningkatkan hasil belajar dan kemauan dalam mendalami ilmu tajwid
dan citra sekolah di mata masyarakat.

3
 4) Bagi penulis
Pengalaman yang berharga untuk melaksanakan tugas di masa yang akan
datang

E. HIPOTESIS TINDAKAN
Apabila pembelajaran menggunakan media hasilnya akan lebih baik dan
mudah diserap Santri bila dibandingkan dengan yang tidak menggunakan media
pembelajaran.

4
 BAB II

KAJIAN PUSTAKA
A. KAJIAN TEORI
1) Membaca Al-quran
Al-qur’an menurut bahasa artinya “bacaan”,selanjutnya batasan umum Al-
qur’an artinya wahyu Allah yang kekal dan dijaga-Nya, Al-qur’an merupakan
Firman Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW,melalui
perantaraan malaikat Jibril untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia di
muka bumi. Al-qur’an berisi kandungan yang memuat segala aturan serta semua
aspek kehidupan manusia, ringkasnya Al-qur’an adalah pedoman hidup bagi
manusia yang mengaku sebagai muslim.
Dari uraian tersebut menimbulkan suatu kewajiban bagi umat Islam untuk
membacanya, menghafal, memahami maknanya, serta mengamalkan kandungan
Al-qur’an. Kewajiban yang pertama adalah membaca, termasuk belajar membaca.
kemampuan membaca Al-qur’an merupakan kewajiban awal terhadap pedoman
hidup, karena tidak mungkin bisa memahami tanpa bisa membaca. Kewajiban
belajar Al-qur’an menimbulkan kewajiban lain bagi guru dan orang tua yaitu
mengajarkan Al-qur’an baik segi membaca atau kandungan isinya.
Membaca Al-qur’an adalah melafalkan huruf-huruf menjadi kata dan
kalimat dengan pengucapan yang jelas berbeda huruf demi huruf dalam satu
kalimat atau satu ayat. Manusia diperintahkan untuk membaca, namun terkadang
kita kurang bisa mengambil makna dari ayat-ayatnya, seperti disebutkan dalam
Al-qur’an : Demikianlah, kami telah mengutus kamu pada suatu umat yang
sungguh telah berlalu beberapa umat sebelumnya, supaya kamu membacakan
kepada mereka(Al-qur’an) yang kami wahyukan kepadamu, padahal mereka kafir
kepada Tuhan Yang Maha Pemurah. Katakanlah, “ Dialah Tuhanku tidak ada
tuhan selain Dia ; hanya kepada-Nya aku bertawakal dan hanya kepada-Nya aku
bertobat.” (QS Ar-Ra’ad :30).
Untuk kesekian kalinya Al-qur’an menyebutkan bahwa membaca Al-qur’an
merupakan asas tawakal, asas menghadap Zat Yang Maha Agung, dan asas
pembentukkan jiwa manusia. Fungsi Al-qur’an bukan hanya sebatas untuk dibaca,
lebih dari itu memperingatkan seseorang untuk mengingat hari pembalasan dan
berdialog dengan orang-orang yang masih hidup bahwa hari pembalasan itu
benar. Disamping itu berdialog dengan orang-orang yang berakal untuk berpikir
tentang hal-hal yang mereka dengar agar dapat menjadi suatu bangsa yang
dinamis, kreatif , dan berbuat banyak terhadap bangsanya. Ini dikarenakan mereka
telah memahami dan menghayati kandungan Al-qur’an serta mampu menganalisis
tujuan dan maksudnya.(syaikh Muhammad Al-Ghazali,199123).
Dari uraian diatas memberikan makna pada kita beberapa hal yang membedakan
pengertian membaca Al-qur’an dengan membaca bacaan lainnya. Bahwa

5
membaca Al-qur’an merupakan perintah Allah disertai dengan maknanya, agar
manusia memikirkannya sebagai bentuk ketaatan manusia pada Sang Maha
Pencipta, sehingga manusia bisa berdialog dengan hari akhir sebagai konsekuensi
amal perbuatan dimuka bumi. Bila kita simpulkan maka membaca Al-qur’an
merupakan amal ibadah yang memiliki nilai amat tinggi, sehubungan yang dibaca
adalah bacaan yang mengandung nilai-nilai luhur dari agama, hal tersebut
dimungkinkan apabila membaca Al-qur’an bukan semata membaca, tetapi
memahami maknanya, memikirkannya serta berusaha mengamalkannya.
Yang dimaksud dengan membaca Al-qur’an pada kajian teori kali ini adalah
pembelajaran membaca, melafalkan bacaan diperdengarkan dan harus terdengar
sehingga jelas bacaan huruf serta kalimat yang benar sesuai kaidah makhraj dan
tajwid, bukan membaca tanpa terdengar atau membaca Al-qur’an dalam hati,
tidak ada konsep membaca Al-qur’an dalam hati karena tidak akan kedengaran
makhraj dan tajwidnya. Didalam sebuah hadits disebutkan “Bacalah Al-qur’an
dengan suara yang merdu” (Al-Hadits). Berdasarkan hadits tersebut
mengisyaratkan pada kita bahwa membaca Al-qur’an dengan suara nyaring
namun dengan suara yang halus dan merdu hukumnya sunah.
Bagaimana membaca Al-qur’an dengan suara yang nyaring ? yang penulis ketahui
terdapat dua cara baca Al-qur’an yaitu:
1. Murottal , yaitu membaca Al-qur’an satu atau beberapa surat dengan bacaan
yang bagus tajwid dan makhrajnya, tanpa lagu-lagu khusus, biasanya untuk
membacakan lebih dari satu surat.
2. Qira’at, sering juga disebut seni baca Al-qur’an, yaitu membaca Al-qur’an
dengan kaidah makhraj dan Tajwid sebagai aturan baca yang wajib terdengar
dengan baik, disertai lagu-lagu khusus bacaan Al-qur’an, seperti lagu Bayyati,
shoba, hijaz, rhast, sikhah, nahawan, jiharkhah dengan tangga nada rendah,
sedang, tinggi dan sangat tinggi.

2) Pengertian Tajwid
Sebagai umat Islam, membaca Al-Qur'an adalah suatu kewajiban. Ibadah
ini bahkan memiliki balasan pahala yang luar biasa, di mana keutamaan dari
membaca Al-Qur'an ini satu hurufnya diganjar dengan satu kebaikan dan
dilipatkan menjadi sepuluh kebaikan.

"Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata: "Rasulullah Saw

bersabda: "Siapa yang membaca satu huruf dari Alquran maka baginya satu
kebaikan dengan bacaan tersebut, satu kebaikan dilipatkan menjadi 10 kebaikan

6
semisalnya dan aku tidak mengatakan satu huruf 'Alif Laam Miim' akan tetapi
Alif satu huruf, Laam satu huruf dan Miim satu huruf." (HR. Tirmidzi).dirinya
sendiri, tetapi adanya matematika untuk membantu masalah sosial, ekonomi dan
alam.

Membaca Al-Qur'an memang memberikan banyak pahala serta keutamaan

yang besar bagi seseorang. Namun, dalam membaca Al-Qur'an, kita tidak bisa
asal membacanya begitu saja. Setiap kata dalam Alquran memiliki arti, dan jika
salah dalam membacanya, bisa mengubah arti dari kata tersebut.

Dalam membaca Al-Qur'an, ada ilmu yang disebut dengan tajwid. Tajwid
adalah kata yang berasal dari bahasa Arab, yaitu jawwada, yujawwidu, tajwiidan,
yang artinya membaguskan.Kesimpulannya pembelajaran matematika akan
berhasil dengan baik bila menggunakan alat bantu/perantara atau media.

Sedangkan menurut istilah yang melansir dari tajwid.web.id, tajwid adalah

ilmu untuk mengetahui bagaimana cara melafalkan huruf yang benar dan di
benarkan, baik berkaitan dengan sifat, mad, dan sebagainya, misalnya Tarqiq,
Tafhim dan selain keduanya.

Pada pengertian tajwid tersebut dijelaskan bahwa ilmu tajwid berkaitan

dengan pelafalan huruf-huruf hijaiyah dan tata cara dalam melafalkan huruf-huruf
tersebut dengan baik dan benar. Karena akan ada huruf-huruf yang dibaca
panjang, tebal, tipis, berhenti terang, berdengung, dan sebagainya.

Saat Anda belajar Al-Qur'an dengan tajwid, Anda akan dapat

mengucapkan huruf dan kata dalam ayat Al-Qur'an dengan benar dan memberikan
hak setiap huruf dalam membacaAl-Qur'an. Selain itu, tajwid juga menambahkan
suara yang indah pada pembacaan Al-Qur'an.

Tajwid adalah ilmu untuk membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar.
Setiap huruf Arab memiliki Makhraj (titik keluar atau artikulasi dari mana
asalnya) dan Sifaat (atribut atau karakteristik). Mengetahui Makhraj dan Sifaat
setiap huruf adalah bagian penting dari tajwid. Terkadang dua huruf memiliki
tanda keluar yang sangat mirip, yang membuatnya mudah untuk digabungkan.

7
 Jadi, jika seseorang tidak mengetahui atribut masing-masing huruf, dia
dapat mengubah makna kata dalam bacaan Al-Qur'an. Oleh karena itu,
mempelajari dan menerapkan aturan tajwid dalam membaca Al-Qur'an dapat
mencegah pembacanya melakukan kesalahan seperti itu.

3) Tujuan Tajwid
Al-Qur'an adalah firman Allah SWT, pesan ilahi, rahmat, dan petunjuk
dari Allah SWT untuk seluruh umat manusia. Al-Qur'an berisi pengetahuan,
aturan, dan rekomendasi tentang segala aspek untuk kehidupan di dunia dan di
akhirat. Jadi, sangat penting membaca Al-Qur'an dengan tajwid untuk
menghindari kesalahan dalam mengucapkan setiap kata-kata dalam Al-Qur'an.
Pasalnya, melakukan kesalahan dalam satu huruf, dapat menyebabkan
kesalahpahaman atau salah tafsir terhadap keseluruhan ayat.

Mempelajari aturan tajwid membantu kita mengucapkan huruf Arab persis

seperti yang seharusnya dilafalkan, sehingga kata-kata kita memiliki arti yang
diinginkan. Misalnya, ilmu ini mengajarkan kita bahwa "‫ "ص‬dan "‫ "س‬diucapkan
secara berbeda. “Media merupakan alat bantu untuk mempermudah Santri
memahami konsep matematika. Alat bantu itu dapat berwujud benda kongkrit,
seperti: batu-batuan, dan kacang-kacangan. Untuk menerapkan konsep bilangan,
kubus (bendanya) untuk memperjelas konsep titik, ruas garis, daerah bujur
sangkar dan wujud dari kubus itu sendiri, serta benda-benda bidang beraturan
untuk menerangkan konsep bangun datar dan bangun ruang “.

Sebagai disiplin ilmu, tajwid memiliki tujuan tersendiri. Adapun tujuan

tajwid adalah:

1. Agar pembaca dapat melafalkan setiap huruf Hijaiyah dengan benar,

yang sesuai dengan makhraj dan sifatnya.

2. Agar dapat memelihara kemurnian bacaan Al-Qur'an melalui tata cara

membaca yang benar, sehingga keberadaan bacaan Al-Qur'an saat ini sama
dengan bacaan yang pernah diajarkan oleh Rasulullah. Allah SWT juga berfirman
dalam salah satu ayatnya.

8
 "Sesungguhnya mengumpulkan Alqur’an dan membacanya adalah
tanggung jawab kami, jika kami telah membacakan, maka kamu ikuti bacaan itu."
(Q.S. Al-Qiyamah : 17-18).

4) Hukum Mempelajari Tajwid

Menurut Muhammad Mahmud, hukum mempelajari ilmu tajwid adalah
fardu kifayah, yaitu kewajiban yang boleh diwakilkan oleh sebagian orang
Muslim saja. Namun untuk praktik, ilmu tajwid adalah fardu ain, sehingga wajib
dilakukan oleh setiap kaum muslimin. Dilihat dari hukum tersebut, ilmu tajwid
dapat diklasifikasikan sebagai ilmu yang dapat membantu perbaikan bacaan
Alquran. Allah SWT berfirman, "Dan bacalah Alquran itu dengan bacaan yang
tartil." (Q.S. Al-Muzammil : 4) .Pada firman di atas disebutkan lafal "tartil" di
mana lafal tersebut memiliki dua makna.

Pertama: makna hissiyah, yaitu dalam membaca Al-Qur'an diharapkan

dalam kondisi yang tenang, pelan, tidak terburu-buru, disuarakan dengan baik,
bertempat di tempat yang baik, dan tata cara lainnya yang berhubungan dengan
segi indrawi (penglihatan).

