Qira'Atul Kutub

MASLANI
Qira’atul Kutub
MODUL
PROGRAM PENINGKATAN KUALIFIKASI S-1
GURU MADRASAH IBTIDAIYAH
DAN PAI PADA SEKOLAH
DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM

KEMENTERIAN AGAMA
REPUBLIK INDONESIA
Tahun 2012
QIRO’ATUL KUTUB
QIRA’ATUL KUTUB
Modul Program Peningkatan Kualifikasi S-1
Guru Madrasah Ibtidaiyah dan PAI pada Sekolah
MASLANI
Tata Letak & Cover : Rommy Malchan
Hak cipta dan hak moral pada penulis

Hak penerbitan atau hak ekonomi pada
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama RI
Tidak diperkenankan memperbanyak sebagian atau seluruhnya isi buku ini dalam
bentuk dan dengan cara apapun tanpa seizin tertulis dari Direktorat Jenderal
Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.
Cetakan Ke-1, Desember 2009

Cetakan Ke-2, Juli 2012 (Edisi Revisi)
ISBN, 978-602-7774-09-4
Ilustrasi Cover: Sumber, http://3.bp.blogspot.com/-XY8sHb3DHsc/Tr1daxlE_JI/
bi2tuV2Vgcg/s1600/kitab-kuning11.jpg,
http://stat.mobli.com/media_stills/media_593315.jpg
Pengelola Program Kualifikasi S-1 melalui DMS
Pengarah : Direktur Jenderal Pendidikan Islam

Penanggungjawab : Direktur Pendidikan Tinggi Islam
Tim Taskforce : Prof. Dr. H. Aziz Fahrurrozi, MA.
Prof.Ahmad Tafsir
Prof. Dr. H. Maksum Muchtar, MA.
Prof. Dr. H. Achmad Hufad, M.E.d.
Dr.s Asep Herry Hemawan, M. Pd.
Drs. Rusdi Susilana, M. Si.
Alamat :
Subdit Kelembagaaan Direktorat Pendidikan Tingggi Islam
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama RI
Lt.8 Jl. Lapangan Banteng Barat Mo. 3-4 Jakarta Pusat 10701
Telp. 021-3853449 Psw.236, Fax. 021-34833981
http://www.pendis.kemenag.go.id/www.diktis.kemenag.go.id
email:kasubditlembagadiktis@kemenag.go.id/
kasi-bin-lbg-ptai@pendis.kemenag.go.id
QIRO’ATUL KUTUB
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
dan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah melalui Dual Mode System—
selanjutnya ditulis Program DMS—merupakan ikhtiar Direktorat Jenderal Pendidikan
jabatan di bawah binaannya. Program ini diselenggarakan sejak tahun 2009 dan masih
berlangsung hingga tahun ini, dengan sasaran 10.000 orang guru yang berlatar belakang
guru kelas di Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada
Sekolah.
Program DMS dilatari oleh banyaknya guru-guru di bawah binaan Direktorat Jenderal
terlebih di daerah pelosok pedesaan. Sementara pada saat yang bersamaan, konstitusi
pendidikan nasional (UU No. 20 Tahun 2003, UU No. 14 Tahun 2007, dan PP No. 74 Tahun
2008) menetapkan agar sampai tahun 2014 seluruh guru di semua jenjang pendidikan
secara individual melalui perkuliahan regular. Selain karena faktor biaya mandiri yang
relatif membebani guru, juga ada konsekuensi meninggalkan tanggungjawabnya dalam
menjalankan proses pembelajaran di kelas.
Dalam situasi demikian, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam berupaya melakukan
terobosan dalam bentuk Program DMS—sebuah program akselerasi (crash program)
di jenjang pendidikan tinggi yang memungkinkan guru-guru sebagai peserta program
pembelajaran tatap muka (TM) dan pembelajaran mandiri (BM). Untuk BM inilah proses
pembelajaran memanfaatkan media modular dan perangkat pembelajaran online (e-
learning).
iv QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 3

Buku yang ada di hadapan Saudara merupakan modul bahan pembelajaran untuk
mensupport program DMS ini. Jumlah total keseluruhan modul ini adalah 53 judul. Modul
edisi tahun 2012 adalah modul edisi revisi atas modul yang diterbitkan pada tahun
2009. Revisi dilakukan atas dasar hasil evaluasi dan masukan dari beberapa LPTK yang
dilakukan dengan melibatkan para pakar/ahli yang tersebar di LPTK se-Indonesia, dan
selanjutya hasil review diserahkan kepada penulis untuk selanjutnya dilakukan perbaikan.
Dengan keberadaan modul ini, para pendidik yang saat ini sedang menjadi mahasiswa agar
membaca dan mempelajarinya, begitu pula bagi para dosen yang mengampunya.
Pendek kata, kami mengharapkan agar buku ini mampu memberikan informasi yang
dibutuhkan secara lengkap. Kami tentu menyadari, sebagai sebuah modul, buku ini masih
membutuhkan penyempurnaan dan pendalaman lebih lanjut. Untuk itulah, masukan dan
kritik konstruktif dari para pembaca sangat kami harapkan.
Semoga upaya yang telah dilakukan ini mampu menambah makna bagi peningkatan
mutu pendidikan Islam di Indonesia, dan tercatat sebagai amal saleh di hadapan Allah swt.
Akhirnya, hanya kepada-Nya kita semua memohon petunjuk dan pertolongan agar upaya-
upaya kecil kita bernilai guna bagi pembangunan sumberdaya manusia secara nasional
dan peningkatan mutu umat Islam di Indonesia. Amin
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Jakarta, Juli 2012

Direktur Pendidikan Tinggi Islam
Prof. Dr. H. Dede Ros yada, MA
iv QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 4

DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR..................................................................................................iii
DAFTAR ISI ............................................................................................................. v
Isim ....................................................................................................................... 7
Fi’il ...................................................................................................................... 17
Huruf .................................................................................................................. 27
Huruf Jar.............................................................................................................. 35
Jumlah Ismiyah .................................................................................................... 49

Shilah Maushul ................................................................................................... 61
Inna Wa Akhwatuha ............................................................................................ 69
Kana Wa Akhwatuha ........................................................................................... 79
Jumlah Fi`liyah..................................................................................................... 93
Naibul Faìl......................................................................................................... 103
Adawatus Syarti................................................................................................. 113
Hal ..................................................................................................................... 129
Tamyiz ............................................................................................................... 139
Munada ............................................................................................................. 151
Istisna ................................................................................................................ 161
Mafùl Mutlaq ................................................................................................... 177

Mafùl Li Ajlih .................................................................................................... 187
Idhofat ............................................................................................................... 195
Naàt.................................................................................................................. 205
v QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 5

Athaf.................................................................................................................. 223
Badal.................................................................................................................. 233
Taukid ................................................................................................................ 243
Makna Hakiki dan Majazi .................................................................................. 253
DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................. 266
v QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 6

1
QIRO’ATUL KUTUB 1
QIRO’ATUL KUTUB 8
2 QIRO’ATUL KUTUB
QIRO’ATUL KUTUB 9
1
Pendahuluan
Dalam pembahasan modul 1 materi yang disajikan terdiri dari empat bagian,
Anda akan dipandu untuk mendalami empat sub pokok bahasan Qowa’id tentang:
1) Isim
2) Fi’il
3) Huruf
4) Huruf Jar
yang dirangkai dalam kalimat pada teks-teks utama (‫ ) صنلا يساسلأا‬yang masing-
masing bertopik:
‫ةليضف ركفتلا‬ -
‫ةليضف وفعلا ناسحلأاو‬ -
‫رايتخإ جوزلا‬ -
‫مكح حاكنلا‬ -
Dalam setiap bagian tersebut, setelah Anda menguasai bahan pelajaran berupa materi
bacaan ( ‫ ) ةدام ةءارقلا‬dengan baik, Anda akan mempelajari Qowa’id yang telah
dipaparkan dalam bacaan, kemudian dilanjutkan dengan latihan ( ‫ )تابيردت‬dan Insya.
Dengan kata lain, setiap bagian meliputi empat komponen yaitu:
‫ ءاشنإ‬.4 ‫ تابيردت‬.3 ‫ دعاوق‬.2 ‫ ةدام ةءارقلا‬.1

Agar lebih jelas, dapat dikemukakan hal-hal sebagai berikut:
1. Materi bacaan ( ‫)ةدام ةأرق لا‬

Materi bacaan akan Anda pelajari dengan tujuan untuk mengembangkan keterampilan
membaca dan memahami bacaan. Untuk itu, bahan bacaan mengenai susunan kalimat
yang semuanya akan dikembangkan dan dimantapkan pada komponen 2,3,4.
QIRO’ATUL KUTUB 10
Sesuai dengan prinsip belajar tuntas (‫)ةدحولا ةيرظن‬ bahan bacaan merupakan
komponen yang pertama dan utama. Sukses tidaknya Anda menguasai pelajaran pada
modul ini sangat tergantung pada kesungguhan Anda dalam mempelajari bahan bacaan.
Oleh karena itu, Anda dituntut untuk mempelajari bahan bacaan dengan tekun.
2. Kaidah-kaidah ( ‫)دعاوق‬
Setelah Anda menguasai bahan bacaan, Anda akan mempelajari Qowa’id yang telah
dikenalkan pada bahan bacaan. Materi Qowa’id dalam modul ini adalah:
1) Isim
2) Fi’il
3) Huruf
4) Huruf Jar
3. Latihan ( ‫)تابيردت‬
Pembahasan ini bertujuan untuk memantapkan penguasaan Qowa’id yang telah Anda
peroleh pada bahan bacaan dan Qowa’id. Disamping berfungsi sebagai pemantapan, juga
berfungsi sebagai evaluasi untuk mengukur kemampuan dan keterampilan yang telah
Anda miliki.
4. Latihan menulis ( ‫)ءاشنإ‬

Pada pembahasan ini Anda ditugaskan untuk menuliskan kembali teks bacaan.
Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis ( ‫) ةراهم ة باتكلا‬.
Melalui langkah-langkah pembelajaran di atas, maka tujuan yang diharapkan tercapai
setelah Anda mempelajari modul ini Anda dapat:
- Membaca serta memahami dengan baik dan benar bahan bacaan yang berjudul:
‫ةليضف ركفتلا‬ -
‫ةليضف وفعلا ناسحلأاو‬ -
‫رايتخإ جوزلا‬ -
‫مكح حاكنلا‬ -
- Mengembangkan judul-judul bacaan tersebut dengan menggunakan mufrodat baru
serta kalimat yang mengandung struktur kalimat.
Bila tujuan di atas difahami dan dikuasai, maka Anda akan banyak memperoleh
manfaat, diantaranya:
4 QIRO’ATUL KUTUB
- Anda akan memiliki pengetahuan-pengetahuan serta keterampilan yang memadai,
khususnya tentang: Isim, Fi’il, Huruf, Huruf Jar.
- Anda tidak akan mengalami kesulitan dalam memahami buku-buku bahasa Arab,
khususnya kalimat-kalimat yang mengandung bentuk kata dan struktur kalimat
tersebut di atas, termasuk dalam memahami mata kuliah yang mengandung bahasa
Arab seperti: Tafsir, Hadits, Tauhid, Fiqih, Tareh, dan sebagainya.
- Sebagai guru Anda akan dapat mengajarkan kembali kepada siswa Anda dimanapun
Anda bertugas.
Untuk lebih jelasnya, dipersilahkan Anda mempelajari bahan ajar modul ini sendiri
atau musyawarah dengan kawan-kawan Anda mulai dari kegiatan satu dan seterusnya.
Anda diharapkan jangan beranjak pada kegiatan berikutnya sebelum dapat memahami
dan menjawab dengan benar sekurang-kurangnya 90 % materi pemantapan yang
tersedia dalam latihan-latihan kegiatan satu.
Sebagai motivasi Anda dalam belajar, pada bagian akhir modul ini disediakan kunci
jawaban latihan.
6 QIRO’ATUL KUTUB
1
Isim
A. Bacaan (‫)ةأرقلا‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫ةليضف ركفتلا‬
Dengan mempelajari bahan bacaan ini diharapkan:
- Anda dapat membaca bahan bacaan ini dengan baik sesuai dengan kaidah bahasa
Arab seperti makhroj dan panjang pendek yang benar.
- Anda dapat membaca bahan bacaan dengan harakat yang benar.
- Anda dapat menterjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik dan
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat isim.
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan berikut ini.
1. Membaca Bahan Bacaan.

Bacalah teks di bawah ini dengan memperhatikan panjang pendek dan makhroj
huruf-hurufnya, bentuk dan ìrab serta harokat setiap kata.
Namun hendaklah Anda bedakan antara cara membaca Al-Quràn dengan membaca
teks kitab.
‫ةليضف ركفتلا‬
،‫ملعا تاومسلا هنأ دق رمأ هللا لىاعت ركفتلاب ربدتلاو فى هباتك زيزعلا فى عضاوم ال صىحت ىنثأو لىع نيركفلما‬
‫ {نيذال نوركذي هللا امايق ادوعقو لىعو مهبونج نوركفتيو فى قلخ‬: ‫اوركفت فى هللا لاقف زع هللا لىاعت‬
‫ نإ اموق‬: ‫فى هللا( فى ىورو ضرلأاو ةنسلا انبر ام تقلخ اذه الطاب} دقو لاق نبا سابع ضير هللا ماهنع‬
‫ لجو نمو لاقف يبنلا لىص هللا هيلع ملسو )فى اوركفت قلخ هللا لاو اوركفت‬،‫ نمو ركذلا ديزي بحلا‬،‫ديزي ملعلا‬
‫ نم ةبرعلا‬: ‫)ركفت ةعاس يرخ نم ةدابع ةنس( لاقو متاح‬
.‫ركفتلا ديزي فوخلا‬
‫ مث نإ ةرثم‬.‫ اونيعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬: ‫لاقو ىعفاشلا همحر هللا لىاعت‬
،‫ اذإو لصح فى ملعلا بلقلا يرغت لاح بلقلا‬،‫ ركفلا هنأل ىه ملعلا بالجتساو ةفرعم تسيل ةلصاح‬،‫تايرخلل اهلك‬
‫ ركفلاف اذإ وه أدبلما وأ حاتفلما‬.‫)نم اذإو باتك يرغت لاح بلقلا تيرغت لماعأ حراوجلا‬.‫فراعلما دئاوفلاو‬
‫ ىدهيو لىإ رماثتسا مولعلا جاتنو‬،‫ىذلا لقني نم هراكلما لىإ باحلما‬
.(380-379 :‫ةظعوم يننمؤلما‬
2. Makna Mufrodat ( ‫) يناعم تادرفلما‬

Berfikir dengan penuh
pertimbangan : ‫ربدتلا‬ Berfikir :
Tak terbatas : ‫ال صىحت‬ Berbagai tempat :
Para pemikir : ‫نيركفلما‬ Memuji :
Pelajaran : ‫ةبرعلا‬ Berpikirlah kamu :
Mendatangkan,
menghasilkan : ‫بالجتسا‬ D am :
Anggota-anggota
Prinsip, permulaan, awal : ‫أدبلما‬ badan :
Memindahkan : ‫لقني‬ Kunci :
Yang disukai, yang
dicintai : ‫باحلما‬ Hal-hal yang tidak
disukai :
Hasil : ‫جاتن‬ Berbuah :
Berbagai
Berbagai manfaat : ‫دئاوفلا‬ pengetahuan :
3. Menterjemahkan Kalimat.
Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan Anda
menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik,
sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan dulu melihat kunci
terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri menterjemahkan ke dalam
bahasa Indonesia yang baik.
‫نإ اموق اوركفت فى هللا زع لجو‬ .1

‫نإ ةرثم ركفلا ىه ملعلا‬ .2
‫ركفت ةعاس يرخ نم ةدابع ةنس‬ .3
‫اذإو يرغت لاح بلقلا تيرغت لماعأ حراوجلا‬ .4
‫اذإو لصح ملعلا فى بلقلا يرغت لاح بلقلا‬ .5
8 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 8

Kunci Terjemahan:
1. Sesungguhnya kaum itu bertafakur kepada Allah yang Maha Agung.
2. Sesungguhnya buah dari berfikir itu adalah ilmu.
3. Berfikir sesaat lebih baik dari ibadah selama setahun.
4. Apabila hati berubah maka berubah pula perilaku.
5. Jika ilmu meresap ke dalam hati maka berubah pula keadaan hati.
4. Membaca dan Memahami Bahan Bacaan
Setelah Anda dapat menterjemahkan kalimat-kalimat tadi dengan baik, silahkan

Anda membaca kembali bahan bacaan di atas dengan baik sambil memahami maknanya.
Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةليضف ركفتلا‬sampai dengan kalimat terakhir:‫جاتنو‬
‫فراعلما دئاوفلاو‬
Bila belum juga memahami maknanya dengan baik, silahkan Anda kembali membaca
sambil berusaha memahami makna bahan bacaan itu.
B. Qowaid (‫)دعاوق‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam contoh-contoh di atas,
jelaslah bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
- ‫هللا – ركفتلا – ربدتلا – هباتك – زيزعلا – نيركفلما – مهبونج – تاومسلا – ضرلأا – ةنسلا‬
‫يعفاشلا‬
Kata-kata tersebut ada yang berarti suatu benda, waktu, atau bisa saja nama orang,
nama tempat, nama tumbuhan, sifat sesuatu; itu semua dalam bahasa Arab disebut isim
( ‫) مسا‬. Jadi yang dimaksud dengan isim ialah kalimat yang menunjukkan kepada nama
manusia, hewan, tumbuhan, nama suatu benda, tempat, waktu atau sifat.
Di samping itu ada tanda-tanda untuk Anda kenali yaitu setiap kata-kata yang terdapat
tanda-tanda di bawah ini disebut isim juga.
1. Al ( ‫ ) لا‬seperti: ‫ ربدتلا‬،‫ركفتلا‬
2. Salah satu dari huruf jar ( ‫ ) فرح راج‬seperti: ‫ىلع ةرجشلا‬
3. Salah satu dari huruf nida ( ‫ )ءادن فرح‬seperti: ‫اي لجر – اي دمحم‬
4. Tanwin ( ‫ ) نيونت‬seperti: ‫باتك – لجر – ةرجش‬
5. Dapat disandarkan kepada yang lainnya ( ‫ ) دانسلإا هيلأ‬seperti: ‫باتكلا ديفم‬
6. Menyandarkan kepadanya ( ‫ ) ةفاضإ‬seperti: ‫نصغ ةرجشلا‬

‫ وأ‬،‫ وأ نامز‬،‫ مسلإا وه لك ةملك لدت لىع ناسنإ وأ ناويح وأ تابن وأ دماح وأ ناكم‬: ‫دعاوقلا‬
.‫ وأ ىنعم درجم نم نامزلا‬،‫ةفص‬
: ‫زييم مسلإا نع هيرغ نم تمالكلا فى هنأ‬
‫ ةرجشلا‬،‫ باتكلا‬،‫ لجرلا‬: ‫ نكيم لاخدا لا هيلع لثم‬-
‫ لىع ةرجشلا‬: ‫ نكيم هرج فورحب رجلا لثم‬-
‫ اي لجر اي دمحم‬: ‫ نكيم لاخدا ءادنلا فرح هيلع لثم‬-
‫ ةرجش‬،‫ باتك‬،‫ لجر‬: ‫ نكيم هنيونت لثم‬- ‫ديفم‬
‫ باتكلا‬: ‫ نكيم دانسلإا هيلإ لثم‬- ‫ةرجشلا‬
‫ نصغ‬: ‫ نكيم ةفاضلإاب لثم‬-
Adapun macam-macam isim ada yang mudzakkar (lk), muannas (pr), mufrod
(tunggal), mutsanna, jama’, dlomir (kata ganti), ‘alam dan isyarah.
‫مسلإا امإ ركذم امإو ثنؤم امإو درفم و امإ ىنثم امإو عمج امإو يرمضلا امإو ملعلا امإو‬
‫ةراشلإا‬
C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1

Kegiatan pembelajaran 1 modul ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan ( ‫ ةليضف ركفتلا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Keutamaan Bertafakkur»
mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-kalimat isim ( ‫ ) مسا‬:
‫لاخدا لاب‬ - ‫ ركذم – يرمض – ةراشإ‬- ‫درفم – ىنثم – عمج – ثنؤم‬
2. Tata bahasa/ Qowaid yang ditekankan dalam modul 1 kegiatan belajar 1 ini adalah:
- Mengenal kalimat isim ( ‫ ) مسا‬seperti :
‫هللا انبر – ركفتلا – ربدتلا – هباتك – زيزعلا – نيركفلما – مهبونج – تاومسلا – ضرلأا‬
- ‫ يعفاشلا – اذه‬- ‫– ةنسلا‬
3. Kegiatan latihan dan insya bertujuan untuk meningkatkan keterampilan menulis,
membaca, menterjemahkan, menyimpulkan kalimat sederhana dan mengenal pola
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ ةليضف ركفتلا‬.
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan makna mufrodat
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ ةليضف ركفتلا‬.

0
Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan
dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif ada di
bagian akhir kegiatan belajar ini.
D. Latihan ( ‫) تابيردت‬
Dengan latihan dimaksudkan agar Anda mantap dalam memahami bahasa dan tata
bahasa. Di samping itu, Anda juga melatihkan penggunaan dan memantapkan pengetahuan
makna mufrodat yang telah dipelajari di awal modul ini.
!‫ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف ءماسأ‬ .1

(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk isimnya. !
‫ملعإ هنأ دق رمأ هللا لىاعت ركفتلاب ربدتلاو فى هباتك زيزعلا‬ .1
‫نيذلا نوركذي هللا امايق ادوعقو‬ .2
‫انبر ام تقلخ اذه الطاب‬ .3
‫اونيعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬ .5
! ‫طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬ .2

(b). Berilah harokat yang lengkap kalimat-kalimat di bawah ini !

