Qira'Atul Kutub

MASLANI
Qira’atul Kutub
MODUL
PROGRAM PENINGKATAN KUALIFIKASI S-1
GURU MADRASAH IBTIDAIYAH
DAN PAI PADA SEKOLAH
DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM

KEMENTERIAN AGAMA
REPUBLIK INDONESIA
Tahun 2012
QIRO’ATUL KUTUB
QIRA’ATUL KUTUB
Modul Program Peningkatan Kualifikasi S-1
Guru Madrasah Ibtidaiyah dan PAI pada Sekolah
MASLANI
Tata Letak & Cover : Rommy Malchan
Hak cipta dan hak moral pada penulis

Hak penerbitan atau hak ekonomi pada
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama RI
Tidak diperkenankan memperbanyak sebagian atau seluruhnya isi buku ini dalam
bentuk dan dengan cara apapun tanpa seizin tertulis dari Direktorat Jenderal
Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.
Cetakan Ke-1, Desember 2009

Cetakan Ke-2, Juli 2012 (Edisi Revisi)
ISBN, 978-602-7774-09-4
Ilustrasi Cover: Sumber, http://3.bp.blogspot.com/-XY8sHb3DHsc/Tr1daxlE_JI/
bi2tuV2Vgcg/s1600/kitab-kuning11.jpg,
http://stat.mobli.com/media_stills/media_593315.jpg
Pengelola Program Kualifikasi S-1 melalui DMS
Pengarah : Direktur Jenderal Pendidikan Islam

Penanggungjawab : Direktur Pendidikan Tinggi Islam
Tim Taskforce : Prof. Dr. H. Aziz Fahrurrozi, MA.
Prof.Ahmad Tafsir
Prof. Dr. H. Maksum Muchtar, MA.
Prof. Dr. H. Achmad Hufad, M.E.d.
Dr.s Asep Herry Hemawan, M. Pd.
Drs. Rusdi Susilana, M. Si.
Alamat :
Subdit Kelembagaaan Direktorat Pendidikan Tingggi Islam
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama RI
Lt.8 Jl. Lapangan Banteng Barat Mo. 3-4 Jakarta Pusat 10701
Telp. 021-3853449 Psw.236, Fax. 021-34833981
http://www.pendis.kemenag.go.id/www.diktis.kemenag.go.id
email:kasubditlembagadiktis@kemenag.go.id/
kasi-bin-lbg-ptai@pendis.kemenag.go.id
QIRO’ATUL KUTUB
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
dan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah melalui Dual Mode System—
selanjutnya ditulis Program DMS—merupakan ikhtiar Direktorat Jenderal Pendidikan
jabatan di bawah binaannya. Program ini diselenggarakan sejak tahun 2009 dan masih
berlangsung hingga tahun ini, dengan sasaran 10.000 orang guru yang berlatar belakang
guru kelas di Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada
Sekolah.
Program DMS dilatari oleh banyaknya guru-guru di bawah binaan Direktorat Jenderal
terlebih di daerah pelosok pedesaan. Sementara pada saat yang bersamaan, konstitusi
pendidikan nasional (UU No. 20 Tahun 2003, UU No. 14 Tahun 2007, dan PP No. 74
Tahun
2008) menetapkan agar sampai tahun 2014 seluruh guru di semua jenjang pendidikan
secara individual melalui perkuliahan regular. Selain karena faktor biaya mandiri yang
relatif membebani guru, juga ada konsekuensi meninggalkan tanggungjawabnya dalam
menjalankan proses pembelajaran di kelas.
Dalam situasi demikian, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam berupaya melakukan
terobosan dalam bentuk Program DMS—sebuah program akselerasi (crash program)
di jenjang pendidikan tinggi yang memungkinkan guru-guru sebagai peserta program
pembelajaran tatap muka (TM) dan pembelajaran mandiri (BM). Untuk BM inilah proses
pembelajaran memanfaatkan media modular dan perangkat pembelajaran online (e-
learning).
i QIRO’ATUL QIRO’ATUL 3
Buku yang ada di hadapan Saudara merupakan modul bahan pembelajaran untuk
mensupport program DMS ini. Jumlah total keseluruhan modul ini adalah 53 judul.
Modul edisi tahun 2012 adalah modul edisi revisi atas modul yang diterbitkan pada
tahun
2009. Revisi dilakukan atas dasar hasil evaluasi dan masukan dari beberapa LPTK yang
dilakukan dengan melibatkan para pakar/ahli yang tersebar di LPTK se-Indonesia, dan
selanjutya hasil review diserahkan kepada penulis untuk selanjutnya dilakukan
perbaikan. Dengan keberadaan modul ini, para pendidik yang saat ini sedang menjadi
mahasiswa agar membaca dan mempelajarinya, begitu pula bagi para dosen yang
mengampunya.
Pendek kata, kami mengharapkan agar buku ini mampu memberikan informasi yang
dibutuhkan secara lengkap. Kami tentu menyadari, sebagai sebuah modul, buku ini
masih membutuhkan penyempurnaan dan pendalaman lebih lanjut. Untuk itulah,
masukan dan kritik konstruktif dari para pembaca sangat kami harapkan.
Semoga upaya yang telah dilakukan ini mampu menambah makna bagi peningkatan
mutu pendidikan Islam di Indonesia, dan tercatat sebagai amal saleh di hadapan Allah
swt. Akhirnya, hanya kepada-Nya kita semua memohon petunjuk dan pertolongan agar
upaya-upaya kecil kita bernilai guna bagi pembangunan sumberdaya manusia secara
nasional dan peningkatan mutu umat Islam di Indonesia. Amin
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Jakarta, Juli 2012
Direktur Tinggi Islam

Pendidikan
yada, MA
Prof. Dr. H. Dede
Ros
i QIRO’ATUL QIRO’ATUL 4
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR..................................................................................................iii
DAFTAR ISI ............................................................................................................. v
Isim ....................................................................................................................... 7
Fi’il ...................................................................................................................... 17
Huruf .................................................................................................................. 27
Huruf Jar .............................................................................................................. 35
Jumlah Ismiyah .................................................................................................... 49

Shilah Maushul ................................................................................................... 61
Inna Wa Akhwatuha ............................................................................................ 69
Kana Wa Akhwatuha ........................................................................................... 79
Jumlah Fi`liyah ..................................................................................................... 93

Naibul Faìl......................................................................................................... 103
Adawatus Syarti ................................................................................................. 113
Hal ..................................................................................................................... 129
Tamyiz ............................................................................................................... 139
Munada ............................................................................................................. 151
Istisna ................................................................................................................ 161
Mafùl Mutlaq ................................................................................................... 177

Mafùl Li Ajlih .................................................................................................... 187
Idhofat ............................................................................................................... 195
Naàt.................................................................................................................. 205
v QIRO’ATUL QIRO’ATUL 5
Athaf .................................................................................................................. 223
Badal.................................................................................................................. 233
Taukid ................................................................................................................ 243
Makna Hakiki dan Majazi .................................................................................. 253
DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................. 266
v QIRO’ATUL QIRO’ATUL 6
1
QIRO’ATUL KUTUB
1
QIRO’ATUL 8
QIRO’ATUL KUTUB
2
QIRO’ATUL 9
1
Pendahuluan
Dalam pembahasan modul 1 materi yang disajikan terdiri dari empat bagian,
Anda akan dipandu untuk mendalami empat sub pokok bahasan Qowa’id tentang:
1) Isim
2) Fi’il
3) Huruf
4) Huruf Jar
yang dirangkai dalam kalimat pada teks-teks utama (‫اسلأا صنلا‬.‫ ) يس‬yang masing-
masing bertopik:
- ‫ركفتلا ةليضف‬
‫ جوزلا‬- ‫اسحلأاو وفعلا ةليضف‬.‫ن‬
‫ايتخإ‬.‫ ر‬-
‫ا مكح‬.‫ حاكنل‬-
Dalam setiap bagian tersebut, setelah Anda menguasai bahan pelajaran berupa
materi bacaan ( ‫ام‬.‫رقلا ةد‬.‫ ) ةءا‬dengan baik, Anda akan mempelajari Qowa’id yang telah
dipaparkan dalam bacaan, kemudian dilanjutkan dengan latihan ( ‫ابيردت‬.‫ )ت‬dan Insya.
Dengan kata lain, setiap bagian meliputi empat komponen yaitu:
1. ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫ارقل‬.‫ةء‬ 2. ‫دعاوق‬ 3. ‫دت‬.‫تابير‬ 4. ‫ءاشنإ‬

Agar lebih jelas, dapat dikemukakan hal-hal sebagai berikut:
1. Materi bacaan ( ‫دام‬.‫ا ة‬.‫أرقل‬.‫)ة‬

Materi bacaan akan Anda pelajari dengan tujuan untuk mengembangkan
keterampilan membaca dan memahami bacaan. Untuk itu, bahan bacaan mengenai
susunan kalimat yang semuanya akan dikembangkan dan dimantapkan pada komponen
2,3,4.
QIRO’ATUL 1
Sesuai dengan prinsip belajar tuntas (‫رظن‬. ‫ولا ةي‬.‫ )ةدح‬bahan bacaan merupakan
komponen yang pertama dan utama. Sukses tidaknya Anda menguasai pelajaran pada
modul ini sangat tergantung pada kesungguhan Anda dalam mempelajari bahan bacaan.
Oleh karena itu, Anda dituntut untuk mempelajari bahan bacaan dengan tekun.
2. Kaidah-kaidah ( ‫)دعاوق‬
Setelah Anda menguasai bahan bacaan, Anda akan mempelajari Qowa’id yang telah
dikenalkan pada bahan bacaan. Materi Qowa’id dalam modul ini adalah:
1) Isim
2) Fi’il
3) Huruf
4) Huruf Jar
3. Latihan ( ‫ابيردت‬.‫)ت‬
Pembahasan ini bertujuan untuk memantapkan penguasaan Qowa’id yang telah
Anda peroleh pada bahan bacaan dan Qowa’id. Disamping berfungsi sebagai
pemantapan, juga berfungsi sebagai evaluasi untuk mengukur kemampuan dan
keterampilan yang telah Anda miliki.
4. Latihan menulis ( ‫إ‬.‫)ءاشن‬

Pada pembahasan ini Anda ditugaskan untuk menuliskan kembali teks bacaan.
Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis ( ‫اتكلا ةراهم‬.‫) ةب‬.
Melalui langkah-langkah pembelajaran di atas, maka tujuan yang diharapkan
tercapai setelah Anda mempelajari modul ini Anda dapat:
- Membaca serta memahami dengan baik dan benar bahan bacaan yang berjudul:
- ‫ا ةليضف‬.‫ركفتل‬
‫ا‬.‫ جوزل‬- ‫ناسحلأاو وفعلا ةليضف‬
‫ايتخإ‬.‫ ر‬-
‫ا مكح‬.‫ حاكنل‬-
- Mengembangkan judul-judul bacaan tersebut dengan menggunakan mufrodat baru
serta kalimat yang mengandung struktur kalimat.
Bila tujuan di atas difahami dan dikuasai, maka Anda akan banyak memperoleh
manfaat, diantaranya:
QIRO’ATUL 1
QIRO’ATUL KUTUB
4
QIRO’ATUL 1
- Anda akan memiliki pengetahuan-pengetahuan serta keterampilan yang memadai,
khususnya tentang: Isim, Fi’il, Huruf, Huruf Jar.
- Anda tidak akan mengalami kesulitan dalam memahami buku-buku bahasa Arab,
khususnya kalimat-kalimat yang mengandung bentuk kata dan struktur kalimat
tersebut di atas, termasuk dalam memahami mata kuliah yang mengandung bahasa
Arab seperti: Tafsir, Hadits, Tauhid, Fiqih, Tareh, dan sebagainya.
- Sebagai guru Anda akan dapat mengajarkan kembali kepada siswa Anda dimanapun
Anda bertugas.
Untuk lebih jelasnya, dipersilahkan Anda mempelajari bahan ajar modul ini sendiri
atau musyawarah dengan kawan-kawan Anda mulai dari kegiatan satu dan
seterusnya. Anda diharapkan jangan beranjak pada kegiatan berikutnya sebelum
dapat memahami dan menjawab dengan benar sekurang-kurangnya 90 % materi
pemantapan yang tersedia dalam latihan-latihan kegiatan satu.
Sebagai motivasi Anda dalam belajar, pada bagian akhir modul ini disediakan kunci
jawaban latihan.
QIRO’ATUL 1
QIRO’ATUL 1
QIRO’ATUL KUTUB
6
QIRO’ATUL 1
1
Isim
A. Bacaan (‫)ةأرقلا‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا ةليضف‬.‫ركفتل‬
Dengan mempelajari bahan bacaan ini diharapkan:
- Anda dapat membaca bahan bacaan ini dengan baik sesuai dengan kaidah bahasa
Arab seperti makhroj dan panjang pendek yang benar.
- Anda dapat membaca bahan bacaan dengan harakat yang benar.
- Anda dapat menterjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik dan
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat isim.
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan berikut ini.
1. Membaca Bahan Bacaan.

Bacalah teks di bawah ini dengan memperhatikan panjang pendek dan makhroj
huruf-hurufnya, bentuk dan ìrab serta harokat setiap kata.
Namun hendaklah Anda bedakan antara cara membaca Al-Quràn dengan membaca
teks kitab.
‫ا ةليضف‬.‫ركفتل‬
،‫و‬.‫لا قلخ فى نوركفتي‬.‫اعت هللا رمأ دق هنأ ملعا تاومس‬. ‫دتلاو ركفتلاب لى‬.‫اوم فى زيزعلا هباتك فى رب‬.‫نيركفلما لىع ىنثأو صىحت ال عض‬
‫ابع‬. ‫ ماهنع هللا ضير س‬: ‫ا لاقف زع هللا فى اوركفت اموق نإ‬.‫ لىاعت هلل‬: {‫ا نوركذي نيذال‬.‫ايق هلل‬.‫مهبونج لىعو ادوعقو ام‬
‫ا‬.‫و هيلع هلل‬.‫) ملس‬.‫ورو (هللا فى اوركفت لاو هللا قلخ فى اوركفت‬.‫ا فى ى‬.‫ل‬. ‫ رلأاو ةنس‬.‫ذه تقلخ ام انبر ض‬.‫اب ا‬.‫الط‬.} ‫ا لاق دقو‬.‫نب‬
).‫ متاح لاقو (ةنس ةدابع نم يرخ ةعاس ركفت‬: ‫ملعلا ديزي ةبرعلا نم‬، ‫ا ديزي ركذلا نمو‬.‫بحل‬.، ‫لىص يبنلا لاقف لجو نمو‬
.‫فوخلا ديزي ركفتلا‬
QIRO’ATUL 1
‫اشلا لاقو‬.‫ لىاعت هللا همحر ىعف‬: ‫ا‬.‫اب مالكلا لىع اونيعتس‬.‫ركفلاب طابنتسلاا لىعو تمصل‬. ‫ةرثم نإ مث‬
،‫ا وأ‬. ‫اهلك تايرخلل حاتفلم‬، ‫او ملعلا ىه ركفلا هنأل‬. ‫ رعم بالجتس‬.‫يل ةف‬..‫اح تس‬. ‫ةلص‬.، ‫و‬.‫ذإ‬.‫رغت بلقلا فى ملعلا لصح ا‬..‫بلقلا لاح ي‬
‫إ‬. .‫ا لى‬. .‫ماثتس‬.‫ا ر‬.‫ا جاتنو مولعل‬.‫اعلم‬.‫او فر‬.‫دئاوفل‬.).‫و باتك نم‬.‫ذإ‬.‫ماعأ تيرغت بلقلا لاح يرغت ا‬.‫ا ل‬.‫حراوجل‬. ‫ذإ ركفلاف‬.‫دبلما وه ا‬.‫أ‬
‫ذلا‬.‫ا نم لقني ى‬.‫اكلم‬.‫لىإ هر‬. ‫ا‬.‫باحلم‬.، ‫ىدهيو‬
.(380-379 :‫يننمؤلما ةظعوم‬
2. Makna Mufrodat ( ‫اعم‬.‫ا ين‬.‫رفلم‬.‫د‬.‫ا‬.‫) ت‬

Berfikir dengan penuh :
pertimbangan ‫ا‬.‫دتل‬.‫رب‬ Berfikir : ‫ا‬.‫يركفتل‬
Tak terbatas
: ‫صىحت ال‬ Berbagai tempat : ‫اوم‬.‫عض‬
Para pemikir
: ‫ا‬.‫ركفلم‬.‫ني‬ Memuji : ‫أ‬.‫ىنث‬
Pelajaran
: ‫ا‬.‫ةبرعل‬ Berpikirlah kamu : ‫اوركفت‬
Mendatangkan,
menghasilkan : ‫ا‬.‫بالجتس‬ D am : ‫ا‬.‫تمصل‬
Anggota-anggota
Prinsip, permulaan, awal
: ‫ا‬.‫دبلم‬.‫أ‬ badan : ‫ا‬.‫اوجل‬.‫حر‬
Memindahkan : ‫لقني‬ Kunci : ‫ا‬.‫اتفلم‬.‫ح‬
Yang disukai, yang
dicintai : ‫ا‬.‫احلم‬.‫ب‬ Hal-hal yang tidak : ‫ا‬.‫اكلم‬.‫هر‬
disukai
Hasil : ‫اتن‬.‫ج‬ Berbuah : ‫ا‬.‫ماثتس‬.‫ر‬
Berbagai manfaat : ‫ا‬.‫اوفل‬.‫دئ‬ Berbagai
pengetahuan : ‫ا‬.‫اعلم‬.‫فر‬
3. Menterjemahkan Kalimat.
Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan Anda
menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik,
sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan dulu melihat kunci
terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri menterjemahkan ke dalam
bahasa Indonesia yang baik.
‫ا فى اوركفت اموق نإ‬.‫لجو زع هلل‬

‫ملعلا ىه ركفلا ةرثم نإ‬
‫ةنس ةدابع نم يرخ ةعاس ركفت‬
‫و‬.‫حراوجلا لماعأ تيرغت بلقلا لاح يرغت اذإ‬
‫و‬.‫ذإ‬.‫بلقلا لاح يرغت بلقلا فى ملعلا لصح ا‬
8 QIRO’ATUL QIRO’ATUL 8
Kunci Terjemahan:
1. Sesungguhnya kaum itu bertafakur kepada Allah yang Maha Agung.
2. Sesungguhnya buah dari berfikir itu adalah ilmu.
3. Berfikir sesaat lebih baik dari ibadah selama setahun.
4. Apabila hati berubah maka berubah pula perilaku.
5. Jika ilmu meresap ke dalam hati maka berubah pula keadaan hati.
4. Membaca dan Memahami Bahan Bacaan
Setelah Anda dapat menterjemahkan kalimat-kalimat tadi dengan baik, silahkan

Anda membaca kembali bahan bacaan di atas dengan baik sambil memahami maknanya.
Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫و‬.‫اوفلا‬.‫اتنو دئ‬.‫ج‬
‫راعلما‬.‫ف‬
Bila belum juga memahami maknanya dengan baik, silahkan Anda kembali membaca
sambil berusaha memahami makna bahan bacaan itu.
B. Qowaid (‫وق‬.‫ا‬.‫)دع‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam contoh-contoh di atas,
jelaslah bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
- ‫ا‬.‫اشل‬.‫دتلا – ركفتلا – هللا يعف‬.‫زعلا – هباتك – رب‬.‫ا – ضرلأا – تاومسلا – مهبونج – نيركفلما – زي‬.‫ةنسل‬
Kata-kata tersebut ada yang berarti suatu benda, waktu, atau bisa saja nama orang,
nama tempat, nama tumbuhan, sifat sesuatu; itu semua dalam bahasa Arab disebut isim
( ‫ا‬.‫) مس‬. Jadi yang dimaksud dengan isim ialah kalimat yang menunjukkan kepada nama
manusia, hewan, tumbuhan, nama suatu benda, tempat, waktu atau sifat.
Di samping itu ada tanda-tanda untuk Anda kenali yaitu setiap kata-kata yang
terdapat tanda-tanda di bawah ini disebut isim juga.
1. Al ( ‫ا‬.‫ ) ل‬seperti: ‫ا‬.‫ركفتل‬، ‫ا‬.‫دتل‬.‫رب‬
2. Salah satu dari huruf jar ( ‫رح‬.‫ ) راج ف‬seperti: ‫ا ىلع‬.‫رجشل‬.‫ة‬
3. Salah satu dari huruf nida ( ‫ )ءادن فرح‬seperti: ‫دمحم اي – لجر اي‬
4. Tanwin ( ‫ونت‬.‫ ) ني‬seperti: ‫ – باتك‬.‫رجش – لجر‬.‫ة‬
5. Dapat disandarkan kepada yang lainnya ( ‫ا‬.‫أ دانسلإ‬.‫ ) هيل‬seperti: ‫ا‬.‫ديفم باتكل‬
6. Menyandarkan kepadanya ( ‫إ‬.‫اض‬.‫ ) ةف‬seperti: ‫ا نصغ‬.‫رجشل‬.‫ة‬
‫ا‬.‫ دعاوقل‬: ‫دت ةملك لك وه مسلإا‬.‫اكم وأ دماح وأ تابن وأ ناويح وأ ناسنإ لىع ل‬.‫ن‬، ‫امز وأ‬.‫ن‬، ‫وأ‬
.‫ةفص‬، ‫امزلا نم درجم ىنعم وأ‬.‫ن‬
: ‫هنأ فى تمالكلا نم هيرغ نع مسلإا زييم ةرجشلا‬
‫ لثم رجلا‬: ‫ ةرجشلا لىع‬- ‫ لثم هيلع لا لاخدا نكيم‬: ‫ا‬.‫لجرل‬، ‫باتكلا‬،
‫ فورحب هرج نكيم‬-
‫ ةرجش‬- ‫ لثم هيلع ءادنلا فرح لاخدا نكيم‬: ‫دمحم اي لجر اي‬
‫ لثم‬: ‫ ديفم باتكلا‬- ‫ونت نكيم‬.‫ لثم هني‬: ‫لجر‬، ‫باتك‬،
‫اضلإاب‬.‫ لثم ةف‬: ‫ ةرجشلا نصغ‬- ‫إ دانسلإا نكيم‬.‫هيل‬
‫ نكيم‬-
Adapun macam-macam isim ada yang mudzakkar (lk), muannas (pr), mufrod
(tunggal), mutsanna, jama’, dlomir (kata ganti), ‘alam dan isyarah.
‫اشلإا‬.‫و ركذم امإ مسلإا ةر‬.‫و ثنؤم امإ‬.‫و ىنثم امإ و درفم امإ‬.‫و عمج امإ‬.‫و يرمضلا امإ‬.‫إ‬.‫و ملعلا ام‬.‫إ‬.‫ام‬
C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1

Kegiatan pembelajaran 1 modul ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan ( ‫دام‬.‫رقلا ة‬.‫أ‬.‫ (ة‬: ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬yang berarti «Keutamaan Bertafakkur»
mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-kalimat isim ( ‫ا‬.‫ ) مس‬:
‫ ثنؤم – عمج – ىنثم – درفم‬- ‫اشإ – يرمض – ركذم‬.‫ ةر‬- ‫اخدا‬.‫لاب ل‬
2. Tata bahasa/ Qowaid yang ditekankan dalam modul 1 kegiatan belajar 1 ini adalah:
- Mengenal kalimat isim ( ‫ ) مسا‬seperti :
‫– يعفاشلا‬ ‫ اذه‬- ‫ا انبر‬.‫ا – هلل‬.‫دتلا – ركفتل‬.‫اتك – رب‬.‫ا – زيزعلا – هب‬.‫ركفلم‬.‫ضرلأا – تاومسلا – مهبونج – ني‬
‫ا‬.‫ ةنسل‬- –
3. Kegiatan latihan dan insya bertujuan untuk meningkatkan keterampilan menulis,
membaca, menterjemahkan, menyimpulkan kalimat sederhana dan mengenal pola
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬.
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan makna mufrodat
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬.
‫‪Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan‬‬
‫‪dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif ada‬‬
‫‪di bagian akhir kegiatan belajar ini.‬‬
‫) تابيردت ( ‪D. Latihan‬‬

‫‪Dengan latihan dimaksudkan agar Anda mantap dalam memahami bahasa dan tata‬‬
‫‪bahasa. Di samping itu, Anda juga melatihkan penggunaan dan memantapkan‬‬
‫‪pengetahuan makna mufrodat yang telah dipelajari di awal modul ini.‬‬
‫‪!1.‬‬ ‫ء‪.‬ماسأ اهيف ينعو ةيتلأ‪.‬ا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ‬

‫! ‪(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk isimnya.‬‬
‫زي‪.‬زعلا هباتك فى رب‪.‬دتلاو ركفتلاب لىاعت هللا رمأ دق هنأ ملعإ‬
‫ا‪.‬دوعقو امايق هلل‪.‬ا نوركذي نيذلا‬
‫الط‪.‬اب ا‪.‬ذه تقلخ ام انبر‬
‫لجو زع هللا فى اوركفت اموق نإ‬
‫ركفلاب ط‪.‬ابنتسلا‪.‬ا‪ .‬لىعو تمصلاب مالكلا لىع اونيعتس‪.‬ا‬
‫‪! 2.‬‬ ‫لماكلا لكشل‪.‬اب ةيتلأ‪.‬ا لمجلا طبض‪.‬ا‬

‫‪(b).‬‬ ‫! ‪Berilah harokat yang lengkap kalimat-kalimat di bawah ini‬‬

‫ركفلاب طابنتسلاا‪ .‬لىعو تمصلاب مالكلا لىع اونعتسا‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت ‪.‬ج !‬

‫‪(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬ ‫!‬
‫ركفلاب ط‪.‬ابنتسلا‪.‬ا‪ .‬لىعو تمصلاب مالكلا لىع اونيعتس‪.‬ا‬
‫‪1‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪1‬‬

(d). INSYA (‫) ءاشنإ‬
Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis. Diharapkan dengan latihan
ini Anda di samping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
untuk bisa menulis dengan baik teks-teks bacaan berbahasa Arab.
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut :
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا ةليضف‬.‫ ركفتل‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !
‫‪KUNCI JAWABAN TES FORMATIF‬‬
‫ءماسلأ‪.‬ا (‪)1‬‬
‫لاب لاخد‪.‬ا‬ ‫ةر‪.‬اشإ‬ ‫يرمض‬ ‫ركذم‬ ‫ثنؤم‬ ‫عمج‬ ‫ىنثم‬ ‫درفم‬

‫هلل‪.‬ا‪،‬‬ ‫ا‪.‬ذه‬ ‫هـــــنأ‬ ‫هلل‪.‬ا‪،‬‬ ‫هلل‪.‬ا‪،‬‬
‫ركفتل‪.‬ا ‪،‬‬ ‫هـــــب اتك‬ ‫ركفتل‪.‬ا ‪،‬‬ ‫ركفتل‪.‬ا ‪،‬‬
‫رب‪.‬دتل‪.‬ا‬ ‫اـــنــــــب ر‬ ‫رب‪.‬دتل‪.‬ا‬ ‫رب‪.‬دتل‪.‬ا‬
‫زي‪.‬زعل‪.‬ا‬ ‫تقلخ اوركفت‬ ‫هب‪.‬اتك مايق‬ ‫هب‪.‬اتك مايق‬
‫ركفل‪.‬ا‬ ‫ا‪.‬دوعق‬ ‫ا‪.‬دوعق‬
‫مالكل‪.‬ا‬ ‫زي‪.‬زعل‪.‬ا‬ ‫زي‪.‬زعل‪.‬ا‬
‫انب‪.‬ر‬ ‫انب‪.‬ر الط‪.‬اب‬
‫الط‪.‬اب‬ ‫ركفل‪.‬ا‬
‫ركفل‪.‬ا‬ ‫مالكل‪.‬ا‬
‫مالكل‪.‬ا‬ ‫لجو زع‬
‫لجو زع‬
‫(لكشل‪.‬ا )‪2‬‬
‫زي‪.‬زعل‪.‬ا هب‪.‬اتك فى رب‪.‬دتلاو ركفتلاب ‪.‬لىاعت هلل‪.‬ا رمأ دق هنأ ملعإ‬
‫ا‪.‬دوعقو ام‪.‬ايق هلل‪.‬ا نوركذي نيذل‪.‬اَ‬
‫الطاب ا‪.‬ذه تقلخ ام انبر‬
‫ركفل‪.‬اب ط‪.‬ابنتسلا‪.‬ا لىعو تمصل‪.‬اب مالكل‪.‬ا لىع اونيعتسا‬
‫ةمجرت (ج‪).‬‬
‫‪1. Ketahuilah sesunguhnya Allah telah memerintakan untuk mentafakuri dan‬‬
‫‪merenung- kan kitab-Nya yang mulia.‬‬
‫‪2. Orang-orang itu mengingat Allah dalam keadaan berdiri dan duduk.‬‬
‫‪3. Wahai Tuhan kami tidaklah kau ciptakan hal ini dengan sia-sia.‬‬
‫‪4. Sesunguhnya suatu kaum bertafakur kepada Allah Aza wa Jalla.‬‬
‫‪5. Jadikan oleh kamu semua diam sebagai alat untuk mengatur pembicaraan dan‬‬
‫‪berfikir untuk menggali pengetahuan.‬‬

)‫ءاشنأ (د‬
‫ا ةليض َف‬.‫ركفتل‬
،ِ‫لىاعت هللا رمأ دق هنأ ملعا‬. ‫ا لىع ىنثأو صىحت ال عضاوم ف زيزعلا هباتك فى ربدتلاو ركفتلاب‬.‫نيركفمل‬
‫ف زع هللا ف اوركفت اموق نإ‬. ‫اعت هللا لاق‬. ‫ لى‬: {.‫ذلا‬. ‫ا نوركذي ني‬.‫مايق هلل‬.‫دوعقو ا‬.‫ونج لىعو ا‬.‫ا قلخ فى نوركفتيو مهب‬.‫تاومسل‬
‫ا‬.‫ذ فى اوركفت لاو هلل‬.‫ورو (هللا تا‬.‫ا فى ي‬.‫ل‬.‫ رلأاو ةنس‬.‫اب اذه تقلخ ام انبر ض‬.‫الط‬.} ‫و‬.‫اق دق‬.‫ا ل‬. ‫ابع نب‬.‫ا ضير س‬.‫ ماهنع هلل‬:
‫اح لاقو‬.‫ مت‬: ‫ا نم‬.‫ملعلا ديزي ةبرعل‬.، ‫ا ديزي ركذلا نمو‬.‫بحل‬.، ‫اقف لجو نمو‬.‫) ملسو هيلع هللا لىص يبنلا ل‬.‫قلخ ف اوركفت‬
).‫اس ركفت‬.‫(ةنس ةدابع نم يرخ ةع‬
. ‫فوخلا ديزي ركفتلا ةرثم‬
‫اقو‬.‫ا ل‬.‫لىاعت هللا همحر يعفاشل‬. : ‫ا‬.‫ا لىع اونيعتس‬.‫اب طابنتسلاا لىعو تمصلاب مالكل‬.‫ركفل‬. ‫نإ مث‬
،‫ةلصاح تسيل ةفرعم بالجتساو ملعلا يه ركفلا‬.، ‫و‬.‫ذإ‬.‫ا لاح يرغت بلقلا ف ملعلا لصح ا‬.‫بلقل‬
‫اوفلاو‬. .‫دئ‬.)‫و نم‬.‫ذإ‬.‫ا لاح يرغت ا‬.‫ يرغت بلقل‬.‫أ ت‬. ‫ماع‬.‫ا ل‬.‫اوجل‬.‫حر‬. ‫اف‬.‫ا وه اذإ ركفل‬.‫دتبمل‬.‫ا وأ أ‬.‫ل حاتفمل‬..‫ك تايرخل‬. ‫اهل‬.، ‫هنأل‬
‫ذلا‬.‫ا نم لقني ي‬.‫اكمل‬.‫لىإ هر‬. ‫ا‬.‫باحمل‬.، ‫دهي و‬.‫لىإ ي‬. ‫ا‬.‫ماثتس‬.‫ا ر‬.‫اعملا جاتنو مولعل‬.‫فر‬
.(380-379 :‫ا ةظعوم باتك‬. ‫يننمؤمل‬
Terjemahnya :
KEUTAMAAN TAFAKKUR
Ketahuilah bahwa Allah SWT memerintahkan dalam Al-Quran untuk bertafakkur

dan tadabbur di berbagai tempat yang tak terbatas. Allah memuji orang-orang yang
senantiasa berfikir melalui firman-Nya: (Ulul albab adalah orang-orang yang selalu
mengingat Allah baik ketika berdiri, ketika duduk, ketika berbaring, dan selalu
memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi seraya berkata: “Wahai Tuhan
kami…..tidaklah Engkau menciptakan semua ini sis-sia”).
Ibnu Abbas berkata: Sesungguhnya ada suatu kaum yang memikirkan tentang Dzat
Allah ‘Azza wa Jalla. Kemudian Nabi saw bersabda: Berfikirlah kamu tentang ciptaan
Allah, jangan memikirkan tentang Dzat Allah. Diriwayatkan dalam kitab As-Sunnah:
“Berfikir sejenak lebih baik daripada ibadah setahun”. Hatim berkata: “Dari Pelajaran
akan bertambah ilmu, dengan dzikir akan bertambah kecintaan, dengan bertafakkur akan
bertambah rasa takut kepada Allah”.
Imam As-Syafi’i berkata: “Pilihlah jawaban dengan cara diam dan buatlah
kesimpulan setelah berfikir”. Sesungguhnya buah dari berfikir adalah ilmu dan diraihnya
pengetahuan yang sebelumnya tidak diperoleh. Apabila ilmu itu melekat di hati,
kondisi hati pun
akan berubah, dan manakala kondisi hati telah berubah, niscaya berubah pula seluruh
prilakunya. Jadi, berfikir merupakan awal atau pun kunci dari seluruh kebaikan. Karena
dengan berfikirlah dapat merubah dari hal-hal yang tidak disukai menjadi disukai, dan
berbuah ilmu dan pengetahuan yang berguna.
QIRO’ATUL 1
QIRO’ATUL KUTUB
16
QIRO’ATUL 1
2
Fi’il
A. Bacaan (‫رقلا‬.‫)ةأ‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا ةليضف‬.‫و وفعل‬.‫ا‬.‫ناسحلإ‬
- Anda dapat menterjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat fi’il.

teks kitab.
‫ا ةليضف‬.‫او وفعل‬.‫اسحلإ‬.‫ن‬
‫أ‬. ‫ا لوسر لاقو }ىوقتلل برق‬.‫و هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعلا ىنعم نأ ملع‬.‫ لىاعت هللا لاق ةمارغ وأ صاصق نم هنع ئبري‬:{‫ذخ‬
‫ ر الإ‬.‫اوتف ةعف‬. ‫ ري اوعض‬.‫زيال وفعلاو هللا مكعف‬. ‫أو وفعلا دي‬.‫اب رم‬.‫ رعأو فرعل‬.‫ لىاعت هللا لاقو }ينلهاجلا نع ض‬: {‫اوفعت نأو‬
‫او هللا‬.‫ل‬. ‫دص‬.‫زتال ةق‬. ‫ا دي‬. ‫الم‬.‫رك الإ ل‬..‫تف ةث‬. ‫دص‬.‫و (هللا مكمحري اوق‬.‫اق‬.‫و هيلع هللا لىص هللا لىص ل‬.‫ ملس‬: )‫ا‬.‫اوتل‬. ‫زيال عض‬. ‫ا دي‬.‫دبعل‬
‫و‬.‫ ملس‬: ).‫ا لهأ قالخأ لضفأ‬.‫دل‬..‫ت نأ ةرخلآاو اين‬. ‫و كعطق نم لص‬. ‫و كمرح نم يطعت‬. .‫ا وفعي‬.‫مكزعي اوفعاف ازع الإ دبعل‬
‫ا همحر يصربلا نسحلا نع ىورو (كملظ نمع‬.‫هلل‬.: ‫هيلع هللا ركذف وفعلاب هل ضرعي يرمأ لىع لخد هنأ‬
QIRO’ATUL 1
‫ل‪.‬اقف ‪.،‬بجل‪.‬ا فى مهحرطو ه‪.‬اي‪.‬إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالسلا هيلع فسوي ةصق نسحلا ا‪.‬ذام يرملأا اهيأ ‪:‬‬
‫لاق ‪ :‬مث ‪.،‬سجلا نمو ءاسنل‪.‬ا ديك نم ىقل ام ركذو (مهابأ اونزحأو مهاخأ اوعاب) هل لمك ‪.‬أ ينح عنص اذم‪..‬اف‬
‫ضرلأ‪.‬ا نئازخ لىع هلعجو ةملك لىعأو هركذ عفرو مهنم هلا‪.‬دأ هب هلل‪.‬ا عنص كل‪.‬ذ افعف (ينمح‪.‬ارل‪.‬ا مح‪ ..‬ر‪.‬أ وهو مكل‬
‫هلل‪.‬ا رفغي مويلا مكيلع بي‪.‬ثر لت ا) ‪ :‬لاق هلهأ هل عمج و هرمأ نإ مهلال) مهل ل‪.‬اقف اه‪.‬ذخأ نم لىع نوع‪..‬دي اولعجف‬
‫مهار‪.‬د هل تقسر دوعسم نب‪.‬ا نأ ىورو ‪.،‬يرملأا (هب‪.‬ونذ رخآ هلعجاف بنذلا لىع ةءارج هتلمح ناك ن‪.‬إ‪.‬و اهيف هل كر‪.‬ابف‬
‫ةجاح اه‪.‬ذخأ لىع هتلمح ناك‬
‫لاصفلإاو حفصلاب مكيلعف ةصرفل‪.‬ا مكتنكمأ ا‪.‬ذإف ل‪.‬ماتحلااو ملحل‪.‬اب مكيلع ‪ :‬ةيواعم لاقو‪.‬‬
‫‪2. Makna Kosa Kata‬‬
‫ت‪.‬ا‪.‬درفلم‪.‬ا نياعم‬
‫‪ :‬وفعل‪.‬ا‬ ‫‪Memaafkan‬‬ ‫‪ :‬ناسحإلا‬ ‫‪Berbuat baik‬‬
‫ملع‪.‬ا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Ketahuilah‬‬ ‫قحتسي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Berhak/memiliki‬‬
‫‪Menjatuhkan,‬‬
‫‪ :‬طقسي‬ ‫‪memutuskan‬‬ ‫‪ :‬ئربي‬ ‫‪Bebas‬‬
‫‪ :‬ص‪.‬اصق‬ ‫‪Kishas/hukuman‬‬ ‫‪ :‬ةمارغ‬ ‫‪Denda, bayaran‬‬
‫‪Tawadhu>,‬‬
‫‪ :‬عض‪.‬اوتل‪.‬ا‬ ‫‪bersahaja‬‬ ‫‪ :‬ديزيال‬ ‫‪Tidak menambah‬‬
‫‪Ketinggian, derajat‬‬
‫‪ :‬ةعفر‬ ‫‪t ngg‬‬ ‫‪ :‬عفري‬ ‫‪Men ngg kan‬‬
‫‪ :‬زع‬ ‫‪Mul a‬‬ ‫‪ :‬وفعا‬ ‫‪Maafkalah‬‬
‫‪ :‬زعي‬ ‫‪Memul akan‬‬ ‫ةرثك‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Banyak‬‬
‫‪ :‬اوق‪.‬دصت‬ ‫‪Bersedekahlah‬‬ ‫‪ :‬لضفأ‬ ‫‪Lebih utama‬‬
‫‪ :‬لصت‬ ‫‪Menyambung‬‬ ‫‪ :‬عطق‬ ‫‪Memutuskan‬‬
‫‪Mengharamkan,‬‬
‫‪ :‬يطعتو‬ ‫‪Memberi‬‬ ‫‪ :‬مرح‬ ‫‪mencegah‬‬
‫‪Dzalim, berbuat‬‬
‫‪ :‬وفعي‪.‬و‬ ‫‪Memaafkan‬‬ ‫‪ :‬ملظ‬ ‫‪aniaya‬‬

Pemimpin, Ketua,
‫ يرمأ‬: Gubernur ‫ضرعي‬ : Memaparkan
‫ ةوخإ‬: Saudara-saudara ‫ عيب‬: Menjual
‫ا‬.‫بجل‬ : Sumur yang dalam ‫اوعاب‬ : Mereka menjual
Mereka membuat Tipu daya wanita-

‫ اونزحأ‬: sedih ‫ءاسنال ديك‬ : wanita
‫ا‬.‫ سبحل‬: Penjara ‫ عنص‬: Perbuatan
.‫دأ‬.‫ ال‬: Petunjuk ‫ عفر‬: Men ngg kan ‫لىعأ‬ :

Men ngg kan ‫نئازخ‬ : Gudang-gudang ‫ينح‬ : Ket
ka ‫لمكأ‬ : Menyempurnakan ‫هرمأ‬ :

Masalahnya ‫ عمج‬: Mengumpulkan
‫ تقسر‬: Dicuri ‫مهارد‬ : Beberapa dirham
Orang yang
‫نوعدي اولعج‬ : Mereka mencari ‫اهذخأ نم‬ : mengambilnya
‫اح‬.‫ةج‬ : Butuh/kebutuhan ‫ كراب‬: Memberkahi
Kelancangan,
‫ارج‬.‫ء‬.‫ ة‬: keberanian ‫بنذال‬ : Dosa
‫ا‬.‫هلعج‬ : Jadikanlah ia ‫مللحا‬ : Sabar
‫ا‬.‫ماتحلا‬.‫ ل‬: Lemah lembut ‫ تنكمأ‬: Memungk nkan
‫ا و‬.‫اصفلإ‬: ‫حفصلاب مكيلع ل‬ Hendaklah kamu

memaafkan dengan
penuh kedamaian ‫ةصرفال‬ : Kesempatan
3. Menterjemahkan Kalimat
‫زيال عضاوتلا‬.‫هللا مكعفري اوعضاوتف ةعفر الإ دبعلا دي‬ .1
‫او‬.‫دصل‬.‫ا ديزتال ةق‬.‫الم‬.‫دصتف ةثرك الإ ل‬.‫ا مكمحري اوق‬.‫هلل‬ .2
‫ا لهأ قالخأ لضفأ‬.‫دل‬.‫كعطق نم لصت نأ ةرخلآاو اين‬ .3
‫ اهيأ‬.‫ذام يرملأا‬.‫دأ هب هللا عنص ا‬.‫مهنم هلا‬ .4
‫ثرتال‬.‫ا رفغي مويلا مكيلع بي‬.‫مكل هلل‬ .5
Kunci Terjemahan:
1. Kebersahajaan tidaklah menambahkan seorang hamba, melainkan ketinggian
derajat, maka bersahajalah kamu pasti Allah akan meninggikan derajatmu.
2. Sodakoh tidaklah memberi tambahan kepada seorang hamba, melainkan akan
dilipatgandakan. Maka bersedekahlah kamu, niscaya Allah memberikan barokah
kepadamu.
3. Akhlak penduduk ahli dunia dan ahli akhirat yang paling utama adalah sillaturrahim
terhadap orang yang memutuskanmu.
4. Wahai Sang Raja… Apa yang telah Allah perbuat kepada nabi Yusuf apakah memberi
petunjuk padanya.
5. Tidak ada celaan kepada kamu sekalian pada hari ini, Allah akan memaafkanmu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا ةليضف‬.‫و وفعل‬.‫اسحلإا‬.‫ ن‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫و حفصلاب مكيلعف‬.‫اصفلإا‬.‫ل‬
B. Qowaid (‫)دعاوق‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam contoh-contoh di atas,
jelaslah bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
‫دصتف – مكعفري – اوعضوتف – ديزي‬.‫ثرت – عطق – لصت – مكمحري – اوق‬.‫رفغي – بي‬

Fiìl ialah kalimat (kata kerja) yang menunjukan bahwa keberhasilan suatu
pekerjaan itu dalam suatu masa. Apabila anda berkata ( ‫اق‬.‫« )ىلاعت للها ل‬Telah befirman
Allah Taàla» kalimat ( ‫اق‬.‫ )ل‬menunjukan atas terjadinya hal yang terjadi (Wuquù
hadatsin).
Fiìl menunjukan dua hal :
1. Menunjukan terjadinya kejadian (Wuquù hadatsin)
2. Menunjukan masa terjadinya kejadian itu (Zamanu Wuquù hadatsin)
Misal :
‫صرن‬ Sudah menolong (Zaman Madhi)

‫صرني‬ Sedang/ akan menolong (Zaman Hadir/ mustaqbal)
‫أ‬.‫صرن‬ Tolonglah (Zaman Hal)
Ciri-ciri kalimat Fiìl ada 7 (tujuh) macam :

1. ( ‫ )دق‬seperti ‫ظفح دق‬
2. ( ‫ )س‬seperti ‫ظفحيس‬
3. (‫ )فوس‬seperti ‫وس‬.‫ظفحي ف‬
4. ( ‫ )ةكرحتم أت‬seperti ‫تظفح‬
5. ( ‫ )ةنكس ءات‬seperti ‫تظفح‬
6. (‫اخم ءاي‬.‫ )ةبط‬seperti ‫اف اي يملعت‬.‫ةمط‬
7. ( ‫ون‬.‫وت ن‬.‫ )ديك‬seperti ‫ننجسيل‬
: ‫ا‬.‫اوقل‬.‫دع‬
‫صاخ نامز فى ءشي ثودح لىع لدت ةملك لك وه لعفلا‬. ‫فى تمالكلا نم هيرغ نع لعفلا زييمو‬
: ‫نكيم هنأ‬
‫افلا ءاتب هلاصتإ‬.‫ لثم لع‬: ‫تبتك‬ -
‫اتب هلاصتإ‬.‫ا ء‬.‫ لثم ثينأتل‬: ‫ تبتك‬-
: ‫ ننجسيل‬- ‫ايب هلاصتإ‬.‫ لثم ةبطاخلما ء‬: ‫يركشأ‬
‫اصتإ‬.‫ لثم ديكوتلا نونب هل‬-

Kegiatan pembelajaran 2 modul ini dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫أرقل‬.‫ (ة‬: ‫ف‬..‫و وفعلا ةليض‬.‫حلإا‬. ‫اس‬.‫ ن‬yang berarti “Keutamaan
Mema’afkan dan Berbuat Baik” mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-
kalimat fi’il ( ‫ ) لعف‬:
‫ ضام‬- ‫ عراضم‬- ‫رما‬
- Mengenal kalimat fi>il (‫ )لعف‬seperti :
‫ ركذ‬-–‫ يقل‬-– ‫ عنص‬-– ‫ زعي – ديزي‬- ‫ ئبري‬- ‫اوفعا‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ا ةليضف‬.‫و وفعل‬.‫اسحلإا‬.‫ن‬
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan ma’na mufrodat

serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫و‬.‫ا‬.‫لإ‬.‫اسح‬.‫ا ةليضف ن‬.‫وفعل‬.
Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan

dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif ada
di bagian akhir kegiatan belajar ini.
D. Latihan ( ‫دت‬.‫)تابير‬
Dengan latihan dimaksudkan agar Anda mantap dalam memahami bahasa dan tata
bahasa. Di samping itu, Anda juga melatihkan penggunaan dan memantapkan
pengetahuan makna mufrodat yang telah dipelajari di awal modul ini.
! )1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫لاعفأ اهيف ينعو ةيتلأ‬

(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk Fiìlnya. !
‫ا ديك نم ىقل ام ركذو‬.‫سجلا نمو ءاسنل‬ .1
‫إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالسلا هيلع فسوي ةصق نسحلا ركذف‬.‫اي‬.‫فى مهحرطو ه‬ .2
‫ا‬.‫بجل‬
‫ا ديزيال وفعلاو‬.‫ا مكزعي اوفعاف ازع الإ دبعل‬.‫هلل‬ .3
‫ىوقتلل برقأ اوفعت نأو‬ .4
‫و هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعلا ىنعم‬.‫اصق نم هنع ئبري‬.‫ةمارغ وأ ص‬ .5
! 1) ‫ا لمجلا طبضا‬.‫ا لكشلاب ةيتلأ‬.‫(لماكل‬

(b). Berilah harokat kalimat-kalimar di bawah ini dengan harokat yang lengkap !
‫ا ديك نم ىقل ام ركذو‬.‫سجلا نمو ءاسنل‬ .1
‫إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالسلا هيلع فسوي ةصق نسحلا ركذف‬.‫فى مهحرطو هاي‬ .2
‫اف ازع الإ دبعلا ديزيال وفعلاو‬.‫هللا مكزعي اوفع‬
‫ىوقتلل برقأ اوفعت نأو‬
‫و هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعلا ىنعم‬.‫اصق نم هنع ئبري‬.‫ةمارغ وأ ص‬
! ).‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (ج‬. ‫دنلإا ةغللا‬.‫ةيسينو‬

(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫ا ديك نم ىقل ام ركذو‬.‫اسنل‬.‫سجلا نمو ء‬ .1
‫ا هيلع فسوي ةصق نسحلا ركذف‬.‫إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالسل‬.‫اي‬.‫فى مهحرطو ه‬ .2
‫اف ازع الإ دبعلا ديزيال وفعلاو‬.‫هللا مكزعي اوفع‬ .3
‫ىوقتلل برقأ اوفعت نأو‬ .4
‫و هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعلا ىنعم‬.‫ةمارغ وأ صاصق نم هنع ئبري‬ .5
(d). INSYA ( ‫)ءاشنإ‬

Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis, diharapkan dengan latihan
ini Anda di samping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ا ةليضف‬.‫و وفعل‬.‫اسحلإا‬.‫ ن‬sempurna dengan
syakalnya!
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا ةليضف‬.‫و وفعل‬.‫ا‬.‫ ناسحلإ‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar !
KUNCI JAWABAN TES FORMATIF
: )1( ‫لاعفلأا‬
‫ا‬.‫رم‬ ‫اضم‬.‫عر‬ ‫ام‬.‫ض‬

‫اف‬.‫اوفع‬ ‫زي‬.‫دي‬ ‫ركذ‬
‫زعي‬ ‫يقل‬
‫وفعت‬.‫ا‬ ‫عنص‬
‫طقسي‬ ‫حرط‬
‫قحتسي‬
‫ئبري‬
)2( ‫ا‬.‫لكشل‬
‫اسنلا ديك نم ىقل ام ركذو‬.‫ا نمو ء‬.‫سجل‬ .1
‫ا ركذف‬.‫إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالسلا هيلع فسوي ةصق نسحل‬.‫فى مهحرطو هاي‬ .2
‫او‬.‫ا ديزيال وفعل‬.‫ا مكزعي اوفعاف ازع الإ دبعل‬.‫هلل‬ .3
‫ ىوقتلل برقأ اوفعت نأو‬.4
‫ا ىنعم‬.‫ارغ وأ صاصق نم هنع ئبريو هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعل‬.‫ةم‬ .5
).‫ةمجرت (ج‬
1. Menyebutkan apa-apa yang terjadi kepada nabi Yusuf berupa tipu daya perempuan
sehingga ia dipenjarakan.
2. Hasan menuturkan kisah nabi Yusuf as dan apa yang diperbuat saudara-saudaranya
yang memasukkannya ke dalam sumur.
3. Pemberian maaf tidaklah menambahkan seorang hamba, selain kemuliaan, maka
maafkanlah olehmu, niscaya Allah akan menjadikanmu mulia.
4. Dan bahwa pemberian maafmu lebih dekat pada ketakwaan.
5. Makna al-’afw adalah orang memiliki hak, kemudian memutuskan dan membebaskan
seseorang dari hukuman dan denda.
‫ء‪.‬اشنإ (د)‬
‫ن‪.‬اسحلإ‪.‬او وفعل‪.‬ا ةليضف‬

‫ذخ{‪ :‬لىاعت هللا لاق ةم‪.‬ارغ وأ صاصق نم هنع ئبريو هطقسيف اقح قحتسي نأ وفعل‪.‬ا ىنعم نأ ملعا‬
‫لوسر ل‪.‬اقو }‪.‬ىوقتلل برقأ اوفعت نأو{ ‪ :‬لىاعت هلل‪.‬ا ل‪.‬اقو }‪.‬ينلهاجلا نع ضرعأو فرعل‪.‬اب رمأو وفعلا ديزيال وفعلاو هللا مكعفري‬
‫اوعضاوتف ةعفر الإ دبعل‪.‬ا دي‪.‬زيال عضاوتل‪.‬ا) ‪ :‬ملسو هيلع هللا لىص هللا لىص ل‪.‬اقو (هللا مكمحري اوق‪.‬دصتف ةثرك الإ ل‪.‬الم‪.‬ا دي ‪.‬زتال‬
‫ةق‪.‬دصل‪.‬او هلل‪.‬ا مكزعي اوفعاف ازع الإ دبعل‪.‬ا وفعي ‪. .‬و كمرح نم يطعت‪ . .‬و كعطق نم لص‪. .‬ت نأ ةرخلآ‪.‬او اين‪. .‬دل‪.‬ا لهأ قالخ ‪.‬أ‬
‫لضفأ‪ : ).‬ملسو هيلع هللا ركذف وفعلاب هل ضرعي يرمأ لىع لخد هنأ ‪.:‬هلل‪.‬ا همحر يصربلا نسحل‪.‬ا نع يورو (كمل ‪.‬ظ‬
‫نم ع‬
‫لاقف ‪،‬بجلا فى مهحرطو هاي‪. .‬إ مهعيب نم هتوخإ هب عنص امو مالس‪.‬ل‪.‬ا هيلع فسوي ةص ‪.‬ق نس‪.‬حلا ا‪.‬ذام يرملأا ‪:‬‬
‫اهيأ لاق ‪ :‬مث ‪.،‬سبحلا نمو ء‪.‬اسنلا ديك نم يقل ام ركذو (مهابأ اونزحأو مهاخأ اوعاب) لمكأ ينح عنص ا‪.‬ذماف‬
‫ضرلأا نئ ‪. .‬ازخ لىع هلعج و ةمل‪. .‬ك لىعأو هرك ‪.‬ذ عف ‪ .‬رو مهنم هلا‪.‬دأ هب هلل‪.‬ا عنص افع ‪..‬ف (ينمح‪.‬ارل‪.‬ا محر‪.‬أ وهو‬
‫مكل هلل‪.‬ا رفغي مويلا مكيلع بي ‪. .‬ثر لت ا) ‪ :‬لاق هلهأ هل عمج و هرمأ هل مهللا‪ ).‬مهل ل‪.‬اقف اهذخأ نم لىع نوع‪..‬دي‬
‫اولعجف مه‪.‬ار‪.‬د هل تقسر دوعس ‪.‬م نب‪. .‬ا نأ يورو ‪.،‬يرملأا كل ‪.‬ذ رخآ هلعج‪.‬اف بن‪. .‬ذل‪.‬ا لىع ةء‪.‬ارج هتلمح ن ‪.‬اك ن ‪.‬إ‪.‬و‬
‫‪.،‬اهيف هل كر‪.‬ابف ةجاح اهذخأ لىع هتلمح ناك نإ‬
‫ل‪.‬اصفلإاو حفصلاب مكيلعف ةصرفلا مكتنكمأ اذإف ل‪.‬ماتحلااو ملحل‪.‬اب مكيلع ‪ :‬ةيو‪.‬اعم لاقو (هب‪.‬ون‪.‬ذ‪.‬‬
‫‪Terjemahnya:‬‬
‫‪KEUTAMAAN MEMBERI MAAF dAN BERBUAT BAIK‬‬
‫‪Ketahuilah bahwa makna al-’afw adalah membebaskan seseorang dari hukuman‬‬

‫‪sehingga terbebas dari qishas dan denda. Allah SWT berfirman: “Maafkanlah olehmu‬‬
‫‪dan perintahlah untuk berbuat baik, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh”.‬‬
‫‪Firman-Nya yang lain: “Dan bahwa pemberian maafmu lebih dekat pada ketakwaan”.‬‬
‫‪Nabi Muhammad saw bersabda: “Kebersahajaan tidaklah menambahkan seorang hamba,‬‬
‫‪melainkan ketinggian derajat, maka bersahajalah kamu pasti Allah akan meninggikan‬‬
‫‪derajatmu. Pemberian maaf tidaklah menambahkan seorang hamba, selain kemuliaan,‬‬
‫‪maka maafkanlah olehmu, niscaya Allah akan menjadikanmu mulia. Sedekah tidaklah‬‬
‫‪memberi tambahan kepada seorang hamba, melainkan akan dilipatgandakan. Maka‬‬
‫‪bersedekahlah kamu, niscaya Allah memberikan barokah kepadamu. Pada hadits lain‬‬
‫‪Rasulullah saw. bersabda: “Akhlak penduduk ahli dunia dan ahli akhirat yang paling‬‬
‫‪utama adalah sillaturrahim terhadap orang yang memutuskanmu dan memberi pada‬‬
‫‪orang yang‬‬

bakhil padamu, dan memaafkan orang yang berbuat dzalim padamu”.
Diriwayatkan dari Hasan Al-Bashry ra: bahwa dia menemui seorang penguasa yang
menolak permohonan maafnya, kemudian Hasan Al-Bashry mengutarakan kisah Yusuf as
tentang apa yang ia perbuat terhadap saudara-saudaranya dan meratapi bapak mereka.
Kemudian Hasan Al-Bashry menyebutkan pula apa-apa yang terjadi kepada nabi Yusuf
berupa tipu daya seorang perempuan sehingga ia dipenjarakan. Hasan Al-Bashri berkata:
Wahai Sang Raja… Apa yang telah Allah perbuat kepada nabi Yusuf apakah memberi
petunjuk padanya atau mengangkat namanya dan meninggikan perkataannya serta
menjadikannya sebagai bendaharawan suatu negeri, kemudian apa yang Allah perbuat
ketika telah menyempurnakan perintahnya dan mengumpulkan keluarganya.
Allah berfirman: Tidak ada celaan kepada kamu sekalian pada hari ini, Allah akan
memaafkanmu Dia adalah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Akhirnya Sang Raja
memaafkan Hasan Al-Bashri. Telah diriwayatkan bahwa Ibnu Mas’ud telah kehilangan
beberapa dirham. Kemudian Ibnu Mas’ud mendoakan orang yang mencuri dirhamnya
“Ya Allah…. Apabila dirham yang diambil itu karena sangat dibutuhkan, maka berkahilah
pencuri itu. Dan seandainya yang diambil itu dipakai untuk perbuatan dosa, maka
jadikanlah akhir dari dosanya”. Mu’awiyah berkata: Wajib bagi kamu berbuat santun dan
lemah lembut. Apabila kamu berkesempatan, maka berbuatlah untuk memaafkan orang
lain dan berkatalah dengan lemah lembut.
3
Huruf
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫زلا رايتخإ‬.‫و‬.‫ج‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat Huruf
1. Membaca Bahan Bacaan

teks kitab.
‫ا‬.‫ايتخ‬.‫ا ر‬.‫جوزل‬
‫ا لىعو‬.‫هتيمركل راتخي نأ يل ول‬، ‫د هل نلم الإ اهجوزي الف‬.‫تمس نسحو فشرو قلخو ني‬.، ‫إف‬.‫اهشراع ن‬
.‫و فورغبم‬.‫إب اهحسر اهحسر نإ‬.‫اسح‬.‫ن‬
‫املإا لاق‬.‫لىازغلا م‬. ‫ا فى‬.‫ ءايحلإ‬: ‫اب ةقيفر اهنإل مهأ اهقح فى طايتخلإاو‬.‫اهل صلخم ال حاكنل‬، ‫او‬.‫جوزل‬
.‫داق‬.‫لاح لكب قالطلا لىع ر‬
‫هلل‪.‬ا طخسل ضرعتو هني‪.‬د لىع ىنج دقف ‪.،‬رمخ بشر زأ اعدتبم وأ اقساف وأ الم‪.‬اظ هتنب‪.‬ا جوز ماهمو‬
‫ر‪.‬ايتخلإا ءوسو محرلا نم عطق الم اهبحأ‪.‬‬
‫ن‪.‬إف هللا يقتي نلم اهجوز ‪ :‬لاق ؟هل اهجزوأ نأ ىرت نمف ‪،‬انب لي نإ ‪:‬ليع نب ينسحلل لجر لاق‬
‫اهملظي لم اهضغبأ نإ‪.‬و اهمرك‪.‬أ‪.‬‬
‫هتيمرك عضي نيأ مكدحأ رظنيلف ‪،‬قر حاكنل‪.‬ا ‪ :‬ةشئ‪.‬اع تل‪.‬اقو ناك نمو‪.‬‬
‫‪.:‬ةيميت نب‪.‬ا لاق ‪.‬اهمحر عطق دقف قساف نم هتيمرك جوز نم ‪ :‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص ل‪.‬اقو‬
‫جوزي نأ يغبني ال قوسفل‪.‬ا لىع اصرم )ةلماشلا ةبتكلما نم ةنسل‪.‬ا ههقف (‬
‫‪Budi pekerti‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قلخ‬ ‫‪Untuk putrinya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هتنبال ‪.:‬هتيمركل‬
‫‪Jalan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تمس‬ ‫‪Menceraikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫حسر‬

‫‪Yang‬‬
‫‪Budak‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةقيقر‬ ‫‪membebaskan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫صلخم‬
‫‪Menghadapi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ضرعتو‬ ‫‪Berbuat dosa‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ى نج‬
‫‪Perbudakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قر‬ ‫‪Kemarahan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫طخ س‬
‫‪Berketetapan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫صرم‬
‫‪3. Menterjemahkan Kalimat‬‬

‫‪Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan Anda‬‬
‫‪menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik,‬‬
‫‪sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan dulu melihat kunci‬‬
‫‪terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri menterjemahkan ke dalam‬‬
‫‪bahasa Indonesia yang baik.‬‬
‫تمس نسحو فشرو قلخو نيد هل نمل الإ اهجوزي الف ‪.،‬هتيمركل ر‪.‬اتخي نأ ليول‪.‬ا لىعو‬ ‫‪.1‬‬
‫حاكنلاب ةقيقر اهنأل ‪،‬مهأ اهقح ف طايتحلااو‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ ،‬لاح لكب قالطلا لىع ر‪.‬داق جوزل‪.‬او‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫هني‪.‬د لىع ىنج دقف رمخ بر‪.‬اش وأ اع‪.‬دتبم وأ اقساف وأ مال‪.‬اظ هتنب‪.‬ا جوز ماهمو‬ ‫‪.4‬‬
‫هتيمرك عضي نيأ مكدحأ رظنيلف ‪،‬قر حاكنلا‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

Kunci Jawaban:
1. Para wali hendaklah mencarikan calon suami untuk putrinya, dengan memilih laki-
laki yang berakhlak mulia dan dari keturunan yang baik.
2. Berhati-hati dalam menjaga hak anak perempuan itu lebih penting karena ketika
sudah menikah.
3. Sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia suka.
4. Jika wali mengawinkan putrinya dengan laki-laki yang zalim atau fasik atau ahli
bid’ah atau pemabuk, maka merusak agamanya.
5. Menikah berarti perbudakan. Oleh karena itu, hendaklah seseorang memperhatikan
di tempat mana ia melepaskan anak perempuannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫زلا رايتخإ‬.‫و‬.‫ج‬
Sampai dengan kalimat terakhir: ‫ ال‬.‫أ ىغبني‬.‫زي ن‬.‫و‬.‫ج‬

B. Qowaid (‫اوق‬.‫)دع‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah
bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
‫ ـــــب – فى – نأ – لىع‬- ‫وأ – ال‬- ‫و – الإ‬

Kalimat (kata) ‫ ىلع‬ia tidak menunjukan arti manakala ia sendirian. Kenyataannya
kalaulah Anda menyebut kata ‫( ىلع‬di atas) kepada seseorang, dia tidak mengerti sesuatu
apapun dari sebutan itu. Akan tetapi, apabila Anda meletakan kalimat ‫ ىلع‬itu pada suatu
kalimat seperti ‫« بتكلما ىلع باتكلا‬buku itu di atas meja» niscaya orang itu mengerti.
‫اهيرغ عم الإ ىنعم اهل سيل ةملك لك وه فرحلا نأ – لم‬
‫ لثم‬: ‫– له – فى‬
Kegiatan pembelajaran 3 modul ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫رقل‬.‫أ‬.‫ (ة‬: ‫زلا رايتخإ‬.‫و‬.‫ ج‬yang berarti «Memilih Calon Suami»
mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-kalimat huruf ( ‫رح‬.‫ ) ف‬:
‫اوج فرح – بصاون فرح – رج فرح‬.‫مز‬
- Mengenal kalimat huruf ( ‫رح‬.‫ ) ف‬seperti :
‫ ـــــب – فى – نأ – لىع‬- ‫وأ – ال‬- ‫و – الإ‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan : ‫زلا رايتخإ‬.‫و‬.‫ج‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan : ‫زلا رايتخإ‬.‫و‬.‫ج‬.