Kedua: makna maknawi, yaitu dalam membaca Al-Qur'an harus dengan

ketentuan tajwidnya, baik berkaitan dengan makhraj, sifat, mad, waqaf, dan
sebagainya. Makna kedua inilah yang pernah disebutkan oleh Ali bin abi Thalib,
bahwa yang dimaksud tartil adalah ilmu tajwid yang berarti.

"Perbaikan bacaan huruf-hurufnya serta mengetahui tempat pemberhentian

kalimat."

5) Pengertian Nun sukun dan Tanwin

Ilmu tajwid sendiri memiliki berbagai macam hukum bacaan yang bisa
dipelajari dan dipahami umat Muslim. Salah satunya berlaku apabila nun sukun (
ْ atau tanwin ( ‫ ـٍـــ‬,‫ـٌــ‬, dan ‫ )ـًــ‬bertemu dengan huruf hijaiyah tertentu. Ada empat
‫)ن‬
hukum bacaan yang berhubungan dengan nun sukun dan tanwin, yaitu:
1. Izhar
Izhar artinya terang atau jelas. Hukum bacaan izhar berlaku jika ada nun sukun
atau tanwin yang bertemu dengan salah satu huruf idzhar, yakni ‫ خ‬,‫ غ‬,‫ ح‬,‫ ع‬,‫ ھ‬,‫أ‬

9
Contoh:
ْ‫ك َوا ْن َحر‬ َ َ‫ف‬
َ ِّ‫ص ِّل لِ َرب‬
Fasholli lirabbika wanhar
ْ ‫َساَل ٌم ِه َي َحتَّ ٰى َم‬
‫طلَ ِع ْالفَجْ ِر‬
Salamun hiya hattaa matlaa il fajr
2. Idgham Bighunnah
Idgham artinya memasukkan. Idgham bighunnah adalah setiap nin sukun atau
tanwin yang bertemu dengan salah satu huruf ‫ و‬,‫ م‬,‫ ن‬,‫ ي‬Cara membacanya yaitu
nun sukun atau tanwin dimasukkan menjadi satu dengan huruf sesudahnya dan
dibaca mendengung.
Contoh:
‫َمن يَقُو ُل‬
May yaqụlu
‫ِغ َشا َوةٌ َولَهُ ْم‬
Gisyāwatuw wa lahum
3. Idgham Bilaghunnah
Idgham bilaghunnah adalah memasukkan bacaan nun sukun atau tanwin ke huruf
berikutnya tanpa disertai dengung. Yang termasuk huruf Idgam Bilagunnah
adalah ‫ ل‬atau ‫ر‬.
Contoh:
‫َغفُوْ ٌر َر ِحي ٍْم‬
Ghofuururrohiimin

ِ ‫ِم ْن لَ ُد ْن‬
‫ك‬
Milladunka
4. Ikhfa
Ikhfa artinya samar. Hukum bacaan ikhfa berlaku jika nun mati atau tanwin
bertemu dengan huruf ‫ ك‬,‫ ق‬,‫ ف‬,‫ ظ‬,‫ ط‬,‫ ض‬,‫ ص‬,‫ ش‬,‫ س‬,‫ ز‬,‫ ذ‬,‫ د‬,‫ ث‬,‫ت‬. Cara membacanya
adalah samar-samar, tidak sejelas izhar tapi tidak selebur idgham.
Contoh:
‫َم ْن َذاالَ ِذي‬

10
 Manngdzalladii
‫ِإنَّهُ َكانَ حُوبًا َكبِي ًر‬
Innahụ kāna ḥụbang kabīrā
5. Iqlab
Iqlab artinya menukar atau mengubah. Iqlab terjadi apabila setiap nun sukun atau
tanwin bertemu dengan huruf ‫ﺏ‬. Cara membacanya adalah dengan menyuarakan
huruf nun sukun atau tanwin menjadi suara mim, dengan merapatkan dua bibir
dan mendengung.
Contoh:
‫ِم ْن بَاقِيَ ٍة‬
Mim baaqiyatin
‫َكاَّل ۖ لَيُنبَ َذ َّن فِي ْال ُحطَ َم ِة‬
Kallā layumbażanna fil-ḥuṭamah
B. TEMUAN HASIL PENELITIAN YANG RELEVAN
Bedasarkan hasil penelitian ini maka dapat disimpulkan bahwa
penggunaan cara BBM ini dalam pembelajaran Tajwid dapat membantu guru
menjelaskan hal yang bersifat abstrak menjadi lebih konkrit sehingga Santri
mudah belajar ilmu Tajwid.

Namun dalam pelaksanaan guru hendaknya memilih dan menggunakan

media yang cocok untuk menyampaikan materi pembelajaran kepada santri,
sehingga Santri dapat terlibat secara fisik, mental dan social, dalam pembelajaran
tajwid. Pada zaman Dinasti Abbasyiah, ketika Islam sudah tersebar luas hingga ke
Eropa, mushaf Al-Quran yang sudah dikumpulkan terus mengalami
penyempurnaan. Penyempurnaan itu mulai banyak dilakukan ketika masa
Khalifah Dinasti Umayyah. Dan pada masa Dinasti Abbasyiah, barulah diciptakan
Ilmu Tajwid.

Hal ini dilakukan karena banyaknya orang Islam yang kesulitan membaca
Al-Quran hanya dengan berbekal mushaf yang ada saat itu. Apalagi dialek Arab
dan dialek pemeluk Islam dari daerah lain tentu memiliki perbedaan. Sehingga,
dengan adanya ilmu ini, diharapkan Al-Quran tetap bisa dibaca sesuai dengan apa

11
 yang sudah diajarkan oleh Nabi Muhammad. Baca juga; Cara Membaca Al-
Qur’an yang Dilarang Karena Menyimpang.

C. KERANGKA PIKIR
Bertolak pada berbagai definisi tersebut dapat disimpulkan bahwa ilmu
tajwid adalah ilmu yang akan membuat bacaan Al-Quran seseorang yang
memilikinya menjadi baik. Sejarah ilmu tajwid muncul dari hasil Ijtihad ulama
ahli qiraat tersebut memiliki tujuan yang jelas dan pokok bahasan yang juga jelas.

12
 BAB III

METODOLOGI PENELITIAN
A. Lokasi dan Waktu Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di Pondok Pesantren Annur Darunnajah 8,
Cidokom, Bogor, Jawa barat dan penelitian dilaksanakan mulai bulan Februari
sampai April 2022.