‫اونعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬ .5
! ‫ مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬.‫ج‬

(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !

1
‫اونيعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬ ‫‪.5‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
(d). INSYA (‫) ءاشنإ‬
Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis. Diharapkan dengan latihan
ini Anda di samping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
untuk bisa menulis dengan baik teks-teks bacaan berbahasa Arab.
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut :
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ةليضف ركفتلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةليضف ركفتلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar !

3
‫‪KUNCI JAWABAN TES FORMATIF‬‬
‫ءماسلأا‬ ‫)‪(1‬‬
‫لاخدا لاب‬ ‫ة ر ا شإ‬ ‫يرمض‬ ‫ركذم‬ ‫ثنؤم‬ ‫عمج‬ ‫ىنثم‬ ‫درفم‬

‫هللا‪،‬‬ ‫اذه‬ ‫هـــــنأ‬ ‫هللا‪،‬‬ ‫هللا‪،‬‬
‫ركفت لا ‪،‬‬ ‫هـــــ باتك‬ ‫ركفت لا ‪،‬‬ ‫ركفت لا ‪،‬‬
‫ربدتلا‬ ‫ر اـــنــــــب‬ ‫ربدتلا‬ ‫ربدتلا‬
‫زيزع لا‬ ‫تقلخ اوركفت‬ ‫ه باتك‬ ‫ه باتك‬
‫ركف لا‬ ‫مايق‬ ‫مايق‬
‫مالكلا‬ ‫ادوعق‬ ‫ادوعق‬
‫زيزع لا‬ ‫زيزع لا‬
‫انبر‬ ‫انبر‬
‫ال طاب‬ ‫ال طاب‬
‫ركف لا‬ ‫ركف لا‬
‫مالكلا‬ ‫مالكلا‬
‫زع لجو‬ ‫زع لجو‬
‫(‪ )2‬لكشلا‬
‫ملعإ هنأ دق رمأ هللا لىاعت ركفتلاب ربدتلاو فى هباتك زيزعلا‬ ‫‪.1‬‬
‫نيذلا نوركذي هللا امايق ادوعقو‬ ‫‪.2‬‬
‫انبر ام تقلخ اذه الطاب‬ ‫‪.3‬‬
‫نإ اموق اوركفت فى هللا زع لجو‬ ‫‪.4‬‬
‫اونيعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬ ‫‪.5‬‬
‫)ج( ةمجرت‬
‫‪1. Ketahuilah sesunguhnya Allah telah memerintakan untuk mentafakuri dan merenung-‬‬
‫‪kan kitab-Nya yang mulia.‬‬
‫‪2. Orang-orang itu mengingat Allah dalam keadaan berdiri dan duduk.‬‬
‫‪3. Wahai Tuhan kami tidaklah kau ciptakan hal ini dengan sia-sia.‬‬
‫‪4. Sesunguhnya suatu kaum bertafakur kepada Allah Aza wa Jalla.‬‬
‫‪5. Jadikan oleh kamu semua diam sebagai alat untuk mengatur pembicaraan dan berfikir‬‬
‫‪untuk menggali pengetahuan.‬‬

‫‪4‬‬
‫)د( ءاشنأ‬
‫ةليضفَ ركفتلا‬
،‫ملعا هنأ دق رمأ هللا لىاعت ركفتلاب ربدتلاو فى هباتك زيزعلا ف عضاوم ال صىحت ىنثأو لىع نيركفملا‬
‫ {نيذلا نوركذي هللا امايق ادوعقو لىعو مهبونج فى نوركفتيو قلخ تاومسلا‬: ‫هللا لاقف زع هللا لىاعت‬
‫ نإ اموق اوركفت ف‬: ‫فى ضرلأاو ةنسلا انبر ام تقلخ اذه الطاب} دقو لاق نبا سابع ضير هللا ماهنع‬
‫ لجو نمو لاقف يبنلا لىص هللا هيلع ملسو )اوركفت ف قلخ هللا لاو اوركفت فى تاذ هللا( يورو‬،‫بحلا‬
‫ نمو ركذلا ديزي‬،‫ نم ةبرعلا ديزي ملعلا‬: ‫)ركفت ةعاس يرخ نم ةدابع ةنس( لاقو متاح‬
.‫ركفتلا ديزي فوخلا‬
‫ مث نإ ةرثم‬.‫ اونيعتسا لىع مالكلا تمصلاب لىعو طابنتسلاا ركفلاب‬: ‫لاقو يعفاشلا همحر هللا لىاعت‬
،‫ اذإو لصح ملعلا ف بلقلا يرغت لاح بلقلا‬،‫ركفلا يه ملعلا بالجتساو ةفرعم تسيل ةلصاح‬
‫ هنأل‬،‫ ركفلاف اذإ وه أدتبملا وأ حاتفملا تايرخلل اهلك‬.‫اذإو يرغت لاح بلقلا تيرغت لماعأ حراوجلا‬
‫)نم‬.‫ و يدهي لىإ رماثتسا مولعلا جاتنو فراعملا دئاوفلاو‬،‫يذلا لقني نم هراكملا لىإ باحملا‬
.(380-379 :‫باتك ةظعوم يننمؤملا‬
Terjemahnya :
KEUTAMAAN TAFAKKUR
Ketahuilah bahwa Allah SWT memerintahkan dalam Al-Quran untuk bertafakkur

dan tadabbur di berbagai tempat yang tak terbatas. Allah memuji orang-orang yang
senantiasa berfikir melalui firman-Nya: (Ulul albab adalah orang-orang yang selalu
mengingat Allah baik ketika berdiri, ketika duduk, ketika berbaring, dan selalu memikirkan
tentang penciptaan langit dan bumi seraya berkata: “Wahai Tuhan kami…..tidaklah Engkau
menciptakan semua ini sis-sia”).
Ibnu Abbas berkata: Sesungguhnya ada suatu kaum yang memikirkan tentang Dzat
Allah ‘Azza wa Jalla. Kemudian Nabi saw bersabda: Berfikirlah kamu tentang ciptaan
Allah, jangan memikirkan tentang Dzat Allah. Diriwayatkan dalam kitab As-Sunnah:
“Berfikir sejenak lebih baik daripada ibadah setahun”. Hatim berkata: “Dari Pelajaran
akan bertambah ilmu, dengan dzikir akan bertambah kecintaan, dengan bertafakkur akan
bertambah rasa takut kepada Allah”.
Imam As-Syafi’i berkata: “Pilihlah jawaban dengan cara diam dan buatlah kesimpulan
setelah berfikir”. Sesungguhnya buah dari berfikir adalah ilmu dan diraihnya pengetahuan
yang sebelumnya tidak diperoleh. Apabila ilmu itu melekat di hati, kondisi hati pun

5
akan berubah, dan manakala kondisi hati telah berubah, niscaya berubah pula seluruh
prilakunya. Jadi, berfikir merupakan awal atau pun kunci dari seluruh kebaikan. Karena
dengan berfikirlah dapat merubah dari hal-hal yang tidak disukai menjadi disukai, dan
berbuah ilmu dan pengetahuan yang berguna.

6
16 QIRO’ATUL KUTUB
2
Fi’il
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬
- Anda dapat menterjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat fi’il.

teks kitab.
‫ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬

‫{ذخ‬: ‫لاقو ملعا لوسر نأ ىنعم وفعلا نأ قحتسي اقح هطقسيف ئبريو هنع نم صاصق وأ ةمارغ لاق هللا لىاعت‬
}‫ {نأو اوفعت برقأ ىوقتلل‬: ‫هللا وفعلا ديزيال وفعلاو رمأو فرعلاب ضرعأو نع ينلهاجلا} لاقو هللا لىاعت‬
‫ )عضاوتلا ديزيال دبعلا الإ ةعفر اوعضاوتف مكعفري‬: ‫مكمحري هللا( لاقو هللا لىص لىص هللا ملسو هيلع‬
‫كعطق يطعتو نم كمرح دبعلا وفعيو الإ ازع اوفعاف مكزعي هللا ديزتال ةقدصلاو لالما الإ ةثرك اوقدصتف‬
‫ )لضفأ قالخأ لهأ ايندلا ةرخلآاو نأ لصت نم‬: ‫هنأ لخد لىع يرمأ ضرعي هل وفعلاب هللا ركذف هيلع ملسو‬
:‫نمع كملظ( ىورو نع نسحلا يصربلا همحر هللا‬
‫يرملأا نسحلا اذام ةصق فسوي هيلع مالسلا امو عنص هب هتوخإ نم مهعيب ها يإ مهحرطو فى بجلا‪ ،‬لاقف ‪:‬‬
‫عنص ينح لمكأ هل )اوعاب مهاخأ اونزحأو مهابأ( ركذو ام ىقل نم ديك ءاسنلا نمو سجلا‪ ،‬مث ‪ :‬لاق اهيأ‬
‫محرأ ينمحارلا( افعف عنص كلذ هللا هب هلادأ مهنم عفرو هركذ لىعأو ةملك هلعجو لىع نئازخ ضرلأا اذماف‬
‫لىع نم اهذخأ لاقف مهل )مهلال هرمأ نإ و عمج هل هلهأ لاق ‪) :‬بيثرتلا مكيلع مويلا رفغي هللا مكل وهو‬
‫هتلمح ةءارج لىع بنذلا هلعجاف رخآ هبونذ( يرملأا‪ ،‬ىورو نأ نبا دوعسم تقسر هل مهارد اولعجف نوعدي‬
‫ناك هتلمح لىع اهذخأ ةجاح كرابف هل اهيف نإو ناك‬
‫لاقو ةيواعم ‪ :‬مكيلع ملحلاب لماتحلااو اذإف مكتنكمأ ةصرفلا مكيلعف حفصلاب لاصفلإاو‪.‬‬
‫‪2. Makna Kosa Kata‬‬
‫نياعم تادرفلما‬
‫وفعلا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Memaafkan‬‬ ‫ناسحإلا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Berbuat baik‬‬
‫‪ :‬مل عا‬ ‫‪Ketahuilah‬‬ ‫قحتسي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Berhak/memiliki‬‬
‫‪Menjatuhkan,‬‬
‫طقسي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪memutuskan‬‬ ‫ئربي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Bebas‬‬
‫صاصق‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Kishas/hukuman‬‬ ‫‪ :‬ةمارغ‬ ‫‪Denda, bayaran‬‬
‫‪Tawadhu>,‬‬
‫عضاوتلا‬ ‫‪:‬‬ ‫‪bersahaja‬‬ ‫ديزيال‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Tidak menambah‬‬
‫‪Ketinggian, derajat‬‬
‫‪ :‬ةعفر‬ ‫‪t ngg‬‬ ‫عفري‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Men ngg kan‬‬
‫‪ :‬زع‬ ‫‪Mul a‬‬ ‫‪ :‬وفعا‬ ‫‪Maafkalah‬‬
‫‪ :‬زع ي‬ ‫‪Memul akan‬‬ ‫ةرثك‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Banyak‬‬
‫‪ :‬او ق د ص ت‬ ‫‪Bersedekahlah‬‬ ‫لضفأ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Lebih utama‬‬
‫‪ :‬لصت‬ ‫‪Menyambung‬‬ ‫‪ :‬عطق‬ ‫‪Memutuskan‬‬
‫‪Mengharamkan,‬‬
‫يط ع ت و‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Memberi‬‬ ‫‪ :‬مرح‬ ‫‪mencegah‬‬
‫‪Dzalim, berbuat‬‬
‫و فع ي و‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Memaafkan‬‬ ‫‪ :‬م لظ‬ ‫‪aniaya‬‬

Pemimpin, Ketua,
‫ يرمأ‬: Gubernur ‫ضرعي‬ : Memaparkan
‫ ةوخإ‬: Saudara-saudara ‫ عيب‬: Menjual
‫بجلا‬ : Sumur yang dalam ‫اوعاب‬ : Mereka menjual
Mereka membuat Tipu daya wanita-

‫ اونزحأ‬: sedih ‫ديك ءاسنال‬ : wanita
‫ سبحلا‬: Penjara ‫ عنص‬: Perbuatan
‫الدأ‬ : Petunjuk ‫ عفر‬: Men ngg kan ‫لىعأ‬ :

Men ngg kan ‫نئازخ‬ : Gudang-gudang ‫ينح‬ : Ket
ka ‫لمكأ‬ : Menyempurnakan ‫هرمأ‬ :

Masalahnya ‫عمج‬ : Mengumpulkan
‫ تقسر‬: Dicuri ‫مهارد‬ : Beberapa dirham
Orang yang
‫اولعج نوعدي‬ : Mereka mencari ‫نم اهذخأ‬ : mengambilnya
‫ةجاح‬ : Butuh/kebutuhan ‫ كراب‬: Memberkahi
Kelancangan,
‫ ةءارج‬: keberanian ‫بنذال‬ : Dosa
‫هلعجا‬ : Jadikanlah ia ‫مللحا‬ : Sabar
‫ لماتحلاا‬: Lemah lembut ‫ تنكمأ‬: Memungk nkan
‫مكيلع لاصفلإا حفصلاب‬ Hendaklah kamu
‫ و‬:
memaafkan dengan ‫ةصرفال‬ : Kesempatan
penuh kedamaian
3. Menterjemahkan Kalimat


‫عضاوتلا ديزيال دبعلا الإ ةعفر اوعضاوتف مكعفري هللا‬ .1
‫ةقدصلاو ديزتال لالما الإ ةثرك اوقدصتف مكمحري هللا‬ .2
‫لضفأ قالخأ لهأ ايندلا ةرخلآاو نأ لصت نم كعطق‬ .3
‫اهيأ يرملأا اذام عنص هللا هب هلادأ مهنم‬ .4
‫بيثرتال مكيلع مويلا رفغي هللا مكل‬ .5
Kunci Terjemahan:
1. Kebersahajaan tidaklah menambahkan seorang hamba, melainkan ketinggian derajat,
maka bersahajalah kamu pasti Allah akan meninggikan derajatmu.
2. Sodakoh tidaklah memberi tambahan kepada seorang hamba, melainkan akan
dilipatgandakan. Maka bersedekahlah kamu, niscaya Allah memberikan barokah
kepadamu.
3. Akhlak penduduk ahli dunia dan ahli akhirat yang paling utama adalah sillaturrahim
terhadap orang yang memutuskanmu.
4. Wahai Sang Raja… Apa yang telah Allah perbuat kepada nabi Yusuf apakah memberi
petunjuk padanya.
5. Tidak ada celaan kepada kamu sekalian pada hari ini, Allah akan memaafkanmu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫مكيلعف حفصلاب لاصفلإاو‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam contoh-contoh di atas,
jelaslah bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
‫ديزي – اوعضوتف – مكعفري – اوقدصتف – مكمحري – لصت – عطق – بيثرت – رفغي‬

Fiìl ialah kalimat (kata kerja) yang menunjukan bahwa keberhasilan suatu pekerjaan
itu dalam suatu masa. Apabila anda berkata ( ‫« )لاق للها ىلاعت‬Telah befirman Allah Taàla»
kalimat (‫ )لاق‬menunjukan atas terjadinya hal yang terjadi (Wuquù hadatsin).
Fiìl menunjukan dua hal :
1. Menunjukan terjadinya kejadian (Wuquù hadatsin)

2. Menunjukan masa terjadinya kejadian itu (Zamanu Wuquù hadatsin)
Misal :
‫صرن‬ Sudah menolong (Zaman Madhi)

‫صرني‬ Sedang/ akan menolong (Zaman Hadir/ mustaqbal)
‫صرنأ‬ Tolonglah (Zaman Hal)
Ciri-ciri kalimat Fiìl ada 7 (tujuh) macam :

1. (‫ )دق‬seperti ‫دق ظفح‬
2. (‫ )س‬seperti ‫ظفحيس‬
3. ( ‫ )فوس‬seperti ‫فوس ظفحي‬
4. (‫ )أت ةكرحتم‬seperti ‫تظفح‬
5. (‫ )ءات ةنكس‬seperti ‫تظفح‬
6. (‫ )ءاي ةبطاخم‬seperti ‫يملعت اي ةمطاف‬
7. (‫ )نون ديكوت‬seperti ‫ننجسيل‬
: ‫دعاوقلا‬
‫ زييمو لعفلا نع هيرغ نم تمالكلا فى‬.‫لعفلا وه لك ةملك لدت لىع ثودح ءشي فى نامز صاخ‬
: ‫هنأ نكيم‬
‫ تبتك‬: ‫هلاصتإ ءاتب لعافلا لثم‬ -
‫ تبتك‬: ‫هلاصتإ ءاتب ثينأتلا لثم‬ -
‫ يركشأ‬: ‫هلاصتإ ءايب ةبطاخلما لثم‬ -
‫ ننجسيل‬: ‫هلاصتإ نونب ديكوتلا لثم‬ -

Kegiatan pembelajaran 2 modul ini dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan ( ‫ ةليض ف وفعلا ناسحلإاو‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti “Keutamaan
Mema’afkan dan Berbuat Baik” mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-
kalimat fi’il ( ‫ ) لعف‬:
‫ رما‬- ‫ عراضم‬- ‫ضام‬

- Mengenal kalimat fi>il (‫ )لعف‬seperti :
‫ اوفعا‬- ‫ ئبري‬- ‫– ديزي – زعي‬- ‫– عنص‬- ‫–يقل‬- ‫ركذ‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan ma’na mufrodat

serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةليضف وفعلا‬
‫ناسحلإاو‬.

D. Latihan (‫)تابيردت‬
! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف لاعفأ‬1)

(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk Fiìlnya. !
‫ركذو ام ىقل نم ديك ءاسنلا نمو سجلا‬ .1
‫ركذف نسحلا ةصق فسوي هيلع مالسلا امو عنص هب هتوخإ نم مهعيب هايإ مهحرطو فى‬ .2
‫بجلا‬
‫وفعلاو ديزيال دبعلا الإ ازع اوفعاف مكزعي هللا‬ .3
‫نأو اوفعت برقأ ىوقتلل‬ .4
‫ىنعم وفعلا نأ قحتسي اقح هطقسيف ئبريو هنع نم صاصق وأ ةمارغ‬ .5
! ‫) طبضا َلمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬1(

(b). Berilah harokat kalimat-kalimar di bawah ini dengan harokat yang lengkap !

‫بجلا‬

! ‫)ج( مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬

(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫بجلا‬
‫ نأو اوفعت برقأ ىوقتلل‬.4
(d). INSYA (‫)ءاشنإ‬

Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis, diharapkan dengan latihan
ini Anda di samping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬sempurna dengan
syakalnya!
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF
: ‫( لاعفلأا‬1)
‫ر ما‬ ‫عراضم‬ ‫ضام‬

‫اوف عاف‬ ‫د يزي‬ ‫ركذ‬
‫زعي‬ ‫يقل‬
‫اوفعت‬ ‫عنص‬
‫طقسي‬ ‫حرط‬
‫قحتسي‬
‫ئبري‬
‫( لكشلا‬2)
‫بجلا‬
‫)ج( ةمجرت‬
1. Menyebutkan apa-apa yang terjadi kepada nabi Yusuf berupa tipu daya perempuan
sehingga ia dipenjarakan.
2. Hasan menuturkan kisah nabi Yusuf as dan apa yang diperbuat saudara-saudaranya
yang memasukkannya ke dalam sumur.
3. Pemberian maaf tidaklah menambahkan seorang hamba, selain kemuliaan, maka
maafkanlah olehmu, niscaya Allah akan menjadikanmu mulia.
4. Dan bahwa pemberian maafmu lebih dekat pada ketakwaan.
5. Makna al-’afw adalah orang memiliki hak, kemudian memutuskan dan membebaskan
seseorang dari hukuman dan denda.