D. Latihan ( ‫دت‬.‫ر‬.‫ابي‬.‫)ت‬
! )1( ‫إ‬.‫ابعلا ءارق‬.‫فرح اهيف ينعو ةيتلأا تار‬

(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk hurufnya. !
‫مهأ اهقح ف طايتحلااو‬، ‫اب ةقيقر اهنأل‬.‫اهل صلخم ال حاكنل‬
‫او‬.‫داق جوزل‬.‫لاح لكب قالطلا لىع ر‬
‫د لىع ىنج دقف‬.‫ا طخسل ضرعتو هني‬.‫هلل‬
‫اهمحر عطق دقف قساف نم هتيمرك جوز نم‬
5. ‫ا لىع اصرم ناك نمو‬.‫جوزي نأ يغبني ال قوسفل‬
! )2( ‫ا‬.‫لماكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبض‬
(b). Berilah harokat kalimat-kalimar di bawah ini dengan harokat yang lengkap !
‫مهأ اهقح ف طايتحلااو‬، ‫اب ةقيقر اهنأل‬.‫حاكنل‬
‫او‬.‫داق جوزل‬.‫لاح لكب قالطلا لىع ر‬
‫د لىع ىنج دقف‬.‫هللا طخسل ضرعتو هني‬
‫ا لىع اصرم ناك نمو‬.‫جوزي نأ يغبني ال قوسفل‬
! ).‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (ج‬. ‫دنلإا ةغللا‬.‫ةيسينو‬
(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia

‫مهأ اهقح ف طايتحلااو‬.، ‫اب ةقيقر اهنأل‬.‫اهل صلخم ال حاكنل‬
‫داق جوزلاو‬.‫لاح لكب قالطلا لىع ر‬
‫د لىع ىنج دقف‬.‫هللا طخسل ضرعتو هني‬
‫ا لىع اصرم ناك نمو‬.‫جوزي نأ يغبني ال قوسفل‬
(d). INSYA ( ‫إ‬.‫اشن‬.‫)ء‬

ini Anda disamping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ جوزلا رايتخإ‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫زلا رايتخإ‬.‫ جو‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!
‫فرحلا (‪)1‬‬
‫نأ – نم ‪ -‬ــــــل – لىع ‪ -‬ـــــب – فى‬
‫لكشل‪.‬ا (‪)2‬‬
‫اهل صلخم ال حاكنلاب ةقيقر اهنأل ‪.،‬مهأ اهقح ف طايتحلااو‬
‫لاح لكب قالطلا لىع ر‪.‬داق جوزلاو‬
‫هللا طخسل ضرعتو هنيد لىع ىنج دقف‬
‫اهمحر عطق دقف قس‪.‬اف نم هتيمرك جوز نم‬
‫جوزي نأ يغبني ال قوسفلا لىع اصرم ن‪.‬اك نمو‬
‫ةمجرت (‪)5‬‬
‫‪1. Berhati-hati dalam menjaga hak anak perempuan itu lebih penting karena ketika‬‬
‫‪sudah menikah, dia menjadi budak yang tidak mudah untuk melepaskan diri.‬‬
‫‪2. Sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia suka.‬‬
‫‪3. Berarti ia telah berbuat durhaka kepada agamanya dan rela menerima kutukan‬‬
‫‪Allah.‬‬
‫‪4. Barang siapa yang menikahkan saudara perempuannya dengan laki-laki fasik, berarti‬‬
‫‪ia telah memutuskan tali keluarganya.‬‬
‫‪5. Laki-laki yang selalu berbuat dosa tidak patut dijadikan suami.‬‬
‫ء‪.‬اشنإ (د)‬
‫جوزل‪.‬ا ر‪.‬ايتخ‪.‬ا‬
‫اهشراع نإف ‪.،‬تمس نسحو فشرو قلخو نيد هل نمل الإ اهجوزي الف ‪.،‬هتيمركل ر‪.‬اتخي نأ ليول‪.‬ا لىعو‬
‫ن‪.‬اسح‪.‬إب اهحسر اهحسر نإ‪.‬و ‪،‬فورعبم اهشراع‪.‬‬
‫جوزل‪.‬او ‪،‬اهل صلخم ال حاكنلاب ةقيقر اهنأل ‪.،‬مهأ اهقح ف طايتحلااو ‪.:‬ءايحلإا ف ‪.‬ليازغلا ماملإا ل‪.‬اق‬
‫لاح لكب قالطلا لىع ر‪.‬داق‪.‬‬
‫هللا طخسل ضرعتو هنيد لىع ىنج دقف ‪،‬رمخ بر‪.‬اش وأ اع‪.‬دتبم وأ اقساف وأ مال‪.‬اظ هتنب‪.‬ا جوز ماهمو‬
‫ر‪.‬ا‪.‬يتخلاا ءوسو محرل‪.‬ا نم عطق مال ن‪.‬إف‪.‬‬
‫‪.،‬هلل‪.‬ا يقتي نمل اهجوز ‪.:‬ل‪.‬اق ؟‪.‬هل اهجوز‪.‬أ نأ ىرت نمف ‪.،‬اتنب لي نإ ‪:‬ليع نب نسحلل لجر ل‪.‬اق‬
‫اهملظي مل اهضغبأ نإ‪.‬و ‪.،‬اهمرك‪.‬أ اهبحأ‪.‬‬

.‫اك نمو‬.‫ةشئاع تلاقو ن‬.: ‫قر حاكنلا‬.، ‫هتيمرك عضي نيأ مكدحأ رظنيلف‬
‫اقو‬.‫ا لىص ل‬.‫ملسو هيلع هلل‬.: ‫اف نم هتيمرك جوز نم‬.‫اهمحر عطق دقف قس‬. ‫اق‬.‫ا ل‬.‫ةيميت نب‬.:
(‫ا ههقف‬.‫ )ةلماشلا ةبتكلما نم ةنسل‬.‫ا لىع اصرم‬.‫جوزي نأ يغبني ال قوسفل‬
Terjemahnya:
MEMILIH CALON SUAMI
Para wali hendaklah mencarikan calon suami untuk putrinya, dengan memilih laki-
laki yang berakhlak mulia dan dari keturunan yang baik. Karena jika ia memilih laki-laki
yang baik maka laki-laki tersebut jika menggauli anaknya akan menggaulinya dengan
baik, dan jika ingin menalaknya, ia akan menalaknya dengan baik pula.
Imam Ghazali dalam kitab Ihya berkata, “Berhati-hati dalam menjaga hak anak
perempuan itu lebih penting karena ketika sudah menikah, dia menjadi budak yang tidak
mudah untuk melepaskan diri, sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia
suka.
Jika wali mengawinkan putrinya dengan laki-laki yang zalim atau fasik atau ahli
bid’ah atau pemabuk, berarti ia telah berbuat durhaka kepada agamanya dan rela
menerima kutukan Allah karena ia telah memutuskan tali keluarganya dengan
memilihkan suami yang jahat untuk anaknya.
Seorang laki-laki pernah bertanya kepada Hasan bin Ali, “aku mempunyai seorang
putri. Siapakah kiranya yang patut menjadi suaminya menurut engkau? jawabnya,
“Seorang laki-laki yang bertaqwa kepada Allah. Karena jika ia senang, ia akan
menghormatinya dan jika ia sedang marah, ia tidak suka berbuat zalim kepadanya.
Aisyah r.a. berkata, “menikah berarti perbudakan. oleh karena itu, hendaklah
seseorang memperhatikan di tempat mana ia melepaskan anak perempuannya.
Nabi bersabda: barang siapa yang menikahkan saudara perempuannya dengan laki-
laki fasik, berarti ia telah memutuskan tali keluarganya.
Ibnu Taimiyah berkata, ‘laki-laki yang selalu berbuat dosa tidak patut dijadikan
suami.
QIRO’ATUL 3
QIRO’ATUL KUTUB
34
QIRO’ATUL 3
4
Huruf Jar
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا مكح‬.‫اكنل‬.‫ح‬

- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik dan
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf jar dan isim yang dijarkan olehnya

teks kitab.
‫ا مكح‬.‫اكنل‬.‫ح‬
‫ا تامدقم ف‬.‫ذه فو حاكنل‬.‫ا ا‬.‫أ بابل‬.‫ا ةبطخ مكح فو حاكنلا مكح ف لئاسم عبر‬.‫ةبطخلا فو حاكنل‬
. ‫اقو بجاو‬.‫ةبطخلا لىع ل‬، ‫لىإ رظنلا فو‬. ‫ا‬.‫جيوزتلا لبق ةبوطخلم‬
‫ا مكح امأف‬.‫اقف حاكنل‬.‫ موق ل‬: ‫إ بودنم وه‬.‫هيل‬، ‫روهمجلا مهو‬.، ‫اقو‬.‫ رهاظلا لهأ ل‬: ‫وه‬
‫ا‬.‫انلا ضعب قح ف وه ةيكلالما نم ةرخأتلم‬.‫إ بودنم مهضعب قح فو بجاو س‬.‫هيل‬.، ‫مهضعب قح فو‬
.‫حابم‬، ‫ذو‬.‫تنعلا نم هسفن لىع فاخي ام بسحب كل‬
QIRO’ATUL 3
‫فو (ء‪.‬اسنلا نم مكل باط ام اوحكناف) ‪ :‬لىاعت هلوق ف رملأا ةغيص لمحت له ‪ :‬مهفالتخا ببسو كلذ ف ةدر‪.‬اول‪.‬ا‬
‫ر‪.‬ابخلأا نم كل‪.‬ذ هبشأ امو مملأا مكب رث‪.‬اكم ن‪.‬إف اوحكانت مالسل‪.‬او ةلاصلا هيلع هلوق‬
‫؟ ةحابلإ‪.‬ا لىع مأ بدنلا لىع أ بوجول‪.‬ا لىع حابم مهضعب‬
‫قح فو ‪.،‬هيل‪.‬إ بودنم مهضعب قح فو بجاو س‪.‬انلا ضعب قح ف هنإ لاق نم امأف‬
‫لصأ هل سيل ي‪.‬ذل‪.‬ا وهو ‪.،‬لسرلم‪.‬ا ىمسي ي‪.‬ذل‪.‬ا وه سايقلا نم ع‪.‬ونلا اذهو ‪.،‬ةحلصلم‪.‬ا ‪.‬لىإ تافتل‪.‬ا وهف‬
‫دهتجلما ةيادب) ‪.‬هب لوقل‪.‬ا كلام بهذم نم رهاظلاو ‪،‬ءمالعلا نم يرثك هركنأ دقو ‪،‬هيل‪.‬إ دنتسي ينعم (ةلماشلا ةبتكلم‪.‬ا نم‬
‫ت‪.‬ادرفلما نىاعم‬
‫‪Nikah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ح‪.‬اكنل‪.‬ا‬ ‫‪Muqaddimah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬ام‪.‬دقم‬
‫نمج لئاسم‬
‫‪P nangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةبطخل‪.‬ا‬ ‫‪Masalah‬‬ ‫‪:‬‬
‫ةل‪.‬أسم‬
‫‪Golongan zhahiri‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ره‪.‬اظل‪.‬ا لهأ‬ ‫‪Sunat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بو‪.‬دنم‬
‫‪Ditinjau‬‬
‫‪berdasarkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فاخي ام بسحب‬ ‫‪Kesulitan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قيض ‪:‬تنع‬
‫‪kekhawatiran‬‬
‫‪Atas pertimbangan‬‬ ‫‪Bentuk‬‬
‫‪kemaslahatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةحلصمل‪.‬ا ‪.‬لىإ تافتل‪.‬ا‬ ‫‪perintah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رملأ‪.‬ا ةغيص‬
‫‪Memperbanyak‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رث‪.‬اكم‬ ‫‪Penyandaran‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دن ت س ي‬

‫روهمجلا مهو ‪.،‬هيل‪.‬إ بودنم وه ‪ :‬موق ل‪.‬اقف حاكنل‪.‬ا مكح امأف‬ ‫‪.1‬‬
‫لىاعت هلوق ف رملأا ةغيص لمحت له ‪ :‬مهفالتخا ببسو ‪) :‬ء‪.‬اسنلا نم مكل باط ام اوحكناف‪(.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫لسرلما ىمسي ي‪.‬ذل‪.‬ا وه سايقلا نم ع‪.‬ونلا اذهو ‪.،‬ةحلصلم‪.‬ا ‪.‬لىإ تافتل‪.‬ا وهف‬ ‫‪.3‬‬

Jawaban Terjemah:
1. Segolongan fuqaha, yakni jumhur berpendapat bahwa nikah itu sunat hukumnya.
2. Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka
kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi.
3. Ini didasarkan atas pertimbangan kemaslahatan. qiyas seperti ini yang disebut qiyas
mursal.
Anda membaca kembali bahan bacaan di atas dengan baik sambil memahami
maknanya.
Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا مكح‬.‫اكنل‬.‫ح‬ sampai dengan kalimat terakhir:
‫ام‬.‫هب لوقلا كل‬
B. Qowaid (‫اوق‬.‫)دع‬
Jika anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah
bagi anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:
‫انلا ضعب قح ف – ةيكلالما نم – ةبطخلا ف – حاكنلا مكح ف‬.‫س‬

Dalam kalimat-kalimat diatas terdapat beberapa kalimat isim, sebelum kalimat
isim tersebut terdapat huruf-huruf. Huruf tersebut disebut huruf jar. Huruf jar tersebut
berfungsi men-jar kan kalimat isim sesudahnya, maka huruf-huruf tersebut disebut
huruf jar. Dalam istilah lain huruf jar disebut juga huruf khofadh ( ‫)ضفلخا فرح‬.
:‫ا‬.‫اوقل‬.‫دع‬
‫ر جل ا ف ور ح‬
– ‫ا فورح اشاح – ادع‬.‫يه رجل‬.: ‫لىإ – نم‬. – ‫ا – ءابلا – بر – ف – لىع – نع‬.‫ا – فاكل‬.‫ىتح – ذنم – ذم – مالل‬
‫– الخ‬
‫ا فورح نم‬.‫ يهو مسقل‬: ‫بلاو ءاتلاو واولا‬.‫ءا‬
‫ا فورح تيمسو‬.‫لىإ اهلبق لعفلا ىنعم رجت اهنأل رجل‬. ‫اهدعب مسلاا‬. ‫اه دعب ام رجت اهنأل وأ‬
‫ماسلأا‬.‫هضفخت يأ ء‬
‫لثم‬.: ‫حاكنلا تامدقم ف‬
‫حاكنلا مكح ف‬
‫لىإ‬. ‫ةحلصملا‬
‫لىإ‬. ‫ةبوطخملا‬
‫ونلا اذهو‬.‫ايقلا نم ع‬.‫س‬
‫إف‬.‫اكم ن‬.‫مملأا مكب رث‬
C. Rangkuman Kegiatan Beajar 4

Kegiatan pembelajaran 2 pada modul 3 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di
bawah ini:
1. Bahan bacaan ( ‫ (ةأرقلا ةدام‬: ‫اكنلا مكح‬.‫ ح‬yang berarti «Hukum Perkawinan» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Jar Majrur.
‫ا نم – ةبطخلا ف – حاكنلا مكح ف‬.‫انلا ضعب قح ف – ةيكلالم‬.‫س‬
Mengenal kalimat berpola Jar Majrur.
‫ا نم – ةبطخلا ف – حاكنلا مكح ف‬.‫انلا ضعب قح ف – ةيكلالم‬.‫س‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ حاكنلا مكح‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫حاكنلا مكح‬
dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif
ada di bagian akhir kegiatan belajar ini.
D. Latihan (‫)تابيردت‬
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫اهب رورجلماو رج فرح ينعو ةيتلأا تارابعلا ء‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf jarnya dan isim yang dijarkan
olehnya!
، 1. ‫ا لاقو‬.‫ا نم ةرخأتلم‬.‫انلا ضعب قح ف وه ةيكلالم‬.‫إ بودنم مهضعب قح فو بجاو س‬.‫هيل‬
‫تنعلا نم هسفن لىع فاخي ام بسحب كلذو ‪.،‬حابم مهضعب قح فو‬
‫نم مكل باط ام اوحكناف‪ : ).‬لىاعت هلوق ف رملأا ةغيص لمحت له ‪ :‬مهفالتخا ببسو‬ ‫‪.2‬‬
‫ء‪.‬اسنل‪.‬ا(‬
‫ةحابلإ‪.‬ا‪ .‬لىع مأ بدنل‪.‬ا لىع أ بوجول‪.‬ا لىع كلذ ف ةدر‪.‬اول‪.‬ا ر‪.‬ابخلأا نم كل‪.‬ذ هبشأ امو‬ ‫‪.3‬‬
‫؟‬
‫قح فو ‪.،‬هيل‪.‬إ بودنم مهضعب قح فو بجاو س‪.‬انلا ضعب قح ف هنإ لاق نم امأف‬ ‫‪.4‬‬
‫ةحلصلم‪.‬ا ‪.‬لىإ تافتلا وهف حابم مهضعب‬
‫(‪! 2‬‬ ‫لماكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبض‪.‬ا‬

‫!‪b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap‬‬
‫بودنم مهضعب قح فو بجاو س‪.‬انلا ضعب قح ف وه ةيكلالما نم ةرخأتلم‪.‬ا لاقو‬ ‫‪.1‬‬
‫تنعلا نم هسفن لىع فاخي ام بسحب كل‪.‬ذو ‪،‬حابم مهضعب قح فو ‪،‬هيل‪.‬إ‬
‫لىع مأ بدنلا لىع أ بوجول‪.‬ا لىع كلذ ف ةدر‪.‬اول‪.‬ا ر‪.‬ابخلأا نم كل‪.‬ذ هبشأ امو‬ ‫‪.3‬‬
‫ةح‪.‬ابلإ‪.‬ا‪.‬‬
‫(‪! 3‬‬ ‫ةيسينو‪.‬دنلإ‪.‬ا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأ‪.‬ا لمجلا مجرت‬

‫! ‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫بودنم مهضعب قح فو بجاو س‪.‬انلا ضعب قح ف وه ةيكلالما نم ةرخأتلم‪.‬ا لاقو‬ ‫‪.1‬‬
‫تنعلا نم هسفن لىع فاخي ام بسحب كل‪.‬ذو ‪،‬حابم مهضعب قح فو ‪،‬هيل‪.‬إ‬
‫لىع مأ بدنلا لىع وأ بوجول‪.‬ا لىع كلذ ف ةدر‪.‬اول‪.‬ا ر‪.‬ابخلأا نم كل‪.‬ذ هبشأ امو‬ ‫‪.3‬‬
‫ةح‪.‬ابلإ‪.‬ا‪.‬‬

d) INSYA ( ‫اشنإ‬.‫)ء‬
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut:
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫اكنلا مكح‬.‫ح‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا مكح‬.‫اكنل‬.‫ ح‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar!
1( ‫راج فرح‬
‫اهب رورجم‬ ‫رج فرح‬ ‫ةرنم‬
‫ا‬.‫الم‬.‫ةيكل‬.، ‫قح‬.، ‫هــ‬.، ‫هسفن‬، ‫تعنلا‬ ‫نم‬.، ‫ف‬، ‫ف‬، ‫ىـــلإ‬.، ‫ف‬، ‫لىع‬، ‫نم‬ 1
‫هــ‬.، ‫هلوق‬، ‫اسنلا‬.‫ء‬ ‫ب‬.، ‫ف‬، ‫نم‬ 2
‫ابخلأا‬.‫ر‬.، ‫كلذ‬.، ‫ا‬.‫بوجول‬.، ‫ا‬.‫بدنل‬.، ‫ا‬.‫ابلإ‬.‫ةح‬ ‫نم‬.، ‫ف‬، ‫لىع‬، ‫لىع‬، ‫لىع‬ 3
‫قح‬.، ‫هــــ‬.، ‫ا‬.‫ةحلصلم‬ ‫نم‬.، ‫ف‬، ‫ف‬، ‫إ‬.‫ــل‬.، ‫ف‬، ‫لىإ‬. 4
2) ‫ا‬.‫لكشل‬
‫مالا نم ةرخأتملا لاقو‬.‫ةيكل‬.: ‫انلا ضعب قح ف وه‬.‫بودنم مهضعب قح فو بجاو س‬ .1
.‫إ‬.‫هيل‬، ‫حابم مهضعب قح فو‬.، ‫اخي ام بسحب كلذو‬.‫تنعلا نم هسفن لىع ف‬
‫مهفالتخا ببسو‬.: ‫اعت هلوق ف هب رملأا ةغيص لمحت له‬.‫لى‬.: * ).‫نم مكل باط ام اوحكناف‬ .2
(‫ا‬.‫اسنل‬.‫ء‬
‫ذ هبشأ امو‬.‫ابخلأا نم كل‬.‫ا ر‬.‫اول‬.‫ذ ف ةدر‬.‫ا لىع كل‬.‫لىع مأ بدنلا لىع مأ بوجول‬ .3
‫ا‬.‫ابلإ‬.‫؟ةح‬
‫انلا ضعب قح ف هنإ لاق نم امأف‬.‫إ بودنم مهضعب قح فو بجاو س‬.‫هيل‬، ‫قح فو‬ .4
‫حابم مهضعب‬.، ‫ا وهف‬.‫لىإ تافتل‬. ‫ا‬. ‫ةحلصمل‬
3) ‫ا‬.‫ةمجترل‬
1. Sedang para ulama Maliki mutaakhirin berpendapat bahwa nikah itu wajib untuk
sebagian orang, sunat untuk sebagian lainnya, dan mubah untuk segolongan yang
lain lagi. demikian itu menurut mereka ditinjau berdasarkan kekhawatiran terdapat
kesusahan dirinya.
2. Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka
kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi.
3. Serta hadis-hadis lainnya yang berkenaan dengan masalah ini, harus diartikan wajib,
sunnah atukah mubah?
4. Fuqaha yang berpendapat bahwa kawin itu wajib bagi sebagaian orang, sunat
untuk sebagain yang lain, dan mubah untuk sebagian yang lain lagi, didasarkan atas
pertimbangan kemaslahatan.
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ح‪.‬اكنل‪.‬ا مكح‬
‫ةبطخل‪.‬ا فو ‪.،‬حاكنلا ةبطخ مكح فو حاكنلا مكح ف لئاسم عبر‪.‬أ بابلا ا‪.‬ذه فو حاكنلا تامدقم ف‬
‫جيوزتلا لبق ةب‪.‬وطخمل‪.‬ا ‪.‬لىإ رظنلا فو ‪.،‬ةبطخل‪.‬ا لىع لاقو بجاو‪.‬‬
‫هظلا لهأ لاقو ‪.،‬روهمجلا مهو ‪.،‬هيلإ بودنم وه ‪.:‬موق لاقف حاكنلا مكح امأف‬ ‫وه ‪.:‬ر ا‬
‫قح فو ‪.،‬هيل‪.‬إ بودنم مهضعب قح فو بجاو سانلا ضعب قح ف وه ‪.:‬ةيكلمال‪.‬ا نم ةرخأتملا‬
‫تنعلا نم هسفن لىع فاخي ام بسحب كل‪.‬ذو ‪.،‬حابم مهضعب فو (ء‪.‬ا‪.‬سنلا نم‪.‬‬
‫مكل باط ام اوحكناف) * ‪. .:‬لىاعت هلوق ف هب رملأا ةغيص لمحت له ‪.:‬مهفالتخا ببسو‬
‫كلذ ف ةدر‪.‬اول‪.‬ا ر‪.‬ابخلأا‪ .‬نم كلذ هبشأ امو مملأا مكب رث‪.‬اكم نإف اوحكانت مالسل‪.‬او ةالصلا هيلع هلوق‬
‫؟ةحابلإا لىع مأ بدنلا لىع مأ بوجول‪.‬ا لىع‪.‬‬
‫حابم مهضعب قح فو ‪.،‬هيل‪.‬إ بو‪.‬دنم مهضعب قح فو بجاو س‪.‬انلا ضعب قح ف هنإ ل‪.‬اق نم امأف هل سيل ي‪.‬ذلا‪،‬‬
‫وهو ‪،‬لسرملا ىمسي ي‪.‬ذل‪.‬ا وه س‪.‬ايقلا نم ع‪.‬ونلا ا‪.‬ذهو ‪.،‬ةحلصمل‪.‬ا ‪.‬لىإ تافتل‪.‬ا وهف ةي‪.‬ا‪.‬دب‪.).‬هب لوقلا كلام بهذم‬
‫نم ره‪.‬اظلاو ‪.،‬ءمالعلا نم يرثك هركنأ دقو ‪،‬هيل‪.‬إ دنتسي ينعم لصأ (ةلماشلا ةبتكلما نم دهتجلما‬
‫‪Terjemahnya :‬‬
‫‪HUKUM NIKAH‬‬
‫‪Segolongan fuqaha, yakni jumhur berpendapat bahwa nikah itu sunat hukumnya.‬‬
‫‪golongna zhahiri berpendapat bahwa nikah itu wajib.‬‬
‫‪Sedang para ulama Maliki mutaakhirin berpendapat bahwa nikah itu wajib untuk‬‬
‫‪sebagian orang, sunat untuk sebagian lainnya, dan mubah untuk segolongan yang lain‬‬
‫‪lagi. demikian itu menurut mereka ditinjau berdasarkan kekhawatiran terdapat‬‬
‫‪kesusahan dirinya.‬‬
‫‪Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka‬‬
‫‪kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi dan hadits berikut ini, serta hadis-‬‬
‫‪hadis lainnya yang berkenaan dengan masalah ini, harus diartikan wajib, sunnah atukah‬‬
‫‪mubah? ayat tersebut adalah:‬‬

Maka kawinilah wanita-wanita yang kamu senangi, dua, tiga, atau empat.
Kawinlah kamu karena sesungguhnya dengan kawin saya berlomba-lomba
memperbanyak umat dengan umat lain.
Fuqaha yang berpendapat bahwa kawin itu wajib bagi sebagaian orang, sunat
untuk sebagain yang lain, dan mubah untuk sebagian yang lain lagi, didasarkan atas
pertimbangan kemaslahatan. qiyas seperti ini yang disebut qiyas mursal, yakni qiyas
yang tidak mempunyai dasar penyandaran. Kebanyakan ulama mengingkari qiyas
tersebut, tetapi dalam mazhab maliki tampak jelas dipegangi.
DAFTAR KATA
:
Berfikir dengan
penuh pertimbangan
: ‫ا‬.‫دتل‬.‫رب‬ Berfikir ‫ا‬.‫يركفتل‬
:
Tak terbatas : ‫صىحت ال‬ Berbagai tempat ‫اوم‬.‫عض‬
Para pemikir : ‫ا‬.‫ركفلم‬.‫ني‬ Memuji : ‫أ‬.‫ىنث‬
Pelajaran
Mendatangkan,
: ‫ا‬.‫ةبرعل‬ Berpikirlah kamu
:
: ‫اوركفت‬
menghasilkan
: ‫ا‬.‫بالجتس‬ D am ‫ا‬.‫تمصل‬
Prinsip, permulaan, Anggota-anggota :
awal
: ‫ا‬.‫دبلم‬.‫أ‬ badan
‫ا‬.‫اوجل‬.‫حر‬
Memindahkan : ‫لقني‬ Kunci
Hal-hal yang tidak
:
:
‫ا‬.‫اتفلم‬.‫ح‬
Yang disukai, yang
:
dicintai ‫ا‬.‫احلم‬.‫ب‬ disukai ‫ا‬.‫اكلم‬.‫هر‬
Hasil : ‫اتن‬.‫ج‬ Berbuah
Berbagai
:
:
‫ا‬.‫ماثتس‬.‫ر‬
Berbagai manfaat : ‫ا‬.‫اوفل‬.‫دئ‬ pengetahuan ‫ا‬.‫اعلم‬.‫فر‬
Memaafkan : ‫ا‬.‫وفعل‬ Berbuat baik : ‫ا‬.‫اسحلإ‬.‫ن‬
Ketahuilah
Menjatuhkan,
: ‫ا‬.‫ملع‬ Berhak/memiliki : ‫قحتسي‬
: ‫طقسي‬ Bebas : ‫ئبري‬
memutuskan
Kishas/hukuman : ‫اصق‬.‫ص‬ Denda, bayaran : ‫ارغ‬.‫ةم‬
Tawadhu, bersahaja
Ketinggian, derajat
: ‫ا‬.‫اوتل‬.‫عض‬ Tidak menambah :: ‫زيال‬.‫دي‬
:
t ngg ‫ةعفر‬ Men ngg kan ‫عفري‬
Mul a : ‫زع‬ ‫ا‬.‫وفع‬
Memul akan : ‫زعي‬ Maafkalah : ‫ةثرك‬
Bersedekahlah : ‫دصت‬.‫اوق‬ Banyak : ‫أ‬.‫لضف‬
Menyambung : ‫لصت‬ Lebih utama : ‫عطق‬
Memberi : ‫يطعتو‬ Memutuskan : ‫مرح‬
Mengharamkan, :
Memaafkan : ‫و‬.‫وفعي‬ mencegah ‫ملظ‬
Pemimpin, Ketua, Dzalim, berbuat :
Gubernur : ‫يرمأ‬ aniaya ‫ضرعي‬
Saudara-saudara : ‫ةوخإ‬ Memaparkan : ‫عيب‬
Sumur yang dalam : ‫ا‬.‫بجل‬ Menjual : ‫اب‬.‫اوع‬
Mereka menjual :
Mereka membuat
sedih
:
‫اونزحأ‬
Tipu daya wanita- : ‫اسنلا ديك‬.‫ء‬
wanita
Penjara :
Petunjuk :
‫ا‬.‫سبحل‬ Perbuatan : ‫عنص‬
Men ngg kan :
‫دأ‬.‫لا‬ Men ngg kan : ‫عفر‬
Ket ka :
‫لىعأ‬ Gudang-gudang : ‫ازخ‬.‫نئ‬
Masalahnya :
‫ينح‬ Menyempurnakan : ‫أ‬.‫لمك‬
Dicuri :
‫هرم‬ Mengumpulkan : ‫عمج‬
‫أ‬ ‫د‬.‫ار‬.‫مه‬
Mereka mencari : ‫تقسر‬ Beberapa dirham :
‫ولعج‬.‫ا‬ Orang yang : ‫اهذخأ نم‬
Butuh/kebutuhan : mengambilnya
Kelancangan, ‫دي‬.‫نوع‬ ‫اب‬.‫كر‬
: ‫اح‬.‫ةج‬ Memberkahi : ‫ا‬.‫ذل‬.‫بن‬
keberanian
Jadikanlah ia : ‫ارج‬.‫ء‬.‫ة‬ Dosa :
‫ا‬.‫ملحل‬
Lemah lembut :
‫ا‬.‫هلعج‬ Sabar : ‫أ‬.‫تنكم‬
Hendaklah kamu ‫ا‬.‫ماتحلا‬.‫ل‬ Memungk nkan :
memaafkan dengan : ‫مكيلع‬ : ‫ا‬.‫ةصرفل‬
penuh kedamaian ‫و حفصلاب‬ Kesempatan
Budi pekerti : ‫ا‬.‫اصفلإ‬.‫ل‬ ‫هتيمركل‬: ‫هتنبال‬
Jalan : ‫قلخ‬ Untuk putrinya : ‫حسر‬
Budak : ‫تمس‬ Menceraikan : ‫صلخم‬
Menghadapi : ‫ةقيقر‬ Yang membebaskan : ‫ى نج‬
Perbudakan : ‫ضرعتو‬ Berbuat dosa : ‫طخ س‬
: ‫قر‬ ‫صرم‬
Mengerjakan umrah :
Kemarahan : ‫ا‬.‫عتمتل‬
Tahun : ‫ا‬.‫ماتعلا‬.‫ر‬ Berketetapan : ‫أ‬.‫رهش‬
Menggunakan : ‫اع‬.‫م‬ Tamattu’ : ‫ا‬.‫رمتع‬
Dua macam ibadah : ‫عافتنالل‬ Bulan-bulan : ‫ع ت م تي‬
Memaka : ‫ا سبل‬.‫ينكسنل‬ Umrah : ‫د لب‬
Minyak wangi : ‫ا‬.‫بيطل‬ Bersenang-senang : ‫ا‬.‫ايثل‬.‫ب‬
‫ا ضتقي‬.‫اقبل‬.‫ء‬
Menanggalkan : ‫علخي‬ Negara :
Paka an : ‫لىع‬
Menyatukan : ‫عمجي‬ : ‫ا‬.‫اتعمل‬.‫د‬.‫ة‬
Harus tetap dalam ‫أ‬.‫لضف‬
Biasa :
Lebih utama :
2
QIRO’ATUL KUTUB
45
QIRO’ATUL 4
QIRO’ATUL KUTUB
46
QIRO’ATUL 4
2
Pendahuluan
Sebagaimana modul sebelumnya, dalam modul 2 yang terdiri dari 4 bagian ini, Anda
akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
- ‫ ةيمسا ةلمج‬/ ‫دتبم‬.‫ا‬.‫ ء‬+ ‫برخ‬

- ‫ةلوصولما ةلص‬
- ‫اهتاوخأو نإ‬
‫ اهتاوخأو ناك‬-
dalam teks utama ( ‫صنلا‬ ‫ا‬.‫لأ‬.‫ )ساس‬yang masing-masing bertopik :
- ‫ةعماجلا ةالص كرت فى ديدشت فى‬
‫ ملعلا‬- ‫قالخألل بيذهت جحلا‬
‫ لضف باب‬-
‫ا‬.‫ ةبهل‬-
Ke-empat sub pokok bahasan itu masing-masing terdiri dari komponen :

1. Materi Bacaan ( ‫دام‬.‫ا ة‬.‫رقل‬.‫أ‬.‫)ة‬
2. Tata Bahasa ( ‫وقلا‬.‫)دعا‬
3. Latihan ( ‫ردت‬.‫)تابي‬
4. Latihan Menulis ( ‫إ‬.‫اشن‬.‫)ء‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan (‫دحولا ةيرظن‬.‫)ة‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
QIRO’ATUL 4
dari komponen lainnya. Oleh karena itu, materi bacaan mengandung materi-materi yang
akan dipelajari pada komponen lainnya, yaitu kosa kata ( ‫رفم‬.‫د‬.‫)تا‬, tata bahasa ( ‫اوقلا‬.‫)دع‬, dan
pola kalimat ( ‫ا‬.‫ا طانم‬.‫ )تاملكل‬termasuk bentuk-bentuk kata ( ‫ا غيص‬.‫ )تاملكل‬yang semuanya
akan Anda gunakan dalam melaksanakan latihan.
2. Tata Bahasa (‫ا‬.‫)دعاوقل‬

Contoh-contoh tentang aspek qowaid dikutip dari bahan bacaan. Contoh-contoh
itu hendaklah Anda fahami secara cermat, baik aspek qowaid maupun maknanya.
Adapun metode penyelesaiannya Anda bisa menggunakan metode induksi ( ‫يرطلا‬. ‫ةق‬
‫ا‬.‫اتنتسلإ‬.‫ )ةيج‬atau deduksi ( ‫ا‬.‫ا ةقيرطل‬.‫ )ةسايقل‬atau campuran antara keduanya.
3. Latihan ( ‫ابيردت‬.‫)ت‬
Dalam menjalankan latihan-latihan Anda berlatih menerapkan aspek qowaid tadi
dalam hal :
1. ‫ا ةلمج‬.‫ةيمس‬/ ‫ءادتبم‬+ ‫برخ‬
2. ‫ةلوصولما ةلص‬
3. ‫اهتاوخأو نإ‬
4. ‫اهتاوخأو ناك‬
Di samping itu sebagaimana pengertian dan tujuan latihan. Anda juga berlatih
seluruh keterampilan bahasa yang terkait secara serempak, yaitu membaca, menulis,
memahami (menterjemahkan) menggunakan kosa kata dan pola kalimat.
4. Latihan menulis (‫)ءاشنإ‬

Pada pembahasan ini Anda akan ditugaskan untuk menuliskan kembali teks bacaan.
Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis ( ‫راهم‬.‫ا ة‬.‫)ةباتكل‬
1
Jumlah Ismiyah
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫ةعاملجا ةالص كرت ىف ديدشت ىف‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan jumlah Ismiyah yang terdiri dari mubtada dan khobar.

teks kitab.
‫دشت فى‬.‫ا ةالص كرت فى دي‬.‫ماجل‬.‫ةع‬

‫ا عماش‬.‫دل‬.‫ليو را‬. ‫دح دئاق‬.‫مايلس انث‬.‫دح برح نب ن‬.‫ماح انث‬.‫موتكم مأ بيأ نع نيزر بيأ لىع ةلدهب نب مصاع نع ديز نب د‬
‫ا لوسر اي لاقف ملسو هيلع هللا لىص يبنلا لأس هنأ‬.‫إ هلل‬.‫صربلا ريضر لجر نى‬
.‫يتيب فى ليصأ نأ ةصخر لي لهف ىنئمالسي ال‬، ‫ةصخر كل دجأ ال اق معن لاق ءادنلا همتست له لاق‬
: ‫اق ىمعأ‬.‫دوبعلما نوع بحاص ل‬
‫) رادلا ديعب يأ‬.‫ضر‬.‫ا ري‬.‫ (صربل‬: ‫يأ‬
)‫(رادلا عماش‬
‫هرجيو ءاش ثيح هب به‪.‬ذيو اه‪.‬ذدخأي‪.‬و ىمعلأا دي كمسي ي‪.‬ذل‪.‬ا وه دئاقل‪.‬ا ‪ :‬دئاق ‪.‬ليو‪.‬‬
‫ن‪.‬دع‪.‬اسي لاو ينقف‪.‬اوي ال يأ ينئمالي ال باوصلاو ثيدحلا فى ىوري ا‪.‬ذكه ‪ :‬بياطخلا لاق ‪ :‬ينموالي ال ةعماجلا روضح ن‪.‬أ لى‪..‬ع‪،‬‬
‫ليل‪.‬د اذه فو هعضوم ا‪.‬ذه سيلو موللا نم ةلعافم اهنإف ةمواللم‪.‬ا امأف ف ن‪.‬اك نمو ‪.،‬فعض‪. .‬لاو رض‪..‬لا لهأ اهنع‬
‫فلختلا هعسي نم ‪.‬لىوأ ن‪.‬اكل ابدن كلذ ناك ولو بج‪.‬او ةي‪.‬رقل‪.‬او ضحلا ف هلل‪.‬ا قلخ نم دحأل سيل لوقي حابر بي‪. .‬أ نب ءاط‪..‬ع‬
‫ناكو ‪.‬موتكم مأ نب ‪.‬ا لاح لثم ةعمجلا كرت فى دلاولل ةعاط ال يع ‪.‬ازولأا ل‪.‬اق ‪.‬و ‪ :‬ةعم‪..‬اج ةالص ‪.‬لا ع‪.‬دي ن‪.‬أ ف ءادنلا‬
‫عمس ا‪.‬ذإ ةص ‪.‬خر ن‪.‬أب هيرغو وه جتح ‪.‬او ‪ :‬ةعم‪..‬اجلا روضح بج‪.‬وي روث وب‪..‬أ ن ‪.‬اكو ‪.‬عمس‪..‬ي لم وأ ء‪.‬ادنلا عمسي‬
‫تاعماجلاو ف رذعي لمو فوخلا ةالص فى ةع‪.‬ماج ليصي نأ ملسو هيلع هللا لىص هللا لوسر رمأ لجو زع هللا‬
‫بجوأ نملأا ل‪.‬اح ف اهنأ لقعف اهكرت مأ ‪:‬‬
‫ينب ثيدح اولوأتو نايعلأا لىع ال ةي‪.‬افكلا لىع ضرف ةعماجلا نأ لىع يعف‪.‬اشل‪.‬ا باحصا ثرك‪.‬أو‬
‫لاحب اهنع فلختلا عم اهرجأ زرحت ال كنأو ةعماجل‪.‬ا ةليضف تبلط نإ كل ةصخر ال هنأ لىع موتكم‪،‬‬
‫ىهتنا »ةجر‪.‬د نيشرعو عبسب دفلا ةالص لضفت ةعماجلا ةال ‪.‬ص« ملسو ةالص‬
‫مالعلأا يأ ‪( :‬ءادنلا عمست له‪).‬‬
‫يرغ نم ةعماجلا ةليضف كل لصحت ةصخر كل دجأ ال هانعم ‪ :‬يراقلا ليع لاق ‪( :‬ةصخر كل دجأ لا‪).‬‬
‫انلق ام دي‪.‬ؤي‪.‬و اهكرت ف كلام نب نابتعل صخر مالسلا هيلع هنإف ‪.،‬ىمعلأا لىع باجي‪.‬لإا ال اهروضح»‬
‫ىهتنا »رذع نم الإ هل ةالص الف هتأي ملف ء‪.‬ادنلا عمس نم تىأ لاق ‪.‬‬
‫ةريره بيأ ثيدح نم ئياسنل‪.‬او ملسم جرخأو ‪.‬ةجام نب‪.‬ا هجرخأ ثيدحلاو ‪ :‬يردنلم‪.‬ا ل‪.‬اق‬
‫هوحن ركذف ىمعأ لجر ملسو هيلع هللا لىص يبنلا‪.‬‬
‫)ةلماشلا ةبتكم نم ‪: 71‬ص ناثل‪.‬ا ءزجلا ةعماجلا ةالص كرت ف‪.‬ديدشت ف ‪.:‬دوبعلما نوع(‬
‫‪Aku ini orang‬‬
‫‪buta,‬‬
‫‪:‬‬ ‫صربل‪.‬ا ري‪.‬ضر‬ ‫‪Ancaman‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دي‪.‬دشت‬
‫‪Dengan rumah yang‬‬
‫‪Pemandu‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دئ‪.‬اق‬ ‫‪jauh‬‬
‫‪:‬‬ ‫ر‪.‬ادلا عس‪.‬اش‬
‫‪Ker nganan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةصخر‬ ‫‪Cocok‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينئم‪.‬الي‬
‫‪Celaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مو ل‪.‬ا‬ ‫‪Sunat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اب‪.‬دن‬
‫‪Tidak ada udzur‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ر‪.‬ذعي ملو‬ ‫‪Beralasan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫جت ‪.‬ح‪.‬ا‬

Individu : ‫ا‬.‫ايعلأ‬.‫ن‬ Dipahami : ‫لق َع‬
Mendapatkan : ‫زرحت‬
،‫ا ريضر لجر نىإ‬.‫ا عماش صربل‬.‫دل‬.‫ليو را‬. ‫يتيب فى ليصأ نأ ةصخر لي لهف ىنئمالسي ال دئاق‬ .1
‫ا‬.‫اقل‬.‫ذلا وه دئ‬.‫و ىمعلأا دي كمسي ي‬.‫ذدخأي‬.‫و اه‬.‫ذي‬.‫ هرجيو ءاش ثيح هب به‬: .2
‫ذكه‬.‫اوي ال يأ ينئمالي ال باوصلاو ثيدحلا فى ىوري ا‬.‫اسي لاو ينقف‬.‫دع‬.‫ن‬ .3
‫د اذه فو‬.‫بجاو ةعماجلا روضح نأ لىع ليل‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Sungguh aku ini orang buta, dengan rumah yang jauh, dan aku memiliki seorang
pemandu yang tidak cocok denganku. Apakah aku berhak atas keringanan sehingga
aku cukup shalat di rumahku?
2. Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau.
3. demikianlah diriwayatkan di dalam hadits, dan yang benar adalah tidak cocok
denganku yang maksudnya tidak sejalan denganku dan tidak menolongku.
4. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah
hukumnya wajib.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫دشت ىف‬.‫الص كرت ىف دي‬.‫ة‬
‫ا‬.‫املج‬.‫ةع‬
sampai dengan kalimat terakhir: ‫أ‬.‫وحن ركذف ىمع‬.‫ه‬
B. Qowaid ( ‫)دعاوق‬
‫افكلا‬.‫ا ناي”علأا لىع ال ةي‬.‫ذلا وه دئاقل‬.‫ىمعلأا دي كمسي ي‬- ‫ا ةالص لضفت ةعماجلا ةالص‬.‫شرعو عبسب دفل‬.‫د ني‬.‫ةجر‬
‫د اذه‬.‫ بجاو ةعماجلا روضح نأ لىع ليل‬- ‫اشلا باحصا ثركأو‬.‫لىع ضرف ةعماجلا نأ لىع يعف‬
‫ليو‬. ‫دئاق‬- ‫فو‬
Jika Anda perhatikan contoh-contoh di atas, maka semua jumlah tersebut diawali
dengan kalimat isim. Jumlah-jumlah yang diawali oleh kalimat isim maka jumlah tersebut
disebut jumlah ismiyah.
Dalam susunan jumlah ismiyah akan terdapat sesunan mubtada dan khobar.
Mubtada dan khobar termasuk isim yang dirafakan. Mubtada merupakan isim yang
dirafakan yang berada di awal suatu jumlah. Sedangkan khobar ialah isim yang dirafakan
yang berada setelah mubtada dengan tujuan untuk melengkapi makna mubtada.
Contoh : ‫ردلما‬.‫اح س‬.‫رض‬. Artinya guru itu hadir. Guru sebagai mubtada dan hadir
sebagai khobar. Al-Hadir merupakan penjelas makna mubtada. Untuk contoh lebih jelas
bisa dilihat pada qowaid berbahasa Arab di bagian bawah.
Tidak selamanya mubtada itu berada di bagian paling depan sebelum khobar, tetapi
mubtada bisa setelah khobar atau istilah lain disebut : “khobar muqoddam mubtada
muakhor”.
Contoh : ‫دتلا عونم‬.‫ يخ‬: dilarang merokok.
Mubtada ada tiga macam :
1. Mubtada isim mu`rab, contoh : ‫ردلما‬.‫رضاح س‬
2. Mubtada isim mabni, contoh : ‫أ‬.‫ذيملت ان‬
3. Mubtada masdar muawwal, contoh : ‫دحتت نأ‬.‫و‬.‫ا‬ ‫مكل ريخ‬
Khobar ada tiga macam :
1. Khobar isim mu`rab, contoh : ‫ردلما‬.‫رضاح س‬
2. Khobar sibhul jumlah, contoh : ‫تيبلا مامأ ةقيدلحا‬
3. Khobar jumlah, contoh : ‫ا‬.‫اجنل‬.‫لمعلا هساسأ ح‬
: ‫ا رون ملعلا‬.‫ا يه ةيمسلإا ةلمجل‬.‫ادبت يتل‬.‫يرمضب وأ مساب ء‬. ‫لثم‬
‫دهاجم نحن‬.‫ نو‬- -
‫ةلمجلا لوأ ف عقي ع‪.‬وفرم مسا وه ‪ :‬ء‪.‬ادتبلم‪.‬ا‬
‫نوكي ء‪.‬ادتبلم‪.‬ا ‪:‬‬
‫ن‪.‬دعم به‪.‬ذلا ‪ :‬لثم ‪.‬برعم مسا‬
‫طشر مسا لوصوم مسا ‪،‬ةر‪.‬اشا مسا ‪،‬يرمض‪ (.‬ينبم مسا(‬
‫بيرع انأ ‪ :‬لثم‬
‫بير لضف نم ا‪.‬ذه ‪ :‬لثم‬
‫ةزئاجلاب ز‪.‬اف ي‪.‬ذلا ‪ :‬لثم‬
‫دصحي عرزي نم ‪ :‬لثم‬
‫مكل يرخ اودحتت نأ ‪ :‬لثم (لعف ‪+‬نأ) لاوؤم ر‪.‬دصم‬

‫ء‪.‬ادتبملا ىنعملا لمكي ام ي‪.‬ذلا وه برخل‪.‬ا ‪ :‬برخل‪.‬ا‬
‫عاونأ ةثالث برخلا ‪:‬‬
‫ضراح سر‪.‬دمل‪.‬ا ‪ :‬لثم (ينبم وأ برعم‪ ).‬رهاظ مس‪.‬ا‬ ‫‪.1‬‬
‫ر‪.‬اهز‪.‬أ ةقي ‪.‬دحل‪.‬ا ف ‪ :‬لثم (فرظ وأ رورجم راج) ةلمجلا هبش‬ ‫‪.2‬‬
‫تقشرأ سمشلا ‪ /‬لمعل‪.‬ا هس‪.‬اسأ حاجنلا ‪ :‬لثم ‪.‬ةيلعف وأ ةيمسا ةلمج‬ ‫‪.3‬‬
‫‪C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1‬‬

‫‪Kegiatan pembelajaran 1 pada modul 2 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di‬‬
‫‪bawah ini:‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪ yang berarti «Ancaman bagi‬ةع‪.‬املجا ة‪.‬الص كرت يف ديدشت يف ‪( :‬ة‪.‬أ‪.‬رقل‪.‬ا ة‪.‬دام) ‪Bahan bacaan‬‬
‫‪orang yang meninggalkan shalat berjamaah» mengandung kalimat-kalimat yang‬‬
‫‪berpolakan jumlah ismiyah.‬‬
‫ثرك‪.‬أو ‪”-‬ةجر‪.‬د نيشرعو عبسب دفل‪.‬ا ةالص لضفت ةعماجلا ةالص ‪-‬ىمعلأ‪.‬ا دي كمسي يذل‪.‬ا وه دئ‪.‬اقلا‬
‫نايعلأا لىع ال ةي‪.‬افكلا لىع ضرف ةعماجلا نأ لىع يعف‪.‬اشل‪.‬ا باحصا بجاو ةعماجلا‬
‫روضح نأ لىع ليل‪.‬د ا‪.‬ذه فو ‪-‬دئ‪.‬اق ‪.‬ليو‬
‫‪2. Tata bahasa/ Qowaid yang ditekankan dalam modul 2 kegiatan belajar 1 ini adalah:‬‬
‫‪Mengenal kalimat berpola jumlah ismiyah (mubtada khobar dan khobar muqoddam‬‬
‫‪mubtada muakhor) :‬‬
‫ثرك‪.‬أو ‪”-‬ةجر‪.‬د نيشرعو عبسب دفل‪.‬ا ةالص لضفت ةعماجلا ةالص ‪-‬ىمعلأ‪.‬ا دي كمسي يذل‪.‬ا وه دئ‪.‬اقلا‬
‫نايعلأا لىع ال ةي‪.‬افكلا لىع ضرف ةعماجلا نأ لىع يعف‪.‬اشل‪.‬ا باحصا بجاو ةعماجلا‬
‫روضح نأ لىع ليل‪.‬د ا‪.‬ذه فو ‪-‬دئ‪.‬اق ‪.‬ليو‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫الص كرت يف ديدشت يف‬.‫ا ة‬.‫املج‬.‫ ةع‬.
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan ma>na mufrodat

serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫كرت يف ديدشت‬
‫الص‬.‫ا ة‬.‫املج‬.‫ ةع‬.
!1. ‫إ‬.‫ا ءارق‬.‫ارابعل‬.‫ا ت‬.‫ا اهيف ينعو ةيتلأ‬.‫هبرخو ءادتبلم‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah mubtada dan khobarnya !
‫ليو‬. ‫دئاق‬: ‫ا‬.‫ا وه دئاقل‬.‫ذل‬.‫و ىمعلأا دي كمسي ي‬.‫ذدخأي‬.‫و اه‬.‫ذي‬.‫هرجيو ءاش ثيح هب به‬ .1
‫أو‬.‫ا باحصا ثرك‬.‫اشل‬.‫افكلا لىع ضرف ةعماجلا نأ لىع يعف‬.‫ةي‬ .2
‫او‬.‫دحل‬.‫ا هجرخأ ثي‬.‫ةجام نب‬. ‫او ملسم جرخأو‬.‫ره بيأ ثيدح نم ئياسنل‬.‫ةري‬ .3
‫ذه فو‬.‫بجاو ةعماجلا روضح نأ لىع ليلد ا‬ .4
! 2. ‫ا لمجلا طبضا‬.‫ا لكشلاب ةيتلأ‬.‫لماكل‬

b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap
‫ليو‬. ‫ دئاق‬: ‫ا‬.‫ا وه دئاقل‬.‫ذل‬.‫و ىمعلأا دي كمسي ي‬.‫ذدخأي‬.‫ذيو اه‬.‫هرجيو ءاش ثيح هب به‬ .1
! ‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت‬. ‫دنلإا ةغللا‬.‫ةيسينو‬ .5
c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
1. ‫ليو‬. ‫اق‬.‫ دئ‬: ‫ا‬.‫اقل‬.‫ذلا وه دئ‬.‫و ىمعلأا دي كمسي ي‬.‫ذدخأي‬.‫و اه‬.‫ذي‬.‫اش ثيح هب به‬.‫و ء‬.‫هرجي‬
d) INSYA (‫إ‬.‫)ءاشن‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫الص كرت ديدشت ىف‬.‫ ةعاملجا ة‬sempurna dengan
syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫الص كرت ديدشت ىف‬.‫ا ة‬.‫املج‬.‫ ةع‬ke dalam bahasa Indonesia
dengan baik dan benar !
1) ‫ا‬.‫دتبلم‬.‫ا‬.‫او ء‬.‫برخل‬
‫رخؤم ءادتبم‬ ‫مدقم برخ‬ ‫ءادتبم برخ‬ ‫دتبم‬.‫ا‬.‫ء‬ ‫ةرنم‬

‫اق‬.‫دئ‬ ‫ليو‬. ‫وه‬ ‫ا‬.‫اقل‬.‫دئ‬ 1
‫ضرف‬ ‫أو‬.‫باحصأ ثرك‬ 2
‫ا‬.‫اشل‬.‫يعف‬
‫دح نم‬.‫ره بيأ ثي‬.‫ةري‬ ‫دحلاو‬.‫هجرخأ ثي‬ 3
‫لىص يبنلا تىأ لاق لجر‬ ‫ا‬.‫ام نب‬.‫ةج‬. ‫جرخأو‬
‫ا‬.‫ملسو هيلع هلل‬ ‫ئياسنلاو ملسم‬
.‫هوحن ركذف ىمعأ‬
.. ‫لىع ليلد‬ ‫ذه فو‬.‫ا‬ 4
2) ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ ةيافكلا لىع‬1. ‫ليو‬. ‫اق‬.‫ دئ‬: ‫ا‬.‫ذلا وه دئاقل‬.‫هرجيو ءاش ثيح هب بهذيو اهذخأيو ىمعلأا دي كسيم ي‬
2. ‫ا باحصأ ثركأو‬.‫ا نأ لىع يعفاشل‬.‫ضرف ةعماجل‬
3. ‫ا هجرخأ ثيدحلاو‬.‫ هجام نب‬. ‫تىأ لاق ةريره بيأ ثيدح نم ئياسنلاو ملسم جرخأو‬
.‫هوحن ركذف ىمعأ لجر ملسو هيلع هللا لىص يبنلا‬
4. ‫ذه فو‬.‫ماجلا روضح نأ لىع ليلد ا‬.‫بجاو ةع‬
1. Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau.
2. Mayoritas ulama Syafi’i berpendapat bahwa shalat berjamaah hukumnya fardlu
kifayah.
3. Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Diriwayatkan pula oleh Muslim dan An-
Nasai dari hadits Abu Hurairah ia berkata ‘seorang pria buta datang kepada Nabi lalu
ia menyebutkan riwayat kepadanya serupa dengan redaksi yang telah lalu.
4. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah hukumnya
wajib.
8) ‫إ‬.‫اشن‬.‫ء‬
‫ةع‪.‬ماجل‪.‬ا ةالص كرت في دي‪.‬دشت في‬
‫موتكم مأ نب‪.‬ا نع نيزر بيأ نع ةلدهب نب مصاع نع ديز نب دماح انث‪.‬دح برح نب ن‪.‬مايلس انث‪.‬دح دئاق ‪.‬ليو رادلا‪:‬‬
‫عس‪.‬اش صربلا ريضر لجر نإ ه لا لوسر اي ل‪.‬اقف ملسو هيلع ه لا لىص يبنلا لأس هنأ ةصخر كل دجأ ال ل‪.‬اق معن ل‪.‬اق‬
‫ء‪.‬ادنلا عمست له ل‪.‬اق يتيب ف ليصأ نأ ةصخر لي لهف ينئمالي ال‬
‫دوبعملا نوع بحاص لاق ىمعأ ‪:‬‬
‫يأ ‪ (:‬صربل‪.‬ا ريضر )‬
‫رادلا ديعب يأ ‪ (:‬را‪.‬دلا عساش )‬
‫هرجيو ءاش ثيح هب بهذيو اهذخأيو ىمعلأا دي كسيم ي‪.‬ذلا وه دئاقل‪.‬ا ‪ (:‬دئاق ‪.‬ليو )‬
‫لاو ينقفاوي ال يأ ينئمالي ال باوصلاو ثيدحلا ف ىوري اذكه ‪ :‬بي‪. .‬اطخلا ل‪.‬اق ‪ (:‬ينموالي ال ) روض ‪.‬ح ن‪.‬أ لىع ليل‪..‬د ا‪.‬ذه‬
‫فو هعضوم ا‪.‬ذه سيلو مو لا نم ةلعافم اهنإف ةموالمل‪.‬ا امأف ‪ ،‬ندعاسي نمو ‪ ،‬فعض‪. .‬لاو رضلا لهأ اهن ‪. .‬ع فلختلا‬
‫هعسي نم ‪.‬لىوأ ن‪.‬اكل اب‪.‬دن كل‪.‬ذ ناك ول ‪ .‬و بجاو ةع‪.‬ماجلا ضحلا ف ه لا قلخ نم دحأل سيل لوقي ح‪.‬ابر بي ‪.‬أ نب ءاطع‬
‫ن‪.‬اكو ‪ .‬موتكم مأ نب‪.‬ا لاح لثم ف ن‪.‬اك كرت ف دل‪.‬اولل ةعاط ال يعازولأا لاقو ‪ :‬ةعماج ةالصلا عدي ن ‪.‬أ ف ء‪.‬ا‪.‬دنلا‬
‫عمس اذإ ةص‪. .‬خر ةي ‪. .‬رقلاو وه جتح ‪.‬او ‪ :‬ةع‪.‬ماجلا روض‪. .‬ح بج‪.‬وي روث وب ‪. .‬أ ن ‪.‬اكو ‪.‬عمس ‪.‬ي مل وأ ءا‪.‬دنلا عمس ‪.‬ي‬
‫تاعماجل‪.‬او ةعمجل‪.‬ا ملو فوخلا ةالص ف ةع‪.‬ماج ليصي نأ ملس‪.‬و هيل ‪.‬ع ه لا لىص ه لا لوس‪ .‬ر رمأ لج‪.‬و زع ه لا‬
‫نأب هيرغو‬
‫بجوأ نملأا لاح ف اهنأ لقعف اهكرت ف ر‪.‬ذعي مأ نب‪.‬ا ‪:‬‬
‫ثي‪.‬دح اولوأتو نايعلأا لىع ال ةيافكل‪.‬ا لىع ضرف ةع‪.‬ماجلا نأ لىع يعفاشل‪.‬ا باحصأ ثركأو‬
‫لاحب اهنع فلختلا عم اهرجأ زرحت ال كنأو ةع‪.‬ماجلا ةليضف تبلط نإ كل ةصخر ال هنأ لىع موتكم‬
‫ىهتنا « ةجر‪.‬د ني‪.‬شرعو عبسب ذفلا ةالص لضفت ةع‪.‬ماجلا ةال ‪.‬ص « مالسل‪.‬ا هيلع هلوقب اوجتح‪.‬او ‪ ،‬ةالصلاب‬
‫ني‪.‬ذأتلاو مالعلإا يأ ‪ (.:‬ء‪.‬ا‪.‬دنلا عمست له )‬
‫نم ةع‪.‬ماجلا ةليضف كل لصحت ةصخر كل دجأ ال هانعم ‪ :‬ير‪.‬اقلا ليع ل‪.‬اق ‪ (:‬ةصخر كل دجأ ال ) ام ديؤيو‬
‫اهكرت ف كل‪.‬ام نب نابتعل صخر مالسلا هيلع هنإف ‪ ،‬ىمعلأا لىع باجي‪.‬لإا ال اهروضح يرغ هجرخأ ثيدحلاو ‪:‬‬
‫ير‪.‬ذنمل‪.‬ا ل‪.‬اق ‪ .‬ىهتن‪.‬ا « ر‪.‬ذع نم الإ هل ةالص الف هتأي ملف ء‪.‬ا‪.‬دنلا عمس نم « انلق لجر ملسو هيلع ه لا لىص يبنلا‬
‫تىأ ل‪.‬اق ةريره بيأ ثيدح نم ئياسنلاو ملسم جرخأو ‪ .‬هج‪.‬ام نب‪.‬ا هوحن ركذف ىمعأ‬
‫)ةلماشلا ةبتكم نم ‪: 71‬ص ناثلا ءزجلا ةعماجلا ةالص كرت فديدشت ف ‪.:‬دوبعلما نوع(‬

Terjemahnya :
ANCAMAN BAgI ORANg YANg MENINggALKAN

SHALAT BERJAMAAH
Sulaiman bin Harb menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid menceritakan
kepada kami dari Ashim bin Bahdalah, dari Abu Razin, dari Ibnu Ummi Maktum, bahwa ia
bertanya kepada Nabi, wahai Nabi, sungguh aku ini orang buta, dengan rumah yang jauh,
dan aku memiliki seorang pemandu yang tidak cocok denganku. Apakah aku berhak atas
keringanan sehingga aku cukup shalat di rumahku? Beliau menjawab, ‘apakah engkau
mendengar adzan? Ia menjawab ‘ya’, beliau bersabda, “aku tidak mendapatkan keringan
untukmu.
Orang buta (maksudnya tunanetra)
Dengan rumah yang jauh maksudnya rumahnya cukup jauh
Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau
Yang tidak cocok denganku. Al-Khattabi berkata, “demikianlah diriwayatkan di
dalam hadits, dan yang benar adalah tidak cocok denganku yang maksudnya tidak
sejalan denganku dan tidak menolongku.
Mulawamah adalah bentuk muthawa’ah dar kata allaumu (cela), dan ini bukan
tempatnya. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah
hukumnya wajib. Jika hal itu sunah maka pasti lebih utama tidak menghadirinya orang-
orang tunanetra dan orang-orang lemah, serta siapa saja yang kondisinya sama dengan
Ibnu Ummi Maktum.
Atha bin Abu Rabah berkata, “tak satu pun makhluk Allah di kota atau di desa
memiliki keringanan untuk meninggalkan shalat berjamaah jika mendengar suara adzan.
Al-Auzi berkata, tidak ada ketaatan kepada seorang ayah berkenaan dengan perintah
meninggalkan shalat Jum’at atau shalat jamaah ketika mendengar adzan atau tidak
mendengarnya.
Abu Tsaur mewajibkan mendatangi shalat berjamaah. Ia dan yang lain berhujjah
bahwa Allah memerintah Rasulullah agar menunaikan shalat berjamaah dalam shalat
khauf ketika tidak ada udzur untuk meninggalkannya. Oleh karena itu, bisa dipahami
bahwa dalam kondisi aman, lebih wajib hukumnya.
Mayoritas ulama Syafi’i berpendapat bahwa shalat berjamaah hukumnya fardu
kifayah, bukan atas tiap-tiap individu. Mereka menakwilkan hadits Ibnu Ummi Maktum,
dan lebih utama bagi engkau mencari keutamaan berjamaah, dan engkau tidak
mendapatkan pahalanya dengan meninggalkannya. Mereka berdalil dengan sabda Nabi:
shalat berjamaah lebih diutamakan daripada shalat sendirian, dengan dua puluh tujuh
derajat. Selesai
Apakah engkau mendengar adzan maksudnya pengumuman dan seruan adzan untuk
menunaikan shalat.
Aku tidak mendapatkan keringanan untukmu. Ali al-Qari berkata, “artinya aku
tidak mendapatkan keringanan dan engkau tetap berpahala jamaah dengan tidak
menghadirinya, karena tidak wajib atas orang buta. Beliau memberikan keringanan
kepada Atban bin Malik untuk meninggalkannya. Pendukung pendapat ini adalah sabda
beliau barang siapa mendengar adzan dan ia tidak mendatanginya maka tidak ada pahala
shalat baginya kecuali karena udzur. Selesai.
Al-Mundziri berkata, hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Diriwayatkan pula
oleh Muslim dan an-Nasai dari hadits Abu Hurairah ia berkata ‘seorang pria buta datang
kepada Nabi lalu ia menyebutkan riwayat kepadanya serupa dengan redaksi yang telah
lalu.
QIRO’ATUL 6
QIRO’ATUL KUTUB
60
QIRO’ATUL 6
2
Shilah Maushul
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا‬.‫جلح‬ ‫ذهت‬.‫قالخألل بي‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Shilah Maushul.

Namun hendaklah Anda bedakan antara cara membaca Al Quràn dengan membaca
teks kitab.
‫ا‬.‫ذهت جحل‬.‫قالخألل بي‬

‫ا ناك اذإ‬.‫ذإ عابطل‬.‫دلاولا ةيبرت تناك ا‬.‫او مهتويب فى دلاوألل ني‬.‫ادمو مهدهاعم فى ينملعلم‬.‫لفأ ىهف يننبلا ديفت مهسر‬
‫جحلا نمز فى جاحلا هذخأي ىذلا سردلا نم يرثكب ةدئاف‬. ‫و‬.‫لوقي رعاشلا ناك اذإ‬.:
. ‫ءوس عابط ةمعنب هللا معنأ‬ - ‫دأ الف‬.‫بيدأ لاو ديفي ب‬. ‫ذ فى ىمرلما تأطخأ دق هل لوقنف‬.‫كمهس شاطو كل‬
‫ا دق هارن جحلا دصقي نم نأ كلذ لىع انليلدو‬.‫ةلاح نم لقتن‬. ‫اصو‬.‫نيذلا نم ر‬
QIRO’ATUL 6
‫بيرلاو بئاوشلا لك نم ةصل‪.‬اخل‪.‬ا ةرهاطلا ةلض‪.‬افل‪.‬ا قالخلأا باكتر‪.‬ا ‪.‬لىإ دوعيال‪.‬‬
‫نأ يوني‪.‬و بوني هر‪.‬ا‪.‬د رقعو هدلب نم هجورخ لبقف جحلا دصق اذإ ناسنلإا ىرت‬
‫هللا نأب مز‪.‬اج داقتعا لىع وهو الإ جحلا فى كسانلما عيمج ى‪.‬دؤيلاو ‪.‬قوسفل‪.‬ا ةيمرجو بونذلا‬
‫بنذ باكتر‪.‬اب هسفن هل تلوس اذإ‪.‬و ‪.‬هلماعأ ةفيحص نم اهوحيم‪.‬و هب‪.‬ون‪.‬ذ ه‪..‬ل رفغي لى ‪.‬اعتو هن‪.‬احبس كل‪.‬ذك رملأا ن‪.‬اك‬
‫اذإ‪.‬و ‪.‬اهح‪.‬ماج حبكي‪. .‬و ءوسل‪.‬اب ةرملأا سفنلا ه‪.‬ذه عدري اع ‪ .‬زاو هس ‪..‬فن نم درج ام اموي نمز فى ه‪.‬ذخأي ى‪..‬ذلا‬
‫سردلا لثم ن‪.‬اسنإلل ةدئاف ثرك ‪.‬أ ىقبقح بذهم دجويال هنأ تف‪ .‬رع تركذ مك‪ .‬و س‪.‬انلا نم م‪.‬دعيال ةيم‪..‬رج فى اعوق‪.‬و وأ بن ‪.‬ذ‬
‫باكتر‪.‬ا هل جاحلا سفن تلوسوانضرفرل هنأ لىع ‪.‬جحلا ه‪.‬دحو ا‪.‬ذه كبسحو ‪.‬هنيع رظن فى هل بنذلا ا‪.‬ذه حيبقت‪.‬و هبين‪.‬أتو‬
‫هي‪.‬دأتب موقي نم هلوح ني‪.‬ذلا‬
‫ةليضف اهلثاتمال ىهو جحلا لئاضف نم ةليضف جحلا قي‪.‬رط‪.‬‬
‫اه‪.‬اياعرل لهست نأ ةيمالسلإ‪.‬ا يرغو ةيمالسلإا كلمالماو تاموكحلا لىع بجول‪.‬ا نذا‬
‫ةداعسلا يه هذهو ‪.‬دالبلا فى انمأو سفنلل ابيذهت جحلا فى نأل ‪.‬ليق‪.‬ارعلا مهوجو فى لعجتلاو هلبسو‬
‫اعم ةموكحلماو ةمكاحلا ينتأيهل‪.‬ا لىع دوعت ىتلا ةيقيقحل‪.‬ا‪.‬‬
‫‪Busur‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مهس‬ ‫‪Pindah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لقتن‪.‬ا‬
‫‪Lemparan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىمرلم‪. . . .‬ا‬ ‫‪T dak mengulang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دوعي ال‬
‫‪Dalam pandangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رظن ف‬ ‫‪Memenuhi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ي‪.‬دؤي‬
‫‪Pemerintah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬اموكحل‪.‬ا‬ ‫‪Catatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةفيحص‬
‫‪Raja‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كل‪.‬مالم‪.‬ا‬ ‫‪Pembentukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بي‪.‬دهت‬
‫‪Mempermudah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لهست‬ ‫‪Kesalahan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬ء‪.‬اطخأ‬
‫‪:‬‬ ‫‪Meleset‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ش‪.‬اط‬


‫اسنلإا ىرت‬.‫ذإ ن‬.‫دلب نم هجورخ لبقف جحلا دصق ا‬.‫د رقعو ه‬.‫ا‬.‫و بوني هر‬.‫لىإ دوعيال يوني‬. ‫ا‬.‫باكتر‬ .1
‫ا‬.‫ا ةيمرجو بونذل‬.‫قوسفل‬
‫و‬.‫أ ىقيقح بذهم دجويال هنأ تفرع تركذ مكو كلذك رملأا ناك اذإ‬.‫اف ثرك‬.‫ناسنإلل ةدئ‬ .2
Jawaban Terjemah:
1. Anda bisa melihat orang mau melaksanakan haji keluar dari negaranya
meninggalkan rumahnya dan berniat untuk tidak mengulangi perbuatan dosa dan
maksiat-maksiat lainnya.
2. Dan jika masalahnya demikian, maka disebutkan dan diketahui bahwa dapat
ditemukan nilai peran yang hakiki yang lebih banyak manfaatnya bagi manusia.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫رسأ‬.‫ جلحا را‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫إ رخآ‬.‫ىل‬
‫دجسم‬
‫ذلا‬.‫ هللا معنأ ني‬- ‫ مهلوح نيذلا‬- ‫ذلا‬.‫هذخأي ى‬
Dalam jumlah-jumlah di atas terdapat kata-kata ‫ذلا‬.‫ ني‬، ‫ ىذلا‬. Kata-kata ini dalam
bahasa Arab termasuk isim maushul atau dalam bahasa Indonesia disebut kata sambung.
Secara terjemah kata-kata isim maushul dalam bahasa Indonesia diartikan “yang”. Isim
maushul ini ada 6 macam, dan masing-masing mempunyai ketentuan yang berbeda. Isim
maushul tersebut adalah :
1. ( ‫ا‬.‫ذل‬.‫ ) ي‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mufrad mudzakar.
Contoh : ‫ا‬.‫ا لله‬.‫ذل‬.‫اومسلا قلخ ي‬.‫و ت‬.‫ا‬.‫ضرلا‬
Artinya : Allah yang menciptakan langit dan bumi
2. (‫ا‬.‫ذلل‬.‫نا‬- ‫ا‬.‫ )نيذلل‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mutsana mudzakar.
‫ناذللا‬Ketika rafa, dan ‫ نيذللا‬ketika nasab.
Contoh : ‫آج‬.‫ا ناذملتلا ء‬.‫ذلل‬.‫المحي نا‬.‫ا ن‬.‫اتكل‬.‫ب‬
Artinya : Telah datang dua orang siswa yang membawa buku.
3. (‫ا‬.‫ذل‬.‫ )ني‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada jama mudzakar.

Contoh : ‫أ نيذلا‬.‫ونم‬.‫ولمعو ا‬.‫ةلحاصلا ا‬
Artinya : yakni orang-orang yang beriman dan beramal soleh
4. (‫ا‬.‫ )يتل‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mufrad muannats.