B. Subjek Penelitian
Peneliti mengambil subjek pada penelitian ini yaitu Santri di Pondok
Pesantren Annur Darunnajah 8, Cidokom, Bogor, Jawa barat pada umumnya, dan
kelas 1 TMI secara khusus dalam pembelajaran Tajwid materi Nun sukun Dan
Tanwin

C. Prosedur Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di Pondok pesantren DARUNNAJAH 8.Subjek
penelitian adalah siswa kelas 1TMI tahun ajaran 2021/2022 dengan jumlah
30orang.Penelitian dilaksanakan selama yakni Februari sampai April 2022
pada .Penerapan penelitian tindakan ini pada mata pelajaran ilmu Tajwid,
dengan materi hukum bacaan nun sukun tanwin.Alat yang digunakan berupa
papan permainan, kartu soal, kartu kendali dan identitas kelompok,laptop, LCD,
CD pembelajaran tentang hukum bacaan nun sukun tanwin.Instrumen
penilaian yang digunakan adalah soal evaluasi, lembar pengamatan,
lembarpenilaian kinerja.

Proses pelaksanakan penelitian dilakukan selama dua siklus, masing-masing

siklus terdiri dari 2 kali pertemuan. Pertemuan ke-1 melakukan tahap
”Bermain” dan ”Beriskusi”, sedangkan pertemuan ke-2 melakukan tahap
”Melantunkan”Sasaran penelitian adalah adanya peningkatan nilai
penguasaan konsep maupun penerapan hukum tajwid dari yang awalnya
lebih dari 50% siswa tidak bisa memenuhi KKM menjadi 75% siswa
mencapai bahkan melampaui KKM. Adapun KKM yang ditetapkan adalah

13
 50.Penelitian ini dilaksanakan dalam 2 siklus.Masing-masing siklus terdiri
dari 2 kali pertemuan.

.Langkah-langkah PTK dapat diuraikan sebagai berikut:

1) Siklus I
1. Rencana
a) Mengidentifikasi masalah dan menetapkan alternatif pemecahan
masalah.
b) Merencanakan pembelajaran yang akan diterapkan dalam PBM.
c) .Menentukan materi pokok pembelajaran.
d) .Mengembangkan skenario pembelajaran
e) Menyusun pre test dan postest
f) .Menyiapkan sumber dan media pembelajaran termasuk
propertipermainanyang terdiri dari 4set
g) .Mengembangkan format observasi pembelajaranh.Menyusun format
penilaian kinerja
2. Pelaksanaan Tindakan
A..Pertemuan pertama ( 40 menit)
-Mengadakan pretes untuk menjajagi kemampuan awal santri.
-Menjelaskan kompetensi yang harus dicapai dan memberikan pengantar
materi tentang tajwid hukum nun sukun tanwin-Memilih organizer tiap-tiap
kelompok yang akan bertugas mengatur jalannya permainan yang terdiri dari 2
putra .putra
-Pengelompokan siswa ke dalam 4kelompok setiap kelompok terdiri dari
6-7 siswa.
-Membagi property permainan kepada masing-masing organizer (papan
permainan, dadu, kartu soal simulasi, dan kartu kendali santri).
-Memberikan penjelasan tentang aturan permainan kepada para organizer.-
Masing-masing organizer kembali ke kelompok dan menjelaskan aturan
permainan kepada kelompok.

14
-Masing-masing kelompok melakukan permainan seperti ular tangga. Setiap
anggota harus menyelesaikan masalah yang ada dalam kartu soal sesuai nomor
yang ada (dia peroleh) dalam waktu kurang lebih 15 menit.
-Selama proses permainan berlangsung, guru dan kolaborator melakukan
pengamatan terhadap jalannya permainan dan mencatat semua kejadian
kedalam format pengamatan.
-Selama permainan sekaligus siswa berdiskusi dengan temannya untuk
masalah yang kurang dipahami.
-Siswa diminta mengungkapkan apa yang sudah dipahami dan belum
dipahami
-Guru melakukan konfirmasi dari hasil belajar siswa dengan memberikan
penjelasan tentanghal-hal yang belum dipahami siswa.-Siswa dan guru
membuat kesimpulan.
B.Pertemuan kedua (1x 40 menit)
-Guru mengingatkan siswa tentang materi sebelumnya melalui tanya jawab.
-Siswa kembali duduk bersama kelompok simulasi pada pertemuan pertama
untuk melanjutkan tahap “Melantunkan”.
-Guru memberikan rubrik penilaian kinerja kepada masing-
masingkelompok dan menunjuk salah satu siswa dalam kelompok yang paling
baik bacaannya untuk menjadi tutor bagi temannya.
-Siswa dalam kelompok masing-masing diminta untuk melantunkan QS. Al
Lahab.
-Guru memonitor jalannya kegiatandengan berpindah dari satu kelompok
ke kelompok yang lain.
-Guru memberikan komentar terhadap kesalahan siswa dalam menerapkan
hukum bacaan nun sukun tanwindalam Al Qur’an.
-Siswa diberi kesempatan untuk menyimpulkan hasil pembelajaran yang
sudah dicapai.-Gurumemberikan soal pos test
Pengamatan
Hal-hal yang diamati observer dalam melaksanakan tindakan yaitu:
1)Sikap siswa ketika mendengarkan penjelasan guru,

15
 2)Suasana kelassaat diterapkan permainan.
3)Aktivitas siswa pada saat pembelajaran.
4)Gejala-gejala positif maupun negatif yang muncul pada saat tindakan
Demikian juga guru dalam melakukan aktivitasnya diamati oleh observer
yang berstatus sebagai pengamat untuk melakukan observasi dengan memakai
format observasi dan mencatat kejadian-kejadian penting pada saat pembelajaran
dalam format pengamatan siswa dan kegiatan belajar mengajar. Data hasil
observasi tersebut digunakan oleh guru sebagai masukan untuk
melaksanakan pembelajaran berikutnya.
Refleksi
Pada tahap ini guru bersama guru observer menganalisis perubahan yang terjadi
pada peserta didik dan suasana kelas dan hal-hal yang terjadi selama proses
pembelajaran berlangsung.Peserta didik juga diberi kesempatan untuk
mengemukakan pendapat dan memberi masukan tentang apa yang dialami
untuk penyempurnaan tindakan berikutnya.