‫)د( ءاشنإ‬
‫ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬

‫ملعا نأ ىنعم وفعلا نأ قحتسي اقح هطقسيف ئبريو هنع نم صاصق وأ ةمارغ لاق هللا لىاعت ‪{:‬ذخ‬
‫وفعلا ديزيال رمأو فرعلاب ضرعأو نع ينلهاجلا} لاقو هللا لىاعت ‪{ :‬نأو اوفعت برقأ ىوقتلل} لاقو لوسر‬
‫هللا( لاقو هللا لىص لىص هللا ملسو هيلع ‪) :‬عضاوتلا ديزيال دبعلا الإ ةعفر اوعضاوتف مكعفري هللا وفعلاو‬
‫يطعتو نم كمرح دبعلا وفعيو الإ ازع اوفعاف مكزعي هللا ديزتال ةقدصلاو لالما الإ ةثرك اوقدصتف مكمحري‬
‫لىع يرمأ ضرعي هل وفعلاب هللا ركذف هيلع ملسو ‪) :‬لضفأ قالخأ لهأ ايندلا ةرخلآاو نأ لصت نم كعطق‬
‫نمع كملظ( يورو نع نسحلا يصربلا همحر هللا‪ :‬هنأ لخد‬
‫نسحلا اذام ةصق فسوي هيلع مالسلا امو عنص هب هتوخإ نم مهعيب ها يإ مهحرطو فى بجلا‪ ،‬لاقف ‪:‬‬
‫ينح لمكأ )اوعاب مهاخأ اونزحأو مهابأ( ركذو ام يقل ديك نم ءاسنلا نمو سبحلا‪ ،‬مث ‪ :‬لاق اهيأ يرملأا‬
‫ينمحارلا( عنص افعف هللا هب هلادأ مهنم عفرو هركذ لىعأو ةملك و هلعج لىع نئازخ ضرلأا اذماف عنص‬
‫اهذخأ لاقف مهل )هل مهللا هرمأ عمج و هل هلهأ لاق ‪) :‬بيثرتلا مكيلع مويلا مكل هللا رفغي محرأ وهو‬
‫ةءارج لىع بنذلا هلعجاف كلذ رخآ يرملأا‪ ،‬يورو نأ نبا دوعسم تقسر هل مهارد اولعجف نوعدي لىع نم‬
‫نإ ناك هتلمح لىع اهذخأ ةجاح كرابف هل اهيف‪ ،‬نإو ناك هتلمح‬
‫هبونذ( لاقو ةيواعم ‪ :‬مكيلع ملحلاب لماتحلااو اذإف مكتنكمأ ةصرفلا مكيلعف حفصلاب لاصفلإاو‪.‬‬
‫‪Terjemahnya:‬‬
‫‪KEUTAMAAN MEMBERI MAAF dAN BERBUAT BAIK‬‬
‫‪Ketahuilah bahwa makna al-’afw adalah membebaskan seseorang dari hukuman‬‬

‫‪sehingga terbebas dari qishas dan denda. Allah SWT berfirman: “Maafkanlah olehmu‬‬
‫‪dan perintahlah untuk berbuat baik, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh”.‬‬
‫‪Firman-Nya yang lain: “Dan bahwa pemberian maafmu lebih dekat pada ketakwaan”.‬‬
‫‪Nabi Muhammad saw bersabda: “Kebersahajaan tidaklah menambahkan seorang hamba,‬‬
‫‪melainkan ketinggian derajat, maka bersahajalah kamu pasti Allah akan meninggikan‬‬
‫‪derajatmu. Pemberian maaf tidaklah menambahkan seorang hamba, selain kemuliaan,‬‬
‫‪maka maafkanlah olehmu, niscaya Allah akan menjadikanmu mulia. Sedekah tidaklah‬‬
‫‪memberi tambahan kepada seorang hamba, melainkan akan dilipatgandakan. Maka‬‬
‫‪bersedekahlah kamu, niscaya Allah memberikan barokah kepadamu. Pada hadits lain‬‬
‫‪Rasulullah saw. bersabda: “Akhlak penduduk ahli dunia dan ahli akhirat yang paling utama‬‬
‫‪adalah sillaturrahim terhadap orang yang memutuskanmu dan memberi pada orang yang‬‬

bakhil padamu, dan memaafkan orang yang berbuat dzalim padamu”.
Diriwayatkan dari Hasan Al-Bashry ra: bahwa dia menemui seorang penguasa yang
menolak permohonan maafnya, kemudian Hasan Al-Bashry mengutarakan kisah Yusuf as
tentang apa yang ia perbuat terhadap saudara-saudaranya dan meratapi bapak mereka.
Kemudian Hasan Al-Bashry menyebutkan pula apa-apa yang terjadi kepada nabi Yusuf
berupa tipu daya seorang perempuan sehingga ia dipenjarakan. Hasan Al-Bashri berkata:
Wahai Sang Raja… Apa yang telah Allah perbuat kepada nabi Yusuf apakah memberi
petunjuk padanya atau mengangkat namanya dan meninggikan perkataannya serta
menjadikannya sebagai bendaharawan suatu negeri, kemudian apa yang Allah perbuat
ketika telah menyempurnakan perintahnya dan mengumpulkan keluarganya.
Allah berfirman: Tidak ada celaan kepada kamu sekalian pada hari ini, Allah akan
memaafkanmu Dia adalah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Akhirnya Sang Raja
memaafkan Hasan Al-Bashri. Telah diriwayatkan bahwa Ibnu Mas’ud telah kehilangan
beberapa dirham. Kemudian Ibnu Mas’ud mendoakan orang yang mencuri dirhamnya
“Ya Allah…. Apabila dirham yang diambil itu karena sangat dibutuhkan, maka berkahilah
pencuri itu. Dan seandainya yang diambil itu dipakai untuk perbuatan dosa, maka
jadikanlah akhir dari dosanya”. Mu’awiyah berkata: Wajib bagi kamu berbuat santun dan
lemah lembut. Apabila kamu berkesempatan, maka berbuatlah untuk memaafkan orang
lain dan berkatalah dengan lemah lembut.

3
Huruf
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫رايتخإ جوزلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat Huruf
1. Membaca Bahan Bacaan

teks kitab.
‫رايتخا جوزلا‬
‫ نإف اهشراع‬،‫ الف اهجوزي الإ نلم هل نيد قلخو فشرو نسحو تمس‬،‫لىعو ليولا نأ راتخي هتيمركل‬
.‫فورغبم نإو اهحسر اهحسر ناسحإب‬
‫ جوزلاو‬،‫ طايتخلإاو فى اهقح مهأ اهنإل ةقيفر حاكنلاب ال صلخم اهل‬: ‫لاق ماملإا لىازغلا فى ءايحلإا‬
.‫رداق لىع قالطلا لكب لاح‬

‫ماهمو جوز هتنبا الماظ وأ اقساف وأ اعدتبم زأ بشر رمخ‪ ،‬دقف ىنج لىع هنيد ضرعتو طخسل هللا‬
‫الم عطق نم محرلا ءوسو رايتخلإا‪.‬‬
‫لاق لجر ينسحلل نب ليع‪ :‬نإ لي انب‪ ،‬نمف ىرت نأ اهجزوأ ؟هل لاق ‪ :‬اهجوز نلم يقتي هللا نإف اهبحأ‬
‫اهمركأ نإو اهضغبأ لم اهملظي‪.‬‬
‫تلاقو ناك ةشئاع ‪ :‬حاكنلا قر‪ ،‬رظنيلف مكدحأ نيأ عضي هتيمرك‪.‬‬
‫لاقو لىص هللا هيلع ملسو ‪ :‬نم جوز هتيمرك نم قساف دقف عطق اهمحر‪ .‬لاق نبا ةيميت‪ :‬نمو‬
‫اصرم لىع قوسفلا ال يغبني نأ جوزي )ههقف ةنسلا نم ةبتكلما ةلماشلا (‬
‫‪Budi pekerti‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قلخ‬ ‫‪Untuk putrinya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هتنب‬
‫‪Jalan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تمس‬ ‫‪Menceraikan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Yang‬‬
‫‪Budak‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةقيقر‬ ‫‪membebaskan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Menghadapi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ضرعتو‬ ‫‪Berbuat dosa‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Perbudakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قر‬ ‫‪Kemarahan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Berketetapan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪3. Menterjemahkan Kalimat‬‬

‫‪Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan Anda‬‬
‫‪menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik,‬‬
‫‪sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan dulu melihat kunci‬‬
‫‪terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri menterjemahkan ke dalam‬‬
‫‪bahasa Indonesia yang baik.‬‬
‫لىعو ليولا نأ راتخي هتيمركل‪ ،‬الف اهجوزي الإ نمل هل نيد قلخو فشرو نسحو تمس‬ ‫‪.1‬‬
‫طايتحلااو ف اهقح مهأ‪ ،‬اهنأل ةقيقر حاكنلاب‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ ،‬جوزلاو رداق لىع قالطلا لكب لاح‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ماهمو جوز هتنبا مالاظ وأ اقساف وأ اعدتبم وأ براش رمخ دقف ىنج لىع هنيد‬ ‫‪.4‬‬

‫حاكنلا قر‪ ،‬رظنيلف مكدحأ نيأ عضي هتيمرك‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

Kunci Jawaban:
1. Para wali hendaklah mencarikan calon suami untuk putrinya, dengan memilih laki-
laki yang berakhlak mulia dan dari keturunan yang baik.
2. Berhati-hati dalam menjaga hak anak perempuan itu lebih penting karena ketika
sudah menikah.
3. Sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia suka.
4. Jika wali mengawinkan putrinya dengan laki-laki yang zalim atau fasik atau ahli bid’ah
atau pemabuk, maka merusak agamanya.
5. Menikah berarti perbudakan. Oleh karena itu, hendaklah seseorang memperhatikan
di tempat mana ia melepaskan anak perempuannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫رايتخإ جوزلا‬
Sampai dengan kalimat terakhir: ‫ال ىغبن ي نأ جوزي‬
Jika Anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah
bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kata-kata seperti:
‫ الإ – و‬-‫ ال – وأ‬- ‫لىع – نأ – فى – ـــــب‬

Kalimat (kata) ‫ ىلع‬ia tidak menunjukan arti manakala ia sendirian. Kenyataannya
kalaulah Anda menyebut kata ‫( ىلع‬di atas) kepada seseorang, dia tidak mengerti sesuatu
apapun dari sebutan itu. Akan tetapi, apabila Anda meletakan kalimat ‫ ىلع‬itu pada suatu
kalimat seperti ‫« باتكلا ىلع بتكلما‬buku itu di atas meja» niscaya orang itu mengerti.
: َ‫دعاوقلا‬
‫– فرحلا نأ وه لك ةملك سيل اهل ىنعم الإ عم اهيرغ‬
‫ فى – له – لم‬: ‫لثم‬

Kegiatan pembelajaran 3 modul ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di bawah
n:
1. Bahan bacaan (‫ رايتخإ جوزلا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Memilih Calon Suami»
mengandung mufrodat yang terdiri dari kalimat-kalimat huruf (‫ ) فرح‬:
‫فرح رج – فرح بصاون – فرح مزاوج‬
- Mengenal kalimat huruf (‫ ) فرح‬seperti :
‫ الإ – و‬-‫ ال – وأ‬- ‫لىع – نأ – فى – ـــــب‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan : ‫رايتخإ جوزلا‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan : ‫رايتخإ جوزلا‬.

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف فرح‬1)

(a). Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah bentuk-bentuk hurufnya. !
‫ اهنأل ةقيقر حاكنلاب ال صلخم اهل‬،‫طايتحلااو ف اهقح مهأ‬ .1
‫جوزلاو رداق لىع قالطلا لكب لاح‬ .2
‫دقف ىنج لىع هنيد ضرعتو طخسل هللا‬ .3
‫نم جوز هتيمرك نم قساف دقف عطق اهمحر‬ .4
‫نمو ناك اصرم لىع قوسفلا ال يغبني نأ جوزي‬ .5

! ‫( طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬2)
(b). Berilah harokat kalimat-kalimar di bawah ini dengan harokat yang lengkap !
‫ اهنأل ةقيقر حاكنلاب‬،‫طايتحلااو ف اهقح مهأ‬ .1
! ‫)ج( مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬
(c). Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia

‫ اهنأل ةقيقر حاكنلاب ال صلخم اهل‬،‫طايتحلااو ف اهقح مهأ‬ .1
(d). INSYA (‫)ءاشنإ‬

ini Anda disamping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ رايتخإ جوزلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ رايتخإ جوزلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!

‫)‪ (1‬فرحلا‬
‫فى – ـــــب ‪ -‬لىع – ــــــل ‪ -‬نم – نأ‬
‫)‪ (2‬لكشلا‬
‫طايتحلااو ف اهقح مهأ‪ ،‬اهنأل ةقيقر حاكنلاب ال صلخم اهل‬ ‫‪.1‬‬
‫جوزلاو رداق لىع قالطلا لكب لاح‬ ‫‪.2‬‬
‫دقف ىنج لىع هنيد ضرعتو طخسل هللا‬ ‫‪.3‬‬
‫نم جوز هتيمرك نم قساف دقف عطق اهمحر‬ ‫‪.4‬‬
‫نمو ناك اصرم لىع قوسفلا ال يغبني نأ جوزي‬ ‫‪.5‬‬
‫)‪ (5‬ةمجرت‬
‫‪1. Berhati-hati dalam menjaga hak anak perempuan itu lebih penting karena ketika‬‬
‫‪sudah menikah, dia menjadi budak yang tidak mudah untuk melepaskan diri.‬‬
‫‪2. Sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia suka.‬‬
‫‪3. Berarti ia telah berbuat durhaka kepada agamanya dan rela menerima kutukan‬‬
‫‪Allah.‬‬
‫‪4. Barang siapa yang menikahkan saudara perempuannya dengan laki-laki fasik, berarti‬‬
‫‪ia telah memutuskan tali keluarganya.‬‬
‫‪5. Laki-laki yang selalu berbuat dosa tidak patut dijadikan suami.‬‬
‫)د( ءاشنإ‬
‫رايتخا جوزلا‬
‫لىعو ليولا نأ راتخي هتيمركل‪ ،‬الف اهجوزي الإ نمل هل نيد قلخو فشرو نسحو تمس‪ ،‬نإف اهشراع‬
‫اهشراع فورعبم‪ ،‬نإو اهحسر اهحسر ناسحإب‪.‬‬
‫لاق ماملإا ليازغلا ف ءايحلإا‪ :‬طايتحلااو ف اهقح مهأ‪ ،‬اهنأل ةقيقر ال حاكنلاب صلخم اهل‪ ،‬جوزلاو‬
‫رداق لىع قالطلا لكب لاح‪.‬‬
‫ماهمو جوز هتنبا مالاظ وأ اقساف وأ اعدتبم وأ براش رمخ‪ ،‬دقف ىنج لىع هنيد ضرعتو طخسل هللا‬
‫مال عطق نم محرلا ءوسو رايتخلاا‪.‬‬
‫لاق لجر نسحلل نب ليع‪ :‬نإ لي اتنب‪ ،‬نمف ىرت نأ اهجوزأ ؟هل لاق‪ :‬اهجوز نمل يقتي هللا‪ ،‬نإف‬
‫اهبحأ اهمركأ‪ ،‬نإو اهضغبأ مل اهملظي‪.‬‬

.‫ رظنيلف مكدحأ نيأ عضي هتيمرك‬،‫ حاكنلا قر‬:‫تلاقو ةشئاع‬
‫ نمو ناك‬:‫ لاق نبا ةيميت‬.‫ نم جوز هتيمرك نم قساف دقف عطق اهمحر‬:‫لاقو لىص هللا هيلع ملسو‬
(‫ )ههقف ةنسلا نم ةبتكلما ةلماشلا‬.‫اصرم لىع قوسفلا ال يغبني نأ جوزي‬
Terjemahnya:
MEMILIH CALON SUAMI
Para wali hendaklah mencarikan calon suami untuk putrinya, dengan memilih laki-
laki yang berakhlak mulia dan dari keturunan yang baik. Karena jika ia memilih laki-laki
yang baik maka laki-laki tersebut jika menggauli anaknya akan menggaulinya dengan baik,
dan jika ingin menalaknya, ia akan menalaknya dengan baik pula.
Imam Ghazali dalam kitab Ihya berkata, “Berhati-hati dalam menjaga hak anak
perempuan itu lebih penting karena ketika sudah menikah, dia menjadi budak yang tidak
mudah untuk melepaskan diri, sedangkan suaminya bebas menalaknya kapan saja ia suka.
Jika wali mengawinkan putrinya dengan laki-laki yang zalim atau fasik atau ahli bid’ah
atau pemabuk, berarti ia telah berbuat durhaka kepada agamanya dan rela menerima
kutukan Allah karena ia telah memutuskan tali keluarganya dengan memilihkan suami
yang jahat untuk anaknya.
Seorang laki-laki pernah bertanya kepada Hasan bin Ali, “aku mempunyai seorang
putri. Siapakah kiranya yang patut menjadi suaminya menurut engkau? jawabnya, “Seorang
laki-laki yang bertaqwa kepada Allah. Karena jika ia senang, ia akan menghormatinya dan
jika ia sedang marah, ia tidak suka berbuat zalim kepadanya.
Aisyah r.a. berkata, “menikah berarti perbudakan. oleh karena itu, hendaklah
seseorang memperhatikan di tempat mana ia melepaskan anak perempuannya.
Nabi bersabda: barang siapa yang menikahkan saudara perempuannya dengan laki-
laki fasik, berarti ia telah memutuskan tali keluarganya.
Ibnu Taimiyah berkata, ‘laki-laki yang selalu berbuat dosa tidak patut dijadikan suami.

4
Huruf Jar
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫مكح حاكنلا‬

- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik dan
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf jar dan isim yang dijarkan olehnya

teks kitab.
‫مكح حاكنلا‬
‫ف تامدقم حاكنلا فو اذه بابلا عبرأ ف لئاسم مكح حاكنلا فو مكح ةبطخ حاكنلا فو ةبطخلا‬
.‫ فو رظنلا لىإ ةبوطخلما لبق جيوزتلا‬،‫لىع لاقو ةبطخلا‬
‫ وه بجاو‬: ‫ لاقو لهأ رهاظلا‬،‫ مهو روهمجلا‬،‫ وه بودنم هيلإ‬: ‫امأف مكح حاكنلا لاقف موق‬
‫ فو قح مهضعب‬،‫ةرخأتلما نم ةيكلالما وه ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‬
.‫ كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‬،‫حابم‬
‫ببسو كلذ مهفالتخا ‪ :‬له لمحت ةغيص رملأا ف هلوق لىاعت ‪) :‬اوحكناف ام باط مكل نم ءاسنلا( فو‬
‫هلوق هيلع ةلاصلا مالسلاو اوحكانت نإف رثاكم مكب مملأا امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف‬
‫لىع حابم بوجولا أ لىع بدنلا مأ لىع ةحابلإا ؟‬
‫امأف نم لاق هنإ ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‪ ،‬فو قح مهضعب‬
‫وهف تافتلا لىإ ةحلصلما‪ ،‬اذهو عونلا نم سايقلا وه يذلا ىمسي لسرلما‪ ،‬وهو يذلا سيل هل لصأ‬
‫ةلماشلا( ينعم دنتسي هيلإ‪ ،‬دقو هركنأ يرثك نم ءمالعلا‪ ،‬رهاظلاو نم بهذم كلام لوقلا هب‪) .‬ةيادب دهتجلما‬
‫نم ةبتكلما‬
‫نىاعم تادرفلما‬
‫‪Nikah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫حاكنلا‬ ‫‪Muqaddimah‬‬ ‫‪:‬‬
‫ن‬
‫‪P nangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةبطخلا‬ ‫‪Masalah‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Golongan zhahiri‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لهأ رهاظلا‬ ‫‪Sunat‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Ditinjau‬‬
‫‪berdasarkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بسحب ام فاخي‬ ‫‪Kesulitan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪kekhawatiran‬‬
‫‪Atas pertimbangan‬‬
‫‪kemaslahatan‬‬
‫‪:‬‬ ‫تافتلا لىإ ةحلصملا‬ ‫‪Bentuk‬‬
‫‪perintah‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Memperbanyak‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رثاكم‬ ‫‪Penyandaran‬‬ ‫‪:‬‬

‫امأف مكح حاكنلا لاقف موق ‪ :‬وه بودنم هيلإ‪ ،‬مهو روهمجلا‬ ‫‪.1‬‬
‫ببسو مهفالتخا ‪ :‬له لمحت ةغيص رملأا ف هلوق لىاعت ‪) :‬اوحكناف ام باط مكل نم ءاسنلا(‬ ‫‪.2‬‬
‫وهف تافتلا لىإ ةحلصلما‪ ،‬اذهو عونلا نم سايقلا وه يذلا ىمسي لسرلما‬ ‫‪.3‬‬

Jawaban Terjemah:
1. Segolongan fuqaha, yakni jumhur berpendapat bahwa nikah itu sunat hukumnya.
2. Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka
kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi.
3. Ini didasarkan atas pertimbangan kemaslahatan. qiyas seperti ini yang disebut qiyas
mursal.
Setelah Anda dapat menterjemahkan kalimat-kalimat tadi dengan baik, silahkan Anda
membaca kembali bahan bacaan di atas dengan baik sambil memahami maknanya.
Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫مكح حاكنلا‬ sampai dengan kalimat terakhir:
‫كلام لوقلا هب‬
Jika anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah bagi
anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:
‫ف مكح حاكنلا – ف ةبطخلا – نم ةيكلالما – ف قح ضعب سانلا‬

Dalam kalimat-kalimat diatas terdapat beberapa kalimat isim, sebelum kalimat
isim tersebut terdapat huruf-huruf. Huruf tersebut disebut huruf jar. Huruf jar tersebut
berfungsi men-jar kan kalimat isim sesudahnya, maka huruf-huruf tersebut disebut huruf
jar. Dalam istilah lain huruf jar disebut juga huruf khofadh ( ‫)فرح ضفلخا‬.
:‫دعاوقلا‬
‫فورح رجلا‬
‫ نم – لىإ – نع – لىع – ف – بر – ءابلا – فاكلا – مالللا – ذم – ذنم – ىتح‬:‫فورح اشاح رجلا يه‬
– ‫– الخ – ادع‬
‫ واولا ءاتلاو ءابلاو‬: ‫فورح مسقلا يهو‬
‫ وأ اهنأل رجت ام دعب اه نم‬.‫تيمسو فورح رجلا اهنأل رجت ىنعم لعفلا اهلبق لىإ مسلاا اهدعب‬
‫ءماسلأا يأ هضفخت‬
‫ ف تامدقم حاكنلا‬:‫لثم‬

‫ف مكح حاكنلا‬
‫لىإ ةحلصملا‬
‫لىإ ةبوطخملا‬
‫اذهو عونلا نم سايقلا‬
‫نإف رثاكم مكب مملأا‬
C. Rangkuman Kegiatan Beajar 4

Kegiatan pembelajaran 2 pada modul 3 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ مكح حاكنلا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Hukum Perkawinan» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Jar Majrur.
Mengenal kalimat berpola Jar Majrur.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ مكح حاكنلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫مكح حاكنلا‬
dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif
ada di bagian akhir kegiatan belajar ini.
!‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو فرح رج رورجلماو اهب‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf jarnya dan isim yang dijarkan
olehnya!
،‫لاقو ةرخأتلما نم ةيكلالما وه ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‬ .1

‫فو قح مهضعب حابم‪ ،‬كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‬
‫ببسو مهفالتخا ‪ :‬له لمحت ةغيص رملأا ف هلوق لىاعت ‪) :‬اوحكناف ام باط مكل نم‬ ‫‪.2‬‬
‫ءاسنلا(‬
‫امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف كلذ لىع بوجولا أ لىع بدنلا مأ لىع ةحابلإا‬ ‫‪.3‬‬
‫؟‬
‫امأف نم لاق هنإ ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‪ ،‬فو قح‬ ‫‪.4‬‬
‫مهضعب حابم وهف تافتلا لىإ ةحلصلما‬
‫‪ (2‬طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا !‬

‫!‪b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap‬‬
‫لاقو ةرخأتلما نم ةيكلالما وه ف قح ضعب سانلا فو بجاو قح مهضعب بودنم‬ ‫‪.1‬‬
‫هيلإ‪ ،‬فو قح مهضعب حابم‪ ،‬كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‬
‫ءاسنلا(‬
‫امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف كلذ لىع بوجولا أ لىع بدنلا مأ لىع‬ ‫‪.3‬‬
‫ةحابلإا‬
‫‪ (3‬مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا !‬

‫! ‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫لاقو ةرخأتلما نم ةيكلالما وه ف قح ضعب سانلا فو بجاو قح مهضعب بودنم‬ ‫‪.1‬‬
‫هيلإ‪ ،‬فو قح مهضعب حابم‪ ،‬كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‬
‫ءاسنلا(‬
‫امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف كلذ لىع بوجولا وأ لىع بدنلا مأ لىع‬ ‫‪.3‬‬
‫ةحابلإا‬

d) INSYA ( ‫)ءاشنإ‬
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut:
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫مكح حاكنلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ مكح حاكنلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar!