Contoh : ‫آج‬.‫ذملتلا ء‬.‫باتكلا لمتح يتلا ة‬
Artinya : Telah datang seorang siswi yang membawa buku
5. (‫اللا‬.‫ نات‬- ‫ا‬.‫الل‬.‫ )يت‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mutsanna muannats.
‫اللا‬.‫ نات‬ketika rafa, dan ‫ا‬.‫الل‬.‫ يت‬ketika nasab.
Contoh : ‫آج‬.‫ا ناتلاطلا ء‬.‫الل‬.‫ات‬.‫باتكلا نالمتح ن‬
Artinya : Telah datang dua orang mahasiswi yang membawa buku
6. (‫ا‬.‫ىتالل‬- ‫ا‬.‫ )ىئالل‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada jama muannats.
Contoh : ‫آج‬.‫ا تابلاطلا ء‬.‫باتكلا نلمتح ىتالل‬
Artinya : Telah datang para mahasiswi yang membawa buku.
7. (‫ )نم‬untuk menunjukan pada mudzakar dan muannats baik mufrad, mutsanna atau
pun jama yang berakal.
Contoh : ‫آج‬.‫اق نم ء‬.‫م‬، ‫آج‬.‫اق نم ء‬.‫ تم‬.....
Artinya : Telah datang seorang laki-laki yang berdiri, telah datang seorang
perempuan
yang berdiri.
8. (‫ )ام‬untuk menunjukan pada mudzakar dan muannats baik mufrad, mutsanna atau
pun jama yang tidak berakal.
Contoh : ‫ةصق نم تبتك ام ىنتبجعأ‬.، ‫يتصق نم تتبتك ام وأ‬
Artinya : Saya kagum dengan satu kisah yang anda tulis, Saya kagum dengan dua
kisah
yang anda tulis.
.‫دعب ةلمج ةطساوب ينعم لىع لدي ينبم مسا لوصولما مسلاا‬.‫لوصولما ةلص ىمست ه‬
: ‫يه ةلوصولما ءماسلأا‬
‫ لثم‬: ‫ا ضح‬.‫ذل‬.‫حجن ي‬ (.‫ا )ركذلما درفملل‬.‫ذل‬.‫ي‬
‫ لثم‬: ‫اطلا تيار‬.‫ا ءارقت يتلا ةبل‬.‫نآرقل‬ (‫ا )ةثنؤلما ةدرفملل‬.‫يتل‬
‫ لثم‬: ‫ا رفاس‬.‫اذلل‬.‫اقأ ن‬.‫دنفلاب ام‬.‫ق‬ (‫ذللا )ركذلما ىنثملل‬.‫نا‬
‫(ثنؤلما ىنثملل) نات لا‬ ‫ لثم‬: ‫ا‬.‫ات ل‬.‫او ن‬.‫اتابظ‬. ‫ا لىع‬.‫اتحجن روضحل‬ .4
‫ا روكذلا عمجل) نيذلا‬.‫(ءالقعل‬ ‫ لثم‬: ‫ذلا بحأ ال‬.‫ابتي ني‬.‫مهلماعأب نوه‬ .5
‫(ثانلإا عمجل) ئىاللاو تىاللا‬ ‫ لثم‬: ‫ا تنسحأ‬.‫انملكت تىاللا تاديسل‬ .6
.... ‫ركذم لقاعلل) نم‬، ‫ثنؤم‬- ‫ لثم (عمج ىنثم درفم‬: ‫ماق نم ءآج‬.، ‫تماق نم ءآج‬ .7
‫) ام‬.‫ركذم لقاعلا يرغل‬.، ‫ثنؤم‬- ‫ لثم (عمج ىنثم درفم‬: ‫ةصق نم تبتك ام ىنتبجعأ‬، ‫ام وأ‬ .8
.‫صصق نم تبتك ام وأ ينتصق نم تتبتك‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫رقلا ةدام‬.‫ (ةأ‬: ‫ قالخألل بيذهت جلحا‬. yang berarti “Haji itu pembentuk karakter”
mengandung kalimat-kalimat shilah maushul (‫ا ةلص‬.‫)لوصولم‬.
‫ا معنأ نيذلا‬.‫ مهيلع هلل‬- ‫ذخأي ىذلا‬.‫ه‬
Mengenal kalimat-kalimat berpola shilah maushul (‫ا ةلص‬.‫)لوصولم‬
‫ا معنأ نيذلا‬.‫ مهيلع هلل‬- ‫ذخأي ىذلا‬.‫ه‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ا‬.‫ذهت جلح‬.‫ قالخألل بي‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫بيذهت جلحا‬
‫ألل‬.‫الخ‬.‫ق‬
! 1) ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ار‬.‫ا ت‬.‫ا ةلص اهيف ينعو ةيتلأ‬.‫لوصولم‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah shilah maushulnya !
‫بئاوشلا لك نم ةصل‪.‬اخل‪.‬ا ةرهاطلا ةلض‪.‬افلا قالخلأ‪.‬ا ةمعنب هللا معنأ نيذلا نم ر‪.‬اصو‬ ‫‪.1‬‬
‫بي‪.‬رل‪.‬او‪.‬‬
‫جحلا نمز فى هذخأي ىذلا سر‪.‬دلا لثم ن‪.‬اسنإلل ة‪.‬دئ‪.‬اف ثرك‪.‬أ‬ ‫‪.2‬‬
‫ماهنيب امو ضرلا‪.‬او تاومسلا قلخ يذل‪.‬ا هلل‪.‬ا‬ ‫‪.3‬‬
‫لم‪.‬اكل‪.‬ا لكشل‪.‬اب ةيتلأ‪.‬ا لمجلا طبض‪.‬ا )‪! 2‬‬

‫‪b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap‬‬
‫بئاوشلا لك نم ةصل‪.‬اخل‪.‬ا ةرهاطلا ةلض‪.‬افل‪.‬ا قالخلأا ةمعنب هلل‪.‬ا معنأ نيذلا نم ر‪.‬اصو‬ ‫‪.1‬‬
‫بي‪.‬رل‪.‬او‪.‬‬
‫جحلا نمز فى ه‪.‬ذخأي ىذلا سردلا لثم ناسنإلل ةدئ‪.‬اف ثرك‪.‬أ‬ ‫‪.2‬‬
‫ماهنيب امو ضرلااو تاومسلا قلخ ي‪.‬ذلا هلل‪.‬ا‬ ‫‪.3‬‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا لىإ ةيتلأ‪.‬ا لمجلا مجرت )‪! 5‬‬
‫! ‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬

‫بئاوشلا لك نم ةصل‪.‬اخل‪.‬ا ةرهاطلا ةلض‪.‬افل‪.‬ا قالخلأا ةمعنب هلل‪.‬ا معنأ نيذلا نم ر‪.‬اصو‬ ‫‪.1‬‬
‫بي‪.‬رل‪.‬او‪.‬‬
‫جحلا نمز فى ه‪.‬ذخأي ىذلا سردلا لثم ناسنإلل ةدئ‪.‬اف ثرك‪.‬أ‬ ‫‪.2‬‬
‫ماهنيب امو ضرلااو تاومسلا قلخ ي‪.‬ذل‪.‬ا هللا‬ ‫‪.3‬‬
‫)ء‪.‬اشنإ ( ‪E) INSYA‬‬

‫‪Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis, diharapkan dengan latihan‬‬
‫‪ini Anda disamping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut‬‬
‫‪untuk bisa menulis dengan baik teks-teks bacaan berbahasa Arab.‬‬
‫‪Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut :‬‬
‫! ‪ sempurna dengan syakalnya‬قالخألل بيذهت جلحا ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan‬قالخألل بيذهت جلحا ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪baik dan benar‬‬

‫لوصولما ةلص (‪1‬‬
‫لوصولما ةلص‬
‫مهيلع هللا معنأ ني‪.‬ذل‪.‬ا‬
‫هو‪.‬ذخأي يذل‪.‬ا‬
‫تاومسلا قلخ يذلا‬
‫لكشل‪.‬ا )‪2‬‬
‫لك نم ةصل‪.‬اخل‪.‬ا ةره‪.‬اطلا ةلضافلا قالخلأا ةمعنب مهيلع هلل‪.‬ا معنأ نيذلا نم ر‪.‬اصو‬ ‫‪.1‬‬
‫بي‪.‬رل‪.‬او بئاوشلا‪.‬‬
‫جحل‪.‬ا نمز ف هذخأي ي‪.‬ذل‪.‬ا سردلا لثم ن‪.‬اسنإلل ةدئاف ثركأ‬ ‫‪.2‬‬
‫ماهنيب امو ضرلااو تاومسلا قلخ ي‪.‬ذلا هلل‪.‬ا‬ ‫‪.3‬‬
‫ةمجترل‪.‬ا )‪5‬‬
‫‪1. Dia menjadi orang yang telah Allah beri nikmat, berupa nikmat akhlak yang sangat‬‬
‫‪agung, suci dan ikhlas dari kesalahan dan keraguan.‬‬
‫‪2. Banyak faedah bagi manusia, misalnya pelajaran yang dapat diambil ketika‬‬
‫‪melaksanakan haji.‬‬
‫‪3. Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dan apa-apa yang ada di dalamnya.‬‬
‫)‪8‬‬ ‫ءآشن‪.‬إ‬
‫قالخألل بي‪.‬ذهت جحل‪.‬ا‬

‫لقأ يهف يننبل‪.‬ا ديفت مهسر‪.‬ا‪.‬دمو مه‪.‬ده‪.‬اعم ف ينملعمل‪.‬او مهتويب ف دلاوألل نيدل‪.‬اول‪.‬ا ةيبرت تناك ا‪.‬ذإ‬
‫عابطلا ن‪.‬اك اذإ ‪.:‬لوقي رع‪.‬اشل‪.‬ا ناك ا‪.‬ذإ‪.‬و ‪.‬جحلا نمز ف جاحلا هذخأي ي‪.‬ذلا سردلا نم يرثكب ةدئاف‬
‫ءوس عابط هلل‪.‬ا معنأ نيذلا‪.‬‬ ‫كمهس شاطو كلذ ف ىمرمل‪.‬ا تأطخأ دق هل لوقنف ‪.‬بيدأ لاو ديفي بدأ الف ‪-‬‬
‫نم ر‪.‬اصو ‪ .‬ةلاح ‪.‬لىإ ةلاح نم لقتنا دق هارن جحلا دصقي نم نأ كل‪.‬ذ لىع انليل‪.‬دو‬
‫بي‪.‬رل‪.‬او بئاوشل‪.‬ا لك نم ةصلاخلا ةره‪.‬اطلا ةلضافل‪.‬ا قالخلأا ةمعنب مهيلع‪.‬‬

‫ا لىع وهو‬...‫اسنلإا ىرت داقتع‬.‫ذإ ن‬.‫اد رقعو هدلب نم هجورخ لبقف جحلا دصق ا‬.‫لىإ بوتي هر‬. ‫نأ بونيو يونيو هللا‬
‫أ‬. ‫ماع‬.‫هل‬. ‫و‬.‫وس اذإ‬. ‫فن هل تل‬. ‫إ دوعيال هس‬. .‫ا لى‬.‫ا باكتر‬.‫ذل‬. .‫ا ةيمرجو بون‬.‫قوسفل‬. ‫دؤيلاو‬.‫انملا عيمج ى‬. ‫ا ف كس‬.‫الإ جحل‬
‫اب ةرملأا‬.‫ل‬. ‫و ءوس‬. ‫اهحماج حبكي‬. ‫و‬.‫ذإ‬.‫اج ا‬.‫احبس هللا نأب مز‬. ‫اعتو هن‬. ‫ذ هل رفغي لى‬. ‫ون‬.‫و هب‬. ‫ةفيحص نم اهوحيم‬
‫أ يقيقح بذهم‬. ‫اف ثرك‬. .‫نإلل ةدئ‬. ‫اس‬.‫ا سردلا لثم ن‬.‫ذل‬.‫اب ي‬.‫ذ باكتر‬..‫سفنلا هذه عدري اعزاو هسفن نم درج ام اموي بن‬
‫ رف ول‬. ‫فن تلوسوانض‬. ‫ا هل جاحلا س‬.‫اك ةيمرج ف اعوقو وأ بنذ باكتر‬.‫اذك رملأا ن‬.‫دجويال هنأ تفرع تركذ مكو كل‬
‫ا نمز ف هذخأي‬.‫جحل‬. ‫هنأ لىع‬
.‫هنيع رظن ف هل بنذلا اذه حيبقتو هبينأتو هبيدأتب موقي نم مهلوح نيذلا سانلا نم مدعيال‬
. ‫ا لئاضف نم ةليضف هدحو اذه كبسحو جحلا‬.‫اتم ال يهو جحل‬.‫ةليضف اهلث‬
‫ا نذإ‬.‫ا لىع بجول‬.‫او تاموكحل‬.‫قيرط اهاياعرل لهست نأ ةيمالسلإا يرغو ةيمالسلإا كلمامل‬
‫ليقارعلا مههوجو ف لعجتلاو هلبسو‬. ‫ا ف نأل‬.‫ا ف انمأو سفنلل ابيذهت جحل‬.‫دالبل‬. ‫يه هذهو‬
.‫ا‬.‫ا ةداعسل‬.‫ا لىع دوعت ىتلا ةيقيقحل‬. ‫ا ينتأيهل‬.‫او ةمكاحل‬.‫اعم ةموكحمل‬
Terjemahnya:
HAJI dAN PEMBENTUKAN KARAKTER
Apabila pendidikan orang tua kepada anak-anaknya di rumah mereka dan para
ustadnya di sekolah-sekolah mereka dapat memberikan faedah yang sangat besar
daripada pelajaran yang dapat ia ambil dari haji hal kami anggap sesuatu yang salah.
Alasan kami sederhana saja karena orang yang berhaji berpindah dari keadaannya. Dia
menjadi orang yang telah Allah beri nikmat, berupa nikmat Akhlak yang sangat agung
suci dan ikhlas dari kesalahan dan keraguan.
Anda bisa melihat orang mau melaksanakan haji keluar dari negaranya
meninggalkan rumahnya dan berniat untuk tidak mengulangi perbuatan dosa dan
maksiat- maksiat lainnya. Dia tidak akan melaksanakan seluruh manasik haji kecuali dia
yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa Allah SWT mengampuni dosanya dan
menuliskannya sebagai catatan kebaikan. Apabila nafsunya ingin melaksanakan
kemaksiatan kemudian dia mampu menolaknya dan memandang kemaksiatan itu benar-
benar kotor sungguh haji ini seperti merupakan perjalanan rohani yang sangat besar
manfaatnya bagi manusia. Cukup satu ini saja yang saya kemukakan kepada anda dan
sudah cukup sebagai bukti akan keutamaan haji yang tidak ada bandingannya.
Kewajiban negara-negara muslim dan yang tidak Islam adalah mempermudah
perjalanan haji karena pada haji itu pembentukan karakter dan memperbaiki akhlak
sekaligus ketenangan bagi negara.
3
Inna Wa Akhwatuha
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫و ملعلا لضف باب‬.‫اعت للها لوق‬.‫ىل‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Isim Inna serta Khobarnya.

teks kitab.
‫اب‬.‫ملعلا لضف ب‬
} ‫ةقيقح فى‬، ‫ا لوقو كلذو‬.‫ا ه لا عفري { لىاعت هلل‬.‫او مكنم اونمآ نيذل‬.‫ا اوتوأ نيذل‬.‫د ملعل‬.‫يربخ نولمعت ابم ه لاو تاجر‬
‫اق‬.‫ا ل‬.‫اقل‬.‫ بيرعلا نب ركب وبأ ضي‬: ‫دب‬.‫رظنلا لبق ملعلا لضف فى رظنلاب فنصلما أ‬
‫ا ةياهن ف هنأ داقتعإلل‬.‫لىإ جاتحي الف حوضول‬. ‫فيرعت‬، ‫نف نم سيل ءايشلأا قئاقح فى رظنلا نأل وأ‬
‫إ‬.‫ذإ هيل‬.‫باتكلا ةقيقح تناك ا‬، ‫رهاظ نيردقلا نم لكو‬.، ‫ا نإل‬.‫اخبل‬.‫اهروصتو قئاقحلا دودحل هباتك حضي لم ير‬، ‫وه لب‬
‫اج‬.‫اسأ لىع ر‬.‫ةيمدقلا برعلا بيل‬، ‫دبي مهنإف‬.‫ا ةليضفب نوء‬.‫قيوشتلل بولطلم‬
‫وه ‪ :‬ل‪.‬اقو ملعلا في‪.‬رعتل ى‪.‬دصت نم لىع ي‪.‬ذمتلا حشر فى بيرعلا نب‪.‬ا ركنأ دقو ‪.‬ةمولعم ةفوسكم‬
‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعلا نأ ماملإا هخيشو ‪.‬ليازغلا ةقيرط هذهو ‪ :‬تلق ‪.‬ينبينأ نم ينبأ‪.‬‬
‫فانئتسلأا لىع وأ باتك لىع افطع عحرلاب لوصلأا ف ه‪.‬انطبض (لجو زع هللا لوقو) ‪ :‬هلوق (تاجر‪.‬د ملعلا اوتوأ ‪.‬‬
‫ني‪.‬ذل‪.‬او مكنم اونمآ ني‪.‬ذل‪.‬ا ه لا عفري‪ ).‬هلوق‬
‫لضفلا لىع لدت ةجر‪.‬دل‪.‬ا ةعف‪ .‬رو ‪.‬لم ‪.‬اعل‪.‬ا ي‪..‬رغ نمؤلم ‪.‬ا لىع لم ‪.‬اعلا نمؤلم ‪.‬ا هللا عف‪ .‬ري ‪ :‬اهيرس‪..‬فت فى لي‪..‬ق ةلزنلم ‪.‬ا ولعب اين ‪.‬دل‪.‬ا ف‪،‬‬
‫ةي‪.‬ونعلم‪.‬ا لمشت اهتعفرو ‪،‬تاجر‪.‬دلا عفترت اهبو ‪،‬باوثل‪.‬ا ةثرك هب دارلما ذإ دبع نب عفان ن‪..‬ع ملس‪..‬م حيحص ف‪.‬و ‪.‬ةنجلا فى‬
‫ةلزنلما ولعب ةرخلآا فى ةيسحل‪.‬او ‪.،‬تيصلا نسحم ل‪.‬اقف ؟ تفلختس‪.‬ا نم ‪ :‬هل ل‪.‬اقف ن‪.‬افسعب هيقل هنأ – ةكم لىع رمع لم‪.‬اع‬
‫‪ :‬ن‪.‬اكو ‪-‬يعازخلا ثر‪.‬احل‪.‬ا لم‪.‬اع ‪.،‬هلل‪.‬ا باتكل ئيراق هنإ ‪ :‬لاق ؟ ‪.‬لىوم افلختسا ‪ :‬رمع لاقف ‪.‬انل ‪.‬لىوم ىزبأ نب‪.‬ا تفلختس‪.‬ا‬
‫نيرخآ هب عضي‪.‬و ام‪.‬اوقأ باتكلا اذهب عفري هلل‪.‬ا نإ« ‪ :‬لاق دق مكيبن نإ امأ ‪ :‬رمع ل‪.‬اقف ‪.‬ضئ‪.‬ارفلا»‪.‬‬
‫لولأا ىدلجلما ير‪.‬ابلا حتف‪. ).‬ملعلاب لاق (ءاشن نم تاجر‪.‬د عفرن‪ ).‬لىاعت هلوق ملسا نب ديز نعو (‪ : 140‬ةحفصلا ‪:‬‬
‫‪Mengangkat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ع فر ي‬ ‫‪Keutamaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لضف‬
‫‪Penyusun/‬‬
‫‪Tujuan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةي‪.‬اهن‬ ‫‪pengarang‬‬
‫‪:‬‬ ‫فنصمل‪.‬ا‬
‫‪Hak kat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قئ‪.‬اقحل‪.‬ا‬ ‫‪Menentukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دو‪.‬دحل‬
‫‪Klasik‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةيم‪.‬دقل‪.‬ا‬ ‫‪Gaya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بيل‪.‬اس‪.‬أ‬
‫‪Terbuka‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةف‪.‬وشكم‬ ‫‪Menar k‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قي‪.‬وشتلل‬
‫‪Lebih jelas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينبأ‬ ‫‪Berusaha‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ى‪.‬دصت‬
‫‪Karena kesukarannya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هسرعل‬ ‫‪Tidak dpt dibatasi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دحي ال‬
‫‪Reputasi yang bagus‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تيصل‪.‬ا‬ ‫‪Pahala‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ب‪.‬اوثل‪.‬ا‬
‫‪Memimpin kamu‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تفلختس‪.‬ا‬ ‫‪Pegawai Umar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رمع لماع‬
‫‪Dan menghinakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عضي‪.‬و‬ ‫‪Hamba sahaya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لى‪.‬وم‬

‫دب‬.‫ا أ‬.‫ةقيقح ف رظنلا لبق ملعلا لضف فرظنلاب فنصلم‬ .

‫اسأ لىع راج وه لب‬.‫ةيمدقلا برعلا بيل‬
‫ذهو‬.‫رط ه‬.‫ليازغلا ةقي‬. ‫املإا هخيشو‬.‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعلا نأ م‬
‫اعلا نمؤلما هللا عفري‬.‫اعلا يرغ نمؤلما لىع لم‬.‫لم‬. ‫دت تاجردلا ةعفرو‬.‫لضفلا لىع ل‬
Jawaban Terjemah:
1. Imam al-Bukhari memulai pembahasan ini dengan keutamaan ilmu bukan dengan
hakikatnya.
2. Akan tetapi kitab ini berlandaskan gaya arab klasik.
3. Metode al-Ghazali dan gurunya yang berpendapat bahwa ilmu tidak dapat
didefinisikan karena kesukarannya atau kejelasannya sehingga tidak membutuhkan
penjelasan.
4. Allah meninggikan orang mukmin yang alim di atas orang mukmin yang tidak alim.
Ketinggian derajat ilmu menunjukkan keutamaannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ملعلا لضف باب‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫لاق‬
‫اب‬.‫ملعل‬
‫اخبلا نأل – ءايشلأا قئاقح فى رظنلا نأل‬.‫ا نأ – حضي لم ير‬.‫ لاق دق مكيبن نإ – دحي ال ملعل‬Inna wa
akhwatuha masuk pada mubtada dan khobar, lalu menasabkan mubtada dan disebut
isim inna dan isim kawan-kawannya, dan merafakan khabar yang disebut khabar
inna dan kawan-kawannya pula.
Kawannya inna antara lain : ‫نإ‬.، ‫نأك‬.، ‫نكل‬، ‫تيل‬، ‫لعل‬.، ‫ال‬
‫اوخأو نإ‬.‫اهت‬
1- ‫اوخأو نإ لخدت‬.‫دتبملا لىع اهت‬.‫او أ‬.‫برخل‬، ‫دتبملا بصنتف‬.‫ا عفرتو اهمسا ىمسيو أ‬.‫ىمسيو برخل‬
.‫اهبرخ‬
‫وحن‬.: ‫اق دق مكيبن نإ‬.‫ل‬
‫ذهب عفري ه لا نإ‬.‫ا‬
‫ملعلا نأ‬
: 2- ‫يه نإ تاوخأ‬
‫ ديكوتلل نأ وأ نإ‬-
‫ وحن‬: ‫ حجان دجملا نإ‬، ‫دعسي‬.‫ةمدقتم ةعانصلا نأ ن‬
.‫ مهاف‬- ‫ذإ هيبشتلل نأك‬.‫اج اهبرخ ناك ا‬.‫دم‬.‫ذإ نظللو ا‬.‫اقتشم اهبرخ ناك ا‬
‫ وحن‬: ‫ حابصم رمقلا نأك‬، ‫كنأـك‬
‫دغ‬.‫ ا‬- ‫ نكل‬، ‫دتسالل‬.‫ار‬.‫ك‬ ‫ وحن‬: ‫ليخب هنكل ينغ ليع‬
‫ اموي دوعي‬- ‫ لعل‬، ‫اجرلل‬.‫ء‬ ‫ وحن‬: ‫ا لعل‬.‫دتعم وجل‬.‫ل‬
‫ تيل‬، ‫ينمتلل‬ ‫ وحن‬: ‫ا تيل‬.‫ بابشل‬-

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫رقلا ةدام‬.‫ (ةأ‬: ‫ملعلا لضف يف باب‬yang berarti «Bab Tentang Keutamaan Ilmu
« mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan isim inna dan khobarnya.
‫اخبلا نأل – ءايشلأا قئاقح فى رظنلا نأل‬.‫ا نأ – حضي لم ير‬.‫لاق دق مكيبن نإ – دحي ال ملعل‬
Mengenal kalimat berpola isim inna dan khobarnya!
‫اخبلا نأل – ءايشلأا قئاقح فى رظنلا نأل‬.‫ا نأ – حضي لم ير‬.‫لاق دق مكيبن نإ – دحي ال ملعل‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫اب‬.‫ا لضف يف ب‬.‫ملعل‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ا‬.‫اب ملعل‬.‫لضف يف ب‬
D. Latihan ( ‫ابيردت‬.‫)ت‬
! 1( ‫إ‬.‫ابعلا ءارق‬.‫اهبرخو نإ مسا اهيف ينعو ةيتلأا تار‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah isim ina serta khobarnya !
‫ا نأل وأ‬.‫اقح ف رظنل‬.‫ايشلأا قئ‬.‫اتكلا نف نم سيل ء‬.‫ب‬
‫رط هذهو‬.‫ا ةقي‬.‫ازغل‬.‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعلا نأ ماملإا هخيشو لي‬
‫ا باتكل ءىراق هنإ‬.‫ا لماع هلل‬.‫ارفل‬.‫ضئ‬
‫اوقأ باتكلا اذهب عفري هللا نإ‬.‫نيرخآ هب عضيو ام‬
! 2( ‫لماكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبضا‬

b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap!
‫ا نأل وأ‬.‫اقح ف رظنل‬.‫ايشلأا قئ‬.‫اتكلا نف نم سيل ء‬.‫ب‬
‫رط هذهو‬.‫ا ةقي‬.‫ازغل‬.‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعلا نأ ماملإا هخيشو لي‬
‫ا باتكل ءىراق هنإ‬.‫ا لماع هلل‬.‫ارفل‬.‫ضئ‬
‫اوقأ باتكلا اذهب عفري هللا نإ‬.‫نيرخآ هب عضيو ام‬
! 5( ‫ا لمجلا مجرت‬.‫لىإ ةيتلأ‬. ‫ا ةغللا‬.‫دنلإ‬.‫ةيسينو‬

c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia!
‫ا نأل وأ‬.‫ايشلأا قئاقح ف رظنل‬.‫باتكلا نف نم سيل ء‬
‫ذهو‬.‫رط ه‬.‫ليازغلا ةقي‬. ‫ا هخيشو‬.‫املإ‬.‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعلا نأ م‬
‫اع هللا باتكل ءىراق هنإ‬.‫ا لم‬.‫ضئارفل‬
‫ا نإ‬.‫نيرخآ هب عضيو اماوقأ باتكلا اذهب عفري هلل‬
d) INSYA ( ‫اشنإ‬.‫)ء‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ملعلا لضف باب‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ملعلا لضف باب‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !
‫)‪1‬‬ ‫اهبرخو نإ مس‪.‬ا‬
‫نإ برخ‬ ‫نإ مس‪.‬ا‬ ‫ةرنم‬

‫باتكلا نف نم سيل‬ ‫رظنل‪.‬ا‬
‫دحي ال‬ ‫ملعل‪.‬ا‬
‫ئر‪.‬اق‬ ‫هـــن‪.‬إ‬
‫باتكلا اذهب عفري‬ ‫هلل‪.‬ا‬
‫)‪2‬‬ ‫لكشل‪.‬ا‬
‫باتكل‪.‬ا نف نم سيل ء‪.‬ايشلأ‪.‬ا قئاقح ف رظنل‪.‬ا نأل وأ‬
‫هسرعل وأ هحوضول دحي ال ملعل‪.‬ا نأ ماملإا‪ .‬هخيشو ‪.‬ليازغل‪.‬ا ةقي‪.‬رط ه‪.‬ذهو‬
‫ضئارفلا مل‪.‬اع هلل‪.‬ا باتكل ءىر‪.‬اق هنإ‬
‫نيرخآ هب عضيو اماوقأ باتكل‪.‬ا ا‪.‬ذهب عفري هلل‪.‬ا نإ‬
‫ةمجترل‪.‬ا )‪3‬‬
‫‪1. Jadi pembahasan tentang hakikat sesuatu bukanlah tujuan dari kitab ini.‬‬
‫‪2. Metode al-Ghazali dan gurunya yang berpendapat bahwa ilmu tidak dapat‬‬
‫‪didefinisikan karena kesukarannya atau kejelasannya sehingga tidak membutuhkan‬‬
‫‪penjelasan.‬‬
‫‪3. Dia adalah seorang yang ahli dalam kitab Allah dan ilmu faraidh.‬‬
‫‪4. Sesungguhnya Allah telah mengangkat derajat suatu kaum dan menghinakan kaum‬‬
‫‪yang lain.‬‬
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ )‪4‬‬
‫ملعل‪.‬ا لضف ب‪.‬اب‬
‫{ يربخ نولمعت ابم ه لاو تاجر‪.‬د ملعلا اوتوأ نيذلاو مكنم اونمآ نيذلا ه لا عفري }‬
‫كل‪.‬ذو ‪ ،‬هتقيقح ف رظنلا لب ‪.‬ق ملعلا لضف ف رظنلاب فنصمل‪.‬ا أ‪.‬دب ‪ :‬ب ‪.‬يرعلا نب ركب وب ‪.‬أ ضي‪.‬اقلا لاق نم سيل ء‪.‬ايش‪ .‬لأا قئ ‪.‬اقح‬
‫ف رظنلا نأل وأ ‪ ،‬في‪.‬رعت ‪.‬لىإ جاتحي الف حوضولا ةياهن ف هنأ هداقتعال لب ‪ ،‬اهروصتو قئ ‪.‬اقحل‪.‬ا دودحل ةب‪.‬ات ‪.‬ك‬
‫عضي مل ير‪.‬اخبل‪.‬ا نأل ؛ ره‪.‬اظ نير‪.‬دقل‪.‬ا نم لكو ‪ ،‬باتكل‪.‬ا نف تناك ا‪.‬ذإ هيل‪.‬إ قي‪.‬وشتلل بولطملا ةليضفب نوء‪.‬دبي مهن‪. .‬إف ‪،‬‬
‫ةيمدقل‪.‬ا برعل‪.‬ا بيل‪.‬اسأ لىع راج وه‬

‫ا‬.‫ ةمولعم ةفوشكم هتقيقح هحوضول دحي ال ملعل‬. ‫ا ركنأ دقو‬.‫ا نب‬.‫ذمتلا حشر ف بيرعل‬.‫دصت نم لىع ي‬.‫ملعلا فيرعتل ى‬
‫ لاقو‬: ‫ينبي نأ نم ينبأ وه‬. ‫ تلق‬: ‫ا ةقيرط هذهو‬.‫ليازغل‬. ‫نأ ماملإا هخيشو‬
. ‫هسرعل‬
‫د ملعلا‬.‫ هلوق ( تاجر‬: ) ‫انطبض ( لجو زع ه لا لوقو‬.‫وأ فانئتسلاا لىع وأ باتك لىع افطع عفرلاب لوصلأا ف ه‬
‫ هلوق‬: ) ‫اوتوأ نيذلاو مكنم اونمآ نيذلا ه لا عفري‬
‫ا ف‬.‫ اهيرسفت ف ليق ولعب ايندل‬: ‫اعلا نمؤملا ه لا عفري‬.‫ا يرغ نمؤملا لىع مل‬.‫ ملاعل‬. ‫لىع لدت تاجردلا ةعفرو‬
. ‫ لضفلا عفان نع ملسم حيحص فو‬، ‫ باوثلا ةثرك هب دارملا ذإ‬، ‫ تاجردلا عفترت اهبو‬، ‫ا لمشت اهتعفرو‬.‫ةيونعمل‬
‫ ةكم‬- ‫افسعب هيقل هنأ‬.‫ هل لاقف ن‬: ‫ا نم‬.‫ تيصلا نسحو ةلزنملا تفلختس‬، ‫ا ولعب ةرخلآا ف ةيسحلاو‬.‫ا ف ةلزنمل‬.‫ةنجل‬
‫لىوم ىزبأ‬. ‫ انل‬. ‫ رمع لاقف‬: ‫لىوم تفلختسا‬. ‫ لاق ؟‬: ‫اق هنإ‬.‫احلا دبع نب ه لا باتكل ئر‬.‫ يعازخلا ثر‬- ‫اكو‬.‫لىع رمع لماع ن‬
‫اب‬.‫ ضئارفل‬. ‫اقف‬.‫ رمع ل‬: ‫اق دق مكيبن نإ امأ‬.‫ذهب عفري ه لا نإ « ل‬.‫ لاقف ؟ هب عضيو اماوقأ باتكلا ا‬: ‫ا‬.‫ا تفلختس‬.‫نب‬
: 140( ‫رخآ‬.‫ « ني‬. ‫لىاعت هلوق ف ملسأ نب ديز نعو‬. ) ‫د عفرن‬.‫اشن نم تاجر‬.‫اق ( ء‬.‫ ملعلاب ل‬. ‫ابلا حتف‬.‫ ير‬، ‫ملاع‬
‫لولأا دلجلما‬.:‫ةحفصلا‬
BAB KEUTAMAAN ILMU

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamud dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (al-Mujadilah: 58).
Imam al-Bukhari memulai pembahasan ini dengan keutamaan ilmu bukan dengan
hakikatnya, karena beliau menganggap hakikatilmu telah diketahui oleh banyak orang;
atau bisa jadi pembahasan tentang hakikat sesuatu bukanlah tujuan dari kitab ini.
Kedua makna ini dapat diterima karena imam bukahri tidak mengarang kitbanya untuk
menentukan definisi sesuatu, akan tetapi kitab ini berlandaskan gaya arab klasik yang
memulai tulisan dengan menyebutkan keutamaan sesuatu untuk menarik prhatian jika
hikatnya telah diketahui.
Ibnu arabi dalam kitab syarahat-tirmidzi membantah siapapun yang berusaha
untuk mendefinisikan ilmu dan berkata, “ilmu lebih jelas daripada upaya untuk
menjelasakannya.”menurut saya, ini adalah metode al-Ghazali dan gurunya yang
berpendapat bahwa ilmu tidak dapat didefinisikan karena kesukarannya atau
kejelasannya sehingga tidak membutuhkan penjelasan.
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. (al-Mujadilah:58). Ada yang
berpendapat bahwa penafsiran ayat tersebut adalah, “Allah meninggikan orang mukmin
yang alim di atas orang mukmin yang tidak alim.” Ketinggian derajat ilmu menunjukkan
keutamaannya.
Maksudnya adalah banyaknya pahala, yang mana dengan banyaknya pahala tersebut,
maka derajat seseorang akan terangkat. Derajat yang tinggi mempunyai dua konotasi,
yaitu maknawiyah di dunia dengan memperoleh kedudukan yang tinggi dan reputasi
yang bagus, dan hissiyah di akhirat dengan kedudukan yang tinggi di surga.
Dalam shahih muslim diriwayatkan dari Nafi bin Abdul Harits al-Khuzai (pegawai
Umar di Makkah), bahwa dia bertemu dengannya di Usfan dan berkata “siapakah yang
memimpin kamu?” ia menjawab, “yang memimpin segala urusanku adalah ibnu Abza,
hamba sahaya sebagai pemimpin? Ia menjawab,’dia adalah seorang yang ahli dalam kitab
Allah dan ilmu faraidh. Maka Umar pun berkata, sesungguhnya nabi kamu sekalian telah
menyatakan, “sesungguhnya Allah telah mengangkat derajat suatu kaum dan
menghinakan kaum yang lain dengan kitab ini.dalam sebuah riwayat dari Zaid bin Aslam
menafsirkan firman Allah kami meninggikan derajat orang yang kami kehendaki dengan
ilmu.
QIRO’ATUL 7
QIRO’ATUL KUTUB
78
QIRO’ATUL 7
4
Kana Wa Akhwatuha
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا‬.‫ةبهل‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan isim kana serta khobarnya.

teks kitab.
‫ا‬.‫ةبهل‬
‫اج‬.‫ا فى ء‬.‫ا نآرقل‬.‫ا لوق ميركل‬.‫لجو زع هلل‬
.}38 .‫ذ كندل نم لى به بر لاق هبر ايركز اعد كلانه لاق‬.‫ر‬.‫ ءاعدلا عيمس كنإ ةبيط ةي‬: ‫{نارمع لآ‬
.‫ا بوبه نم ةذوخأم يهو‬.‫رل‬.‫اهرورم يأ حي‬
.‫و ةبهلا قلطتو ناسنلإا حابأ اذإف‬.‫ا اهب داري‬.‫اوس يرغلا لىع لضفتلاو عبرتل‬.‫ابم ناكأ ء‬.‫هيرغب مأل ل‬
‫شرلا فى ةبهلاو‬.‫ ع‬: ‫ضوع الب ةايحلا فى هيرغل هلام ناسنلإا كيلتم هعوضوم دقع‬.،
QIRO’ATUL 8
‫ةر‪.‬اعإ ناك ه‪.‬اي‪.‬إ هكليم لمو هب عفتنيل هيرغل هلام‪.‬‬
‫ةي‪.‬ده ءاطعلا ا‪.‬ذه نوكي لاو اي ‪.‬دهم نوكي ال هن‪.‬إف ةتيم وأ رمخك ل‪.‬ابم س‪..‬يل ام ى‪.‬دهأ ا‪.‬ذإ كلا‪.‬ذك‪ .‬و ض ‪.‬وعب ن ‪.‬اك‪،‬‬
‫ا‪.‬ذإ‪.‬و ‪.‬ةيصو كلذ ناك ةافول‪.‬ا دعب ام ‪.‬لىإ افاضم ناك لب ةايحلا فى كيلمتلا نكي لم اذإ‪.‬و به‪.‬اول‪.‬ا تافصرت اهيف دفنت لاو دقعلا‬
‫م‪.‬اتم درجبم كلتم اهنأ يأ ‪.،‬عيبلا مكح اهيف ىرجيو اعيب تن‪.‬اك نكي لم اذإف امولعم ضوعلا نوكي نأ طتش‪.‬ي‪.‬و ‪.‬ةعفش‪.‬ل‪.‬او ر‪.‬ايخلا‬
‫اهيف تبثيو ‪.‬هل بوهولما ةز‪.‬اجإب الإ‬
‫ةبهلا تلطب امولعم ضوعل‪.‬ا‪.‬‬
‫هنم لىعأ وأ هنو‪.‬د وأ هلثلم تن‪.‬اك‪.‬أ ءاوس اضوع ضتقت ال ةقلطلما ةبهلاو‪.‬‬
‫تيأي ام لمشيف معلأا ىنعلماب اه‪.‬انعم امأ ‪.‬صخلأا ىنعلم‪.‬اب ةبهلا ىنعم وه ا‪.‬ذه ‪:‬‬
‫هيلع وه نمم ني‪.‬دلا ةبه وهو ‪ :‬ءاربلاا‬
‫ةرخلآ‪.‬ا باوث هب داري ام ةبه يهو ‪ :‬ةق‪.‬دصلا‬
‫هضوعي نأ هل بوهولما مزلي ام يهو ‪ :‬ةي‪.‬دهلا‬
‫سانلا ينب ةبحلما ىرع قيثوتو بولقل‪.‬ا فيلأت نم اهيف الم ةبهلا هلل‪.‬ا ع‪.‬شر دقو ‪ :‬اهتيعوشرم‪.‬‬
‫يبنلا ناك دقو ”‪.‬اوب‪.‬احت او‪.‬داهت“ ‪ :‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص لوسرل‪.‬ا لوقي ‪.،‬هنع هللا ضير ‪،‬ةريره بيأ نعو‬
‫اهيلع بيثيو ةيدهل‪.‬ا لبقي ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص هيلع هللا لىص ‪.‬‬
‫يبنلا نأ يدع نب دلاخ ثيدح نم دمحأ دنعف ‪،‬اهيف بغريو اهلوبق ‪.‬لىإ اوعدي ناك‬
‫وه ان‪.‬إف ه‪.‬دري لاو هلبقيلف ةلأسم لاو فاشرا يرغ نم فورعم هيخأ نم هءاج نم “ ‪ :‬لاق ملسو‬
‫هيل‪.‬إ هللا ةقاس قزر”‪) .‬ةلماشلا ةبتكلم‪.‬ا نم ةنسل‪.‬ا ههقف(‬
‫ت‪.‬ادرفلم‪.‬ا ني‪.‬اعم‬
‫‪Keturunan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةير‪.‬ذ‬ ‫‪Memberikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بهو‬
‫‪Perjalanan‬‬
‫‪ang n‬‬
‫‪:‬‬ ‫حيرل‪.‬ا بوبه‬ ‫‪Kompensasi, imbalan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‪.‬دب‪.:.‬ضوع‬
‫‪Hak untuk membeli‬‬
‫‪Memberikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عبرتل‪.‬ا‬ ‫‪lebih dulu‬‬
‫‪:‬‬ ‫ةعفشل‪.‬ا‬
‫‪Semata-mata‬‬
‫‪hanya setelah‬‬
‫‪:‬‬ ‫مات درجب‬ ‫‪Pinjaman‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةر‪.‬اعإ‬
‫‪T ndakan‬‬ ‫ت‪.‬افصت‬
‫‪penghibahan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Dilaksanakan‬‬ ‫ذفنت‬
‫به‪.‬اول‪.‬ا‬
‫‪Lebih umum‬‬ ‫‪:‬‬ ‫معلأ‪.‬ا‬ ‫‪Lebih tinggi/baik‬‬ ‫لعأ‬

Utang kepada
‫ا‬.‫نمم نيدل‬
orang yang : Tidak menghendaki : ‫ضتقت ال‬
berutang ‫هيلع وه‬
Penjinakan : ‫أت‬.‫فيل‬ ‫ا‬.‫بوهومل‬
Bukan karena Yang diberi hibah :
meminta-minta : ‫ةلأسم لاو‬ Membalasnya : ‫بيثي‬
Yang Allah
berikan : ‫اس‬.‫ا هق‬.‫إ هلل‬.‫هيل‬ Hendaklah dia
untuknya menerimanya
‫هلبقيلف‬
1. ‫اسنلإا كيلتم هعوضوم دقع‬.‫ضوع الب ةايحلا ف هيرغل هلام ن‬

‫ امولعم‬2. ‫ذإ‬.‫دهأ ا‬.‫ايدهم نوكي ال هنإف ةتيم وأ رمخك لابم سيل ام ى‬
3. ‫و‬.‫ضوعلا نوكي نأ طتشي‬
4. ‫دصلا‬.‫ ةق‬: ‫ةرخلآا باوث داري ام ةبه يهو‬
Jawaban Terjemahan:
1. Secara pengertian syara’ hibah berarti akad pemberian harta milik seseorang kepada
orang lain pada saat ia masih hidup, tanpa adanya imbalan.
2. Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,
maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah.
3. Disyaratkan agar imbalan itu diketahui.
4. Sedekah yaitu menghibahkan sesuatu dengan harapan pahala di akhirat.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا‬.‫ ةبهل‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫إ‬.‫اش هيل‬.‫للها ةق‬
‫‪B. Qowaid‬‬ ‫)دعاوق(‬
‫‪Jika anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah‬‬
‫‪bagi anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:‬‬
‫كيلمتلا نكي لم ‪-‬اعيب تن‪.‬اك – ةيصو كلذ ناك ‪-‬اف‪.‬اضم ناك ‪-‬اي‪.‬دهم نوكي ال ‪.-‬لابم ناكأ – ةراعإ ناك‬
‫‪ -‬امولعم ضوعلا نوكي نأ‪.‬‬
‫‪Kana dan kawan-kawannya masuk pada Mubtada dan Khabar, lalu mereka merafakan‬‬
‫‪Mubtada yang disebut Isim Kana dan kawan-kawannya, dan menasabkan khabar dan‬‬
‫‪disebut Khabar dan kawan-kawannya.‬‬
‫دع‪.‬اوقل‪.‬ا‬
‫اهت‪.‬اوخأ و ن‪.‬اك‬
‫‪ -1‬ىمسيو ناثلا بصنتو اهمسا ىمسيو لولأا عفتف ‪،‬برخل‪.‬او أ‪.‬دتبملا لىع اهت‪.‬اوخأو ناك لخدت‬
‫اهبرخ‬
‫وحن‬
‫ةيده ء‪.‬ا‪.‬طعل‪.‬ا ا‪.‬ذه نوكيلاو ‪، .:‬‬
‫امولعم ضوعل‪.‬ا نوكي نأ‬
‫امولعم ضوعل‪.‬ا نكي مل‬
‫‪ -2‬يه ناك تاوخأ ‪:‬‬

‫(تيقوتلل‪ ).‬تاب ‪.،‬سمأ ‪،‬لظ ‪.،‬ىحضأ ‪.،‬حبصأ‪ -‬امولعم‬
‫ضوعل‪.‬ا حبصأ ‪.:‬وحن‬
‫اب‪.‬وهوم ل‪.‬مالا ر‪.‬اص ‪:‬وحن (ليوحتلل) ر‪.‬اص الهس‬
‫(يفنلل) سيل‬ ‫حاجنلا سيل ‪:‬وحن‬
‫ايلاع مالسلإا ل‪.‬از ام ‪:‬وحن (ر‪.‬ارمتسالل) ئتف ام ‪.،‬كفنا ام ‪.،‬حرب ام ‪.،‬لاز ام ايح تمد‬
‫ام ةاكزلاو ةالصلاب ناصوأو ‪:‬وحن (ةدملا نايبل) م‪.‬اد ام‬
‫اضيأ ىمست ماك ةلمجل‪.‬ا ىنعم متيل برخ ‪.‬لىإ جاتحت اهنأل ةصقانلا لاعفلأاب اهت‪.‬اوخأو ناك ىمست برخل‪.‬ا مكح يرغت‬ ‫‪-3‬‬
‫اهنأل ةخس‪.‬انلا لاعفلأاب‬


1. Bahan bacaan ( ‫دام‬.‫رقلا ة‬.‫أ‬.‫ (ة‬: ‫ ةبهلا‬yang berarti «Pemberian» mengandung kalimat-
kalimat yang berpolakan Isim Kana serta Khobarnya.
‫اك‬.‫اعإ ن‬.‫لابم ناكأ – ةر‬.- ‫دهم نوكي ال‬.‫اي‬- ‫اضم ناك‬.‫اف‬.- ‫اك – ةيصو كلذ ناك‬.‫اعيب تن‬
.‫كيلمتلا نكي لم‬- ‫ امولعم ضوعلا نوكي نأ‬-
Mengenal kalimat berpola Isim Kana serta Khobarnya.
‫لابم ناكأ – ةراعإ ناك‬.- ‫دهم نوكي ال‬.‫اي‬- ‫اضم ناك‬.‫اف‬- ‫اك – ةيصو كلذ ناك‬.‫اعيب تن‬- ‫كيلمتلا نكي لم‬
.‫ امولعم ضوعلا نوكي نأ‬-
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ا‬.‫ةبهل‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ا‬.‫ ةبهل‬.

! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا اهيف ينعو ةيتلأا تارابعلا ء‬.‫اك مس‬.‫اهبرخو ن‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Isim Kana serta Khobarnya !
‫ذكو‬.‫ذإ كلا‬.‫دهأ ا‬.‫اطعلا اذه نوكي لاو ايدهم نوكي ال هنإف ةتيم وأ رمخك لابم سيل ام ى‬.‫ء‬ .1
‫ده‬.‫ةي‬
‫و‬.‫لىإ افاضم ناك لب ةايحلا ف كيلمتلا نكي لم اذإ‬. ‫ا دعب ام‬.‫ةيصو كلذ ناك ةافول‬ .2
‫و‬.‫ذإ‬.‫عيبلا مكح اهيف يرجيو اعيب تناك ضوعب تناك ا‬ .3
‫و‬.‫ةبهلا تلطب امولعم ضوعلا نكي لم اذإف امولعم صوعلا نوكي نأ طتشي‬ .4
! 1( ‫اكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبضا‬.‫لم‬
‫اذكو‬.‫دهأ اذإ كل‬.‫ابم سيل ام ى‬.‫ذه نوكي لاو ايدهم نوكي ال هنإف ةتيم وأ رمخك ل‬.‫ءاطعلا ا‬ .1
‫و‬.‫ذإ‬.‫لىإ افاضم ناك لب ةايحلا ف كيلمتلا نكي لم ا‬. ‫ا دعب ام‬.‫ذ ناك ةافول‬.‫ةيصو كل‬ .2
‫و‬.‫اك اذإ‬.‫اك ضوعب تن‬.‫ا مكح اهيف يرجيو اعيب تن‬.‫عيبل‬ .3
‫و‬.‫ذإف امولعم صوعلا نوكي نأ طتشي‬.‫ةبهلا تلطب امولعم ضوعلا نكي لم ا‬ .4
! 1( ‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت‬. ‫دنلإا ةغللا‬.‫ةيسينو‬

‫اذكو‬.‫دهأ اذإ كل‬.‫ابم سيل ام ى‬.‫ذه نوكي لاو ايدهم نوكي ال هنإف ةتيم وأ رمخك ل‬.‫ءاطعلا ا‬ .1
‫و‬.‫ذإ‬.‫لىإ افاضم ناك لب ةايحلا ف كيلمتلا نكي لم ا‬. ‫ا دعب ام‬.‫ذ ناك ةافول‬.‫ةيصو كل‬ .2
‫و‬.‫اك اذإ‬.‫اك ضوعب تن‬.‫ا مكح اهيف يرجيو اعيب تن‬.‫عيبل‬ .3
‫و‬.‫ذإف امولعم ضوعلا نوكي نأ طتشي‬.‫ةبهلا تلطب امولعم ضوعلا نكي لم ا‬ .4
d) INSYA ( ‫إ‬.‫اشن‬.‫)ء‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ا‬.‫ ةبهل‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا‬.‫ ةبهل‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!
‫اهبرخو ناك مسا (‪1‬‬
‫ناك برخ‬ ‫ناك مس‪.‬ا‬ ‫ةرنم‬

‫ةي‪.‬ده ‪.،‬اي‪.‬دهم‬ ‫ءاطعلا ا‪.‬ذه‬
‫ةيصو ‪.،‬اف‪.‬اضم ‪.،‬ة‪.‬ايحلا ف‬ ‫كلذ ‪.،‬كيلمتلا‬
‫اعيب ‪.،‬ضوعب‬ ‫تناك ‪ ،‬تناك‬
‫ام‪.‬ولعم‬ ‫ضوعل‪.‬ا‬
‫لكشل‪.‬ا )‪2‬‬
‫ءاطعلا اذه نوكيلاو ايدهم نوكي ال هنإف ةتيم وأ رمخك لابم سيل ام ى‪.‬دهأ اذإ كلذكو‬ ‫‪.1‬‬
‫ةي‪.‬ده‬
‫ةيصو كل‪.‬ذ ناك ةافول‪.‬ا دعب ام ‪.‬لىإ افاضم ن‪.‬اك لب ةايحل‪.‬ا ف كيلمتلا نكي مل ا‪.‬ذإ‪.‬و‬ ‫‪.2‬‬
‫عيبلا مكح ا‪.‬هيف يرجيو اعيب تناك ضوعب تناك اذإ‪.‬و‬ ‫‪.3‬‬
‫ةبهل‪.‬ا تلطب امولعم ضوعلا نكي مل ا‪.‬ذإف امولعم ضوعل‪.‬ا نوكي نأ طتشيو‬ ‫‪.4‬‬
‫ةمجرت (‪1‬‬
‫‪1) Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,‬‬
‫‪maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah dan bukanlah sebuah hadiah.‬‬
‫‪2) Jika hak kepemilikan belum terlaksana pada saat pemberinya masih hidup tetapi‬‬
‫‪diberikan setelah dia meninggal, maka dinamakan wasiat.‬‬
‫‪3) Jika pemberian itu disertai dengan suatu imbalan, maka hal tersebut sebagai‬‬
‫‪penjualan dan diberlakukan hukum jual beli.‬‬
‫‪4) Disyaratkan agar imbalan itu diketahui. Bila tidak, maka hibah itu batal.‬‬
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ )‪1‬‬
‫ةبهل‪.‬ا‬
‫لجو زع هللا لوق ميركل‪.‬ا نآرقل‪.‬ا ف ء‪.‬اج ‪:‬‬
‫«نارمع لآ) ء‪.‬اعدل‪.‬ا عيمس كنإ ةبيط ةير‪.‬ذ كندل نم لي به بر لاق هبر ايركز اع‪.‬د كلانه لاق‪:‬‬
‫اهرورم يأ حي‪.‬رل‪.‬ا بوبه نم ةذوخأم يهو‪.38(..‬‬

‫هيرغب مأ ل‪.‬ابم ن‪.‬اكأ ء‪.‬اوس يرغلا لىع لضفتلاو عبرتلا اهب داريو ةبهل‪.‬ا قلطتو ناسنلإا حابأ‪.‬‬
‫ا‪.‬ذإف ‪.،‬ضوع الب ةايحلا ف هيرغل هلام ن‪.‬اسنلإا كيلتم هعوضوم دقع ‪.:‬ع‪.‬شرلا ف ةبهل‪.‬او‬
‫ةر‪.‬اعإ ناك ه‪.‬اي‪.‬إ هكليم ملو هب عفتنيل هيرغل هل‪.‬ام‪.‬‬
‫اذإ‪.‬و ‪،‬ةي‪. .‬ده ء‪.‬ا‪.‬طعل‪.‬ا ا‪.‬ذه نوكيلاو اي‪. .‬دهم نوكي ال هن ‪.‬إف ةتيم وأ رمخك لابم سيل ام ى‪.‬دهأ ا‪.‬ذإ كل ‪.‬ذكو ض‪.‬وعب‬
‫تناك اذإ‪.‬و ‪.‬ةيصو كل‪.‬ذ ناك ةافول‪.‬ا دعب ام ‪.‬لىإ اف‪.‬اضم ناك لب ةايحل‪.‬ا ف كيلمتلا نكي مل بهاولا تافصرت اهي‪. . .‬ف ذفنت‬
‫لاو دقعل‪.‬ا م‪.‬اتم درجبم كلتم اهن‪. .‬أ ي ‪.‬أ ‪.،‬عيبل‪.‬ا مكح اهي‪. .‬ف يرجي ‪. .‬و اعيب تن‪. .‬اك نكي مل اذإف ام‪.‬ولعم ض ‪.‬وعل‪.‬ا ن ‪.‬وكي ن‪.‬أ‬
‫طتشيو‪..‬ةعفشلاو ر‪.‬ايخل‪.‬ا اهيف تبثيو ‪.‬هل بوهومل‪.‬ا ةز‪.‬اج‪.‬إب الإ‬
‫ةبهلا تلطب ا‪.‬مولعم ضوعل‪.‬ا‪.‬‬
‫هنم لىعأ وأ هنو‪.‬د وأ هلثمل تناكأ ء‪.‬اوس اضوع ضتقت ال ةقلطملا ةبهلاو‪.‬‬
‫تيأي ام لمشيف معلأا ىنعمل ‪.‬اب ا‪.‬ه‪.‬انعم امأ ‪.‬صخلأا ىنعملاب ةبهل‪.‬ا ىنعم وه اذه‪:‬‬
‫هيلع‪ .‬وه نمم نيدلا ةبه وهو ‪.:‬ء‪.‬اربلاا ‪.1.‬‬
‫ةرخلآا باوث هب داري ام ةبه يهو ‪.:‬ةق‪.‬دصلا ‪.2.‬‬
‫هضوعي نأ هل بوهوملا مزلي ام يه‪ .‬و ‪.:‬ةيدهل‪.‬ا ‪.3.‬‬
‫س‪.‬انلا ينب ةبحمل‪.‬ا ىرع قيثوتو بولقلا فيلأت نم اهيف مال ةبهل‪.‬ا هللا ع‪.‬شر دقو ‪.:‬اهتيعوشرم‪.‬‬
‫اوب‪.‬احت او‪.‬دا‪.‬هت « ‪.:‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص لوسرلا لوقي ‪،‬هنع هلل‪.‬ا ضير ‪.،‬ةريره بيأ نعو «‬
‫اهيلع بيثيو ةيدهلا لبقي ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلا ن‪.‬اك دقو هيلع هللا لىص يبنلا‪.‬‬
‫نأ ي‪.‬دع نب دلاخ ثيدح نم دمحأ دنعف ‪.،‬اهيف بغريو اهلوبق ‪.‬لىإ وعدي ن‪.‬اك‬
‫قزر وه انإف هدري لاو هلبقيلف ةلأسم لاو ف‪.‬اشرإ يرغ نم فورعم هيخأ نم هء‪.‬اج نم « ‪.:‬ل‪.‬اق ملسو‬
‫ةلماشلا ةبتكلم‪.‬ا نم ةنسلا ههقف( ‪ «.‬هيلإ هللا هقاس)‬
‫‪HIBAH‬‬
‫‪Kata hibah berasal dari kata “hububur riih’ yang artinya mururuha’ perjalanan angin.‬‬
‫‪Kemudian kata hibah dengan maksud ialah memberikan sesuatu kepada orang lain, baik‬‬
‫‪harta ataupun selainnya.‬‬
‫‪Secara pengertian syara’ hibah berarti akad pemberian harta milik seseorang kepada‬‬
‫‪orang lain pada saat ia masih hidup, tanpa adanya imbalan. Apabila seseorang‬‬
‫‪memberikan hartanya kepada orang lain untuk dimanfaatkan tetapi tanpa hak‬‬
‫‪kepemilikan, maka hal‬‬

tersebut disebut ‘i’aarah ‘pinjaman’.
Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,
maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah dan bukanlah sebuah hadiah.Jika hak
kepemilikan belum terlaksana pada saat pemberinya masih hidup, tetapi diberikan
setelah dia meninggal, maka dinamakan wasiat. Jika pemberian itu disertai dengan suatu
imbalan, maka hal tersebut sebagai penjualan dan diberlakukan hukum jual beli. Hibah
dimiliki semata-mata hanya setelah terjadinya akad, sesudah itu tidak dilaksanakan
tindakan penghibahan kecuali atas izin dari orang yang diberi hibah. Dalam hibah
berlaku juga khiyar, suf ’ah dan disyaratkan agar imbalan itu diketahui. Bila tidak, maka
hibah itu batal.
Hibah mutlak tidak menghendaki suatu imbalan, baik yang semisal atau yang lebih
rendah, ataupun yang lebih tinggi nilainya.
Inilah makna khusus hibah, sedangkan makna umum hibah meliputi hal-hal berikut
ini.
1. Ibraa yaitu menghibahkan utang kepada orang yang berutang
2. Sedekah yaitu menghibahkan sesuatu dengan harapan pahala di akhirat
3. Hadiah yaitu menuntut orang yang diberi hibah untuk memberi imbalan..
Dasar Hukumnya:
Allah telah mensyariatkan hibah sebagai penjinakan hati dan meneguhkan kecintaan
sesama manusia. Dari Abu Hurairah r.a. Rasulullah saw bersabda: saling memberi
hadiahlah, maka kalian akan saling mencintai...
Rasulullah menerima hadiah dan membalasnya. Beliau menyerukan untuk menerima
hadiah dan menganjurkannya. Dalam riwayat Ahmad, hadits dari Khalid bin Adiy
sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang mendapatkan kebaikan
dari saudaranya bukan karena mengharapkan dan meminta-minta dan janganlah ia
menolaknya, karena hal itu merupakan rezeki yang diberikan Allah kepadanya.
DAFTAR KATA MODUL 2
Lebih jelas : ‫ينبأ‬ Beralasan : ‫ا‬.‫جتح‬

Memimpin kamu : ‫ا‬.‫تفلختس‬ Kesalahan : ‫اطخأ‬.‫ء‬.‫ت‬
Individu : ‫ا‬.‫ايعلأ‬.‫ن‬ Gaya : ‫اسأ‬.‫بيل‬
Lebih umum : ‫ا‬.‫معلأ‬ Pinjaman : ‫اعإ‬.‫ةر‬
Semata-mata hanya
:
setelah ‫اتم درجبم‬.‫م‬ Lebih tinggi/baik ‫لىعأ‬
Penjinakan : ‫أت‬.‫فيل‬ Pindah : ‫ا‬.‫لقتن‬
Memberikan : ‫ا‬.‫عبرتل‬ Mendapatkan : ‫زرحت‬
Mempermudah : ‫لهست‬ Ancaman : ‫دشت‬.‫دي‬
T ndakan
penghibahan
: ‫ا تافصرت‬.‫اول‬.‫به‬ Berusaha : ‫دصت‬.‫ى‬
Hak kat : ‫ا‬.‫اقحل‬.‫قئ‬ Hilaksanakan ‫ذفنت‬
Pemerintah : ‫ا‬.‫اموكحل‬.‫ت‬ Pembentukan : ‫دهت‬.‫بي‬
Utang kepada orang
: ‫ا‬.‫دل‬.‫ نمم ني‬.‫وه‬
yang berutang Pahala : ‫ا‬.‫اوثل‬.‫ب‬
‫هيلع‬
Keturunan : Dengan rumah
‫ذ‬.‫ر‬.‫ةي‬ yang jauh
: ‫اش‬.‫ادلا عس‬.‫ر‬
Ker nganan : Hak untuk
‫ةصخر‬ membeli lebih dulu
: ‫ا‬.‫ةعفشل‬
Yang Allah berikan:
untuknya ‫إ هللا هقاس‬.‫هيل‬ Catatan : ‫ةفيحص‬
Busur :
‫مهس‬ Meleset : ‫اط‬.‫ش‬
Reputasi yang bagus :
‫ا‬.‫تيصل‬ Pegawai Umar : ‫رمع لماع‬
Aku ini orang buta, :
‫ضر‬.‫ا ري‬.‫صربل‬ Dipahami : ‫لق َع‬
Dalam pandangan : Kompensasi,
‫رظن ف‬ imbalan
:
‫ضوع‬.:.‫دب‬.‫ل‬
Pemandu :
‫اق‬.‫دئ‬ Keutamaan : ‫لضف هلبقيلف‬
Klasik : Hendaklah dia
‫ا‬.‫دقل‬.‫ةيم‬ menerimanya ‫ضتقت ال دحي‬
Karena kesukarannya : T dak
‫هسرعل‬ menghendaki
: ‫ال دوعي ال‬
Celaan :
‫ا‬.‫مو ل‬ Tidak dpt dibatasi : ‫دحل‬.‫دو‬
Lemparan :
‫ا‬.‫ىمرلم‬ T dak mengulang : ‫وشتلل‬.‫قي‬
Terbuka :
‫وشكم‬.‫ةف‬ Menentukan : ‫وم‬.‫ا لى‬.‫فنصمل‬
Raja :
‫ا‬.‫مالم‬.‫كل‬ Menar k :
‫ا‬.‫بوهومل‬
tujuan : Penyusun/
‫اهن‬.‫ةي‬ pengarang
: ‫دن‬.‫اب‬
Perjalanan angin :
Bukan karena ‫ا بوبه‬.‫رل‬.‫حي‬ Hamba sayaha : ‫بهو‬
:
meminta-minta ‫ةلأسم لاو‬ Yang diberi hibah : ‫دؤي‬.‫ي‬
Tidak ada udzur :
‫رذعي ملو‬ Sunat : ‫الي‬.‫بيثي ي ئن م‬
Dan menghinakan :
‫و عفري‬.‫عضي‬ Memberikan :
Mengangkat :
Memenuhi :
Membalasnya :
Cocok :
3
QIRO’ATUL KUTUB
89
QIRO’ATUL 9
QIRO’ATUL KUTUB
90
QIRO’ATUL 9
3
Pendahuluan
Sebagaimana modul-modul sebelumnya, dalam modul 3 yang terdiri dari 4 bagian
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
- ‫ا لعف ةيلعف ةلمج‬.‫او مولعلم‬.‫لوهجلم‬

- ‫ا‬.‫او ةركنل‬.‫ةفرعلم‬
‫ طشرلا‬- ‫افلا بئان‬.‫لع‬
‫اودأ‬.‫ ت‬-
dalam teks utama (‫ا‬.‫اسلأا صنل‬.‫ )س‬yang masing-masing bertopik :
‫ا باوبأ‬.‫بطل‬ -
- ‫ا‬.‫عتمتل‬
‫ا محل مكح‬.‫ ةقيقعل‬-
‫ ةعمجلا ةالص فى ةمكحلا‬-
Ke-empat sub pokok bahasan itu masing-masing terdiri dari komponen:

1. Materi Bacaan ( ‫دام‬.‫ا ة‬.‫رقل‬.‫أ‬.‫)ة‬
2. Tata Bahasa ( ‫وقلا‬.‫)دعا‬
4. Latihan Menulis ( ‫إ‬.‫اشن‬.‫)ء‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan ( ‫رظن‬.‫دحولا ةي‬.‫)ة‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
QIRO’ATUL 9
akan dipelajari pada komponen lainnya, yaitu kosa kata ( ‫رفم‬.‫ )تاد‬tata bahasa (‫ )دعاوقلا‬pola
kalimat ( ‫ا‬. ‫املكلا طانم‬.‫ )ت‬termasuk bentuk-bentuk kata ( ‫املكلا غيص‬.‫ )ت‬yang semuanya akan anda
gunakan dalam melaksanakan latihan.
2. Tata Bahasa (‫اوقلا‬.‫)دع‬

Contoh-contoh tentang aspek qowaid dikutip dari bahan bacaan. Contoh-contoh itu
hendaklah Anda fahami secara cermat, baik aspek qowaid maupun maknanya. Adapun
metode penyelesaiannya Anda bisa menggunakan metode induksi ( ‫يرطلا‬. ‫لإا ةق‬..‫ )ةيجاتنتس‬atau
deduksi (‫ا ةقيرطلا‬.‫ )ةسايقل‬atau campuran antara keduanya.
dalam hal :
‫ا لعف ةيلعف ةلمج‬.‫ لوهجلماو مولعلم‬-

- ‫ا‬.‫او ةركنل‬.‫ةفرعلم‬
‫ طشرلا‬- ‫افلا بئان‬.‫لع‬
‫اودأ‬.‫ ت‬-

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةباتكلا ةراهم‬.
2
Jumlah Fi`liyah
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫وبأ‬.‫ا با‬.‫بطل‬
- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan jumlah fi`liyah.

huruf-hurufnya bentuk dan ìrab serta harokat setiap kata.
teks kitab.
‫اوبأ‬.‫ا ب‬.‫بطل‬
).‫ا لوسر اي « لاقف بيرعأ ءاج « لاق كيشر ةماسأ نع (دمحأ هاور‬.‫ لاق ؟ ىوادتأ هلل‬: ‫معن‬، ‫ءاد لزني لم هللا نإف‬
‫افش هل لزنأ الإ‬.‫هلهج نم هلهجو هملع نم هملع ء‬
‫داحأ فو‬.‫ا ثي‬.‫بابسلأا تابثإ اهلك بابل‬، ‫ذ نأو‬.‫ا لىع لكوتلا فاني ال كل‬.‫ذإب اهنأ دقتعا نلم هلل‬.‫ا ن‬.‫هلل‬
،‫ذب عجنت ال اهنأو هريدقتبو‬.‫اهيف هللا ردق ابم لب اهتاو‬، ‫كلذ هللا ردق اذإ ءاد بلقني دق ءاودلا نأو‬
‫هت ‪.‬ادر‪.‬إ‪.‬و هلل‪.‬ا ري ‪.‬دقت لى‪..‬ع هلك كل ‪.‬ذ رادم‪..‬ف »هللا نذإب« ‪ :‬لاق ثيح رب ‪.‬اج ثي‪.‬دح ف ةر‪.‬اش‪ .‬لإا هيل‪.‬إ‪.‬و تاكلهلم ‪.‬ا بنجت‪،‬‬
‫كلذكو بشرلاو لكلأاب شطعل‪.‬او عوجلا عف‪.‬د هيفاني ال ماك لكو‪.‬تلا فاني ال يوا‪.‬دتلاو سأب ال هن ‪.‬أ لىع ليل ‪.‬د هي‪..‬ف (هلهج نم‬
‫هلهجو‪ : ).‬هلوق كل‪.‬ذ يرغو ر‪.‬اضلما عف‪.‬دو ةيفاعلاب ءاع‪.‬دلاو‬
‫هنع زجعل‪.‬اب اورقأو هل ءاود ال هنأب ءابطلأا فتعا دق ءاد هب ناك نلم يوا‪.‬دتلاب‪.‬‬
‫اهيقتسن قر ‪ :‬هلوق يتل‪.‬او‬
‫ةلوهجلما قرل‪.‬او ‪.،‬ر‪.‬افكلا مالك نم يه يتل‪.‬ا ىقرل‪.‬ا اهب د‪.‬ارلم‪.‬ا ىقرلا كرت ف حدلما لب ةفلاخم ال ‪ :‬يوونلا‬
‫هوركم وأ هنم بيرق وأ رفك هانعم نأ لماتحإلل ةمومذم ه‪.‬ذهف هانعم فرعي ال امو ةيبرعلا يرغب‪.‬‬
‫ةنس وه لب هيف يهن الف ةفورعلم‪.‬ا ر‪.‬اكذلإابو نآرقلا تايأب ىقرل‪.‬ا امأو يقرل‪.‬ا لعف فو‪.‬‬
‫لكوتلا ن‪.‬ايبو ةليضف الئل يقرلا كرت ف ة‪.‬در‪.‬اول‪.‬ا نإ ينثي‪.‬دحلا ينب عمجلا ف لاق نم مهنمو‬
‫لضفأ اهكرت نأ عم زاوجلا ن‪.‬ايبل‪.‬‬
‫لولأ‪.‬ا ر‪.‬اتخلماو ‪.،‬ه‪.‬اكح نمع ه‪.‬اكحو برل‪.‬ا دبع نب‪.‬ا لاق ا‪.‬ذهبو‬
‫‪.‬لىاعتو كر‪.‬ابت هللا ر‪.‬اكذأو تايلآ‪.‬اب ىقرلا جاوج لىع عماتجلا‪.‬ا اولقن دقو ةيمجعلا ةغللاب‪.‬‬
‫تناك ا‪.‬ذإ اهنع يهنمو ‪.،‬هركذب وأ هللا باتكب تناك ا‪.‬ذإ ةزئ‪.‬اج ىقرل‪.‬ا عيمج ‪ :‬يرزالما لاق‬
‫رفك هيف نوكي نأ زاوجل هانعم ىردي ال ابم وأ‪.‬‬
‫‪Apa boleh kami berobat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىو‪.‬ا‪.‬دتنأ‬ ‫‪Pengobatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بطل‪.‬ا‬
‫‪Penyembuh‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ء‪.‬افش‬ ‫‪Penyakit‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ء‪.‬ا‪.‬د‬
‫‪Hubungan sebab akibat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بابسلأ‪.‬ا تابثإ‬ ‫‪Bertentangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ف‪.‬اني‬
‫‪Berfungsi‬‬
‫‪sendirinya‬‬
‫‪:‬‬
‫‪dengan‬‬ ‫اهت‪.‬او‪.‬ذب عجنت‬ ‫‪Yakin‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دقتع‪.‬ا‬
‫‪Rotasi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ر‪.‬ا‪.‬دم‬ ‫‪Berubah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بلقني‬
‫‪Haus‬‬ ‫‪:‬‬ ‫شطعل‪.‬ا‬ ‫‪Lapar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ع‪.‬وجل‪.‬ا‬
‫‪Lemah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫زجعل‪.‬ا‬ ‫‪Marabahaya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ر‪.‬ا‪.‬ضمل‪.‬ا‬
‫‪Tercela‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةموم‪.‬ذم‬


‫ا ردق‬.‫ذ هلل‬.‫ كل‬1. ‫ذ نأو‬.‫ا لىع لكوتلا فىاني ال كل‬.‫ا نلم هلل‬.‫هللا نذإب اهنأ دقتع‬
2. ‫ا نأو‬.‫اودل‬.‫ذإ ءاد بلقني دق ء‬.‫ا‬
‫ هركذب وأ‬3. ‫ا امأو‬.‫ا تايآب ىقرل‬.‫اكذلأابو نأرقل‬.‫ا ر‬.‫ةنس وه لب هيف يهن الف ةفورعلم‬
4. ‫ا عيمج‬.‫اج ىقرل‬.‫ا باتكب تناك اذإ ةزئ‬.‫هلل‬
Jawaban Terjemah:
1. Hal ini tidak bertentangan dengan tawakal kepada Allah bagi yang berkeyakinan
bahwa semua itu atas izin Allah.
2. Dan obat-obatan itu tidak akan berfungsi dengan sendirinya tanpa Allah
menghendakinya.
3. Adapun jampi-jampi (rukyah) dengan ayat-ayat Al-Quràn atau dzikir-dzikir yang
dikenal itu tidak dilarang, bahkan sunat.
4. Semua jampi-jampi itu boleh apabila dengan kitab Allah dan berdzikir kepada-Nya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ بطلا باوبأ‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫هيف نوكي نأ رفك‬
B. Qowaid ( ‫اوق‬.‫)دع‬
‫اج‬.‫ا لاق – اولقت دق – برلا دبع لاق – بيرعأ ء‬.‫الم‬.‫يرز‬

Jumlah-jumlah tersebut di atas semuanya diawali dengan kalimat fiìl, baik itu fiìl
Madhi, mudhori ataupun fiìl Amr. Jumlah yang diawali oleh kalimat fiìl disebut jumlah
Fi`liyah. Fiìl dapat dibagi dua, yaitu fiìl ma`lum dan fiìl majhul.
Jumlah fiìliyah terdiri dari fiìl (predikat), faìl (subjek). Dalam sebuah jumlah
fiìliyah apabila faìl (subjeknya) disebutkan maka fiìlnya disebut fiìl ma`lum
(diketahui). Tetapi ada juga jumlah fiìliyah yang faìl (subjeknya) tidak disebutkan, maka
fiìl yang semacam ini disebut fiìl majhul (disembunuyikan).
Perhatikan contoh di bawah ini:
‫ مولعم لعف‬: ‫افيعض ناسنلإا هللا قلخ‬
Artinya: Allah menciptakan manusia yang lemah
‫ لوهجم لعف‬: ‫اسنلإا قلخ‬.‫افيعض ن‬

Artinya: Diciptakan manusia dalam keaadaan lemah.
Perhatikan contoh pertama, dalam kalimat itu dinyatakan bahwa “Allah menciptakan
manusia”. Dalam hal ini kalimat “Allah” sebagai faìl (subjek) yang menciptakan
manusia. Karena faìl (subjeknya) diketahui, maka fiìlnya disebut fiìl ma`lum
(diketahui). Dalam tata bahasa Indonesia kalimat seperti ini disebut kalimat aktif.
Lain halnya dengan contoh yang kedua, dalam kalimat itu dinyatakan “Diciptakan
manusia”. Disini tidak disebutkan siapa yang menciptakan manusia. Karena faìl
(subjeknya) tidak disebukan maka fiìl yang seperti ini disebut fiìl majhul. Dalam tata
bahasa Indonesia kalimat seperti ini disebut kalimat pasif.
: ‫دعاوقلا‬
‫ ةيلعف ةلمج‬: ‫ادبت ىتلا ةلمجلا‬.‫لعفلاب ء‬
.... ‫ لثم‬: ‫ذاتسأ ءآج‬، ‫ا قلخ‬.‫ هلل‬، ‫إ‬.‫خل‬
: ‫ا‬.‫اسنلإا هلل‬.‫ابتعاب لعغلا مسقني ن‬.‫لىإ هلعاف ر‬. ‫لوهجمو مولعم‬
‫وحن‬: ‫اسنلإا قلخ‬.‫ا لعفلاف ن‬.‫ مولعلم‬: ‫مالكلا ف هلعاف ركذ ام‬. ‫وحن‬: ‫قلخ‬
‫ لوهجلما لعفلاف‬: ‫مالكلا ف هلعاف ركذي مل ام‬.
.‫افلا فذح ىتم‬.‫ا لعفلا ةروص يرغتت نأ بجو مالكلا نم لع‬.‫مولعلم‬
– ‫هرخآ لبق ام سركي ايضام ناك اذإف سرك‬،. ‫هلبق كرحتم لك مضيو‬
– ‫ لثم ءارق‬: ‫سرك‬
‫ لثم‬: ‫ءارق‬
‫و‬.‫اضم ناك اذإ‬.‫اعر‬.، ‫ مضي‬.‫هرخآ لبق ام حتفيو هلوأ‬
– ‫ لثم لعفي‬: ‫بضي – بضي‬
: ‫ لثم صرني – صرني‬: ‫لعفي‬
‫لثم‬
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ (ةأرقلا ةدام‬: ‫ بطلا باوبأ‬yang berarti «Bab Pengobatan» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Jumlah Fi`liyah
‫اج‬.‫ا لاق – اولقت دق – برلا دبع لاق – بيرعأ ء‬.‫الم‬.‫يرز‬
Mengenal kalimat berpola Jumlah Fi`liyah.
‫اج‬.‫ا دبع لاق – بيرعأ ء‬.‫يرزالما لاق – اولقت دق – برل‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫اوبأ‬.‫ا ب‬.‫ بطل‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ا باوبأ‬.‫ بطل‬.