2) Siklus II
Melaksanakan program tindakan 2 sebagai berikut:
Dalam siklus 2 langkah-langkah tindakan yang diterapkan sama dengan
yang ada di siklus 1. Yang membedakan adalah pada siklus kedua, sebelum
permainan dimulai para peserta didik mempelajari materi pelajaran yang
menjadi bagian pembahasannya agarpeserta didik dapat belajar lebih lebih
bermakna dan mengkontruksi sendiri (Kontstruktivisme sebagai filosofi).
Tujuan dari tindakan ini adalah untuk lebih meningkatkan kemampuan dan
partisipasi siswa dalam proses simulasi. Siswa akan lebih banyak bertanya,
menyanggah,mengemukakanide,ataupun menyetujui ide teman.Pengamatan
Mengumpulkan data dari tindakan siklus 2
Refleksi
Melakukan evaluasi tindakan siklus 2Instrumen yang digunakan untuk
pengumpulan data penelitian ini adalah:
a)Lembar Observasi

16
 1)Catatan penelitian berupa catatan tentang kejadian-kejadian atau perubahan-
perubahan yang dijumpai ketika tindakan berlangsung
2)Lembar observasi tentang tindakan siswa.
3)Lembar observasi tentang kegiatan pembelajaran menggunakan permainan
dan diskusi.
b)Soaltes: Soal tes tertulis disusun peneliti dalam bentuk soal pilihan ganda.
c)Rubrik penilaian kinerja untuk mengetahui kemampuan siswa menerapkan
hukum bacaan nun sukun tanwin dalam bacaan surat Al Qur’an.
.Data yang diperlukan dalam penelitian ini berupa data primer yaitu berupa
hasil observasi langsung terhadap aktivitas siswa dalam permainan dan
diskusi. Untuk memperoleh data tersebut di atas, diperlukan teknik
pengumpulan data yang tepat. Dengan memperhatikan judul penelitian dan
instrumen penelitian, dalam penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan
data tes dan non tes. Berikut ini, beberapa teknik dan alat yang
diperlukan, antara lain:
a)Pedoman pengamatan
b) Tes

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. HASIL PENELITIAN
Hasil penelitian tindakan kelas pada santri kelas 1 TMI di Pondok
Pesantren Annur Darunnajah 8, Bogor sebagai berikut :

1) Kondisi awal
Pada awalnya peneliti merenungkan hasil nilai raport pada semester I
tahun ajaran 2021/2022, yang terbukti hasil belajar tajwid menunjukan Termasuk
angka yang paling rendah dibandingkan dengan mata pelajaran lainnya.

Sebelum melakukan tindakan pertama (siklus pertama), diadakan tes awal

untuk mengetahui kondisi awal prestasi belajar Santri. Hasil prestasi kondisi awal
dapat dilihat dari data dibawah ini :

Tabel 1

17
 Daftar Nilai Hasil belajar TAJWID kompetensi dasar santri kelas 1 TMI
Pondok pesantren Annur Darunnajah 8 2021/2022 pada kondisi awal

N Ketuntasan
Nama Nilai
o Tuntas Belum Tuntas
1 Achmad Rizky Alsyifari 6,0 T -
2 Muhammad Matahari Semesta 6,5 T -
3 Muhammad Faqih 4,0 - BT
4 Zaidan Rifqi Anan 7,5 T -
5 Afif Abdussami 4,0 - BT
6 Muhammad Al Faridzy 3,5 - BT
7 Dimas Firly Al-Fasa 7,5 T -
8 Faith Shooji Shaqrawashil 7,0 T -
9 Fahmi Surya Khoirudin 4,0 - BT
10 Ryandra Dwiki Maulana 4,0 - BT
11 Khafidz Ridzki Anugrah 4,0 - BT
12 Geronimo Abdie Ramadhan 5,0 T -
Muhammad Fawwaz Al-
13 Banna 4,0 - BT
14 Raihan Sulisna Putra 5,0 T -
15 Gulbudin Al Haq 4,0 - BT
16 Farrel Dwicahya 4,0 - BT
17 Hafid Nurba'ni 6,0 T -
18 Muhammad Afif Syawie 3,5 - BT
19 Izhar Al Maghfir Asdiwars 7,0 T -
20 Fahri Syakir Al Khusain 4,0 - BT
21 Fadillah Ibrahim 3,5 - BT
22 Maulana 4,0 - BT
23 Reco Alvarea 3,0 - BT
Rata-rata 5,0 42 % 58 %

Tabel 2. Hasil belajar Santri pada kondisi awal

Kondisi Awal

Nilai terendah 3,5

Nilai tertinggi 7,5
Rata-rata nilai 5,0
Santri belajar tuntas 42 %

18
 Santri belajar yang belum tuntas 58 %

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa nilai terendah yang diperoleh Santri
adalah 3,5, nilai tertinggi adalah 7,5 , dan rata-rata nilainya 5,0, serta Santri yang
telah belajar tuntaas baru 42 %, maka masih banyak Santri yang belum mencapai
nilai ketuntasan (KKM=4,5). Sehinga perlu diadakan tindakan untuk
meningkatkan hasil belajar matematika pada umumnya, dan pada materi bangun
ruang pada khususnya.

1. Siklus 1

Setelah melaksanakan tindakan pada siklus I diperoleh peningkatan hasil

belajar matematika pada materi bangun ruang dengan menggunakan bangun
ruang. Pada siklus I disampaikan kompetensi dasar menentukan sifat-sifat bangun
ruang sederhana dan menentukan jaring-jaring balok dan kubus. Analisis hasil
penelitian berdasakan tindakan, observasi dari sikap dan perilaku Santri pada
siklus I dapat dikemukakan sebagai berkut :

a. Santri senang dengan mata pelajaran yang diajarakan.

b. Santri tertarik dengan materi pelajaran.
c. Santri cukup aktif mendengarkan penjelasan guru saat KBM.
d. Tertarik dengan media yang digunakan.
e. Sebagian Santri belum dapat menerima pelajaran yang diajarkan dengan
baik.
f. Santri cukup aktif menjawab pertanyaan guru, meskipun masih malu dan
harus dipaksa.
g. Semangat Santri dalam KBM lumayan baik.
h. Keaktifan Santri dalam mengerjakan tugas masih perlu ditingkatkan.
i. Santri belum dapat memecahkan masalah yang berkaitan dengan tugas dari
guru dengan baik.
j. Santri belum dapat mengerjakan soal tes dengan baik.