‫( فرح راج‬1
‫رورجم اهب‬ ‫فرح رج‬ ‫ةرنم‬
‫ تعنلا‬،‫ هسفن‬،‫ هــ‬،‫ قح‬،‫ةيكلالما‬ ‫ نم‬،‫ لىع‬،‫ ف‬،‫ ىـــلإ‬،‫ ف‬،‫ ف‬،‫نم‬ 1
‫ ءاسنلا‬،‫ هلوق‬،‫هــ‬ ‫ نم‬،‫ ف‬،‫ب‬ 2
‫ ةحابلإا‬،‫ بدنلا‬،‫ بوجولا‬،‫ كلذ‬،‫رابخلأا‬ ‫ لىع‬،‫ لىع‬،‫ لىع‬،‫ ف‬،‫نم‬ 3
‫ ةحلصلما‬،‫ هــــ‬،‫قح‬ ‫ لىإ‬،‫ ف‬،‫ ــلإ‬،‫ ف‬،‫ ف‬،‫نم‬ 4
‫) ََََلكشلا‬2
‫ وه ف قح ضعب سانلا فو بجاو قح مهضعب بودنم‬:‫لاقو ةرخأتملا نم ةيكلمالا‬ .1
.‫ كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‬،‫ فو قح مهضعب حابم‬،‫هيلإ‬
‫ * )اوحكناف ام باط مكل نم‬:‫ له لمحت ةغيص رملأا هب ف هلوق لىاعت‬:‫ببسو مهفالتخا‬ .2
(‫ءاسنلا‬
‫امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف كلذ لىع بوجولا مأ لىع بدنلا مأ لىع‬ .3
‫؟ةحابلإا‬
‫ فو قح‬،‫امأف نم لاق هنإ ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‬ .4
‫ وهف تافتلا لىإ ةحلصملا‬،‫مهضعب حابم‬
‫) ةمجترلا‬3
1. Sedang para ulama Maliki mutaakhirin berpendapat bahwa nikah itu wajib untuk
sebagian orang, sunat untuk sebagian lainnya, dan mubah untuk segolongan yang
lain lagi. demikian itu menurut mereka ditinjau berdasarkan kekhawatiran terdapat
kesusahan dirinya.
2. Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka
kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi.
3. Serta hadis-hadis lainnya yang berkenaan dengan masalah ini, harus diartikan wajib,
sunnah atukah mubah?
4. Fuqaha yang berpendapat bahwa kawin itu wajib bagi sebagaian orang, sunat
untuk sebagain yang lain, dan mubah untuk sebagian yang lain lagi, didasarkan atas
pertimbangan kemaslahatan.

‫‪ (4‬ءاشنإ‬
‫مكح حاكنلا‬
‫ف تامدقم حاكنلا فو اذه بابلا عبرأ لئاسم ف مكح حاكنلا فو مكح ةبطخ حاكنلا‪ ،‬فو ةبطخلا‬
‫لىع ةبطخلا‪ ،‬فو رظنلا لىإ ةبوطخملا لبق جيوزتلا‪.‬‬
‫امأف مكح حاكنلا لاقف موق‪ :‬وه بودنم هيلإ‪ ،‬مهو روهمجلا‪ ،‬لاقو لهأ رهاظلا‪ :‬وه بجاو لاقو‬
‫نم ةرخأتملا ةيكلمالا‪ :‬وه ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‪ ،‬فو قح‬
‫مهضعب فو حابم‪ ،‬كلذو بسحب ام فاخي لىع هسفن نم تنعلا‪.‬‬
‫ببسو مهفالتخا‪ :‬له لمحت ةغيص رملأا هب ف هلوق لىاعت‪) * :‬اوحكناف ام باط مكل نم ءاسنلا(‬
‫هلوق هيلع ةالصلا مالسلاو اوحكانت نإف رثاكم مكب مملأا امو هبشأ كلذ نم رابخلأا ةدراولا ف كلذ‬
‫لىع بوجولا مأ لىع بدنلا مأ لىع ؟ةحابلإا‪.‬‬
‫امأف هل نم لاق هنإ ف قح ضعب سانلا بجاو فو قح مهضعب بودنم هيلإ‪ ،‬فو قح مهضعب حابم‪،‬‬
‫وهف تافتلا لىإ ةحلصملا‪ ،‬اذهو عونلا نم سايقلا وه يذلا ىمسي لسرملا‪ ،‬وهو يذلا سيل‬
‫لصأ ينعم دنتسي هيلإ‪ ،‬دقو هركنأ يرثك نم ءمالعلا‪ ،‬رهاظلاو نم بهذم كلام لوقلا هب‪).‬ةيادب‬
‫دهتجلما نم ةبتكلما ةلماشلا(‬
‫‪Terjemahnya :‬‬
‫‪HUKUM NIKAH‬‬
‫‪Segolongan fuqaha, yakni jumhur berpendapat bahwa nikah itu sunat hukumnya.‬‬
‫‪golongna zhahiri berpendapat bahwa nikah itu wajib.‬‬
‫‪Sedang para ulama Maliki mutaakhirin berpendapat bahwa nikah itu wajib untuk‬‬
‫‪sebagian orang, sunat untuk sebagian lainnya, dan mubah untuk segolongan yang lain lagi.‬‬
‫‪demikian itu menurut mereka ditinjau berdasarkan kekhawatiran terdapat kesusahan‬‬
‫‪dirinya.‬‬
‫‪Silang pendapat ini disebabkan, apakah bentuk kalimat perintah dalam ayat “Maka‬‬
‫‪kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi dan hadits berikut ini, serta hadis-‬‬
‫‪hadis lainnya yang berkenaan dengan masalah ini, harus diartikan wajib, sunnah atukah‬‬
‫‪mubah? ayat tersebut adalah:‬‬

Maka kawinilah wanita-wanita yang kamu senangi, dua, tiga, atau empat.
Kawinlah kamu karena sesungguhnya dengan kawin saya berlomba-lomba
memperbanyak umat dengan umat lain.
Fuqaha yang berpendapat bahwa kawin itu wajib bagi sebagaian orang, sunat
untuk sebagain yang lain, dan mubah untuk sebagian yang lain lagi, didasarkan atas
pertimbangan kemaslahatan. qiyas seperti ini yang disebut qiyas mursal, yakni qiyas yang
tidak mempunyai dasar penyandaran. Kebanyakan ulama mengingkari qiyas tersebut,
tetapi dalam mazhab maliki tampak jelas dipegangi.
DAFTAR KATA
:
Berfikir dengan
penuh pertimbangan
: ‫ربدتلا‬ Berfikir
:
Tak terbatas : ‫ال صىحت‬ Berbagai tempat
Pelajaran
Para pemikir :: ‫ةبرعلا‬
‫نيركفلما‬ Berpikirlah kamu
Memuji :: ‫اوركفت‬
Mendatangkan, :
menghasilkan
: ‫بالجتسا‬ D am
Prinsip, permulaan, Anggota-anggota :
awal
: ‫أدبلما‬ badan
Memindahkan : ‫لقني‬ Kunci :
Yang disukai, yang Hal-hal yang tidak :
dicintai
: ‫باحلما‬ disukai
Hasil : ‫جاتن‬ Berbuah :
Berbagai :
Berbagai manfaat : ‫دئاوفلا‬ pengetahuan
Memaafkan : ‫وفعلا‬ Berbuat baik :
Ketahuilah : ‫ملعا‬ Berhak/memiliki :
Menjatuhkan,
: ‫طقسي‬ Bebas :
memutuskan
Kishas/hukuman : ‫صاصق‬ Denda, bayaran :
Tawadhu, bersahaja : ‫عضاوتلا‬ Tidak menambah :
Ketinggian, derajat :
t ngg
: ‫ةعفر‬ Men ngg kan
Mul a : ‫زع‬ Maafkalah :
Memul akan : ‫زعي‬ Banyak :
Bersedekahlah : ‫اوقدصت‬ Lebih utama :
Menyambung : ‫لصت‬ Memutuskan :
Memberi : ‫يطعتو‬
Mengharamkan, :
mencegah
Memaafkan : ‫وفعيو‬ Dzalim, berbuat :
aniaya
Pemimpin, Ketua,
: ‫يرمأ‬ Memaparkan :
Gubernur
Saudara-saudara : ‫ةوخإ‬ Menjual :
Sumur yang dalam : ‫بجلا‬ Mereka menjual :

Mereka membuat
: ‫اونزحأ‬
Tipu daya wanita- : ‫ديك ءاسنلا‬
sedih wanita
Penjara : ‫سبح لا‬ Perbuatan : ‫عنص‬
Petunjuk : ‫لادأ‬ Men ngg kan : ‫عفر‬
Men ngg kan : ‫لىعأ‬ Gudang-gudang : ‫نئازخ‬
Ket ka : ‫ينح‬ Menyempurnakan : ‫لمكأ‬
Masalahnya : ‫هرمأ‬ Mengumpulkan : ‫عمج‬
Dicuri : ‫تقسر‬ Beberapa dirham : ‫مهارد‬
‫اولعج‬ Orang yang :
Mereka mencari :
mengambilnya ‫نم اهذخأ‬
‫نوعدي‬
Butuh/kebutuhan : ‫ة جاح‬ Memberkahi : ‫كراب‬
Kelancangan,
: ‫ةءارج‬ Dosa : ‫بنذلا‬
keberanian : Memungk
Jadikanlah ia : ‫هلع جا‬ Sabar ‫ملح لا‬
Lemah lembut : ‫لماتحلاا‬ nkan : ‫تنكمأ‬
Hendaklah kamu
‫مكيلع‬ :
memaafkan dengan : ‫حفصلاب و‬ Kesempatan ‫ةصرفلا‬
penuh kedamaian ‫لاصفلإا‬
Budi pekerti : ‫قلخ‬ Untuk putrinya : ‫ هتنبال‬:‫هتيمركل‬
Jalan : ‫تمس‬ Menceraikan : ‫حسر‬
Budak : Menghadapi ‫ةقيقر‬ Yang membebaskan : ‫صلخم‬
: Perbudakan : ‫ضرعتو‬ Berbuat dosa : ‫ىنج‬
: ‫قر‬ Kemarahan : ‫طخس‬
Mengerjakan umrah : Berketetapan : ‫صرم‬
Tahun : Menggunakan ‫رماتعلاا‬ Tamattu’ : ‫عتمتلا‬
: Dua macam ibadah : ‫ما ع‬ Bulan-bulan : ‫رهشأ‬
Memaka : ‫عافتنالل‬ Umrah : Bersenang- ‫رمتعا‬
Minyak wangi : ‫ينكسن لا‬ senang : Negara ‫عتمتي‬
‫س بل‬ : Paka an : ‫دلب‬
Menanggalkan : ‫ب يط لا‬ : ‫با ي ث ل ا‬
Harus tetap dalam ‫ض ت ق ي ءا ق ب ل ا‬
Menyatukan : ‫علخي‬ Biasa : ‫لىع‬
‫عم جي‬ Lebih utama : ‫ةداتعملا‬
‫لض فأ‬

2
2
Pendahuluan
Sebagaimana modul sebelumnya, dalam modul 2 yang terdiri dari 4 bagian ini, Anda
akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
‫ برخ‬+ ‫ ءادتبم‬/ ‫ةلمج ةيمسا‬ -

‫ةلص ةلوصولما‬ -
‫نإ اهتاوخأو‬ -
‫ناك اهتاوخأو‬ -
dalam teks utama ( ‫ )صنلا ساسلأا‬yang masing-masing bertopik :
‫فى ديدشت فى كرت ةالص ةعماجلا‬ -
‫جحلا بيذهت قالخألل‬ -
‫باب لضف ملعلا‬ -
‫ةبهلا‬ -
Ke-empat sub pokok bahasan itu masing-masing terdiri dari komponen :

1. Materi Bacaan ( ‫)ةدام ةأرقلا‬
2. Tata Bahasa ( ‫)دعاوقلا‬
4. Latihan Menulis ( ‫)ءاشنإ‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan (‫ةدحولا‬ ‫)ةيرظن‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
dari komponen lainnya. Oleh karena itu, materi bacaan mengandung materi-materi yang
akan dipelajari pada komponen lainnya, yaitu kosa kata (‫)تادرفم‬, tata bahasa (‫)دعاوقلا‬, dan
pola kalimat (‫ )طانما تاملكلا‬termasuk bentuk-bentuk kata (‫ )غيص تاملكلا‬yang
semuanya akan Anda gunakan dalam melaksanakan latihan.
2. Tata Bahasa (‫)دعاوقلا‬

Contoh-contoh tentang aspek qowaid dikutip dari bahan bacaan. Contoh-contoh itu
hendaklah Anda fahami secara cermat, baik aspek qowaid maupun maknanya.
Adapun metode penyelesaiannya Anda bisa menggunakan metode induksi ( ‫ةقيرطلا‬
‫ )ةيجاتنتسلإا‬atau deduksi (‫ )ةقيرطلا ةسايقلا‬atau campuran antara keduanya.
3. Latihan (‫)تابيردت‬
Dalam menjalankan latihan-latihan Anda berlatih menerapkan aspek qowaid tadi
dalam hal :
‫ برخ‬+‫ ءادتبم‬/‫ةلمج ةيمسا‬ .1
‫ةلص ةلوصولما‬ .2
‫نإ اهتاوخأو‬ .3
‫ناك اهتاوخأو‬ .4
Di samping itu sebagaimana pengertian dan tujuan latihan. Anda juga berlatih
seluruh keterampilan bahasa yang terkait secara serempak, yaitu membaca, menulis,
memahami (menterjemahkan) menggunakan kosa kata dan pola kalimat.
4. Latihan menulis ( ‫)ءاشنإ‬

Pada pembahasan ini Anda akan ditugaskan untuk menuliskan kembali teks bacaan.
Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةراهم ةباتكلا‬

1
Jumlah Ismiyah
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫ىف ديدشت ىف كرت ةالص ةعاملجا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan jumlah Ismiyah yang terdiri dari mubtada dan khobar.

teks kitab.
‫فى ديدشت َفى كرت ةالص ةعماجلا‬

‫ليو انثدح دئاق نمايلس نب برح انثدح دماح نب ديز نع مصاع نب ةلدهب لىع نيزر بيأ نع بيأ مأ موتكم‬
‫هنأ لأس يبنلا لىص هللا هيلع ملسو لاقف اي لوسر هللا نىإ لجر ريضر صربلا عماش رادلا‬
.‫ لاق له همتست ءادنلا لاق معن اق ال دجأ كل ةصخر‬،‫ال ىنئمالسي لهف لي ةصخر نأ ليصأ فى يتيب‬
: ‫لاق بحاص نوع دوبعلما‬
‫ يأ ىمعأ‬: (‫)ريضر صربلا‬
‫)عماش رادلا( يأ ديعب رادلا‬

‫ليو دئاق ‪ :‬دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا اهذدخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‪.‬‬
‫ال ةعماجلا ينموالي ‪ :‬لاق بياطخلا ‪ :‬اذكه ىوري فى ثيدحلا باوصلاو ال ينئمالي يأ ال ينقفاوي لاو ندعاسي‪،‬‬
‫نمو ناك امأف ف ةمواللما اهنإف ةلعافم نم موللا سيلو اذه هعضوم فو اذه ليلد لىع نأ روضح‬
‫ف ضحلا بجاو ةيرقلاو ولو ناك كلذ ابدن ناكل لىوأ نم هعسي فلختلا اهنع لهأ رضلا فعضلاو‪،‬‬
‫ال ةعاط دلاولل فى كرت لثم ةعمجلا لاح نبا مأ موتكم‪ .‬ناكو نب ءاطع بيأ حابر لوقي سيل دحأل نم قلخ هللا‬
‫ةعماجلا ‪ :‬جتحاو وه هيرغو ةصخر نأب اذإ عمس ءادنلا ف عدي نأ ةالصلا ةعماج ‪ :‬لاقو يعازولأا‬
‫ةعماج فى ةالص فوخلا لمو رذعي تاعماجلاو ف عمسي ءادنلا وأ لم عمسي‪ .‬ناكو وبأ روث بجوي روضح‬
‫هللا زع لجو رمأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو نأ ليصي‬
‫اهكرت مأ لقعف اهنأ ف لاح نملأا بجوأ‪:‬‬
‫ثركأو باحصا يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا ال لىع نايعلأا اولوأتو ثيدح ينب‬
‫موتكم لىع هنأ ال ةصخر كل نإ تبلط ةليضف ةعماجلا كنأو ال زرحت عم اهرجأ فلختلا اهنع لاحب‪،‬‬
‫اوجتحاو ةالصلاب هلوقب هيلع ةالصلا ملسو «ةالص لضفت ةعماجلا ةالص دفلا عبسب نيشرعو ةجرد» ىهتنا‪.‬‬
‫)له عمست ءادنلا( ‪ :‬يأ مالعلأا نيذأتلاو‬
‫)دجأ لا كل ةصخر( ‪ :‬لاق ليع يراقلا ‪ :‬هانعم دجأ ال كل ةصخر لصحت كل ةليضف ةعماجلا نم يرغ‬
‫اهروضح ال باجيلإا لىع ىمعلأا‪ ،‬هنإف هيلع مالسلا صخر نابتعل نب كلام ف اهكرت ديؤيو ام انلق»‬
‫نم تىأ عمس ءادنلا ملف هتأي الف ةالص هل الإ نم رذع» ىهتنا‪.‬‬
‫لاق يردنلما ‪ :‬ثيدحلاو هجرخأ نبا ةجام‪ .‬جرخأو ملسم ئياسنلاو نم ثيدح بيأ ةريره لاق‬
‫يبنلا لىص هللا هيلع ملسو لجر ىمعأ ركذف هوحن‪.‬‬
‫)نوع دوبعلما‪ :‬ف فديدشت كرت ةالص ةعماجلا ءزجلا ناثلا ص‪ 71 :‬نم ةبتكم ةلماشلا(‬
‫‪Aku ini orang‬‬
‫‪buta,‬‬
‫‪:‬‬ ‫ريضر صربلا‬ ‫‪Ancaman‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dengan rumah yang‬‬
‫‪Pemandu‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دئاق‬ ‫‪jauh‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Ker nganan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةصخر‬ ‫‪Cocok‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Celaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫موللا‬ ‫‪Sunat‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tidak ada udzur‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ملو رذعي‬ ‫‪Beralasan‬‬ ‫‪:‬‬

Individu : ‫نايعلأا‬ Dipahami : ‫لقع‬
Mendapatkan : ‫زر ح ت‬
،‫نىإ لجر ريضر صربلا عماش رادلا ليو دئاق ال ىنئمالسي لهف لي ةصخر نأ ليصأ فى يتيب‬ .1
‫ دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا اهذدخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬: .2
‫اذكه ىوري فى ثيدحلا باوصلاو ال ينئمالي يأ ال ينقفاوي لاو ندعاسي‬ .3
‫فو اذه ليلد لىع نأ روضح ةعماجلا بجاو‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Sungguh aku ini orang buta, dengan rumah yang jauh, dan aku memiliki seorang
pemandu yang tidak cocok denganku. Apakah aku berhak atas keringanan sehingga
aku cukup shalat di rumahku?
2. Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau.
3. demikianlah diriwayatkan di dalam hadits, dan yang benar adalah tidak cocok
denganku yang maksudnya tidak sejalan denganku dan tidak menolongku.
4. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah hukumnya
wajib.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ىف د يدشت ىف كرت ةالص‬
‫ةعاملجا‬
sampai dengan kalimat terakhir: ‫ىمعأ ركذف هوحن‬