D. Latihan ( ‫ردت‬.‫)تابي‬
! 1( ‫إ‬.‫ابعلا ءارق‬.‫ةيلعفلا ةلمج اهيف ينعو ةيتلأا تار‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Jumlah Fi`liyahnya !
‫اج‬.‫دتأ هللا لوسر اي « لاقف بيرعأ ء‬.‫ا‬.‫ لاق ؟ ىو‬: ‫معن‬.، ‫ا نإف‬.‫افش هل لزنأ الإ ءاد لزني لم هلل‬.‫ء‬ .1
‫هلهج نم هلهجو هملع نم هملع‬
‫ا نإ ينثيدحلا ينب عمجلا ف لاق‬.‫اول‬.‫در‬.‫ا كرت ف ة‬.‫ا نايبو ةليضف الئل يقرل‬.‫لكوتل‬ .2
‫ا جاوج لىع عماتجلاا اولقن‬.‫اب ىقرل‬.‫ا راكذأو تايلآ‬.‫لىاعتو كرابت هلل‬. .3
‫ يرزالما لاق‬: ‫ا عيمج‬.‫اج ىقرل‬.‫ذإ ةزئ‬.‫ا باتكب تناك ا‬.‫هركذب وأ هلل‬ .4

‫اج‬.‫دتأ هللا لوسر اي « لاقف بيرعأ ء‬.‫ا‬.‫ لاق ؟ ىو‬: ‫معن‬.، ‫ا نإف‬.‫افش هل لزنأ الإ ءاد لزني لم هلل‬.‫ء‬ .1
‫هلهج نم هلهجو هملع نم هملع‬
‫ا نإ ينثيدحلا ينب عمجلا ف لاق‬.‫اول‬.‫در‬.‫ا كرت ف ة‬.‫ا نايبو ةليضف الئل يقرل‬.‫لكوتل‬ .2
‫ا جاوج لىع عماتجلاا اولقن‬.‫اب ىقرل‬.‫ا راكذأو تايلآ‬.‫لىاعتو كرابت هلل‬. .3
‫ يرزالما لاق‬: ‫ا عيمج‬.‫اج ىقرل‬.‫ذإ ةزئ‬.‫ا باتكب تناك ا‬.‫هركذب وأ هلل‬ .4
! 3(. ‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت‬. ‫ةيسينودنلإا ةغللا‬
c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia
‫اج‬.‫ لاق ؟ ىوادتأ هللا لوسر اي “ لاقف بيرعأ ء‬: ‫معن‬.، ‫ا نإف‬.‫افش هل لزنأ الإ ءاد لزني لم هلل‬.‫ء‬ .1
.‫هلهج نم هلهجو هملع نم هملع‬
‫دحلا ينب عمجلا ف لاق‬.‫ا نإ ينثي‬.‫دراول‬.‫ايبو ةليضف الئل يقرلا كرت ف ة‬.‫لكوتلا ن‬ .2
‫ا اولقن‬.‫اب ىقرلا جاوج لىع عماتجلا‬.‫اكذأو تايلآ‬.‫ابت هللا ر‬.‫لىاعتو كر‬. .3
‫ا لاق‬.‫الم‬.‫ يرز‬: ‫اج ىقرلا عيمج‬.‫ذإ ةزئ‬.‫هركذب وأ هللا باتكب تناك ا‬ .4
d) INSYA (‫)ءاشنإ‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ بطلا باوبأ‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا باوبأ‬.‫ بطل‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!
1( ‫ا‬.‫ا ةلمجل‬.‫ةيلعفل‬
‫ا ةلمجلا‬.‫ةيلعفل‬ ‫ةرن‬
-‫بيرعأ ءآج‬- ‫لاقف‬.، ‫ىوادتأ هللا لوسر اي‬- ‫معن لاق‬- ‫ءاد لزني لم‬
‫افش هل لزنأ‬.‫ ء‬.‫هملع‬ 1
‫عمجلا ف لاق‬ 2
‫ا زاوج لىع عماتجلاا اولقن‬.‫اب يقرل‬.‫تايلأ‬ 3
‫ا لاق‬.‫الم‬.‫يرز‬ 4
2) ‫ا‬.‫لكشل‬
‫اج‬.‫اقف بيارعأ ء‬.‫ ل‬: ‫دتنأ ه لا لوسر اي‬.‫ لاق ؟ ىوا‬: ‫ معن‬، ‫هل لزنأ الإ ءاد لزني مل ه لا نإف‬ .1
‫افش‬.‫هلهج نم هلهجو هملع نم هملع ء‬
‫ا ينب عمجلا ف لاق‬.‫دحل‬.‫اولا نإ ينثي‬.‫ايبو ةيلضفألل ىقرلا كرت ف ةدر‬.‫لكوتلا ن‬ .2
‫ا زاوج لىع عماجلاا اولقن‬.‫اكذأو تايلآاب ىقرل‬.‫ابت ه لا ر‬.‫لىاعتو كر‬. .3
‫اق‬.‫ا ل‬.‫مال‬.‫ يرز‬: ‫ا عيمج‬.‫ذإ ةزئاج ىقرل‬.‫هركذب وأ ه لا باتكب تناك ا‬ .4
‫ا (ج‬.‫ةمجتل‬
1. Seorang badui datang lalu bertanya: wahai Rasulullah, apa boleh kami berobat?
Beliau menjawab, Ya. Sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali
menurunkan pula penyembuhnya. Itu diketahui oleh yang mengetahuinya dan tidak
diketahui oleh orang yang tidak mengetahuinya.
2. Telah dikatakan dalam sebuah kumpulan diantara dua hadis bahwa yang lebih
terkenal ialah meninggalkan jampi-jampi lebih baik dan menunjukan ketawakalan.
3. Pengarang mengutip bahwa bolehnya jampi-jampi dengan ayat-ayat dan dzikir-dzikir
kepada Allah, semoga Allah memberikan keberkahan kepadamu.
4. Imam Maziri berkata: semua jampi-jampi itu boleh bila menggunakan kitab Allah dan
dengan dzikir kepada-Nya.
‫ءاشنإ )د‬
‫بطل‪.‬ا ب‪.‬اوبأ‬
‫لزني مل ه لا ن‪.‬إف ‪ ،‬معن ‪ :‬ل‪.‬اق ؟ ىو‪.‬ادتنأ ه لا لوسر اي ‪ :‬لاقف بي‪.‬ارعأ ءاج { ‪ :‬ل‪.‬اق كيشر نب ةماسأ نع‬
‫دمحأ ه‪.‬اور } هلهج نم هلهجو هملع نم هملع ءافش هل لزنأ الإ‪.‬‬
‫ءا‪.‬د نذإب اهنأ دقتعا نمل ه لا لىع لكوتلا فاني ال كلذ نأو ‪ ،‬بابسلأا تابثإ اهلك بابلا ثيداحأ فو‬
‫ر‪.‬دق اذإ ءاد بلقني دق ءاودلا نأو ‪ ،‬اهيف ه لا هر‪.‬دق ابم لب اهت‪.‬او‪.‬ذب عجنت ال اهنأو هريدقتبو ه لا‬
‫ه لا ريدقت لىع هل ‪.‬ك كل ‪.‬ذ ر‪.‬ادمف “ ه لا ن‪.‬ذإب “ لاق ثيح رب ‪.‬اج ثي‪.‬دح ف ةر‪.‬اش‪ .‬لإا هيلإ‪.‬و ‪ ،‬كل ‪.‬ذ ه لا بنجت كل ‪.‬ذكو‬
‫بشرل‪.‬او لكلأاب شطعل‪.‬او ع‪.‬وجل‪.‬ا عف ‪.‬د هيف ‪.‬اني ال ماك لكوتلا فاني ال يو‪.‬ادتلاو ‪ ،‬هت ‪.‬دار‪.‬إ‪.‬و هن ‪.‬أ لىع ليل ‪.‬د هيف ( هلهج نم‬
‫هلهجو ) ‪ :‬هلوق كلذ يرغو ر‪.‬اضمل‪.‬ا عفدو ةيفاعلاب ءاعدلاو تاكلهملا‬
‫هنع زجعلاب اورقأو هل ءاود ال هنأب ء‪.‬ابطلأا‪ .‬فتعا دق ءاد هب ن‪.‬اك نمل يو‪.‬ادتلاب سأب ال ‪.‬‬
‫اهيقتسن ىقر ) ‪ :‬هلوق ‪.‬‬
‫ىقرلاو ‪ ،‬ر‪.‬افكل‪.‬ا مالك نم يه يتلا ىقرلا اهب دارملا ىقرلا كرت ف حدمل‪.‬ا لب ةفل‪.‬اخم ال ‪ :‬يوونلا‬
‫بي‪.‬رق وأ رفك اهانعم نأ ل‪.‬ماتحال ةموم‪.‬ذم هذهف هانعم فرعي ال امو ةيبرعل ‪.‬ا يرغب يتل‪.‬او ةلوهجملا‬
‫هوركم وأ هنم ‪.‬‬
‫ةنس وه لب هيف يهن الف ةفورعمل‪.‬ا ر‪.‬اكذلأابو نآرقل‪.‬ا تايآب ىقرل‪.‬ا امأو لعف فو ‪.‬‬
‫لكوتلا ن‪.‬ايب ‪.‬و ةيلضفألل ىقرل‪.‬ا كرت ف ةدر‪.‬اولا نإ ينثيدحلا ينب عمجل‪.‬ا ف ل‪.‬اق نم مهنمو‬
‫لضفأ اهكرت نأ عم ز‪.‬اوجلا نايبل ىقرلا ‪.‬‬
‫لولأا ر‪.‬اتخملاو ‪ ،‬ه‪.‬اكح نمع ه‪.‬اكحو برل‪.‬ا دبع نبا لاق اذهب ‪.‬و ‪.‬‬
‫‪.‬لىاعتو كر‪.‬ابت ه لا ر‪.‬اكذأو تايلآاب ىقرل‪.‬ا زاوج لىع عماجلاا اولقن دقو ةغ لاب تناك ‪.‬‬
‫ا‪.‬ذإ اهنع يهنمو ‪ ،‬هركذب وأ ه لا باتكب تناك ا‪.‬ذإ ةزئاج ىقرلا عيمج ‪ :‬يرز‪.‬مالا ل‪.‬اق‬
‫رفك هيف نوكي نأ ز‪.‬اوجل ه‪.‬انعم ىر‪.‬دي ال ابم وأ ةيمجعل‪.‬ا ‪.‬‬
‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪10‬‬
QIRO’ATUL KUTUB
100
QIRO’ATUL 10
Terjemahnya :
BAB PENgOBATAN
Dari Usamah bin Syarik, ia menuturkan, ‘seorang badui datang lalu bertanya: wahai
Rasulullah, apa boleh kami berobat? Beliau menjawab, Ya. Sesungguhnya Allah tidak
menurunkan penyakit kecuali menurunkan pula penyembuhnya. Itu diketahui oleh yang
mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak mengetahuinya (HR. Ahmad).
Hadits ini menunjukkan tentang hubungan sebab akibat, namun hal ini tidak
bertentangan dengan tawakkal kepada Allah bagi yang berkeyakinan bahwa semua itu
atas seizin Allah dan taqdirnya, dan bahwa obat-obatan itu pun tidak berfungsi dengan
sendirinya, akan tetapi karena taqdir Allah padanya. Lain dari itu, bahwa adakalanya
obat berubah menjadi penyakit bila Allah menaqdirkan demikian, inilah yang
diisayaratkan dalam hadits Jabir, yang mana beliau mengatakan, dengan seizin Allah. Jadi
rotasi semua itu berpangkal pada taqdir dan kehendak Allah. Berobat tidak bertentangan
dengan tawakkal, sebagaimana berupaya mencegah lapar dan haus dengan makan dan
minum, demikian juga menghindari hal-hal yang dapat membinasakan, berdoa memohon
keselamatan dan kesehatan, mencegah marabahaya dsb.
Al-Maziri mengatakan, semua ruqyah hukumnya boleh bila dengan kitab Allah dan
dzikir kepadanya, yang terlarang adalah bila menggunakan bahasa asing atau bahasa
arab yang tidak diketahui maknanya, karena kemungkinan mengandung kekufuran.
QIRO’ATUL 10
QIRO’ATUL 10
QIRO’ATUL KUTUB
102
QIRO’ATUL 10
3
Naibul Faìl
A. Bacaan ( ‫ام‬.‫رقلا ةد‬.‫)ةأ‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ا ملح مكح‬.‫ةقيقعل‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Naibul Faìl.

teks kitab.
‫ا محل مكح‬.‫ةقيقعل‬
‫دلجو اهمحل مكح امأو‬.‫احضلا محلم مكحف اهئازجأ رئاسو اه‬.‫دصلاو لكلأا ف اي‬.‫ا عنمو ةق‬.‫عيمجو عيبل‬
.‫ا هسأر خطلو‬.‫مالسلإا ف خسن هنأو اهمدب ةيلهاجلا ف لفطلا سأر ىمدي ناك هنأ لىع ءمالعل‬
‫ذو‬.‫ لاق يملسلأا ةديرب ثيدحلا كل‬: ‫ا ف انك‬.‫اجل‬.‫دحأل دلو اذإ ةيله‬.‫ذ مالغ ان‬.‫ةاش هل حب‬
.‫اهمدب‬، ‫ارفعزب هخطلنو هسأر قلحنو خبدن انك مالسلإا ءاج مالف‬.‫وذشو ن‬
‫لااقف ةداتقو نسحلا‬: ‫دلا ف تسمغ دق ةنطقب يبصلا سأر سيم‬.‫م‬، ‫اوناك الم اهماظع هسرك بحتساو‬
.‫ا نم اهنوعطقي ةيلهاجلا ف‬.‫افلم‬.‫لص‬
QIRO’ATUL 10
‫اسلا موي دولولما سأر قالح ف فلتخاو أطولما ف كلام‬.‫عب‬.، ‫دصلاو‬.‫ةضف هرعش نزوب ةق‬.، ‫وه ليقو بحتسم وه ليقف‬
‫بحتسم يرغ‬.، ‫او‬.‫كلام نع نلاوقل‬، ‫ا لوق وهو دوجأ بابحتسلااو‬.‫هاور الم بيبح نب‬
. ‫ا لوسر تنب ةمطاف نأ (ةلماشلا ةبتكلما نم‬.‫او نسحلا رعش تقلح ملسو هيلع هللا لىص هلل‬.‫موثلك مأو بنيزو ينسحل‬
‫ةضف كلذ ةنزب تقدصتو‬.).‫دب‬.‫ا‬.‫دهتجلما ةي‬
2. Makna Kosa Kata
‫ادرفلما نىاعم‬.‫ت‬
Kurban : ‫ا‬.‫احضل‬.‫اي‬ Kul t : ‫دل َج‬
Bagian-bagian
Diolesi : ‫دي‬.‫ىم‬ tubuhnya
: ‫ازجأ‬.‫اهئ‬
Dicelupkan : ‫تس م غ‬ Mengolesi : ‫خطل‬
Rambut : ‫رعش‬ Minyak kesturi : ‫ذش‬.‫و‬
Lebih baik : ‫دو ج أ‬ Tulang-tulang : ‫ا نم‬.‫افمل‬.‫لص‬
Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan
Anda menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia
yang baik, sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan
dulu melihat kunci terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri
menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.
‫ذإ ةيلهاجلا ف انك‬.‫دحأل دلو ا‬.‫ذ مالغ ان‬.‫اش هل حب‬.‫اهمدب هسأر خطلو ة‬
‫اج‬.‫ا ء‬.‫وذشو نارفعزب هخطلنو هسأر قلحنو خبدن انك مالسلإ‬
‫ا سأر سيم‬.‫ دق ةنطقب يبصل‬.‫ا ف تسمغ‬.‫دل‬.‫م‬
‫اظع هسرك بحتساو‬.‫اك الم اهم‬.‫ا نم اهنوعطقي ةيلهاجلا ف اون‬.‫افلم‬.‫لص‬
Jawaban Terjemahan:
1. Dulu pada masa jahiliyah, apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya seekor
kambing kemudian kepala bayi itu diolesi darah kambing tersebut
2. Setelah islam datang, kami menyembih kambing dan mencukur kepala bayi itu
kemudian kami mengolesinya dengan minyak wangi
3. kepala bayi tersebut diusap dengan kapas yang telah dicelupkan dalam darah
4. Dan disunatkan memotong-motong tulang kambing tersebut, karena pada masa
jahiliyah tulang kambing tersebut dipotong-potong

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةقيقعلا ملح مكح‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫كلذ ةضف‬
B. Qowaid ( ‫وق‬.‫)دعا‬
bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:
‫مالسلإا فى خسن‬.- ‫ذ‬.‫ بجتسم وه ليقف – ةاش هل حب‬Dalam

jumlah Fi`liyah biasanya terdiri dari fiìl, faìl dan mafùl. Fiìl dikatakan sebagai
predikat, faìl sebagai subjek, sedangkan mafùl ialah objek yang dikerjakan oleh
faìl. Kalimat semacam ini biasa disebut kalimat aktif.
Akan tetapi adakalanya dalam suatu jumlah Fi`liyah faìlnya (subjek) tidak
disebutkan, tetapi fiìl (predikat) dan mafùlnya (objeknya) saja yang ada.
Contoh :
‫اعوزج ناسنلإا قلخ‬

Artinya : (diciptakan manusia dalam keluh kesah). Jumlah tersebut terdapat
kata kerja (diciptakan) tetapi tidak ada subjek (yang menciptakan). Contoh
seperti ini disebut Naìbul Fìl atau jumlah fi`liyah yang tidak disebut faìlnya atau
disebut juga kalimat pasif.
Dalam Naìbul Faìl ada ketentuan bagi fiìlnya. Jika Fiìlnya madhi, maka
huruf awalnya didhomahkan dan huruf sebelum akhir dikasrahkan.
Contoh : ‫( برص‬dia-memukul) bentuk aktif. Berubah jadi : ‫( برص‬dipukul) bentuk
pasif.
Sedangkan jika fiìlnya mudhori maka huruf awalnya didhomahkan dan huruf
sebelum akhir difatahkan.
Contoh : ‫( لمعي‬dia-sedang bekerja) bentuk aktif. Berubah menjadi :‫( لمعي‬sedang
dikerjakan) bentuk pasif.
Contoh :
‫اق‬.‫ا ل‬.‫ لىاعت هلل‬: ‫افيعض ناسنلإا قلخو‬
Artinya : “Dan telah diciptakan manusia itu dalam keadaan lemah”
‫ لىاعت هللا لاق‬: ‫و‬.‫از هتيآ مهيلع تيلت اذإ‬.‫إ مهتد‬.‫انايم‬
Artinya : “Dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka
(karenanya)”.
، ‫لعافلا بئان لعافلا‬
‫وفرم مسا لعافلا بئان‬.‫ هفذح دعب لعافلا لحم لحيو لوهجملل لعف دعب عقي ع‬. ‫فذحو‬
.‫إ نوكي‬.‫هيلع وأ هنم فوخلا وأ هب لهجلا و هب ملعلل ام‬
‫وحن مالسلإا‬.: ‫بحتسم وه ليقف‬
‫ف خسن هنأو‬
‫ذإ‬.‫ندحأل دلو ا‬.‫ذ مالغ ا‬.‫ةاش هل حب‬
B. Rangkuman Kegiatan Belajar 3

bawah ini:
1. Bahan bacaan )‫ام‬.‫ )ةأرقلا ةد‬: ‫ ةقيقعلا محل مكح‬yang berarti «Hukum Daging Aqiqah»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Naibul Faìl.
‫مالسلإا فى خسن‬.- ‫ذ‬.‫بجتسم وه ليقف – ةاش هل حب‬
Mengenal kalimat berpola Naibul Faìl.
‫مالسلإا فى خسن‬.- ‫ذ‬.‫بجتسم وه ليقف – ةاش هل حب‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ةقيقعلا ملح مكح‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةقيقعلا ملح مكح‬
‫)تابيردت( ‪D. Latihan‬‬

‫لعافل‪.‬ا بئ‪.‬انلا اهيف ينعو ةيتلأا تار‪.‬ابعلا ءارق‪.‬إ (‪! 1‬‬

‫‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai naibul‬‬
‫! ‪faìl‬‬
‫مالسلإا ف خسن هنأو اهمدب ةيلهاجلا ف لفطلا سأر ىمدي ناك هنأ‬ ‫‪.1‬‬
‫اهمدب هسأر خطلو ةاش هل حب‪.‬ذ مالغ ان‪.‬دحأل دلو ا‪.‬ذإ ةيله‪.‬اجل‪.‬ا ف انك‬ ‫‪.2‬‬
‫بحتسم يرغ وه ليقو بحتسم وه ليقف‬ ‫‪.3‬‬
‫نوقتت مكلعل مكلبق نم ني‪.‬ذلا لىع بتك ماك م‪.‬ايصلا مكيلع بتك اونمأ نيذلا اهيآي‬ ‫‪.4‬‬
‫نومحرت مكلعل اوتصنأو هل اوعمتس‪.‬اف نآرقل‪.‬ا أرق اذإ‪.‬و‬ ‫‪.5‬‬
‫لماكل‪.‬ا لكشل‪.‬اب ةيتلأا لمجلا طبضا (‪! 2‬‬

‫ةيسينودنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (ج !‬

‫‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬

d) INSYA (‫)ءاشنإ‬
1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ةقيقعلا ملح مكح‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةقيقعلا ملح مكح‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar !
1( ‫انلا‬.‫افلا بئ‬.‫لع‬
‫ان‬.‫ا بئ‬.‫لعافل‬
‫لفطلا سأر‬
‫مالغ‬.، ‫اش‬.‫ة‬
‫بحسم‬
2( ‫ا‬.‫لكشل‬
‫دي ناك هنأ‬.‫ا ف لفطلا سأر ىم‬.‫اجل‬.‫مالسلإا ف خسن هنأو اهمدب ةيله‬ .1
‫ا ف انك‬.‫اجل‬.‫ذإ ةيله‬.‫ذ مالغ اندحأل دلو ا‬.‫دب هسأر خطلو ةاش هل حب‬.‫اهم‬ .2
‫ بحتسم وه ليقف‬، ‫بحتسم يرغ وه ليقو‬ .3
‫ا اهيآي‬.‫ايصلا مكيلع بتك اونمأ نيذل‬.‫ا لىع بتك ماك م‬.‫نوقتت مكلعل مكلبق نم نيذل‬ .4
‫و‬.‫ذإ‬.‫ارق ا‬.‫ا ء‬.‫نومحرت مكلعل اوتصنأو هل اوعمتساف نآرقل‬ .5
5( ‫ا‬.‫ةمجتل‬
1. Kepala bayi yang diakikahi diolesi dengan darah sembelihan aqiqah, maka
perbuatan semacam itu dihapuskan dalam syariat Islam.
2. Dulu pada masa jahiliyah, apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya
seekor kambing kemudian kepala bayi itu diolesi darah kambing tersebut.
3. Ada yang mengatakan bahwa itu sunat dan ada juga yang mengatakan bahwa
itu tidak sunat.
4. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
5. Apabila dibacakan Al-Quràn maka hendaknya kamu semua dengarkan dan
diamlah agar kamu semua dirahmati.
8( ‫إ‬.‫اشن‬.‫ء‬
‫ا محل مكح‬.‫ةقيقعل‬
‫دلجو اهمحل مكح امأو‬.‫دصلاو لكلأا ف اياحضلا محل مكحف اهئازجأ رئاسو اه‬.‫عيبلا عنمو ةق‬.، ‫عيمجو‬
. ‫ا هسأر‬.‫مالعل‬.‫دي ناك هنأ لىع ء‬.‫ا ف لفطلا سأر ىم‬.‫اجل‬.‫مالسلإا ف خسن هنأو اهمدب ةيله‬
‫ذو‬.‫لاق يملسلأا ةديرب ثيدحل كل‬.: ‫ا ف انك‬.‫اجل‬.‫ذإ ةيله‬.‫ذ مالغ اندحأل دلو ا‬.‫خطلو ةاش هل حب‬
‫اهمدب‬.، ‫نك مالسلإا ءاج مالف‬.‫ذن ا‬.‫ذشو نارفعزب هخط نل و هسأر قلحنو حب‬.‫و‬
‫داتقو نسحلا‬.‫لااقف ة‬.: ‫ا ف تسمغ دق ةنطقب يبصلا سأر سيم‬.‫مدل‬.، ‫اظع سرك بحتساو‬.‫اوناك مال اهم‬
.، ‫ا ف ليقو‬.‫اجل‬.‫ا نم اهنوعطقي ةيله‬.‫لصافمل‬
‫ا سأر قالح ف فلتخاو‬.‫عباسلا موي دولومل‬.، ‫دصلاو‬.‫ةضف هرعش نزوب ةق‬.، ‫بحتسم وه ليقف‬
‫بحتسم يرغ وه‬، ‫او‬.‫ام نع نلاوقل‬.‫كل‬.، ‫دوجأ بابحتسلااو‬.، ‫ا لوق وهو‬.‫اور مال بيبح نب‬.‫ف كلام ه‬
‫ا نم‬.‫زو ينسحلاو نسحلا رعش تقلح (ص) هللا لوسر تنب ةمطاف نأ أطوملا (ةلماشلا ةبتكلم‬. ‫موثلك مأو بني‬.‫تقدصتو‬
‫ذ ةنزب‬.‫ةضف كل‬. )‫دهتجلما ةيادب‬
Terjemahnya :
HUKUM dAgINg AqIqAH

Daging akikah, kulit dan bagian-bagian tubuhnya yang lain sama dengan hukum yang
berlaku pada hewan kurban dalam hal memakannya, memberikan, serta tidak boleh
dijual.
Menurut para ulama, pada masa jahiliyah kepala bayi yang diakikahi diolesi dengan
darah sembelihan aqiqah, maka perbuatan semacam itu dihapuskan oleh syariat islam.
Ini berdasarkan pada hadits Buraidah al-Aslami dia berkata: dulu pada masa jahiliyah,
apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya seekor kambing kemudian kepala bayi
itu diolesi darah kambing tersebut. Setelah islam datang, kami menyembih kambing dan
mencukur kepala bayi itu kemudian kami mengolesinya dengan minyak wangi.
Al-Hasan dan Qatadah berpendapat aneh bahwa kepala bayi tersebut diusap dengan
kapas yang telah dicelupkan dalam darah kambing dan disunatkan memotong-motong
tulang kambing tersebut, karena pada masa jahiliyah tulang kambing tersebut dipotong-
potong.
Mencukur rambut bayi pada hari ketujuh, lalu rambut itu ditimbang, kemudian
menyedekahkan perak yang seberat timbangan rambut tersebut atau diganti dengan
uang yang senilai dengan perak tersebut. hukumnya bagaiamana?
Malik suatu saat berpendapat sunat dan suatu saat berpendapat tidak sunat. Namun
yang terbaik adalah sunat. Ini sesuai dengan pendapat Ibnu Habib yang mengutif hadits
yang dihimpun oleh Malik dalam kitab al-Muwatha’:
Bahwa Fatimah putri Rasulullah mencukur rambut al-Hasan ... lalu menyedekahkan
perak seberat timbangan rambut yang dicukur tersebut.
QIRO’ATUL 11
QIRO’ATUL KUTUB
112
QIRO’ATUL 11
4
Adawatus Syarti
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةعملجا ةالص يف ةمكلحا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Adawatus Syarthi

teks kitab.
‫ا‬.‫ةعمجلا ةالص فى ةمكحل‬

‫و‬.‫اشلا نإ دجسم فى نوعمتجي‬.‫ا ةملك عماتجال اهيلع ضحو ةعمجلا ةالص انيلع ضرف دق ميكحلا عر‬.‫فلآـلا دوجوو ينملسلم‬
‫او مكحلا‬. ‫اصنلاو ظعاولم‬.‫ا حئ‬.‫إ مهوعدت ىتل‬. ‫ابلما مويلا اذه فى ثيح مهنيب لى‬.‫ا تقو لولح دنع مهلاغشأ نوكتي كر‬.‫ةالصل‬
‫بيطخلا نم نوعمسيو ةددعتم دجاسم وأ دحاو‬
.‫دو مهنيد رومأو مهرومأ حالصا‬.‫مهاي‬
‫ ناك المو‬.‫وبسلاا‬.‫ا دق ع‬.‫ا ثركاو مجعلاو برعلا هتلمعتس‬.‫ا تاقيم لعج لحنلاو للل‬.‫موي فى ينملسلم‬
‫اس لىع هلضفل ةعمجلا‬.‫مايلاا رئ‬. ‫وبساب اردقم تقولا اذه ناك اضيأو‬.‫سري الئل ع‬.‫د ع‬.‫ارو‬.‫لصحتف هن‬
QIRO’ATUL 11
‫ةضي‪.‬رفلا ه‪.‬ذه ءا‪.‬دأ نع ثحلا ديفي ابم في‪.‬شرلا نآرقل‪.‬ا فى درو دقو ‪.‬ينملسلم‪.‬ا ةعم‪.‬اج لىع ةقشلم‪.‬ا عيبل‪.‬ا اور‪.‬ذو هللارك ‪.‬ذ لى‪..‬إ‪.‬‬
‫اوعساف ةعمجلا موي نم ةالصلل ى‪.‬دون اذإ اونمآ نيذلا اهيأ‪.‬اي‪ ).‬لىاعت هللا لاق اورك ‪.‬ذاو هللا لضف نم اوغتب ‪.‬او ضرلاا فى‬
‫اوشرتناف ةالصلا تيضق ا‪.‬ذاف ‪.‬نوملعت متنك نا مكل يرخ كل‪.‬ذ ينملسلم‪.‬ا ن‪.‬ا ةعمجلا ةالص تق‪.‬و دنع لاغتش‪ .‬لإا كتب رملأا نم‬
‫مهفيلاو (نوحلفت مكلعل ايرثك هللا لىع ىح ‪.‬لوقي‪.‬و نذؤلما نذؤي ام دنع هن‪..‬ا رملأا لب ‪.‬مهموي ةماع ةالص‪.. .‬لل نوغرفتي‪.‬و‬
‫مهلاغشا نوك‪ .‬تي لاق ماك مهلاغشا لى ‪.‬إ هئ ‪.‬ادأ دعب نوفص‪..‬رني مث ض‪ .‬رفل‪.‬ا ا‪.‬ذه نو‪.‬دؤي ‪.‬و هنوبيج‪.‬وي ‪.‬حالفل‪.‬ا لىع ىيح ةالص ‪.‬لا‬
‫‪.‬لىاعتو هناحبس هلل‪.‬ا نلأو (هللا لضف نم اوغتب‪.‬او ضرلأا فى اوشرتناف ةالصل‪.‬ا تيضق ا‪.‬ذاف‪ ).‬لىاعت هللا‬
‫ةغلاب ةمكح ا‪.‬ذه فىو اعم اين‪.‬دلاو نيدلل لمعل‪.‬اب انرمأ ىموي فى‪.‬‬
‫ا‪.‬ذه ىماقم فى ةعمجلا مكيلع ضرف هللا نإ) لاق هنا ملسو هيلع هللا لىص ىبنلا نع ىرو‬
‫اهيلع ادوحجو اهب افافختسا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف ه‪.‬ذه ىتنس فى اذه ىرهش فى اذه‬
‫ةاكزال الأ هل ةالصال الأ هرم‪.‬ا فى هل كر‪.‬ابلاو هلمش هللا عمج الف رئ‪..‬اج وأ لداع مام‪.‬إ هل ‪.‬و اهقحب انواهت ‪.‬و هنع‬
‫هللا ضىر رمع نب‪.‬ا ىع ىورو (هيلع هلل‪.‬ا بات بات نمف بوتي نأ الإ هل موصال الأ هل جحال الأ هل لثمو (هبلق لىع هلل‪.‬ا عبط‬
‫انواهت عمج ثالث كرت نم) لاق هنا ملسو هيلع هللا لىص هلل‪.‬ا لوسر نع‬
‫ةملآ‪.‬ا عماجإ هيلعو ضرفل‪.‬ا كتب لاا نوكيال ديعولا اذه‪.‬‬
‫بابل‪.‬لأا ىوذل ةبرع هيف ام تايلآ‪.‬ا نم اهلضف فى دروام يرغ ثي‪.‬داحلأا نم ةعمجلا لضف فى درو دقو لخدأ هيفو ‪.‬م‪.‬دآ‪.‬‬
‫قلخ هيف ةعمجلا موي سمشلا هيلع تعلط موي يرخ‪ ).‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص لاق ‪.‬لىإ اوشماف ةماقلاا متعمس ا‪.‬ذإ) اضيا‬
‫ل‪.‬اقو (ةعمجلا مويلاا ةعاسلا مرقتلاو‪.‬اهنم جرخأ هيفو ةنجلا ( اوتماف مكن‪.‬افامو اولصف متكر‪.‬دا ماف اوعسرتلاو ر‪.‬اقول‪.‬او‬
‫ةنيكسل‪.‬ا مكيلعو ةالصلا‬
‫نأل ‪.‬ةالصلا تقو نذزلما ى‪.‬دان اذإ اسرع انرم‪.‬ا نم انقهري لم ميكحلا عر‪.‬اشلا نا مهفي ا‪.‬ذه نمو عر‪.‬اشلا‪.‬ةمحر نم‬
‫نإ‪.‬و ‪.‬حالفو حالص لك هيف ابم ينتلاحلا فى انرمأو ان‪.‬ايندو انني‪.‬د رومأ مكحأ عر‪.‬اشلا‬
‫ةجاحلا وذو ضي‪.‬رلماو ميقسلا هيف عمتجي تقولا اذه نأل ينتعكر ةعمجلا ةالص لعج انيلع هتقفشو‪.‬‬
‫ارهظ اهيلصي نأ كل‪.‬ذ لك اشام وا دعبل‪.‬ا ببسب اهك‪.‬ار‪.‬دإ هنكيم لم نلم لى‪..‬اعتو هناحبس هلل‪.‬ا صخر دقو مكيلع لعج‪.‬ام) لى ‪.‬اعت‪.‬‬
‫هلل‪.‬ا لاق دقلو ‪.‬هيف سرعال سري نيد فينحلا ىمالسلاا نيدلا نأ ملعت انه نمو‬
‫مكرهطيل ديري نكلو جرخ نم نيدلا فى ‪.‬لىاعتو(‪.‬‬
‫هناحبس هلل‪.‬او ‪.‬ينبرقلم‪.‬ا نم نوكتل اهئادأ لىع ظفاحف ةعمجلا ةالص فى ةمكحلا ىه ه‪.‬ذه‬
‫ليبسل‪.‬ا ءاوس كاي‪.‬إ‪.‬و اني‪.‬دهي‪.‬‬

2. Makna Kosa Kata
‫ا نىاعم‬.‫درفلم‬.‫ا‬.‫ت‬
Meninggalkannya :
‫اهكرت‬ Kesibukan mereka :
‫أ‬.‫اغش‬.‫مهل‬
Menyepelekan : ‫اهت‬.‫انو‬ Suri tauladan : ‫ا‬.‫اولم‬.‫ظع‬
‫اف‬.‫اوشم‬ ‫ا‬.‫ثحل‬
Berjalanlah : Peran :
Kesulitan : ‫ا‬.‫ةقشلم‬ Segeralah : ‫اف‬.‫اوعس‬
Memanfaatkan : ‫ديفي‬ Diseru : ‫او‬.‫تيضق اوغتب‬
Melakukannya : ‫دأ‬.‫ا‬.‫هئ‬ Mencari : ‫ا‬.‫اف هلل‬.‫اوشرت‬
Mudah : ‫سري‬ Bertebaranlah : ‫لصف‬
Sulit : ‫سرع‬ Karunia Allah :
‫اي‬.‫ذإ اونمآ نيذلا اهيأ‬.‫دون ا‬.‫لىإ اوعساف ةعمجلا موي نم ةالصلل ى‬. ‫اركذ‬.‫ذو هلل‬.‫عيبلا اور‬ .1
‫ذه ىماقم فى ةعمجلا مكيلع ضرف هللا نا‬.‫ذه ىموي فى ا‬.‫ذه ىرهش فى ا‬.‫ذه ىتنس فى ا‬.‫ه‬ .2
‫ام يرغ ثيداحلأا نم ةعمجلا لضف فى درو دقو‬.‫ا نم اهلضف فى درو‬.‫ىوذل ةبرع هيف ام تايلآ‬ .3
‫ا‬.‫لأ‬.‫ابل‬.‫ب‬
Jawaban Terjemah:
1. Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at, Maka
bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli.
2. Allah telah mewajibkan jum’at di tempatku ini, pada hari ini, pada bulan ini, pada
tahun ini.
3. Ada beberapa hadits yang membicarakan keutamaan jum’at selain dari hadits- hadits
dan ayat-ayat terdahulu sebagai renungan bagi orang-orang yang berfikir.

‫‪ sampai dengan kalimat terakhir:‬ةمعلجا ةالص يف ةكملحا ‪Silahkan Anda baca mulai dari judul:‬‬
‫ليبسل‪.‬ا ءاوس‬
‫‪Bila belum juga memahami maknanya dengan baik, silahkan Anda kembali membaca‬‬
‫‪sambil berusaha memahami makna bahan bacaan itu.‬‬
‫)دع‪.‬اوق ( ‪B. Qowaid‬‬

‫‪Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah‬‬
‫‪bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:‬‬
‫هبلق لىع هلل‪.‬ا عبط انو‪.‬اهت عمج ثالث كرت نم‬

‫‪Kata-kata yang menjazmkan itu adalah 18, sebagian dari yang menjazmkan itu‬‬
‫‪ada yang menjazmkan satu fiìl dan ada yang menjazmkan dua fiìl. Adat jawazim yang‬‬
‫‪menjazmkan dua fiìl itu fiìl pertama yang dijazmkannya disebut fiìl syarat, sementara‬‬
‫‪fiìl kedua yang dijazmkannya disebut jawab syarat. Untuk lebih jelasnya bisa Anda dapat‬‬
‫‪melihat pada kowaid di bawah ini:‬‬
‫ةمز‪.‬اجل‪.‬ا طشرلا تاو‪.‬دلأا ‪:‬‬

‫حجنت لمعت نإ ‪ :‬لثم ‪.‬برعتو طشرلاب باوجلا طبرت يهو ‪ :‬نإ‬
‫طشرلا لعف ناك ا‪.‬ذإ هب لوعفم بصن لحم ف و‪.‬ا ‪،‬أ‪.‬دتبم عفر لحم ف برعتو لقاعلل يهو ‪ :‬نم دصحي عرزي نم ‪:‬‬
‫لثم ‪.‬اه‪.‬انعم لىع اعقاو اي‪.‬دعتم‬
‫ناك ا‪.‬ذإ هب لوعفم بصن لحم ف وأ ‪.،‬ءا‪.‬دتبم عفر لحم ف نابرعي‪.‬و ‪،‬لقاعلا يرغل ماهو ‪ :‬ماهمو ام ةفرعم كدزي‬
‫أرقت ماهم ‪ :‬لثم‪..‬ماهانعم لىم اعقاو اي‪.‬دعتم طشرلا لعف‬
‫لثم ‪.‬طشرلا لعفلل (ن‪.‬امز فرظ) هيف لوعفم بصن لحم ف نابرعتو ‪.‬نامزلل ماهو ‪ :‬نايأ و ىتم في‪.‬اصلما ‪.‬لىإ سانلا رفاسي‬
‫‪ :‬فيصل‪.‬ا تأي ىتم‬
‫لعفل (ناكم فرظ‪ ).‬هيف لوعفم بصن لحم ف برعتو ‪،‬ن‪.‬اكملل يهو ‪.:‬ماثيحو ىن أو مانيأ و ني‪.‬ا‬
‫طشرل‪.‬ا‪.‬‬
‫كولماعي س‪.‬انلا لماعت مافيك ‪ :‬لثم ‪.‬لاح بصن لحم ف برعتو لاحلل يهو ‪ :‬مافيك‬
‫يأ ‪:‬‬ ‫لثم ‪.‬هيل‪.‬إ ف‪.‬اضت ام بسحب لاحلاو ناكلم‪.‬او نامزل‪.‬او لقاعلا يرغلو لقاعلل حلصت يهو ‪:‬‬
‫ةأرم‪.‬ا ةيأ وأ ‪ /‬ةأرم‪.‬ا يأ‪.‬‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫رقلا ةدام‬.‫ (ةأ‬: ‫ ةعملجا ةالص يف ةمكلحا‬yang berarti «Hikmah Sholat Jumàt»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Adawatu Asy-Syarthi.
‫اهت عمج ثالث كرت نم‬.‫ا عبط انو‬.‫هبلق لىع هلل‬
Mengenal kalimat berpola Adawatu Asy-Syarthi
‫اهت عمج ثالث كرت نم‬.‫ا عبط انو‬.‫هبلق لىع هلل‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ ةعملجا ةالص يف ةمكلحا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةعملجا ةالص يف ةمكلحا‬
.
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫اودأ اهيف ينعو ةيتلأا تار‬.‫اهباوجو طشرلا ت‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah adat syarat serta jawab syaratnya!
‫إ هلو اهقحب انواهتو اهيلع ادوحجو اهب افافختسا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف‬.‫مام‬ .1
‫اج وأ لداع‬.‫ا عمج الف رئ‬.‫ابلاو هلمش هلل‬.‫ا فى هل كر‬.‫هرم‬
‫هبلق لىع هللا عبط انواهت عمج ثالث كرت نم‬ .2

‫ا فى هل‬.‫ هرم‬1. ‫ا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف‬.‫اهتو اهيلع ادوحجو اهب افافختس‬.‫امإ هلو اهقحب انو‬.‫م‬
‫ابلاو هلمش هللا عمج الف رئاج وأ لداع‬.‫كر‬
2. ‫هبلق لىع هللا عبط انواهت عمج ثالث كرت نم‬

‫ا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف‬.‫اهتو اهيلع ادوحجو اهب افافختس‬.‫امإ هلو اهقحب انو‬.‫م‬ .1
‫ابلاو هلمش هللا عمج الف رئاج وأ لداع‬.‫ا فى هل كر‬.‫هرم‬
‫اهت عمج ثالث كرت نم‬.‫ا عبط انو‬.‫هبلق لىع هلل‬ .2
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ا‬.‫ هعملجا ةالص يف ةمكلح‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا‬.‫ هعملجا ةالص يف ةمكلح‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !
‫اهباوجو طشرلا ت‪.‬اودأ (‪1‬‬
‫طشرلا تاو‪.‬دأ‬
‫عمج الف‬ ‫اهكرت نم‬
‫عبط‬ ‫كرت نم‬
‫لكشل‪.‬ا )‪2‬‬
‫م‪.‬امإ هلو اهقحب انو‪.‬اهتو اهيلع ادوحجو اهب اف‪.‬افختسا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف‬ ‫‪.1‬‬
‫هرمأ فى هل كر‪.‬ابلاو هلمش هللا عمج الف رئاج وأ لداع‬
‫هبلق لىع هلل‪.‬ا عبط انو‪.‬اهت عمج ثاللث كرت نم‬ ‫‪.2‬‬
‫ةمجتلا (ج‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Barang siapa yang meninggalkannya pada masa hidupku dan atau setelah aku‬‬
‫‪meninggal karena meremehkan atau karena mengingkarinya dan pemimpin‬‬
‫‪negaranya adil ataupun lalim maka Allah tidak akan memberkahinya dalam segala‬‬
‫‪urusannya.‬‬
‫‪2. Siapa yang meninggalkan shalat Jum’at tiga kali maka Allah telah menutup hatinya.‬‬
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ةعمجل‪.‬ا ةالص في ةمكحل‪.‬ا‬

‫دوجوو ينملسمل‪.‬ا ةملك عمات ‪.‬جال اهيلع ضحو ةعمجل‪.‬ا ةالص انيلع ضرف دق ميكحلا عر‪.‬اشل‪.‬ا نإ‬
‫فى نوعمتجيو ةالصلا تقو لولح دنع مهل‪.‬اغشأ نوكتي كر‪.‬ابمل‪.‬ا مويلا ا‪.‬ذه فى ثيح مهنيب فلآـلا مهوع‪.‬دت ىتلا‬
‫حئاصنلاو ظعاومل‪.‬او مكحل‪.‬ا بيطخلا نم نوعمسيو ةد‪.‬دعتم دجاسم وأ دح‪.‬او دجسم‬
‫مه‪.‬ايدو مهنيد رومأو مهرومأ حالصإ ‪.‬‬
‫‪.‬لىإ موي فى ينملسملا تاقيم لعج لحنلاو لي لا ثركاو مجعل‪.‬او برعل‪.‬ا هتلمعتسا دق ع‪.‬وبسلاا‪ .‬ناك مالو‬
‫لصحتف هنارود ع‪.‬سري الئل ع‪.‬وبس‪.‬اب ار‪.‬دقم تقولا اذه ناك اضيأو ‪.‬مايلأا رئاس لىع هلضفل ةعمجلا‬

‫ةضيرفلا ه‪.‬ذه ء‪.‬ادأ نع ثحل‪.‬ا ديفي ابم فيشرلا نآرقلا فى درو دقو ‪.‬ينملسمل‪.‬ا ةعماج لىع ةقشملا لىاعت هللا لاق‪.‬‬
‫مكل يرخ كلذ عيبلا اور‪.‬ذو هلل‪.‬اركذ ‪.‬لىإ اوعساف ةعمجل‪.‬ا موي نم ةالصلل ى‪.‬دون ا‪.‬ذإ اونمآ نيذلا اهيأ‪.‬اي) ايرثك هللا‬
‫اوركذاو هللا لضف نم اوغتب‪.‬او ضرلاا فى اوشر نت اف ةالصلا تيضق ا‪.‬ذإف ‪.‬نوملعت متنك نإ (نوحلفت مكلعل‬
‫نوغرفتيو مهل‪.‬اغشأ نوكتي ينملسملا نأ ةعمجل‪.‬ا ةالص تقو دنع لاغتشلإا كتب رملأا نم مهفيلاو‬
‫حالفل‪.‬ا لىع يح ةالصلا لىع يح ‪.‬لوقيو نذؤمل‪.‬ا ن‪.‬ذؤي ام دنع هـنأ رملأا لب ‪.‬مهموي ةماع ةالصلل تيض‪.‬ق ا‪.‬ذإف‪ ).‬لى‪.‬اعت‪.‬‬
‫هللا لاق ماك مهل‪.‬اغش ‪.‬أ لى‪. .‬إ هئ‪. .‬ادأ دعب نوفصرني مث ض‪ .‬رفل‪.‬ا ا‪.‬ذه نودؤي‪. .‬و هنوبيجوي ني‪. .‬دلل لمعلاب انرمأ لى‪. .‬اعتو‬
‫هناحبس هلل‪.‬ا نلأو ( هلل‪.‬ا لضف نم اوغتباو ضرلاا فى اوشر نت اف ةالصلا‬
‫ةغلاب ةمكح ا‪.‬ذه فىو اعم ايندل‪.‬او‪.‬‬
‫ىموي فى ا‪.‬ذه ىماقم فى ةعمجل‪.‬ا مكيلع ضرف هللا نإ) لاق هنا ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص ىبنلا نع ىرو‬
‫اهيلع ادوحجو اهب افافختس‪.‬ا ىتمم دعب وأ تىايح فى اهكرت نمف ه‪.‬ذه ىتنس فى اذه ىرهش فى اذه‬
‫ةاكزال الأ هل ةالصال الأ هرمأ فى هل كر‪.‬ابلاو هلمش هللا عمج الف رئاج وأ لداع مامإ هلو اهقحب انو‪.‬اهتو‬
‫هللا ضىر رمع نب‪.‬ا ىع ىورو (هيل ‪. .‬ع هلل‪.‬ا بات بات نمف بوتي ن ‪.‬أ الإ هل موص‪ . .‬ال الأ هل جحال الأ هل (هبل ‪. .‬ق لىع هللا عب‪. . .‬ط‬
‫انواهت عمج ثاللث كرت نم‪ ).‬لاق هنأ ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص هللا لوسر نع هنع‬
‫ةملآا عماجإ هيلعو ضرفلا كتب الإ نوكيال ديعول‪.‬ا ا‪.‬ذه لثمو‪.‬‬
‫بابل‪.‬لأا‪ .‬ىو‪.‬ذل ةر‪.‬ابع هيف ام تاي ‪.‬لآا نم اهلضف فى درو‪.‬ام يرغ ثيداحلأا نم ةعمجل‪.‬ا لضف فى درو دقو لخدأ هيفو‪.‬‬
‫‪.‬م‪.‬دآ قلخ هيف ةعمجل‪.‬ا موي سمشل‪.‬ا هيلع تعلط موي يرخ) ملسو هيلع هللا لىص ل‪.‬اق ‪.‬لىإ اوشماف ةم‪.‬اقلإا متعمس‬
‫ا‪.‬ذإ) ا‪.‬ضيأ ل‪.‬اقو (ةعمجلا مويالإ ةع‪.‬اسل‪.‬ا موقتلاو‪.‬اهنم جرخأ هيفو ةنجل‪.‬ا ( اوتماف مكناف‪.‬امو اولصف متكر‪.‬دأ ماف‬
‫اوعسرت لاو ر‪.‬اقول‪.‬او ةنيكسل‪.‬ا مكيلعو ةالصلا‬
‫نأل ‪.‬ةالص‪. .‬لا تق‪..‬و ن‪.‬ذؤملا ى‪.‬دان اذإ اس‪..‬رع انرمأ نم انقهري مل ميكحلا عر‪.‬اش‪..‬ل‪.‬ا ن ‪.‬أ مهفي ا‪.‬ذه نم‪.‬و عر‪.‬اش‪..‬لا‬
‫ةمحر نم نإ‪.‬و ‪.‬حالف ‪.‬و حالص لك هي‪. .‬ف ابم ينتل‪.‬احل‪.‬ا فى انرمأو اناين‪. .‬دو ا ني‪. .‬د رومأ ماكحأ عر‪.‬اش ‪.‬لا وذو ض ‪.‬يرمل‪.‬او‬
‫ميقس ‪.‬لا هي ‪.‬ف عمتجي تق ‪.‬ولا ا‪.‬ذه نأل ينتعك‪ .‬ر ةعمجلا ةالص لعج انيل ‪.‬ع هتقفش‪ .‬و نأ كل ‪.‬ذ لك اش ‪.‬ام وأ دعبل‪.‬ا ببس ‪.‬ب‬
‫اهك ‪.‬ار‪.‬دإ هنكيم مل نمل لى ‪.‬اعتو هن ‪.‬احبس هللا ص‪.‬خر دق ‪.‬و‪..‬ةج‪.‬احل‪.‬ا لى ‪.‬اعت هلل‪.‬ا لاق دقل ‪ .‬و ‪.‬هي ‪.‬ف سرعال سري ني‪. .‬د فينحلا‬
‫ىمالسلإا ني‪.‬دلا نأ ملعت انه نمو ‪.‬ارهظ اهيلصي‬
‫‪.‬لىاعتو )مكرهطيل ديري نكلو جرخ نم ني‪.‬دلا فى مكيلع لعج‪.‬ام(‪.‬‬
‫هناحبس هلل‪.‬او ‪.‬ينبرقملا نم نوكتل اهئا‪.‬دأ لىع ظفاحف ةعمجل‪.‬ا ةالص فى ةمكحلا ىه هذه‬
‫ليبسلا ءاوس ك‪.‬اي‪.‬إ‪.‬و انيدهي‬

Terjemahnya :
HIKMAH dI BALIK SHALAT JUM’AT
Allah telah mewajibkan kita untuk mendirikan shalat Jum’at, dan mereka
meninggalkan kesibukan mereka ketika datang waktu Jum’at dan berkumpul di satu
masjid atau beberapa masjid dan mendengarkan dari khatib hukum-hukum agama,
nasihat yang mengajak mereka kepada kebaikan, agama dan keadaan mereka. Dan hari
jum’at itu menjadi sayyidul ayyam bagi ummat Islam karena keutamaan yang ada di
dalamnya. Dalam Al-Qur’an Allah telah mewajibkan orang mukmin untuk melaksanakan
shalat Jum’at. “Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at,
Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli [1475].
yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu Mengetahui. Apabila Telah ditunaikan
shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah
Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung”. Tidak ada kaedah bagi orang muslim
untuk meninggalkan aktivitas pada hari jum’at tetapi hendaklah meninggalkan segala
aktivitasnya ketika datang waktu shalat jum’at sebab yang diperintahkan adalah ketika
muadzdzin mengumandangkan “hayya alaash-shalat dan hayya alal falah hendaklah
orang-orang Islam menjawab dan melaksanakan perintah setelah melaksanakan
aktivitas mereka sebagaimana firman Allah “Apabila Telah ditunaikan shalat, Maka
bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-
banyak supaya kamu beruntung” hal ini karena Allah memerintahkan kita untuk bekerja
untuk agama dan akhirat secara bersama-sama hal ini merupakan hikmah yang nyata.
Telah diriwayatkan dari nabi bahwa Allah telah mewajibkan Jum’at di tempatku
ini, pada hari ini, pada bulan ini, pada tahun ini, barang siapa yang meninggalkannya
pada masa hidupku dan atau setelah aku meninggal karena meremehkan atau karena
mengingkarinya dan pemimpin negaranya adil ataupun lalim maka allah tidak akan
memberkahinya dalam segala urusannya, shalatnya, dzakatnya hajinya, shaumnya tidak
akan diterima kecuali dia bertaubat, dan taubatnya diterima Allah. Dan diriwayatkan
dari Ibnu Umar bahwa rasulullah saw bersabda siapa yang meninggalkan shalat jum’at
tiga kali maka allah telah menutup hatinya. Ancaman seperti ini tidak akan ada kecuali
dengan meninggalkan shalat jum’at dan hal ini disepakati oleh para imam.
Ada beberapa hadits yang membicarakan keutamaan jum’at selain dari hadits- hadits
dan ayat-ayat terdahulu sebagai renungan bagi orang-orang yang berfikir. Rasulullah
saw bersabda “sebaik-baik hari terbitnya matahari adalah jum’at, hari diciptakannya
Adam, hari dimasukkan dan keluarkannya Adam dari sorga, dan tidak akan terjadi
kiamat kecuali hari jum’at. Beliau juga bersabda “ apabila kalian mendengarkan iqamah
maka berjalanlah kalian untuk melaksanakan shalat maka kalian akan mendapatkan
ketenangan dan kebahagiaan, dan janganlah kalian tergesa-gesa, apa yang kalian
dapatkan dari shalat
imam itu ikutlah dan apa yang tertinggal sempurnakanlah.
Sesungguhnya Allah tidak memberi kesulitan bagi kita apabila dikumandangkan
adzan, sungguh Allah ingin memberikan dua hal kepada kita berupa kebaikan dan
kemenangan. Merupakan rahmat allah kepada kita dengan menjadikan shalat jum’at dua
rakaat, karena untuk menghadiri shalat jum’at itu orang yang lemah, sakit dan yang
punya keperluan mendesak sedang berkumpul. Allahpun memberi keringanan bagi
orang jarak yang sangat jauh. Dari ini kita mengerti bahwa islam adalah agama yang
lurus, mudah dan tidak ada kesukaran di dalamnya Allah berfirman: Allah tidak hendak
menyulitkan kamu, tetapi dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan
nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.
Inilah hikmah shalat Jum’at, peliharalah untuk terus mendirikannya agar kamu
termasuk orang-orang muqarrabin. Semoga Allah SWT memberi petunjuk kepada kita,
dan semoga anda mendapat jalan yang lurus.
DAFTAR KATA MODUL 3
Bagian-bagian
Hubungan sebab akibat : ‫إ دوجأ‬. .‫ا تابث‬.‫بابسلأ‬ tubuhnya
: ‫ازجأ‬.‫اهئ‬
Kesibukan
Lebih baik : ‫دأ‬.‫ا‬.‫هئ‬ mereka
: ‫أ‬.‫اغش‬.‫مهل‬
Melakukannya : ‫ا‬.‫لىإ تافتل‬. Yakin : ‫ا‬.‫دقتع‬
Atas pertimbangan ‫ا‬.‫ةحلصمل‬
kemaslahatan
:
‫دتنأ‬.‫ا‬.‫ىو‬ Kul t : ‫دل َج‬
Apa boleh kami berobat : ‫ا لهأ‬.‫اظل‬.‫ره‬ Lapar : ‫ا‬.‫وجل‬.‫ع‬
Golongan zhahiri : ‫ام بسحب‬ Peran : ‫ا‬.‫ثحل‬
Ditinjau berdasarkan ‫اخي‬.‫ف‬
kekhawatiran
:
‫اهكرت‬ Penyakit : ‫د‬.‫ا‬.‫ء‬
Meninggalkannya : ‫ذب عجنت‬.‫اهتاو‬ Minyak kesturi : ‫ذش‬.‫و‬
Berfungsi dengan
sendirinya
: ‫اهت‬.‫انو‬ Bentuk perintah : ‫رملأا ةغيص‬
Menyepelekan : ‫ا‬.‫ةبطخل‬ Pengobatan : ‫ا‬.‫بطل‬
P nangan : ‫رعش‬ Kesulitan : ‫تنع‬: ‫قيض‬
Rambut : ‫افش‬.‫ء‬ Bertebaranlah : ‫اف‬.‫اوشرت‬
Penyembuh : ‫ا‬.‫احضل‬.‫اي‬ Segeralah : ‫اف‬.‫اوعس‬
Kurban : ‫ا‬.‫زجعل‬ Karunia Allah : ‫ا لصف‬.‫هلل‬
Lemah : ‫سرع‬ Diseru : ‫تيضق‬
Sulit : ‫ا‬.‫شطعل‬ Mengolesi : ‫خطل‬
Haus :
‫تس م غ‬ Tercela : ‫ذم‬.‫ةموم‬
Dicelupkan :
‫اف‬.‫وشم‬.‫ا‬ Masalah ‫اسم‬.‫لئ‬
: ‫ةلأسم نمج‬
Berjalanlah : ‫دم‬.‫ا‬.‫ر‬ Marabahaya : ‫ا‬.‫اضمل‬.‫ر‬
Rotasi :
‫ا‬.‫ةقشلم‬ Muqaddimah : ‫دقم‬.‫ام‬.‫ت‬
Kesulitan :
‫اكم‬.‫رث‬ Tulang-tulang ‫نم‬
: ‫ا‬.‫افمل‬.‫لص‬
Memperbanyak : ‫ا‬.‫اكنل‬.‫ح‬ Sunat : ‫دنم‬.‫بو‬
Nikah : ‫دي‬.‫ىم‬ Suri tauladan : ‫ا‬.‫اولم‬.‫ظع‬
Diolesi : ‫سري‬ Mencari : ‫او‬.‫اوغتب‬
Mudah : ‫ديفي‬ Penyandaran : ‫دن ت س ي‬
Memanfaatkan :
Bertentangan : ‫اني‬.‫ف‬
:
Berubah : ‫بلقني‬
QIRO’ATUL KUTUB
124
4
QIRO’ATUL KUTUB
125
QIRO’ATUL 12
QIRO’ATUL KUTUB
126
QIRO’ATUL 12
4
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
‫ا‬.‫احل‬.‫ل‬ -
- ‫ا‬.‫زييمتل‬
- ‫ا‬.‫انلم‬.‫د‬.‫ى‬
‫ا‬.‫انثتسلا‬.‫ ء‬-
dalam teks utama ( ‫ )ساسلأا صنلا‬yang masing-masing bertopik :
- ‫بشرلا بادآ‬
‫ا‬.‫ ركشلاو برصل‬-
256 ‫ جحلا‬- ‫ةيلآا ةرقبلا ةروس يرسفت‬
‫اسرأ‬.‫ ر‬-

1. Materi Bacaan (‫رقلا ةد ام‬.‫)ةأ‬
2. Tata Bahasa ( ‫)دعاوقلا‬
3. Latihan (‫)تابيردت‬
4. Latihan Menulis (‫)ءاشنإ‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan ( ‫رظن‬.‫)ةدحولا ةي‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
QIRO’ATUL 12
akan dipelajari pada komponen lainnya, yaitu kosa kata (‫ )تادرفم‬tata bahasa (‫ )دعاوقلا‬pola

dalam hal :
‫ا‬.‫احل‬.‫ ل‬-
- ‫ا‬.‫زييمتل‬
- ‫ا‬.‫انلم‬.‫د‬.‫ى‬
‫ا‬.‫انثتسلا‬.‫ ء‬-

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةباتكلا ةراهم‬
1
Hal
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫آ‬.‫برشلا بد‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Hal.

teks kitab.
‫دآ‬.‫ا‬.‫ا ب‬.‫بشرل‬
‫ لىاعت هلوق‬: { ‫رم ائينه هولكف‬.‫)} ائي‬.‫ لاق ةداتق بيأ نعو‬: ‫ا لىص هللا لوسر لاق‬.‫ذإ ملسو هيلع هلل‬.‫ا‬
. ‫ازب مفلا‬.‫ذقتسي ق‬.‫انلإا ف سفنتي الف مكدحأ بشر هر‬.‫اق مكنم دحأ نوبشري لا) (هيلع قفتم) ء‬.‫ملسم هاور (ائم‬
‫ هلوق‬: )‫ا نع يهنلا (ءانلإا ف سفني الف‬.‫ا ف سفنتل‬.‫ذل‬.‫نم جرخي الئل هنم بشري ي‬
‫اب قلعتت ةهيرك ةحئار هيف لصحت وأ هدعب بشر نم‬.‫الم‬.‫ءانلإاب وأ ء‬.، ‫ذه لىعو‬.‫ذإف ا‬.‫ءانلإا ف سفني لم ا‬
‫دحاو سفن ف بشريلف‬.، ‫زعلا دبع نب رمع هلاق‬.‫زي‬، ‫اجأو‬.‫ماج هز‬.‫ا مهنم ةع‬.‫ا نب‬.‫نب ءاطعو بيسلم‬
‫اول‪.‬اقو سوواطو ةمركع ةي‪.‬اورو ‪.،‬سابع نب‪.‬ا مهنم ةعماج كل‪.‬ذ هركو ‪.،‬سنأ نب كلامو حابر بي ‪.‬أ سفن نم ىوري ال ‪« :‬‬
‫هنإ هل لاق ي‪.‬ذلل بابلا ثيدح فى هلوقل رهظأ لولأا لوقل‪.‬او »ن‪.‬اطيشلا بشر وه ال ماكو ‪.،‬هنم ىوري ناك ا‪.‬ذإ دحاو سفن‬
‫ف بشرلا هل حابأ هنأ هرهاظو »كيف نع حدقلا نب‪.‬ا »دحاو سفنتيف ةيمستلا عم هيف ‪.‬لىإ هدريو هلل‪.‬ا دمحلا عم هيف‬
‫نع هيحني لب هيف أشجتي ال ء‪.‬انلإا ف سفنتي‬
‫هلوأ ف هلل‪.‬ا يمسي‪.‬و سفن لك رخآ فى هلل‪.‬ا دمحي اثالث‪.‬‬
‫ءانإ لمشي ء‪.‬انلإاو ‪،‬هنم بشري ي‪.‬ذلا ءانلإا ف يأ ( هيف خفني وأ ) ‪ :‬هلوق نمف»‪. :‬‬
‫هلوق دعب مايس لاو مارح م‪.‬ايق نم بشرل‪.‬ا نأ ةري‪.‬ره بيأو ديعس بيأ ثيدح ف يهنلا رهاظ‬
‫س‪.‬ابع نب‪.‬ا ثيدح نكلو ‪.،‬ميرحتلا ف ةغلابلماو عنلم‪.‬ا ف ديدشتلا لع ل‪.‬دي هنإف « ئقتسيلف سين‬
‫كل‪.‬ذ زاوج لىع نلادي لىع ثيدحو ةري‪.‬ره بيأ‪.‬‬
‫نع نابح نب‪.‬ا هححصو دمحأ هجرخأ ام اهنم فنصلم‪.‬ا هركذ اميرغ ثيداحأ بابلا فو‬
‫هللا لىص هنأ) ةري‪.‬ره بيأ نع رخآ هجو نم دمحلأو (ء‪.‬اقتسألل مئاق وهو بشري ي‪.‬ذلا ملعي ول) ظفلب‬
‫لاق ؟‪.‬رهلا كعم بشري تأ كسريأ ‪ :‬لاق ‪،‬هلم ‪ :‬لاق ‪.،‬هق ‪ :‬ل‪.‬اقف ائماق بشري الجر ىأر ملسو هيلع لى ‪.‬وم ناحطلا داي ‪.‬ز بي ‪.‬أ ‪:‬‬
‫نع ةبعش ةي‪.‬اور نم وهو (ناطيشلا هنم شر وه نم كعم بشر دق ‪ :‬لاق ‪،‬ال‬
‫همسا فرعي ال داي‪.‬ز اوبأو ماهنع هللا ضير هنع ليع نب نسحلا‪.‬‬
‫يرز‪.‬الما لاق (ائم‪.‬اق بشرلا نع رجز ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلا نأ) سنأ نع ملسم دنع اهنمو يهنلا لعل ‪ :‬انخ‪.‬ويش ض‪..‬عب ‪:‬‬
‫ل‪.‬اقف ‪،‬موق ههرك‪ .‬و زاوجلا لى‪..‬إ روهمجلا به‪.‬ذف ‪.،‬اذه فى سانلا فلتخ ‪.‬ا موقل‪.‬ا يق ‪.‬اس ن‪.‬وك نع اجورخ‪.‬و هب ادا‪.‬دبتس ‪.‬ا‬
‫مهلبق ائماق هبشرب ر‪.‬دابف ءابم هب‪.‬اجصأ تىأ نم لأإ فصرنم‬
‫با شر مهرخآ‪.‬‬
‫ي‪.‬ذل‪.‬او ‪ :‬لاق ‪،‬ائماق لكلأا زاوج ف فالخ لاو ‪،‬ائماق لكلأا نم عنلم‪.‬ا نمضت ثيدحلا نإف اضيأو ‪ :‬ل‪.‬اق‬
‫لىع ثحلاو بابحتسلاا لىع لمحت يهنلا ثيداحأو ‪،‬ز‪.‬اوجلا لىع ل‪.‬دت ائماق هبشر ثيداحأ نأ لي رهظي‬
‫لمكأو ‪.‬لىوأ وه ام‪) .‬ةلماشلا ةبتكلما نم ‪:13-140‬ص ‪ 13‬ءزجلا بشرلا بدآ باب ف ر‪.‬اطولأا لين‪(.‬‬
‫‪Yang sedap lagi baik‬‬

‫ت‪.‬ا‪.‬درفلم‪.‬ا نىاعم‬
‫‪Berdiri‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ائم‪.‬اق‬ ‫‪akibatnya‬‬
‫‪:‬‬ ‫ائي‪.‬رم ائينه‬
‫‪Bernafas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫سفنتل‪.‬ا‬ ‫‪Larangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يهنل‪.‬ا‬
‫‪Merasa jijik‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هر‪.‬ذقتسي‬ ‫‪Percikan‬‬
‫‪Bau‬‬ ‫‪yang ludahnya‬‬
‫‪tidak‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ق‪.‬ازب‬
‫‪Bejana‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ء‪.‬انلإ‪.‬ا‬ ‫‪sedap‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةهيرك ةحئار‬

Kucing : ‫ا‬.‫رهل‬ Mengotor : ‫ح دق‬
Mencegah : ‫رجز‬
‫ا ف سفنتلا نع يهنلا‬.‫ذل‬.‫مفلا نم جرخي الئل هنم بشري ي‬ .1

‫انلإا ف سفني لم اذإف اذه لىعو‬.‫دحاو سفن ف بشريلف ء‬ .2
‫دشتلا لع لدي هنإف‬.‫ا ف دي‬.‫ا ف ةغلابلماو عنلم‬.‫ميرحتل‬ .3
‫ذلا ملعي ول‬.‫اق وهو بشري ي‬.‫ءاقتسألل مئ‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Larangan bernafas ketika minum agar tidak keluar airnya dari mulut.
2. Atas dasar hal ini, maka jika tidak bernafas dalam gelas maka minumlah satu kali
nafas.
3. Sesungguhnya itu menunjukan akan sangat dilarang dan mendekati haram.
4. Seandainya tau orang yang minum sambil berdiri niscaya ia akan memuntahkannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ برشلا بدآ‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫وأ وه لمكأو‬.‫ ىل‬.
‫ائينه‬، ‫رم‬.‫ائي‬.- ‫ائماق‬.- ‫دادبتسا‬.‫ا‬- ‫اجورخ‬- ‫ ابشر‬Hal ( ‫لالح‬

‫ )ا‬adalah isim manshub yang menerangkan tentang keadaan yang belum diketahui
keadaannya. Maksudnya Hal itu adalah kata keadaan yang menerangkan
keadaan seseorang atau keadaan suatu ketika sedang melakukan perbuatan.
Dalam bahasa Indonesia sering dinyatakan dengan «sambil, dengan, dalam keadaan,
sedang».
Contoh 1 : ‫ ايشام نامثع بهذ‬: Usman pergi dengan jalan kaki.
Kata (‫ )ايشام‬dengan jalan kaki, dalam bahasa Arab disebut Hal.
Contoh 2 : ‫ اجرسم سرفلا تبكر‬: Aku mengendarai kuda dalam keadaan berpelana.
Kata ‫ اجرشم‬Hal bagi ‫سرفلا‬, yaitu Hal bagi mafùl bih. Dan yang menasabkannya adalah
fiìl yang disebut sebelumnya, yaitu fiìl ‫ بكر‬.
Contoh 3 : ‫ر لاق‬.‫ ملسو هيلع للها ىلص للها لوس‬: ‫امايق لاجر هأرو ىلصو اسلاج‬
Artinya : Bersabda Rasulullah SAW pernah sembahyang dengan duduk, dibelakangnya
orang-orang ikut sembahyang dengan berdiri.
Lafazd ‫ امايق‬dalam hadis itu adalah Hal bagi kata ‫ر‬.‫لاج‬.
Contoh 4 : ‫او ديز ءآج‬.‫ ةعلاط سمشل‬: Telah datang Zaid sedang matahari terbit.
‫ و‬Wawu Hal ( ‫ )ةعلاط سمشلا‬jumlah dari mubtada dan khobar berkedudukan Nasab karena
menjadi hal bagi ‫ز‬.....‫دي‬. Jumlah tersebut mengandung pengertian Zaid datang
berbarengan dengan terbitnya matahari.
Hal harus berupa isim nakirah tapi kadang-kadang berupa Isim makrifat namun
ditakdirkan dengan nakirah. Kadang Hal itu wajib didahulukan jika berupa kata-kata
yang letaknya biasa diawal kalimat seperti isim istifham.
Contoh : ‫ ديز ءآج فيك‬: Bagaimana Zaid datang ?
Shohibul hal harus berupa isim makrifat seperti contoh dimuka, tetapi kadang shohibul
hal itu berupa isim nakirah secara simaì seperti pada lafadz hadis di atas.
‫ا‬.‫اوقل‬.‫دع‬
‫ا‬.‫احل‬.‫ل‬
‫احلا‬.‫ا ل‬.‫ا وأ لعافلا ةئيه ينبي بوصنم ةركن مس‬.‫وقو دنع هب لوعفمل‬.‫ا ع‬.‫باوج ف عقي هنأ يأ) لعفل‬
.‫دح »فيك‬.‫ا وأ لعافلا ىمسيو (لعفلا ث‬.‫ا هب لوعفمل‬.‫ذل‬.‫احلا بحاص هتئيه لاحلا ينبت ي‬.‫ل‬. ‫«لاو‬
.‫اق‬.‫اص نوكي نأ دب ائم‬.‫ا بح‬.‫ةفرعم لاحل‬
‫ابلاطلا‬.‫وحن ينبكار ن‬.: ‫رم ائينه هولكف‬.‫شري ال ائي‬.‫مكنم دحأ نب‬
‫ا تعلط‬.‫ءاج ةيفاص سمشل‬
‫اكلا لخد‬.‫انلا نورف‬.‫ينمدان ر‬ ‫ماسبتم كوخأ ملكت‬
: ‫عاونأ ةثالث لاحلا‬
‫أ‬- ‫رهاظ مسا‬، ‫اسلا ةلثملأا ف ماك‬.‫ةقب‬. ‫ةركن افصو ةداع نوكي لااح عقي يذلا رهاظلا مسلااو‬.‫دقو‬
.‫ةركن ادماج ماسا وأ ةركن اردصم لاحلا ئجت‬
.‫لثم‬.: ‫اطملأا تلطه‬.‫ ةتغب ر‬- ‫ديب ادي انسر‬
(.‫ب )رورجمو راج وأ فرظ‬.- ‫ةلمج هبش‬

‫ لثم‬: ‫ا تيأر‬.‫ا ينب رئاطل‬.‫باحسل‬.، ‫ا ضح‬.‫يمسرلا هيزب دئاقل‬
‫ج كيبي‬- ‫ةيلعف وأ ةيمسا ةلمج‬

‫ وحن‬: ‫ا‬.‫او تظقيتس‬.‫ةعطاس سمشل‬ - ‫لفطلا راس‬
‫و‬.‫ا ةلمجلا ف طتشي‬.‫احلا بحاصب اهطبري طبار لىع لمتشت نأ لااح عقت يتل‬.‫ل‬. ‫دق طبارلا اذهو‬
.‫ا وأ طقف واولا نوكي‬.‫اولا وأ يرمضل‬.‫او و‬.‫ وحن يرمضل‬: ‫كيبي وهو لفطلا راس‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫رقلا ةد‬.‫ (ةأ‬: ‫برشلا بادآ‬yang berarti «Adab Minum» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Hal.
.‫ائينه‬.، ‫رم‬.‫ائي‬- ‫اق‬.‫ائم‬- ‫دبتسا‬.‫ا‬.‫د‬.‫ا‬- ‫اجورخ‬- ‫ابشر‬
Mengenal kalimat berpola Hal.
‫ائينه‬.، ‫ائيرم‬- ‫اق‬.‫ائم‬- ‫دبتسا‬.‫ادا‬.- ‫اجورخ‬- ‫ابشر‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ برشلا بادآ‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫برشلا بادآ‬

D. Latihan (‫ابيردت‬.‫)ت‬
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫لاحلا اهيف ينعو ةيتلأ‬
a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai Hal !
} ‫ لىاعت هلوق‬: { ‫ائيرم ائينه هولكف‬ .1
‫شري ال‬.‫ائماق مكنم دحأ نوب‬ .2
‫ا لىص يبنلا نأ) سنأ نع ملسم دنع اهنمو‬.‫ا نع رجز ملسو هيلع هلل‬.‫ائماق بشرل‬ .3
‫ابضغ تنأو مكحت ال‬.‫ن‬ .4
! 1( ‫ا‬.‫ا لمجلا طبض‬.‫اب ةيتلأ‬.‫لماكلا لكشل‬


1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ا بادآ‬.‫ برشل‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫آ‬.‫ برشلا باد‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !
‫ل‪.‬احل‪.‬ا (‪1‬‬
‫ائيرم ‪.،‬ائينه‪.‬‬
‫لكشل‪.‬ا (‪2‬‬
‫ائيرم ائينه هولكف { ‪. :‬لىاعت هلوق }‬ ‫‪.1‬‬
‫ائم‪.‬اق مكنم دحأ نوب‪.‬شري ال‬ ‫‪.2‬‬
‫ائم‪.‬اق بشرل‪.‬ا نع رجز ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنل‪.‬ا نأ‪ ).‬سنأ نع ملسم دنع اهنمو‬ ‫‪.3‬‬
‫ن‪.‬ابضغ تنأو مكحت ال‬ ‫‪.4‬‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪1‬‬
‫‪1. Maka makanlah yang sedap serta yang baik akibatnya.‬‬
‫‪2. Janganlah kalian minum sambil berdiri.‬‬
‫‪3. Diantaranya, menurut imam muslim dari Anas bahwasannya Nabi saw‬‬
‫‪mencegah minum sambil berdiri.‬‬
‫‪4. Janganlah kamu menghukumi ketika kamu sedang marah.‬‬
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪1‬‬
‫بشرل‪.‬ا ب‪.‬ا‪.‬دآ‬
‫ائيرم ائينه هولكف { ‪. :‬لىاعت هلوق }) ملسو هيلع ه لا لىص ه لا لوسر ل‪.‬اق ‪ :‬لاق ةداتق بيأ نعو ‪{ :‬‬
‫ملسم هاور } ائماق مكنم دحأ نب‪.‬شري ال { ( هيلع قفتم )} ءانلإا ف سفنتي الف مكدحأ بشر ا‪.‬ذإ ( ‪.‬‬
‫ق‪.‬ازب مفل‪.‬ا نم جرخي الئ‪. .‬ل هنم بشري ي‪.‬ذل‪.‬ا ف سفنتلا نع يهنلا ( ء‪.‬انلإا ف س‪.‬فنتي الف ) ‪ :‬هل ‪.‬وق اذإف ا‪.‬ذه لىع ‪.‬و ‪،‬‬
‫ء‪.‬انلإاب وأ ءمال‪.‬اب قلعتت ةه ‪. .‬ي‪.‬رك ةحئ‪. . . .‬ار هي ‪. .‬ف لص‪. . .‬حت وأ هنم هدعب بشر نم هر‪.‬ذقتس ‪. .‬ي نب‪. . . .‬ا مهنم ةعماج‬
‫هز‪.‬اجأو ‪ ،‬زيزعلا دب‪. .‬ع نب رمع هلاق ‪ ،‬دحاو سفن ف بشريلف ء‪.‬انلإا ف سفنتي مل ةمرك ‪.‬ع ةي‪. .‬اورو ‪ ،‬س ‪.‬ابع نب ‪. .‬ا مهنم‬
‫ةع‪.‬ماج كلذ هركو ‪ ،‬سنأ نب كل‪.‬امو حابر بيأ نب ءاطعو بيسملا‬