19
 Untuk menetahui hasil belajar Santri pada siklus I, maka dapat dilihat analisis
data di bawah ini :

Tabel 3. Nilai formatif Santri pada siklus I

No Nama Kompetensi dasar

1 Achmad Rizky Alsyifari 6,5

2 Muhammad Matahari Semesta 6,5
3 Muhammad Faqih 5,0
4 Zaidan Rifqi Anan 7,5
5 Afif Abdussami 5,0
6 Muhammad Al Faridzy 4,5
7 Dimas Firly Al-Fasa 7,5
8 Faith Shooji Shaqrawashil 7,0
9 Fahmi Surya Khoirudin 5,0
10 Ryandra Dwiki Maulana 5,5
11 Khafidz Ridzki Anugrah 4,5
12 Geronimo Abdie Ramadhan 5,0
13 Muhammad Fawwaz Al-Banna 5,0
14 Raihan Sulisna Putra 5,5
15 Gulbudin Al Haq 6,0
16 Farrel Dwicahya 5,0
17 Hafid Nurba'ni 6,0
18 Muhammad Afif Syawie 5,5
19 Izhar Al Maghfir Asdiwars 8,0
20 Fahri Syakir Al Khusain 5,0
21 Fadillah Ibrahim 4,5
22 Maulana 5,0
23 Reco Alvarea 4,0
Rata-rata 5,6
8.2 Menentukan jaring- jaring balok dan kubus

Tabel 4. Daftar/ketuntasan nilai santri kelas 2 TMI annur Darunnajah 8 bogor,

Siklus I.
Ketuntasan
No Nama Nilai
Tuntas Belum Tuntas
1 Achmad Rizky Alsyifari 6,5 T -
2 Muhammad Matahari Semesta 6,5 T -
3 Muhammad Faqih 5,0 T -

20
 4 Zaidan Rifqi Anan 7,5 T -
5 Afif Abdussami 5,0 T -
6 Muhammad Al Faridzy 4,5 T -
7 Dimas Firly Al-Fasa 7,5 T -
8 Faith Shooji Shaqrawashil 7,0 T -
9 Fahmi Surya Khoirudin 5,0 T -
10 Ryandra Dwiki Maulana 5,5 T -
11 Khafidz Ridzki Anugrah 4,5 T -
12 Geronimo Abdie Ramadhan 5,0 T -
13 Muhammad Fawwaz Al-Banna 5,0 T -
14 Raihan Sulisna Putra 5,5 T -
15 Gulbudin Al Haq 6,0 T -
16 Farrel Dwicahya 5,0 T -
17 Hafid Nurba'ni 6,0 T -
18 Muhammad Afif Syawie 5,5 T -
19 Izhar Al Maghfir Asdiwars 8,0 T -
20 Fahri Syakir Al Khusain 5,0 T -
21 Fadillah Ibrahim 4,5 T -
22 Maulana 5,0 T -
BT
Reco Alvarea
23 4,0 -
Rata-rata 5,6 96% 4%

Tabel 5. Hasil belajar Santri pada siklus I

Keterangan hasil belajar Santri pada siklus I

Nilai terendah 4,0

Nilai tertinggi 8,0
Rata-rata nilai 5,6
Santri belajar tuntas 96%
Santri belajar yang belum tuntas 4%

Tabel 6. Perbandingan hasil tes kondisi awal dengan siklus I, santri kelas 2 TMI
annur Darunnajah 8 bogor

Kondisi Awal Siklus I

21
 Nilai terendah 3,5 4,0
Nilai tertinggi 7,5 8,0
Rata-rata nilai 5,0 5,6
Santri belajar tuntas 42 % 96%
Santri belajar yang belum tuntas 58 % 4%

Dari hasil analisa data peningkatan hasil belajar kognitif Santri siklus I
dapat disimpulkan bahwa persentsi hasil belajar Santri yang tuntas naik dari 42 %
kondisi awal menjadi 96 % setelah siklus I, berarti mengalami kenaikan sebesar
54 %, dengan nilai batas tuntas < 4,5. Adapun nilai terendah pada kondisi awal
3,5, sedangka setelah siklus I mengalami kenaikan mejadi 4,0. Nilai tertinggi pada
kondisi awal adalah 7,5 setelah silus I menjadi 8,0. Rata-rata nilai pada kondisi
awal 5,0 setelah siklus I menjadi 5,6. Pada siklus I ternyata masih ada Santri yang
belum tuntas belajarnya sehingga guru berusaha untuk mengadakan perbaikan
bagi Santri yang belum mencapai batas tuntas, dan memberikan pengayaan
kepada seluruh Santri yang sudah mencapai kriteria ketuntasan minimal (KKM =
< 4,5). Pelaksanaan Perbaikan dan Pengayaan ini dilaksanakan pada siklus II.

2) Siklus II
Peneliti melaksanakn tindakan pada siklus II dengan materi yang sama
dengan siklus I yaitu Menentukan jaring-jaring balok dan kubus. Analisa hasil
penelitian berdasarkan pelaksanaan tindakan, observasi dari sikap dan perilaku
Santri pada siklus II dapat dikemukakan sebagai berikut :

a. Santri senang dengan mata pelajaran yang diajarakan.

b. Santri tertarik dengan materi pelajaran.
c. Santri cukup aktif mendengarkan penjelasan guru saat KBM.
d. Tertarik dan senang dengan media yang digunakan.
e. Santri dapat menerima pelajaran dengan baik.
f. Santri aktif menjawab pertanyaan guru dan antusias untuk mengerjakan
tugas dan mengerjakan soal latihan dipapan tulis.
g. Semangat Santri dalam mengikuti KBM meningkat.

22
 h. Santri aktif mengerjakan tugas dari guru.
i. Santri sudah dapat mengerjakan tugas dari guru dengan baik.
j. Santri dapat mengerjakan soal test dengan baik.

Untuk menetahuai hasil belajar Santri pada siklus II, maka dapat dilihat
melalui tabel nilai dibawah ini:

Tabel 7. Daftar/ketuntasan nilai santri kelas 2 TMI, Siklus II.