”‫ ةالص ةعماجلا لضفت ةالص دفلا عبسب نيشرعو ةجرد‬-‫دئاقلا نايعلأا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا‬
‫ ثركأو باحصا يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا ال لىع‬- ‫ةعماجلا بجاو‬
‫ فو اذه ليلد لىع نأ روضح‬-‫ليو دئاق‬
Jika Anda perhatikan contoh-contoh di atas, maka semua jumlah tersebut diawali
dengan kalimat isim. Jumlah-jumlah yang diawali oleh kalimat isim maka jumlah tersebut
disebut jumlah ismiyah.
Dalam susunan jumlah ismiyah akan terdapat sesunan mubtada dan khobar. Mubtada
dan khobar termasuk isim yang dirafakan. Mubtada merupakan isim yang dirafakan yang
berada di awal suatu jumlah. Sedangkan khobar ialah isim yang dirafakan yang berada
setelah mubtada dengan tujuan untuk melengkapi makna mubtada.
Contoh : ‫سردلما رضاح‬. Artinya guru itu hadir. Guru sebagai mubtada dan hadir
sebagai khobar. Al-Hadir merupakan penjelas makna mubtada. Untuk contoh lebih jelas
bisa dilihat pada qowaid berbahasa Arab di bagian bawah.
Tidak selamanya mubtada itu berada di bagian paling depan sebelum khobar, tetapi
mubtada bisa setelah khobar atau istilah lain disebut : “khobar muqoddam mubtada
muakhor”.
Contoh : ‫ عونم يخدتلا‬: dilarang merokok.
Mubtada ada tiga macam :
1. Mubtada isim mu`rab, contoh : ‫سردلما رضاح‬
2. Mubtada isim mabni, contoh : ‫انأ ذيملت‬
3. Mubtada masdar muawwal, contoh : ‫اودحتت ريخ مكل‬ ‫نأ‬
Khobar ada tiga macam :
1. Khobar isim mu`rab, contoh : ‫سردلما رضاح‬
2. Khobar sibhul jumlah, contoh : ‫ةقيدلحا مامأ تيبلا‬
3. Khobar jumlah, contoh : ‫حاجنلا هساسأ لمعلا‬
: ‫ لثم‬.‫ةلمجلا رون ةيمسلإا يه يتلا ءادبت مساب وأ يرمضب‬
‫ملعلا‬ - ‫نودهاجم‬
‫ نحن‬-

‫ءادتبلما ‪ :‬وه مسا عوفرم عقي ف لوأ ةلمجلا‬
‫ءادتبلما نوكي ‪:‬‬
‫مسا برعم‪ .‬لثم ‪ :‬بهذلا ندعم‬ ‫‪.1‬‬
‫مسا ينبم (يرمض‪ ،‬مسا ةراشا‪ ،‬مسا لوصوم مسا طشر(‬ ‫‪.2‬‬
‫لثم ‪ :‬انأ بيرع‬
‫لثم ‪ :‬اذه نم لضف بير‬
‫لثم ‪ :‬يذلا زاف ةزئاجلاب‬
‫لثم ‪ :‬نم عرزي دصحي‬
‫ردصم لاوؤم )نأ‪ +‬لعف( لثم ‪ :‬نأاودحتت يرخ مكل‬ ‫‪.3‬‬

‫برخلا ‪ :‬برخلا وه يذلا ام لمكي ىنعملا ءادتبملا‬
‫برخلا ةثالث عاونأ ‪:‬‬
‫مسا رهاظ )برعم وأ ينبم( لثم ‪ :‬سردملا ضراح‬ ‫‪.1‬‬
‫هبش ةلمجلا )راج رورجم وأ فرظ( لثم ‪ :‬ف ةقيدحلا راهزأ‬ ‫‪.2‬‬
‫ةلمج ةيمسا وأ ةيلعف‪ .‬لثم ‪ :‬حاجنلا هساسأ لمعلا ‪ /‬سمشلا تقشرأ‬ ‫‪.3‬‬
‫‪C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1‬‬
‫‪Kegiatan pembelajaran 1 pada modul 2 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir di‬‬
‫‪bawah ini:‬‬
‫‪) yang berarti «Ancaman bagi‬ةدام ةأرقلا( ‪ :‬يف ديدشت كرت يف ةالص ةعاملجا ‪1. Bahan bacaan‬‬
‫‪orang yang meninggalkan shalat berjamaah» mengandung kalimat-kalimat yang‬‬
‫‪berpolakan jumlah ismiyah.‬‬
‫دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا‪ -‬ةالص ةعماجلا لضفت ةالص دفلا عبسب نيشرعو ةجرد”‪ -‬ثركأو‬
‫باحصا بجاو يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا ال لىع نايعلأا‬
‫ليو دئاق‪ -‬فو اذه ليلد لىع نأ روضح ةعماجلا‬
‫‪2. Tata bahasa/ Qowaid yang ditekankan dalam modul 2 kegiatan belajar 1 ini adalah:‬‬
‫‪Mengenal kalimat berpola jumlah ismiyah (mubtada khobar dan khobar muqoddam‬‬
‫‪mubtada muakhor) :‬‬
‫دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا‪ -‬ةالص ةعماجلا لضفت ةالص دفلا عبسب نيشرعو ةجرد”‪ -‬ثركأو‬
‫باحصا بجاو يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا ال لىع نايعلأا‬
‫ليو دئاق‪ -‬فو اذه ليلد لىع نأ روضح ةعماجلا‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ يف ديدشت يف كرت ةالص ةعاملجا‬.
4. Kegiatan menterjemahkan bertujuan untuk menunjang penguasaan ma>na mufrodat

serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ديدشت يف كرت‬
‫ ةالص ةعاملجا‬.
!‫ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف ءادتبلما هبرخو‬ .1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah mubtada dan khobarnya !
‫ دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا اهذدخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬:‫ليو دئاق‬ .1
‫ثركأو باحصا يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا‬ .2
‫ جرخأو ملسم ئياسنلاو نم ثيدح بيأ ةريره‬.‫ثيدحلاو هجرخأ نبا ةجام‬ .3
! ‫ََطبضا َلمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬ .2

b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap
‫ دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا اهذدخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬: ‫ليو دئاق‬ .1
! ‫مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬ .5
c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫ دئاقلا وه يذلا كمسي دي ىمعلأا اهذدخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬: ‫ليو دئاق‬ .1

d) INSYA (‫)ءاشنإ‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ىف ديدشت كرت ةالص ةعاملجا‬sempurna dengan
syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ىف ديدشت كرت ةالص ةعاملجا‬ke dalam bahasa Indonesia
dengan baik dan benar !

‫) ءادتبلما برخلاو‬1
‫ءادتبم رخؤم‬ ‫برخ مدقم‬ ‫برخ َءادتبم‬ ‫ءادتبم‬ ‫ةرنم‬

‫دئاق‬ ‫ليو‬ ‫وه‬ ‫دئاقلا‬ 1
‫ضرف‬ ‫ثركأو باحصأ‬ 2
‫يعفاشلا‬
‫نم ثيدح بيأ ةريره‬ ‫ثيدحلاو هجرخأ‬ 3
‫لاق تىأ يبنلا لىص‬ ‫ جرخأو‬.‫نبا ةجام‬
‫هللا هيلع ملسو لجر‬ ‫ملسم ئياسنلاو‬
.‫ىمعأ ركذف هوحن‬
.. ‫ليلد لىع‬ ‫فو اذه‬ 4
‫) ََلكشلا‬2
‫ دئاقلا وه يذلا كسيم دي ىمعلأا اهذخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬: ‫ ليو دئاق‬.1
‫ ثركأو باحصأ يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا‬.2
‫ جرخأو ملسم ئياسنلاو نم ثيدح بيأ ةريره لاق تىأ‬. ‫ ثيدحلاو هجرخأ نبا هجام‬.3
.‫يبنلا لىص هللا هيلع ملسو لجر ىمعأ ركذف هوحن‬
‫ فو اذه ليلد لىع نأ روضح ةعماجلا بجاو‬.4
‫) ةمجتر لا‬3
1. Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau.
2. Mayoritas ulama Syafi’i berpendapat bahwa shalat berjamaah hukumnya fardlu
kifayah.
3. Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Diriwayatkan pula oleh Muslim dan An-
Nasai dari hadits Abu Hurairah ia berkata ‘seorang pria buta datang kepada Nabi lalu
ia menyebutkan riwayat kepadanya serupa dengan redaksi yang telah lalu.
4. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah hukumnya
wajib.
‫) ءاشنإ‬8

‫في ديدشت َفي كرت ةالص ةعماجلا‬
‫انثدح نمايلس نب برح انثدح دماح نب ديز نع مصاع نب ةلدهب نع بيأ نيزر نع نبا مأ موتكم‪:‬‬
‫هنأ لأس يبنلا لىص هللا هيلع ملسو لاقف اي لوسر هللا نإ لجر ريضر صربلا عساش رادلا ليو دئاق‬
‫ال ينئمالي لهف لي ةصخر نأ ليصأ ف يتيب لاق له عمست ءادنلا لاق معن لاق ال دجأ كل ةصخر‬
‫لاق بحاص نوع دوبعملا ‪:‬‬
‫) ريضر صربلا (‪ :‬يأ ىمعأ‬
‫) عساش رادلا (‪ :‬يأ ديعب رادلا‬
‫) ليو دئاق (‪ :‬دئاقلا وه يذلا كسيم دي ىمعلأا اهذخأيو بهذيو هب ثيح ءاش هرجيو‬
‫روضح ) ال ينموالي (‪ :‬لاق بياطخلا ‪ :‬اذكه ف ىوري ثيدحلا باوصلاو ال ينئمالي يأ ال ينقفاوي لاو‬
‫‪ ،‬ندعاسي نمو ‪ ،‬امأف ةموالملا اهنإف ةلعافم نم موللا سيلو اذه هعضوم فو اذه ليلد لىع نأ‬
‫ف ةعماجلا ضحلا بجاو ولو ناك كلذ ابدن ناكل لىوأ نم هعسي فلختلا اهنع لهأ رضلا فعضلاو‬
‫دلاولل ف ناككرت ف لثم لاح نبا مأ موتكم ‪ .‬ناكو ءاطع نب بيأ حابر لوقي سيل دحأل نم قلخ هللا‬
‫‪ :‬ةيرقلاو وه جتحاو ةصخر اذإ عمس ءادنلا ف نأ عدي ةالصلا ةعماج ‪ :‬لاقو يعازولأا ال ةعاط‬
‫ةالص فوخلا ءادنلا عمسي تاعماجلاو ةعمجلا ملو عمسي مل وأ‪ .‬ةعماجلا روضح بجوي روث وبأ ناكو‬
‫هيرغو نأب هللا زع لجو رمأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو نأ ليصي ةعماج ف‬
‫رذعي ف اهكرت لقعف اهنأ ف لاح نملأا بجوأ ‪:‬‬
‫ثركأو باحصأ يعفاشلا لىع نأ ةعماجلا ضرف لىع ةيافكلا ال لىع نايعلأا اولوأتو ثيدح مأ نبا‬
‫موتكم لىع هنأ ال ةصخر كل نإ تبلط ةليضف ةعماجلا كنأو ال زرحت اهرجأ عم فلختلا اهنع لاحب‬
‫‪ ،‬اوجتحاو هلوقب هيلع مالسلا « ةالص ةعماجلا لضفت ةالص ذفلا عبسب نيشرعو ةجرد « ىهتنا ‪.‬‬
‫) له عمست ءادنلا (‪ :‬يأ مالعلإا نيذأتلاو ةالصلاب‬
‫ام ) ال دجأ كل ةصخر (‪ :‬لاق ليع يراقلا ‪ :‬هانعم ال دجأ كل ةصخر لصحت كل ةليضف ةعماجلا نم‬
‫يرغ هجرخأ اهروضح ال باجيلإا لىع ىمعلأا ‪ ،‬هنإف هيلع مالسلا صخر نابتعل نب كلام ف اهكرت ديؤيو‬
‫ملسو انلق لجر « نم عمس ءادنلا ملف هتأي الف ةالص هل الإ نم رذع « ىهتنا ‪ .‬لاق يرذنملا ‪ :‬ثيدحلاو‬
‫ركذف نبا هوحن هجام ‪ .‬جرخأو ملسم ئياسنلاو نم ثيدح بيأ ةريره لاق تىأ يبنلا لىص هللا هيلع‬
‫ىمعأ‬

Terjemahnya :
ANCAMAN BAgI ORANg YANg MENINggALKAN

SHALAT BERJAMAAH
Sulaiman bin Harb menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid menceritakan
kepada kami dari Ashim bin Bahdalah, dari Abu Razin, dari Ibnu Ummi Maktum, bahwa ia
bertanya kepada Nabi, wahai Nabi, sungguh aku ini orang buta, dengan rumah yang jauh,
dan aku memiliki seorang pemandu yang tidak cocok denganku. Apakah aku berhak atas
keringanan sehingga aku cukup shalat di rumahku? Beliau menjawab, ‘apakah engkau
mendengar adzan? Ia menjawab ‘ya’, beliau bersabda, “aku tidak mendapatkan keringan
untukmu.
Orang buta (maksudnya tunanetra)
Dengan rumah yang jauh maksudnya rumahnya cukup jauh
Dan aku memiliki seorang pemandu maksudnya orang yang menuntunnya pergi ke
mana saja ia mau
Yang tidak cocok denganku. Al-Khattabi berkata, “demikianlah diriwayatkan di
dalam hadits, dan yang benar adalah tidak cocok denganku yang maksudnya tidak sejalan
denganku dan tidak menolongku.
Mulawamah adalah bentuk muthawa’ah dar kata allaumu (cela), dan ini bukan
tempatnya. Di dalam hadits ini ada dalil yang menunjukkan bahwa menghadiri jamaah
hukumnya wajib. Jika hal itu sunah maka pasti lebih utama tidak menghadirinya orang-
orang tunanetra dan orang-orang lemah, serta siapa saja yang kondisinya sama dengan
Ibnu Ummi Maktum.
Atha bin Abu Rabah berkata, “tak satu pun makhluk Allah di kota atau di desa memiliki
keringanan untuk meninggalkan shalat berjamaah jika mendengar suara adzan.
Al-Auzi berkata, tidak ada ketaatan kepada seorang ayah berkenaan dengan perintah
meninggalkan shalat Jum’at atau shalat jamaah ketika mendengar adzan atau tidak
mendengarnya.
Abu Tsaur mewajibkan mendatangi shalat berjamaah. Ia dan yang lain berhujjah
bahwa Allah memerintah Rasulullah agar menunaikan shalat berjamaah dalam shalat
khauf ketika tidak ada udzur untuk meninggalkannya. Oleh karena itu, bisa dipahami
bahwa dalam kondisi aman, lebih wajib hukumnya.
Mayoritas ulama Syafi’i berpendapat bahwa shalat berjamaah hukumnya fardu
kifayah, bukan atas tiap-tiap individu. Mereka menakwilkan hadits Ibnu Ummi Maktum,
dan lebih utama bagi engkau mencari keutamaan berjamaah, dan engkau tidak

mendapatkan pahalanya dengan meninggalkannya. Mereka berdalil dengan sabda Nabi:
shalat berjamaah lebih diutamakan daripada shalat sendirian, dengan dua puluh tujuh
derajat. Selesai
Apakah engkau mendengar adzan maksudnya pengumuman dan seruan adzan untuk
menunaikan shalat.
Aku tidak mendapatkan keringanan untukmu. Ali al-Qari berkata, “artinya aku
tidak mendapatkan keringanan dan engkau tetap berpahala jamaah dengan tidak
menghadirinya, karena tidak wajib atas orang buta. Beliau memberikan keringanan
kepada Atban bin Malik untuk meninggalkannya. Pendukung pendapat ini adalah sabda
beliau barang siapa mendengar adzan dan ia tidak mendatanginya maka tidak ada pahala
shalat baginya kecuali karena udzur. Selesai.
Al-Mundziri berkata, hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah. Diriwayatkan pula
oleh Muslim dan an-Nasai dari hadits Abu Hurairah ia berkata ‘seorang pria buta datang
kepada Nabi lalu ia menyebutkan riwayat kepadanya serupa dengan redaksi yang telah
lalu.

2
Shilah Maushul
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫جلحا بيذهت قالخألل‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Shilah Maushul.

Namun hendaklah Anda bedakan antara cara membaca Al Quràn dengan membaca
teks kitab.
‫جحلا بيذهت قالخألل‬

‫اذإ عابطلا تناك ةيبرت نيدلاولا دلاوألل فى مهتويب ينملعلماو فى مهدهاعم مهسرادمو ديفت يننبلا ىهف لفأ‬
‫ اذإ ناك‬:‫ اذإو ناك رعاشلا لوقي‬.‫ةدئاف يرثكب نم سردلا ىذلا هذخأي جاحلا فى نمز جحلا‬
.‫ لوقنف هل دق تأطخأ ىمرلما فى كلذ شاطو كمهس‬.‫ الف بدأ ديفي لاو بيدأ‬- ‫عابط ةمعنب ءوس‬
‫ راصو نم نيذلا معنأ هللا‬.‫انليلدو لىع كلذ نأ نم دصقي جحلا هارن دق لقتنا نم ةلاح‬
‫قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم لك بئاوشلا بيرلاو‪.‬‬
‫ىرت ناسنلإا دصق اذإ جحلا لبقف هجورخ نم هدلب رقعو هراد بوني يونيو نأ دوعيال لىإ باكترا‬
‫بونذلا ةيمرجو قوسفلا‪ .‬ىدؤيلاو عيمج كسانلما فى جحلا الإ وهو لىع داقتعا مزاج نأب هللا‬
‫هناحبس كلذك لىاعتو رفغي هل هبونذ اهوحيمو نم ةفيحص هلماعأ‪ .‬اذإو تلوس هل هسفن باكتراب بنذ‬
‫هذخأي فى اموي نمز ام درج نم هسفن اعزاو عدري هذه سفنلا ةرملأا ءوسلاب حبكيو اهحماج‪ .‬اذإو ناك رملأا‬
‫ةيمرج مدعيال مكو سانلا نم تركذ تفرع هنأ دجويال بذهم ىقبقح ثركأ ةدئاف ناسنإلل لثم سردلا ىذلا‬
‫فى رظن هنيع‪ .‬كبسحو اذه جحلا هدحو‪ .‬لىع هنأ تلوسوانضرفرل سفن جاحلا هل باكترا بنذ وأ اعوقو فى‬
‫نيذلا هلوح نم موقي هيدأتب هبينأتو حيبقتو اذه بنذلا هل‬
‫ةليضف جحلا نم لئاضف جحلا ىهو اهلثاتمال ةليضف‪.‬‬
‫نذا بجولا لىع تاموكحلا كلمالماو ةيمالسلإا يرغو ةيمالسلإا نأ لهست اهاياعرل قيرط‬
‫هلبسو لعجتلاو فى مهوجو ليقارعلا‪ .‬نأل فى جحلا ابيذهت سفنلل انمأو فى دالبلا‪ .‬هذهو يه ةداعسلا‬
‫ةيقيقحلا ىتلا دوعت لىع ينتأيهلا ةمكاحلا ةموكحلماو اعم‪.‬‬
‫‪Busur‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مهس‬ ‫‪Pindah‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Lemparan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىمرلما‬ ‫‪T dak mengulang‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dalam pandangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ف رظن‬ ‫‪Memenuhi‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Pemerintah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تاموكحلا‬ ‫‪Catatan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Raja‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كلمالما‬ ‫‪Pembentukan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Mempermudah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لهست‬ ‫‪Kesalahan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪Meleset‬‬ ‫‪:‬‬


‫ىرت ناسنلإا دصق اذإ جحلا لبقف هجورخ نم هدلب رقعو هراد بوني يونيو دوعيال لىإ باكترا‬ .1
‫بونذلا ةيمرجو قوسفلا‬
‫اذإو ناك رملأا كلذك مكو تركذ تفرع هنأ دجويال بذهم ىقيقح ثركأ ةدئاف ناسنإلل‬ .2
Jawaban Terjemah:
1. Anda bisa melihat orang mau melaksanakan haji keluar dari negaranya meninggalkan
rumahnya dan berniat untuk tidak mengulangi perbuatan dosa dan maksiat-maksiat
lainnya.
2. Dan jika masalahnya demikian, maka disebutkan dan diketahui bahwa dapat
ditemukan nilai peran yang hakiki yang lebih banyak manfaatnya bagi manusia.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ رارسأ جلحا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ىلإ‬
‫دجسم رخآ‬
‫ ىذلا هذخأي‬- ‫ نيذلا مهلوح‬- ‫نيذلا معنأ هللا‬
Dalam jumlah-jumlah di atas terdapat kata-kata ‫ ى ذ ل ا‬، ‫ ن ي ذ لا‬. Kata-kata ini dalam
bahasa Arab termasuk isim maushul atau dalam bahasa Indonesia disebut kata sambung.
Secara terjemah kata-kata isim maushul dalam bahasa Indonesia diartikan “yang”. Isim
maushul ini ada 6 macam, dan masing-masing mempunyai ketentuan yang berbeda. Isim
maushul tersebut adalah :
1. ( ‫ ) يذلا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mufrad mudzakar.
Contoh : ‫للها يذلا قلخ تاومسلا ضرلااو‬
Artinya : Allah yang menciptakan langit dan bumi
2. (‫ نيذللا‬-‫ )ناذللا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mutsana mudzakar.
‫ناذللا‬Ketika rafa, dan ‫ نيذللا‬ketika nasab.
Contoh : ‫ءآج ناذملتلا ناذللا نالمحي باتكلا‬

Artinya : Telah datang dua orang siswa yang membawa buku.
3. (‫ )نيذلا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada jama mudzakar.

Contoh : ‫نيذلا اونمأ اولمعو ةلحاصلا‬
Artinya : yakni orang-orang yang beriman dan beramal soleh
4. (‫ )يتلا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mufrad muannats.