‫هل لاق ي‪.‬ذلل بابلا ثي‪.‬دح ف هلوقل رهظأ لولأا لوقل‪.‬او “ ن‪.‬اطيش‪..‬لا بش‪..‬ر وه “ ‪ :‬اول‪.‬اق‪..‬و سوواطو ا‪.‬ذإ دح ‪.‬او سفن ف‬
‫بشرل‪.‬ا هل حابأ هنأ هره‪.‬اظو “ كيف نع حدقلا نبأ “ دحاو سفن نم ىوري ال هنإ ‪.‬لىإ هدريو هلل دمحلا عم‬
‫هيف نع هيحني لب هيف أشجتي ال ءانلإا ف سفنتي ال ماكو ‪ ،‬هنم ىوري ن‪.‬اك‬
‫هلوأ ف ه لا يمسيو سفن لك رخآ ف ه لا دمحي اثاللث سفنتيف ةيمستلا عم هيف ءا‪.‬نإ ل ‪.‬مشي‬
‫ءانلإاو ‪ ،‬هنم بشري ي‪.‬ذل‪.‬ا ء‪.‬انلإا ف يأ ( هيف خفني وأ ) ‪ :‬هلوق‬
‫نمف “ ‪ :‬هل ‪.‬وق دعب مايس لاو م‪.‬ارح مايق نم بشرلا نأ ةري‪. .‬ره بي‪. .‬أو ديعس بي‪. .‬أ ثيدح ف يهنلا ره‪.‬اظ سابع نب‪. .‬ا‬
‫ثيدح نكلو ‪ ،‬ميرحتلا ف ةغل‪.‬ابملاو عنملا ف دي‪.‬دشتلا لىع لدي هنإف “ ئقتسيلف سين‬
‫كل‪.‬ذ زاوج لىع نلادي ليع ثي‪.‬دحو ةريره ‪.‬‬
‫بيأ نع نابح نب‪.‬ا هححصو دمحأ هجرخأ ام ا‪.‬هنم فنصمل‪.‬ا هركذ ام يرغ ثي‪.‬داحأ بابل‪.‬ا فو‬
‫لىص هنأ { ةريره بيأ نع رخآ هجو نم دمحلأو } ءا‪.‬قتسال مئاق وهو بشري ي‪.‬ذل‪.‬ا ملعي ول { ظفلب‬
‫؟ رهلا كعم بشري نأ كسريأ ‪ :‬لاق ‪ ،‬همل ‪ :‬ل‪.‬اق ‪ ،‬هق ‪ :‬لاقف ائم‪.‬اق بشري الجر ىأر ملسو هيلع ه لا ن‪.‬احطلا داي ‪. .‬ز‬
‫بيأ نع ةبعش ةياور نم وهو } ن‪.‬اطيشل‪.‬ا هنم شر وه نم كعم بشر دق ‪ :‬لاق ‪ ،‬ال ‪ :‬لاق‬
‫همسا فرعي ال دايز وبأو ماهنع ه لا ضير هنع ليع نب نسحلا ‪.‬لىوم ‪.‬‬
‫يرز‪.‬مالا ل‪.‬اق } ائماق بشرلا نع رجز ملسو هيلع ه لا لىص يبنلا نأ { سنأ نع ملسم دنع اهنمو يهنلا لعل ‪ :‬انخويش ‪:‬‬
‫ضعب لاقف ‪ ،‬موق ههركو ز‪.‬اوجل‪.‬ا لى‪..‬إ روهمجلا به‪.‬ذف ‪ ،‬ا‪.‬ذه ف سانلا فلتخ‪.‬ا موقلا يق ‪.‬اس ن‪.‬وك نع اجورخ‪.‬و هب‬
‫ا‪.‬دادبتسا مهلبق ائم‪.‬اق هب‪.‬شرب ر‪.‬دابف ء‪.‬ابم هب‪.‬احصأ تىأ نم ‪.‬لىإ فصرنم‬
‫ابشر مهرخآ ‪.‬‬
‫لاق ‪ ،‬ائم‪.‬اق لكلأا زاوج ف فالخ لاو ‪ ،‬ائماق لكلأا نم عنمل‪.‬ا نمضت ثيدحلا ن‪.‬إف اضيأو ‪ :‬لاق بابحتسلاا لىع لمحت ‪:‬‬
‫يهنلا ثي‪.‬داحأو ‪ ،‬ز‪.‬اوجل‪.‬ا لىع لدت ائماق هبشر ثيداحأ نأ لي رهظي ي‪.‬ذلاو ةبتكلما نم ‪:13-140‬ص ‪ 13‬ءزجلا بشرلا‬
‫بدآ باب ف ر‪.‬اطولأا لين‪ .).‬لمكأو ‪.‬لىوأ وه ام لىع ثحل‪.‬او (ةلم‪.‬اشل‪.‬ا‬

Terjemahnya :
AdAB MINUM
Sabda beliau (maka janganlah ia bernafas di dalam bejana), larangan bernafas pada
minuman yang sedang diminum agar tidak terkena percikan ludahnya sehingga orang
yang minum merasa jijik atau ada bau yang tidak sedap pada airnya atau bejananya.
Sabda beliau (atau meniup di dalam bejana) yakni pada bejana yang sedang diminum
airnya, juga tidak boleh meniup makanan untuk mendinginkannya akan tetapi hendaklah
bersabar hingga dingin dan tidak memakannya ketika masih panas, karena hal itu bisa
menghilangkan keberkahannya.
Ucapan perawi (Nabi saw melarang minum sambil berdiri), konteksnya
menunjukkan bahwa minum sambil berdiri adalah haram, namun hadits Ibnu Abbas dan
hadits Ali menunjukkan bolehnya minum sambil berdiri.al-Marazi mengatakan orang-
orang telah berbeda pendapat mengenai minum sambil berdiri. Jumhur berpendapat
boleh, namun ada pula yang menganggapnya makruh. An-Nawawi mengatakan “yang
benar, bahwa larangan itu mengindikasikan makruh, adapun minumnya beliau sambil
berdiri adalah untuk menunjukkan bolehnya hal tersebut.
Ucapan perawi (Rasulullah melarang minum dari mulut kantong air minum), an-
Nawawi mengatakan “ulama telah sepakat bahwa larangan ini bersifat pemakruhan,
bukan pengharaman.” Namun Ibnu Hazm menyatakan haram, adapun al-Iraqi
mengatakan “bila dirincikan, misalnya karena kantong air itu tergantung dan orang yang
hendak meminumnya tidak menemukan bejana cangkir atau serupanya dan tidak
memungkinkan untuk minum dengan telapak tangannya,maka dalam kondisi itu tidak
makruh. Namun bagi yang tidak punya udzur, maka hadits-hadits tadi menunjukkan
terlarang.’ Al-Hafidz mengatakan, Pendapat ini dikuatkan oleh kenyataan hadits-hadits
tersebut, yakni bahwa hadits-hadits itu menceritakan bahwa kantong air itu memang
tergantung.
QIRO’ATUL 13
QIRO’ATUL KUTUB
138
QIRO’ATUL 13
2
Tamyiz
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ركشالو ربصلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Tamyiz.

teks kitab.
‫ا‬.‫او برصل‬.‫ركشل‬
،‫اق نم‬. ‫ لئ‬: ).‫أ مهانلعجو‬. ‫ا فصو دق ةئم‬.‫اصلا لىاعت هلل‬.‫رب‬.‫اصوأب ني‬.‫ةيرثك ف‬، ‫ا رك ذو‬.‫ا فى برصل‬.‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‬
‫رص‬.. ‫أ اوب‬. ‫لىاقو (نولمعي اوناك ام نسحأب مهرج‬. ‫اضأو‬.‫لىإ تايرخلاو تاجردلا ثركأ ف‬. ‫ا‬.‫اقف هل ةرثم اهلعجو برصل‬.‫زع ل‬
‫رص ابم‬..‫اقو (اوب‬. ‫اعت لى‬. ‫ لى‬: )‫وي انإ‬. ‫ا فى‬.‫ل‬. ‫اص‬.‫رغب مهرجأ نورب‬..‫دهي (باسح ي‬.‫اقو (اوبرص الم انرمأب نو‬.‫ لىاعت ل‬: )‫زجيلو‬.‫نيذلا ني‬
‫دفتب‬..‫حو ري‬. ‫ا الإ باس‬.‫ ل‬. ‫برص‬.، ‫و و‬.‫لا دع‬. ‫اص‬.‫رب‬.‫أب ني‬. ‫مهعم هن‬. ‫اقف‬.‫اعت ل‬. ‫ لى‬: )‫إ‬.‫اعت ن‬. .‫ لى‬: )‫ وأ‬. ‫ؤي كئل‬. ‫أ نوت‬.‫ترم مهرج‬. ‫ين‬
‫و‬.‫أ ينب مهل عمج‬.‫مهيرغل اهعمجي لم روم‬. ‫اقف‬.‫اعت ل‬. ‫لى‬: ).‫ وأ‬. ‫اولص مهيلع كئل‬.‫اف نم ت‬..‫رق نم م‬. ‫أو الإ ةب‬.‫اهرج‬
‫اصلا عم هللا‬.‫رب‬.‫(ني‬
QIRO’ATUL 14
‫ن‪.‬ايم‪.‬لإا فصن برصل‪.‬ا ‪ :‬ملسو هيلع هللا لىص هلوق ر‪.‬ابخلأا نمو ‪(.‬نودتهلما مه كئلوأو ةمحرو مهبر‬
‫ةحماسلاو برصل‪.‬ا ‪ :‬لىاقف نايملإا نع ملسو هيلع هللا لىص لئسو هيل‪.‬إ ى‪.‬ده ام وه‪.‬‬
‫نيدلا ثع‪.‬ابو ‪.،‬ىوهل‪.‬ا ثعاب ةلباقم‪ .‬فى نيدلا ثعاب تابث نع ةر‪.‬ابع برصل‪.‬ا نأ ملعاو‬
‫قر‪.‬اف اهب ىتل‪.‬ا ةفصلا ىهو بقاوعلاب ةقلعتلم‪.‬ا حل‪.‬اصلما ةفرعمو ‪.،‬هلوسرو هللا ةفرعم نم ن‪.‬اسنلإا‬
‫ىتح تبث نمف ‪.‬اه‪.‬اضتقبم تاوهشلا ةبلاطم وه ىوهلا ثعابو ‪.‬تاوهشلا عمق فى مئاهبل‪.‬ا ن‪.‬اسنلإا لمو ةوهشلا هتبلغ ىتح‬
‫فعضو ل‪.‬ذاخت نإ‪.‬و ‪،‬نيرباصلاب قحتل‪.‬ا تاوهشلا ةفلاخم لىع رمتس‪.‬او هرهق‬
‫ينط‪.‬ايشل‪.‬ا عابتأب قحتل‪.‬ا اهعفد فى برصي‪.‬‬
‫لاوحأ ةثالث هل ىوهل‪.‬ا ثعاب ‪.‬لىإ ةف‪.‬اضلإاب نيدلا ثعاب نإ مث ل‪.‬اقي اذه دنعو‪:‬‬
‫‪،‬برصل‪.‬ا ماو‪.‬دب هيل‪.‬إ لصوتيو ‪،‬ةعز‪.‬انلم‪.‬ا ةوق هل ىقبت الف ىوهلا ىعا‪.‬د رهقي نأ (اه‪.‬دحأ)‬
‫اول‪.‬اق نيذلا نوبرقلم‪.‬ا نوقي‪.‬دصل‪.‬ا مه مرج الف نولقلأا مه ةبترل‪.‬ا ه‪.‬ذه ‪.‬لىإ نولص‪.‬اول‪.‬او رفظ برص نم‬
‫اوماقتس‪.‬ا مث هلل‪.‬ا انبر دنج‪.‬‬
‫‪.‬لىإ هسفن ملسيف ‪،‬نيدلا ثع‪.‬اب ةعزانم ةيلكلاب طقستو ىوهلا يعاو‪.‬د بلغت نأ (ةين‪.‬اثلا ةلاحلا‪).‬‬
‫تبلغو ‪،‬مهت‪.‬اوهش مهتقتسا نيذلا مهو نوثركلأا مهو نولف‪.‬اغلا مه ءلاؤهو ‪.،‬ده‪.‬اجي لاو ينطايشلا‬
‫تسرخف ةرخلآ‪.‬اب اين‪.‬دلا ةايحلا اوتش‪.‬ا نيذلا كئلوأ ‪،‬مهبولق فى هللا ءادعأ اومكحف مهتوقش مهيلع‬
‫مهتقفص‪.‬‬
‫هيلع اهل ةر‪.‬اتو اهيلع ديل‪.‬ا هل ةر‪.‬اتف نيدنجلا ينب لااجس برحلا نوكت نأ (ةثل‪.‬اثلا ةلاحلا‪- ).‬‬
‫رخآو احلاص المع اوطلخ نيذلا مه ةلاحلا ه‪.‬ذه لهأو ‪.‬نيرف‪.‬اظلا نم ال ني‪.‬ده‪.‬اجلم‪.‬ا نم دعي ا‪.‬ذهو‬
‫مهيلع بوتي نأ هللا سع ائيس قلخت لم‪.‬‬
‫ةميهبلا ذإ ‪،‬اليبس لضأ مه لب ماعنلأاب نوهبشي اقلطم تاوهشلا عم ةده‪.‬اجملل نوكر‪.‬اتلاو‬
‫صق‪.‬انلا وهف هلطعو كلذ هل قلخ دق ا‪.‬ذهو ‪،‬تاوهشل‪.‬ا ضىتقم دهاجت اهب ىتل‪.‬ا ةر‪.‬دقلاو ةفرعلم‪.‬ا اهل‬
‫ةظعوم باتك نم‪. ).‬برصل‪.‬ا سريت ىنسحلا نم ةبقاعل‪.‬ا فى ابم قي‪.‬دصتلا ىوقو ىوقتلا تم‪.‬اد ا‪.‬ذإ‪.‬و ‪.‬اقح‬
‫يقشمدل‪.‬ا يمس‪.‬اقل‪.‬ا نيدلا ل‪.‬ماج دمحم خيشلل يننمؤلما(‪.‬‬
‫‪Menyebutkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رك ذ‬ ‫‪Menyipati‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فصو‬
‫‪Tempat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اعض‪.‬وم‬ ‫‪Lebih‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فين‬

Pendekatan/ibadah : ‫رق‬.‫ةب‬ Uah/hasil : ‫ةرثم‬
Berjanji :
‫دعو‬ H tungan : ‫اسح‬.‫ب‬
Berita-berita/ Hadit-
hadits
: ‫ا‬.‫ابخلأ‬.‫ر‬ Beberapa masalah : ‫رومأ‬
Gambaran : ‫ابع‬.‫ةر‬ Toleransi : ‫ا‬.‫ماسل‬.‫ةح‬
Motivator/pendorong : ‫اب‬.‫ثع‬ Ketetapan : ‫ده‬.‫ابث ى‬.‫ت‬
Kebaikan-kebaikan : ‫ا‬.‫اصلم‬.‫حل‬
Membedakan/
Memberi petunjuk : ‫ا‬.‫اوعل‬.‫بق‬
:
memisahkan ‫اف‬.‫قر‬ Akibat-akibat : ‫ا‬.‫اهبل‬.‫مئ‬
Mengekang : ‫عمق‬ Binatang-binatang : ‫اطم‬.‫ةبل‬
Tuntutan/yang dicari : ‫ا‬.‫ضىتقم قحتل‬ Mencari : ‫رهق‬
Termasuk : ‫تبلغ‬ Memaksa : ‫أ‬.‫اخت عابت‬.‫ذ‬.‫ل‬
Mengalahkan :
Penyeru/Pelaku hawa
‫د‬.‫ا‬.‫ىوهلا ىع‬ Tunduk : ‫ا‬.‫انلم‬.‫ةعز‬
:
nafsu ‫رفظ‬ Para pengikut : ‫ا‬.‫ةبترل‬
Beruntung :
Tidak diragukan/asing
‫مرج الف‬ Menentang : ‫د‬.‫او‬.‫يع‬
:
lag ‫دنج‬ Tingkatan/urutan : ‫ا‬.‫اغل‬.‫نولف‬
Tentara : Para penyeru/
‫ا‬.‫نوثركلأ‬ pelaku
: ‫ةوقش‬
Mayoritas/kebanyakan :
‫ةقفص‬ Orang-orang lalai : ‫ات‬.‫ا ةر‬.‫برحل‬
Malapetaka :
‫اجس‬.‫ل‬ Kesengsaraan : ‫اوطلخ‬
Tercatat/terjadi : ‫دعي‬ Perang : ‫ا‬.‫اجلم‬.‫ده‬.‫ة‬
Dianggap/tergolong :
Orang-orang yang
‫ا‬.‫اتل‬.‫نوكر‬ Terkadang : ‫ا سريت‬.‫اعنلأ‬.‫م‬
:
men nggalkan ‫وهبشي‬.‫ن‬ Mencampurkan :
Disamakan : ‫لطع‬ Memerang :
Menyenangkan :
Binatang :
Mudah :
‫اك ام نسحأب مهرجأ اوبرص نيذلا نيزجيلو‬.‫نولمعي اون‬ .1
‫دتهلما مه كئلوأو ةمحرو مهبر نم تاولص مهيلع كئلوأ‬.‫نو‬ .2
‫ابع برصلا نأ ملعاو‬.‫اب تابث نع ةر‬.‫ا ثع‬.‫اقم فى نيدل‬.‫ىوهلا ثعاب ةلب‬ .3
)‫اد رهقي نأ (اهدحأ‬.‫ا ةوق هل ىقبت الف ىوهلا ىع‬.‫انلم‬.‫ةعز‬.، ‫دب هيلإ لصوتيو‬.‫برصلا ماو‬ .4
Jawaban Terjemah :
1. Dan benar-benar Allah akan membalas orang-orang yang sabar pahala bagi mereka
dengan yang lebih baik daripada yang mereka kerjakan.
2. Mereka itulah orang-orang yang mendapatkan keselamatan dari Tuhannya dan kasih
sayang, dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.
3. Ketahuilah bahwa sabar adalah suatu ibarat mengenai keteguhan bangkitnya agama
dalam menghdapi kebangkitan hawa nafsu.
4. Pertama, memaksa penyeru hawa nafsu maka tidaklah tersisa baginya kekuatan
untuk menentang, dan sampailah ia padanya dengan senantiasa sabar.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ركشالو ربصلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ا‬.‫رسيت ربصل‬
B. Qowaid. (‫)دعاوق‬
‫ مهرجأ – اعوضوم‬- ‫اليبس‬

Tamyiz adalah isim manshub yang menjelaskan kata-kata benda yang masih samar-
samar pengertiannya. Dan yang menasabkannya adalah kata-kata yang sebelumnya
berupa fiìl atau adad (kata bilangan atau kata-kata ukuran).
Contoh 1 : ‫رع ديز ببصت‬.‫ اق‬: Zaid bercucuran keringatnya.
Contoh 2 : ‫ ةجعن يعست ثتكلم‬: Aku memiliki sembilan puluh ekor domba.
Dan kadang-kadang Tamyiz itu menjelaskan hubungan yang masih tersembunyi
pengertiaannya. Contoh 3 : ‫ اسفن دمحم باط‬: Muhammad itu baik jiwanya.
Dalam contoh-contoh di atas ada kata-kata yang kurang jelas pengertiaannya tetapi
‫‪menjadi jelas sesudah ada tamyiz. Kata-kata yang tidak jelas dalam kalimat diatas adalah‬‬
‫‪: . kata-kata yang tidak jelas dalam contoh 1 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz‬باط ‪،‬كلم ‪،‬ببصت‬
‫‪.‬ةجعن ‪. Sementara contoh 2 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz yaitu kata‬اق‪.‬رع ‪yaitu kata‬‬
‫‪.‬اسفن ‪Dan contoh 3 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz yaitu kata‬‬
‫‪Tamyiz harus berupa Isim nakirah yaitu bahwa Tamyiz itu seperti Hal harus berupa‬‬
‫‪nakirah. Dan Tamyiz harus jatuh sesudah kalimat yang sempurna. Dan terkadang Tamyiz‬‬
‫‪itu didahulukan jika Amilnya berupa Fiìl Mutashorif.‬‬
‫‪ : artinya : Dan uban, kepalaku telah menyala.‬العتسا يسأر ابيش‪.‬و ‪Contoh :‬‬ ‫‪maksudnya‬‬
‫‪kepalaku telah penuh dengan uban.‬‬
‫زييمتل‪.‬ا‬
‫مسا لك رخآ ىنعبم وأ ‪.‬ةمهبم ةقب‪.‬اس ةملك نم دارلما ن‪.‬ايبل ركذي بوصنم ةركن مسا وه زييمتلا‬
‫ل‪.‬ماجإ نم هلبق ام نايبل »نم« ىنعم نمضتم ةركن‪.‬‬
‫ن‪.‬اعون زييمتلا‪:‬‬
‫‪1.‬‬ ‫نزو وأ د‪.‬دع لىع لدي مام تاذلا زييتم نوكي‪.‬و ‪.‬ظوفلم مهبم مسال اسرفم ناك ام وهو ‪:‬تاذلا ز يتم‬
‫ةح‪.‬اسم وأ ليك وأ‪.‬‬
‫كل‪.‬ذ لاثم‪:‬‬
‫‪1.‬‬ ‫(د‪.‬دع) اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‪.‬ا فى برصل‪.‬ا رك ذو‬
‫)نزو(‬ ‫ابه‪.‬ذ ينمارج رجاتل‪.‬ا عاب‬
‫)ليك‪(.‬‬ ‫احمق اعاص يرقفلا يطعأ‬
‫)ةح‪.‬اسم‪(.‬‬ ‫البح اعار‪.‬ذ لجرل‪.‬ا عطق‬
‫‪2.‬‬ ‫وأ أدتبلما نع لاوحم ةبسنلا زييتم نوكي دق ‪.‬ةبسنلا ةمهبم ةلمجل اسرفم ناك ام وهو ‪:‬ةبسنل‪.‬ا زيتم‬
‫هب لوعفلما وأ لع‪.‬افلا‪.‬‬
‫كلذ ل‪.‬اثم‪:‬‬
‫)أ‪.‬دتبلم‪.‬ا نع لوحم‪(.‬‬ ‫اليبس لضأ مه لب م‪.‬اعنلأاب نوهبشي‬
‫م‪.‬اعنلأا‪ .‬ليبس نم لضأ مهليبس يأ‬
‫باسح يرغب مهرجأ نورب‪.‬اصلا فىوي انإ‬
‫باسح يرغب نيرباصلا رجأ فىوي انإ يأ‬
‫)لعافل‪.‬ا نع لوحم‪(.‬‬ ‫اقلخ سرادلا نسح‬
‫سرادلا قلخ نسح يأ‬

(.‫ا نع لوحم‬.‫)هب لوعفلم‬ ‫ارجش الخن حالفلا سرغ‬ .3
‫ا سرغ يأ‬.‫لخنلا رجش حالفل‬
‫ـج‬..‫اضلإاب وأ نبم هرج و هبصن زوجي تاذلا زييتم مكح‬.‫ةف‬. ‫ا زييتم امأ‬.‫اد بوصنمف ةبسنل‬.‫لاو ائم‬
.‫اضلإاب وأ نبم هرج زوجي‬.‫ةف‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫رقلا ةدام‬.‫ (ةأ‬: ‫ ركشالو ربصلا‬yang berarti «Sabar dan Syukur» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Tamyiz.
Mengenal kalimat berpola Jar Majrur.
kalimat yang terdapat dalam bacaan
‫او برصلا‬.‫ركشل‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan
‫او برصلا‬.‫ركشل‬

‫زييمتلا اهيف ينعو ةيتلأا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ (‪! 1‬‬
‫!‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Tamyiznya‬‬
‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‪.‬ا فى برصلا رك ذو‬ ‫‪.‬‬
‫باسح يرغب مهرجأ نورب‪.‬اصل‪.‬ا فىوي انإ) ‪ :‬لىاعت ‪.‬لىاقو‬ ‫‪.‬‬
‫اليبس لضأ مه لب م‪.‬اعنلأاب نوهبشي اقلطم تاوهشلا عم ة‪.‬دهاجملل نوكراتل‪.‬او‬ ‫‪.‬‬
‫ابتك‪ .‬كنم ثرك‪.‬أ انأف‬ ‫‪.‬‬
‫لماكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبضا (‪! 1‬‬

‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‪.‬ا فى برصلا رك ذو‬ ‫‪.‬‬
‫ابتك كنم ثركأ انأف‬ ‫‪.‬‬
‫ةيسينودنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت ‪! 3(.‬‬

‫!‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقلا فى برصلا رك ذو‬ ‫‪.‬‬
‫ابتك كنم ثرك‪.‬أ انأف‬ ‫‪.‬‬
‫)ءاشن‪.‬إ( ‪d) INSYA‬‬

‫! ‪ sempurna dengan syakalnya‬ربصلاو ركشل‪.‬ا ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan‬ربصلاو ركشل‪.‬ا ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪benar‬‬

‫زييمتل‪.‬ا (‪1‬‬
‫زييمتل‪.‬ا‬
‫اع‪.‬وضوم‬
‫مهرجأ‬
‫لكشل‪.‬ا (‪2‬‬
‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‪.‬ا فى برصل‪.‬ا رك ذو‬ ‫‪.1‬‬
‫باسح يرغب مهرجأ نورب‪.‬اصل‪.‬ا فىوي انإ) ‪ :‬لىاعت ‪.‬لىاقو‬ ‫‪.2‬‬
‫اليبس لضأ مه لب م‪.‬اعنلأ‪.‬اب نوهبشي اقلطم تاوهشل‪.‬ا عم ة‪.‬دهاجملل نوكراتل‪.‬او‬ ‫‪.3‬‬
‫ابتك كنم ثرك‪.‬أ ان‪.‬أف‬ ‫‪.4‬‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪3‬‬
‫‪1. Dan kata Sabar disebutkan dalam Al-Qur’an lebih dari 70 tempat.‬‬
‫‪2. Sesungguhnya orang-orang yang sabar itu diberi pahala tak terduga.‬‬
‫‪3. Orang-orang yang meninggalkan untuk memerangi hawa nafsu secara mutlak mereka‬‬
‫‪serupa dengan binatang bahkan lebih sesat dari jalannya.‬‬
‫‪4. Saya lebih banyak dari anda (bukunya).‬‬
‫ءآشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ركشل‪.‬او برصل‪.‬ا‬
‫اعضوم ينعبسو فين فى نآرقل‪.‬ا فى برصل‪.‬ا رك ذ و ‪.،‬ةيرثك ف‪.‬اصوأب نيرباصلا لىاعت هللا فصو دق‪،‬‬
‫ةئمأ مه‪.‬انلعجو) ‪ :‬لئاق نم زع لاقف هل ةرثم اهلعجو برصلا ‪.‬لىإ تايرخلاو تاجردلا ثركأ ف‪.‬اضأو (نولمعي اون‪. .‬اك ام‬
‫نسحأب مهرجأ اوبرص نيذل‪.‬ا نيزجيلو) ‪ :‬لىاعت لاقو (اوبرص مال انرمأب نو‪.‬دهي يرغب مهرجأ نورباص ‪.‬لا فى‪. .‬وي ان‪.‬إ) ‪:‬‬
‫لى ‪.‬اعت لى ‪.‬اقو (اوبرص ابم ين ‪.‬ترم مهرجأ نوت ‪.‬ؤي كئل‪ .‬وأ‪ : ).‬لى ‪.‬اعت لى ‪.‬اقو ل‪.‬اقف ‪.‬مهعم هن ‪.‬أب نيرباص ‪.‬لا دعو و ‪،‬برص ‪.‬لا الإ‬
‫باس ‪.‬حو ري‪. .‬دقتب اهرجأو الإ ةب‪. .‬رق نم ماف (باس ‪.‬ح مهيل ‪.‬ع كئل ‪ .‬وأ‪: ).‬لى ‪.‬اعت لاقف ‪.‬مهيرغل اهعمجي لم رومأ ينب‬
‫مهل عمجو (نيرباص ‪.‬لا عم هلل‪.‬ا نإ) ‪ :‬لى ‪.‬اعت برص ‪.‬لا ‪ :‬ملس ‪.‬و هيل ‪.‬ع هلل‪.‬ا لىص هل ‪.‬وق ر‪.‬ابخلأا نمو ‪(.‬ن‪.‬ودتهمل‪.‬ا مه‬
‫كئلوأو ةمحرو مهبر نم تاولص‬
‫ةحماسل‪.‬او برصلا ‪ :‬لاقف نايملإا نع ملسو هيلع هللا لىص لئسو ن‪.‬ايملإا فصن‪.‬‬

‫هيل‪.‬إ ى‪.‬ده ام وه نيدل‪.‬ا ثعابو ‪،‬ىوهلا ثعاب ةلب‪.‬اقم ف نيدل‪.‬ا ثعاب تابث نع ةر‪.‬اب‪. .‬ع برص ‪.‬لا نأ ملعاو قر‪.‬اف اهب يتلا ةفص‪..‬لا‬
‫يهو بقاوعل‪.‬اب ةقلعتمل‪.‬ا حل‪.‬اصملا ةفرعمو ‪.،‬هلوسرو هللا ةفرعم نم ن‪.‬اسنلإا ىتح تبث نمف ‪.‬اهاض‪.‬تقبم تاوهش‪.‬ل‪.‬ا ةبلاطم‬
‫وه ىوهلا ثعابو ‪.‬تاوهش ‪.‬لا عمق ف مئ‪. .‬اهبل‪.‬ا ناس‪.‬نلإا مل ‪ .‬و ةوهش ‪.‬ل‪.‬ا هتبل ‪.‬غ ىتح فعض ‪.‬و ل‪.‬ذاخت نإ‪.‬و ‪.،‬نيرباص ‪.‬لاب قحتلا‬
‫تاوهشلا ةفل‪.‬اخم لىع رمتساو هرهق‬
‫ينطايشلا عابتأب قحتل‪.‬ا ا‪.‬هعفد ف برصي‪.‬‬
‫ل‪.‬اوحأ ةثاللث هل ىوهل‪.‬ا ثعاب ‪.‬لىإ ةفاضلإاب نيدل‪.‬ا ثعاب نإ مث ا‪.‬ذه دنعو‪:‬‬
‫‪.،‬برصلا ماو‪.‬دب هيل‪.‬إ لصوتيو ‪.،‬ةعز‪.‬انملا ةوق هل ىقبت الف ىوهل‪.‬ا يعاد رهقي نأ (اهدحأ)‬
‫نيذلا نوبرقمل‪.‬ا نوقيدصلا مه مرج الف نولقلأا مه ةبترل‪.‬ا ه‪.‬ذه ‪.‬لىإ نولصاولاو رفظ برص نم ل‪.‬اقي‬
‫اوماقتس‪.‬ا مث هللا انبر اولاق دنج‪.‬‬
‫‪.‬لىإ هسفن ملسيف ‪،‬ني‪.‬دلا ثعاب ةعز‪.‬انم ةيلكلاب طقستو ىوهلا يعاود بلغت نأ (ةيناثلا ةلاحلا‪).‬‬
‫تبلغو ‪.،‬مهت‪.‬اوهش مهتقتسا نيذل‪.‬ا مهو نوثركلأا مهو نولفاغلا مه ءلاؤهو ‪.،‬دهاجي لاو ينطايشلا‬
‫تسرخف ةرخلآ‪.‬ا‪.‬ب اين‪.‬دلا ةايحل‪.‬ا اوتش‪.‬ا نيذلا كئلوأ ‪.،‬مهبولق ف هلل‪.‬ا ءا‪.‬دعأ اومكحف مهتوقش مهيلع‬
‫مهتقفص ‪.‬‬
‫دعي اذهو ‪ -‬هيلع اهل ةر‪.‬اتو ا‪.‬هيلع ديل‪.‬ا هل ةر‪.‬ا‪.‬تف نيدنجل‪.‬ا ينب لاا‪.‬جس برحلا نوكت نأ (ةثل‪.‬اثلا ةلاحلا‪).‬‬
‫سع ائيس رخآو احل ‪.‬اص المع اوطلخ نيذلا مه ةل‪.‬احل‪.‬ا ه‪.‬ذه لهأو ‪.‬نيرفاظلا نم ال نيده‪.‬اجمل‪.‬ا نم‬
‫مهيلع بوتي نأ هللا قلخت‪.‬‬
‫مل ةميهبل‪.‬ا ذإ ‪.،‬اليبس لضأ مه لب م‪.‬اعنلأاب نوهبشي ا‪.‬قلطم تاوهشل‪.‬ا عم ةده‪.‬اجملل نوكر‪.‬اتلاو‬
‫صقانلا وهف هلطعو كلذ هل قلخ دق ا‪.‬ذهو ‪،‬تاوهشل‪.‬ا ضىتقم ده‪.‬اجت ا‪.‬هب ىتل‪.‬ا ةر‪.‬دقل‪.‬او ةفرعمل‪.‬ا اهل‬
‫ةظعوم باتك نم) ‪.‬برصلا سريت ىنسحلا نم ةبقاعلا ف ابم قيدصتلا ىوقو ىوقتلا تم‪.‬اد ا‪.‬ذإ‪.‬و ‪.‬اقح (يمس‪.‬اقل‪.‬ا نيدلا ل‪.‬ماج‬
‫دمحم خيشلل يننمؤلما‬

Terjemahnya :
SABAR dAN SYUKUR
Allah SWT menyipati orang-orang yang sabar dengan banyak sifat dan menyebutkan
sabar dalam al-Qur’an lebih dari 70 tempat serta menyadarkan berbagai derajat dan
kebaikan pada kesabaran dan menjadikannya sebagai hasil baginya. Allah berfirman:
“Dan Kami menjadikan mereka para pemimpin yang memberikan petunjuk dengan
kehendak kami karena kesabaran mereka”. Ia berfirman lagi “Dan benar-benar Allah
akan membalas orang-orang yang sabar pahala bagi mereka dengan yang lebih baik
daripada yang mereka kerjakan”. “Mereka itulah orang-orang yang memperoleh
pahalanya dua kali karena kesabaran mereka”. “Sesungguhnya orang-orang yang sabar
itu diberi pahala tak terduga”. Tidaklah pahala itu melainkan telah ditentukan dan
dihitung selain sabar dan janji bagi orang-orang yang sabar adalah bahwa Allah bersama
mereka. Allah menghimpun mereka diantara berbagai hal yang Ia tidak kumpulkan /
impunan bagi yang lainnya. Allah berfirman: “Mereka itulah orang-orang yang
mendapatkan keselamatan dari Tuhannya dan kasih sayang, dan mereka adalah orang-
orang yang mendapat petunjuk”. Diantara cerita sabda Rasulullah SAW : “Sabar adalah
setengahnya Iman” dan Beliau ditanya tentang Iman, kemudian Ia menjawab : “Sabar dan
toleransi”.
Hakikat Sabar dan klasifikasinya.

Ketahuilah bahwa sabar adalah suatu ibarat mengenai keteguhan bangkitnya agama
dalam menghdapi kebangkitan hawa nafsu. Agama adalah yang memberikan petunjuk
kepada manusia untuk ma`rifat kepada Allah dan Rasulnya dan mengetahui
kemaslahatan- kemaslahatan yang berhubungan dengan akibatnya, yaitu sifat yang
menjadikan manusia berbeda dengan binatang dalam mengekang hawa nafsu.
Kebangkitan hawa nafsu ialah yang mencari keinginan dengan tuntutannya. Maka orang
yang teguh memaksanya dan berlangsung untuk membelakangi hawa nafsu niscaya ia
akan diikutkan dengan orang- orang yang sabar, dan apabila ia tunduk dan lemah
sehingga dikuasai oleh hawa nafsu dan tidak sabar dalam menolaknya, maka ia akan
diikutkan pada para pengikut syetan.
Kemudian kemunculan agama jika dihubungkan pada hawa nafsu, maka ia
mempunyai tiga kondisi :
1. Memaksa penyeru hawa nafsu maka tidaklah tersisa baginya kekuatan untuk
menentang, dan sampailah ia padanya dengan senantiasa sabar, oleh karena
itu dikatakan : “Barang siapa bersabar ia akan menang”. Dan yang sampai pada
martabat ini adalah sedikit maka tidaklah terbebani dosa orang-orang yang jujur dan
mendekatkan diri yang berkata : “Allah adalah Tuhan kami kemudian Istiqomah”.
2. Mengalahkan para penyeru nafsu dan menggugurkannya secara keseluruhan karena
menentang munculnya agama, kemudian menyerahkan dirinya pada laskar syetan
dan ia tidak berusaha, mereka itulah orang-orang yang lalai dan mereka itu banyak
serta mereka adalah orang-orang yang dikelabui oleh hawa nafsunya, dan
kesengsaraan itu mengalahkan mereka maka mereka dihukumi musuh-musuh Allah
dalam hatinya. Mereka itulah orang-orang yang membeli kehidupan dunia denga
akhirat maka merugilah malapetaka bagi mereka.
3. Peperangan terjadi antara dua laskar, terkadang yang satu menguasainya dan
sebaliknya. Hal ini dianggap sebagai orang-orang yang berjihad dan tidak menang.
Pemilik keadaan ini adalah orang-orang yang mencampurkan amal soleh dan yang
lainnya jelek, ia berharap semoga Allah menerima taubatnya. ‘
Orang-orang yang meninggalkan untuk memerangi hawa nafsu secara mutlak

mereka serupa dengan binatang bahkan lebih sesat dari jalannya karena binatang tidak
dpat menciptakan pengetahuan dan kemampuan yang dapat memerangi tuntutan hawa
nafsunya. Dan hal ini telah diciptakan baginya dan menyenangkannya, maka ia adalah
benar-benar kurang, dan apabila ketakwaan berlangsung dan kebenarannya kuat
dikarenakan akibatnya dari kebaikan niscaya mudahlah kesabaran.
QIRO’ATUL 15
QIRO’ATUL KUTUB
150
QIRO’ATUL 15
3
Munada
A. Bacaan ( ‫رقلا‬.‫)ةأ‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: 256 ‫ةيلآا ةرقبلا ةروس ريسفت‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf nida dan munada.
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan pembelajaran

berikut ini.

teks kitab.
QIRO’ATUL 15
‫ةيلآ‪.‬ا ةرقبل‪.‬ا ةروس يرسفت ‪256‬‬
‫ةورعل‪.‬اب كسمتس‪.‬ا دقف ه لاب نمؤيو توغاطلاب رفكي نمف يغل‪.‬ا نم دشرل‪.‬ا ينبت دق نيدلا ف ه‪.‬اركإ ال (‪.: 256‬ةرقبل‪.‬ا‪).‬‬
‫ميلع عيمس ه لاو اهل ماصفنا ال ىقثولا‬
‫تادرفلم‪.‬ا يرسفت ينبت‬
‫‪:‬لثم هنمو ‪،‬رهظو حصو ‪.:‬نابتساو ءشلا ن‪.‬إبو ‪،‬نيدلا لوخد ف هركإ ال يأ نيدلا ف هرك‪.‬إ ال‬
‫يغلاك يغلا هدضو ‪.،‬يرخلا لك ىدهلا ‪ :‬دا‪.‬شرلاو ‪.،‬كيرحتلاو مضلاب ‪ :‬دشرل‪.‬او ‪،‬يننيع يذل حبصل‪.‬ا‬
‫دشرلاب يغلا لاوزو ‪،‬ملعلاب لهجلا لاوز ليق مث نمو ‪.‬لاعفلأا ف ناثلاو داقتعلاا ف لولأا نأ الإ هعمجو هدارف‪.‬إ‪.‬و‬
‫هثيثأتو هيركذت زوجيو ‪.،‬ء‪.‬شل‪.‬ا ف دحلا ةزو‪.‬اجم وهو نايغطلا نم ‪ :‬توغاطلاو‬
‫ىنعلم‪.‬ا بسحب‪.‬‬
‫ليمجل‪.‬ا ىنعلم‪.‬ا‬
‫ف ناطلسل‪.‬او كللم‪.‬اب ه‪.‬دارفناو هي‪.‬زنتو هلل‪.‬ا ديحوت نم نيدلا لوصأ ريرقت اذه ليق مالكلا ن‪.‬اك‬
‫ميظعلا ليعل‪.‬ا هنأو ءشي لكب طيحم هملع نأ نايبو ‪.،‬ضرلأاو تاومسل‪.‬ا ا‪.‬مأف ‪.،‬ةينوكل‪.‬ا‪.‬‬
‫تادهاشلما هيل‪.‬إ دشرتو ‪.،‬ةرطفل‪.‬ا هيل‪.‬إ يدهت رمأ ا‪.‬ذهب داقتعلاا نأ ن‪.‬ايب ف انه مالكلاو‬
‫نمو ‪.،‬ةداعاسلاب زاف دقف هيل‪.‬إ ي‪.‬ده نمف ‪،‬م‪.‬اهب‪.‬إ لاو اهيف سبل ال ةيلج هيلع بصنلاو ‪،‬ةحض‪.‬او هت‪.‬ار‬
‫ينبلما ناسرحلا وه كل‪.‬ذو ةرخلآاو اين‪.‬دلا سرخ هنع ضرعأ ل‪.‬اقي‪.‬‬
‫ر‪.‬اصنلأا نم نالجر نأ ‪.:‬سابع نبأ نع ةيمركع قيرط نم ريرح نب‪.‬ا ه‪.‬اور ام ةيلآ‪.‬ا‪ .‬لوزن ببسو‬
‫ماههركتس‪.‬ا الأ ‪ :‬ملسو هيلع هللا لىص يبنلل لاقف مالسم وه ناكو ‪،‬ن‪.‬اين‪.‬اصرن نانب‪.‬ا هل ناك ينصحل‪.‬ا هل‬
‫‪.‬لىإ اومصتخ‪.‬اف ‪.،‬ماهه‪.‬اركإ لواح هنأ تاي‪.‬اورل‪.‬ا ضعب فو ‪.،‬ةيلآ‪.‬ا‪ .‬هللا لزنأف ةين‪.‬اصرنلا الإ ايبأ دق اهنإف ؟‬
‫ماهالحف تلزنف رظنأ انأو ر‪.‬انلا ضعب لخديأ ‪ :‬هلل‪.‬ا لوسر اي لاقف ‪ :‬مل‪.‬سو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلا (ثل‪.‬اثلا ءزجلا نم ‪15‬‬
‫‪.:‬ةحفصلا لولأا دلجلما يغ‪.‬ارلما يرسفت‪).‬‬
‫‪Jalan yang benar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دشرل‪.‬ا‬ ‫‪Paksaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ه‪.‬ارك‪.‬إ‬
‫‪Berpegang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كسمتس‪.‬ا‬ ‫‪Jalan yang sesat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يغل‪.‬ا‬
‫‪Kuat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىقثول‪.‬ا‬ ‫‪Tal‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةورعل‪.‬اب‬
‫‪Menjelaskan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ري‪.‬رقت‬ ‫‪Putus‬‬ ‫‪:‬‬ ‫م‪.‬اصفن‪.‬ا‬
‫‪Meliputi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫طيحم‬ ‫‪Mensucikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ههي‪.‬زنتو‬

Bukit yang bisa
Enggan kecuali : ‫الإ ايبأ‬ disaksikan di ‫ا‬.‫اشمل‬.‫ده‬.‫ا‬.‫ت‬
alam semesta
: ‫ا‬.‫ةينوكل‬
1. ‫إ ال‬.‫إ ال يأ نيدلا ف هرك‬.‫نيدلا لوخد ف هرك‬

‫إ‬.‫ ةرطفلا هيل‬2. ‫ذه ليق مالكلا ناك‬.‫ا ديحوت نم نيدلا لوصأ ريرقت ا‬.‫هلل‬
‫ا هل ناك‬.‫اصرن نانب‬.‫ ناين‬3. ‫يدهت رمأ اذهب داقتعلاا نأ نايب ف انه مالكلاو‬
4. ‫اصنلأا نم نالجر نأ‬.‫ينصحلا هل لاقي ر‬
Jawaban Terjemah:
1. Tidak ada paksaan dalam hal agama, yakni tidak ada paksanaan untuk masuk
agama.
2. Kalam tersebut disebutkan bahwa ini suatu ketetapan asal usul agama ketauhidan
kepada Allah.
3. Sedang ayat-ayat yang sekarang ini mengemukakan bahwa keyakinan mengenai hal-
hal tersebut, secara fitri.
4. Bahwasannya ada dua orang laki-laki dari kaum Anshor yang kemudian disebut
“Hushain” dia mempunyai dua anak yang keduanya Nasrani.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: 256 ‫فت‬...‫ ةيلآا ةرقبلا ةروس ريس‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫امهالخف تلزنف‬
‫ا لوس اي‬.‫هلل‬
Munada ialah isim yang disebut setelah salah satu huruf nida. Munada terbagi menjadi
5 (lima) bagian :
1. Isim Alam Mufrad ( ‫ا‬.‫ )درفم ملع مس‬yaitu isim Alam yang tidak disandarkan dengan kata
lain dan tidak serupa mudhof. Contoh :
‫إ اي‬.‫ميهارب‬.، ‫دمحأ اي‬
2. Nakirah Makshudah ( ‫وصقلما ةركن‬.‫ )ةد‬ialah munada isim nakirah, tetapi yang dimaksud
oleh pemanggil atau munada hanya orang yang dipanggil itu saja. Contoh :
‫اط اي‬.‫تابل‬، ‫اط اي‬.‫بل‬.، ‫اط اي‬.‫ةبل‬
3. Munada ghair makshudah (‫وصقلماريغ‬.‫ )ةد‬adalah munada mufrad isim nakirah yang tidak
tertentu orangnya. Contoh : ‫الجر اي‬
4. Munada mudhof (‫ )فاضم‬ialah isim yang dinisbatkan kepada isim sesudahnya. Contoh
:
‫هللا دبع اي‬
5. Sibhul Mudhof ( ‫ )فاضلما هبش‬ialah isim yang bertemu sesuatu yang dengan sesuatu itu
maknanya menjadi sempurna. Contoh :
‫هلعف انسح اي‬
Huruf Nida ada 7 (tujuh) : yaitu :
.‫أ‬.، ‫يأ‬.، ‫اي‬.،‫آ‬.، ‫ايأ‬.، ‫ايه‬.، ‫او‬
Huruf ‫أ‬، ‫ يأ‬untuk memanggil yang dekat, dan ‫ايأ‬، ‫ايه‬، ‫ آ‬untuk memanggil yang jauh.
Yang dipanggil disebut munada, dan yang memanggil disebut nida.
‫ا‬.‫انمل‬.‫د‬.‫ى‬
.‫ا دبع‬.‫دانملا هلل‬.‫دنلا فرحأ نم فرح دعب عقو مسا ى‬.‫ءا‬
‫وحن‬.: ‫ا لوسر اي‬.‫هلل‬ ‫اي‬
:‫ادنلا فرحأو‬.‫يه ء‬
‫(بيرقلل) أ – يأ‬
‫ ايه – ايأ‬: ‫دانملل‬.‫ديعبلا ى‬
‫ اي‬: ‫دانملل‬.‫ديعبلاو بيرقلا ى‬
. ‫أ هللا دبع اي‬- ‫ا بصني‬.‫دانلم‬.‫ذإ ى‬.‫اضم ناك ا‬.‫اضملاب اهيبش وأ اف‬.‫ةدوصقم يرغ ةركن وأ ف‬
‫اضم‬.‫وحن اف‬:
‫ا‬.‫اب اهيبش هللا قت‬.‫وحن فاضمل‬: ‫ هقلخ انسح اي‬- ‫د اي‬.‫لىإ ايعا‬. ‫ا‬.‫يرخل‬
‫وحن ةدوصقم يرغ ةركن‬: ‫اع اي‬.‫مال‬
‫ب‬- ‫ا ىنبي‬.‫دانمل‬.‫ذإ هب عفري ام لىع ى‬.‫ةدوصقم ةركن وأ مالع ناك ا‬
‫ وحن‬: ‫دمحم اي‬ - ‫اتسأ اي‬.‫ذ‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ (ةأرقلا ةدام‬: ‫ا ةروس ريسفت‬.‫ ةيلآا ةرقبل‬yang berarti «Tafsir Surat Al Baqarah ayat
256» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Munada.
‫هللا لوسر اي‬
Mengenal kalimat berpola Munada.
‫هللا لوسر اي‬
‫ا ةروس يرسفت‬.‫ا ةرقبل‬.‫ةيلآ‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةرقبلا ةروس ريسفت ةيلآا‬

pengetahuan
‫‪makna mufrodat yang telah dipelajari di awal modul ini.‬‬
‫ىد‪.‬انلماو ءادنلا فرح اهيف ينعو ةيتلأ‪.‬ا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ (‪! 1‬‬
‫! ‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf nida Munadannya‬‬
‫ماهالخف تلزنف ‪،‬رظنأ انأو ر‪.‬انلا لخديأ ‪ :‬هلل‪.‬ا لوسر اي لاقف‬ ‫‪.1‬‬
‫ىثنأو ركذ نم مكانقلخ انإ س‪.‬انلا اهيأ آي‬ ‫‪.2‬‬
‫نوقتت مكلعل مكلبق نم ني‪.‬ذل‪.‬ا لىع بتك ماك مايصلا مكيلع بتك اونمأ ني‪.‬ذلا اهيأ آي‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .4‬ذيمالت اي‬
‫ةلمسبل‪.‬اب ةلفحلا ه‪.‬ذه ء‪.‬ادبن انب يح‬ ‫‪.5‬‬
‫لم‪.‬اكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبضا (‪! 2‬‬

‫ماهالخف تلزنف ‪،‬رظنأ انأو ر‪.‬انلا لخديأ ‪ :‬هلل‪.‬ا لوسر اي لاقف‬ ‫‪.1‬‬
‫ىثنأو ركذ نم مكانقلخ انإ س‪.‬انلا اهيأ آي‬ ‫‪.2‬‬
‫نوقتت مكلعل مكلبق نم ني‪.‬ذل‪.‬ا لىع بتك ماك مايصلا مكيلع بتك اونمأ ني‪.‬ذلا اهيأ آي‬ ‫‪.3‬‬
‫ةلمسبل‪.‬اب ةلفحل‪.‬ا ه‪.‬ذه ءا‪.‬دبن انب يح ذيمالت ا‪.‬ي‬ ‫‪.4‬‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا‪ .‬لمجلا مجرت (‪! 3‬‬

‫ماهالخف تلزنف ‪،‬رظنأ انأو ر‪.‬انلا لخديأ ‪ :‬هللا لوسر اي لاقف ‪ 1-‬ىثنأو ركذ‬
‫نم مكانقلخ انإ س‪.‬انلا اهيأ آي ‪2-‬‬
‫نوقتت مكلعل مكلبق نم نيذلا لىع بتك ماك مايصلا مكيلع بتك اونمأ ني‪.‬ذلا اهيأ آي ‪ 3-‬ةلمسبل‪.‬اب ةلفحل‪.‬ا ه‪.‬ذه‬
‫ء‪.‬ادبن انب يح ذيمالت اي ‪4-‬‬

‫‪ sempurna dengan‬ةيلآا ةرقبل‪.‬ا ةروس ريسفت ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan 256‬‬
‫!‪syakalnya‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan‬ةيلآا ةرقبلا ةروس ريسفت ‪2. Terjemahkan bahan bacaan 256‬‬

1( ‫دنلا فرح‬.‫دانلماو ءا‬.‫ى‬

‫انم‬.‫د‬.‫ى‬ ‫ءادنلا فرح‬
‫ا لوسر‬.‫هلل‬
‫ا‬.‫انل‬.‫س‬
‫اونمأ نيذلا‬
‫ذيمالت‬
2) ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ا لوسر اي لاقف‬.‫ هلل‬: ‫انلا لخديأ‬.‫رظنأ انأو ر‬.، ‫ماه الخف تلزنف‬ .1
‫ىثنأو ركذ نم مكانقلخ انإ سانلا اهيأ آي‬ .2
‫ا لىع بتك ماك مايصلا مكيلع بتك اونمأ نيذلا اهـيأ آي‬.‫نوقتت مكلعل مكلبق نم نيذل‬ .3
‫ي‬.‫نب يح ذيمالت ا‬.‫دبن ا‬.‫ا هذه ءا‬.‫ةلمسبلاب ةلفحل‬ .4
1. Apakah saya hanya dia saja menonton sebagian dari kami masuk neraka? Kemudian,
turun ayat ini, akhirnya Hushain melepaskan kedua anaknya.
2. Wahai manusia sesungguhnya kami menciptakan kamu dari jenis laki-laki dan
perempuan.
3. Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan kepada orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa.
4. Hai siswa mari kita mulai acara ini dengan basmallah.
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ةيلآ‪.‬ا ةرقبل‪.‬ا ةروس يرسفت ‪256‬‬

‫ةورعل‪.‬اب كسمتس‪.‬ا دقف ه لاب نمؤيو توغاطلاب رفكي نمف يغل‪.‬ا نم دشرل‪.‬ا ينبت دق نيدلا ف ه‪.‬اركإ ال‬
‫‪(256‬ىقثول‪.‬ا تا‪.‬درفلم‪.‬ا‬
‫ميلع عيمس ه لاو ا )هلةرقبلم‪..‬ا‪:‬صفنا ال‬
‫يرسفت‬
‫ينبت ‪:‬لثم هنمو ‪.،‬رهظو حص ‪.‬و ‪.:‬ن‪.‬ابتس‪.‬او ءشلا ن‪.‬ابو ‪،‬ني ‪.‬دلا لوخد ف ه‪.‬ارك ‪.‬إ ال ي‪.‬أ ‪.:‬ني‪. .‬دل‪.‬ا ف ه‪.‬ارك ‪.‬إ ال لهجلاو ‪.،‬يغلا‬
‫هدضو ‪.،‬يرخلا لك ى‪.‬دهلا ‪.:‬داشرل‪.‬او ‪.،‬كيرحتلاو مض ‪.‬لاب ‪.:‬دشرل‪.‬او ‪.،‬ين ‪.‬نيع ي‪.‬ذل حبص ‪.‬لا يغل‪.‬ا لاوزو ‪.،‬ملعلاب لهجل‪.‬ا لاوز لي ‪.‬ق مث‬
‫نم‪..‬و ‪.‬لاعفلأا ف ن‪..‬اثلاو داقتعلاا ف ل‪ ..‬ولأا ن‪..‬أ الإ يغلاك هدارفإ‪.‬و هثين ‪. .‬أتو هيرك‪ . .‬ذت زوجي‪. . .‬و ‪.،‬ءش‪..‬لا ف دحلا‬
‫ةزواجموهو نايغطلا نم ‪ :‬توغ‪.‬اطلاو ‪،‬دشرل‪.‬اب‬
‫ىنعملا بسحب هع ‪.‬مجو‬
‫ليمجلا ىنعلما‬
‫ف ن‪.‬اطلسلاو كلمل‪.‬اب هدارفناو ههيزنتو هللا ديحوت نم نيدلا لوصأ ريرقت ا‪.‬ذه لبق مالكلا ناك‬
‫ميظعل‪.‬ا ليعل‪.‬ا هنأو ءشي لكب طيحم هملع نأ نايبو ‪.،‬ضرلأاو تاومسل‪.‬ا‪.‬‬
‫ةينوكلا تا‪.‬ده‪.‬اشمل‪.‬ا هيلإ دشرتو ‪،‬ةرطفلا هيل‪.‬إ ي‪.‬دهت رمأ ا‪.‬ذهب داقتعلاا نأ ن‪.‬ايب ف انه مالكل‪.‬او‪،‬‬
‫ةدا‪.‬عسلاب ز‪.‬اف دقف هيلإ ي‪.‬ده نمف ‪،‬م‪.‬اهب‪.‬إ لاو اهيف سبل ال ةيلج هيلع بصنلاو ‪.،‬ةحضاو هت‪.‬ار‪.‬ا‪.‬مأف‪،‬‬
‫ينبمل‪.‬ا ن‪.‬اسرخلا وه كل‪.‬ذو ‪،‬ةرخلآ‪.‬او ا‪.‬يندل‪.‬ا سرخ هنع ضرعأ نمو ر‪.‬اصنلأا‪.‬‬
‫نم نالجر نأ ‪.:‬س‪.‬ابع نبا نع ةيمركع قيرط نم ريرج نب‪.‬ا هاور ام ةيلآ‪.‬ا لوزن ببسو‬
‫الأ ‪.:‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلل ل‪.‬اقف مالسم وه ن‪.‬اكو ‪،‬ن‪.‬اين‪.‬اصرن نانب‪.‬ا هل ن‪.‬اك ينصحل‪.‬ا هل ل‪.‬اقي‬
‫ماههاركإ لواح هنأ تاياورل‪.‬ا ضعب فو ‪.،‬ةيلآا هللا لزنأف ةين‪.‬اصرنلا الإ ايبأ دق ماهنإف ؟‪.‬ماههركتسأ تلزنف‪،‬‬
‫‪.،‬رظنأ انأو ر‪.‬انلا ضعب لخديأ ‪ :‬هللا لوسر اي ل‪.‬اقف ‪.‬ملسو هيلع هللا لىص يبنلا ‪.‬لىإ اومصتخ‪.‬اف (ثل‪.‬اثلا ءزجلا نم ‪15‬‬
‫‪.:‬ةحفصلا لولأا دلجلما يغ‪.‬ارلما يرسفت‪.).‬ماهالخف‬

Terjemahnya :
TAFSIR SURAT AL-BAqARAH AYAT 256
Di dalam ayat-ayat lalu, dijelaskan masalah pokok-pokok agama untuk

memantapkan sikap, seperti masalah tauhid, mensucikan Allah dan keesaan-Nya
dalam kerajaan serta kekuasaan yang ada di langit dan bumi. Ayat yang lalu juga
menjelaskan bahwa pengetahuan Allah itu meliputi segala sesuatu dan Allah itu Maha
Luhur dan Agung.
Sedang ayat-ayat yang sekarang ini mengemukakan bahwa keyakinan mengenai hal-
hal tersebut, secara fitry, petunjuknya sudah terdapat pada diri manusia, yang ditunjang
oleh berbagai bukti yang bisa disaksikan di alam semesta. Tanda-tanda sudah cukup
jelas, tidak ada sesuatu pun yang bisa diragukan. Siapa saja yang memenuhi panggilan
petunjuk fitrahnya, maka ia termasuk orang yang berbahagia; dan siapa saja yang
berpaling ia termasuk orang yang merugi, baik di dunia atau di akhirat. Inilah suatu
kerugian yang jelas dan menyeluruh.
Sebab turunnya ayat ini, adalah seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari
Ikrimah dari Ibnu Abbas: ada seorang laki-laki dari kalangan anshar, yang dikenal
dengan panggilan Hushain, ia mempunyai dua anak laki-laki, keduanya beragama
nasrani. Sedang ia sendiri beragama islam. Hushain menayakan kepada Nabi apakah saya
harus memaksa keduanya? Untuk masuk islam, karena keduanya tidak mau masuk
agama selain nasrani. Kemudian, Allah menurunkan ayati ini.
Dan ayat dalam riwayat lain dikatakan, bahwa Hushain memaksa keduanya,
hingga mereka betiga mengadukan hal ini kepada Rasulullah. Hushain mengemukakan
argumentasinya, wahai Rasulullah, apakah saya hanya dia saja menonton sebagian dari
kami masuk neraka? Kemudian, turun ayat ini, akhirnya Hushain melepaskan kedua
anaknya.
QIRO’ATUL 16
QIRO’ATUL KUTUB
160
QIRO’ATUL 16
4
Istisna
A. Bacaan ( ‫رقلا‬.‫)ةأ‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul :‫جلحا ارارسأ‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf istisna dan mustasna minhu
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan pembelajaran
berikut ini.

teks kitab.
‫اسرأ‬.‫ا ر‬.‫جحل‬
‫أ‬.‫اكر‬.‫ابمو مالسلإا ن‬.‫ا لعج ةدابع هين‬.‫انمأو سانلل ةباثم قيتعلا تيبلا هلل‬، ‫أو‬.‫لىإ ةبسنلاب همرك‬. ‫انمو انيصحتو افيشرت هسفن‬، ‫لعجو‬
‫رت‬..‫انعلا فص‬.‫إ ةي‬. ‫أ ليصفتو اهحشر لى‬.‫دآو اهناكر‬.‫ز اهبا‬.‫اي‬.‫اوطلاو هتر‬.‫اجح هب ف‬.‫ا ينب اب‬.‫انجمو باذعلا ينبو دبعل‬. ‫ينب نم جحلاو‬
‫رمعلا‬.، ‫ماكو مالسلإا ماتمو‬.‫دلا ل‬.‫ني‬، ‫دجأو‬.‫نأ اهب ر‬
. ‫اضفو‬.‫اسرأو اهلئ‬.‫اهر‬
‫اق‬.‫ا ل‬.‫ لجو زع هلل‬: {.‫ذأو‬.‫انلا فى ن‬.‫اض لك لىعو لااجر كوتأي جحلاب س‬.‫قيمع جف لك نم ينتأي رم‬.} ‫لاق‬
QIRO’ATUL 16
‫نإ سانلا اهيا اي{‪ :‬ى‪.‬دان جحلاب س‪.‬انلا فى ن‪.‬ذؤي نأ مالسل‪.‬ا هيلع ميه‪.‬ارب‪.‬إ لجو زع هلل‪.‬ا رمأ الم ةدات‪..‬ق قس‪.‬في لم‪.‬و ثف‪ .‬ري ملف‬
‫تيبلا جح نم‪: ).‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص ل‪.‬اقو }‪.‬هوجحف اتيب ىنب لجو زع هللا اهجح نم لكو ‪.،‬ةفوفزلما سورعلاك ش ‪..‬رحت‬
‫ةبعكلا نأ ‪.:‬ىوري‪.‬و (همأ هت‪.‬دلو مويك هب‪.‬ونذ نم جرخ ةق‪.‬دص نأ هنع هلل‪.‬ا ضير ىص‪.. .‬ربل‪.‬ا نسحلا نعو ‪.‬ةنجلا لخدت ىتح‬
‫اهل‪.‬وح نوعسي اهر‪.‬اتس ‪.‬أب قلعتم فعاضت م‪..‬اك اهب فعاضت تائيس ‪.‬ل‪.‬ا نإ ل‪.‬اقي ‪.‬و فأل ةئ ‪.‬ابم ةنسح لك كلا‪.‬ذك‪ .‬و ‪.-‬فأل ةئ ‪.‬ابم اهي‪..‬ف‬
‫مهر‪.‬د ضر‪.‬أ يرخل كنإ‪ : {.‬ل‪.‬اقو ةبعكلا لبقتس‪.‬ا ةكم ‪.‬لىإ ملسو هيلع هللا لىص هللا لوسر داع المو تانسحل‪.‬ا‬
‫تجرخ الم كنم تجرخأ نأ لاولو ‪.‬ليإ لىاعت هللا دالب بحأو لجو زع هللا لاق ‪ :‬ةفعاضم }‬
‫اضيأ اهيف لماعلأاف ‪،‬ملسو هيلع لىص هللا لوسر ةني‪.‬دم نم لضفأ ةعقب ةكم دعب امو‬
‫دجسلما الإ ه اوس مايف ةالص فأل نم يرخ اذه ىدجسم فى ةالص{ ‪ :‬ملسو هيلع لىص هللا لوسر‬
‫دجسلما الإ ه‪.‬اوس م‪..‬ايف ةالص ةئماس‪..‬مخب اهيف ةالص ‪.‬لا نإف ‪،‬ةس ‪.‬دقلما ض‪ .‬رلأا هتني ‪.‬دم دعب ‪.‬و }‪.‬مارحلا اهيف ةطبارملل‬
‫اهب م‪.‬اقلما نإف ‪،‬روغثلا الإ ةي‪.‬و‪.‬استم اهيف عض‪.‬اولماف ثالثلا عاقبل‪.‬ا ه‪.‬ذه دعب ام‪.‬و ‪.‬م‪.‬ارحلا دجسلم‪.‬ا ‪ :‬دجاسم ةثالث لى‪. .‬إ‬
‫الإ لاح‪ .‬رل‪.‬ا دش‪..‬ت لا{ ‪ :‬ملس ‪.‬و هيل‪..‬ع لىص لاق كلذلو – ميظع لض‪..‬ف هي‪..‬ف دلب لاو ‪،‬ةلثم‪..‬اتم ةثالثلا دجاسلما ه‪.‬ذه دعب‬
‫دجاسلما نأل }‪.‬صىقلأا دجسلماو ‪.،‬اذه يدجسمو ‪ ،‬م‪.‬ارحلا‬
‫رخآ دجسم ‪.‬لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ‪.‬‬
‫ت‪.‬ادرفلما نياعم‬
‫‪Tempat‬‬
‫‪berkumpul‬‬
‫‪:‬‬ ‫هين‪.‬ابم‬ ‫‪Penghalang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اب‪.‬اجح‬
‫‪Pemisah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ليصفت‬ ‫‪Ibadah usia‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رمعلا ة‪.‬د‪.‬ابع‬
‫‪Penggant‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رم‪.‬اض‬ ‫‪Mengizinkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ن‪.‬ذأ‬
‫‪Berhajilah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هوجح‬ ‫‪Memangg l‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ى‪.‬د‪.‬ان‬
‫‪Dikumpulkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫شرحت‬ ‫‪Berkata kotor‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ثفري‬
‫‪Dilipatkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فع‪.‬اضت‬ ‫‪Kebaikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يرخل‬
‫‪Tempat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةعقب‬ ‫ةفع‪.‬اضم‬
‫‪Tempat-tempat‬‬
‫‪:‬‬ ‫عاقبل‪.‬ا‬ ‫‪Dilipat gandakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دشت ال‬
‫‪Perjalanan/‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪Jangan melakukan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪rihlah‬‬ ‫ل‪.‬احرل‪.‬ا‬ ‫قيمع جف‬
‫‪Penjuru yang jauh‬‬ ‫‪:‬‬


‫انمأو سانلل ةباثم قيتعلا تيبلا هللا لعج‬.، ‫لىإ ةبسنلاب همركأو‬. ‫انمو انيصحتو افيشرت هسفن‬ .1
‫ذ نم جرخ قسفي لمو ثفري ملف تيبلا جح نم‬.‫ون‬.‫دلو مويك هب‬.‫همأ هت‬ .2
‫دم نم لضفأ ةعقب ةكم دعب امو‬.‫ملسو هيلع لىص هللا لوسر ةني‬، ‫ماعلأاف‬.‫اضيأ اهيف ل‬ .3
‫اضم‬.‫ةفع‬
‫دص نأ هنع هللا ضير ىصربلا نسحلا نعو‬.‫فأل ةئابم اهيف مهرد ةق‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Dan ingatlah, ketika kami menjadikan Baitullah itu sebagai tempat berkumpul bagi
manusia dan sebagai tempat yang aman.
2. Barangsiapa yang berhai kemudian ia tidak berkata porno, tidak berbuat kefasikan,
maka terhapuslah dosanya seperti hari ia dilahirkan.
3. Dari Hasan Al-Basri ra bahwa shadaqah satu dirham akan dilipat gandakan sampai
seratus ribu.
4. Makkah juga lebih mulia dari madinah, perbuatan disana akan dilipatgandakan.
Beliau bersabda: “Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu shalat pada tempat lain
kecuali masjid Haram.
4. Baca dan Memahami Bahan Bacaan

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ جلحا رارسأ‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫آ‬.‫دجسم ىلإ رخ‬
B. Qowaid ( ‫وق‬.‫)دعا‬
‫مارحلا دجسلما الإ‬.- ‫روغثلا الإ‬- ‫لىإ الإ‬. ‫ دجاسم ةثالث‬Istisna

dalah salah satu dari isim manshubat. Istisna adalah mengeluarkan
(mengecualikan dengan menggunakan kata ( ‫ )لاإ‬atau salah satu temannya. Istisna
termasuk isim manshubat.
Contoh :
‫سرثخ يفل ناسنلإا نإ‬، ‫ا الإ‬.‫اونمأ نيذل‬
Artinya : “Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orang-orang yang
beriman”.
Huruf-huruf istisna ada 8 (delapan) :

1. ( ‫ قلحا لاإ للها ىلع لوقت لاو (لاإ‬: artinya : dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah
kecuali yang benar
2. ( ‫غ‬.‫ذلا طارص (ري‬. ‫أ ني‬. ‫غ مهيلع تمعن‬.‫ مهيلع بوضغلما ري‬: artinya : (yaitu) jalan orang-orang yang telah
Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai
3. ( ‫ىوس‬- ‫ىوس‬- ‫وس موقلا ماق (ءاوس‬.‫ ديز ى‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.
: ‫ ديز ىوس موقلا ماق‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.
: ‫ ديز ءاوس موقلا ماق‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.Tidaklah sama antara mukmin
yang duduk (yang tidak ikut berperang) yang tidak mempunyai <uzur dengan orang-
orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta mereka dan jiwanya.
4. (‫اشاح‬- ‫ادع‬- ‫ ادلاخ اشاح موقلا ىلص (الخ‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
: ‫ دلاخ ادع موقلا ىلص‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
: ‫ دلاخ الخ موقلا ىلص‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
Jika kalam itu berupa tam (kalam itu disebutkan mustasna dan mustasna minhunya)
dan mujab (Tidak dimasuki oleh nafy, nahy dan istifham), maka isim mustasna oleh ( ‫)لاإ‬
itu manshub.
Jika kalam itu berupa manfi tam, maka mustasna itu boleh menjadi badal dan boleh
manshub.
Contoh : ‫ديز لاإ موقلا ماق ام‬
: ‫اديز لاإ موقلا ماق ام‬
Jika mustasna itu dari jenis mustasna minhunya, maka dinamakan istisna muttashil.
Contoh : ‫ اديز لاإ موقلا ماق‬Dan jika bukan dari jenisnya dinamakan istisna munqothi.
Contoh : ‫ارامح لاإ موقلا ماق‬.
: ‫انثتسلاا‬.‫ ء‬: ‫اودأ نم اهتاوخأ ىدحإ وأ (الإ) دعب ام جارخإ وه‬.‫ءانثتسلاا ت‬.، ‫هلبق ام مكح نم‬. ‫وحن‬
.‫ايلاع الإ ذيمالتلا ءآج‬
.‫ا اديعس الإ‬.‫ نماسق ىنثتسلم‬: ‫عطقنم و لصتم‬
‫اف‬.‫ا سنج نم ناك ام لصتلم‬.‫هنم ىنثتسلم‬. ‫ وحن‬: ‫اسلما ءآج‬.‫نورف‬
‫دع – الخ‬.‫ا‬- ‫او اشاح‬.‫ا ام سنج نم سيل ام عطقنلم‬.‫هنم ىنثتس‬.، ‫ وحن‬: ‫ا الإ رادلا تقتحا‬.‫بتكل‬
‫ يه ءانثتسلاا تاودأ‬: ‫الإ‬- ‫يرغ‬- ‫ىوس‬-

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫رقلا ةدام‬.‫ (ةأ‬: ‫ جلحا رارسأ‬yang berarti «Rahasia-rahasia Haji» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Istisna.
‫مارحلا دجسلما الإ‬.- ‫روغثلا الإ‬- ‫لىإ الإ‬. ‫دجاسم ةثالث‬
Mengenal kalimat berpola Istisna.
‫مارحلا دجسلما الإ‬.- ‫روغثلا الإ‬- ‫لىإ الإ‬. ‫دجاسم ةثالث‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫جلحا رارسأ‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫جلحا رارسأ‬

! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫انثتسلاا فرح اهيف ينعو ةيتلأ‬.‫او ء‬.‫هنم ىنثتسلم‬
a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf istisna serta yang diistisnanya !
‫ذه ىدجسم فى ةالص‬.‫ا دجسلما الإ ه اوس مايف ةالص فأل نم يرخ ا‬.‫ارحل‬.‫م‬ .1
‫إف‬.‫اوس مايف ةالص ةئماسمخب اهيف ةالصلا ن‬.‫ا دجسلما الإ ه‬.‫ارحل‬.‫م‬ .2
‫ا نأل‬.‫اسلم‬.‫ذه دعب دج‬.‫ا ه‬.‫اسلم‬.‫ا دج‬.‫ةلثماتم ةثالثل‬، ‫لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ دلب لاو‬. .3
‫رخآ دجسم‬
‫‪ 4.‬صىقلأ‪.‬ا‬ ‫دجسلماو ‪،‬ا‪.‬ذه ي‪.‬دجسمو ‪ ،‬م‪.‬ارحلا دجسلم‪.‬ا ‪ :‬دجاسم ةثالث ‪.‬لىإ الإ لاحرل‪.‬ا دشت ال‬
‫لم‪.‬اكلا لكشلاب ةيتلأا لمجلا طبضا (ب !‬

‫مارحلا دجسلما الإ ه اوس مايف ةالص فأل نم يرخ ا‪.‬ذه ىدجسم فى ةالص‬ ‫‪.1‬‬
‫مارحلا دجسلما الإ هاوس مايف ةالص ةئماسمخب اهيف ةالصل‪.‬ا نإف‬ ‫‪.2‬‬
‫‪.‬لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ دلب لاو ‪،‬ةلثماتم ةثالثلا دجاسلما ه‪.‬ذه دعب دجاسلما نأل‬ ‫‪.3‬‬
‫صىقلأ‪.‬ا‪ .‬دجسلماو ‪.،‬ا‪.‬ذه يدجسمو ‪ ،‬م‪.‬ارحل‪.‬ا دجسلما ‪ :‬دجاسم ةثالث ‪.‬لىإ الإ لاحرلا دشت ال‬ ‫‪.4‬‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (ج !‬

‫م‪.‬ارحل‪.‬ا دجسلما الإ ه اوس مايف ةالص فأل نم يرخ ا‪.‬ذه ىدجسم فى ةالص ‪ 1-‬مارحلا‬
‫دجسلما الإ ه‪.‬اوس مايف ةالص ةئماسمخب اهيف ةالصلا ن‪.‬إف ‪2-‬‬
‫‪.‬لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ دلب لاو ‪،‬ةلثماتم ةثالثل‪.‬ا دجاسلما ه‪.‬ذه دعب دج‪.‬اسلم‪.‬ا نأل ‪ 3-‬رخآ دجسم‬
‫صىقلأ‪.‬ا‪ .‬دجسلماو ‪.،‬ا‪.‬ذه يدجسمو ‪ ،‬مارحلا دجسلما ‪ :‬دجاسم ةثالث ‪.‬لىإ الإ لاحرل‪.‬ا دشت ال ‪4-‬‬

‫! ‪ sempurna dengan syakalnya‬جلحا رارسأ ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan‬جلحا رارسأ ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪benar‬‬

1( ‫انثتسلاا فرح‬.‫او ء‬.‫هنم ىنثتسلم‬
‫هنم ىنثتسم‬ ‫ا فرح‬.‫انثتسلا‬.‫ء‬

‫ه‬.، ‫ا دجسلما‬.‫ارحل‬.‫م‬ ‫اوس‬.، ‫الإ‬
‫ه‬.، ‫ا دجسلما‬.‫ارحل‬.‫م‬ ‫اوس‬.، ‫الإ‬
‫دجسم هيفو‬ ‫الإ‬
‫لىإ‬. ‫دجاسم ةثالث‬ ‫الإ‬
2( ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ذه ىدجسم فى ةالص‬.‫ا دجسلما الإ ه اوس مايف ةالص فأل نم يرخ ا‬.‫ارحل‬.‫م‬ .1
‫إف‬.‫اوس مايف ةالص ةئماسمخب اهيف ةالصلا ن‬.‫ا دجسلما الإ ه‬.‫ارحل‬.‫م‬ .2
‫ا نأل‬.‫اسلم‬.‫ذه دعب دج‬.‫ا ه‬.‫اسلم‬.‫ا دج‬.‫ةلثماتم ةثالثل‬، ‫لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ دلب لاو‬. .3
‫ا دشت ال‬.‫لىإ الإ لاحرل‬. ‫ دجاسم ةثالث‬: ‫ مارحلا دجسلما‬، ‫ذه يدجسمو‬.‫ا‬.، ‫ دجسلماو‬.‫صىقلأا‬ .4
‫ا‬.‫( ةمجتل‬3
1. Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu shalat pada tempat lain kecuali
masjid
Haram.
2. Shalat di dalamnya setara dengan limaratus kali shalat pada tempat lain selain
masjid Haram.
3. Karena selain ketiga itu masjid mutamasilah, dan masjid yang kita kunjungi di
daerah lain tidak akan nilai kunjungannya.
4. Janganlah kalian mengadakan perjalanan kecuali ke tiga masjid: yang pertama
masjid Haram, masjid Nabawi dan masjid Aqsha.
‫ء‪.‬اشنإ (‪1‬‬
‫جحل‪.‬ا ر‪.‬اسرأ‬
‫لعجو ‪.،‬انمو انيصحتو افي‪.‬شرت هسفن ‪.‬لىإ ةبسنلاب همركأو ‪،‬انمأو سانلل ةباثم قيتعلا تيبلا هلل‪.‬ا لعج‬
‫ةداب‪. .‬ع هين‪. .‬ابمو مالس‪ .‬لإا ناكر‪.‬أ ينب نم جحل‪.‬او ‪.‬انجمو با‪.‬ذعلا ينب‪. .‬و دبعلا ينب اب ‪. .‬اجح هب فاوطلاو هتر‪.‬ايز اهب ‪. .‬ا‪.‬دآو‬
‫اهناكر‪.‬أ ليصفتو اهحشر ‪.‬لىإ ةيانعل‪.‬ا فصرت نأ اهب ر‪.‬دجأو ‪.،‬نيدل‪.‬ا ل‪.‬ماكو مالسلإا م‪.‬اتمو ‪.،‬رمعلا‬
‫اهر‪.‬اسرأو اهلئاضفو ‪.‬‬
‫لاق }‪.‬قيمع جف لك نم ينتأي رم‪.‬اض لك لىعو لااجر كوتأي جحل‪.‬اب سانلا فى نذأو‪ : {.‬لجو زع هلل‪.‬ا ل‪.‬اق‬
‫نإ سانلا ا‪.‬هيأ ا‪.‬ي‪ :{.‬ى‪.‬دان جحلاب س‪.‬انلا فى ن‪.‬ذؤي نأ مالسل‪.‬ا هيلع ميهارب‪.‬إ لجو زع هلل‪.‬ا رمأ مال ةداتق‬
‫قس ‪.‬في مل ‪ .‬و ثف ‪ .‬ري مل‪. .‬ف تيبلا جح نم) ‪:‬ملس ‪.‬و هيلع هلل‪.‬ا لىص ل‪.‬اق ‪.‬و }‪.‬هوجح‪.‬ف اتيب ىنب لج‪.‬و زع هلل‪.‬ا اهجح نم لك‪ .‬و‬
‫‪،‬ةف ‪.‬وفزمل‪.‬ا سورعل‪.‬اك شرحت ةبعكل‪.‬ا نأ ‪.:‬ىوري ‪.‬و (همأ هت‪. .‬دلو موي ‪.‬ك هبون ‪.‬ذ نم جرخ ةق‪.‬دص ‪.‬لا ن‪.‬أ هنع هللا ضير‬
‫ىصربلا نسحلا نعو ‪.‬ةنجلا لخدت ىتح اهل‪.‬وح نوعسي اهر‪.‬اتس‪.‬أب قلعتم فعاض‪.‬ت ماك اهب فعاض‪.‬ت تائيس‪.‬ل‪.‬ا نإ ل‪.‬اقي ‪.‬و فلأ ةئ ‪.‬ابم‬
‫ةنسح لك كلا‪.‬ذكو ‪.-‬فلأ ةئابم اهيف مهر‪.‬د ضر‪.‬أ يرخل كن ‪.‬إ{ ‪ :‬ل‪.‬اقو ةبعكلا لبقتس ‪.‬ا ةكم لى ‪.‬إ ملسو هيلع هللا لىص هللا لوس‪ .‬ر‬
‫داع مالو تانسحلا‬
‫تجرخ مال كنم تجرخأ نأ لاولو ‪.‬ليإ ‪.‬لىاعت هللا دالب بحأو لجو زع هلل‪.‬ا لاق ‪ :‬ةفعاضم}‬
‫اضيأ اهيف ل‪.‬ماعلأاف ‪.،‬ملسو هيلع لىص هلل‪.‬ا لوسر ةنيدم نم لضفأ ةعقب ةكم دعب امو‬
‫دجسملا الإ ه اوس مايف ةالص فلأ نم يرخ ا‪.‬ذه ى‪.‬دجسم فى ةالص{ ‪ :‬ملسو هيلع لىص هللا لوسر‬
‫دجسملا الإ ه‪.‬اوس مايف ةالص ةئ‪.‬ماسمخب ا‪.‬هيف ةالصلا ن‪.‬إف ‪.،‬ةس‪.‬دقمل‪.‬ا ضرلأا هتنيدم دعبو }‪.‬مارحل‪.‬ا ةطبارم لل اهب‬
‫ماقملا ن‪.‬إف ‪،‬روغثل‪.‬ا الإ ةيواستم اهيف عضاوملاف ثالثلا عاقبلا ه‪.‬ذه دعب امو ‪.‬مارحل‪.‬ا دجس ‪.‬مل‪.‬ا ‪ :‬دج‪.‬اس ‪.‬م ةثاللث‬
‫لى‪..‬إ الإ لاحرل‪.‬ا دشت لا{ ‪ :‬ملسو هيل‪..‬ع لىص لاق كلذلو – ميظع لض ‪.‬ف هي‪. .‬ف اهي‪. .‬ف لاو ‪.،‬ةلث‪.‬ماتم ةثالثلا دج‪.‬اس ‪.‬مل‪.‬ا ه‪.‬ذه‬
‫دعب دجاسملا نأل }‪.‬صىقلأا دجسملاو ‪،‬ا‪.‬ذه ي‪.‬دجسمو ‪ ،‬مارحلا‬
‫رخآ دجسم ‪.‬لىإ ةلحرلل ىنعم الف دجسم هيفو الإ دلب‪.‬‬

Terjemahnya :
RAHASIA-RAHASIA HAJI
Dan ingatlah, ketika kami menjadikan Baitullah itu sebagai tempat berkumpul bagi
manusia dan sebagai tempat yang aman, dan kami memuliakannya dibandingkan dengan
tempatnya sendiri, dan kami menjadikan ziarah dan thawaf padanya sebagai rangkaian
haji. Haji merupakan salah satu rukun islam dan sendi-sendi ibadah Umrah, sebagai
penyempurna Islam dan agama. Hendaklah kita perhatikan untuk menerangkan dan
menjabarkan rukun-rukun haji, adab-adabnya dan keutamaan rahasianya.
Allah berfirman: artinya Dan serulah kepada manusia untuk mengerjakan haji,
niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta
yang kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh”. Qatadah berkata ketika
mengomentari firman Allah ini adalah dengan memberi izin kepada Manusia untuk
melaksanakan haji. Dengan menyerukan “ wahai manusia sesungguhnya Allah swt telah
membangun baitullah ini maka berhajilah ke sana”. Rasulullah saw bersabda
“barangsiapa yang berhai kemudian ia tidak berkata porno, tidak berbuat kefasikan,
maka terhapuslah dosanya seperti hari ia dilahirkan. Ka’bah seperti kumpulan walimah,
yang mana setiap orang berusaha untuk menggapainya agar masuk sorga. Dari Hasan Al-
Basri ra bahwa shadaqah satu dirham akan dilipat gandakan sampai seratus ribu, begitu
juga dengan kebaikan dengan seratus ribu begitu juga dengan kejahatan juga akan
dilipatkgandakan sebagaimana dilipatgandakannya kebaikan. Rasulullah saw ketika
pulang ke Makkah beliau menghadap ka’bah dan berkata, “Sesungguhnya Engkau wahai
makkah adalah sebaik-baik tanah Allah, dan negeri yang paling dicintai oleh Allah,
kecuali ketika aku dikeluargkan darinya.
Makkah juga lebih mulia dari madinah, perbuatan disana akan
dilipatgandakan. Beliau bersabda: “Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu
shalat pada tempat lain kecuali masjid haram”, dan setelah itu Baitul Maqdis.
Shalat di dalamnya setara dengan limaratus kali shalat pada tempat lain selain
masjid haram, dan bertempat tinggal di dalamnya juga merupakan satu
keutamaan, oleh karena itu Rasulullah Saw bersabda: Janganlah kalian
mengadakan perjalanan kecuali ke tiga masjid: yang pertama masjid haram,
masjid nabawi dan masjid aqsa. Karena selain ketiga itu masjid mutamasilah, dan
masjid yang kita kunjungi di daerah lain tidak akan nilai kunjungannya.
DAFTAR KATA MODUL 4
Enggan kecuali : ‫الإ ايبأ‬ Para pengikut : ‫أ‬.‫عابت‬

Berita-berita/ Hadit-
:
hadits ‫ا‬.‫ابخلأ‬.‫ر‬ Paksaan : ‫إ‬.‫ارك‬.‫ه‬
Berpegang : ‫ا‬.‫كسمتس‬ Beberapa masalah : ‫رومأ‬
Mayoritas/
kebanyakan
: ‫ا‬.‫نوثركلأ‬ Binatang : ‫ا‬.‫اعنلأ‬.‫م‬
Bejana : ‫اب‬.‫ا ثع‬.‫انلإ‬.‫ء‬ Putus : ‫ا‬.‫اصفن‬.‫م‬
Motivator/pendorong : ‫ا‬.‫اتل‬.‫نوكر‬ Tal : ‫اب‬.‫ةورعل‬
Orang-orang yang
men nggalkan
: ‫رقت‬.‫ا ري‬.‫قحتل‬ Percikan ludahnya : ‫ازب‬.‫ق‬
Termasuk : ‫ا دنج‬.‫سفنتل‬ Binatang-binatang : ‫ا‬.‫اهبل‬.‫مئ‬
Menjelaskan : ‫د‬.‫ا‬.‫ىع‬ Terkadang : ‫ات‬.‫ةر‬
Bernafas : ‫ا‬.‫ىوهل‬
‫رك ذ‬
Tunduk : ‫اخت‬.‫ذ‬.‫ل‬
Tentara :
‫ا‬.‫دشرل‬ Mudah : ‫سريت‬
Penyeru/Pelaku hawa
:
nafsu ‫اجس‬.‫ل‬ Ketetapan : ‫ابث‬.‫ت‬
Menyebutkn : ‫ةقفص رفظ‬ Uah/hasil : ‫ةرثم‬
Jalan yang benar : ‫ابع‬.‫ةر‬ Perang : ‫ا‬.‫برحل‬
Tercatat/terjadi : ‫لطع تبلغ‬ H tungan : ‫اسح‬.‫ب‬
Malapetaka : ‫اف‬.‫قر‬ Mencampurkan : ‫اوطلخ‬
Beruntung : Para penyeru/
‫مرج الف‬ pelaku : ‫د‬.‫او‬.‫يع‬
Bau yang tidak
Gambaran : ‫رق‬.‫اق ةب‬.‫ائم‬ sedap
: ‫رك ةحئار‬.‫ةهي‬
Menyenangkan : ‫عمق‬ Tingkatan/urutan : ‫ا رجز‬.‫ةبترل‬
Mengalahkan : ‫طيحم‬ Mencegah : ‫ا‬.‫ماسل‬.‫ةح‬
Membedakan/
memisahkan : ‫ا‬.‫اصلم‬.‫حل‬ Toleransi : ‫ةوقش‬
Tidak diragukan/
asing lagi
: ‫ضىتقم‬ Kesengsaraan : ‫ا‬.‫اوعل‬.‫بق‬
Berdiri : Akibat-akibat : ‫ا‬.‫ا يغل‬.‫اغل‬.‫نولف‬
Pendekatan/ibadah : Orang-orang lalai : ‫حدق‬
Mengekang : Jalan yang sesat : ‫رهق‬
Meliputi : Mengotor : ‫ا‬.‫اجلم‬.‫ده‬.‫ة‬
Kebaikan-kebaikan : Memaksa :
Tuntutan/yang dicari : Memerang :
Bukit yang bisa ‫ت ا ده اشمل ا‬
Tempat : ‫وم‬.‫اعض‬ disaksikan di alam :
semesta ‫ا‬.‫ةينوكل‬
Kucing : ‫ا‬.‫رهل‬ Mencari : ‫اطم‬.‫ةبل‬
Kuat : ‫ا‬.‫ىقثول‬ Menentang : ‫ا‬.‫انلم‬.‫ةعز‬
Berjanji : ‫دعو‬ Larangan : ‫ا‬.‫يهنل‬
Merasa jijik : ‫ذقتسي‬.‫هر‬ Lebih : ‫فين‬
Disamakan : ‫وهبشي‬.‫ن‬ Memberi petunjuk : ‫ده‬.‫ى‬
Yang sedap lagi
Dianggap/tergolong : ‫دعي‬ baik akibatnya
: ‫رم ائينه‬.‫ائي‬
Jangan melakukan : ‫دشت ال‬ Mensucikan : ‫زنتو‬.‫ههي‬
Kebaikan : ‫يرخل‬ Menyipati : ‫ذأ‬.‫فصو ن‬
Dilipatgandakan : ‫اضم‬.‫ةفع‬ Mengizinkan : ‫اجح‬.‫اب‬
Memangg l : ‫ان‬.‫د‬.‫ى‬ Penghalang : ‫رمعلا ةدابع‬
Berkata kotor : ‫ثفري‬ Ibadah usia : ‫قيمع جف‬
Penjuru yang jauh :
QIRO’ATUL KUTUB
172
5
QIRO’ATUL KUTUB
173
QIRO’ATUL 17
QIRO’ATUL KUTUB
174
QIRO’ATUL 17
5
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro>atul Kutub tentang :
- ‫قلطم لوعفم‬
- ‫هلجأل لوعفم‬
‫اضإ‬.‫ ةف‬-
‫ تعن‬-
dalam teks utama (‫ )ساسلأا صنلا‬yang masing-masing bertopik :
- ‫ةأرلما لسغ‬
‫اسرأ‬.‫ا ر‬.‫ موصل‬-
70 - ‫ةيلآا لحنلا ةروس يرسفت‬
‫ ةعماجلا ةالص ةمكح‬-
1. Materi Bacaan ( ‫ام‬.‫)ةأرقلا ةد‬
3. Latihan (‫ردت‬.‫)تابي‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan ( ‫رظن‬.‫)ةدحولا ةي‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
QIRO’ATUL 17
dalam hal :
‫ قلطم لوعفم‬-
- ‫هلجأل لوعفم‬
- ‫إ‬.‫اض‬.‫ةف‬
‫تعن‬ -

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةباتكلا ةراهم‬.
1
Mafùl Mutlaq
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫رلما لسغ‬.‫ةأ‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Mafùl Mutlaq.

teks kitab.
‫ا لسغ‬.‫ةأرلم‬
‫فتأفأ‬..‫غل هض‬..‫ا لس‬.‫انجل‬. ‫غ ةب‬..‫ا لس‬. ‫ا لسغك ةأرلم‬.‫لجرل‬، ‫ يرفض ضقنت نأ اهيلع بجي ال ةأرلما نأ الإ‬.‫اهت‬.، ‫ا لصو نإ‬.‫الم‬.‫لىإ ء‬. ‫لصأ‬
‫يفت‬.. ‫ا كيلع ينض‬. ‫الم‬.‫رهطف ء‬.‫ي‬. ‫) ن‬.‫ا (ملسم هاور‬.‫ل‬. ‫ تلاق ةملس مأ نع ثيدحل رعش‬: ‫إ نىإ هللا لوسر اي‬.‫سيأر رفض دشأ ةأرم‬
‫ لاق هنع‬: ‫ع نب ديبع نع‬..‫ئاع غلب لاق يرم‬. ‫ ةش‬: ‫مث تايثح ثالث كسأر لىع يثحت نأ كيفكي انإ ال لاق ؟ ورمع نب هللا دبع نأ‬
‫ا‬.‫ا اذإ ءاسنل‬.‫أ نلستغ‬.‫قني ن‬..‫ع اي تلاقف نهسوءر نض‬..‫ا رمأي اذه ورمع نبال ابج‬.‫ا اذإ ءاسنل‬.‫هللا ضير يرمع نب ديبع نعو نلستغ‬
‫اي الفأ نهسوءر نضقني‬.‫ا لوسرو اي انأ لستغأ تنك دقل نهسوءر نقحلي نأ نهرم‬.‫رمأي هيلع هللا لىص هلل‬
.(.‫اور‬.‫أ لاو دحاو ءانإ نم ملسو )ملسم ه‬.‫ز‬.‫رفأ نأ لىع دي‬.‫إ ثالث سيأر لىع غ‬.‫تاغارف‬
‫اهيل‪.‬إ فيضتو هوحنو نطق نم ةعطق دخأت نأ ‪.،‬سافن وأ ضيح نم تلستغ‪.‬ا ا‪.‬ذإ ةأرملل بحتسي‪.‬و ةشئاع نعف ‪.‬ةهيركلا‬
‫ما‪.‬دلا ةحئار هنع عف‪.‬دتو لحلما بيطتل ‪.،‬ما‪.‬دلا راثأ اهب عبتت مث ابيط وأ اكسم نكادحإ ذخأت ‪ :‬لاقف ضيحلم‪.‬ا لسغ نع ملسو‬
‫هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلا تلأس ءماسأ نأ ‪ :‬اهنع هللا ضير اهسأر غلبت ىتح اديدش اكلد هكلدتف اهسأر لىع بصت مث روهطلا‬
‫نسحتف رهطتف اهتر‪.‬دسو اه‪.‬ءام ن‪.‬احبس لاقف ‪،‬اهب رهطت فيكو ءماسأ تلاقف اهب رهطتف ةكسمم ةصرف ذخأت مث‬
‫ءالما اهيلع بصت مث نسحتف ةب‪.‬انجلا لسغ نع هتلأشو ما‪.‬دلا رثأ ينعبتت كلذ يفخت اهنأك ةشئاع تل‪.‬اقف اهب نيرهطت هلل‪.‬ا ء‪.‬الم‪.‬ا‬
‫اهيلع ضيفت مث اهسأر نوؤش غلبت ىتج هكلدتف اهسأر لىع بصت مث روهطلا غلبت وأ روهطلا ةعماجلا هاور‪ ).‬نيدلا‬
‫فى نهقفتي نأ ء‪.‬ايحلا نهعنيم نكي لم ر‪.‬اصنلأا ءاسن ءاسنلا معن ةشئ‪.‬اع تل‪.‬اقف (ةلماشلا ةبتكلم‪.‬ا نم ةنسل‪.‬ا ههقف) ‪(.‬ى‪.‬دمتلا الإ‬
‫ت‪.‬ادرفلما نياعم‬
‫‪Ikatan rambut‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةيرفض‬ ‫‪Mengura kan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ضقنت‬
‫‪Menyiramkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينضيفت‬ ‫‪Menuangkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يثحت‬
‫‪Memotong/‬‬
‫‪Dan tidak lebih‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دي‪.‬ز‪.‬أ لاو‬ ‫‪menggundul‬‬ ‫‪:‬‬ ‫نقلحي‬
‫‪Membubuhi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فيضت‬ ‫‪Menuangkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫غ‪.‬رفأ‬
‫‪Tempat‬‬ ‫عضولم‪.‬ا‪.:.‬لحمل‪.‬ا ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عبتت‬
‫‪Memijat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هكل‪.‬دت ‪.‬ف‬ ‫‪Daun bidara‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةر‪.‬دس‬
‫‪Sepotong kapas yang‬‬
‫‪Urat-urat‬‬
‫‪sudah dicampur‬‬ ‫ةكسمم ةصرف ‪:‬‬ ‫‪kepalanya‬‬
‫‪:‬‬ ‫اهسأر نوؤش‬
‫‪minyak wangi‬‬
‫‪Sebaik-baik wanita‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ء‪.‬اسنلا معن‬ ‫‪Berbisik‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يفخت‬
‫‪Mereka t dak‬‬
‫‪:‬‬ ‫نهعنيم نكي مل‬
‫‪malu-malu‬‬ ‫ء‪.‬ايحل‪.‬ا‬
‫اهتيرفض ضقنت نأ اهيلع بجي ال ةأرلم‪.‬ا نأ الإ ‪.،‬لجرلا لسغك ةأرلم‪.‬ا لسغ ‪ 1.‬نيرهطف ء‪.‬الما‬
‫كيلع ينضيفت مث تايثح ثالث كسأر لىع يثحت نأ كيفكي انإ ال ‪.،‬لاق ‪ 2.‬هوحنو نطق نم ةعطق دخأت نأ‬
‫‪.،‬سافن وأ ضيح نم تلستغا ا‪.‬ذإ ةأرملل بحتسيو ‪3.‬‬

Jawaban Terjemah:
1. Cara mandi bagi wanita sama saja dengan cara yang dilakukan kaum laki-laki. akan
tetapi, kaum wanita tidak wajib menguraikan ikat rambutnya.
2. Nabi menjawab: Cukuplah engkau menuangkan air ke atasnya sebanyak tiga kali.
Setelah itu, hendaklah engkau menyiramkan air ke seluruh tubuhmu. Dengan
demikian, berarti engkau telah suci.
3. Seorang perempuan yang mandi karena haid dan nifas, disunahkan agar mengambil
sedikit kapas dan benda lainnya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫رلما لسغ‬.‫ ةأ‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫نهقفتي نأ نيدلا يف‬
‫رفأ نأ‬.‫إ ثالث سيأر لىع غ‬.‫تاغارف‬- ‫ تايثح ثالث كسأر لىع يثحت نأ‬Mafùl Mutlaq
ialah isim yang disebut sesudah fiìl untuk memperkuat atau menerangkan
macamnya pekerjaan atau menerangkan bilangannya. Bentuk mafùl
mutlaq ini adalah bentuk masdar dari fiìl sebelumnya dalam sebuah jumlah.
Mafùl Mutlaq ada 3 macam :
1) Sesuatu isim disebut sengaja untuk menerangkan bilangan. Sebagai contoh ketika
anda berkata : ‫أ‬. ‫ ن‬.‫أر ىلع يثتح‬.‫ايثح ثالث كس‬. ‫ ت‬artinya : menuangkan ke atas kepala tiga kali
tuangan. Pengertiannya: tiga kali tuangan ini memberikan pengertian kepada Anda
tentang bilangan suatu pekerjaan.
2) Suatu isim disebut sengaja untuk memperkuat perbuatan. Contoh :
‫ا ملكو‬.‫ اميلكت ىسوم لله‬. Artinya: Dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung.
Pengertiannya: Bahwa Allah menginginkan kemantapan berfirman yang sebenar-
benarnya.
3) Suatu isim yang disebut untuk menerangkan macam pekerjaan. Contoh :
‫ اديدش امالك تملكت‬. Artinya: Anda sudah berkata dengan perkataan yang keras. Dari sini
kita mendapat pengertian bahwa perkataan itu keras.
‫قلطلما لوعفلما‬
‫ا‬.‫دصم قلطلما لوعفلم‬.‫هانعمل ادبكأت هظفل نم لعف دعب ركذي ر‬.، ‫هددعل انايب وأ‬.، ‫هعونل انايب وأ‬.، ‫وأ‬
‫د‬. ‫كل‬. ‫هلعفب ظفلتلا نم لادب ا‬
‫وحن‬.: ‫هكلدتف‬
‫ وحن اديدش‬: ‫رفأ‬.‫ارفإ ثاللث سيأر لىع غ‬.‫تاغ‬
‫ وحن‬: ‫امالك تملكت‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫ا لسغ (ةأرقل‬. ‫ ةأرلم‬yang berarti «Adab Minum» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Mafùl Mutlaq.
‫رفأ نأ‬.‫إ ثالث سيأر لىع غ‬.‫تاغارف‬.- ‫تايثح ثالث كسأر لىع يثحت نأ‬
Mengenal kalimat berpola Mafùl Mutlaq.
‫رفأ نأ‬.‫إ ثالث سيأر لىع غ‬.‫تاغارف‬.- ‫تايثح ثالث كسأر لىع يثحت نأ‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫رلما لسغ‬.‫ةأ‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫رلما لسغ‬.‫ةأ‬

‫قلطلما لوعفلم‪.‬ا اهيف ينعو ةيتلأا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ (‪! 1‬‬

‫‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai Mafùl‬‬
‫! ‪Mutlaq‬‬
‫الح ةلئسلم‪.‬ا تللح ‪ 1.‬الكأ‬
‫مويلا ه‪.‬ذه ف تلكأ ‪ 2.‬ةنسح‬
‫ةأرق سردل‪.‬ا تأرق ‪ 3.‬ابعش لاائوس‬
‫ملعلم‪.‬ا تلأس ‪ 4.‬ينترم سردل‪.‬ا تأرق‬
‫‪5.‬‬
‫ينتلك‪.‬أ مويلا ه‪.‬ذه ف تلكأ ‪6.‬‬

‫‪Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap‬‬
‫الح ةلئسلم‪.‬ا تللح ‪ 1.‬الكأ‬
‫مويلا ه‪.‬ذه ف تلكأ ‪ 2.‬ةنسح‬
‫ةأرق سردل‪.‬ا تأرق ‪ 3.‬ابعش لاائوس‬
‫ملعلم‪.‬ا تلأس ‪ 4.‬ينترم سردل‪.‬ا تأرق‬
‫‪5.‬‬
‫ينتلك‪.‬أ مويلا ه‪.‬ذه ف تلكأ ‪6.‬‬
‫ةيسينودنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت ‪! 3(.‬‬

‫! ‪b) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫الح ةلئسلما تللح‬
‫الك‪.‬أ مويلا ه‪.‬ذه ف تلكأ‬
‫ةنسح ةأرق سردلا تأرق‬
‫ابعش لاائوس ملعلم‪.‬ا تلأس‬
‫ينترم سردلا تأرق‬
‫ينتلك‪.‬أ مويلا ه‪.‬ذه ف تلك‪.‬أ‬

c) INSYA (‫إ‬.‫)ءاشن‬
1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ةأرلما لسغ‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةأرلما لسغ‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!
‫قلطلما لوعفلما (‪1‬‬
‫قلطلما لوفعلم‪.‬ا‬
‫لكشل‪.‬ا (‪2‬‬
‫الح ةلئسمل‪.‬ا ت لح‬
‫الكأ مويل‪.‬ا ه‪.‬ذه ف تلكأ‬
‫ةنسح ةآرق سردل‪.‬ا تأرق‬
‫ينترم سردلا تأرق‬
‫ينتلكأ مويل‪.‬ا هذه ف تلكأ‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪3‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Saya telah menyelesaikan masalah ini satu kali.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Hari ini saya makan satu kali makan.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Saya membaca pelajaran dengan bacaan yang bagus.‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Saya membaca pelajaran dua kali.‬‬
‫‪5.‬‬ ‫‪Hari ini saya makan dua kali makan.‬‬
‫ء‪.‬اشنإ (‪4‬‬
‫ةأرمل‪.‬ا لسغ‬
‫لصأ لىإ ء‪.‬مالا لصو نإ ‪.،‬اهتيرفض ضقنت نأ اهيلع بجي ال ةأرملا نأ لاإ ‪.،‬لجرل‪.‬ا لسغك ةأرملا لسغ‬
‫لسغل هضقنأفأ سأر رفض دشأ ةأرم‪.‬ا ني‪.‬إ ه لا لوسر اي تلق ‪:‬تلاق ةملس مأ نع« ثي ‪.‬دحل‪،.‬رعش ‪.‬ل‪.‬ا ني‪.‬رهطتف ء‪.‬مالا كيل ‪.‬ع‬
‫ينضيفت مث ت‪.‬ايثح ثالثث كسأر لع يثحت نأ كيفكي انمإ ال لاق ؟‪.‬ةب ‪.‬انجلا دب ‪.‬ع نأ ‪:‬ةشئاع غلب لاق يرمع نب ديب ‪.‬ع نع ‪:‬ل‪.‬اق هن ‪.‬ع هللا‬
‫(ضر يرمع نب ديبع نعو ‪).‬ملسم هاور‬

‫اسنلا رمأي ورمع نب ه لا‬.‫ذإ ء‬.‫ءر نضقني نأ نلستغا ا‬.‫ذه ورمع نبال ابجع اي تلاقف نهسو‬.‫رمأي ا‬
‫أ‬. ‫أ ن‬. .‫رف‬.‫إ ثالثث سأر لع غ‬. .‫اغارف‬.‫اسنلا ت‬.‫ذإ ء‬.‫ءر نضقني نأ نلستغا ا‬.‫ءر نقلحي نأ نهرمأي الفأ نهسو‬.‫انأ لستغأ تنك دقل نهسو‬
‫ا لوسرو‬.‫انإ نم ملسو هيلع ه لا لص ه ل‬.‫زأ لاو دحاو ء‬.‫لع دي‬
.(.‫)ملسم هاور‬
،‫ذإ ةأرملل بحتسيو‬.‫سافن وأ ضيح نم تلستغا ا‬.، ‫هوحنو نطق نم ةعطق ذخأت نأ‬
.‫اقف ضيحملا‬.‫تو ل‬.‫ط وأ اكسم اهيلإ فيض‬. ‫أ اهب عبتت مث ابي‬. ‫ا رث‬.‫مدل‬، ‫ل‬. ‫دتو لحملا بيطت‬. ‫ا ةحئار هنع عف‬.‫ركلا مدل‬. ‫ةهي‬
‫ت مث‬. ‫دش اكلد هكلدتف اهسأر لع بص‬.‫دي‬.‫اهنع هللا ضر ةشئاع نعف ا‬: ‫ماسأ نأ‬.‫ا لص يبنلا تلأس ء‬.‫لسغ نع ملسو هيلع ه ل‬
‫ع‬. ‫مالا اهيل‬.‫ف ةكسمم ةصرف ذخأت مث ء‬. .‫ماسأ تلاقف اهب رهطت‬.‫ادحإ ذخأت ء‬.‫ام نك‬.‫ء‬.‫روهطلا نسحتف رهطتف اهتردسو اه‬
‫احبس لاقف اهب رهطت فيكو لع‬.‫للا ن‬. ‫رهطت ه‬.‫ا رثأ ينعبتت كلذ يفخت اهنأك ةشئاع تلاقف اهب ني‬.‫بصت مث اهسأر نوؤش غلبت ىتح مدل‬
‫اع تلاقف‬.‫اسنلا معن ةشئ‬.‫اسن ء‬.‫انجلا لسغ نع هتلأسو ء‬.‫ام ذخأت لاقف ةب‬.‫بصت مث روهطلا غلبت وأ روهطلا نسحتف رهطتف ء‬
(‫اجلا هاور‬..‫ذمترلا لاإ ةعم‬.‫ )ي‬. (‫ف‬. ‫أر نم ةنسلا ههق‬. ‫دتف اهس‬..‫مالا اهيلع ضيفت مث اهسأر نوؤش غلبت ىتح هكل‬.‫ء‬
‫ايحلا نهعني نكي مل راصنلأا‬.‫نيدلا في نهقفتي نأ ء‬
)‫ا‬.‫ةلماشلا ةبتكلم‬
Terjemahnya:
CARA MANdI BAgI SEORANg WANITA
Cara mandi bagi wanita sama saja dengan cara yang dilakukan kaum laki-laki. akan
tetapi, kaum wanita tidak wajib menguraikan ikat rambutnya, dengan syarat air tersebut
dapat masuk bagian urat rambutnya. hal itu berdasarkan hadits ummu salamah:
Ada seorang wanita bertanya kepada Rasulullah saw, ikatan rambutku sangat kuat,
apakah aku harus menguraikannya jika hendak mandi junub? Nabi bersabda, ‘cukuplah
engkau menuangkan air ke atasnya sebanyak tiga kali. Setelah itu, hendaklah engkau
menyiramkan akir ke seluruh tubuhmu. dengan demikian, berarti engkau telah suci.
Dari Ubaid bin Umair, Telah sampai satu berita kepada Aisyah bahwa Abdullah bin
Umar mnyuruh isteri-isterinya supaya menguraikan ikatan rambutnya bila hendak
mandi. Aisyah mengatakan, aneh sekali Ibnu Umar itu! dia menyuruh isteri-isterinya
supaya menguraikan ikatan rambutnya bila mereka hendak mandi. mengapa dia tidak
memerintahkan mereka supaya memotong rambutnya saja. aku pernah mandi bersama
Nabi karena junub dan apa yang kukerjakan adalah tidak lebih dari sekedar menuangkan
air ke atas kepalaku sebanyak tiga kali siraman.
Seorang perempuan yang mandi karena haid dan nifas, disunahkan agar mengambil
sedikit kapas dan benda lainnya. kemudian kapas tersebut dibubuhi minyak wangi atau
kasturi. setelah itu, hendaklah dia menggosokkan pada bekas darah agar tmpt tersebut
menjadi harum dan hilang bau darah busuk.
Asma’ binti Yazid pernah bertanya kepada Nabi Saw tentang cara mandi seorang
perempuan haid maka Nabi Saw pun menjawab, hendaklah ia mengambil air dengan
daun bidara, lalu berwudhu dengan sebaik-baiknya. kemudian hendaklah ia
menyiramkan air ke atas kepala dan menggosoknya dengan keras hingga meresap ke
dalam urat-urat rambutnya. setelah itu, hendaklah menuangkan air lagi ke atasnya.
kemudian hendaklah ia mengambil sepotong kapas yang sudah dibubuhi minyak wangi,
lalu gosokkanlah ke bagian tempat keluarnya darah haid hingga suci. Asma bertanya lagi,
bagaimanakah menyucikannya itu? Nabi menjawab subhanallah! bersucilah dengan
kapas itu! Aisyah berkata seakan-akan berbisik ke arah telinga Asma, gosokkanlah kapas
yang harum itu ke bagian bekas keluarnya darah, setelah itu, Asma bertanya kepada Nabi
tentang cara mandi junub, Nabi menjawab ambillah air, lalu berwudulah dengan baik,
kemudian hendaklah ia menyiramkan air ke atas kepalanya dan gosok hingga meresap ke
dalam urat-urat kepala. setelah itu, hendaklah ia menyimkan air ke atas kepalanya,
Aisyah mengatakan wanita- wanita anshar adalah sebaik-baik wanita, mereka tidak
malu-malu untuk menanyakan tentang persoalan agama.
QIRO’ATUL 18
QIRO’ATUL KUTUB
186
QIRO’ATUL 18
2
Mafùl Li Ajlih
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫موصلا رارسأ‬

- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai mafùl liajlih ( ‫لوعفم‬
‫أل‬.‫)هلج‬.

teks kitab.
‫اسرأ‬.‫ا ر‬.‫موصل‬
‫وي‬. ‫ا فى‬.‫ل‬. ‫اص‬.‫ا مظعأ نورب‬.‫ا هدابع لىع هلل‬. ‫د ابم ةنلم‬. ‫ظ بيخو ناطيشلا ديك مهنع عف‬. ‫ايلوأل انصح موصلا لعج ذإ هن‬. ‫هئ‬
‫انو‬.‫ رعم فى كيه‬. ‫وق هلضف ةف‬..‫ةنجو لىص هل‬.، ‫ملسو هيلع هللا لىص هنع ءاج دقو‬: ).‫ا فصن موصلا‬.‫(برصل‬.، ‫ لىاعت لاقو‬: {‫انإ‬
‫لا مف فولخل هديب‬. . ‫ا دنع بيطأ مئاص‬.‫(كسلما حير نم هلل‬، ‫ا نوناق موصلا باوث زاج دقف }باسح يرغب لوقي‬.‫دقتل‬.‫او ري‬.‫باسحل‬.،
‫ذي‬.‫وهش ر‬.‫اشرو هماعطو هت‬.‫ليجأل هب‬، ‫هب يزجأ ىذلا انأو لى موصلاف‬. ‫ا دوعوم وهو‬.‫ ملسو هيلع هلل‬: ).‫ذلاو‬.‫سفن ى‬
‫ لجو زع هللا‬: ‫انإ‬
QIRO’ATUL 18
‫هترطف دنع ةحرف ن‪.‬اتحرف مئاصلل) ‪ :‬ملسو هيلع هللا لىص لاق ‪،‬هموص ء‪.‬ازج فى لى ‪.‬اعت هللا ءاقلب ون ‪.‬اك ابم ء‪.‬ازج ينع‪.‬أ‬
‫ةرق نم مهل ىفخ ‪.‬أ ام س ‪..‬فن ملعت الف{ ‪ :‬لى‪..‬اعت هل ‪.‬وق فى ليق ‪.‬و (ه‪..‬بر ء‪.‬اقل دن‪..‬ع ةحرف‪..‬و مئاص ‪..‬لل غ‪.‬رفيف }باسح ي ‪..‬رغب‬
‫مهرجأ نورب‪.‬اصل‪.‬ا فىوي انإ{ ‪ :‬لاق هنأل مايصلا مهلمع ناك }‪.‬نوملعي‬
‫ري‪.‬دقتو مهو تحت لخدي الف ‪،‬افازج فزاجيو اغارف‪.‬إ هؤ‪.‬ازج هل‪-‬‬
‫اهلك تادابعل‪.‬ا تناك نإ‪.‬و هيل‪.‬إ ةبسنلاب افشرمو هل ناك انإ موصلا نأل كلذك نوكي نأب ريدجو‬
‫تاعاطلا عيمجو ‪،‬دهاشب لمع هيف سيل سر هسفن فى وهو كرتو فك موصل‪.‬ا نأ (ماهدحأ) ينينعلم‬
‫درجلم‪.‬ا برصلاب نطابل‪.‬ا فى لمع هن‪.‬إف لجو زع هللا الإ هاري ال موصل‪.‬او ‪.،‬ىأرمو قلخلا نم دهشبم‬
‫بشرلاو لكلأاب ىوقت انإ‪.‬و تاوهشلا ن‪.‬اطيشلا ةليسو نإف لجو زع هلل‪.‬ا ودعل رهق هنأ ( ىن اـثلاو) نإ{ ‪ :‬لىاعت لاق ‪،‬هل‪،‬‬
‫ةصرنلا لىع فوقوم لىاعت هللا صرنو ‪،‬هناحبس هللا ةصرن هللا ودع عمق فىو ذإ‪.‬و ‪.،‬ةنج ر‪.‬اصو ةدابعلا باب موصل‪.‬ا‬
‫راص هجول‪.‬ا اذه نمف }‪.‬مكما‪.‬دقأ تبثيو مكصرني هلل‪.‬ا اوصرنت هطوشرو هننسو هن‪.‬اكر‪.‬أ ركذب ةنط‪.‬ابلاو ةرهاظل‪.‬ا‬
‫هطوشر ن‪.‬ايب نم دب الف دحلا ا‪.‬ذه ‪.‬لىإ هتليضف تمظع (يقشمدل‪.‬ا يمس‪.‬اقل‪.‬ا نيدلا ل‪.‬ماج دمحم خيشلل يننمؤلما ةظعوم باتك‬
‫نم‪. ).‬ةنطابل‪.‬ا‬
‫‪Mengagungkan/‬‬
‫‪Mencegah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عف‪.‬د‬ ‫‪memanjakan‬‬
‫‪:‬‬ ‫مظع‪.‬أ‬
‫‪Rayuan/tipuan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بيخ ب‪.‬اوث‬ ‫‪Tipu daya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ديك ةنج‬
‫‪Pahala‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فولخ‬ ‫‪Perisai‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كيه‪.‬ان‬
‫‪Bau‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كسلما حي‪.‬ر‬ ‫‪Mencegah anda‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بيط‪.‬أ‬
‫‪Harumnya‬‬
‫‪minyak kasturi‬‬
‫‪:‬‬ ‫ليجأل‬ ‫‪Lebih harum‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ر‪.‬ذي‬
‫‪Karena aku‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Men nggalkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫ن‪.‬اتحرف‬ ‫‪Aku memberi‬‬
‫يزجأ‬
‫‪Dua kebahagiaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪pahala/‬‬ ‫‪:‬‬
‫فز‪.‬اجي‬ ‫‪membalas‬‬ ‫غ‪.‬رفي‬
‫‪Diberikan‬‬ ‫‪tanpa‬‬
‫‪:‬‬
‫‪takaran/ukuran‬‬ ‫‪Dipenuhi‬‬ ‫‪:‬‬
‫ب ري‪.‬دجو‬ ‫‪Keraguan‬‬
‫ري‪.‬دقت و مهو‬
‫‪Perlu/seyogyanya :‬‬ ‫‪dan guaan/‬‬ ‫‪:‬‬
‫ده‪.‬ا‬ ‫‪hypothesis‬‬ ‫فك‬
‫‪Saksi‬‬ ‫‪:‬‬
‫ش‬
‫‪Mencegah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دهشم‬
‫‪Pandangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Kesaksian‬‬ ‫‪:‬‬
‫ىأرم‬ ‫‪Kesabaran‬‬
‫درجلم‪.‬ا برصلا‬
‫‪Mengekang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪tersendiri/‬‬ ‫‪:‬‬
‫عمق‬ ‫‪khusus‬‬

Lahir batin : ‫او ةرهاظلا‬.‫ةنطابل‬ Anugrah/
Pertolongan : ‫ةصرن‬
}‫ لىاعت لاقو‬: {‫اصلا فىوي انإ‬.‫باسح يرغب نورب‬ .1

‫او‬.‫ا دنع بيطأ مئاصلا مف فولخل هديب سفن ىذل‬.‫كسلما حير نم هلل‬ .2
‫ لجو زع هللا لوقي‬: ‫اعطو هتوهش رذي انإ‬.‫اشرو هم‬.‫ليجأل هب‬، ‫ذلا انأو لى موصلاف‬.‫هب يزجأ ى‬ .3
‫و مكصرني هللا اوصرنت نإ‬.‫دقأ تبثي‬.‫مكما‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka
tanpa batas.
2. “Demi jiwaku yang ada dalam genggaman-Nya, bau mulutnya orang yang saum lebih
harum di sisi Allah daripada minyak kesturi.
3. Allah Àzza wa Jalla berfirman: Karena orang yang saum itu meninggalkan
sahwatnya, makanannya dan minumannya untuk-Ku, puasa itu milik-Ku dan Akulah
yang akan memberikan pahalanya.
4. Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan
menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ موصلا رارسأ‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫هطورش‬
‫ا‬.‫ابل‬.‫ةنط‬
‫و – انصح‬....‫ءازج – ةنج‬
Mafùl liajlih ialah isim manshub yang diucapkan untuk menerangkan sebab
terjadinya pekerjaan.
Contoh 1 : ‫اق‬.‫ ورمعل لاالجإ ديز م‬: Zaid telah berdiri untuk memuliakan Amar.
(‫ )لاالجإ‬manshub sebagai mafùl liajlih karena disebutkan untuk menerangkan sebab
terjadinya berdiri.
Contoh 2 : ‫رعم ءاغتبإ كتدصق‬.‫ كفو‬: Aku datang kepadamu karena mengharapkan
kebaikanmu.
(‫ )ءاغتبإ‬manshub sebagai mafùl liajlih disebutkan untuk menerangkan sebab
kedatangannya.
‫هلجأل لوعفلما‬
:‫لولأا‬.: ‫لمجلا ةلثمأ‬
‫ا هللا لعج‬.‫ايلوأل انصح موصل‬.‫ةنجو هئ‬
‫نوملعي وناك ابم ءازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف‬
‫ايبرك هبلق ف سرغت‬.‫ا ء‬.‫اعشإ ةبغر اهتمظعو ةعبتل‬.‫ةيلوؤسلما ةميقب هر‬
‫اسرأل اعدوتسم اهبلق لعجتو‬.‫وتلل هر‬.‫هسفن نع حي‬
‫ا‬.‫ناثل‬.: ‫ا‬.‫اوقل‬.‫دع‬
.‫دح ببس ينبي ردصم هلجأل لوعفلما‬.‫هلبق يذلا لعفلا ثو‬ -1
‫دصلما ناك اذإ‬.‫اضلإاو (لأ) نم ادرجم ر‬.‫هبصن بجي ةف‬، ‫و‬.‫هلجأل لاوعفم برعي‬، ‫و‬.‫ذإ‬.‫افاضم ناك ا‬ -2
.‫و هبصن زوجي‬.‫هلجأل لاوعفم برعي‬، ‫اب هرج زوجيو‬.‫مالل‬
‫و‬.‫ذإ‬.‫ا ناك ا‬.‫دصلم‬.‫اب رج (لأب) ليحم ر‬.‫مالل‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫رقلا ةد‬.‫ موصلا رارسأ (ةأ‬yang berarti «Rahasia-rahasia Puasa»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Mafùl Li Ajlih.
‫ءازج – ةنجو – انصح‬
Mengenal kalimat berpola Mafùl Li Ajlih.
‫ءازج – ةنجو – انصح‬
‫اسرأ‬.‫موصلا ر‬
‫اسرأ‬.‫موصلا ر‬

D. Latihan ( ‫ردت‬.‫)تابي‬
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫هلجأل لوعفلما اهيف ينعو ةيتلأ‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai mafùl
liajlih !
‫ا مظعأ‬.‫دابع لىع هلل‬.‫ا ه‬.‫د ابم ةنلم‬.‫ا ديك مهنع عف‬.‫اطيشل‬.‫ا لعج ذإ هنظ بيخو ن‬.‫موصل‬ .1
‫ايلوأل انصح‬.‫ةنجو هئ‬
‫ازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف‬.‫نوملعي وناك ابم ء‬ .2

‫ا مظعأ‬.‫دابع لىع هلل‬.‫ا ه‬.‫د ابم ةنلم‬.‫ا ديك مهنع عف‬.‫اطيشل‬.‫ا لعج ذإ هنظ بيخو ن‬.‫موصل‬ .1
‫ايلوأل انصح‬.‫ةنجو هئ‬
‫ازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف‬.‫نوملعي وناك ابم ء‬ .2

‫ايلوأل‬.‫ ةنجو هئ‬1. ‫ا مظعأ‬.‫دابع لىع هلل‬.‫ا ه‬.‫د ابم ةنلم‬.‫ا ديك مهنع عف‬.‫اطيشل‬.‫ا لعج ذإ هنظ بيخو ن‬.‫موصل‬
‫انصح‬
2. ‫ازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف‬.‫نوملعي وناك ابم ء‬
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut:
1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ موصلا رارسأ‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ موصلا رارسأ‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !
‫هلجأل لوعفلما (‪1‬‬
‫هلجأل لوعفلم‪.‬ا‬
‫ةنج ‪.،‬انصح‬
‫لكشلا‪2) .‬‬
‫انصح موصل‪.‬ا لعج ذإ هنظ بيخو ناطيشلا ديك مهنع‪ .‬عفد ابم ةنلم‪.‬ا ه‪.‬د‪.‬ابع لىع هللا مظعأ‬ ‫‪.1‬‬
‫ةنجو هئ‪.‬ايلوأل‬
‫نوملعي وناك ابم ءازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف‬ ‫‪.2‬‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪1‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Allah telah mengagungkan/memanjakan dengan menganugerahkan kepada hamba-‬‬
‫‪Nya Nikmat terbesar untuk menjaga mereka dari tipu daya syetan, karena shaum‬‬
‫‪merupakan benteng sekaligus perisai untuk para hamba-hamba pilihan-Nya.‬‬
‫‪2. Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang‬‬
‫‪sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan.‬‬
‫ءآشن‪.‬إ (‪2‬‬
‫موصل‪.‬ا ر‪.‬اسرأ‬
‫هئايلوأل انصح موصلا لعج ذإ هنظ بيخو ناطيشلا ديك مهنع عفد ابم ةنملا هدابع لىع هللا مظعأ‬
‫نورب‪.‬اصلا فىوي انإ{ ‪ :‬لىاعت لاقو ‪(.،‬برصلا فصن موص ‪.‬لا) ‪.:‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص هن ‪.‬ع ءاج دق‪.‬و ‪.،‬ةنجو لىص هل‪.‬وق هلض ‪.‬ف‬
‫ةفرعم فى كيه‪.‬انو ‪.،‬باسحل‪.‬او ري‪. .‬دقتلا نون‪. .‬اق موصلا باوث زاج دقف }‪.‬باسح يرغب لوقي ‪(،‬كس ‪.‬ملا حير نم هللا دن‪. .‬ع بيط‪.‬أ‬
‫مئاصلا مف فولخل هديب سفن ى‪.‬ذل‪.‬او) ‪ :‬ملسو هيلع هلل‪.‬ا دوعوم وهو ‪.‬هب يزجأ ى ‪.‬ذلا اــنأو لى موص‪..‬لاف ‪.،‬ليجأل‬
‫هب‪.‬اشرو هم‪.‬اعطو هت‪. .‬وهش ر‪.‬ذي انإ ‪ :‬لجو زع هلل‪.‬ا هترطف دن ‪.‬ع ةحرف ن‪.‬اتحرف مئاصلل) ‪ :‬ملس‪.‬و هيل‪..‬ع هلل‪.‬ا لىص‬
‫لاق ‪،‬هموص ءازج فى ‪.‬لىاعت هللا ءاقلب وناك ابم ءازج ينعأ ةرق نم مهل ىفخأ ام سفن ملعت الف{ ‪ :‬لىاعت هلوق فى ليقو‬
‫(هبر ءاقل دنع ةحرفو مئاصلل غ‪.‬رفيف }‪.‬باسح يرغب مهرجأ نورب‪.‬اصلا فى ‪. .‬وي انإ{ ‪ :‬لاق هــــنأل مايص‪. .‬لا مهلمع ن‪.‬اك‬
‫}‪.‬نوملعي موصلا نأل كلذك نوكي نأب ريدجو‪.-‬ريدقتو مهو تحت لخدي الف ‪،‬اف ‪.‬ازج فز‪.‬اجي ‪.‬و اغارف ‪.‬إ هؤ‪.‬ازج فك موص ‪.‬لا‬
‫نأ (ماهدحأ) ينينعمل هل اهلك تا‪.‬دابعل‪.‬ا تناك نإ‪.‬و هيلإ ةبسنلاب افشرمو هل ناك انإ‬

‫و زع‬. ‫ و لج‬. .‫ف سيل سر هسفن فى وهو كرت‬. .‫دهاشب لمع هي‬، ‫ىأرمو قلخلا نم دهشبم تاعاطلا عيمجو‬.، ‫موصلاو‬
‫اري ال‬.‫ا الإ ه‬.‫ا فى لمع هنإف لجو زع هلل‬.‫دعل رهق هنأ ( ىن اـثلاو) درجملا برصلاب نطابل‬.‫ا و‬.‫هلل‬
،‫ا ةليسو نإف‬.‫اطيشل‬.‫ا ن‬.‫و تاوهشل‬.‫بشرلاو لكلأاب ىوقت انإ‬.، ‫هناحبس هللا ةصرن هللا ودع عمق فىو‬
}‫إ‬. ‫ا صرــنو نم دب الف دحلا اذه لى‬.‫اعت هلل‬. ‫وم لى‬.‫هل ةصرنلا لىع فوق‬.، ‫اق‬.‫اعت ل‬. ‫ لى‬: {‫ادقأ تبثيو مكصرني هللا اوصرنت نإ‬.‫مكم‬
‫ابلا‬.‫ةنط‬. )‫وم باتك نم‬..‫ا ةظع‬. ‫ذه نمف يننمؤلم‬.‫ا ا‬.‫اص هجول‬.‫لا ر‬. ‫و ةدابعلا باب موص‬. ‫اص‬.‫ةنج ر‬.، ‫و‬.‫ف تمظع ذإ‬. ‫هتليض‬
‫ايب‬.‫اظلا هطوشر ن‬.‫ابلاو ةره‬.‫أ ركذب ةنط‬.‫هطوشرو هننسو هناكر‬
.(‫ماج دمحم خيشلل‬.‫ا نيدلا ل‬.‫اقل‬.‫ا يمس‬.‫يقشمدل‬
Terjemahnya :
RAHASIA PUASA
Allah telah mengagungkan/memanjakan dengan menganugerahkan kepada hamba-
Nya Nikmat terbesar untuk menjaga mereka dari tipu daya syetan, karena shaum
merupakan benteng sekaligus perisai untuk para hamba-hamba pilihan-Nya. Rasulullah
Saw telah memberi isyarat “Shaum itu setengah dari sabar” Allah berfirman
“Sesungguhnya Hanya orang-orang yang Bersabarlah yang dicukupkan pahala
mereka tanpa batas”. Dan Rasulullah pun menerangkan “demi jiwaku yang ada dalam
genggaman-Nya, bau mulutnya orang yang saum lebih harum di sisi Allah daripada
minyak kesturi”. Karena orang yang saum itu meninggalkan shawatnya, makanannya
dan minumannya untuk- Ku. Allah berfirman “Tak seorangpun mengetahui berbagai
nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang
mereka kerjakan”. Mereka mendapatkan balasan tersebut karena mereka berpuasa,
sebagaimana firman Allah
““Sesungguhnya Hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala
mereka tanpa batas”. Orang berpuasa itu benar-benar akan dipenuhi pahala puasanya,
bukan hanya sekedar wahm, dan berpuasa adalah keutamaan, dan puasa meninggalkan
segala yang dilarang karena terdorong oleh jiwanya dengan sembunyi-sembunyi tanpa
diketahui orang lain. Seluruh ibadah bisa disaksikan oleh orang lain kecuali saum yang
hanya disaksikan oleh Allah SWT, karena shaum merupakan ibadah batin yang dilakukan
dengan penuh kesabaran. Kedua: saum merupakan perlawanan terhadap syetan yang
selalu mendorong manusia untuk terus menerus berlebih-lebihan dalam hal makanan
dan minuman. Mempersempit gerakan syetan berarti menolong agama Allah, menolong
agama Allah adalah kemenangan bagi manusia Allah berfirman “Hai orang-orang
mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan menolongmu dan
meneguhkan kedudukanmu”. Oleh karena itu Shaum adalah ibadah yang menjai perisai.
Jika keutamaan shaum itu besar maka syarat-syarat, rukun-rukun, sunat-sunatnya juga
harus jelas.
3
Idhofat
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: 70 ‫ةيلآا لحنلا ةروس ريسفت‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat-kalimat Idhofat.

teks kitab.
70 ‫ا ةروس يرسفت‬.‫ا لحنل‬.‫ةيلآ‬

‫لىإ دري نم مكنمو مكافوتي مث مكقلخ ه لاو‬. ‫أ‬.‫ذر‬.‫ا ل‬.‫{ ميلع ه لا نإ ائيش ملع دعب ملعي ال كيل رمعل‬
} (70) ‫ريدق‬
‫مدعلا نم مهأشنأ يذلا وه هنأو ةدابع فى هفصرت نع لىاعت برخي‬.، ‫مهافوتي كلذ دعب مث‬.، ‫نم مهنمو‬
‫دي ىتح هكتي‬.‫ا لاق ماك ةقلخلا فى فعضلا وهو مرهلا هكر‬.‫ لىاعت هلل‬: {.‫فعض نم مكقلخ يذلا هللا‬
. ]54 : ‫ا وهو ءاشي ام قلخي ةبيشو افعض ةوق دعب نم لعج مث لصحي نسلا‬.‫ريدقلا ميلعل‬.} [.‫مورلا‬
‫ا ضير ليع نع يور دقو‬.‫أ ف هنع هلل‬.‫ذر‬.‫ا ل‬.‫رمعل‬، ‫ لاق‬: ‫ةنس نوعبسو سمخ‬. ‫ذه فو‬.‫ا‬
‫ائيش ملع دعب ملعي ال كيل{ (‪ )2‬لاق اذهلو ‪.‬ملعلا ةلقو ظفحلا ءوسو فرخلاو ىوقلا فعض هل ه‪.‬ذه يرسفت دنع }‬
‫ير‪.‬اخبلا يور اذهلو ‪،‬فرخلاو دنفل‪.‬ا نم ائيش يردي ال حبصأ الماع ناك ام دعب يأ‬
‫ةيلآ‪.‬ا ‪:‬‬
‫نب سنأ نع بيعش نع روعلأا هلل‪.‬ا دبع وبأ سىوم نب نور‪.‬اه انث‪.‬دح ‪.،‬ليعماسإ نب سىوم انث‪.‬دح‬
‫ل‪.‬ذر‪.‬أو مرهلاو لسكلاو لخبلا مك كب‪.‬ذوعأ« ‪ :‬وعدي ناك ملسو هيلع هللا لىص هلل‪.‬ا لوسر نأ ‪ :‬كل‪.‬ام‬
‫تمالماو ايحلما ةنتفو ‪،‬ل‪.‬اجدلا ةنتفو ‪.،‬برقل‪.‬ا باذعو رمعل‪.‬ا مهف مهنايمأ»‪.‬‬
‫{ تكلم ام لىع مهقزر ي‪.‬دارب اولضف ني‪.‬ذل‪.‬ا ماف قزرل‪.‬ا ف ضعب لىع مكضعب لضف ه لاو‬
‫نو‪.‬دحجي ه لا ةمعنبفأ ء‪.‬اوس هيف )‪} (71‬‬
‫ماك هل ديبع اهنأ نوفتعي مهو ‪،‬ء‪.‬اكشرلا نم هللا هومعز مايف مهرفك و مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي ل‪.‬اقف ‪».‬كلم‬
‫امو هكلتم ‪،‬كل وه اكيشر الإ ‪،‬كل كيشر ال كيبل« ‪.:‬مهجح فى مهت‪.‬ايبلت ف نولوقي اوناك هل هديبع ةواسبم لىاعت وه‬
‫ضىري فيكف ‪،‬مكديبع اوو‪.‬است نأ نوضرت ال مكنإ ‪ :‬مهيلع اركنم ى‪.‬اعت (يرثك نبأ يرسفت) ميظعتلاو ةيهللإا‬
‫‪Mengembalikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫در ي‬ ‫‪Mewafatkan kamu‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مك‪.‬اف‪.‬وتي‬
‫‪Umur yang paling‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Memberitahukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫برخي‬ ‫)‪lemah (pikun‬‬ ‫رمعل‪.‬ا لذرأ‬
‫‪Menumbuhkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tua/pikun‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مرهل‪.‬ا‬ ‫‪mereka‬‬ ‫مهأشن‪.‬أ‬
‫‪Lemah ingatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فرخل‪.‬ا‬ ‫‪Uban‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةبيش‬
‫‪Malas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لسكل‪.‬او‬ ‫‪Kkr‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لخبل‪.‬ا‬
‫‪Mereka‬‬
‫‪meng ngkar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫نو‪.‬دحجي‬ ‫‪Mengutamakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لضف‬


‫مدعلا نم مهأشنأ يذلا وه هنأو ةدابع فى هفصرت نع لىاعت برخي‬.، ‫ذ دعب مث‬.‫مهافوتي كل‬ .1
‫أو مرهلاو لسكلاو لخبلا نم كبذوعأ‬.‫ا باذعو رمعلا لذر‬.‫برقل‬، ‫ا ةنتفو‬.‫اجدل‬.‫ل‬، ‫و‬.‫ا ةنتف‬.‫ايحمل‬.‫ء‬ .2
‫و‬.‫ا‬.‫اممل‬.‫ت‬
‫ا هومعز مايف مهرفك و مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي‬.‫ا نم هلل‬.‫ ءاكشرل‬.3
Jawaban Terjemah:
1. Allah dalam firmannya ini memberitahu betapa Dia menciptakan manusia dari tiada,
kemudian setelah diberinya kesempatan hidup lalu mereka diwafatkan.
2. Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, malas, pikun, umur yang paling lemah,
siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam keadaan hidup dan mati.
3. Allah swt dalam firmannya menerangkan betapa bodoh dan tidak beresnya
pemikiran orang-orang musyrik itu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: 70 ‫ ةيلآا لخنلا ةروس ريسفت‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫ميظعتالو ةيهللإا ىف‬
‫ا‬.‫ذر‬.‫رمعلا ل‬- ‫ظفحلا ءوس – ىوقلا فعض‬- ‫ا باذع – ملعلا ةلق‬.‫ لاجدلا ةنتف – برقل‬Dalam bahasa
Indonesia Anda ketahui ada susunan seperti : “umur paling lemah”, (‫« )رمعلا لذرأ‬sedikit
ilmu» (‫)ملعلا ةلق‬, «siksa kubur» (‫)ربقلا باذع‬, fitnah dajjal» ( ‫)لاجدلا ةنتف‬.
Susunan seperti itu dalam bahasa Arab disebut susunan Idhofat.
Jika Anda perhatikan kalimat-kalimat di atas, masing-masing terdiri dari 2 kata, kata
yang pertama disebut Mudhof (‫ )فاضم‬dan kata yang kedua disebut Mudhofun Ilaih (‫إ‬.‫)فاضم هيل‬.
Idhofat ialah menggabungkan dua isim sehingga melahirkan makna baru yang mandiri
(kata majemuk). Dalam jumlah idhofat mengandung makna «dari», «di / «di dalam» atau
«kepunyaan». Dalam susunan Idhofat, kalimat kedua ( ‫إ فاضم‬.‫ )هيل‬harus selalu jar.
‫ا‬.‫اضلإ‬.‫ةف‬
.‫وحن برقلا‬.: ‫ا دبع‬.‫اضلإا هلل‬.‫ا ينب ةبسن يه ةف‬.‫ادبأ ناثلا رج بجوت رجلا فرح ريدقت لىع ينمس‬
‫باذع لاجدلا ةنت َف‬
‫هدابع ف‬
= ‫اضم لولأا ىمسيو هللا نم رمأ‬.‫هيلإ افاضم ناثلاو اف‬. ‫اضملاف‬.‫او ف‬.‫إ فاضمل‬.‫ هيل‬: ‫ا‬.‫ماس‬.‫دقم رج فرح ماهنيب ن‬.‫ر‬
‫اثملا ف ماك‬.‫ ل‬: ‫هللا رمأ‬
‫ لي لا‬: ‫ق‬. ‫ا ةل‬.‫ق = ملعل‬. ‫ملعلا نم ةل‬
‫ ديزــــل‬: ‫لي لا ركم‬ = ‫ف ركم‬
‫ديز دبع‬ = ‫ دبع‬:

bawah ini:
1. Bahan bacaan (70 ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫ا ةروس ريسفت (ةأرقل‬.‫ ةيلآا لخنل‬yang berarti «Tafsir Surat An- Nahl
ayat 70» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Idhofat.
‫ا‬.‫ذر‬.‫رمعلا ل‬- ‫ظفحلا ءوس – ىوقلا فعض‬- ‫ا باذع – ملعلا ةلق‬.‫لاجدلا ةنتف – برقل‬
Mengenal kalimat berpola Idhofat.
‫ا‬.‫ذر‬.‫رمعلا ل‬- ‫ظفحلا ءوس – ىوقلا فعض‬- ‫ا باذع – ملعلا ةلق‬.‫لاجدلا ةنتف – برقل‬
70 ‫ا لخنلا ةروس يرسفت‬.‫ةيلآ‬
‫ةيلآا لخنلا ةروس يرسفت ‪70‬‬

‫هيل‪.‬إ فاضلماو فاضلما اهيف ينعو ةيتلأا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ (‪! 1‬‬
‫! ‪a) Bacalah kalimat di bawah ini, carilah Mudhof dan Mudhofilaihnya‬‬
‫ملعلا ةلقو ظفحلا ءوسو فرخلاو ىوقلا فعض هل لصحي نسلا ا‪.‬ذه فو‬ ‫‪.1‬‬
‫مرهلاو لسكلاو لخبلا مك كبذوعأ« ‪ :‬وعدي ناك ملسو هيلع هللا لىص هللا لوسر نأ‬ ‫‪.2‬‬
‫تمالماو ايحلما ةنتفو ‪،‬ل‪.‬اجدل‪.‬ا ةنتفو ‪،‬برقل‪.‬ا باذعو رمعلا لذر‪.‬أو»‬
‫اهنأ نوفتعي مهو ‪،‬ء‪.‬اكشرلا نم هللا هومعز مايف مهرفك و مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي‬ ‫‪.3‬‬
‫مهجح فى مهتايبلت ف نولوقي اوناك ماك هل ديبع‬

‫اهنأ نوفتعي مهو ‪،‬ء‪.‬اكشرلا نم هللا هومعز مايف مهرفك و مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي‬ ‫‪.3‬‬
‫مهجح فى مهتايبلت ف نولوقي اوناك ماك هل ديبع‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا‪ .‬ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (‪! 3‬‬


‫ مهجح فى‬3. ‫اكشرلا نم هللا هومعز مايف مهرفك و مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي‬.‫ء‬، ‫اهنأ نوفتعي مهو‬
‫مهتايبلت ف نولوقي اوناك ماك هل ديبع‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan 70 ‫ ةيلآا لخنلا ةروس ريسفت‬sempurna dengan syakalnya
!
2. Terjemahkan bahan bacaan 70 ‫ ةيلآا لخنلا ةروس ريسفت‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar !
1( ‫إ فاضلماو فاضلما‬.‫هيل‬
‫هيلإ فاضلما‬ ‫ا‬.‫اضلم‬.‫ف‬ ‫ا‬.‫اضلإ‬.‫ةف‬ ‫ةرن‬

‫ا‬.‫ىوقل‬.، ‫ا‬.‫ظفحل‬، ‫ملعلا‬ ‫فعض‬.، ‫ءوس‬، ‫ةلق‬ ‫ىوقلا فعض‬، ‫ظفخلا ءوس‬، ‫ةلق‬ 1
‫ا‬.‫ملعل‬
،‫هللا‬.، ‫ا‬.‫رمعل‬.، ‫برقلا‬ ، ‫لوسر‬.، ‫أ‬.‫لذر‬.، ‫باذع‬ ‫هللا لوسر‬.، ‫رمعلا لذرأ‬.، ‫باذع‬ 2
‫لاجدلا‬.، ‫مالما‬.‫ت‬ ‫ةنتف‬.، ‫ةنتف‬ ‫برقلا‬.، ‫ا ةنتف‬.‫دل‬.‫لاج‬.، ‫مالما ةنتف‬.‫ت‬
‫م‬.، ‫مه‬.، ‫ه‬.، ‫مه‬.، ‫مه‬ ،‫لهج‬.، ‫رفك‬، ‫ومعز‬ ،‫مهلهج‬.، ‫مهرفك‬.، ‫هومعز‬ 3
‫ه‬ ‫تيبلت‬.، ‫جح‬ ‫مهتيبلت‬.، ‫مهجح‬
2( ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ذه فو‬.‫ا فعض هل لصحي نسلا ا‬.‫ملعلا ةلقو ظفحلا ءوسو فرخلاو ىوقل‬ .1
‫ا لوسر نأ‬.‫ا لىص هلل‬.‫اك ملسو هيلع هلل‬.‫دي ن‬.‫وع‬.: «‫لسكلاو لخبلا نم كب ذوعأ‬، ‫مرهلاو‬ .2
‫أو‬.‫ذر‬.‫ا ل‬.‫رمعل‬، ‫ذعو‬.‫ا با‬.‫برقل‬.، ‫ا ةنتفو‬.‫اجدل‬.‫ل‬، ‫او ايحملا ةنتفو‬.‫تمامل‬
‫ ز مايف مهرفكو مهلهج ينكشرملل لىاعت ينبي‬.‫ا نم هلل هومع‬.‫ءاكشرل‬.، ‫اهنأ نوفتعي مهو‬ .3
‫هل ديبع‬.، ‫ايبلت ف نولوقي اوناك ماك‬.‫مهجح ف مهت‬
1. Bahwasnnya Rasulullah SAW berdoa : «Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir,
malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam
keadaan hidup dan mati».
2. Bahwasannya Rasulullah SAW berdoa : «Aku berlindung kepada-Mu dari sifat
kikir,malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam
keadaan hidup dan mati».
3. Allah menjelaskan kepada orang-orang musyrik atas kebodohan dan kekufurannya
dari apa yang mereka sangkakan, mereka mengetahui bahwa mereka hamba-Nya
sebagaimana yang diucapkan dalam Talbiyah haji mereka.
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ةيلآ‪.‬ا لحنل‪.‬ا ةروس يرسفت ‪70‬‬

‫{ ميلع ه لا نإ ائيش ملع دعب ملعي ال كيل رمعل‪.‬ا ل‪.‬ذر‪.‬أ ‪.‬لىإ دري نم مكنمو مكافوتي مث مكقلخ ه لاو‬
‫ريدق )‪} (70‬‬
‫مهنمو ‪.،‬مه‪.‬افوتي كلذ دعب مث ‪.،‬مدعل‪.‬ا نم مهأشنأ ي‪.‬ذلا وه هنأو ‪،‬هدابع ف هفصرت نع لىاعت برخي‬
‫نم مكقلخ ي‪.‬ذل‪.‬ا ه لا { ‪:‬لىاعت هللا لاق ماك‪.-.‬ةقلخلا ف فعضلا وهو‪ -.‬مرهل‪.‬ا هكر‪.‬دي ىتح هكتي نم‬
‫ميلعلا وهو ءاشي ام قلخي ةبيشو افعض ةوق دعب نم لعج مث ةوق فعض دعب نم لعج مث فعض‬
‫مورل‪.‬ا[ } ريدقل‪.‬ا ‪. ]54 :‬‬
‫نسلا اذه فو ‪.‬ةنس نوعبسو سمخ (‪] )2‬ل‪.‬اق[ رمعل‪.‬ا ل‪.‬ذر‪.‬أ ف ‪،‬هنع هلل‪.‬ا ضير ‪،‬ليع نع يور دقو‬
‫ائيش ملع دعب ملعي ال كيل { ‪.:‬لاق ا‪.‬ذهلو ؛ملعلا ةلقو ظفحلا ءوسو فرخلاو ىوقل‪.‬ا فعض هل لصحي‬
‫} يرسفت دنع ير‪.‬اخبل‪.‬ا ىور ا‪.‬ذهلو ؛‪.‬فرخل‪.‬او دنفلا نم ائيش ير‪.‬دي ال حبصأ مال‪.‬اع ناك ام دعب ‪.:‬يأ (‪)3‬‬
‫ةيلآ‪.‬ا‪ .‬ه‪.‬ذه‪:‬‬
‫نب سنأ نع ‪،‬بيعش نع ‪،‬روعلأا هللا دبع وبأ سىوم نب نور‪.‬اه انث‪.‬دح ‪.،‬ليع‪.‬ماسإ نب سىوم انث‪.‬دح‬
‫ل‪.‬ذر‪.‬أو مرهل‪.‬او ‪.،‬لسكلاو لخبل‪.‬ا نم كب ذوعأ« ‪.:‬وعدي ن‪.‬اك ملسو هيلع هللا لىص هللا لوسر نأ ؛كلام‬
‫ت‪.‬ماملاو ايحمل‪.‬ا ةنتفو ‪.،‬لاجدلا ةنتفو ‪.،‬برقلا باذعو ‪.،‬رمعلا مهف»‪.‬‬
‫{ مهنايمأ تكلم ام لىع مهقزر ي‪.‬دارب اولضف نيذلا ماف قزرلا ف ضعب لىع مكضعب لضف ه لاو‬
‫نو‪.‬دحجي ه لا ةمعنبفأ ء‪.‬اوس هيف )‪} (71‬‬
‫ماك ‪،‬هل ديبع اهنأ نوفتعي مهو ‪.،‬ء‪.‬اكشرل ‪.‬ا نم هلل هومعز مايف مهرفكو مهلهج ينك شرملل لىاعت ينبي ل‪.‬اقف‬
‫‪».‬كلم امو هكلتم ‪،‬كل وه اكي‪.‬شر الإ ‪،‬كل كي‪.‬شر ال كيبل« ‪.:‬مهجح ف مهت‪.‬ايبلت ف نولوقي اوناك ةاواسبم لىاعت وه ضىري‬
‫فيكف ‪،‬مكانقزر مايف مكديبع اوواست نأ نوضرت ال مكنإ ‪.:‬مهيلع اركنم ‪.‬لىاعت (يرثك نب‪.‬ا يرسفت ) ميظعتلاو ةيهل‪.‬لإا ف هل‬
‫هديبع‬