Ketuntasan
No Nama Nilai
Tuntas Belum Tuntas
1 Achmad Rizky Alsyifari 7,5 T -
2 Muhammad Matahari Semesta 7,0 T -
3 Muhammad Faqih 6,0 T -
4 Zaidan Rifqi Anan 7,5 T -
5 Afif Abdussami 6,0 T -
6 Muhammad Al Faridzy 6,5 T -
7 Dimas Firly Al-Fasa 7,5 T -
8 Faith Shooji Shaqrawashil 7,5 T -
9 Fahmi Surya Khoirudin 6,0 T -
10 Ryandra Dwiki Maulana 6,5 T -
11 Khafidz Ridzki Anugrah 5,5 T -
12 Geronimo Abdie Ramadhan 5,5 T -
13 Muhammad Fawwaz Al-Banna 6,0 T -
14 Raihan Sulisna Putra 6,5 T -
15 Gulbudin Al Haq 7,0 T -
16 Farrel Dwicahya 6,0 T -
17 Hafid Nurba'ni 6,5 T -
18 Muhammad Afif Syawie 6,5 T -
19 Izhar Al Maghfir Asdiwars 8,0 T -
20 Fahri Syakir Al Khusain 5,0 T -
21 Fadillah Ibrahim 5,5 T -
22 Maulana 5,5 T -
23 Reco Alvarea 5,0 T -
Rata-rata 6,4 100% 0%

Tabel 8. Perbandingan hasil tes siklus I, dan siklus II santri kelas 2 TMI annur
darunnajah 8 Bogor.

Siklus I Siklus II

23
 Nilai terendah 4,0 5,0
Nilai tertinggi 8,0 8,0
Rata-rata nilai 5,6 6,4
Santri belajar tuntas 96% 100%
Santri belajar yang belum tuntas 4% 0%

Tabel 9. Perbandingan hasil tes Kondisi awal, siklus I, dan siklus II santri kelas 2
TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor.

Kondisi awal Siklus I Siklus II

Nilai terendah 3,5 4,0 5,0
Nilai tertinggi 7,5 8,0 8,0
Rata-rata nilai 5,0 5,6 6,4
Santri belajar tuntas 42 % 96% 100%
Santri belajar yang belum tuntas 58 % 4% 0%

Dari tabel perbandingan hasil tes kondisi awal, siklus I, dan siklus II dapat
diuraikan sebagai berikut :

1. Nilai terendah yang diperoleh Santri pada kondisi awal 3,5, pada siklus I
4,0 dan pada siklus II naik menjadi 5,0.
2. Nilai tertinggi yang diperoleh Santri pada kondisi awal 7,5, pada siklus I
naik menjadi 8,0 dan pada Siklus II adalah 8,0.
3. Nilai rata-rata kelas juga terjadi peningkatan yaitu pada kondisi awal
sebesar 5,0, siklus I menjadi 5,6 dan pada siklus II naik lagi menjadi 6,4.
4. Untuk pencapaian kriteria ketuntasan minimal (nilai KKM = < 4,5 ) pada
kondisi awal 42 %, setelah tes siklus I naik menjadi 96 %, dan setelah
sikus II naik lagi menjadi 100 %. Jadi secara keseluruhan dapat dinyatakan
bahwa hasil pembelajaran dapat meningkat setelah diadakan tindakan pada
siklus I dan siklus II.

24
 Dari analisis data dan diskusi terhadap pelaksanaan pembelajaran pada kondisi
awal, siklus I dan siklus II, secara umum telah menunjukkan perubahan yang
signifikan. Guru dalam melaksanakan pembelajaran semakin mantap dan luwes
dengan kekurangan

- kekurangan kecil diantaranya kontrol waktu.

Presentase hasil belajar kognitif, afektif dan psikomotor Santri meningkat. Hal
ini terbukti adanya peningkatan hasil belajar yang berupa mampu mengerjakan
tugas-tugas yang diberikan dari guru dengan rasa percaya diri, tidak ragu-ragu dan
berani bertangung jawab atas apa yang dikerjakannya. Hal ini dapat dilihat dari
perilaku Santri yang semula takut dan malu untuk mengerjakan tugas dan
menjawab pertanyaan- pertanyaan dari guru, sekarang Santri semakin berani
menjawab pertanyaan dan mengerjakan tugas dari guru. Berdasarkan peningkatan
hasil belajar yang telah dicapai Santri maka pelaksanaa Penelitian Tindakan Kelas
(PTK) dianggap cukup dan diakhiri pada siklus ini.

B. Pembahasan
Berdasarkan hasil pelaksanaan penelitian pada siklus I dan II dapat
dinyatakan bahwa pembelajaran Matematika menggunakan bangun ruang dapat
meningkatkan hasil belajar santri kelas 2 TMI pondok pesantren Annur
Darunnajah 8 Bogor.

Pada siklus I setelah diadakan tes kemampuan awa dilanutkan dengan

Santri menerima materi pelajaan tentang bangun ruang. Proses pembelajaan
disampaikan dengan stategi dan terencana dimulai dari kegiatan awal , inti,dan
penutup. Kegiata ini terfokus mengaktifkan Santri mulai dari memperhatikan
penjelasan, melakukan percobaan dan praktik, untuk memperoleh kesimpulan,
diakhiri peningkatan hasil belajar Santri yaitu dari kondisi awal, siklus I, dan sikus
II tampak adanya peningkatan hasil belajarnya. Terbukti dapat dilihat pada tabel
di atas.

Siklus II merupakan kelanjutan dari siklus I untuk memantapkan dan

mencapai tuun penelitian. Pembelajaran yang disampaikan tentang bangun ruang

25
dengan menggunakan media bangun ruang dapat meningkatkan hasil belajar
matematika siswwa tentang bangun ruang pada santri kelas 2 TMI pondok
pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor. Kegitan belajar dilaksanaka dengan strategi
terencana sebagaimana siklus I dan kegiatan pembelajaran dilaksanakan lebih
optimal. Hasail siklu II menunjukkan peningkatan hasil belajar Santri yaitu nilai
rata-rata Santri menjadi 6,4. Santri yang belajar tunta mencapai 100 %.

Tabel 10. Perbandingan hasil tes Kondisi awal, siklus I, dan siklus II santri kelas 2
TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor.