Contoh : ‫ءآج ةذملتلا يتلا لمتح باتكلا‬
Artinya : Telah datang seorang siswi yang membawa buku
5. (‫ يتاللا‬- ‫ )ناتاللا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada mutsanna muannats.

‫ ناتاللا‬ketika rafa, dan ‫ يتاللا‬ketika nasab.
Contoh : ‫ءآج ناتلاطلا ناتاللا نالمتح باتكلا‬
Artinya : Telah datang dua orang mahasiswi yang membawa buku
6. (‫ ىئاللا‬-‫ )ىتاللا‬kata ini digunakan untuk menunjukan kepada jama muannats.

Contoh : ‫ءآج تابلاطلا ىتاللا نلمتح باتكلا‬
Artinya : Telah datang para mahasiswi yang membawa buku.
7. (‫ )نم‬untuk menunjukan pada mudzakar dan muannats baik mufrad, mutsanna atau
pun jama yang berakal.
Contoh : ‫ ءآج نم تماق‬،‫ ءآج نم ماق‬.....
Artinya : Telah datang seorang laki-laki yang berdiri, telah datang seorang perempuan
yang berdiri.
8. (‫ )ام‬untuk menunjukan pada mudzakar dan muannats baik mufrad, mutsanna atau
pun jama yang tidak berakal.
Contoh : ‫ وأ ام تتبتك نم يتصق‬،‫ىنتبجعأ ام تبتك نم ةصق‬
Artinya : Saya kagum dengan satu kisah yang anda tulis, Saya kagum dengan dua kisah
yang anda tulis.
.‫مسلاا لوصولما مسا ينبم لدي لىع ينعم ةطساوب ةلمج هدعب ىمست ةلص لوصولما‬
: ‫ءماسلأا يه ةلوصولما‬
‫ ضح يذلا حجن‬: ‫لثم‬ (‫ يذلا )درفملل ركذلما‬.1
‫ تيار ةبلاطلا يتلا ءارقت نآرقلا‬: ‫لثم‬ (‫ يتلا )ةدرفملل ةثنؤلما‬.2
‫ رفاس ناذللا اماقأ قدنفلاب‬: ‫لثم‬ (‫ ناذللا )ىنثملل ركذلما‬.3

‫ ناتللا اتابظاو لىع روضحلا اتحجن‬: ‫لثم‬ (‫ناتللا )ىنثملل ثنؤلما‬ .4
‫ ال بحأ نيذلا نوهابتي مهلماعأب‬: ‫لثم‬ (‫نيذلا )عمجل روكذلا ءالقعلا‬ .5
‫ تنسحأ تاديسلا تىاللا انملكت‬: ‫لثم‬ (‫تىاللا ئىاللاو )عمجل ثانلإا‬ .6
.... ‫ ءآج نم تماق‬،‫ ءآج نم ماق‬: ‫ درفم ىنثم عمج( لثم‬-‫ ثنؤم‬،‫نم )لقاعلل ركذم‬ .7
‫ وأ ام‬،‫ ىنتبجعأ ام تبتك نم ةصق‬: ‫ درفم ىنثم عمج( لثم‬-‫ ثنؤم‬،‫ام )يرغل لقاعلا ركذم‬ .8
.‫تتبتك نم ينتصق وأ ام تبتك نم صصق‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ جلحا بيذهت قالخألل‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬. yang berarti “Haji itu pembentuk karakter”
mengandung kalimat-kalimat shilah maushul (‫)ةلص لوصولما‬.
‫ ىذلا هذخأي‬- ‫نيذلا معنأ هللا مهيلع‬
Mengenal kalimat-kalimat berpola shilah maushul (‫)ةلص لوصولما‬
‫ ىذلا هذخأي‬- ‫نيذلا معنأ هللا مهيلع‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ جلحا بيذهت قالخألل‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫جلحا بيذهت‬
‫قالخألل‬
! ‫) ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف َةلص لوصولما‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah shilah maushulnya !

‫راصو نم نيذلا معنأ هللا ةمعنب قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم لك بئاوشلا‬ ‫‪.1‬‬
‫بيرلاو‪.‬‬
‫ثركأ ةدئاف لثم ناسنإلل سردلا ىذلا هذخأي فى نمز جحلا‬ ‫‪.2‬‬
‫هللا يذلا قلخ تاومسلا ضرلااو امو ماهنيب‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ََ )2‬طبضا َلمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا !‬

‫‪b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap‬‬
‫راصو نم نيذلا معنأ هللا ةمعنب قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم بئاوشلا لك‬ ‫‪.1‬‬
‫ثركأ ةدئاف ناسنإلل لثم سردلا ىذلا هذخأي فى نمز جحلا‬ ‫‪.2‬‬
‫مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا !‬ ‫‪)5‬‬
‫! ‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬

‫راصو نم نيذلا معنأ هللا ةمعنب قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم بئاوشلا لك‬ ‫‪.1‬‬
‫ثركأ ةدئاف ناسنإلل لثم سردلا ىذلا هذخأي فى نمز جحلا‬ ‫‪.2‬‬
‫)ءاشنإ( ‪E) INSYA‬‬

‫‪Yang dimaksud dengan Insya adalah latihan menulis, diharapkan dengan latihan‬‬
‫‪ini Anda disamping terampil dalam membaca dan menterjemahkan juga Anda dituntut‬‬
‫‪untuk bisa menulis dengan baik teks-teks bacaan berbahasa Arab.‬‬
‫‪Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut :‬‬
‫! ‪ sempurna dengan syakalnya‬جلحا بيذهت قالخألل ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan‬جل حا بيذهت قالخألل ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪baik dan benar‬‬

‫‪ (1‬ةلص لوصولما‬
‫ةلص لوصولما‬ ‫ةرنم‬

‫نيذلا معنأ هللا مهيلع‬ ‫‪1‬‬
‫يذلا هوذخأي‬ ‫‪2‬‬
‫يذلا قلخ تاومسلا‬ ‫‪3‬‬
‫‪ََ )2‬لكشلا‬
‫راصو نم نيذلا معنأ هللا مهيلع ةمعنب قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم لك‬ ‫‪.1‬‬
‫بئاوشلا بيرلاو‪.‬‬
‫ثركأ ةدئاف ناسنإلل لثم سردلا يذلا هذخأي ف نمز جحلا‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ .3‬هللا يذلا قلخ تاومسلا ضرلااو امو ماهنيب‬
‫‪ )5‬ةمجترلا‬
‫‪1. Dia menjadi orang yang telah Allah beri nikmat, berupa nikmat akhlak yang sangat‬‬
‫‪agung, suci dan ikhlas dari kesalahan dan keraguan.‬‬
‫‪2. Banyak faedah bagi manusia, misalnya pelajaran yang dapat diambil ketika‬‬
‫‪melaksanakan haji.‬‬
‫‪3. Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dan apa-apa yang ada di dalamnya.‬‬
‫ءآشنإ‬ ‫‪)8‬‬
‫جحلا بيذهت قالخألل‬
‫اذإ تناك ةيبرت نيدلاولا دلاوألل ف مهتويب ينملعملاو ف مهدهاعم مهسرادمو ديفت يننبلا يهف لقأ‬
‫ةدئاف يرثكب نم سردلا يذلا هذخأي جاحلا ف نمز جحلا‪ .‬اذإو ناك رعاشلا لوقي‪ :‬اذإ ناك عابطلا‬
‫‪ -‬الف بدأ ديفي لاو بيدأ‪ .‬لوقنف هل دق تأطخأ ىمرملا ف كلذ شاطو كمهس‪.‬‬ ‫عابط ءوس‬
‫انليلدو لىع كلذ نأ نم دصقي جحلا هارن دق لقتنا نم ةلاح لىإ ةلاح ‪ .‬راصو نم نيذلا معنأ هللا‬
‫مهيلع ةمعنب قالخلأا ةلضافلا ةرهاطلا ةصلاخلا نم لك بئاوشلا بيرلاو‪.‬‬

‫ىرت ناسنلإا اذإ دصق جحلا لبقف هجورخ نم هدلب رقعو هراد بوتي لىإ هللا يونيو بونيو نأ‬
‫ ىدؤيلاو عيمج كسانملا ف جحلا الإ وهو لىع داقتعا‬.‫دوعيال هسفن لىإ باكترا بونذلا ةيمرجو قوسفلا‬
‫ اذإو تلوس هل‬.‫مزاج اذإو نأب هللا هناحبس لىاعتو رفغي هل هبونذ اهوحيمو نم ةفيحص هلماعأ‬
.‫باكتراب يذلا بنذ اموي ام درج نم هسفن اعزاو عدري هذه سفنلا ةرملأا ءوسلاب حبكيو اهحماج‬
‫ف ناك ةيمرج رملأا كلاذك مكو تركذ تفرع هنأ دجويال بذهم يقيقح ثركأ ةدئاف ناسنإلل لثم سردلا‬
‫ لىع هنأ ول تلوسوانضرف سفن جاحلا هل باكترا بنذ وأ اعوقو‬.‫هذخأي ف نمز جحلا‬
.‫مدعيال نم سانلا نيذلا مهلوح نم موقي هبيدأتب هبينأتو حيبقتو اذه بنذلا هل ف رظن هنيع‬
.‫كبسحو اذه هدحو ةليضف نم لئاضف جحلا يهو ال اهلثاتم ةليضف‬
‫نذإ بجولا لىع تاموكحلا كلماملاو ةيمالسلإا يرغو ةيمالسلإا نأ لهست اهاياعرل قيرط جحلا‬
‫ هذهو يه‬.‫ نأل ف جحلا ابيذهت سفنلل انمأو ف دالبلا‬.‫هلبسو لعجتلاو ف مههوجو ليقارعلا‬
.‫ةداعسلا ةيقيقحلا ىتلا دوعت لىع ينتأيهلا ةمكاحلا ةموكحملاو اعم‬
Terjemahnya:
HAJI dAN PEMBENTUKAN KARAKTER
Apabila pendidikan orang tua kepada anak-anaknya di rumah mereka dan para
ustadnya di sekolah-sekolah mereka dapat memberikan faedah yang sangat besar
daripada pelajaran yang dapat ia ambil dari haji hal kami anggap sesuatu yang salah.
Alasan kami sederhana saja karena orang yang berhaji berpindah dari keadaannya. Dia
menjadi orang yang telah Allah beri nikmat, berupa nikmat Akhlak yang sangat agung
suci dan ikhlas dari kesalahan dan keraguan.
Anda bisa melihat orang mau melaksanakan haji keluar dari negaranya
meninggalkan rumahnya dan berniat untuk tidak mengulangi perbuatan dosa dan maksiat-
maksiat lainnya. Dia tidak akan melaksanakan seluruh manasik haji kecuali dia yakin
dengan seyakin-yakinnya bahwa Allah SWT mengampuni dosanya dan menuliskannya
sebagai catatan kebaikan. Apabila nafsunya ingin melaksanakan kemaksiatan kemudian
dia mampu menolaknya dan memandang kemaksiatan itu benar-benar kotor sungguh haji
ini seperti merupakan perjalanan rohani yang sangat besar manfaatnya bagi manusia.
Cukup satu ini saja yang saya kemukakan kepada anda dan sudah cukup sebagai bukti akan
keutamaan haji yang tidak ada bandingannya.
Kewajiban negara-negara muslim dan yang tidak Islam adalah mempermudah
perjalanan haji karena pada haji itu pembentukan karakter dan memperbaiki akhlak
sekaligus ketenangan bagi negara.

3
Inna Wa Akhwatuha
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫باب لضف ملعلا لوقو للها ىلاعت‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Isim Inna serta Khobarnya.

teks kitab.
‫باب لضف َملعلا‬

} ‫لوقو هللا لىاعت { عفري هللا نيذلا اونمآ مكنم نيذلاو اوتوأ ملعلا تاجرد هللاو ابم نولمعت يربخ‬
‫ كلذو‬،‫ أدب فنصلما رظنلاب فى لضف ملعلا لبق رظنلا فى ةقيقح‬: ‫لاق ضياقلا وبأ ركب نب بيرعلا‬
‫ وأ نأل رظنلا فى قئاقح ءايشلأا سيل نم نف‬،‫داقتعإلل هنأ ف ةياهن حوضولا الف جاتحي لىإ فيرعت‬
‫ لب وه‬،‫ نإل يراخبلا لم حضي هباتك دودحل قئاقحلا اهروصتو‬،‫ لكو نم نيردقلا رهاظ‬،‫باتكلا ةقيقح‬
‫ مهنإف نوءدبي ةليضفب بولطلما قيوشتلل هيلإ اذإ تناك‬،‫راج لىع بيلاسأ برعلا ةيمدقلا‬

‫ةفوسكم ةمولعم‪ .‬دقو ركنأ نبا بيرعلا فى حشر يذمتلا لىع نم ىدصت فيرعتل ملعلا لاقو ‪ :‬وه‬
‫ينبأ نم ينبينأ‪ .‬تلق ‪ :‬هذهو ةقيرط ليازغلا هخيشو ماملإا نأ ملعلا ال دحي هحوضول وأ هسرعل‪.‬‬
‫تاجرد( هلوق ‪) :‬لوقو هللا زع لجو( هانطبض ف لوصلأا افطع عحرلاب لىع باتك وأ لىع فانئتسلأا‪.‬‬
‫هلوق )عفري هللا نيذلا اونمآ مكنم نيذلاو اوتوأ ملعلا‬
‫ايندلا ولعب فى ليق ةلزنلما اهيرسفت ‪ :‬عفري هللا نمؤلما لماعلا لىع نمؤلما يرغ لماعلا‪ .‬ةعفرو ةجردلا لدت لىع لضفلا‪،‬‬
‫حيحص ملسم نع عفان نب ذإ دبع دارلما هب ةثرك باوثلا‪ ،‬اهبو عفترت تاجردلا‪ ،‬لمشت اهتعفرو ةيونعلما ف‬
‫هنأ هيقل نافسعب لاقف هل ‪ :‬نم تفلختسا ؟ نسحم لاقف تيصلا‪ ،‬ةيسحلاو فى ةرخلآا ولعب ةلزنلما فى ةنجلا‪ .‬فو‬
‫رمع ‪ :‬افلختسا ؟ لىوم لاق ‪ :‬هنإ ئيراق باتكل هللا‪ ،‬ثراحلا لماع يعازخلا‪ -‬ناكو لماع رمع لىع ةكم –‬
‫‪ :‬تفلختسا نبا ىزبأ لىوم انل‪ .‬لاقف‬
‫ضئارفلا‪ .‬لاقف رمع ‪ :‬امأ نإ مكيبن دق لاق ‪« :‬نإ هللا عفري اذهب باتكلا اماوقأ عضيو هب نيرخآ»‪.‬‬
‫‪ (140‬نعو ديز نب ملسا هلوق لىاعت )عفرن تاجرد نم ءاشن( لاق ملعلاب‪) .‬حتف يرابلا ىدلجلما لولأا ‪:‬‬
‫ةحفصلا ‪:‬‬
‫‪Mengangkat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عفري‬ ‫‪Keutamaan‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Penyusun/‬‬
‫‪Tujuan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةياهن‬ ‫‪pengarang‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Hak kat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قئاقحلا‬ ‫‪Menentukan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Klasik‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةيمدقلا‬ ‫‪Gaya‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Terbuka‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةفوشكم‬ ‫‪Menar k‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Lebih jelas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينبأ‬ ‫‪Berusaha‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Karena kesukarannya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هسرعل‬ ‫‪Tidak dpt dibatasi‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Reputasi yang bagus‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تيصلا‬ ‫‪Pahala‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Memimpin kamu‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تفلختسا‬ ‫‪Pegawai Umar‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dan menghinakan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عضيو‬ ‫‪Hamba sahaya‬‬ ‫‪:‬‬

‫أدب فنصلما فرظنلاب لضف ملعلا لبق رظنلا ف ةقيقح‬ .1

‫لب وه راج لىع بيلاسأ برعلا ةيمدقلا‬ .2
‫هذهو ةقيرط ليازغلا هخيشو ماملإا نأ ملعلا ال دحي هحوضول وأ هسرعل‬ .3
‫ ةعفرو تاجردلا لدت لىع لضفلا‬.‫عفري هللا نمؤلما لماعلا لىع نمؤلما يرغ لماعلا‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Imam al-Bukhari memulai pembahasan ini dengan keutamaan ilmu bukan dengan
hakikatnya.
2. Akan tetapi kitab ini berlandaskan gaya arab klasik.
3. Metode al-Ghazali dangurunya yang berpendapat bahwa ilmu tidak dapat didefinisikan
karena kesukarannya atau kejelasannya sehingga tidak membutuhkan penjelasan.
4. Allah meninggikan orang mukmin yang alim di atas orang mukmin yang tidak alim.
Ketinggian derajat ilmu menunjukkan keutamaannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ باب لضف ملعلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫لاق‬
‫ملع لاب‬
‫ نأل رظنلا فى قئاقح ءايشلأا – نأل يراخبلا لم حضي – نأ ملعلا ال دحي – نإ مكيبن دق لاق‬Inna
wa akhwatuha masuk pada mubtada dan khobar, lalu menasabkan mubtada dan disebut
isim inna dan isim kawan-kawannya, dan merafakan khabar yang disebut khabar
inna dan kawan-kawannya pula.

Kawannya inna antara lain : ‫ال‬ ،‫ لعل‬،‫ تيل‬،‫ نكل‬،‫ نأك‬،‫نإ‬
‫نإ اهتاوخأو‬
‫ بصنتف أدتبملا ىمسيو اهمسا عفرتو برخلا ىمسيو‬،‫ لخدت نإ اهتاوخأو لىع أدتبملا برخلاو‬-1
. ‫اهبرخ‬
‫ نإ مكيبن دق لاق‬: ‫وحن‬
‫نإ هللا عفري اذهب‬
‫نأ ملعلا‬
: ‫ تاوخأ نإ يه‬-2
‫ نإ وأ نأ ديكوتلل‬-
‫ ندعسي نأ ةعانصلا ةمدقتم‬، ‫ نإ دجملا حجان‬: ‫وحن‬
.‫ نأك هيبشتلل اذإ ناك اهبرخ ادماج نظللو اذإ ناك اهبرخ اقتشم‬-
‫ كنأـك مهاف‬، ‫ نأك رمقلا حابصم‬: ‫وحن‬
‫ ليع ينغ هنكل ليخب‬: ‫وحن‬ ‫ كاردتسالل‬، ‫ نكل‬-
‫ لعل وجلا لدتعم ادغ‬: ‫وحن‬ ‫ ءاجرلل‬، ‫ لعل‬-
‫ تيل بابشلا دوعي اموي‬: ‫وحن‬ ‫ ينمتلل‬، ‫ تيل‬-

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ باب يف لضف ملعلا‬: (‫ةأرقلا ةدام‬yang berarti «Bab Tentang Keutamaan Ilmu
« mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan isim inna dan khobarnya.
‫نأل رظنلا فى قئاقح ءايشلأا – نأل يراخبلا لم حضي – نأ ملعلا ال دحي – نإ مكيبن دق لاق‬
Mengenal kalimat berpola isim inna dan khobarnya!
‫نأل رظنلا فى قئاقح ءايشلأا – نأل يراخبلا لم حضي – نأ ملعلا ال دحي – نإ مكيبن دق لاق‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫باب يف لضف ملعلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ملع لا يف باب لضف‬

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف مسا نإ اهبرخو‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah isim ina serta khobarnya !
‫وأ نأل رظنلا ف قئاقح ءايشلأا سيل نم نف باتكلا‬ .1
‫هنإ ءىراق باتكل هللا لماع ضئارفلا‬ .3
‫نإ هللا عفري اذهب باتكلا اماوقأ عضيو هب نيرخآ‬ .4
! ‫( طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬2

b) Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap!
! ‫( مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬5

c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia!

1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ باب لضف ملعلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ باب لضف ملعلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !

‫ََمسا نإ اهبرخو‬ ‫‪)1‬‬

‫برخ نإ‬ ‫مسا نإ‬ ‫ةرنم‬
‫سيل نم نف باتكلا‬ ‫رظنلا‬ ‫‪1‬‬
‫ال دحي‬ ‫ملعلا‬ ‫‪2‬‬
‫ئراق‬ ‫هـــنإ‬ ‫‪3‬‬
‫عفري اذهب باتكلا‬ ‫هللا‬ ‫‪4‬‬
‫ََلكشلا‬ ‫‪)2‬‬
‫وأ نأل رظنلا ف قئاقح ءايشلأا سيل نم نف باتكلا‬ ‫‪.1‬‬
‫هذهو ةقيرط ليازغلا هخيشو ماملإا نأ ملعلا ال دحي هحوضول وأ هسرعل‬ ‫‪.2‬‬
‫هنإ ءىراق باتكل هللا ملاع ضئارفلا‬ ‫‪.3‬‬
‫نإ هللا عفري اذهب باتكلا اماوقأ عضيو هب نيرخآ‬ ‫‪.4‬‬
‫‪ )3‬ةمجترلا‬
‫‪1. Jadi pembahasan tentang hakikat sesuatu bukanlah tujuan dari kitab ini.‬‬
‫‪2. Metode al-Ghazali dangurunya yang berpendapat bahwa ilmu tidak dapat didefinisikan‬‬
‫‪karena kesukarannya atau kejelasannya sehingga tidak membutuhkan penjelasan.‬‬
‫‪3. Dia adalah seorang yang ahli dalam kitab Allah dan ilmu faraidh.‬‬
‫‪4. Sesungguhnya Allah telah mengangkat derajat suatu kaum dan menghinakan kaum‬‬
‫‪yang lain.‬‬
‫‪ )4‬ءاشنإ‬
‫باب لضف ملعلا‬
‫{ عفري هللا نيذلا اونمآ مكنم نيذلاو اوتوأ ملعلا تاجرد هللاو ابم نولمعت يربخ }‬
‫لاق ضياقلا وبأ ركب نب بيرعلا ‪ :‬أدب فنصملا رظنلاب ف لضف ملعلا لبق رظنلا ف هتقيقح ‪ ،‬كلذو‬
‫هداقتعال لب هنأ ف ةياهن حوضولا الف جاتحي لىإ فيرعت ‪ ،‬وأ نأل رظنلا ف قئاقح ءايشلأا سيل نم‬
‫نف تناك باتكلا ‪ ،‬لكو نم نيردقلا رهاظ ؛ نأل يراخبلا مل عضي ةباتك دودحل قئاقحلا اهروصتو ‪،‬‬
‫وه راج لىع بيلاسأ برعلا ةيمدقلا ‪ ،‬مهنإف نوءدبي ةليضفب بولطملا قيوشتلل هيلإ اذإ‬

‫ دقو ركنأ نبا بيرعلا ف حشر يذمتلا لىع نم ىدصت فيرعتل ملعلا‬. ‫هتقيقح ةفوشكم ةمولعم‬
‫ هذهو ةقيرط ليازغلا هخيشو ماملإا نأ ملعلا ال دحي هحوضول‬: ‫ تلق‬.‫ وه ينبأ نم نأ ينبي‬: ‫لاقو‬
. ‫وأ هسرعل‬
‫ ) لوقو هللا زع لجو ( هانطبض ف لوصلأا عفرلاب افطع لىع باتك وأ لىع فانئتسلاا‬: ‫( هلوق‬
‫ ) عفري هللا نيذلا اونمآ مكنم نيذلاو اوتوأ ملعلا تاجرد‬: ‫هلوق‬
‫ ةعفرو تاجردلا لدت لىع‬. ‫ عفري هللا نمؤملا ملاعلا لىع نمؤملا يرغ ملاعلا‬: ‫ليق ولعب ف اهيرسفت‬
‫ اهتعفرو لمشت ةيونعملا ف ايندلا‬، ‫ اهبو عفترت تاجردلا‬، ‫ دارملا ذإ هب ةثرك باوثلا‬، ‫لضفلا عفان‬
‫ فو حيحص ملسم نع‬. ‫ ةيسحلاو ف ةرخلآا ولعب ةلزنملا ف ةنجلا‬، ‫ةلزنملا نسحو تيصلا‬
‫ نم تفلختسا‬: ‫ هنأ هيقل نافسعب لاقف هل‬- ‫ ناكو لماع رمع لىع ةكم‬- ‫نب هللا دبع ثراحلا يعازخلا‬
‫ هنإ ئراق باتكل‬: ‫ تفلختسا لىوم ؟ لاق‬: ‫ لاقف رمع‬. ‫ تفلختسا نبا ىزبأ لىوم انل‬: ‫؟ هب لاقف‬
‫ امأ نإ مكيبن دق لاق « نإ هللا عفري اذهب باتكلا اماوقأ عضيو‬: ‫ لاقف رمع‬. ‫ ملاع ضئارفلاب‬،
‫ حتف يرابلا‬. ‫ نعو ديز نب ملسأ ف هلوق لىاعت ) عفرن تاجرد نم ءاشن ( لاق ملعلاب‬. « ‫نيرخآ‬
(140 : ‫ةحفصلا‬:‫دلجلما لولأا‬
BAB KEUTAMAAN ILMU

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamud dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (al-Mujadilah: 58).
Imam al-Bukhari memulai pembahasan ini dengan keutamaan ilmu bukan dengan
hakikatnya, karena beliau menganggap hakikatilmu telah diketahui oleh banyak orang;
atau bisa jadi pembahasan tentang hakikat sesuatu bukanlah tujuan dari kitab ini.
Kedua makna ini dapat diterima karena imam bukahri tidak mengarang kitbanya untuk
menentukan definisi sesuatu, akan tetapi kitab ini berlandaskan gaya arab klasik yang
memulai tulisan dengan menyebutkan keutamaan sesuatu untuk menarik prhatian jika
hikatnya telah diketahui.
Ibnu arabi dalam kitab syarahat-tirmidzi membantah siapapun yang berusaha
untuk mendefinisikan ilmu dan berkata, “ilmu lebih jelas daripada upaya untuk
menjelasakannya.”menurut saya, ini adalah metode al-Ghazali dan gurunya yang
berpendapat bahwa ilmu tidak dapat didefinisikan karena kesukarannya atau kejelasannya
sehingga tidak membutuhkan penjelasan.
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. (al-Mujadilah:58). Ada yang berpendapat
bahwa penafsiran ayat tersebut adalah, “Allah meninggikan orang mukmin yang alim di
atas orang mukmin yang tidak alim.” Ketinggian derajat ilmu menunjukkan keutamaannya.

Maksudnya adalah banyaknya pahala, yang mana dengan banyaknya pahala tersebut,
maka derajat seseorang akan terangkat. Derajat yang tinggi mempunyai dua konotasi,
yaitu maknawiyah di dunia dengan memperoleh kedudukan yang tinggi dan reputasi
yang bagus, dan hissiyah di akhirat dengan kedudukan yang tinggi di surga.
Dalam shahih muslim diriwayatkan dari Nafi bin Abdul Harits al-Khuzai (pegawai
Umar di Makkah), bahwa dia bertemu dengannya di Usfan dan berkata “siapakah yang
memimpin kamu?” ia menjawab, “yang memimpin segala urusanku adalah ibnu Abza,
hamba sahaya sebagai pemimpin? Ia menjawab,’dia adalah seorang yang ahli dalam kitab
Allah dan ilmu faraidh. Maka Umar pun berkata, sesungguhnya nabi kamu sekalian telah
menyatakan, “sesungguhnya Allah telah mengangkat derajat suatu kaum dan menghinakan
kaum yang lain dengan kitab ini.dalam sebuah riwayat dari Zaid bin Aslam menafsirkan
firman Allah kami meninggikan derajat orang yang kami kehendaki dengan ilmu.

4
Kana Wa Akhwatuha
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul:‫ةبهلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan isim kana serta khobarnya.

teks kitab.
‫ةبهلا‬
‫ءاج فى نآرقلا ميركلا لوق هللا زع لجو‬
.}38 ‫ لآ نارمع‬: ‫{لاق كلانه اعد ايركز هبر لاق بر به لى نم كندل ةيرذ ةبيط كنإ عيمس ءاعدلا‬
.‫يهو ةذوخأم نم بوبه حيرلا يأ اهرورم‬
.‫قلطتو ناسنلإا ةبهلا داريو اهب عبرتلا لضفتلاو لىع يرغلا ءاوس ناكأ لابم مأل هيرغب‬
‫ اذإف حابأ‬،‫ دقع هعوضوم كيلتم ناسنلإا هلام هيرغل فى ةايحلا الب ضوع‬: ‫ةبهلاو فى عشرلا‬
‫هلام هيرغل عفتنيل هب لمو هكليم ها يإ ناك ةراعإ‪.‬‬
‫كلاذكو ضوعب اذإ ىدهأ ام سيل رمخك لابم وأ ةتيم هنإف ال نوكي ايدهم لاو نوكي اذه ءاطعلا ةيده‪،‬‬
‫تافصرت اذإو بهاولا لم نكي كيلمتلا فى ةايحلا لب ناك افاضم لىإ ام دعب ةافولا ناك كلذ ةيصو‪ .‬اذإو ناك‬
‫نوكي ضوعلا امولعم اذإف لم تناك نكي اعيب ىرجيو اهيف مكح عيبلا‪ ،‬يأ اهنأ كلتم درجبم ماتم دقعلا لاو دفنت اهيف‬
‫الإ ةزاجإب بوهولما هل‪ .‬تبثيو اهيف رايخلا ةعفشلاو‪ .‬طتشيو نأ‬
‫ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‪.‬‬
‫ةبهلاو ةقلطلما ال ضتقت اضوع ءاوس هلثلم تناكأ وأ هنود وأ لىعأ هنم‪.‬‬
‫اذه وه ىنعم ةبهلا ىنعلماب صخلأا‪ .‬امأ اهانعم ىنعلماب معلأا لمشيف ام تيأي ‪:‬‬
‫ءاربلاا ‪ :‬وهو ةبه نيدلا نمم وه هيلع‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .2‬ةقدصلا ‪ :‬يهو ةبه ام داري هب باوث ةرخلآا‬
‫‪ .3‬ةيدهلا ‪ :‬يهو ام مزلي بوهولما هل نأ هضوعي‬
‫اهتيعوشرم ‪ :‬دقو عشر هللا ةبهلا الم اهيف نم فيلأت بولقلا قيثوتو ىرع ةبحلما ينب سانلا‪.‬‬
‫نعو بيأ ةريره‪ ،‬ضير هللا هنع‪ ،‬لوقي لوسرلا لىص هللا هيلع ملسو ‪“ :‬اوداهت اوباحت” دقو ناك يبنلا‬
‫لىص هيلع هللا هيلع ملسو لبقي ةيدهلا بيثيو اهيلع‪.‬‬
‫ناك اوعدي لىإ اهلوبق بغريو اهيف‪ ،‬دنعف دمحأ نم ثيدح دلاخ نب يدع نأ يبنلا لىص هللا‬
‫ملسو لاق ‪ “ :‬نم هءاج نم هيخأ فورعم نم يرغ فاشرا لاو ةلأسم هلبقيلف لاو هدري انإف وه‬
‫قزر ةقاس هللا هيلإ”‪) .‬ههقف ةنسلا نم ةبتكلما ةلماشلا(‬
‫‪Keturunan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةيرذ‬ ‫‪Memberikan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Perjalanan‬‬
‫‪ang n‬‬
‫‪:‬‬ ‫بوبه حيرلا‬ ‫‪Kompensasi, imbalan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لد‬
‫‪Hak untuk membeli‬‬
‫‪Memberikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عبرتلا‬ ‫‪lebih dulu‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Semata-mata‬‬
‫‪hanya setelah‬‬
‫‪:‬‬ ‫درجب مات‬ ‫‪Pinjaman‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪T ndakan‬‬ ‫تافصت‬
‫‪:‬‬ ‫‪Dilaksanakan‬‬
‫‪penghibahan‬‬ ‫بهاولا‬
‫‪Lebih umum‬‬ ‫‪:‬‬ ‫معلأا‬ ‫‪Lebih tinggi/baik‬‬

Utang kepada ‫نيدلا نمم‬
orang yang : Tidak menghendaki : ‫الَ ضتقت‬
berutang
‫وه هيلع‬
Penjinakan : ‫فيلأت‬ Yang diberi hibah : ‫بوهوملا‬
Bukan karena : ‫لاو ةلأسم‬ Membalasnya : ‫بيثي‬
meminta-minta
Yang Allah
berikan : ‫هقاس هللا هيلإ‬ Hendaklah dia
‫هلبقيلف‬
menerimanya
untuknya
‫ دقع هعوضوم كيلتم ناسنلإا هلام هيرغل ف ةايحلا الب ضوع‬.1

‫ اذإ ىدهأ ام سيل لابم رمخك وأ ةتيم هنإف ال نوكي ايدهم‬.2
‫ طتشيو نأ نوكي ضوعلا امولعم‬.3
‫ يهو ةبه ام داري باوث ةرخلآا‬: ‫ ةقدصلا‬.4
Jawaban Terjemahan:
1. Secara pengertian syara’ hibah berarti akad pemberian harta milik seseorang kepada
orang lain pada saat ia masih hidup, tanpa adanya imbalan.
2. Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,
maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah.
3. Disyaratkan agar imbalan itu diketahui.
4. Sedekah yaitu menghibahkan sesuatu dengan harapan pahala di akhirat.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةبهلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫هي لإ ةقاش للها‬

‫‪B. Qowaid‬‬ ‫)دعاوق(‬
‫‪Jika anda memperhatikan dengan cermat kata-kata dalam bacaan di atas, jelaslah‬‬
‫‪bagi anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:‬‬
‫ناك ةراعإ – ناكأ لابم‪ -‬ال نوكي ايدهم‪ -‬ناك افاضم‪ -‬ناك كلذ ةيصو – تناك اعيب‪ -‬لم نكي كيلمتلا‬
‫‪ -‬نأ نوكي ضوعلا امولعم‪.‬‬
‫‪Kana dan kawan-kawannya masuk pada Mubtada dan Khabar, lalu mereka merafakan‬‬
‫‪Mubtada yang disebut Isim Kana dan kawan-kawannya, dan menasabkan khabar dan‬‬
‫‪disebut Khabar dan kawan-kawannya.‬‬
‫دعاوقلا‬
‫ناك و اهتاوخأ‬
‫‪ -1‬لخدت ناك اهتاوخأو لىع أدتبملا برخلاو‪ ،‬عفتف لولأا ىمسيو اهمسا بصنتو ناثلا ىمسيو‬
‫اهبرخ‬
‫وحن ‪ :‬نوكيلاو اذه ءاطعلا ةيده‪،‬‬
‫نوكي ضوعلا امولعم‬
‫نكي ضوعلا نأ امولعم‬
‫مل‬
‫‪ -2‬تاوخأ ناك يه ‪:‬‬
‫‪-‬حبصأ‪ ،‬ىحضأ‪ ،‬لظ‪ ،‬سمأ‪ ،‬تاب )تيقوتلل(‬
‫وحن‪ :‬حبصأ ضوعلا امولعم‬
‫راص )ليوحتلل( وحن‪ :‬راص لمالا ابوهوم‬
‫وحن‪ :‬سيل حاجنلا الهس‬ ‫سيل )يفنلل(‬
‫ام لاز‪ ،‬ام حرب‪ ،‬ام كفنا‪ ،‬ام ئتف )رارمتسالل( وحن‪ :‬ام لاز مالسلإا ايلاع‬
‫ام ماد )نايبل ةدملا( وحن‪ :‬ناصوأو ةالصلاب ةاكزلاو ام تمد ايح‬
‫ىمست ناك اهتاوخأو لاعفلأاب ةصقانلا اهنأل جاتحت لىإ برخ متيل ىنعم ةلمجلا ماك ىمست اضيأ‬ ‫‪-3‬‬
‫لاعفلأاب ةخسانلا اهنأل يرغت مكح برخلا‬


1. Bahan bacaan (‫ ةبهلا‬: (‫ ةأرقلا ةدام‬yang berarti «Pemberian» mengandung kalimat-
kalimat yang berpolakan Isim Kana serta Khobarnya.
‫ ناك كلذ ةيصو – تناك اعيب‬-‫ ناك افاضم‬-‫ ال نوكي ايدهم‬-‫ناك ةراعإ – ناكأ لابم‬
.‫ نأ نوكي ضوعلا امولعم‬-‫ لم نكي كيلمتلا‬-
Mengenal kalimat berpola Isim Kana serta Khobarnya.
‫ لم نكي كيلمتلا‬-‫ ناك كلذ ةيصو – تناك اعيب‬-‫ ناك افاضم‬-‫ ال نوكي ايدهم‬-‫ناك ةراعإ – ناكأ لابم‬
.‫ نأ نوكي ضوعلا امولعم‬-
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ةبهلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ ةبهلا‬.

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف مسا ناك اهبرخو‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Isim Kana serta Khobarnya !
‫كلاذكو اذإ ىدهأ ام سيل لابم رمخك وأ ةتيم هنإف ال نوكي ايدهم لاو نوكي اذه ءاطعلا‬ .1
‫ةيده‬
‫اذإو لم نكي كيلمتلا ف ةايحلا لب ناك افاضم لىإ ام دعب ةافولا ناك كلذ ةيصو‬ .2
‫اذإو تناك ضوعب تناك اعيب يرجيو اهيف مكح عيبلا‬ .3
‫طتشيو نأ نوكي صوعلا امولعم اذإف لم نكي ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‬ .4

‫ةيده‬
‫طتشيو نأ نوكي صوعلا امولعم اذإف لم نكي ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‬ .4

‫ةيده‬
‫طتشيو نأ نوكي ضوعلا امولعم اذإف لم نكي ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‬ .4
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ةبهلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةبهلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!

‫( مسا ناك اهبرخو‬1
‫برخ ناك‬ ‫مسا َناك‬ ‫ةرنم‬

‫ ةيده‬،‫ايدهم‬ ‫اذه ءاطعلا‬ 1
‫ ةيصو‬،‫ افاضم‬،‫ف ةايحلا‬ ‫ كلذ‬،‫كيلمتلا‬ 2
‫ اعيب‬،‫ضوعب‬ ‫ تناك‬، ‫تناك‬ 3
‫امولعم‬ ‫ضوعلا‬ 4
‫) لكشلا‬2
‫كلذكو اذإ ىدهأ ام سيل لابم رمخك وأ ةتيم هنإف ال نوكي ايدهم نوكيلاو اذه ءاطعلا‬ .1
‫ةيده‬
‫اذإو مل نكي كيلمتلا ف ةايحلا لب ناك افاضم لىإ ام دعب ةافولا ناك كلذ ةيصو‬ .2
‫طتشيو نأ نوكي ضوعلا امولعم اذإف مل نكي ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‬ .4
‫( ةمجرت‬1
1) Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,
maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah dan bukanlah sebuah hadiah.
2) Jika hak kepemilikan belum terlaksana pada saat pemberinya masih hidup tetapi
diberikan setelah dia meninggal, maka dinamakan wasiat.
3) Jika pemberian itu disertai dengan suatu imbalan, maka hal tersebut sebagai penjualan
dan diberlakukan hukum jual beli.
4) Disyaratkan agar imbalan itu diketahui. Bila tidak, maka hibah itu batal.
‫) ءاشنإ‬1
‫ةبه لا‬
: ‫ءاج ف نآرقلا ميركلا لوق هللا زع لجو‬
:‫«لاق كلانه اعد ايركز هبر لاق بر به لي نم كندل ةيرذ ةبيط كنإ عيمس ءاعدلا )لآ نارمع‬
.‫يهو ةذوخأم نم بوبه حيرلا يأ اهرورم‬.(38

‫قلطتو ةبهلا داريو اهب عبرتلا لضفتلاو لىع يرغلا ءاوس ناكأ لابم مأ هيرغب‪.‬‬
‫ةبهلاو ف عشرلا‪ :‬دقع هعوضوم كيلتم ناسنلإا هلام هيرغل ف ةايحلا الب ضوع‪ ،‬اذإف حابأ ناسنلإا‬
‫هلام هيرغل عفتنيل هب ملو هكليم هايإ ناك ةراعإ‪.‬‬
‫كلذكو اذإ ىدهأ ام سيل لابم رمخك وأ ةتيم هنإف ال نوكي ايدهم نوكيلاو اذه ءاطعلا ةيده‪ ،‬اذإو‬
‫مل نكي كيلمتلا ف ةايحلا لب ناك افاضم لىإ ام دعب ةافولا ناك كلذ ةيصو‪ .‬اذإو تناك ضوعب‬
‫تناك نكي اعيب يرجيو اهيف مكح عيبلا‪ ،‬يأ اهنأ كلتم درجبم ماتم دقعلا لاو ذفنت اهيف تافصرت بهاولا‬
‫الإ ةزاجإب بوهوملا هل‪ .‬تبثيو اهيف رايخلا ةعفشلاو‪.‬طتشيو نأ نوكي ضوعلا امولعم اذإف مل‬
‫ضوعلا امولعم تلطب ةبهلا‪.‬‬
‫ةبهلاو ةقلطملا ال ضتقت اضوع ءاوس تناكأ هلثمل وأ هنود وأ لىعأ هنم‪.‬‬
‫اذه وه ىنعم ةبهلا ىنعملاب صخلأا‪ .‬امأ اهانعم ىنعملاب معلأا لمشيف ام تيأي‪:‬‬
‫‪ .1‬ءاربلاا‪ :‬وهو ةبه نيدلا نمم وه هيلع‪.‬‬
‫‪ .2‬ةقدصلا‪ :‬يهو ةبه ام داري هب باوث ةرخلآا‪.‬‬
‫‪ .3‬ةيدهلا‪ :‬يهو ام مزلي بوهوملا هل نأ هضوعي‪.‬‬
‫اهتيعوشرم‪ :‬دقو عشر هللا ةبهلا مال اهيف نم فيلأت بولقلا قيثوتو ىرع ةبحملا ينب سانلا‪.‬‬
‫نعو بيأ ةريره‪ ،‬ضير هللا هنع‪ ،‬لوقي لوسرلا لىص هللا هيلع ملسو‪ « :‬اوداهت اوباحت «‬
‫دقو ناك يبنلا لىص هللا هيلع ملسو لبقي ةيدهلا بيثيو اهيلع‪.‬‬
‫ناك وعدي لىإ اهلوبق بغريو اهيف‪ ،‬دنعف دمحأ نم ثيدح دلاخ نب يدع نأ يبنلا لىص هللا هيلع‬
‫ملسو لاق‪ « :‬نم هءاج نم هيخأ فورعم نم يرغ فاشرإ لاو ةلأسم هلبقيلف لاو هدري انإف وه قزر‬
‫هقاس هللا هيلإ «‪( .‬ههقف ةنسلا نم ةبتكلما ةلماشلا)‬
‫‪HIBAH‬‬
‫‪Kata hibah berasal dari kata “hububur riih’ yang artinya mururuha’ perjalanan angin.‬‬
‫‪Kemudian kata hibah dengan maksud ialah memberikan sesuatu kepada orang lain, baik‬‬
‫‪harta ataupun selainnya.‬‬
‫‪Secara pengertian syara’ hibah berarti akad pemberian harta milik seseorang kepada‬‬
‫‪orang lain pada saat ia masih hidup, tanpa adanya imbalan. Apabila seseorang memberikan‬‬
‫‪hartanya kepada orang lain untuk dimanfaatkan tetapi tanpa hak kepemilikan, maka hal‬‬

tersebut disebut ‘i’aarah ‘pinjaman’.
Begitu juga jika seorang memberikan sesuatu harta, seperti khamar atau bangkai,
maka hal tersebut tidak layak sebagai hadiah dan bukanlah sebuah hadiah.Jika hak
kepemilikan belum terlaksana pada saat pemberinya masih hidup, tetapi diberikan setelah
dia meninggal, maka dinamakan wasiat. Jika pemberian itu disertai dengan suatu imbalan,
maka hal tersebut sebagai penjualan dan diberlakukan hukum jual beli. Hibah dimiliki
semata-mata hanya setelah terjadinya akad, sesudah itu tidak dilaksanakan tindakan
penghibahan kecuali atas izin dari orang yang diberi hibah. Dalam hibah berlaku juga
khiyar, suf’ah dan disyaratkan agar imbalan itu diketahui. Bila tidak, maka hibah itu batal.
Hibah mutlak tidak menghendaki suatu imbalan, baik yang semisal atau yang lebih
rendah, ataupun yang lebih tinggi nilainya.
Inilah makna khusus hibah, sedangkan makna umum hibah meliputi hal-hal berikut
ini.
1. Ibraa yaitu menghibahkan utang kepada orang yang berutang
2. Sedekah yaitu menghibahkan sesuatu dengan harapan pahala di akhirat
3. Hadiah yaitu menuntut orang yang diberi hibah untuk memberi imbalan..
Dasar Hukumnya:
Allah telah mensyariatkan hibah sebagai penjinakan hati dan meneguhkan kecintaan
sesama manusia. Dari Abu Hurairah r.a. Rasulullah saw bersabda: saling memberi
hadiahlah, maka kalian akan saling mencintai...
Rasulullah menerima hadiah dan membalasnya. Beliau menyerukan untuk menerima
hadiah dan menganjurkannya. Dalam riwayat Ahmad, hadits dari Khalid bin Adiy
sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang mendapatkan kebaikan
dari saudaranya bukan karena mengharapkan dan meminta-minta dan janganlah ia
menolaknya, karena hal itu merupakan rezeki yang diberikan Allah kepadanya.
DAFTAR KATA MODUL 2
Lebih jelas : ‫ينبأ‬ Beralasan :