Terjemahnya:
TAFSIR SURAT AN-NAHL AYAT 70
Allah menciptakan kamu, kemudian mewafatkan kamu, dan di antara kamu ada yang
dikembalikan kepada umur yang paling lemah (pikun) supaya dia tidak mengetahui lagi
sesuatupun yang pernah diketahuinya. Sesungguhnya allah maha mengetahui lagi maha
kuasa.
Allah dalam firmannya ini memberitahu betapa Dia menciptakan manusia dari tiada,
kemudian setelah diberinya kesempatan hidup lalu mereka diwafatkan, dan ada di antara
mereka yang diberinya umur panjang lalu dikembalikannya ke tingkat umur yang paling
lemah keadaan jasmaninya maupun rohoninya, sehingga menjadi pikun tidak
mengetahui lagi sesuatupun yang pernah diketahuinya. Dalam surat ar-Rum : 54: Allah,
Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian dia menjadikan kamu
sesudah keadaan lemah menjadi kuat, kemudian dia menjadikan kamu sesudah kuat itu
lembah kembali dan beruban.
Ali ra. telah meriwayatkan, menurutnya pikun itu terjadi pada orang yang berumur
75 tahun. Pada usia ini orang menjadi lemah kekuatannya, lemah pikirannya, jelek
hafalannya, berkurang pengetahuannya. Hal ini didasarkan pada firman Allah: Supaya
dia tidak lagi mengetahui sesuatu pun yang pernah dia ketahui. Hal ini juga didasarkan
pada hadits Imam Buchori yang disebut dalam tafsir ayat ini bahwa Rasul saw. berdo’a:
“Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa
kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam keadaan hidup dan mati”.
Ayat 71: Dan Allah melebihkan sebagian kamu dari sebagian yang lain dalam hal
rezeki, tetapi orang-orang yang dilebihkan rezekinya itu tidak mau memberikan rezeki
mereka kepada budak-budak yang mereka miliki, agar mereka sama (merasakan rezeki
itu). Maka mengapa mereka mengingkari nikmat Allah?
Allah swt dalam firmannya menerangkan betapa bodoh dan tidak beresnya
pemikiran orang-orang musyrik itu, yang mengetahui bahwa apa yang dipersekutukan
kepada Allah adalah makhluk-makhluknya dan hamba-hamba-Nya, padahal mereka
sendiri tidak rela mempersekutukan hamba-hamba sahaya mereka ke dalam harta benda
dan rezeki serta isteri-isteri mereka.
QIRO’ATUL 20
QIRO’ATUL KUTUB
204
QIRO’ATUL 20
4
Naàt
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةعاملجا ةالص يف ةمكح‬

benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai naàt.

teks kitab.
‫ا ةالص ةمكح‬.‫ماجل‬.‫ةع‬
‫ع‬..‫يقن لى‬..‫اتجلاا ض‬..‫ا اهيأ ةعماجلا ةالص فى ةمكحلا نإ عم‬. ‫ رع اذإ نمؤلم‬. ‫ وأ دقف اهتهقفو اهتف‬. ‫نيذلا نم تنكو ايربك الضف تيت‬
‫ا‬. ‫درفنلم‬. ‫أو‬.‫از اهل ن‬. ‫و ىرخأ اي‬. ‫لإا ةمعنب مهيلع هللا معنأ ةمج دئوف‬.‫ايم‬.‫ن‬. ‫لا نإ و‬. ‫ا ةالص‬.‫وهو دارفنلإا ىنعم اهيف درفنلم‬
‫و‬.‫اب نكل‬. ‫ابتع‬.‫تار‬. ‫اتجلاا اهنمف‬..‫وو عم‬.‫ا دوج‬.‫داحتلااو فص فى ينملسلم‬. ‫ذ لجأ نمف‬.‫ةالص لىع ةعماجلا ةالص تلضف كل‬
‫او‬.‫دح‬. ‫و‬. .‫ذه فى‬.‫داحتلاا ىنعم نم ا‬.‫ رع دق ام‬. ‫تف‬. ‫ا نأ اهنمو‬.‫رقفلا ملسلم‬.. ‫اجب فقي ي‬. ‫د نع جرخنال بن‬.‫ا‬..‫داحتلااو فلآـتلا ةرئ‬
‫مامإ ءارو دحاو‬
QIRO’ATUL 20
‫ةني‪.‬دمتلم‪.‬ا ىرخلا ملم‪.‬ا اهب منتت ىتل‪.‬ا ةاو‪.‬اسلم‪.‬ا ىنعم ا‪.‬ذه فىو ‪.‬ماهنيب زييتملاو قر‪.‬اف الب ىنغلا ملسلما‪.‬‬
‫فينحلا ىمالسلا نيدلا دعاوق نم يه ةقيقحل‪.‬ا فى ةاو‪.‬اسلم‪.‬ا كلت نل لاو‪..‬هي‪.‬دي ينب فوقول‪.‬ا ‪.‬‬
‫فى هللا مامأ لكـلا ىوتسي مودخلماو مداخل‪.‬او دوسلم‪.‬او ديسل‪.‬ا نأ ا‪.‬ذه تفرع اذإ‬
‫قالخل‪.‬ا ع‪.‬ومجم وهو مركل‪.‬ا نإ‪.‬و‪(.‬مكاقتا هللا دنع مكمركا نا) ىوقتلاب الإ ىمجع نع بىرع لضفي‬
‫نم هللا اهحنيم ةليلجلا معنلا نم ةمعن وه انإ‪.‬و ‪.‬ء‪.‬اينغلاا‪ .‬ةعماج فى نوكي نأ طتشيال ةلض‪.‬افلا‬
‫ه‪.‬دابع نم ءاشي فى ‪.‬‬
‫ءاينغلاا ةعمجلا ةالص موي دجاسلم‪.‬ا فى ىرت كن‪.‬اف ةدع‪.‬اقل‪.‬ا ه‪.‬ذه صرعل‪.‬ا ا‪.‬ذه لهأ فلاخ دقلو‬
‫ول ثيحب ‪.‬نوكت تداكوأ ‪.‬ةيعيبط ةلاحو ةيمومع ةدع‪.‬اق ه‪.‬ذه تر‪.‬اص دقل ىتح ةرخأتلم‪.‬ا فوفصلا‬
‫فصلا فى دجو ا‪.‬ذإ ي ‪..‬رقفلا نا ماك ‪.‬جرح هر‪.‬دص فى ن ‪.‬اك ارارطض‪..‬ا يرخلاا فص‪..‬لا فى ءاينغلاا‪ .‬دحأ دجو ةالص ليض ‪..‬فت‬
‫ةمكحل فلاخم اذه لمو ‪.‬هتلونبمو هب قئاللا هن‪.‬اكم يرغ فى هنأ هسفن فى سحأ لولاا‬
‫درفنلم‪.‬ا ةالص لىع ةع‪.‬ماجلا ‪.‬‬
‫ءارو دحاو فص فى نوملسلم‪.‬ا عمتجت نا اهنأش نم ةعماجلا ةالص نا ‪ :‬يهو ىرخأ ةمكح كانهو‬
‫دداوتل‪.‬او فر‪.‬اعتل‪.‬ا مهنيب لصح داحتلااو ةدحول‪.‬ا نعم اهلابقتسا فى ىتل‪.‬ا ةلبقل‪.‬ا نولمفتسي‪.‬و ماملأا‪.‬‬
‫ةيقيقحلا ةايحلا ةداعس هيلع ى‪.‬ذلا فلآتلا كل‪.‬ذ ‪.‬بولقل‪.‬ا فلآت فى ببس وه‪.‬امو ىخآتلاو ناك اذإ ن‪.‬اسنلإا نا وهو‪.‬‬
‫‪.‬ىرخأ مكح اهل درفنلم‪.‬ا ةالص لىع ةعماجلا ةالص لضف نا لوقن اضيأو‬
‫ىذلا ن‪.‬ذؤلما ناسل لىع هللا ه‪.‬ادان ا‪.‬ذإ كلاب ماف ‪.‬هتيبلن هيلع بجو ه‪.‬ديسو همودخم ها‪.‬دانو ام‪.‬داخ‬
‫ا‪.‬ذإ لاق هنأك ‪.‬حالفل‪.‬او ةالصل‪.‬ا لىع ى‪.‬دابعاي اولبق‪.‬ا ىأ ‪.‬حالفل‪.‬ا لىع ىح ىح ةالص ‪.‬لا لىع ىح ‪.‬لوقي فى هنا كش‪ .‬ال ‪.‬نوبغرت ‪ .‬و ن‪.‬وديرت‬
‫مايف متحجنو مكلاح حلصو متحلف ةب‪.‬ولطلم‪.‬ا ةالصل‪.‬ا متيلصو متلبقأ‬
‫كولملم‪.‬ا كلمو بابرلأا بر ةوعد ةب‪.‬اجإ هيلع تابجاول‪.‬ا بجوأ نم نوكي ةلحلا ه‪.‬ذه لضفت ةعماجلا ‪.‬‬
‫ةالص)ملسو هيلع هللا لىص ىبنلا لاق تفرع دق ام ةعماجلا ةالص لضف ناك المو‬
‫نذأ‪.‬ام ‪.‬بيسلم‪.‬ا ديعس لاقو (ةجر‪.‬د نيشرعو عبسب ةي‪.‬اور فىو ‪.‬ةجر‪.‬د ني‪.‬شرعو سمخب ذفلا ةالص‬
‫وبأ نىازعف ةعماجلا ةالص ىنتناف ‪.‬مصلاا مت‪.‬اح ل‪.‬اق ‪.‬و ‪.‬دجسلما فى ان ‪.‬أو الإ ةنس نيش‪..‬رع ذنم ن‪.‬ذؤم ان ‪.‬إ ‪ :‬لاقف اوفصرن‪.‬ا‬
‫دق س‪.‬انلا نا هل ليقف دجسلما ءاج نارهم نب نوميم نا ى‪.‬ورو ‪.‬ى‪.‬ر‪.‬اخبلا ق‪.‬احس ‪.‬ا درو ام ض‪..‬عب رك‪.‬ذن ن‪.‬ا ان ‪.‬در‪.‬ا ول‪ .‬و‬
‫‪.‬ق‪.‬ارعلا ةيلاو نم ‪.‬لىا بحأ ةالصل‪.‬ا ه‪.‬ذه لضفل نوعجار هيل‪.‬ا ان‪.‬او هلل‬
‫م‪.‬اقلما انب فاضل ةعماجلا ةالص لضف فى‪.‬‬

2. Makna Kosa Kata
‫ا نياعم‬.‫درفلم‬.‫ا‬.‫ت‬
Saudagar/ orang :
kaya ‫ا‬.‫اينغلأ‬.‫ء‬ Diberikan : ‫أ‬.‫تيتو‬
Layak / pantas : ‫ا‬.‫قئالل‬ Mengunggul : ‫تلضف‬
Barisan : ‫ولبفتسي‬.‫فص ن‬ Keistimewaan : ‫از‬.‫اي‬
Menghadap : ‫اخ‬.‫د‬.‫ام‬ Persatuan : ‫ا‬.‫احتلأ‬.‫د‬
Pembantu : ‫متحلف‬ Berada : ‫فقي‬
Berbahagialah : ‫كش ال‬ Perbedaan : ‫اف‬.‫قر‬
T dak d ragukan lag : ‫ذفلا ةالص‬ Kesamaan : ‫ا‬.‫اسلم‬.‫ةو‬
Solat sendiri : Terdapat : ‫دجو‬
‫نم تنكو ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع اذإ نمؤلما اهيأ ةعماجلا ةالص فى ةمكحلا نإ‬ .1
‫ا‬.‫ا معنأ نيذل‬.‫لإا ةمعنب مهيلع هلل‬.‫ايم‬.‫ن‬
‫ذإ‬.‫ذه تفرع ا‬.‫ا نأ ا‬.‫او ديسل‬.‫او دوسلم‬.‫امأ لكـلا ىوتسي مودخلماو مداخل‬.‫ا فى هللا م‬.‫ينب فوقول‬ .2
‫دي‬.‫هي‬.‫ىوقتلاب الإ ىمجع نع بىرع لضفي لاو‬
‫ذه لهأ فلاخ دقلو‬.‫ا ا‬.‫ذه صرعل‬.‫ا ه‬.‫اقل‬.‫اف ةدع‬.‫ا فى ىرت كن‬.‫ءاينغلاا ةعمجلا ةالص موي دجاسلم‬ .3
‫ا فوفصلا فى‬.‫ةرخأتلم‬
Jawaban Terjemah:
1. Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila Anda
mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan yang
agung.
2. Apabila Anda mengetahui bahwa seorang tuan dan pesuruhnya, pembantu dengan
yang dibantu semuanya sama di sisi Allah. Tidak ada keutamaan antara Arab dan
A’jam kecuali dengan taqwa
3. Pada masa sekarang ini kita bisa menyaksikan di masjid pada hari Jum’at bahwa para
orang kaya berada pada shaf terakhir sehingga hal ini pun merupakan pemandangan
umum dan sudah menjadi kebiasaan
Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا ةالص يف ةمكح‬.‫ ةعاملج‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ما‬
‫قلما انب فاضل‬
‫ايربك‬- ‫ا‬.‫ةيمومع – يرقفل‬

Naàt adalah isim yang mengikuti isim sebelumnya (manùt) dalam hal rafa`, nasab,
dan jarnya, serta makrifat dan nakirahnya.
Contoh : ‫ا ديز ماق‬.‫ لقاعل‬: Zaid yang berakal itu telah berdiri.
(‫ )لقاعلا‬Naàt dari lafadz ‫ ديز‬. dan naàt dari manùt yang marfu` harus marfù dan
tanda rafa`nya adalah dhomah dzohir.
Syarat-syarat Naàt :
1. Naàt dari isim mustaq
- Naàt isim faìl : : ‫ا ذيملتلا ءآج‬.‫دهتل‬
- Naàt isim Mafùl : ‫بوبلما ادلاخ مركإ‬
- Naàt sifat musyabahah : ‫هقلخ نسح لجر اذه‬
- Naàt isim tafdhil : ‫هريغ نم لقعأ ذيملت ديعس‬
2. Naàt isim jamid

- Masdar : ‫ةقث لجر وه‬
- Isim Isyarah : ‫اذه ايلع مركأ‬
- Isim Maushul : ‫دهتجا يذلا لجرلا ءآج‬
- Sesuatu yang menunjukan bilangan yang disifati
Contoh :
‫ةعبرا لجر ءآج‬
- Isim yang bertemu dengan Ya Nisbah
Contoh : ‫د الجر تيار‬.‫ايقشم‬
- Sesuatu yang menunjukan Tasybih (penyerupaan):
Contoh : ‫أ الجر تيار‬.‫ادس‬
- ( ‫ذ‬.‫ )و‬yang bermakna shohib (orang yang memiliki)
Contoh : ‫ملع وذ لجر ءآج‬
‫‪MACAM-MACAM NAÀT‬‬
‫‪1. Naàt hakiki‬‬
‫‪2. Naàt sababi‬‬
‫‪Naàt hakiki ialah sesuatu yang menunjukan sifat yang ada pada kata itu sendiri.‬‬
‫‪ : Telah datang Kholid yang sopan.‬بيد‪.‬لأا دلاخ ءآج ‪Contoh :‬‬
‫‪Naàt sababi ialah sesuatu yang menunjukan sifat pada sesuatu yang mempunyai‬‬
‫‪pertalian erat dengan yang disifati.‬‬
‫‪ : Telah datang seorang laki-laki yang bagus tulisannya.‬هطخ نسلحا لجرلا ءآج ‪Contoh :‬‬
‫دعاوقل‪.‬ا ‪:‬‬
‫لاوحأ وأ هلاوحأ ضعب ينبيل مسا دعب ركذي ام وه (اضيأ ةفصل‪.‬ا ىمسي) تعنلا‬
‫هب قلعتي ام ‪.‬‬
‫دهتجلم‪.‬ا ذيملتل‪.‬ا ءآج ‪ :‬وحن‬
‫تعنلا طشر ‪:‬‬
‫مساو ‪.،‬ةهبشلما ةفصلاو ‪،‬لوعفلما مساو ‪.،‬لع‪.‬افلا مساك ‪.،‬اقتشم ماسا نوكي نأ تعنلا ف لصلأا‬
‫ديعس ‪(.-‬هقلخ نسح لجر ا‪.‬ذه (بوبحلما ادلاخ مركأ‪(- ).‬دهتجلما ذيملتل‪.‬ا ءآج) ‪ :‬وحن ‪.‬ليضفتلا‬
‫هيرغ نم لقعأ ذيملت‪.‬‬
‫تيأيس ام لىع ةيمسا ةلمج وأ ةيلعف ةلمج نوكي دقو‪:‬‬
‫روص عست ف كلذو ‪،‬قتشبم لاوؤم ا‪.‬دماج ماسا نوكي دقو ‪:‬‬
‫‪ .1‬ةقث لجر وه ‪ :‬وحن ‪.،‬ر‪.‬دمصلا‬
‫اذه ايلع مرك‪.‬أ ‪ :‬وحن ‪.،‬ةر‪.‬اشلإا مسا‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ت‪.‬اذ ةأرم‪.‬او ‪،‬ملع وذ لجر ءآج ‪ :‬وحن ‪.‬هبحاص ىنعبم يتلا (تاذ)و (بح‪.‬اص‪ ).‬ىنعبم يتلا (وذ)‬ ‫‪.3‬‬
‫لضف بح‪.‬اصو ‪،‬ملع بح‪.‬اص يا ‪.،‬لضف‪.‬‬
‫دهتجا يذلا لجرل‪.‬ا ءآج ‪ :‬وحن ‪(.،‬ل‪.‬ا‪).‬ب نتقلم‪.‬ا لوصولما مسلاا‬ ‫‪.4‬‬
‫ةعبر‪.‬أ لاجر ءآج ‪ :‬وحن ‪،‬توعنلم‪.‬ا ددع لىع ال‪.‬د ام‬ ‫‪.5‬‬
‫ايقشم‪.‬د الجر تيار ‪ :‬وحن ‪.،‬ةبسنل‪.‬ا ء‪.‬اب هتقحل يذلا مسلاا‪..‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ا‪.‬دسأ الجر تيأر ‪ :‬وحن ‪،‬هيبشت لىع ال‪.‬د ام‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ام الجر مركأ ‪:‬وحن ‪,‬م‪.‬اهبلإا اهب داري ىتلا ةركن (ام‪.).‬‬ ‫‪.8‬‬
‫لجرلا لك لجر تنأ ‪:‬وحن ‪،‬ةفصلل فوصول‪.‬ا لماكتسا لىع ينتل‪.‬ادل‪.‬ا (يأ) و (لك) اتملك‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

:‫دلأا دلاخ‬.‫لىإ تعنا مسقني (بي‬. ‫يببسو قيقح‬
‫ يقيقحلاف‬: ‫ةعوبتم تافص نم ةفحص ينبي ام‬, ‫ وحن‬: ‫ءآج‬
‫ يببسلاو‬: ‫او هعوبتبم قلعت هل ام تافص نم ةفص ينبي ام‬.‫هب طابتر‬، ‫وحن‬: ‫نسحلا لجرلا ءآج‬
. ‫هط خ‬
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ا ةدام‬.‫املجا ةالص يف ةمكح (ةأرقل‬.‫ ةع‬yang berarti «Hikmah Shalat
Berjamaah» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Naàt.
Mengenal kalimat berpola Naàt.
‫ةعماجلا ةالص ف ةمكح‬
‫ةعماجلا ةالص ف ةمكح‬
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫ا اهيف ينعو ةيتلأ‬.‫تعنل‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai naàt !
‫ا ةالص فى ةمكحلا نإ‬.‫ نمؤلما اهيأ ةعماجل‬.‫ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع اذإ‬ .1
‫ارفنلإا ىنعم اهيف درفنلما ةالصلا نإ و‬.‫او عماتجلاا ضيقن لع وهو د‬.‫داحتلا‬ .2
‫ا ملسلما نأ اهنمو‬.‫اف الب ىنغلا ملسلما بناجب فقي يرقفل‬.‫ماهنيب زييتلاو قر‬ .3
‫ا ةالص فى ةمكحلا نإ‬.‫ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع اذإ نمؤلما اهيأ ةعماجل‬ .1
‫و‬.‫ارفنلإا ىنعم اهيف درفنلما ةالصلا نإ‬.‫او عماتجلاا ضيقن لع وهو د‬.‫داحتلا‬ .2
‫ا ملسلما نأ اهنمو‬.‫اف الب ىنغلا ملسلما بناجب فقي يرقفل‬.‫ماهنيب زييتلاو قر‬ .3

c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia!
‫ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع اذإ نمؤلما اهيأ ةعماجلا ةالص فى ةمكحلا نإ‬ .1
‫و‬.‫ا نإ‬.‫ا ىنعم اهيف درفنلما ةالصل‬.‫احتلااو عماتجلاا ضيقن لع وهو دارفنلإ‬.‫د‬ .2
‫ا ملسلما نأ اهنمو‬.‫ماهنيب زييتلاو قراف الب ىنغلا ملسلما بناجب فقي يرقفل‬ .3
1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ةعاملجا ةالص يف ةمكح‬sempurna dengan
syakalnya!
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا ةالص يف ةمكح‬.‫ ةعاملج‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !
‫توعنلم‪.‬او تعنل‪.‬ا (‪1‬‬
‫توعنلم‪.‬ا‬ ‫تعنل‪.‬ا‬
‫الصف‬ ‫ايربك‬
‫ةالصل‪.‬ا‬ ‫درفنلم‪.‬ا‬
‫ملسلم‪.‬ا‬ ‫يرقفل‪.‬ا‬
‫‪2‬‬
‫لكشل‪.‬ا‬ ‫)‬
‫ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع ا‪.‬ذإ نمؤملا اهيأ ةعماجل‪.‬ا ةالص ف ةمكحلا نإ ‪ 1.‬داحتلااو‬
‫عماتجلاا ضيقن لىع وهو دارفنلإا ىنعم اهيف درفنمل‪.‬ا ةالصلا نإ‪.‬و ‪2.‬‬
‫ماهنيب ز يتم لاو قر‪.‬اف الب ينغلا ملسملا بناجب فقي يرقفلا ملسملا نأ اهنمو ‪3. .‬‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪3‬‬
‫‪1. Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila Anda‬‬
‫‪mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan‬‬
‫‪yang agung.‬‬
‫‪2. Sesungguhnya shalat sendirian itu di dalamnya ada makna kesendirian yang‬‬
‫‪memisahkan diri dari perkumpulan dan persatuan.‬‬
‫‪3. Contoh yang lain orang muslim yang miskin akan bersebelahan dengan orang‬‬
‫‪muslim yang kaya tanpa ada perbedaan sedikipun. Inilah yang disebut dengan‬‬
‫‪persamaan dan toleransi.‬‬
‫ء‪.‬اشنإ (‪4‬‬
‫ةع‪.‬ماجل‪.‬ا ةالص ةمكح‬

‫نم تنكو ايربك الضف تيتوأ دقف اهتهقفو اهتفرع ا‪.‬ذإ نمؤمل‪.‬ا اهيأ ةع‪.‬ماجلا ةالص ف ةمكحلا نإ‬
‫ضيقن لىع وهو دارفنلإا ىنعم اهي‪. .‬ف درفنملا ةالص ‪.‬لا نإ‪.‬و ‪.‬ن‪.‬ايملإا ةمعنب مهيل ‪.‬ع هللا معن ‪.‬أ ني‪. .‬ذل‪.‬ا ىرخأ اي‪. .‬ازم اهل ن‪.‬أو‬
‫‪.‬درفنملا ةالص لىع ةعماجل‪.‬ا ةالص تلض‪. .‬ف كلا‪.‬ذ لج ‪.‬أ نم‪.‬ف ‪.‬داحتلااو عماتجلاا ينملس‪..‬ملا دوج ‪.‬وو عماتجلاا اهنم‪.‬ف‬
‫‪.‬تار‪.‬ابتعاب نكلو داحتلااو فل‪.‬آـتلا ةرئا‪.‬د نع جرخنال ةمج دئ ‪. .‬اوفو يرقفلا ملسملا نأ اهنمو ‪.‬تف ‪ .‬رع دق ام داحتلاا ىنعم‬
‫نم ا‪.‬ذه فو ‪.‬دحاو مام‪.‬إ ء‪.‬ارو دحاو فص ف‬

‫مملأا اهب منتت يتلا ةاواسملا ىنعم اذه فو ‪.‬ماهنيب ز يتم لاو قر‪.‬اف الب ينغل‪.‬ا ملسمل‪.‬ا بناجب فقي‬
‫فينحلا يمالسلإا نيدلا دع‪.‬اوق نم يه ةقيقحل‪.‬ا ف ةاو‪.‬اسمل‪.‬ا كلت نلأ‪.‬ةني‪.‬دمتملا ىرخلأا‪.‬‬
‫هي‪. .‬دي ينب فوق ‪.‬ول‪.‬ا ف هللا مامأ لكـلا ىوتسي مودخملاو مداخلاو دوس ‪.‬ملاو ديس ‪.‬ل‪.‬ا نأ ا‪.‬ذه تف ‪ .‬رع ا‪.‬ذإ ع ‪.‬ومجم‪.‬‬
‫وهو مركلا نإ‪.‬و (مكاقتأ هللا دنع مكمركا نإ) ىوقتلاب الإ يمجع نع بيرع لضفي لاو هلل‪.‬ا اهحنيم ةليلجلا معنلا نم ةمعن‬
‫وه انإ‪.‬و ‪.‬ءاينغلأا ةعماج ف نوكي نأ طتشيال ةلضافل‪.‬ا قالخلأا‬
‫هدابع نم ء‪.‬اشي نم ف‪.‬‬
‫ء‪.‬اينغلاا ةعمجل‪.‬ا ةالص موي دج‪.‬اسمل‪.‬ا ف ىرت كنإف ةدع‪.‬اقل‪.‬ا هذه صرعلا ا‪.‬ذه لهأ فل‪.‬اخ دقلو‬
‫ةلاحو ةيمومع ةدع‪.‬اق هذه تر‪.‬اص دقل ىتح ةرخأتمل‪.‬ا فوفصلا ف ءارقفل‪.‬او ابلاغ ‪.‬لىولأا فوفصلا‬
‫جرح هر‪.‬دص ف ن‪.‬اك ار‪.‬ارطض‪..‬ا يرخلأا فص‪..‬لا ف ء‪.‬اينغلأا دحأ دج‪ .‬و ول ثيحب ‪.‬ن‪.‬وكت تداكوأ ‪.‬ةيعيب‪. .‬ط اذه لك‪ .‬و‪.‬‬
‫‪.‬هتلزنبمو هب قئاللا هناكم يرغ ف هنأ هسفن ف سحأ لولأا فصلا ف دجو ا‪.‬ذإ يرقفلا نأ ماك‬
‫درفنمل‪.‬ا ةالص لىع ةعماجل‪.‬ا ةالص ليضفت ةمكحل فل‪.‬اخم مهنيب نكت‪.‬‬
‫لم ولو ينملسملا عمجت نأ اهنأش نم ةع‪.‬ماجلا ةالص نأ ‪ :‬يهو ىرخأ ةمكح ك‪.‬انهو‬
‫اهل‪.‬ابقتسا ف ىتلا ةلبقل‪.‬ا نولبفتسيو م‪.‬املأا ءارو دحاو فص ف نوملسمل‪.‬ا عمت ‪.‬ج‪.‬ا ام اذإف ةفرعم‬
‫كل‪.‬ذ ‪.‬بولقلا فلآت ف ببس وهامو يخآتلاو دداوتلاو فر‪.‬اعتلا مهنيب لصح داحت ‪.‬لااو ةدحول‪.‬ا ىنع‪.‬م‬
‫ةيقيقحل‪.‬ا ةايحلا ةداعس هيلع ي‪.‬ذل ‪.‬ا فل‪.‬آتلا ناك ا‪.‬ذإ‪.‬‬
‫ناسنلإا نأ يهو ‪.‬ىرخأ مكح اهل درفنملا ةالص لىع ةع‪.‬ماجلا ةالص لضف نأ لوقن اضيأو‬
‫ي‪.‬ذلا نذؤمل‪.‬ا ن‪.‬اسل لىع هللا هادان اذإ كلاب ماف ‪.‬هتيبلت هيلع بجو هديسو همو‪.‬دخم ه‪.‬ادانو امداخ‬
‫اذإ لاق هن ‪.‬أك ‪.‬حالفل‪.‬او ةالصلا لىع ى‪.‬دا‪.‬بعاي اولبق ‪.‬ا ىأ ‪.‬حالفل‪.‬ا لىع ىح ىح ةالص ‪.‬لا لىع ىح ‪.‬لوقي ف هن ‪.‬أ كش‪ .‬ال ‪.‬نوبغرت ‪.‬و‬
‫نوديرت مايف متحجنو مكلاح حلصو متحلف ةبولطمل‪.‬ا ةالصلا متيلصو متلبقأ‬
‫كولمل‪.‬ا كلمو بابرلأا‪ .‬بر ةوعد ةب‪.‬اجإ هيلع تابج‪.‬اول‪.‬ا بجوأ نم نوكي ةلحلا هذه لضفت ةع‪.‬ماجلا‪.‬‬
‫ةالص) ملسو هيلع هلل‪.‬ا لىص يبنلا لاق تفرع دق ام ةع‪.‬ماجلا ةالص لضف ن‪.‬اك مالو‬
‫نذأ‪.‬ام ‪.‬بيسمل‪.‬ا ديعس ل‪.‬اقو (ةجر‪.‬د نيشرعو عبسب ةي ‪.‬اور فو ‪.‬ةجر‪.‬د نيشرعو سمخب ذفلا ةالص‬
‫وبأ نى‪.‬ازعف ةعماجل‪.‬ا ةالص ىنتناف ‪.‬مصلأا مت‪.‬اح لاقو ‪.‬دجسملا ف انأو الإ ةنس نيشرع ذنم نذؤم انإ ‪ :‬ل‪.‬اقف‬
‫اوفصرنا دق س‪.‬انلا نأ هل ليقف دجسمل‪.‬ا ءاج نارهم نب نوميم نأ يورو ‪.‬ير‪.‬اخبلا ق‪.‬احس‪.‬ا ام ضعب ركذن نأ ان‪.‬در‪.‬ا‬
‫ولو ‪.‬ق‪.‬ارعلا ةيلاو نم ‪.‬لىإ بحأ ةالصلا ه‪.‬ذه لضفل نوعجار هيلا انإ‪.‬و هل ِل م‪.‬اقمل‪.‬ا انب ف‪.‬اضل ةع‪.‬ماجلا ةالص لضف‬
‫ف درو‬

Terjemahnya !
HIKMAH SHALAT JAMA’AH
Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila anda
mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan yang agung,
dan engkau termasuk orang-orang yang telah Allah beri nikmat dengan nikmat iman.
Sesungguhnya shalat sendirian itu di dalamnya ada ma’na kesendirian yang
memisahkan diri dari perkumpulan dan persatuan. Oleh karena itu shalat jama’ah
diutamakan dari pada shalat sendirian. Pada shalat jama’ah itu masih ada keutamaan
dan faedah yang lain yaitu kita tidak keluar dari area saling persatuan dan berlemah
lembut satu sama lain. Hal itu tergambar karena dalam shalat kita kumpulan orang-
orang dalam satu shaff di belakang satu imam. Hal ini sudah merupakan arti dari
perhimpunan. Contoh yang lain orang muslim yang miskin akan bersebelahan dengan
orang muslim yang kaya tanpa ada perbedaan sedikipun. Inilah yang disebut dengan
persamaan dan toleransi. Kesamaan ini sebenarnya merupakan kaidah-kaidah Agama
Islam yang lurus.
Apabila anda mengetahui bahwa seorang tuan dan pesuruhnya, pembantu dengan
yang dibantu semuanya sama di sisi Allah. Tidak ada keutamaan antara arab dan a’jam
kecuali dengan taqwa (Sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu adalah orang
yang paling taqwa). Kemuliaan itu adalah kumpulan akhlak-akhlak yang baik yang tidak
disyaratkan hanya untuk orang-orang kaya saja. Hal ini merupakan nikmat dari nikmat-
nikmat Allah yang telah Dia berikan kepada Saipa yang kehendaki dari hamba-hamba-
Nya.
Pada masa sekarang ini kita bisa menyaksikan di masjid pada hari Jum’at bahwa para
orang kaya berada pada shaf terdepan sehingga hal inipun merupakan pemandangan
umum dan sudah menjadi kebiasaan. Atau hampir saja, apabila orang kaya berada pada
shaff terakhir ia merasa tidak nyaman. Sebagaimana orang fakir apabila ia berada di shaf
terdepan ia merasa dalam dirinya bahwa tempat terdepan itu bukan tempatnya dan tidak
sesuai untuknya.
Hikmah yang lain dari shalat berjamaah adalah: bahwa shalat berjamaah itu bisa
mengumpulkan orang-orang muslim pada satu shaf di belakang imam sama-sama
menghadap kiblat, dan menghadap kiblat tersebut merupakan mana kesatuan dan
persatuan sehingga terjadilah perkenalan, saling belas kasihan, saling menganggap
saudara ataupun sebab-sebab lain yang yang bisa menyatukan hati. Dan saling belas
kasihan itu adalah kenikmatan hidup yang sebenarnya.
Kita juga mengatakan bahwa keutamaan shalat jama’ah dari shalat sendirian ada
hikmah tersendiri. Seperti bagaimana jika seorang pembantu dipanggil oleh majikannya
maka wajib baginya untuk menjawabnya. Lalu bagaimana menurut pendapatmu jika
Allah
yang memanggilmu melalui lisan Muadzzin dengan perkataan: mari mendirikan shalat,
mari menggapai kemenangan, atau wahai hambaku sambutlah shalat dan kemenangan.
Seakan-akan Allah berfirman jika kamu menyambutnya, mendirikan shalat yang
diperintahkan, niscaya kalian akan mendapat kemenangan dan keadaan kalian akan baik
dan kalian akan berhasil terhadap apa-apa yang kalian sukai dan cintai. Tidak diragukan
lagi bahwa yang paling wajib untuk ditaati dan dijawab adalah seruan Allah Swt.
Nabi bersabda” shalat berjama’ah itu lebih utama dari shalat sendirian duapuluh
lima derajat, pada riwayat lain duapuluh tujuh derajat. Said al-Musayyab berkata:
tidaklah seorang muadzin adzan semenjak duapuluh tahun kecuali saya ada di masjid.
Diriwayatkan dari Maimun bin Mahran bahwa ia datang ke masjid dan orang-orang
berkata bahwa shalat jama’ah telah selesai, dia berkata “Inna lillahi wainna ilaihi rajiun”
(sesungguhnya kami adalah milik Allah, dan kepadanya kami akan kembali”, demi
keutamaan shalat ini lebih aku cintai daripada wilayah Iraq.
DAFTAR KATA MODUL 5
Saudagar/ orang kaya : ‫ا‬.‫اينغلأ‬.‫ء‬ Mengura kan : ‫ضقنت‬

Membubuhi : ‫فيضت‬ Persatuan : ‫ا‬.‫احتلأ‬.‫د‬
Aku memberi
Menyiramkan : ‫ينضيفت‬ pahala/ : ‫يزجأ‬
membalas
Umur yang
Pahala : ‫اوث‬.‫ب‬ paling lemah : ‫ا لذرأ‬.‫رمعل‬
(pikun)
Pembantu : ‫اخ‬.‫د‬.‫ام‬ Lebih harum : ‫أ‬.‫بيط‬
Mengagungkan/
Lemah ingatan : ‫ا‬.‫فرخل‬ memanjakan
: ‫أ‬.‫مظع‬
Bau : ‫فولخ‬ Menuangkan : ‫رفأ‬.‫غ‬
Menumbuhkan
Rayuan/tipuan : ‫بيخ‬ mereka
: ‫أ‬.‫مهأشن‬
Mencegah : ‫د‬.‫عف‬ Diberikan : ‫ا‬.‫أ لخبل‬.‫تيتو‬
Harumnya minyak
kasturi : ‫ر‬.‫كسلما حي‬ Kkr : ‫عبتت يثحت‬
Saksi : ‫ا‬.‫ده‬ : ‫يفخت ةنج‬
Barisan ‫ش‬ Menuangkan : ‫از‬.‫اي‬
Solat sendiri : ‫فص‬ Berbisik :
‫دس‬.‫ةر‬
Ikatan rambut : ‫ا ةالص‬.‫ذفل‬ Perisai :
‫اهسأر نوؤش‬
Lahir batin : ‫ةيرفض‬ Keistimewaan :
Memijat
‫ا‬.‫اظل‬.‫ةره‬ ‫ةبيش‬
: ‫او‬.‫ابل‬.‫ةنط‬ Daun bidara :
Urat-urat
Dua kebahagiaan : ‫ف‬. ‫دت‬.‫هكل‬ kepalanya
: ‫درجلما برصلا‬
Sepotong kapas yang
sudah dicampur
: ‫اتحرف‬.‫ن‬ Uban :
minyak wangi
‫اف‬.‫قر‬
: ‫ةكسمم ةصرف‬ Kesabaran ‫لضف‬
Berbahagialah tersendiri/ :
khusus ‫تلضف فك‬
Mengekang : ‫متحلف‬ Perbedaan : ‫ديك‬
T dak d ragukan lag : ‫عمق‬ Mengutamakan :
Layak / pantas : ‫كش ال‬ Mengunggul :
Karena aku : ‫ا‬.‫قئالل‬ Mencegah :
Tempat : ‫ليجأل‬ Tipu daya :
: ‫ا‬.‫لحمل‬.:.‫ا‬.‫عضولم‬
‫ل‬...‫ م‬.‫نكي‬
Mereka t dak
Pandangan : ‫ىأرم‬ malu-malu
: ‫نيم‬......‫نهع‬
‫ا‬.‫ايحل‬.‫ء‬
Sebaik-baik wanita : ‫اسنلا معن‬.‫ء‬ Kesamaan : ‫ا‬.‫اسلم‬.‫ةو‬
Tua/pikun : ‫ا‬.‫مرهل‬ Kesaksian : ‫دهشم‬
Malas : ‫او ب‬.‫لسكل‬ Mencegah anda : ‫ان‬.‫كيه‬
Perlu/seyogyanya : ‫زأ‬.‫دجو دي‬.‫ري‬ Anugrah/
Pertolongan : ‫ةصرن‬
Dan tidak lebih : ‫لاو‬ Terdapat : ‫دجو‬
Diberikan tanpa: Keraguan ‫و مهو‬
takaran/ukuran ‫اجي‬.‫فز‬ dan guaan/ :
hypothesis ‫دقت‬.‫ري‬
Mewafatkan
Mereka meng ngkar : ‫دحجي‬.‫نو‬ kamu
: ‫وتي‬.‫اف‬.‫مك‬
Memotong/
Memberitahukan : ‫برخي‬ : ‫ذي‬.‫نقلحي ر‬
menggundul
Mengembalikan : ‫د ري‬ Men nggalkan : ‫رفي‬.‫غ‬
Menghadap : ‫ولبفتسي‬.‫ن‬ Dipenuhi : ‫فقي‬
: Berada :
QIRO’ATUL KUTUB
218
6
QIRO’ATUL KUTUB
219
QIRO’ATUL 22
QIRO’ATUL KUTUB
220
QIRO’ATUL 22
6
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro>atul Kutub tentang :
- ‫ا‬.‫فطعل‬
- ‫ا‬.‫دبل‬.‫ل‬
‫ا‬.‫ ديكوتل‬-
‫ يزاجلماو يقيقحلا ىنعم‬-
dalam teks utama (‫ )ساسلأا صنلا‬yang masing-masing bertopik:
- ‫لهجلا روهظو ملعلا عفر باب‬

‫ ةالصلاب مالغلا رمؤي ىتم‬-
‫ ىوقتلا ىنعم‬- ‫ قوقح‬.‫روضلا ناسنلإا‬.‫ا ف ةي‬.‫ا نآرقل‬.‫ميركل‬
-

1. Materi Bacaan ( ‫ام‬.‫)ةأرقلا ةد‬
3. Latihan (‫ردت‬.‫)تابي‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan ( ‫رظن‬.‫)ةدحولا ةي‬, materi bacaan merupakan pokok atau induk
QIRO’ATUL 22
kalimat (‫املكلا طانما‬.‫ )ت‬termasuk bentuk-bentuk kata ( ‫ )تاملكلا غيص‬yang semuanya akan anda
2. Tata Bahasa (‫)دعاوق‬

3. Latihan (‫)تابيردت‬
dalam hal :
‫ا‬.‫ فطعل‬-
- ‫ا‬.‫ديكوتل‬
‫ا‬.‫دبل‬.‫ ل‬-
‫ يزاجلماو يقيقحلا ىنعم‬-
Di samping itu, sebagaimana pengertian dan tujuan latihan. Anda juga berlatih
4. Latihan Menulis ( ‫إ‬.‫)ءاشن‬

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةباتكلا ةراهم‬
1
Athaf
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫لهلجا رزهظو ملعلا عفر باب‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf athaf dan ma`tuf alaih.

teks kitab.
‫اب‬.‫ا عفر ب‬.‫ا روهظو ملعل‬.‫لهجل‬

‫ ملسو هيلع‬: ‫اقو نم نإ‬.‫دنع دحأل يغبني ال ةعيبر ل‬.‫هسفن عيضي نأ ملعلا نم ءشي ه‬. ‫دح‬.‫دح لاق ةسريم نب نارمع انث‬.‫انث‬
‫ا دبع‬.‫اول‬.‫ا لىص هللا لوسر لاق لاق كلام نب سنأ نع حايتلا بيأ نع ثر‬.‫هلل‬
.)‫ا طاشرأ (ملعلا عفر باب‬.‫و لهجلا تبثيو ملعلا عفري نأ ةعاسل‬.‫ا رهظيو رمخلا بشري‬.‫انزل‬
‫هلوق‬
‫ا دوصقم‬.‫ملعلا ملعت لىع ثحلا بابل‬، ‫احيصر تيأيس ماك ءمآلعلا ضبقب الإ عفري ال هنإف‬. ‫اد امو‬.‫نم م‬
.‫عفرلا لصحي ال ادوجوم ملعلا ملعتي‬. ‫ةعاسلا ةمالع نم هعفر نأ بابلا ثيدح ف ينبت دق‬
‫هلوق ‪) :‬ةعيبر ل‪.‬اقو‪(.‬‬
‫ةثركل كلذ هل ليق – ةزمهلا ناكسأب – يأرل‪.‬ا ةعيبرب فورعلم‪.‬ا ‪.،‬ندلما هيقفل‪.‬ا نمحرلا دبع بيأ نب‪.‬ا وه‬
‫هسفن لمهي نأ هل يغبني ال ملعلل ةيلب‪.‬اقو مهف هيف ناك نم نأ ةعيبر دارمو ‪.‬داهتجلااب هلاغتشا‬
‫تويم الئل هلهأ ف ملعلا شرن لىع ثحلا هدارم وأ ملعلا عف ‪ .‬ر لى‪. .‬إ كلذ ي‪.‬دؤي الئ ‪..‬ل ‪،‬ل‪.‬اغتش‪ .‬لأا كتيف عيض ‪..‬ي الئل هنع ذخألل‬
‫ى‪.‬دصتي‪.‬و هسفن لم‪.‬اعلا رهشي نأ هدارم وأ ‪.‬ملعلا عف ‪ .‬ر لى‪. .‬إ ي‪.‬دؤيف كل‪.‬ذ لبق لم‪..‬اعل‪.‬ا ىنعم اذهو ‪.‬ءاين‪..‬دلل اض‪ .‬رع هلعجي نأب‬
‫هسفن ينهي الف ‪،‬هيرقوتو ملعلا ميظعت هدارم ليقو ‪.‬هملع عماجل‪.‬ا ف بيطخلا روكذلما ةعيبر رثأ لصو دقو ‪.‬م‪.‬دقت ام‬
‫فنصلم‪.‬ا بيوبتب قئالل‪.‬ا نكل ‪.:‬نسح لولأا دلجلما ير‪.‬ابلا حتف‪. ).‬ةعيبر نع كلام نع سيي‪.‬ولأا زي‪.‬زعلا دبع قيرط نم لخدلما ف يقهيبل‪.‬او‬
‫ةحفصلا‪.(178 :‬‬
‫‪Merajalela‬‬ ‫‪:‬‬ ‫روهظ‬ ‫‪Mengangkat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عفر‬
‫‪Syarat-syarat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫و‬ ‫‪Menyia-nyiakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عيضي تبثي‬
‫‪Dianjurkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ط‪.‬اشرأ‬ ‫‪Ditetapkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ضبقب لصحي‬
‫‪ditegaskan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لىع ثحل‪.‬ا‬ ‫‪kemat an‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هل‪.‬اغتش‪.‬ا‬
‫‪Tanda-tanda‬‬ ‫‪:‬‬ ‫احي‪.‬صر‬ ‫‪terjadi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يدؤي الئل‬
‫‪mengabaikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬امالع‬ ‫‪Kesibukannya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هيرقوتو‬
‫لمهي‬ ‫ايندلل اضرع‬
‫‪H lang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪tidak membawa‬‬ ‫‪:‬‬
‫عيضي ينهي‬
‫‪merendahkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Menyempurnakan‬‬ ‫‪:‬‬
‫قئالل‪.‬ا‬ ‫‪tujuan untuk‬‬
‫‪selaras‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪mencapai dunia‬‬
‫‪:‬‬

‫انزل‪.‬ا رهظيو رمخلا بشري‪.‬و لهجلا تبثيو ملعلا عفري نأ ةع‪.‬اسلا طاشر‪.‬أ نم نإ ‪ 1.‬احيصر تيأيس ماك‬
‫ءمآلعلا ضبقب الإ عفري ال هنإف ‪2. ،‬‬

‫ هملع‬3. ‫ذ هل ليق‬.‫داهتجلااب هلاغتشا ةثركل كل‬
4. ‫اعلا رهشي نأ هدارم وأ‬.‫دصتيو هسفن لم‬.‫عيضي الئل هنع ذخألل ى‬
Jawaban Terjemah:
1. Diantara tanda-tanda kiamat ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan,
diminumnya khamer dan merajalelanya zina”.
2. Sesungguhnya ilmu tidak akan punah kecuali dengan kematian ulama.
3. Dia dikenal dengan ahli ra’yu karena banyak melakukan ijtihad.
4. Atau seorang yang berpengetahuan hendaknya memperkenalkan diri agar ilmunya
dipelajari oleh orang-orang supaya tidak menjadi sia-sia.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ لهلجا روهظو ملعلا عفر باب‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ةعي‬
‫بر نع كلام نع‬
B. Qowaid ( ‫وق‬.‫) دعا‬

‫و – لهجلا تبثيو‬.‫ هيرقوتو – انزلا رهظيو – رمخلا بشري‬Athaf (

‫ )فطعلا‬ialah lafadz pelengkap yang disambungkan oleh salah satu huruf athaf. Athaf ialah
menyambungkan lafadz kepada lafadz yang terletak sebelumnya dengan
menggunakan salah satu huruf athaf. Huruf athaf antara lain :
Arti makna huruf athaf adalah :
1. Wau (‫ )و‬untuk secara mutlaq berkumpul
2. Fa (‫ )ف‬untuk tertib langsung tanpa berhenti
3. Tsumma (‫ )مـــث‬untuk tertib namun tidak langsung tapi perlahan-lahan
4. Hatta (‫ )ىتح‬memberikan pengertian bahwa sesuatu yang sesudahnya merupakan
puncak penghabisan bagi sesuatu yang sebelumnya.
5. Au ( ‫أ‬.‫ )و‬untuk pilihan diantara salah satu diantara dua hal atau banyak hal
6. Am (‫ )مأ‬untuk menuntut suatu ketentuan
7. Laa (‫ )ال‬untuk menentukan menetapkan hukum ma`thuf alaih dan menasakh hukum
dari ma`thuf.
‫‪) Meniadakan hukum dari ma`thuf alaih dan menetapkan hukum bagi ma`thuf.‬لب( ‪8. Bal‬‬
‫‪) untuk menyusul apa yang sesudah lafadz lakin.‬نكل( ‪9. Lakin‬‬
‫فطعل‪.‬ا‬
‫فطعلا فورح دحأ هعوبتم ينبو هنيب طسوتي عب‪.‬ات فطعل‪.‬ا ‪ 1-‬انزل‪.‬ا رهظيو‪.‬‬
‫‪.:‬وحن ملعلا شرن لىع ثحلا‬ ‫رمخلا بشريو لهجل‪.‬ا تبثيو ملعل‪.‬ا عفري‬
‫هدارم وأ ملعلا عفر ‪.‬لىإ‬
‫زجوم حشر ليي مايفو ‪.‬ىتح ‪.،‬لب ‪،‬نكل ‪،‬ال ‪.،‬مأ ‪.،‬وأ ‪،‬مث ‪،‬ء‪.‬افلا ‪.،‬واولا ‪.:‬يهو ةعست فطعل‪.‬ا فورح ‪2-‬‬
‫فورحل‪.‬ا هذه ناعمل‪:‬‬
‫هيرقوتو ملعلا ميظعت ه‪.‬دارم ليقو ‪ :‬وحن‬ ‫عمجلا قلطمل و‪.‬اول‪.‬ا‬
‫مومملاف م‪.‬املإا برك ‪.:‬وحن‬ ‫بيقعتلا عم بيتتلل ءافلا‬
‫نومملا مث ديشرل‪.‬ا تام ‪.:‬وحن‬ ‫يخ‪.‬اتلا عم بيتتلل مث‬
‫اهتخأ وأ ا‪.‬دنه جوزت ‪.:‬وحن‬ ‫كشل‪.‬ا وأ يريختلل وأ‬
‫؟دومحم مأ رادلا ف ليع أ ‪.:‬وحن‬ ‫ينيعتلا بلطل مأ‬
‫بنعلا ال زومل‪.‬ا جضن ‪.:‬وحن‬ ‫فوطعمل‪.‬ا نع مكحلا يفنل ال‬
‫هوخأ نكل ليع ججن ام ‪.:‬وحن‬ ‫كار‪.‬دتسالل نكل‬
‫دلاخ لب ميلس ماق ‪.:‬وحن‬ ‫قباسلا مكحل ‪.‬ا نع لودعلل لب‬
‫دئاقلا ىتح و‪.‬دعل ‪.‬ا رف ‪ :‬وحن‬ ‫ةياغلل ىتح‬

‫‪ yang berarti «Bab diangkatnya ilmu‬لهلجا رزهظ‪.‬و ملعل‪.‬ا عفر باب (ةأ‪.‬رقلا ةد‪.‬ام ( ‪1. Bahan bacaan‬‬
‫‪dan merajalelanya kebodohan» mengandung kalimat-kalimat yang‬‬
‫‪berpolakan Mafùl Mutlaq.‬‬
‫هيرقوتو – انزل‪.‬ا رهظيو – رمخلا بشريو – لهجلا تبثيو‬
‫‪Mengenal kalimat berpola Athaf.‬‬

‫و – لهجلا تبثيو‬.‫هيرقوتو – انزلا رهظيو – رمخلا بشري‬
‫لهجلا رزهظو ملعلا عفر باب‬

‫لهجلا رزهظو ملعلا عفر باب‬
! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫فطعلا اهيف ينعو ةيتلأ‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah yang termasuk huruf athaf !
.‫اسلا طاشرأ نم نإ‬.‫و لهجلا تبثيو ملعلا عفري نأ ةع‬.‫ا رهظيو رمخلا بشري‬.‫انزل‬ .1
‫مالعلا لخد‬.‫اف ء‬.‫ ءارعشل‬.2
‫ا دعبو رهظلا دعب كرزأس‬.‫صرعل‬ .3
‫احتملإا بعصأ‬.‫؟ لهس مأ ن‬ .4
‫اجت ال‬.‫اهفسلا سل‬.‫ا لب ء‬.‫ءالقعل‬ .5

1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ لهلجا روهظو ملعلا عفر باب‬sempurna dengan
syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ لهلجا روهظو ملعلا عفر باب‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !
1( ‫ا‬.‫فطعل‬
‫وطعم‬.‫ف‬ ‫فطعلا فرح‬

‫ا‬.‫ملعل‬ ‫و‬.، ‫و‬.، ‫و‬
‫ا‬.‫مالعل‬.‫ء‬ ‫ــف‬
‫رهظلا دعب‬ ‫و‬
‫أ‬.‫بعص‬ ‫مأ‬
‫ا‬.‫اهفسل‬.‫ء‬ ‫لب‬
2( ‫ا‬.‫لكشل‬
.1. ‫ا عفري نأ ةعاسلا طاشرأ نم نإ‬.‫ا تبثيو ملعل‬.‫انزلا رهظيو رمخلا بشريو لهجل‬
‫اف ءمالعلا لخد‬.‫ءآرعشل‬
‫صرعلا دعبو رهظلا دعب كروزأس‬
‫احتملإا بعصأ‬.‫؟ لهس مأ ن‬
‫ا سلاجت ال‬.‫ءالقعلا لب ءاهفسل‬
1. Diantara tanda-tanda kiamat ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan,
diminumnya khamer dan merajalelanya zina.
2. Para Ulama telah masuk kemudian para penyair.
3. Saya akan mengunjungi anda sesudah dzuhur atau sesudah Ashar.
4. Sukarkah ujian ini atau mudah ?
5. Janganlah anda berkumpul dengan orang-orang bodoh tetapi berkumpulah dengan
orang-orang yang berakal.
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫لهجل‪.‬ا روهظو ملعل‪.‬ا عفر ب‪.‬اب‬

‫ل‪.‬اق ةسريم نب نارمع انث‪.‬دح ‪.‬هسفن عيضي نأ ملعل‪.‬ا نم ءشي هدنع دحأل يغبني ال ةعيبر ل‪.‬اقو‬
‫نم نإ ملسو هيلع ه لا لىص ه لا لوسر ل‪.‬اق ل‪.‬اق كل‪.‬ام نب سنأ نع حايتلا بيأ نع ثر‪.‬اولا دبع انث‪.‬دح انزلا رهظيو‬
‫رمخل‪.‬ا بشريو لهجلا تبثيو ملعلا عفري نأ ةعاسلا طاشرأ‬
‫هلوق نم ‪ ) :‬ملعل‪.‬ا عفر باب (‬
‫ما‪.‬د امو ‪.‬احي‪.‬صر تيأيس ماك ء‪.‬مالعل‪.‬ا ضبقب الإ عفري ال هنإف ‪ ،‬ملعلا ملعت لىع ثحلا بابلا دوصقم‬
‫ةعاسلا تامالع نم هعفر نأ بابل‪.‬ا ثي‪.‬دح ف ينبت دقو ‪ .‬عفرلا لصحي ال ادوجوم ملعل‪.‬ا ملعتي ‪.‬‬
‫ن‪.‬اكسإب ‪ -‬يأرل‪.‬ا ةعيبرب فورعملا ‪ ،‬ن‪.‬دمل‪.‬ا هيقفل‪.‬ا نمحرل‪.‬ا دبع بيأ نب‪.‬ا وه ( ةعيبر لاقو ) ‪ :‬هلوق ال ملعلل ةيلب‪.‬اقو مهف‬
‫هيف ن‪.‬اك نم نأ ةعي ‪.‬بر دارمو ‪ .‬داهتجلااب هلاغتش ‪.‬ا ةثرك ‪.‬ل كل‪. .‬ذ هل ليق ‪ -‬ةزمهل‪.‬ا شرن لىع ثحل‪.‬ا ه‪.‬دارم وأ ملعل‪.‬ا‬
‫عفر ‪.‬لىإ كل‪. .‬ذ ي‪.‬دؤي الئ‪. .‬ل ‪ ،‬لاغتشلاا كتيف هسفن لمهي نأ هل يغب‪. .‬ني هسفن ملاعل‪.‬ا رهش ‪.‬ي نأ هدارم وأ ‪ .‬ملعل‪.‬ا عف ‪ .‬ر لى‪. .‬إ‬
‫ي‪.‬دؤيف كل ‪. .‬ذ لب‪. . .‬ق مل‪.‬اعلا تويم الئ ‪. .‬ل هلهأ ف ملعل‪.‬ا هلعجي ن ‪.‬أب هس ‪.‬فن ينهي الف ‪ ،‬هيرقوتو ملعل‪.‬ا ميظعت هدارم ليق‪. .‬و ‪.‬‬
‫هملع عيضي الئل هنع ذخألل ى‪.‬دصتيو ةعيبر رثأ لصو دقو ‪ .‬مدقت ام فنصمل‪.‬ا بي‪.‬وبتب قئالل‪.‬ا نكل ؛ نسح ىنعم ا‪.‬ذهو‬
‫‪ .‬اين‪.‬دلل اضرع نع كلام نع سييولأا زيزعلا دبع قيرط نم لخدملا ف يقهيبل‪.‬او عماجلا ف بيطخل‪.‬ا روكذملا‬
‫ةعيبر ‪) .‬ةحفصلا لولأا دلجلما ير‪.‬ابلا حتف‪.(178 :.‬‬
‫‪BAB dIANgKATNYA ILMU dAN MERAJALELANYA KEBOdOHAN‬‬
‫‪Rabiah berkata,”Tidak‬‬ ‫‪sepantasnya seorang yang memiliki ilmu menyia-nyiakan‬‬

‫‪dirinya.‬‬
‫‪Bab ini merupakan anjuran untuk menuntut ilmu. Sesungguhnya ilmu tidak akan‬‬
‫‪punah kecuali dengan kematian ulama, seperti yang akan ditegaskan nanti, dan selama‬‬
‫‪masih ada orang yang mempelajari ilmu, maka kepunahan ilmu tidak akan terjadi.‬‬
‫‪Sesungguhnya telah dijelaskan dalam hadits bab ini bahwasanya ilmu adalah diantara‬‬
‫‪tanda hari kiamat.‬‬
‫‪Rabi’ah adalah Abu Abdurrahman, seorang ulama fiqih dari Madinah. Dia dikenal‬‬
‫‪dengan ahli ra’yu karena banyak melakukan ijtihad.‬‬

Maksud perkataan Rabi’ah adalah bahwa orang-orang yang memiliki pemahaman
dan mendapatkan ilmu tidak seharusnya mengabaikan ilmunya dan tidak
menyebarkannya, agar hal tersebut tidak membawa kepada kesirnaan ilmu. Atau
maksudnya adalah anjuran untuk menyebarkan ilmu pengetahuan di kalangan keluarga,
supaya seorang yang berpengetahuan tidak mati sebelum mengajarkan hal tersebut,
sehingga mengakibatkan kelangkaan ilmu pengetahuan. Atau seorang yang
berpengetahuan hendaknya memperkenalkan diri agar ilmunya dipelajari oleh orang-
orang supaya tidak menjadi sia- sia.
Namun ada juga yang mengatakan, bahwa yang dimaksud adalah menghormati dan
memuliakan ilmu, maka seseorang tidak merendahkan dirinya dengan menjadikan ilmu
hanya sebagai tujuan untuk mencapai dunia. Pendapat ini baik, namun yang selaras
dengan penamaan Imam Bukhari terhadap bab ini adalah pendapat yang sebelumnya.
Al-Khatib telah menyambung Atsar Rabi’ah tersebut dalam kitab jami’, al-Baihaqi dalam
kitab Madkhal dari jalur Abdul Aziz al-Uwaisi dari Malik dari Rabiah.
Dari Anas ra. Berkata, bahwa Rasulullah bersabda, di antara tanda-tanda kiamat
ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan, diminumnya khamer dan merajalelanya
zina”.
QIRO’ATUL 23
QIRO’ATUL KUTUB
232
QIRO’ATUL 23
2
Badal
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةالصلاب مالغلا رمؤي ىتم‬
Dengan mempelajari bahan bacaan ini diharapkan :
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Badal.

teks kitab.
‫ا رمؤي ىتم‬.‫اب مالغل‬.‫ةلاصل‬

‫و يننس عبس‬.‫دح غلب اذإ‬.‫ا ينعي سيع نب دمحم انث‬.‫دح عابطلا نب‬.‫إ انث‬.‫ارب‬.‫ا نب كللما دبع نع دعس نب ميه‬.‫ةبرس نب عيبرل‬
‫دج نع هيبأ نع‬.‫ لاق ه‬: ‫ا لىص لاق‬.‫غلب اذإ ةلاصلاب يبصلا اورم ملسو هيلع هلل‬
.‫اهيلع هوبضراف يننس شرع‬
‫دوبعلما نوع بحلص لاق عيبرلا‬
‫ هيبأ نع‬: ‫وهو‬
‫ هدج نع‬: ‫كللما دبع دح يأ‬، ‫ةدحولما ءابلا نوكسو ينسلا حتفب ةبرس وهو‬. ‫ لاق‬: ‫ف ظفاحلا‬
QIRO’ATUL 23
‫ةورلم‪.‬ا لزني ناكو ق‪.‬دنخل‪.‬ا هدهاشم لوأو ةبحص هل عيب‪.‬رل‪.‬ا دلاو ينهجلا دبعم نب ةبرس ‪.:‬بيرقتلا ةيواعم ةفالخ ف‬
‫اهب تامو‬
‫ر )يبصلا اورم‪(.‬‬
‫مأ وهف ثيدحلا ا‪.‬ذه امأو ‪،‬ابط‪.‬اخم سيل يبصلا ‪ :‬مالسلا دبع نيدلا زع خيشلا لاق ‪ :‬يمقلعلا ل‪.‬اق‬
‫هجو لىع ةشرابم نايبصلل هلل‪.‬ا رمأ دجو دق ‪.:‬ل‪.‬اق ‪.‬ء‪.‬شل‪.‬ا كالذب ارمأ سيل ء‪.‬شلاب رملأا نأل ‪.،‬ءايلوألل‬
‫ملحل‪.‬ا اوغلبي مل ني‪.‬ذل‪.‬او مكنايمأ تكلم نيذلا مكنذأتسيل { ‪ :‬لىاعت هلوق وهو ‪،‬هيف نعطلا نكيم ال بجاو يبصلل يل ول‪.‬ا‬
‫رمأو ‪.،‬فالخ الب ماهنيب قرف ال اضيأ ةيبصلا لوانتي يبصل‪.‬ا ‪ :‬يوونلا لاق } مكنم بحتسم ليقو‬
‫ة )ةالصلاب (‬
‫رجأو ميلعتلا دعب اهلعفب مهورمأي نأو ‪.،‬ناكر‪.‬أو طوشر نم ةلاصلا هيل‪.‬إ جاتجت ام مهوملعي نأب يأ‬
‫يرغصلا عماجل‪.‬ا ف يمقلعلا هلاق ‪.‬ليول‪.‬ا لىعف الإ‪.‬و ‪.،‬لام هل ناك نإ يبصلا لام ف ميلعتلا‪.‬‬
‫هيف )اهيلع هوبضراف يننس شرع غلب ا‪.‬ذإ‪.‬و‪(.‬‬
‫لمتحي دح هنأل شرعل بضل‪.‬اب رمأ انإ ‪ :‬يمقلعلا لاق ةلاصلا كرت لىع يبصلا اوبضر‪.‬اف يأ‬
‫يرذنلما لاق ‪.‬ىهتنا ‪.‬بضلا ف هجول‪.‬ا يقتي نأو حبرم يرغ ابضر بضل‪.‬اب دارلماو ‪،‬ابلاغ بضلا ‪:‬‬
‫حيحص نسح ثيدح ‪ :‬ل‪.‬اقو ‪.‬ي‪.‬ذمتل‪.‬ا هجرخأ ثي‪.‬دحل‪.‬او (ةلماشلا ةبتكم ‪.‬‬
‫نم ‪: 20‬ص ناثلا ءزجلا ةعماجلا ةالص كرت فديدشت ف ‪.:‬دوبعلما نوع)‬
‫ت‪.‬ادرفلما نىاعلم‪.‬ا‬
‫‪mencapai‬‬ ‫‪:‬‬ ‫غلب‬ ‫‪Perintahkanlah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اورم‬
‫‪bukan‬‬ ‫‪sasaran‬‬
‫‪:‬‬
‫‪pembicaraan‬‬ ‫ابطاخم سيل‬ ‫‪Maka pukullah dia‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هوب‪.‬ضر‪.‬اف‬
‫‪Biaya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةرجأو‬ ‫‪cacat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫نعطل‪.‬ا‬
‫‪pengajaran‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ميلعتل‪.‬ا‬ ‫‪harta‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‪.‬ام‬
‫‪men nggalkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Pada umur sepuluh‬‬
‫كرت يقتي‬ ‫‪tahun‬‬
‫‪:‬‬ ‫شرعل‬
‫‪Menghindari‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪membekas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫حبرم‬

3. Menterjemahkan Kalimat.
menerjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik!
Jangan dulu melihat kunci terjemahan yang disediakan, sebelum Anda berusaha sendiri
menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.
‫ هبف‬1. ‫ا اورم‬.‫ذإ ةلاصلاب يبصل‬.‫يننس عبس غلب ا‬

‫اف‬.‫ اهيلع هوبضر‬2. ‫ايبصلل هللا رمأ دجودق‬.‫نعطلا نكيم ال هجو لىع ةشرابم ن‬
3. ‫و‬.‫ذإ‬.‫يننس شرع غلب ا‬
4. ‫اب دارلماو‬.‫ا يقتي نأو حبرم يرغ ابضر بضل‬.‫ا ف هجول‬.‫بضل‬
Jawaban Terjemahan:
1. Perintahkanlah anak-anakmu agar menunaikan shalat jika telah mencapai usia tujuh
tahun.
2. Ada perintah Allah untuk anak-anak secara langsung dengan pola yang tidak
mungkin menyatakan adanya cacat.
3. Jika telah mencapai usia sepuluh tahun maka pukullah ia agar menunaikannya.
4. Pukulan di sini maksudnya adalah pukulan yang tidak membekas dan menghindari
daerah wajah.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫اب مالغلا رمؤي ىتم‬.‫ل‬.‫ ةالص‬Sampai dengan kalimat terakhir:
‫حيحص نسح ثيدح‬
Badal ialah penyerta yang menjadi maksud dan tujuan tanpa perantara. Badal ada 4
bagian :
1. Badal mutlaq ( ‫ )قباطم‬adalah badal atau pengganti yang kenyataannya dia itu sendiri.
Contoh :
‫دهإ‬.‫ا طاصرلا ان‬.‫ذلا طاصر ميقتسلم‬.‫مهيلع تنعنأ ني‬
2. Badal ba`du min kul ( ‫ )لك نم ضعب‬yaitu keadaan badal nerupakan sebagian dari mubdal
minhu (yang diganti). Contoh :
‫مهفصن ديمالتلا ملعلم‪.‬ا نحتما‬
‫‪3. Badal istimal (yang meliputi). Adalah badal oengganti yang sesuai dengan yang‬‬
‫‪diganti dan bukan sebagian daripadanya tetapi hanya tercakup pada yang digantinya‬‬
‫‪saja. Contoh:‬‬
‫هملع ملعلم‪.‬ا ينعفن ‪.‬‬
‫‪artinya : Ilmu guru itu bermanfaat bagiku.‬‬
‫‪4. Badal mubayyin. Penggantinya tidak sesuai bukan sebagian bukan pula termasuk‬‬
‫‪dalam yang diganti bahkan berlainan sama sekali. Contoh :‬‬
‫ساحن بهذ لىع نئاخلا نمأت ال ‪.‬‬
‫‪artinya : janganlah anda percaya kepada pengkhianat emas ditukar dengan tembaga.‬‬
‫دع‪.‬اوقل‪.‬ا ‪:‬‬
‫ل‪.‬دبل‪.‬ا‬
‫هعوبتم ينبو هنيب ةطس‪.‬او الب مكحل‪.‬اب دوصقمل‪.‬ا عباتلا وه ل‪.‬دبلا مالسلا‬
‫دبع ني‪.‬دلا زع خيشل‪.‬ا ل‪.‬اق ‪ :‬وحن هللا لوسر‬
‫دمحم ل‪.‬اق‬
‫هباب رادلا تقتح‪.‬ا‬
‫هملع ملعمل‪.‬ا ينعفن‬
‫ماسقأ ةثاللث ل‪.‬دبلا ‪:‬‬
‫‪ -‬ع‪.‬وبتمل‪.‬ا سفن عب‪.‬اتلا نوكي نأ وه قب‪.‬اطم ل‪.‬دب‬
‫مهيلع تمعنأ نيذلا طاصر ميقتسمل‪.‬ا طاصرلا اندها ‪ :‬وحن‬
‫ليع ماملإا وحنلا ملع عضاو‬
‫‪ -‬هلك نم ءزجلا لدب وه لكلا نم ضعبل‪.‬ا ل‪.‬دب‬
‫لولأا‪ .‬هءزج باتكلا عبط ‪ :‬وحن‬
‫هنم ا‪.‬ءزج نوكي ال نأ طشرب هيلع لمتشي مام ءشلا ل‪.‬دب وه ل‪.‬ماتشلإا لدب ‪ -‬هملع‬
‫دمحم ينعفن ‪ :‬لثم‬
‫هداهتجا بل‪.‬اطلا ينبجعي‬
‫هنم ل‪.‬دبملا لىع دوعي يرمضب ماهنم لك لصتي نأ ل‪.‬ماتشلإاو لكلا نم ضعبل‪.‬ا ل‪.‬دب ف بجي‪ْ.‬‬

‫دب‬.‫ابلما ل‬.‫ةبسانم هنم لدبم ينبو هنيب نكي لم ام وهو يني‬. ‫عاونأ ةثالث وهو‬.: ‫دب‬.‫طلغلا ل‬، ‫دبو‬.‫ ل‬-
. ‫ايسنلا ذيملتلا‬.‫باضرلاا لدبو ن‬
‫لثم‬ : ‫ملعملا ءاج‬
‫ا‬.‫ ةقرول‬: ‫اس‬.‫لىإ ليع رف‬. ‫قشمد‬.، ‫كبلعب‬
‫ملقلا ذخ‬.، :
bawah ini:
1. Bahan bacaan ( ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫ؤي ىتم (ةأرقل‬. ‫لاب مالغلا رم‬..‫ ةالص‬yang berarti «Kapan anak-anak
diperintahkan untuk sholat» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan
Badal.
Mengenal kalimat berpola Badal.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ةالصلاب مالغلا رمؤي ىتم‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫مالغلا رمؤي ىتم‬
‫اب‬.‫الصل‬.‫ة‬

! 1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫لدبلا اهيف ينعو ةيتلأا تارابعلا ء‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat-kalimat yang berkedudukan sebagai
badal!
‫مهئاهفس سانلا نم تستحا‬ .1

‫ا نع كنولئسي‬.‫ارحلا رهشل‬.‫هيف لاتق م‬ .2
‫إ عاطتسا نم تيبلا جح سانلا لىع هللو‬.‫اليبس هيل‬ .3
‫ مهنم‬4. ‫انلا دودحلأا باحصأ لتق‬.‫ذ ر‬.‫ا تا‬.‫دوقول‬
5. ‫يرثك اومصو اومع مث‬

‫ هيف لاتق‬1- ‫ا‬.‫انلا نم تستح‬.‫مهئاهفس س‬
2- ‫ا نع كنولئسي‬.‫مارحلا رهشل‬
‫اذ‬.‫ا ت‬.‫ دوقول‬3- ‫انلا لىع هللو‬.‫إ عاطتسا نم تيبلا جح س‬.‫اليبس هيل‬
‫ مهنم يرثك اومصو‬4- ‫انلا دودحلأا باحصأ لتق‬.‫ر‬
5- ‫اومع مث‬
! 3( ‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت‬. ‫ ةغللا‬.‫دنلإا‬.‫ةيسينو‬

b) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫ هيف لاتق‬1- ‫ا‬.‫انلا نم تستح‬.‫مهئاهفس س‬
2- ‫ا نع كنولئسي‬.‫مارحلا رهشل‬
‫اذ‬.‫ا ت‬.‫ دوقول‬3- ‫انلا لىع هللو‬.‫إ عاطتسا نم تيبلا جح س‬.‫اليبس هيل‬
‫ مهنم يرثك اومصو‬4- ‫انلا دودحلأا باحصأ لتق‬.‫ر‬
5- ‫اومع مث‬
c) INSYA (‫إ‬.‫)ءاشن‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫اب مالغلا رمؤي ىتم‬.‫ ةالصل‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةالصلاب مالغلا رمؤي ىتم‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !
‫ل‪.‬دبل‪.‬ا (‪1‬‬
‫هنم لدبم‬
‫س‪.‬انل‪.‬ا‬ ‫آهفس‬
‫مارحلا رهشل‪.‬ا‬ ‫لاتق‬
‫تيبلا جح س‪.‬انلا‬ ‫اليبس هيلإ عاطتسا نم‬
‫دو‪.‬دحلأا باحصأ‬ ‫دوقول‪.‬ا تاذ‬
‫اومصو اومع‬ ‫مهنم يرثك‬
‫لكشل‪.‬ا (‪2‬‬
‫مهئاهفس سانلا نم تستحا‬
‫هيف لاتق م‪.‬ارحلا رهشل‪.‬ا نع كنولئسي‬
‫اليبس هيل‪.‬إ عاطتس‪.‬ا نم تيبلا جح س‪.‬انلا لىع هللو‬
‫دوقول‪.‬ا ت‪.‬اذ ر‪.‬ا‪.‬نلا دودحلأا باحصأ لتق‬
‫مهنم يرثك اومصو اومع مث‬
‫ةمجتل‪.‬ا (‪3‬‬
‫‪1. Saya menjaga manusia orang-orang yang bodohnya.‬‬
‫‪2. Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah:‬‬
‫‪“Berperang dalam bulan itu.‬‬
‫‪3. Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, Yaitu (bagi) orang yang‬‬
‫‪sanggup Mengadakan perjalanan ke Baitullah.‬‬
‫‪4. Binasa dan terlaknatlah orang-orang yang membuat parit, yang berapi (dinyalakan‬‬
‫‪dengan) kayu bakar.‬‬
‫‪5. Kemudian kebanyakan dari mereka buta dan tuli (lagi).‬‬
‫ء‪.‬اشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ةالصل‪.‬اب مالغل‪.‬ا رمؤي ىتم‬