Kondisi awal Siklus I Siklus II

Nilai terendah 3,5 4,0 5,0
Nilai tertinggi 7,5 8,0 8,0
Rata-rata nilai 5,0 5,6 6,4
Santri belajar tuntas 42 % 96% 100%
Santri belajar yang belum tuntas 58 % 4% 0%
Dari tabel perbandingan hasil tes kondisi awal, siklus I, dan siklus II dapat
diuraikan sebagai berikut:

1. Nilai terendah yang diperoleh Santri pada kondisi awal 3,5, pada siklus I
4,0 dan pada siklus II naik menjadi 5,0.
2. Nilai tertinggi yang diperoleh Santri pada kondisi awal 7,5, pada siklus I
naik menjadi 8,0 dan pada Siklus II adalah 8,0.
3. Nilai rata-rata kelas juga terjadi peningkatan yaitu pada kondisi awal
sebesar 5,0, siklus I menjadi 5,6 dan pada siklus II naik lagi menjadi 6,4.
4. Untuk pencapaian kriteria ketuntasan minimal (nilai KKM = < 4,5) pada
kondisi awal 42 %, setelah tes siklus I naik menjadi 96 %, dan setelah
sikus II naik lagi menjadi 100 %. Jadi secara keseluruhan dapat dinyatakan
bahwa hasil pembelajaran dapat meningkat setelah diadakan tindakan pada
siklus I dan siklus II.

Bedasarkan data diatas dapat disimpulkan bahwa hasil belajar Santri

meningkat, baik hasil belajar kognitif, afektif, maupun psikomotoriknya. Dengan

26
demikian penggunaan media pembelajran matematika yang berupa bangun ruang
dapat meningkatkan hasil belajar santri kelas 2 TMI pondok pesantren Annur
Darunnajah 8 Bogor.

BAB V

SIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian Meningkatkan Hasil Belajar Matematika
Melalui Penggunaan Bangun Ruang santri kelas 2 TMI pondok pesantren Annur
Darunnajah 8 Bogor. Tahun 2021/2022, maka dapat diambil kesimpulan sebagai
berikut :

Hasil belajar matematika pada materi bangun ruang santri kelas 2 TMI
pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor. dapat meningkat dengan
menggunakan bangun ruang bila di bandingkan pada pembelajaran sebelumnya
yang tidak menggunakan media bangun ruang. Hal ini dapat dilihat dari nilai rata-
rata kelas terjadi peningkatan yaitu pada kondisi awal hanya mencapai 5,0, setelah
siklus I mencapai 5,6 dan pada siklus II naik menjadi 6,4.

Yang ditekankan dalam penelitian ini adalah bagaimana cara

meningkatkan kualitas dan kuantitas pembelajaran Matematika Kompetensi Dasar
: Menentukan sifat-sifat bangun ruang sederhana dan Menentukan jaring-jaring
kubus di kelas 2 TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor. meliputi :

27
 a. Pemantapan kemampuan guru terhadap kompetensi dasar bangun ruang di
kelas 2 TMI.
b. Meningkatkankan kemampuan guru dalam merencanakan dan
menerapkan strategi pembelajaran bercirikan pendekatan Inkuiri dan
Discovery
c. Mengenalkan pada guru mengenai penerapan strategi motivaasi belajar.
d. Meningkatkan kemampuan guru dalam menggunakan media atau alat
peraga matematika terutama bangun ruang sederhana di kelas 2 TMI
pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor, baik alat peraga yang
tersedia maupun alat peraga buatan guru.

Berdasarkan temuan dan hasil penelitian tentang penggunaan bangun ruang

ternyata dapat meningkatkan hasil belajar matematika Santri tentang bangun
ruang pada santri kelas 2 TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor.

Jadi secara keseluruhan hasil belajar Santri sudah meningkat bila dilihat dari nilai
rata-rata yang diperoleh santri kelas 2 TMI ini.
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian mengenai penggunaan bangun ruang pada
kelas 2 TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor tahun ajaran
2021/2022, maka saran- saran yang diberikan sebagai sumbangan pemikiran
untuk meningkatkan mutu pendidikan pada umumnya dan meningkatkan
kompetensi santri kelas 2 TMI pondok pesantren Annur Darunnajah 8 Bogor.
pada khususnya sebagai berikut :
1. Bagi Sekolah
Penelitian dengan Class-room action research membantu dalam
meningkatkan mutu pembelajaran di sekolah.
2. Bagi Guru
a. Untuk meningkatkan hasil belajar Matematika (materi bangun ruang)
diharapkan menggunakan media pembelajaran yang sesuai baik itu media
yang sudah ada maupun buatan guru.

28
 b. Untuk meningkatkan keaktivan, kreatifitas Santri dan keefektivan
pembelajaran diharapkan menerapkan pendekatan inkuiri dan discoveri.
c. Untuk memperoleh jawaban yang tepat, sesuai dengan tujuan penelitan
disarankan untuk menggali pendapat atau tanggapan Santri dengan kalimat
yang lebih mengarah pada proses pembelajaran dengan menggunakan
media pembelajaran yang sesuai.
d. Adanya tindak lanjut terhadap penggunaan media bangun ruang pada mata
pelajaran matematika materi bangun ruang .
3. Bagi Santri
a. Peserta didik henndaknya dapat berperan aktif dengan menyampaikan ide
yang kreatif atau pemikiran pada proses pembelajaran, sehingga proses
pembelajaran dapat berjalan lancar sehingga memperoleh hasil belajar
yang optimal.
b. Santri dapat mengaplikasikan hasil belajarnya ke dalam kehidupan sehari-
hari.

DAFTAR PUSTAKA
Darmansyah. 2006. Penelitian Tindakan Kelas. UNP

Depdiknas. 2004. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. Cetakan Eisi ke empat

Malang Pers

Ivor. K.Davies. 1991. Pengelolaan Belajar. Jakarta CV Rajawali

Nana Sujana. 1989. Teori-teori belajar Untuk pengajaran. Bandung Ekonomi UI

Ruseffendi. 1996. Pendidikan Matematka 3. Jakarta: Depdikbud

Rahmanelli. 2005. Skolar Jurnal Kependidikan. Vol 6. Nomor 2. Padang. UNP

Sukahar. 1995. Matematika SD kelas IV. Jakarta. Depdikbud

Sulardi. 1996. Luas Bangun Datar. Jakarta. Erlangga

Tim Penulis. 1994. GBPP Kelas IV. Jakarta. Dirjen Pendidikan Dasar. Tim
Penulis. 1999. Suplemen GBPP Kelas IV. Jakarta. Pusat Penerbit UT Wina

29
 Sanjaya. 2006. Strategi Pembelajaran. Jakarta. Kencana Wiradikromo
Sartono. 2003. Dimensi Tiga. Jakarta. Erlangga

Zainal Abidin. 2004. Evaluasi Pengajaran. Padang. UNP

30