‫ةبرس نب عيبرلا نب كلملا دبع نع دعس نب ميهارب‪.‬إ انث‪.‬دح عابطلا نبا ينعي سيع نب دمحم انث‪.‬دح‬
‫ا‪.‬ذإ‪.‬و يننس عبس غلب ا‪.‬ذإ ةالصلاب يبصلا اورم ملسو هيلع ه لا لىص يبنلا ل‪.‬اق ‪.:‬ل‪.‬اق هدج نع هيبأ نع اهيلع هوبضراف‬
‫يننس شرع غلب‬

‫دوبعمل‪.‬ا نوع بح‪.‬اص ل‪.‬اق عيبرل‪.‬ا ‪:‬‬
‫وهو ‪ (:‬هيبأ نع )‬
‫ف ظفاحل‪.‬ا ل‪.‬اق ‪ .‬ة‪.‬دحوملا ءابل‪.‬ا نوكسو ينسلا حتفب ةبرس وهو ‪ ،‬كلملا دبع دج يأ ‪ (:‬هدج نع ) ةورمل‪.‬ا لزني‬
‫ناكو ق‪.‬دنخل‪.‬ا ه‪.‬ده‪.‬اشم لوأو ةبحص هل عيبرلا دل‪.‬او ينهجل‪.‬ا دبعم نب ةبرس ‪ :‬بيرقتلا ةيواعم ةفالخ ف اهب تامو‬
‫ر ) يبصلا اورم (‬
‫مأ وهف ثي‪.‬دحل‪.‬ا ا‪.‬ذه امأو ‪ ،‬ابط‪.‬اخم سيل يبصلا ‪ :‬مالسلا دبع ني‪.‬دلا زع خيشلا لاق ‪ :‬يمقلعل‪.‬ا ل‪.‬اق‬
‫هجو لىع ةشرابم نايبصلل ه لا رمأ دجو دق ‪ :‬ل‪.‬اق ‪ .‬ءشلا كلذب ارمأ سيل ءشلاب رملأا نأل ‪ ،‬ءايلوألل‬
‫ملحل‪.‬ا اوغلبي مل نيذلاو مكنايمأ تكلم نيذلا مكنذأتسيل { ‪.‬لىاعت هلوق وهو ‪ ،‬هيف نعطلا نكيم ال بجاو يبصلل ليول‪.‬ا‬
‫رمأو ‪ ،‬فالخ الب ماهنيب قرف ال اضيأ ةيبصلا لوانتي يبصلا ‪ :‬يوونلا ل‪.‬اق } مكنم بحتسم ليقو‬
‫) ةالصلاب (‬
‫‪ :‬ميلعتلا دعب اهلعفب مهورمأي نأو ‪ ،‬ن‪.‬اكر‪.‬أو طوشر نم ةالصلا هيل‪.‬إ جاتحت ام مهوملعي نأب يأ‬
‫يرغصلا عماجلا ف يمقلعل ‪.‬ا هلاق ‪ .‬ليول‪.‬ا لىعف الإ‪.‬و ‪ ،‬لام هل ناك نإ يبصلا لام ف ميلعتلا ةرجأو‬
‫هيف ) اهيلع هوبضراف يننس شرع غلب اذإ‪.‬و (‬
‫‪ :‬لمحتي دح هن أل شرعل بضلاب رمأ انإ ‪ :‬يمقلعل‪.‬ا لاق ةالصلا كرت لىع يبصلا اوبضراف يأ‬
‫ير‪.‬ذنملا لاق ‪ .‬ىهتنا ‪.‬بضلا ف هجول‪.‬ا يقتي نأو حبرم يرغ اب ‪.‬ضر بضل‪.‬اب دارملاو ‪ ،‬ابلاغ بضل‪.‬ا ‪:‬‬
‫حيحص نسح ثي‪.‬دح ‪ :‬ل‪.‬اقو ‪ .‬ي‪.‬ذمتل‪.‬ا هجرخأ ثي‪.‬دحل‪.‬او (ةلماشلا ‪.‬‬
‫ةبتكم نم ‪: 20‬ص ناثل‪.‬ا ءزجلا ةعماجلا ةالص كرت ف‪.‬ديدشت ف ‪.:‬دوبعلما نوع)‬
‫‪KAPAN ANAK-ANAK dIPERINTAHKAN SHALAT‬‬

‫‪Muhammad bin Isa yakni : anak Ath-Thaba’ menceritakan kepada kami, Ibrahim‬‬
‫‪bin Said menceritakan kepada kami dari Abul Malik bi Arrabi’ bin Sabrah dari ayahnya‬‬
‫‪dari kakeknya ia berkata: Rasulullah saw bersabda perintahkanlah anak-anakmu agar‬‬
‫‪menunaikan shalat jika telah mencapai usia tujuh tahun. Jika telah mencapai sepuluh‬‬
‫‪tahun maka pukullah ia agar menunaikannya.‬‬

Dari ayahnya maksudnya ar-Rabi’dari kakekanya maksudnya kakek Abdul Malik,
yaitu Sabrah, dengan harakat fathah pada siin dan sukun pada huruf ba bertitik satu.
Di dalam kitab at-Taqrib, al Hafidz berkata, Sabrah bin Ma’bad al Juhani adalah
ayah ar-Rabi. Ia sempat menjadi sahabat Nabi. Perang yang mula-mula ia ikuti adalah
perang khandaq. Dia tinggal di Marwah dan meninggal di sana pada zaman kekhalifahan
Mua’wiyah.
Perintahkanlah anak-anakmu. Al-Alqami mengatakan: syaik Izzuddin Abdussalam
berkata, “anak-anak bukan sasaran pembicaraan dalam hadits, namun perintah yang
adalah untuk para wali, karena perintah untuk sesuatu bukanlah perintah atas sesuatu
itu.
‘ia berkata’, ada perintah Allah untuk anak-anak secara langsung dengan pola yang tidak
mungkin menyatakan adanya cacat yaitu firman Allah surat an-nur ayat 58, … hendaklah
budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig di
antara kamu meminta izin kepada kamu..
An-Nawawi berkata, anak laki-laki jug mencakup anak perempuan. Tidak ada
perbedaan antara keduanya dan tidak ada perbedaan pendapat dalam hal ini. Perintah
seorang wali kepada anaknya wajib hukumnya.
Namun ada yang mengatakan bahwa hal itu hukumnya sunah.
Agar menunaikan shalat maksudnya hendaknya mereka mengajari anak-anaknya
apa-apa yang diperlukan dalam menunaikan shalat, baik yang berupa syarat-syarat
maupun rukun-rukunnya. Juga harus memerintahkan mereka agar menunaikannya
setelah memberi pelajaran. Biaya belajar adalah dari harta anak itu jika ia memiliki
harta. Namun jika tidak maka pihak wali berkewajiban atas hal itu. Demikian dikatakan
oleh al- alqami dalam kitab aljami ash-shagir.
Jika telah mencapai usia sepuluh tahun maka pukullah ia agar menunaikannya,
maksudnya pukullah anak kecil itu karena meninggalkan shalat.
Al-alqami berkata, sesungguhnya perintah memukul berlaku saat anak telah berumur
10 tahun, karena pada umumnya ketika itu anak mampu bertahan karena pukulan.
Pukulan di sini maksudnya adalah pukulan yang tidak membekas dan menghindari
daerah wajah. Selesai.
QIRO’ATUL 24
QIRO’ATUL KUTUB
242
QIRO’ATUL 24
3
Taukid
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫نآرقلا ىف ةيرورضلا ناسنلإا قوقح‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berpola Taukid.

teks kitab.
‫ا قوقح‬.‫اسنلإ‬.‫ا ن‬.‫روضرل‬.‫ا في ةي‬.‫ا نآرقل‬.‫ركل‬.‫مي‬

‫ا‬. ‫اثم وحنب ةدحتلم‬. ‫ا روملأا ينن‬.‫ني يتل‬..‫ رعي نأ يغب‬. ‫ لإا نأ ملسم لك اهف‬.‫أ مالس‬. ‫اسنلإا قوقح نلع‬.‫انرق شرع ةسمخ ذنم ةلماك ن‬
‫اهيتلك‬. ‫و‬.‫ لإا اهنلعي لم‬.‫نيعب بعشل مالس‬..‫ق ه‬..‫نرف نلعت نأ لب‬.‫عب اس‬..‫أ ذنم اهض‬. ‫ا نم ثرك‬. ‫ رق شرع ينث‬.‫و ان‬.‫مملأا اهنلعت نأ لبق‬
‫اعيمج سانلل‬. ‫دحأ مالسلإا لمحي لم‬.‫اب ا‬.‫ا لىع ةوقل‬.‫اثمالثو نأ نلعأو هقانتع‬.‫ا لبق ماع فلأو ةئ‬.‫ا ةروثل‬.‫دلا ةمظنلماو ةيسنرفل‬.‫ةيلو‬
‫وفكم‬.‫ظ ف ةل‬..‫و هل‬.‫ار تحت‬. ‫هتي‬. ‫ا هيلع هءآجو‬.‫احص مالسل‬. ‫دلما لهأ نم بي‬.‫اهنلعأ هنكلو ةمأ نود ةمأل لاو نأ هلأسي ةني‬
‫دلاو لمحي‬.‫اب مالسلإا لىع ماهيلك هي‬.‫ةوقل‬. ‫ا لوق لزنف‬.‫لىاعت هلل‬: ‫اركإآل‬.‫دلا ف ه‬.‫رح نم دشرلا ينبت دق ني‬.‫ةديقعلا ةي‬
.‫ا‬.‫يغل‬
QIRO’ATUL 24
‫هذهو ‪.‬تابج‪.‬اول‪.‬او قوقحل‪.‬ا فو ةين‪.‬اسنلإا ف سانلا ينب ةاواسلما قح نلعأ مالسلإا نأ الثم كل‪.‬ذ نمو نولو نول ينب لاو سنجو‬
‫سنج ينب ةلض ‪.‬افم الف ‪.‬ةبس ‪.‬انم نم ثرك‪..‬أ ف اه‪.‬دكأو مالس‪ .‬لإا اهررق ةيض‪..‬ق لاق ‪.‬ةين‪.‬اس ‪.‬نلإا ةعم‪..‬اجلا ةمدخل حل‪.‬اص ‪.‬لا‬
‫لمعلاو ىوقتلا يه ه‪.‬دنع ةلض‪.‬افلما انإ‪.‬و يرقفو ينغ ينب لاو دنع مكمركأ نإ اوفر‪.‬اعتل لئآبقو با وعش مكانلعجو ىثن‪.‬أو رك‪.‬ذ نم‬
‫مك‪.‬انقلخ انإ سانلا اهيآي ‪. .:‬لىاعت‬
‫يربخ ميلع هللا نإ مكاقتأ هلل‪.‬ا ن‪.‬اسنلإا )تارجحلا‪.(13:.‬‬
‫قوقح نم اهسفن ةيلو‪.‬دلا ةمظنلما هتنلعأ امو ةيسنرفل‪.‬ا ةروثل‪.‬ا هتنلعأ ام نأ دجن ا‪.‬ذكهو‬
‫ق‪.‬اثيمف ‪.‬اهيلع ظافحل‪.‬او اهنيع قوقحلا نالعإب نورقب قبس مالسلإا نأو ةين‪.‬اسنلإا لىع اديدج سيل‬
‫مالسلإا امأ ‪.‬لماعل‪.‬ا ءاحنأ مظعم ف هل دوجوال ئيش ء‪.‬اغلإ لىع صن قرلا ءاغل‪.‬إ نلعأ ينح ةدحتلم‪.‬ا مملأا‬
‫هلك هرمأ يهنيل م‪.‬ايلأا‪ .‬عم قرل‪.‬ا لىع ءاضقلا ‪.‬لىإ ي‪.‬دؤت يتلا لئاسول‪.‬ا عضو دقف‪.‬‬
‫‪kesamaan‬‬ ‫ة‪.‬او‪.‬اسلم‪.‬ا‬ ‫‪HAM‬‬ ‫ةي‪.‬روضل‪.‬ا ن‪.‬اسنلإ‪.‬ا قوقح‬
‫‪kemanusiaan‬‬ ‫ةين‪.‬اسنلإ‪.‬ا‬ ‫‪masalah-masalah‬‬ ‫رملأا نمج روملأا‬
‫‪ketetapan,‬‬
‫‪permasalahan‬‬ ‫ةيضق‬ ‫نلعي ‪-‬نلعأ‬
‫‪menegaskan‬‬ ‫دكؤي ‪ -‬د‪.‬كأ‬ ‫‪berabad-abad‬‬ ‫نرق نمج نورق‬
‫‪keutamaan,‬‬
‫‪keunggulan‬‬ ‫ةلض‪.‬افم‬ ‫‪PBB‬‬ ‫ة‪.‬دحتلم‪.‬ا مملأ‪.‬ا‬
‫ةمظنلم‪.‬ا‬
‫‪organisasi dunia‬‬ ‫‪revolusi prancis‬‬ ‫ةيسنرفل‪.‬ا ةروثلا ق‪.‬انتع‪.‬ا‬
‫ةيلو‪.‬دل‪.‬ا‬
‫‪deklarasi/‬‬
‫ق‪.‬اثيم‬ ‫‪memeluk‬‬ ‫ةي‪.‬رح‬
‫‪perjanjian‬‬
‫‪menghapus‬‬
‫‪perbudakan‬‬ ‫قرل‪.‬ا ء‪.‬اغل‪.‬إ‬ ‫‪kebebasan‬‬ ‫ةل‪.‬وفكم لظ‬
‫‪mayoritas penjuru‬‬ ‫ءاحنأ مظعم‬ ‫‪dijamin/‬‬ ‫ةي‪.‬ار‬
‫‪dun a‬‬ ‫لم‪.‬اعل‪.‬ا‬ ‫‪d l ndung‬‬
‫‪sarana/fasilitas‬‬
‫نمج لئ‪.‬اسول‪.‬ا‬
‫‪naungan‬‬
‫ةليسول‪.‬ا‬
‫‪merayakan‬‬ ‫ن‪.‬ولفتحي‬ ‫‪bendera/panji‬‬

‫ا روملأا‬.‫ةسمخ ذنم ةلماك ناسنلإا قوقح نلعأ مالسلإا نأ ملسم لك اهفرعي نأ يغبني يتل‬ .1
‫اسنرف نلعت نأ لبق انرق شرع‬
‫ذ نمو‬.‫انلا ينب ةاواسلما قح نلعأ مالسلإا نأ الثم كل‬.‫اسنلإا ف س‬.‫او قوقحلا فو ةين‬.‫تابجاول‬ .2
‫اعتل لئآبقو ابوعش مكانلعجو ىثنأو ركذ نم مكانقلخ انإ سانلا اهيآي‬.‫أ نإ اوفر‬.‫ هللا دنع مكمرك‬.3
‫اقتأ‬.‫ا نإ مك‬.‫يربخ ميلع هلل‬
Jawaban Terjemah:
1. Ada beberapa masalah yang mesti diketahui oleh setiap kaum muslimin bahwa
Islam telah memproklamirkan HAM sejak lima belas abad sebelum Perancis
memproklamirkan sebagian HAM.
2. Contoh lain bahwa Islam telah memproklamirkan HAK persamaan antara manusia
dalam hal kemanusiaan hak-hak, dan kewajiban.
3. Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara
kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah
Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫رضلا ناسنلإا قوقح‬.‫ يمركلا نآرقلا ىف ةيرو‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫أ‬.‫هلك هرم‬
‫ا‬.‫او اهسفن ةيلودل‬.‫دلا ةمظنلم‬.‫اهيتلك ةيلو‬- ‫هنيعب بعشل مالسلإا اهنلعي لمو‬- ‫دلاو لمحي‬.‫ ماهيلك هي‬- ‫هتنلعأ امو‬
‫ا‬.‫ةمظنلم‬
Taukid adalah isim tabi` yang menghilangkan adanya kemungkinan lain dari yang
dimaksud. Kalau Anda berkata : ‫ ديز ءاج‬Zaid telah datang, maka da kemungkinan bahwa
pembicaraan itu mengandung takdir mudhof. Yaitu, ‫ هلوسر وأ ديز باتك ءاج‬: telah datang buku
Zaid atau utusannya. Kalau Anda berkata : ‫ هسفن ديز ءاج‬: Zaid dirinya sendiri telah datang.
Maka hilanglah kemungkinan-kemungkinan tersebut tadi.
Taukid itu adalah isim tabi` (yang mengikuti) keadaan Ìrab muakadnya. Taukid bagi
muakad yang manshub harus manshub, dan taukid bagi muakad majrur harus majrur,
Taukid bagi muakad yang marfu` harus marfu`.
Lafadz-lafadz taukid semuanya makrifat oleh karena itu taukid tidak mengikuti isim
nakirah. Lafadz-lafadz taukid adalah :
1. (‫ )سفن‬contoh : ‫ هسفن ديز ءاج‬: Telah datang Zaid dirinya sendiri.
2. (‫ )يع‬contoh : ‫ هنيع ديز ءآج‬: Telah datang Zaid dirinya sendiri.
3. (‫ )لك‬contoh : ‫ مهلك موقلا ءآج‬: Kaum itu telah datang semuanya.
4. (‫ )عمجأ‬contoh : ‫ عمجأ موقلا ءآج‬: Kaum itu telah datang semuanya.
5. Kata-kata lain yang disamakan dengan (‫ )عمجأ‬seperti : ‫عتبأ‬، ‫عتكأ‬، ‫ عصبأ‬d gunakan untuk
taukid sama dengan ( ‫أ‬.‫)عمج‬. Contoh :
‫ا‬.‫اوقل‬.‫نوعمجأ موقلا ءآج دع‬.، ‫نوعتبأ‬.، ‫نوعتكأ‬.، ‫نوعصبأ‬
‫ا‬.‫ديكوتل‬
.‫لىإ مالكلا هلمحي دق مهوت عفدل مالكلا ف ركذي عبات ديكوتلا‬. ‫عماسلا‬
Taukid adalah: Isim Tabi’i (yang mengikuti kata sebelumnya baik rofa’, nashab
maupun jar) dalam kalimat, dan berfungsi untuk mencegah keraguan yang kadang-
kadang terjadi pada si pendengar.
‫لثم‬.: ‫ا ضح‬.‫اقل‬.‫هسفن دئ‬

:‫ناعون ديكوتلا‬
.‫أ‬. ‫اركتب ركذي عبات وهو يظفل ديكوت‬.‫ا ر‬.‫دكؤلم‬
‫بلطم لىغأ ةيرحلا ةيرحلا – ريزول‪.‬ا ريزول‪.‬ا ءآج ‪ :‬لثم‬
‫لثم ةلمجلا نم ءزج لىع ديكأتلل مالكلا ف ركذي عبات وهو يونعم ديكوت ‪.‬ب‪:‬‬
‫نورق ةدعب اهنيع قوقحل‪.‬ا نالعإب مالسلإا قبس دقل ‪.1.‬‬
‫هلك قرل‪.‬ا رمأ يهني نأ مالسلإا دصق ‪.2.‬‬
‫ءاقرأك مهلك ىسرلأا لم‪.‬اعي لم ‪.3.‬‬
‫مهعيمج يننط‪.‬اوملل قح ميلعتل‪.‬ا نأ مالسلإا‪ .‬نلعأ ‪.4.‬‬
‫اديدج سيل اهسفن ةيلودل‪.‬ا ةمظنلم‪.‬ا هتنلعأ ام نإ ‪.5.‬‬
‫ينملسلم‪.‬ا يرغل ادوهع مهسفنأ نو‪.‬دشارلا ءافلخل‪.‬ا ىطعأ ‪.6.‬‬
‫مالسلإا ماهضفري ماهالك ن‪.‬ارملأا ن‪.‬اذه ‪.7.‬‬
‫ةوقل‪.‬اب مالسلإا لىع ماهيلك هيدلاو لمحي نأ‪.‬ـم‪..‬ص لوسرلا نم بياحصلا بلط ‪.8.‬‬
‫ماهيتلك ةيلودل‪.‬ا ةمظنلماو ةيسنرفل‪.‬ا ةروثل‪.‬ا لبق ناسنلإا‪ .‬قوقح مالسلإا نلعأ ‪ 9.‬ىمسيو ‪.‬اتلك ‪،‬الك ‪.‬‬
‫‪، -‬ةماع ‪،‬سفن ‪،‬عيمج ‪،‬لك ‪،‬ينع ‪.:‬يه ظافلأب يونعلم‪.‬ا ديكوتلا نوكي‬
‫ادكؤم ظافللأا ه‪.‬ذه لبق يذلا مسلاا‪..‬‬
‫‪-‬‬ ‫هقب‪.‬اطي‪.‬و دكؤلما لىع دوعي يرمضب يونعلم‪.‬ا ديكوتل‪.‬ا ظافأل نم ظفل لك ‪.‬لصتي نأ بجي‬
‫‪: -‬هب‪.‬ارعإ ف دكؤلما عبتي ديكوتلا‬
‫‪“ -‬ا‪.‬ذإ الإ ديكوتلل ن‪.‬انوكتلاو ‪.‬ثنؤلما ىنثلم‪.‬ا ديكوتل ”‪.‬اتلك‪ “.‬و ركذلما ىنثلم‪.‬ا ديكوتل ”الك‬
‫ىنثلم‪.‬ا بارعإ ن‪.‬ابرعت ذئنيحو ‪.‬يرمضلا ‪.‬لىإ اتفيضأ‪.‬‬

‫‪Kegiatan pembelajaran 3 pada modul 6 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir‬‬
‫‪di bawah ini:‬‬
‫»‪ yang berarti «HAM dalam Al- Quràn‬يمركلا نآرقلا ىف ةيرو‪.‬رضلا ناسنلإا قوقح (ةأرقلا ةدام( ‪1. Bahan bacaan‬‬
‫‪mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Taukid.‬‬
‫ماهيلك هيدلاو لمحي ‪.-‬هنيعب بعشل مالسلإا‪ .‬اهنلعي لمو ‪-‬اهيتلك ةيلودل‪.‬ا ةمظنلم‪.‬او‬
‫‪ -‬اهسفن ةيلو‪.‬دلا ةمظنلما هتنلعأ امو‬
‫‪Mengenal kalimat berpola Taukid.‬‬
‫ماهيلك هيدلاو لمحي ‪.-‬هنيعب بعشل مالسلإا‪ .‬اهنلعي لمو ‪-‬اهيتلك ةيلودل‪.‬ا ةمظنلم‪.‬او‬
‫‪ -‬اهسفن ةيلو‪.‬دلا ةمظنلما هتنلعأ امو‬

‫روضلا ناسنلإا قوقح‬.‫ا فى ةي‬.‫ا نآرقل‬.‫ميركل‬
‫روضلا ناسنلإا قوقح‬.‫ا فى ةي‬.‫ا نآرقل‬.‫ميركل‬
! 1( ‫إ‬.‫ابعلا ءارق‬.‫ديكوتلا اهيف ينعو ةيتلأا تار‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Taukidnya!
‫ا مملأا اهنلعت نأ لبقو‬.‫اثمالثو ينناثم وحنب ةدحتلم‬.‫اع فلأو ةئ‬.‫ةيسنرفلا ةروثلا لبق م‬ .1
‫او‬.‫دلا ةمظنلم‬.‫اهيتلك ةيلو‬
‫ اعيمج سانلل اهنلعأ هنكلو ةمأ نود ةمأل لاو هنيعب بعشل مالسلإا اهنلعي لمو‬. .2
‫دلما لهأ نم بياحص مالسلا هيلع هءآجو‬.‫دلاو لمحي نأ هلأسي ةني‬.‫مالسلإا لىع ماهيلك هي‬ .3
.‫اب‬.‫ةوقل‬
‫ذكهو‬.‫ا هتنلعأ ام نأ دجن ا‬.‫ا ةروثل‬.‫دلا ةمظنلما هتنلعأ امو ةيسنرفل‬.‫قوقح نم اهسفن ةيلو‬ .4
‫ا‬.‫اسنلإ‬.‫ن‬

‫ا مملأا اهنلعت نأ لبقو‬.‫اثمالثو ينناثم وحنب ةدحتلم‬.‫اع فلأو ةئ‬.‫ةيسنرفلا ةروثلا لبق م‬ .1
‫او‬.‫دلا ةمظنلم‬.‫اهيتلك ةيلو‬
‫ اعيمج سانلل اهنلعأ هنكلو ةمأ نود ةمأل لاو هنيعب بعشل مالسلإا اهنلعي لمو‬. .2
‫دلما لهأ نم بياحص مالسلا هيلع هءآجو‬.‫دلاو لمحي نأ هلأسي ةني‬.‫مالسلإا لىع ماهيلك هي‬ .3
.‫اب‬.‫ةوقل‬
‫‪ 4.‬ن‪.‬اسنلإ‪.‬ا‬ ‫قوقح نم اهسفن ةيلو‪.‬دلا ةمظنلما هتنلعأ امو ةيسنرفل‪.‬ا ةروثل‪.‬ا هتنلعأ ام نأ دجن ا‪.‬ذكهو‬
‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت ‪! 3(.‬‬

‫‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫ةيسنرفل‪.‬ا ةروثل‪.‬ا لبق ماع فلأو ةئ‪.‬اثمالثو ينناثم وحنب ةدحتلم‪.‬ا مملأا اهنلعت نأ لبقو‬ ‫‪.1‬‬
‫اهيتلك ةيلودل‪.‬ا ةمظنلم‪.‬او‬
‫‪ .‬اعيمج س‪.‬انلل اهنلعأ هنكلو ةمأ نود ةمأل لاو هنيعب بعشل مالسلإا اهنلعي لمو‬ ‫‪.2‬‬
‫مالسلإا لىع ماهيلك هي‪.‬دلاو لمحي نأ هلأسي ةني‪.‬دلم‪.‬ا لهأ نم بياحص مالسل‪.‬ا هيلع هءآجو‬ ‫‪.3‬‬
‫ةوقل‪.‬اب ‪.‬‬
‫قوقح نم اهسفن ةيلودل‪.‬ا ةمظنلم‪.‬ا هتنلعأ امو ةيسنرفلا ةروثلا هتنلعأ ام نأ دجن اذكهو‬ ‫‪.4‬‬
‫ن‪.‬اسنلإ‪.‬ا‬

‫‪ sempurna dengan‬يمركل‪.‬ا نآرقلا ىف ةيرورضلا ناسنلإا قوقح ‪1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫! ‪syakalnya‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan‬يمركلا نآرقلا ىف ةيرورضلا ناسنلإا قوقح ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬

1( ‫ا‬.‫ديكوتل‬
2) ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ا مملأا اهنلعت نأ لبقو‬.‫دحتمل‬.‫اثماللثو ينناثم وحنب ة‬.‫اع فلأو ةئ‬.‫ا لبق م‬.‫ا ةروثل‬.‫او ةيسنرفل‬.‫ةمظنمل‬ .1
.‫ا‬.‫دل‬.‫ماهيتلك ةيلو‬
‫ا اهنلعي ملو‬.‫د ةمأل لاو هنيعب بعشل مالسلإ‬.‫اعيمج سانلل اهنلعأ هنكلو ةمأ نو‬ .2
‫ءآجو‬.‫ا لهأ نم بياحص مالسلا هيلع ه‬.‫دمل‬.‫أسي ةني‬.‫او لمحي نأ هل‬. ‫ماهيلك هيدل‬ .3
1. Sebelum PBB memproklamirkannya sekitar 1380 tahun sebelum revolusi Perancis
juga sebelum terbentuknya organisasi dunia.
2. Islam tidak memproklamirkan HAM untuk satu bangsa saja, dan bukan pula
untuk suatu bangsa tanpa memperhatikan bangsa yang lain, akan tetapi Islam
memproklamirkannya untuk seluruh umat manusia Islam.
3. Seorang sahabat dari Madinah pernah menemui Nabi seraya meminta kepada Beliau
agar mengajak orang tuanya kedua-duanya.
‫ء‪.‬اشنإ (‪4‬‬
‫مي‪.‬ركل‪.‬ا نآرقل‪.‬ا في ةي‪.‬روضرل‪.‬ا ن‪.‬اسنلإ‪.‬ا قوقح‬

‫ان‪ .‬رق ش‪..‬رع ةس ‪.‬مخ ذنم ةلماك ن‪.‬اس ‪.‬نلإا قوقح نلع ‪.‬أ مالس‪ .‬لإا نأ ملس ‪.‬م لك اهف ‪ .‬رعي ن‪.‬أ يغب‪. .‬ني يتلا روملأا ينن‪..‬اثم وحنب‬
‫ةدحتملا مملأا اهنلعت نأ لبق ‪.‬و ان‪ .‬رق ش‪..‬رع ينث‪. .‬ا نم ثرك ‪.‬أ ذنم اهض ‪.‬عب اس ‪.‬نرف نلعت نأ لب‪. .‬ق بعش ‪.‬ل مالس‪ .‬لإا اهنلعي مل ‪ .‬و‬
‫‪.‬ماهيتلك ةيلودل‪.‬ا ةمظنمل‪.‬او ةيسنرفل‪.‬ا ةروثلا لبق ماع فلأو ةئاثماللثو هقانتعا لىع ةوقل‪.‬اب ا‪.‬دحأ مالس‪ ...‬لإا لمحي مل ‪.‬اعيمج‬
‫س‪.‬انلل اهنلعأ هنكلو ةمأ نود ةمأل لاو هنيعب ةني‪. .‬دمل‪.‬ا لهأ نم بي ‪.‬احص مالسلا هيلع هءآجو ‪.‬هتي‪. .‬ار تحت ‪ .‬و هلظ ف‬
‫ةلوفكم ةديقعل‪.‬ا ةي ‪.‬رح نأ نلعأو ينبت دق ني ‪.‬دلا ف ه‪.‬اركإآل ‪.:‬لى ‪.‬اعت هللا لوق لزن‪.‬ف ‪.‬ةوقل‪.‬اب مالس‪ .‬لإا لىع ماهيل‪.‬ك هي ‪.‬دلاو‬
‫لمحي نأ هل‪.‬أسي‬
‫يغلا نم دشرل‪.‬ا ‪.‬‬
‫ه‪.‬ذهو ‪.‬تابجاول‪.‬او قوقحل‪.‬ا فو ةيناسنلإا ف س‪.‬انلا ينب ةاو‪.‬اسمل‪.‬ا قح نلعأ مالسلإا نأ الثم كلذ نمو‬
‫لاو نولو نول ينب لاو سنجو سنج ينب ةلضافم الف ‪.‬ةبس‪.‬انم نم ثركأ ف اهدكأو مالسلإا اهررق ةيضق‬
‫ل‪.‬اق ‪.‬ةيناسنلإا ةعماجل‪.‬ا ةم‪.‬دخل حلاصلا لمعل‪.‬او ىوقتلا يه هدنع ةلضافمل‪.‬ا انإ‪.‬و يرقفو ينغ ينب دنع مكمركأ نإ اوفر‪.‬اعت ‪.‬ل‬
‫لئآبقو ابوعش مكانلعجو ىثنأو ركذ نم مكانقلخ انإ س‪.‬انلا اهيآي ‪. .:‬لىاعت‬
‫يربخ ميلع هلل‪.‬ا نإ مكاقتأ هللا ناسنلإا )تارجحلا‪.(13:.‬‬
‫قوقح نم اهسفن ةيلو‪.‬دلا ةمظنمل‪.‬ا هتنلعأ امو ةيسنرفل‪.‬ا ةروثلا هتنلعأ ام نأ دجن ا‪.‬ذكهو‬
‫ق‪.‬اثيمف ‪.‬ا‪.‬هيلع ظافحل‪.‬او ا‪.‬هنيع قوقحلا نالع‪.‬إب نورقب قبس مالسلإا نأو ةيناسنلإا‪ .‬لىع ا‪.‬ديدج سيل‬
‫امأ ‪.‬ملاعل‪.‬ا ءاحنأ مظعم ف هل دوجوال ئيش ء‪.‬اغلإ لىع صن قرل‪.‬ا ء‪.‬اغلإ نلعأ ينح ةدحتمل‪.‬ا مملأا‬
‫هلك هرمأ يهنيل م‪.‬ايلأا‪ .‬عم قرل‪.‬ا لىع ءاضقلا ‪.‬لىإ ي‪.‬دؤت يتلا لئاسول‪.‬ا عضو دقف مالسلإا‪.‬‬
‫‪HAM dALAM AL-qURÀN AL-KARIM‬‬

‫‪Ada beberapa masalah yang mesti diketahui oleh setiap kaum muslimin bahwa Islam‬‬
‫‪telah memproklamirkan HAM sejak lima belas abad sebelum Perancis memproklamirkan‬‬
‫‪sebagian HAM sejak lebih dari dua belas Abad, sebelum PBB memproklamirkannya‬‬
‫‪sekitar 1380 tahun sebelum revolusi prancis juga sebelum terbentuknya organisasi‬‬
‫‪dunia, Islam tidak memproklamirkan HAM untuk satu bangsa saja, dan bukan pula untuk‬‬
‫‪suatu bangsa tanpa memperhatikan bangsa yang lain, akan tetapi Islam‬‬
‫‪memproklamirkannya untuk seluruh umat manusia. Islam tidak mengajak seseorang‬‬
‫‪untuk memeluk agamanya dengan kekerasan, Islam memproklamirkan bahwa‬‬
‫‪kebebasan akidah dijamin dalam naungannya dan di bawah panjinya. Seorang sahabat‬‬
‫‪dari madinah pernah menemui Nabi‬‬

seraya meminta kepada Beliau agar mengajak orang tuanya kedua-duanya agar masuk
Islam dengan cara kekerasan. Kemudian turunlah firman Allah :
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); Sesungguhnya telah jelas jalan
yang benar daripada jalan yang sesat. Contoh lain bahwa Islam telah memproklamirkan
HAK persamaan antara manusia dalam hal kemanusiaan hak-hak, dan kewajiban. Hal ini
merupakan sebuah ketetapan yang dikokohkan dan ditegaskan oleh Islam melebihi dari
segalanya. Tidak ada kelebihan antara satu jenis dengan jenis lainnya, tidak pula antara
satu warna kulit dengan warna kulit lainnya, dan tidak pula antara kaya dan miskin
karena kelebihan yang hakiki di sisi Allah adalah Taqwa dan kinerja yang optimal untuk
persembahan kepada demi hak-hak manusia. Firman Allah: Hai manusia, Sesungguhnya
Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan
kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal.
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang
paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.
Berkaitan dengan hal tersebut bahwa apa yang diproklamirkan oleh revolusi Perancis
dan organisasi PBB itu sendiri yang berkaitan dengan hak-hak manusia bukanlah sesuatu
yang baru dalam sejarah kemanusiaan, karena Islam jauh berabad-abad sebelumnya
telah memproklamirkan hak-hak manusia itu sendiri dan memeliharanya secara
konsekuen. Karenanya deklarasi PBB ketika memproklamirkan penghapusan
perbudakan adalah sebuah deklarasi terhadap penghapusan sesuatu yang tidak ada
artinya bagi mayoritas penduduk dunia, sedangkan Islam telah mendeklarasikan
fasilitas-fasilitas yang berkaitan dengan hukum perbudakan jauh sebelum PBB
memproklamirkannya. Dimana Islam melarang keras semua perbudakan tersebut.
4
Makna Hakiki dan Majazi
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫وقتلا ىنعم‬.‫ى‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang mengandung makna hakiki dan makna
majazi

teks kitab.
‫ا ىنعم‬.‫ىوقتل‬
‫لىإ‬. ‫ا يرخلا‬.‫بحلما ثاعبن‬, ‫ذإ فصرنيو‬.‫لإا نكتم ا‬.‫ايم‬.‫بلقلا نم ن‬, ‫ا قماعأ فى هروذج تخسرو‬.‫سفنل‬, ‫ا نم ةلاح رثمأ ىتح‬.‫ا تلااحل‬.‫ىتل‬
‫اطلا رجفت‬.‫ةنماكلا تاق‬, ‫ا ىوقلاو‬.‫اسنالل هللا اهبهو ىتل‬.‫ن‬, ‫ثعبنيف‬
: ‫ايملإا‬.‫ا شرلا نع هنيزو ن‬.‫اصرن‬.‫اكلا ف‬.‫هر‬. ‫ا فصو ماك هنأش نوكيو‬.‫هناحبس هلل‬
‫إ ببح ه لا نكلو متنعل رملأا نم يرثك ف مكعيطي ول ه لا لوسر مكيف نأ اوملعاو‬.‫مكيل‬
‫ةمعنو ه لا نم الضف‪ )7(.‬نودشارلا مه كئلوأ نايصعل‪.‬او قوسفل‪.‬او رفكلا مكيلإ هركو مكبولق ف (‪: 7-8‬‬
‫تارجحلا‪ )8( ).‬ميكح ميلع ه لاو‬
‫نيدلا دعاوقو مالسلإا لوصأ نمضتت ىوقتلاو ‪.‬ىوقتلاب ىمست ةلاحلا هذهو‬
‫هناحبس هللا لوقي ‪:‬‬
‫مه‪.‬انقزر مامو ةالصلا نوميقيو بيغل‪.‬اب نونمؤي ني‪.‬ذل‪.‬ا‪ )2(.‬ينقتملل ى‪.‬ده هيف بير ال باتكلا كلذ‬
‫لىع كئلوأ‪ )4(.‬نونقوي مه ةرخلآ‪.‬ابو كلبق نم لزنأ امو كيل‪.‬إ لزنأ ابم نونمؤي ني‪.‬ذل‪.‬او(‪ )3‬نوقفني‬
‫ال مهر‪.‬ذنت مل مأ مهتر‪.‬ذنأء مهيلع ء‪.‬اوس اورفك ني‪.‬ذل‪.‬ا نإ(‪ )5‬نوحلفمل‪.‬ا مه كئلوأو مهبر نم ى‪.‬ده (‪:2-6‬‬
‫ةرقبلا‪ )6().‬نونمؤي‬
‫هن‪.‬احبس هللا لوقي ‪,‬برلا لماعأ مظنتو ‪:‬‬
‫ةكئالملاو رخلآا مويلاو ه لاب نمآ نم برل‪.‬ا نكلو برغمل‪.‬او قشرملا لبق مكهوجو اولوت نأ برلا سيل فو ينلئاسلاو ليبسل‪.‬ا‬
‫نب‪.‬او ينكاسمل‪.‬او ىماتيل‪.‬او بىرقلا يوذ هبح لىع ل‪.‬مالا تىآو ينيبنلاو باتكلاو ينحو ء‪.‬اضلاو ءاسأبلا ف نيرب‪.‬اصلاو اودهاع ا‪.‬ذإ‬
‫مهدهعب نوفوملاو ةاكزل‪.‬ا تىآو ةالصلا م‪.‬اقأو باقرل‪.‬ا (‪ : 177‬ةرقبلا‪ )177( ).‬نوقتمل‪.‬ا مه كئلوأو اوقدص نيذلا‬
‫كئلوأ سأبل‪.‬ا‬
‫لوقي‪.‬و ‪:‬‬
‫نوقفني نيذلا‪ )133(.‬ينقتملل تدعأ ضرلأاو تاو‪.‬ماسلا اهضرع ةنجو مكبر نم ةرفغم ‪.‬لىإ اوعر‪.‬اسو‬
‫ا‪.‬ذإ ني‪.‬ذل‪.‬او(‪ )134‬يننسحملا بحي ه لاو سانلا نع ينفاعلاو ظيغل‪.‬ا ينمظ‪.‬اكلاو ءاضلاو ءاسرل‪.‬ا ف‬
‫ملو ه لا الإ بونذل‪.‬ا رفغي نمو مهب‪.‬ونذل اورفغتس‪.‬اف ه لا اوركذ مهسفنأ اوملظ وأ ةشح‪.‬اف اولعف (‪:133-135‬‬
‫نارمع ل‪.‬ا) (‪ )135‬نوملعي مهو اولعف ام لىع اوصري‬
‫لوقي‪.‬و ‪:‬‬
‫اوناك(‪ )16‬يننسحم كل‪.‬ذ لبق اوناك مهنإ مهبر مهاتآ ام ني‪.‬ذخآ‪ )15(.‬نويعو تانج ف ينقتملا نإ‬
‫مورحملاو لئاسلل قح مهلاومأ فو(‪ )18‬نورفغتسي مه ر‪.‬ا‪.‬حسلأابو(‪ )17‬نوعجهي ام لي لا نم اليلق‬
‫تاير‪.‬ا‪.‬ذلا (‪(19-15 : )19‬‬
‫ىوقتلا نم سانلا نع وفعلاو ‪(.‬ىوقتلل برقأ وه اولدعا) ‪ :‬هناحبس هلل‪.‬ا لوقي ‪,‬ىوقتلا نم لدعلاو فىو‪.‬ا نم لىب )‪ :‬هناحبس هلل‪.‬ا‪,‬‬
‫لوقي ‪,‬ىوقتلا نم دهعل‪.‬اب ء‪.‬افول‪.‬او ‪(.‬ىوقتلل برقأ اوفعت ناو) ‪ :‬لوقي (ينقتلما بحي هللا ناف ىقت‪.‬او هدهعب‬
‫ةحل‪.‬اصلا لماعلأا‪ .‬رئاسو ‪,‬با‪.‬دلآاو ‪,‬تادابعل‪.‬او ‪,‬دئاقعلا لوانتت هلل‪.‬ا باتك فى ىوقتلا دجن اذكهو‪.‬‬

‫ءابعأو ‪,‬ةوبنلا ثير‪.‬اوبم مايقلل مهدعأو ‪,‬ىوقتلل مهبولق هللا نحتما نم الإ اهب فصتي ال هنأو‬
‫مثال ةمول هللا فى فاختال ىتلا ةيدنجلاو ‪,‬ةقحلا ةي‪.‬دوبعلل مهأيهو ‪,‬ةلاسرلا ىتح ‪,‬هللا ت‪.‬اذ فى ‪.‬‬
‫اه‪.‬دهاجو ‪,‬تاهبشل‪.‬او تاوهشلا كتب هسفن ضار نم الإ اهيل‪.‬إ لصيال ةلزنلم‪.‬ا ه‪.‬ذهو‬
‫نوكي نأ دبعل‪.‬ا غلبيلا) ‪ :‬هيلع همالسو هللا تاولص لوسرل‪.‬ا لوقي ‪.‬ينقيلا معطو ‪,‬نايملإا ةوالح قوذت‬
‫سأي هب مام ار‪.‬ذح‪,.‬هب سأب لاام عدي ىتح ينقتلم‪.‬ا نم(‪.‬‬
‫‪Luasnya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اهضرع‬ ‫‪Berbuah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ر ثم أ‬

‫‪Diperuntukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬دعأ‬ ‫‪Kekuatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬اق‪.‬اطل‪.‬ا‬
‫‪Menahahan‬‬
‫‪marah‬‬
‫‪:‬‬ ‫ظيغل‪.‬ا ينميظاكلا‬ ‫‪Tertanam‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تخسر‬
‫‪Taman-taman‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‪.‬انج‬ ‫‪Akar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رو‪.‬ذج‬
‫‪Air-air‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ن‪.‬ويع‬ ‫‪Kedurhakaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ن‪.‬ايصعل‪.‬ا‬
‫‪Memenuhi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ء‪.‬ا‪.‬فو‪.‬ا‪.‬‬ ‫‪Menghadapkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اولوت‬
‫‪Janji‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دهعل‪.‬ا‬ ‫‪Dalam kesempitan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ءآسابل‪.‬ا ف‬
‫‪Orang yang‬‬
‫‪diuji‬‬
‫‪:‬‬ ‫نحتم‪.‬ا نم‬ ‫‪Pender taan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ءآضل‪.‬او‬
‫‪Celaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةمول‬ ‫‪Bersegeralah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اوعر‪.‬اس‬

‫!‪menerjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik‬‬
‫‪Jangan dulu melihat kunci terjemahan yang disediakan, sebelum Anda berusaha sendiri‬‬
‫‪menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.‬‬
‫ن‪.‬ايم‪.‬لإا مكيل‪.‬إ ببح هللا نكلو متنعل رملأا نم يرثك ف مكعيطي ول هللا لوسر مكيف نأ اوملع‪.‬او‬ ‫‪.1‬‬
‫هني‪.‬زو‬
‫ينقتملل تدعأ ضرلأاو تاومسلا اهضرع ةنجو مكبر نم ةرفغم ‪.‬لىإ اوعر‪.‬اسو‬ ‫‪.2‬‬
‫يننسحم كلذ لبق اوناك مهنإ مهبر مهات‪.‬ا‪.‬ء ام ني‪.‬دخا‪.‬ء ‪.‬نويعو ةنج ف ينقتلما نإ‬ ‫‪.3‬‬

Jawaban Terjemah:
1. Dan ketahuilah olehmu bahwa di kalanganmu ada Rasulullah. kalau ia menuruti
kemauanmu dalam beberapa urusan benar-benarlah kamu mendapat kesusahan,
tetapi Allah menjadikan kamu ‘cinta’ kepada keimanan dan menjadikan keimanan itu
indah di dalam hatimu.
2. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang
luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa.
3. Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-taman (syurga)
dan mata air-mata air.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ا ىنعم‬.‫ ىوقتل‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫تاولص همالسو‬
‫للها‬
‫مكهوجو‬.- ‫تنج‬- ‫نويع‬- ‫لإا ةوالح‬.‫ايم‬.‫ ينقيلا معط ن‬Makna

hakiki ialah makna yang asli, makna yang sesuai dengan dzat kalimatnya serta difahami
secara tekstual. Sedangkan makna majazi ialah makna suatu lafadz yang bukan
sesungguhnya, tidak sesuai dengan arti lafadz yang semestinya, makna majazi sebuah
kalimat ialah memahami sebuah lafadz atau kalimat secara kontekstual.
Contoh :
‫ا‬.‫ا ديل‬.‫لىفسلا دي نم يرخ ليعل‬

Artinya: Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah.
Kata ( ‫ )دي‬tangan, secara tekstual akan difahami tangan yang seperti layaknya
digunakan manusia untuk bekerja, menulis, mengambil sesuatu dan lain-lain. Dalam hal
ini secara makna hakiki, bahwa tangan merupakan bagian dari anggota tubuh manusia.
Sedangkan jika kata ‫ دي‬difahami secara majazi, maka dalam hal ini tangan
ditafsirkan sebagai pemberi atau kekuasaan.
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫وقتلا ىنعم (ةأرقلا ةدام‬. ‫ ى‬yang berarti «Arti Taqwa» mengandung kalimat-
kalimat yang berpolakan Makna Hakiki dan Makna Majazi.
‫مكهوجو‬.- ‫تنج‬- ‫نويع‬- ‫لإا ةوالح‬.‫ايم‬.‫ينقيلا معط ن‬
Mengenal kalimat berpola Makna Hakiki dan Makna Majazi.
‫مكهوجو‬.- ‫تنج‬- ‫نويع‬- ‫لإا ةوالح‬.‫ايم‬.‫ينقيلا معط ن‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ا ىنعم‬.‫ىوقتل‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ا ىنعم‬.‫ىوقتل‬

! 1( ‫إ‬.‫ابعلا ءارق‬.‫اجم ىنعبم تمالكلا اهيف ينعو ةيتلأا تار‬.‫ىز‬

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang mengandung makna majazi !
‫ا سيل‬.‫او قشرلما لبق مكهوجو اولوت نأ برل‬.‫برغلم‬ .1
‫ذت ىتح‬.‫نايملإا ةوالح قو‬ .2
‫ا نإ‬.‫نويعو تنج ف ينقتلم‬. ‫ء‬.‫ء ام نيدخا‬.‫ا‬.‫ات‬.‫اك مهنإ مهبر مه‬.‫يننسحم كلذ لبق اون‬ .3
).‫(ىوقتلل برقأ وه اولدعا‬. ‫انلا نع وفعلاو‬.‫ىوقتلا نم س‬ .4
‫دهاجو‬.‫اذ فى اه‬.‫هللا ت‬, ‫ذت ىتح‬.‫لإا ةوالح قو‬.‫ايم‬.‫ن‬, ‫ينقيلا معطو‬ .5
‫ا سيل‬.‫ا لبق مكهوجو اولوت نأ برل‬.‫او قشرلم‬.‫برغلم‬ .1
‫ذت ىتح‬.‫ا ةوالح قو‬.‫لإ‬.‫ايم‬.‫ن‬ .2
‫ا نإ‬.‫نويعو تنج ف ينقتلم‬. ‫اء‬.‫اء ام نيدخ‬.‫اك مهنإ مهبر مهات‬.‫يننسحم كلذ لبق اون‬ .3
).‫(ىوقتلل برقأ وه اولدعا‬. ‫انلا نع وفعلاو‬.‫ىوقتلا نم س‬ .4
‫اجو‬.‫ده‬.‫ذ فى اه‬.‫هللا تا‬, ‫نايملإا ةوالح قوذت ىتح‬, ‫ينقيلا معطو‬ .5

‫ا سيل‬.‫ا لبق مكهوجو اولوت نأ برل‬.‫او قشرلم‬.‫برغلم‬ .1
‫ذت ىتح‬.‫ا ةوالح قو‬.‫لإ‬.‫ايم‬.‫ن‬ .2
‫ا نإ‬.‫نويعو تنج ف ينقتلم‬. ‫اء‬.‫اء ام نيدخ‬.‫اك مهنإ مهبر مهات‬.‫يننسحم كلذ لبق اون‬ .3
).‫(ىوقتلل برقأ وه اولدعا‬. ‫ىوقتلا نم سانلا نع وفعلاو‬ .4
‫اجو‬.‫ده‬.‫ذ فى اه‬.‫هللا تا‬, ‫نايملإا ةوالح قوذت ىتح‬, ‫ينقيلا معطو‬ .5
1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ىوقتلا ىنعم‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ا ىنعم‬.‫ ىوقتل‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!
1( ‫اجم ىنعم اهيف ىتلا تمالكلا‬.‫يز‬
‫اجم ىنعم‬.‫يز‬
‫ا ةوالح‬.‫لإ‬.‫ايم‬.‫ن‬
‫تانج‬.، ‫نويع‬
‫نايملإا ةوالح‬.، ‫ا معطو‬.‫ينقيل‬
2( ‫ا‬.‫لكشل‬
‫ا سيل‬.‫ا لبق مكهوجو اولوت نأ برل‬.‫او قشرمل‬.‫برغمل‬ .1
‫ذت ىتح‬.‫ا ةوالح قو‬.‫لإ‬.‫نايم‬ .2
‫ا نإ‬.‫نويعو تنج ف ينقتمل‬. ‫دخاء‬.‫ء ام ني‬.‫ا‬.‫ذ لبق اوناك مهنإ مهبر مهات‬.‫يننسحم كل‬ .3
,).‫(ىوقتلل برقأ وه اولدعا‬. ‫او‬.‫ىوقتلا نم سانلا نع وفعل‬ .4
‫ذ فى اودهاجو‬.‫هللا تا‬, ‫ذت ىتح‬.‫نايملإا ةوالح قو‬., ‫ا معطو‬.‫ينقيل‬ .5
1. Bukankah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan.
2. Sehingga merasakan manisnya iman.
3. Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-taman (syurga)
dan mata air-mata air,Sambil menerima segala pemberian Rabb mereka.
Sesungguhnya mereka sebelum itu di dunia adalah orang-orang yang berbuat
kebaikan.
4. Berlakuadilah karena itu lebih dekat kepada takwa.
5. Dan berjihadlah di jalan Allah, sehingga kamu mendapatkan manisnya iman, dan
makanan yakin.
‫ءآشن‪.‬إ (‪4‬‬
‫ىوقتل‪.‬ا ىنعم‬
‫ىتلا تلااحلا نم ةلاح رثمأ ىتح ‪,‬سفنلا قماعأ فى هرو‪.‬ذج تخسرو ‪,‬بلقلا نم نايملإا نكتم اذإ‬
‫فصرنيو ‪,‬بحلما ثاعبن‪.‬ا يرخلا ‪.‬لىإ ثعبنيف ‪,‬ن‪.‬اسنالل هللا اهبهو ىتل‪.‬ا ىوقلاو ‪,‬ةنماكلا تاق‪.‬اطلا رجفت‬
‫هن‪.‬احبس هللا فصو ماك هنأش نوكي‪.‬و ‪.‬هر‪.‬اكلا فاصرن‪.‬ا شرلا نع هنيزو نايملإا ‪:‬‬
‫مكيل‪.‬إ ببح ه لا نكلو متنعل رملأا نم يرثك ف مكعيطي ول ه لا لوسر مكيف نأ اوملعاو‬
‫ةمعنو ه لا نم الضف(‪ )7‬نو‪.‬دش‪.‬ارل‪.‬ا مه كئلوأ ن‪.‬ايصعلاو قوسفلاو رفكل‪.‬ا مكيل‪.‬إ هركو مكب‪.‬ولق ف‬
‫ميكح ميلع ه لاو نيدلا )‪) (8‬تارجحلا‪(8-7 : .‬‬
‫دعاوقو مالسلإا لوصأ نمضتت ىوقتلاو ‪.‬ىوقتلاب ىمست ةلاحلا هذهو‬
‫هناحبس هللا لوقي ‪:‬‬
‫مه‪.‬انقزر مامو ةالصلا نوميقيو بيغل‪.‬اب نونمؤي ني‪.‬ذل‪.‬ا‪ )2(.‬ينقتملل ى‪.‬ده هيف بير ال باتكلا كلذ‬
‫لىع كئلوأ‪ )4(.‬نونقوي مه ةرخلآ‪.‬ابو كلبق نم لزنأ امو كيل‪.‬إ لزنأ ابم نونمؤي ني‪.‬ذل‪.‬او(‪ )3‬نوقفني‬
‫ال مهر‪.‬ذنت مل مأ مهتر‪.‬ذنأء مهيلع ء‪.‬اوس اورفك ني‪.‬ذل‪.‬ا نإ(‪ )5‬نوحلفمل‪.‬ا مه كئلوأو مهبر نم ى‪.‬ده (‪:2-6‬‬
‫ةرقبلا‪ )6().‬نونمؤي‬
‫هناحبس هلل‪.‬ا لوقي ‪,‬برل‪.‬ا لماعأ مظنتو ‪:‬‬
‫ةكئالمل‪.‬او رخلآا مويل‪.‬او ه لاب نمآ نم برل ‪.‬ا نكلو برغمل‪.‬او قشرملا لبق مكهوجو اولوت نأ برلا سيل‬
‫فو ينلئاسلاو ليبسل‪.‬ا نب‪.‬او ينكاسمل‪.‬او ىماتيل‪.‬او بىرقلا يوذ هبح لىع ل‪.‬مالا تىآو ينيبنلاو باتكلاو‬
‫ينحو ءاضلاو ء‪.‬اسأبل‪.‬ا ف ني‪.‬رباصلاو او‪.‬ده‪.‬اع ا‪.‬ذإ مه‪.‬دهعب نوفومل‪.‬او ةاكزلا تىآو ةالصلا ماقأو باقرلا (‪: 177‬‬
‫ةرقبل‪.‬ا‪ )177( ).‬نوقتملا مه كئل‪ .‬وأو اوقدص نيذلا كئلوأ سأبلا‬
‫لوقي‪.‬و ‪:‬‬
‫نوقفني نيذلا‪ )133(.‬ينقتملل تدعأ ضرلأاو تاو‪.‬ماسلا اهضرع ةنجو مكبر نم ةرفغم ‪.‬لىإ اوعر‪.‬اسو‬
‫ا‪.‬ذإ ني‪.‬ذل‪.‬او(‪ )134‬يننسحملا بحي ه لاو سانلا نع ينفاعلاو ظيغل‪.‬ا ينمظ‪.‬اكلاو ءاضلاو ءاسرل‪.‬ا ف‬
‫ملو ه لا الإ بونذل‪.‬ا رفغي نمو مهب‪.‬ونذل اورفغتس‪.‬اف ه لا اوركذ مهسفنأ اوملظ وأ ةشح‪.‬اف اولعف (‪:133-135‬‬
‫نارمع ل‪.‬ا) (‪ )135‬نوملعي مهو اولعف ام لىع اوصري‬
‫لوقي‪.‬و ‪:‬‬
‫اوناك(‪ )16‬يننسحم كل‪.‬ذ لبق اوناك مهنإ مهبر مهاتآ ام ني‪.‬ذخآ‪ )15(.‬نويعو تانج ف ينقتملا نإ‬

‫مورحملاو لئاسلل قح مهلاومأ فو(‪ )18‬نورفغتسي مه ر‪.‬احسلأابو(‪ )17‬نوعجهي ام لي لا نم اليلق‬

(19-15 : )19( ‫ا‬.‫اذل‬.‫ر‬.‫تاي‬
,‫ا‬.‫ هناحبس هلل‬:) ‫ا نم لىب‬.‫ىوقتلا نم لدعلاو فىو‬, ‫ا لوقي‬.‫ هناحبس هلل‬: )‫(ىوقتلل برقأ وه اولدعا‬. ‫ىوقتلا نم سانلا نع وفعلاو‬
‫او هدهعب‬.‫ لوقي (ينقتلما بحي هللا ناف ىقت‬: )‫(ىوقتلل برقأ اوفعت ناو‬. ‫او‬.‫افول‬.‫اب ء‬.‫ىوقتلا نم دهعل‬, ‫لوقي‬
.‫اوبم‬.‫ةوبنلا ثير‬, ‫ذكهو ءابعأو‬.‫انتت هللا باتك فى ىوقتلا دجن ا‬.‫دئاقعلا لو‬, ‫دابعلاو‬.‫تا‬, ‫او‬.‫بادلآ‬, ‫اسو‬.‫ رئ‬.‫ماعلأا‬.‫ا ل‬.‫اصل‬.‫ةحل‬
‫ىوقتلل مهبولق هللا نحتما نم الإ اهب فصتي ال هنأو‬, ‫مايقلل مهدعأو‬
.‫ا‬.‫ةلاسرل‬, ‫دوبعلل مهأيهو‬.‫ةقحلا ةي‬, ‫دنجلاو‬.‫ا ةي‬.‫اختال ىتل‬.‫ا فى ف‬.‫مثال ةمول هلل‬
).‫او تاوهشلا كتب هسفن ضار نم الإ اهيلإ لصيال ةلزنلما هذهو نوكي نأ دبعلا غلبيلا‬.‫تاهبشل‬, ‫اجو‬.‫ده‬.‫ذ فى اه‬.‫هللا تا‬, ‫ىتح‬
‫نايملإا ةوالح قوذت‬, ‫ينقيلا معطو‬. ‫ا لوقي‬.‫ هيلع همالسو هللا تاولص لوسرل‬:
.(‫ا نم‬.‫هب سأب لاام عدي ىتح ينقتلم‬,‫ذح‬.‫سأي هب مام ار‬
Terjemahnya :
MAKNA TAKWA
Apabila iman telah tertancap di hati, tertanam akarnya pada hati yang paling dalam,
sehingga menghasilkan kekuatan yang terpancar dari lubuk hatinya, dan kekuatan yang
telah Allah berikan untuk manusia, sehingga ia menyenangi kebaikan dan menjauhi hal-
hal yang dibenci. Maka sifatnya seperti yang telah Allah terangkan: Tetapi Allah
menjadikan kamu ‘cinta’ kepada keimanan dan menjadikan keimanan itu indah di dalam
hatimu serta menjadikan kamu benci kepada kekafiran, kefasikan, dan kedurhakaan.
mereka Itulah orang-orang yang mengikuti jalan yang lurus, Sebagai karunia dan nikmat
dari Allah. dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Kondisi seperti ini disebut taqwa.
Dasar-dasar Islam terdiri dari:
Ketaqwaan terdiri dari dasar-dasar Islam dan kaidah-kaidah agama
Allah berfirman:
1. Kitab (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang
bertaqwa,
2. (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan
menafkahkan sebahagian rezki yang kami anugerahkan kepada mereka.
3. Dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang Telah diturunkan kepadamu
dan kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya
(kehidupan) akhirat.
4. Mereka Itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah
orang-orang yang beruntung.
5. Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau
tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman.
Tanzhim perbuatan baik, Allah berfirman:
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan,
akan tetapi Sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari Kemudian,
malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya
kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan
pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba
sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati
janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan
dan dalam peperangan. mereka Itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka
Itulah orang-orang yang bertakwa.
Firmannya:
Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang
luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa,
(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun
sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema>afkan (kesalahan) orang.
Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.
Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya
diri sendiri[229], mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa
mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? dan mereka
tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka Mengetahui.
yang dimaksud perbuatan keji (faahisyah) ialah dosa besar yang mana mudharatnya
tidak Hanya menimpa diri sendiri tetapi juga orang lain, seperti zina, riba. menganiaya
diri sendiri ialah melakukan dosa yang mana mudharatnya Hanya menimpa diri sendiri
baik yang besar atau kecil.
Firmannya: Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-
taman (syurga) dan mata air-mata air,
Sambil menerima segala pemberian Rabb mereka. Sesungguhnya mereka sebelum
itu di dunia adalah orang-orang yang berbuat kebaikan.
Di dunia mereka sedikit sekali tidur diwaktu malam.
Dan selalu memohonkan ampunan diwaktu pagi sebelum fajar.
Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang
miskin yang tidak mendapat bagian.
Berlaku adil adalah taqwa firmannya:
Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu
menegakkan (kebenaran) karena berlaku adil itu lebih dekat kepada taqwa
Memberi maaf kepada manusia adalah tqwa
Firmannya:
dan pema’afan kamu itu lebih dekat kepada takwa.
Menunaikan janji bagian dari taqwa, sebagaimana firmannya:
(bukan demikian), Sebenarnya siapa yang menepati janji (yang dibuat)nya dan
bertakwa, Maka Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.
Inilah beberapa hal taqwa yang ada dalam kitab Allah baik dari hal aqidah, ibadah,
adab dan seluruh amal-amal shalih.
Hal ini tidak akan tercapai kecuali orang yang telah allah uji ketaqwaannya, dan
menyiapkan mereka untuk pewaris nubuwah, dan menyiapkan mereka untuk beribadah,
dan kelasykaran yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela.
Derajat ini tidak akan tercapai kecuali yang ridha untuk meninggalkan syahwat dan
subhat dan berjihad demi dzat Allah, sehingga ia mendapatkan manisnya iman.
DAFTAR KATA MODUL 6
Syarat-syarat : ‫طاشرأ‬ Berbuah : ‫ر ثم أ‬

Diperuntukan : ‫دعأ‬.‫ت‬ Kesibukannya : ‫ا‬.‫اغتش‬.‫هل‬
menegaskan : ‫كأ‬.‫ د‬- ‫دكؤي‬ memeluk : ‫ا‬.‫انتع‬.‫ق‬
menghapus
perbudakan : ‫اغلإ‬.‫قرلا ء‬ memproklamirkan : ‫نلعأ‬- ‫نلعي‬
kemanusiaan : ‫ا‬.‫اسنلإ‬.‫ةين‬ PBB : .‫ا‬.‫ا مملأ‬.‫دحتلم‬.‫ة‬
Memenuhi : ‫ا‬.‫افو‬.‫ء‬ masalah-masalah : ‫رملأا نمج روملأا‬
mencapai : ‫غلب‬ kemat an : ‫ضبقب‬
men nggalkan : ‫كرت‬ Menghadapkan : ‫اولوت‬
pengajaran : ‫ا‬.‫ميلعتل‬ ‫ا‬.‫ا ةروثل‬.‫ةيسنرفل‬
revolusi prancis :
Taman-taman : ‫انج‬.‫ت‬ ‫ذج‬.‫رو‬
Akar :
Dianjurkan : ‫ا‬.‫لىع ثحل‬ ‫رح‬.‫ةي‬
kebebasan :
ditegaskan
‫ قوقح‬.‫ا‬.‫اسنلإ‬.‫ن‬
: ‫صر‬.‫احي‬
HAM : ‫ا‬.‫روضل‬.‫ةي‬
Luasnya : ‫اهضرع‬ ‫تخسر عفر‬
Tanda-tanda : ‫امالع‬.‫ت‬
Tertanam : ‫اس‬.‫اوعر‬
Janji : ‫ا‬.‫دهعل‬ Mengangkat : ‫ا‬.‫اطل‬.‫اق‬.‫ت‬
Air-air : ‫نويع‬ Bersegeralah : ‫ا‬.‫نعطل‬
ketetapan, Kekuatan :
permasalahan : ‫ةيضق‬ ‫لظ‬
Menahahan cacat :
marah : ‫ا ينميظاكلا‬.‫ظيغل‬ ‫دلل اضرع‬.‫اين‬
selaras
naungan :
: ‫ا‬.‫قئالل‬ ‫ا‬.‫ايصعل‬.‫ن‬
tujuan untuk
Celaan
: ‫ةمول‬ :
mencapai dunia ‫اف‬.‫ضر‬.‫هوب‬
bukan sasaran Kedurhakaan :
pembicaraan : ‫ابطاخم سيل‬ ‫ا ف‬.‫ابل‬.‫ءآس‬
kesamaan : ‫ا‬.‫اسلم‬.‫او‬.‫ة‬ Maka pukullah dia :
‫نرق نمج نورق‬
mayoritas
penjuru dunia : ‫اعلا ءاحنأ مظعم‬.‫لم‬ Dalam kesempitan :
‫يدؤي الئل‬
keutamaan, berabad-abad :
keunggulan : ‫افم‬.‫ةلض‬
tidak membawa :
Orang yang
diuji
: ‫ا نم‬.‫نحتم‬ Pada umur :
sepuluh ‫شرعل‬
tahun
organisasi
: ‫اثيم‬.‫ا ق‬.‫ا ةمظنلم‬.‫دل‬.‫ةيلو‬ ‫ام‬.‫ل‬
dun a harta :
deklarasi/
perjanjian
: ‫ةرجأو‬ ‫حبرم‬
membekas :
Biaya : ‫ا‬.‫اسول‬.‫نمج لئ‬ ‫اورم‬
‫ا‬.‫ةليسول‬
Perintahkanlah :
sarana/fasilitas : ‫وفكم‬.‫ةل‬
‫روهظو‬ dijamin/
d l ndung
:
Merajalela : ‫ولفتحي‬.‫يقتي ن‬ ‫او‬.‫ءآضل‬
‫عيضي لمهي‬
Pender taan :
Menghindari : ‫هيرقوتو‬
‫ينهي‬ Menyempurnakan :
merayakan : ‫تبثي لصحي‬
Ditetapkan :
H lang : ‫عيضي‬
terjadi :
mengabaikan :
Menyia-nyiakan :
merendahkan :
DAFTAR PUSTAKA
A. Sunarto. (1989). Ilmu Nahwu Lengkap dan Praktis. Jakarta; Pustaka Amani.
Abbas Hasan. (tt). Al-Nahwu Al-Wafi. Kairo; Dar Al-Ma’arif.
Ali Al Jaromi, Mustafa Amin. (2005). Al Balaghatul Wadihah. Terjemahan Mujio Nur
Kholis dkk. Bandung; Sinar Baru Algensindo.
Al-Qur’an dan Al-Hadits.
Amali.(1978). Belajar Ilmu Nahwu Lengkap. Cirebon; Al Ham.
Amirudin.(1992). Tuntunan Tata Bahasa Arab. Surabaya; Al Ihsan.
Buku-buku Qowa’id :
Chotibul Umam. (1987). Pedoman Dasar Ilmu Nahwu. Jakarta; Dar Al-Ulum Press.
Fuad Ni`mah. (tt). Mulakhosh Qowaid Lughatil Arobiyah. Damaskus; Dar Al-Hikmah.
Hanafi Beek. (tt). Al-Akhorun, Qowa’id al-Lughah Al-Arabiyyah. Kairo; Dar Al-Ma’arif
Kitab-kitab maraji’ keagamaan dalam perkuliahan.
Moh. Anwar. (1989). Ilmu Nahwu, Sinar Baru; Bandung.
Muhammad Anwar. (1989). Ilmu Shorof Terjemahan Matan Kailani dan Nadhom
Maqshud.
Bandung; Sinar Baru.
Mustafa Gholayini. (2006). Jamiùd Durusul Arobiyah. Beirut; Dar Fikr.

Qira'Atul Kutub

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Qira'Atul Kutub

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MASLANI

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM

Tata Letak & Cover : Rommy Malchan

Hak cipta dan hak moral pada penulis

Cetakan Ke-1, Desember 2009

Pengelola Program Kualifikasi S-1 melalui DMS

Pengarah : Direktur Jenderal Pendidikan Islam

Jakarta, Juli 2012

Direktur Tinggi Islam

Jumlah Ismiyah .................................................................................................... 49

Jumlah Fi`liyah ..................................................................................................... 93

Maf`ul Mutlaq ................................................................................................... 177

DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................. 266

1. ‫ام‬.‫ا ةد‬.‫ارقل‬.‫ةء‬ 2. ‫دعاوق‬ 3. ‫دت‬.‫تابير‬ 4. ‫ءاشنإ‬

1. Materi bacaan ( ‫دام‬.‫ا ة‬.‫أرقل‬.‫)ة‬

4. Latihan menulis ( ‫إ‬.‫)ءاشن‬

1. Membaca Bahan Bacaan.

2. Makna Mufrodat ( ‫اعم‬.‫ا ين‬.‫رفلم‬.‫د‬.‫ا‬.‫) ت‬

‫ا فى اوركفت اموق نإ‬.‫لجو زع هلل‬

Setelah Anda dapat menterjemahkan kalimat-kalimat tadi dengan baik, silahkan

C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1

‫) تابيردت ( ‪D. Latihan‬‬

‫‪!1.‬‬ ‫ء‪.‬ماسأ اهيف ينعو ةيتلأ‪.‬ا تار‪.‬ابعل‪.‬ا ء‪.‬ارق‪.‬إ‬

‫‪! 2.‬‬ ‫لماكلا لكشل‪.‬اب ةيتلأ‪.‬ا لمجلا طبض‪.‬ا‬

‫زي‪.‬زعلا هباتك فى رب‪.‬دتلاو ركفتلاب لىاعت هللا رمأ دق هنأ ملعإ‬

‫ةيسينو‪.‬دنلإا ةغللا ‪.‬لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت ‪.‬ج !‬

‫‪1‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪1‬‬

‫لاب لاخد‪.‬ا‬ ‫ةر‪.‬اشإ‬ ‫يرمض‬ ‫ركذم‬ ‫ثنؤم‬ ‫عمج‬ ‫ىنثم‬ ‫درفم‬

‫‪1‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪1‬‬

Ketahuilah bahwa Allah SWT memerintahkan dalam Al-Quran untuk bertafakkur

1. Membaca Bahan Bacaan.

‫‪2. Makna Kosa Kata‬‬

‫ملع‪.‬ا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Ketahuilah‬‬ ‫قحتسي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Berhak/memiliki‬‬

‫‪ :‬ص‪.‬اصق‬ ‫‪Kishas/hukuman‬‬ ‫‪ :‬ةمارغ‬ ‫‪Denda, bayaran‬‬

‫‪ :‬زع‬ ‫‪Mul a‬‬ ‫‪ :‬وفعا‬ ‫‪Maafkalah‬‬

‫‪ :‬زعي‬ ‫‪Memul akan‬‬ ‫ةرثك‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Banyak‬‬

‫‪ :‬اوق‪.‬دصت‬ ‫‪Bersedekahlah‬‬ ‫‪ :‬لضفأ‬ ‫‪Lebih utama‬‬

‫‪ :‬لصت‬ ‫‪Menyambung‬‬ ‫‪ :‬عطق‬ ‫‪Memutuskan‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪QIRO’ATUL‬‬ ‫‪1‬‬

‫ ةوخإ‬: Saudara-saudara ‫ عيب‬: Menjual

‫ا‬.‫بجل‬ : Sumur yang dalam ‫اوعاب‬ : Mereka menjual

Mereka membuat Tipu daya wanita-

.‫دأ‬.‫ ال‬: Petunjuk ‫ عفر‬: Men ngg kan ‫لىعأ‬ :

ka ‫لمكأ‬ : Menyempurnakan ‫هرمأ‬ :

‫ تقسر‬: Dicuri ‫مهارد‬ : Beberapa dirham

‫ا‬.‫هلعج‬ : Jadikanlah ia ‫مللحا‬ : Sabar

‫ا‬.‫ماتحلا‬.‫ ل‬: Lemah lembut ‫ تنكمأ‬: Memungk nkan

‫ا و‬.‫اصفلإ‬: ‫حفصلاب مكيلع ل‬ Hendaklah kamu

4. Membaca dan Memahami Bahan Bacaan

‫دصتف – مكعفري – اوعضوتف – ديزي‬.‫ثرت – عطق – لصت – مكمحري – اوق‬.‫رفغي – بي‬

‫صرن‬ Sudah menolong (Zaman Madhi)

Ciri-ciri kalimat Fi`il ada 7 (tujuh) macam :

C. Rangkuman Kegiatan Belajar 2

4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan ma’na mufrodat

Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan

! )1( ‫إ‬.‫ارق‬.‫ا ء‬.‫ابعل‬.‫ا تار‬.‫لاعفأ اهيف ينعو ةيتلأ‬

! 1) ‫ا لمجلا طبضا‬.‫ا لكشلاب ةيتلأ‬.‫(لماكل‬

! ).‫لىإ ةيتلأا لمجلا مجرت (ج‬. ‫دنلإا ةغللا‬.‫ةيسينو‬

(d). INSYA ( ‫)ءاشنإ‬

‫ا‬.‫رم‬ ‫اضم‬.‫عر‬ ‫ام‬.‫ض‬

‫ن‪.‬اسحلإ‪.‬او وفعل‪.‬ا ةليضف‬

‫‪KEUTAMAAN MEMBERI MAAF dAN BERBUAT BAIK‬‬

‫‪Ketahuilah bahwa makna al-’afw adalah membebaskan seseorang dari hukuman‬‬