Memimpin kamu : ‫تفلختسا‬ Kesalahan :
Individu : ‫نايعلأا‬ Gaya :
Lebih umum : ‫معلأا‬ Pinjaman :
Semata-mata hanya
setelah
: ‫درجبم ماتم‬ Lebih tinggi/baik

Penjinakan : ‫ف ي لأ ت‬ Pindah : ‫لقت نا‬
Memberikan : ‫عبرتلا‬ Mendapatkan : ‫زر ح ت‬
Mempermudah : ‫لهست‬ Ancaman : ‫د يدشت‬
T ndakan
penghibahan
: ‫تافصرت بهاولا‬ Berusaha : ‫ىد صت‬
Hak kat : ‫ق ئا ق ح ل ا‬ Hilaksanakan ‫ذف ن ت‬
Pemerintah : ‫تاموكح لا‬ Pembentukan : ‫ب يدهت‬
Utang kepada orang ‫نيدلا نمم وه‬
yang berutang
: Pahala : ‫باوثلا‬
‫هيلع‬
Dengan rumah
Keturunan : ‫ة ي رذ‬ : ‫عساش رادلا‬
yang jauh
Hak untuk
Ker nganan : ‫ةصخر‬ membeli lebih dulu
: ‫ةعفش لا‬
Yang Allah berikan Catatan :
untuknya
: ‫هقاس هللا هيلإ‬ ‫ةفيحص‬
Meleset : Pegawai
Busur : ‫مهس‬ ‫شاط‬
Reputasi yang bagus : ‫تيص لا‬ Umar : ‫لماع رمع‬
Dipahami :
Aku ini orang buta, : ‫ريضر صربلا‬ ‫لقع‬
Kompensasi,
:
Dalam pandangan : ‫ف رظن‬ imbalan ‫ لد ب‬: ‫ضوع‬
Keutamaan :
Pemandu : ‫د ئ اق‬ Hendaklah dia
‫ل ضف‬
Klasik : ‫ةي م د ق ل ا‬ menerimanya ‫هلبقيلف‬
T dak
:
Karena kesukarannya : ‫هسرعل‬ menghendaki ‫ال ضتقت‬
Tidak dpt dibatasi :
Celaan : Lemparan ‫مول ل ا‬ ‫ال دحي‬
T dak mengulang :
: Terbuka : ‫ىمرلما‬ ‫ال دوعي‬
Menentukan :
Raja : ‫ة ف و شكم‬ ‫دودحل‬
tujuan : Menar k :
‫كلمالما‬ Penyusun/
‫ق يوشتلل‬
Perjalanan angin : :
‫ة ياهن‬ pengarang ‫ف نصم لا‬
Bukan karena Hamba sayaha :
: ‫حيرلا‬
meminta-minta ‫لىوم‬
Tidak ada udzur : Yang diberi hibah :
‫ب و به‬ ‫بوهوملا‬
Dan menghinakan : Sunat :
‫لاو ةلأسم‬ ‫ا بدن‬
Mengangkat : Memberikan :
‫ملو رذعي‬ ‫بهو‬
Memenuhi :
‫ع ض يو‬ ‫يدؤي‬
Membalasnya : Cocok
‫عفري‬ ‫ب ي ثي‬
:
‫ينئمالي‬

3
3
Pendahuluan
Sebagaimana modul-modul sebelumnya, dalam modul 3 yang terdiri dari 4 bagian
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
‫ةلمج ةيلعف لعف مولعلما لوهجلماو‬ -

‫ةركنلا ةفرعلماو‬ -
‫بئان لعافلا‬ -
‫تاودأ طشرلا‬ -
dalam teks utama (‫ )صنلا ساسلأا‬yang masing-masing bertopik :
‫باوبأ بطلا‬ -
‫ عتمت لا‬-
‫ َََمكح محل ةقيقعلا‬-
‫ ةمكحلا فى ةالص ةعمجلا‬-
Ke-empat sub pokok bahasan itu masing-masing terdiri dari komponen:

1. Materi Bacaan ( ‫)ةدام ةأرقلا‬
2. Tata Bahasa ( ‫)دعاوقلا‬
4. Latihan Menulis ( ‫)ءاشنإ‬
1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan (‫)ةيرظن ةدحولا‬, materi bacaan merupkan pokok atau induk
akan dipelajari pada komponen lainnya, yaitu kosa kata (‫ )تادرفم‬tata bahasa (‫ )دعاوقلا‬pola
kalimat (‫ )طانما تاملكلا‬termasuk bentuk-bentuk kata (‫ )غيص تاملكلا‬yang semuanya akan anda
gunakan dalam melaksanakan latihan.

hendaklah Anda fahami secara cermat, baik aspek qowaid maupun maknanya. Adapun
metode penyelesaiannya Anda bisa menggunakan metode induksi (‫ )ةقيرطلا ةيجاتنتسلإا‬atau
deduksi (‫ )ةقيرطلا ةسايقلا‬atau campuran antara keduanya.
dalam hal :
‫ةلمج ةيلعف لعف مولعلما لوهجلماو‬ -

‫ةركنلا ةفرعلماو‬ -
‫بئان لعافلا‬ -
‫تاودأ طشرلا‬ -
Di samping itu sebagaimana pengertian dan tujuan latihan. Anda juga berlatih seluruh
keterampilan bahasa yang terkait secara serempak, yaitu membaca, menulis, memahami
(menterjemahkan) menggunakan kosa kata dan pola kalimat.
4. Latihan menulis (‫)ءاشنإ‬

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةراهم ةباتكلا‬.

2
Jumlah Fi`liyah
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫باوبأ بطلا‬
- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan jumlah fi`liyah.

huruf-hurufnya bentuk dan ìrab serta harokat setiap kata.
teks kitab.
‫باوبأ بطلا‬
‫ نإف هللا لم لزني ءاد‬،‫ معن‬: ‫نع ةماسأ كيشر لاق « ءاج بيرعأ لاقف « اي لوسر هللا ىوادتأ ؟ لاق‬
(‫الإ لزنأ هل ءافش هملع نم هملع هلهجو نم هلهج )هاور دمحأ‬
‫ نأو كلذ ال فاني لكوتلا لىع هللا نلم دقتعا اهنأ نذإب هللا‬،‫فو ثيداحأ بابلا اهلك تابثإ بابسلأا‬
،‫ نأو ءاودلا دق بلقني ءاد اذإ ردق هللا كلذ‬،‫هريدقتبو اهنأو ال عجنت اهتاوذب لب ابم ردق هللا اهيف‬

‫هيلإو ف ةراشلإا ثيدح رباج ثيح لاق ‪« :‬نذإب هللا» رادمف كلذ هلك لىع ريدقت هللا هتادرإو‪،‬‬
‫ال يوادتلاو سأب ال فاني لكوتلا ماك ال هيفاني عفد عوجلا شطعلاو لكلأاب بشرلاو كلذكو بنجت تاكلهلما‬
‫ءاعدلاو ةيفاعلاب عفدو راضلما يرغو كلذ هلوق ‪) :‬هلهجو نم هلهج( هيف ليلد لىع هنأ‬
‫يوادتلاب نلم ناك هب ءاد دق فتعا ءابطلأا هنأب ال ءاود هل اورقأو زجعلاب هنع‪.‬‬
‫هلوق ‪ :‬قر اهيقتسن‬
‫يوونلا ‪ :‬ال ةفلاخم لب ف حدلما كرت ىقرلا دارلما اهب ىقرلا يتلا يه نم مالك رافكلا‪ ،‬قرلاو ةلوهجلما يتلاو‬
‫يرغب ةيبرعلا امو ال فرعي هانعم هذهف ةمومذم لماتحإلل نأ هانعم رفك وأ بيرق هنم وأ هوركم‪.‬‬
‫امأو ىقرلا تايأب نآرقلا راكذلإابو ةفورعلما الف يهن هيف لب وه ةنس‪.‬‬
‫مهنمو نم لاق ف عمجلا ينب ينثيدحلا نإ ةدراولا ف كرت يقرلا الئل ةليضف نايبو لكوتلا فو لعف يقرلا‬
‫نايبل زاوجلا عم نأ اهكرت لضفأ‪.‬‬
‫اذهبو لاق نبا دبع برلا هاكحو نمع هاكح‪ ،‬راتخلماو لولأا‬
‫دقو اولقن عماتجلاا لىع جاوج ىقرلا تايلآاب راكذأو هللا كرابت لىاعتو‪.‬‬
‫لاق يرزالما ‪ :‬عيمج ىقرلا ةزئاج اذإ تناك باتكب هللا وأ هركذب‪ ،‬يهنمو اهنع اذإ تناك ةغللاب ةيمجعلا‬
‫وأ ابم ال ىردي هانعم زاوجل نأ نوكي هيف رفك‪.‬‬
‫‪Apa boleh kami berobat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىوادتنأ‬ ‫‪Pengobatan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Penyembuh‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ءافش‬ ‫‪Penyakit‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Hubungan sebab akibat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تابثإ بابسلأا‬ ‫‪Bertentangan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Berfungsi dengan‬‬
‫‪sendirinya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عجنت اهتاوذب‬ ‫‪Yakin‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Rotasi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رادم‬ ‫‪Berubah‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Haus‬‬ ‫‪:‬‬ ‫شطعلا‬ ‫‪Lapar‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Lemah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫زجعلا‬ ‫‪Marabahaya‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tercela‬‬ ‫‪:‬‬

‫ نأو كلذ ال فىاني لكوتلا لىع هللا نلم دقتعا اهنأ نذإب هللا‬.1 ‫كلذ‬
‫ نأو ءاودلا دق بلقني ءاد اذإ ردق هللا‬.2
‫ امأو ىقرلا تايآب نأرقلا راكذلأابو ةفورعلما الف يهن هيف لب وه ةنس‬.3
‫ عيمج ىقرلا ةزئاج اذإ تناك باتكب هللا وأ هركذب‬.4
Jawaban Terjemah:
1. Hal ini tidak bertentangan dengan tawakal kepada Allah bagi yang berkeyakinan
bahwa semua itu atas izin Allah.
2. Dan obat-obatan itu tidak akan berfungsi dengan sendirinya tanpa Allah
menghendakinya.
3. Adapun jampi-jampi (rukyah) dengan ayat-ayat Al-Quràn atau dzikir-dzikir yang
dikenal itu tidak dilarang, bahkan sunat.
4. Semua jampi-jampi itu boleh apabila dengan kitab Allah dan berdzikir kepada-Nya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ باوبأ بطلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫رفك نأ نوكي هيف‬
‫ءاج بيرعأ – لاق دبع برلا – دق اولقت – لاق يرزالما‬

Jumlah-jumlah tersebut di atas semuanya diawali dengan kalimat fiìl, baik itu fiìl
Madhi, mudhori ataupun fiìl Amr. Jumlah yang diawali oleh kalimat fiìl disebut jumlah
Fi`liyah. Fiìl dapat dibagi dua, yaitu fiìl ma`lum dan fiìl majhul.
Jumlah fiìliyah terdiri dari fiìl (predikat), faìl (subjek). Dalam sebuah jumlah fiìliyah
apabila faìl (subjeknya) disebutkan maka fiìlnya disebut fiìl ma`lum (diketahui). Tetapi
ada juga jumlah fiìliyah yang faìl (subjeknya) tidak disebutkan, maka fiìl yang semacam
ini disebut fiìl majhul (disembunuyikan).
Perhatikan contoh di bawah ini:
‫ قلخ هللا ناسنلإا افيعض‬: ‫لعف مولعم‬

Artinya: Allah menciptakan manusia yang lemah
‫ قلخ ناسنلإا افيعض‬: ‫لعف لوهجم‬
Artinya: Diciptakan manusia dalam keaadaan lemah.
Perhatikan contoh pertama, dalam kalimat itu dinyatakan bahwa “Allah menciptakan
manusia”. Dalam hal ini kalimat “Allah” sebagai faìl (subjek) yang menciptakan manusia.
Karena faìl (subjeknya) diketahui, maka fiìlnya disebut fiìl ma`lum (diketahui). Dalam
tata bahasa Indonesia kalimat seperti ini disebut kalimat aktif.
Lain halnya dengan contoh yang kedua, dalam kalimat itu dinyatakan “Diciptakan
manusia”. Disini tidak disebutkan siapa yang menciptakan manusia. Karena faìl
(subjeknya) tidak disebukan maka fiìl yang seperti ini disebut fiìl majhul. Dalam tata
bahasa Indonesia kalimat seperti ini disebut kalimat pasif.
:‫دعاوقلا‬
‫ ةلمجلا ىتلا ءادبت لعفلاب‬: ‫ةلمج ةيلعف‬
.... ‫ خلإ‬، ‫ قلخ هللا‬،‫ ءآج ذاتسأ‬: ‫لثم‬
: ‫مسقني لعغلا رابتعاب هلعاف لىإ مولعم لوهجمو‬
‫ قلخ هللا ناسنلإا‬:‫ وحن‬.‫ ام ركذ هلعاف ف مالكلا‬: ‫لعفلاف مولعلما‬
‫ قلخ ناسنلإا‬:‫ وحن‬.‫ ام مل ركذي هلعاف ف مالكلا‬: ‫لعفلاف لوهجلما‬
.‫ىتم فذح لعافلا نم مالكلا بجو نأ يرغتت ةروص لعفلا مولعلما‬
.‫ مضيو لك كرحتم هلبق‬،‫– اذإف سرك ناك ايضام سركي ام لبق هرخآ‬
‫ سرك‬: ‫– لثم ءارق‬
‫ ءارق‬: ‫لثم‬
.‫ مضي هلوأ حتفيو ام لبق هرخآ‬،‫اذإو ناك اعراضم‬
‫ بضي – بضي‬: ‫لثم‬
‫ لعفي – لعفي‬: ‫لثم‬
‫ صرني – صرني‬: ‫لثم‬
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ باوبأ بطلا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Bab Pengobatan» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Jumlah Fi`liyah

Mengenal kalimat berpola Jumlah Fi`liyah.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ باوبأ بطلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ باوبأ بطلا‬.

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف ةلمج ةيلعفلا‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Jumlah Fi`liyahnya !
‫ نإف هللا لم لزني ءاد الإ لزنأ هل ءافش‬،‫ معن‬: ‫ءاج بيرعأ لاقف « اي لوسر هللا ىوادتأ ؟ لاق‬ .1
‫هملع نم هملع هلهجو نم هلهج‬
‫لاق ف عمجلا ينب ينثيدحلا نإ ةدراولا ف كرت يقرلا الئل ةليضف نايبو لكوتلا‬ .2
‫اولقن عماتجلاا لىع جاوج ىقرلا تايلآاب راكذأو هللا كرابت لىاعتو‬ .3
‫ عيمج ىقرلا ةزئاج اذإ تناك باتكب هللا وأ هركذب‬: ‫لاق يرزالما‬ .4

‫ نإف هللا لم لزني ءاد الإ لزنأ هل ءافش‬،‫ معن‬: ‫ءاج بيرعأ لاقف « اي لوسر هللا ىوادتأ ؟ لاق‬ .1
! ‫ مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬.(3

c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia
‫ نإف هللا لم لزني ءاد الإ لزنأ هل ءافش‬،‫ معن‬: ‫ءاج بيرعأ لاقف “ اي لوسر هللا ىوادتأ ؟ لاق‬ .1
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ باوبأ بطلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ باوبأ بطلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!

‫( ةلمجلا ةيلعفلا‬1
‫ةلمجلا ةيلعفلا‬ ‫ةر ن‬

-‫ لم لزني ءاد‬-‫ لاق معن‬-‫ اي لوسر هللا ىوادتأ‬،‫ لاقف‬-‫ءآج بيرعأ‬
1
‫لزنأ هل ءافش هملع‬
‫لاق ف عمجلا‬ 2
‫اولقن عماتجلاا لىع زاوج يقرلا تايلأاب‬ 3
‫لاق يرزالما‬ 4
‫) لكشلا‬2
‫ نإف هللا مل لزني ءاد الإ لزنأ هل‬، ‫ معن‬: ‫ اي لوسر هللا ىوادتنأ ؟ لاق‬: ‫ ءاج بيارعأ لاقف‬.1
‫ءافش هملع نم هملع هلهجو نم هلهج‬
‫لاق ف عمجلا ينب ينثيدحلا نإ ةدراولا ف كرت ىقرلا ةيلضفألل نايبو لكوتلا‬ .2
‫اولقن عماجلاا لىع زاوج ىقرلا تايلآاب راكذأو هللا كرابت لىاعتو‬ .3
‫ عيمج ىقرلا ةزئاج اذإ تناك باتكب هللا وأ هركذب‬: ‫ لاق يرزمالا‬.4
‫ج( ةمجتلا‬
1. Seorang badui datang lalu bertanya: wahai Rasulullah, apa boleh kami berobat? Beliau
menjawab, Ya. Sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali menurunkan
pula penyembuhnya. Itu diketahui oleh yang mengetahuinya dan tidak diketahui oleh
orang yang tidak mengetahuinya.
2. Telah dikatakan dalam sebuah kumpulan diantara dua hadis bahwa yang lebih
terkenal ialah meninggalkan jampi-jampi lebih baik dan menunjukan ketawakalan.
3. Pengarang mengutip bahwa bolehnya jampi-jampi dengan ayat-ayat dan dzikir-dzikir
kepada Allah, semoga Allah memberikan keberkahan kepadamu.
4. Imam Maziri berkata: semua jampi-jampi itu boleh bila menggunakan kitab Allah dan
dengan dzikir kepada-Nya.

‫د) ءاشنإ‬
‫باوبأ بطلا‬
‫نع ةماسأ نب كيشر لاق ‪ { :‬ءاج بيارعأ لاقف ‪ :‬اي لوسر هللا ىوادتنأ ؟ لاق ‪ :‬معن ‪ ،‬نإف هللا مل لزني‬
‫ءاد الإ لزنأ هل ءافش هملع نم هملع هلهجو نم هلهج } هاور دمحأ‪.‬‬
‫فو ثيداحأ بابلا اهلك تابثإ بابسلأا ‪ ،‬نأو كلذ ال فاني لكوتلا لىع هللا نمل دقتعا اهنأ نذإب‬
‫هللا هريدقتبو اهنأو ال عجنت اهتاوذب لب ابم هردق هللا اهيف ‪ ،‬نأو ءاودلا دق بلقني ءاد اذإ ردق‬
‫هللا كلذ ‪ ،‬هيلإو ةراشلإا ف ثيدح رباج ثيح لاق “ نذإب هللا “ رادمف كلذ هلك لىع ريدقت هللا‬
‫هتدارإو ‪ ،‬يوادتلاو ال فاني لكوتلا ماك ال هيفاني عفد عوجلا شطعلاو لكلأاب بشرلاو كلذكو بنجت‬
‫تاكلهملا ءاعدلاو ةيفاعلاب عفدو راضملا يرغو كلذ هلوق ‪ ) :‬هلهجو نم هلهج ( هيف ليلد لىع هنأ‬
‫ال سأب يوادتلاب نمل ناك هب ءاد دق فتعا ءابطلأا هنأب ال ءاود هل اورقأو زجعلاب هنع ‪.‬‬
‫هلوق ‪ ) :‬ىقر اهيقتسن ‪.‬‬
‫يوونلا ‪ :‬ال ةفلاخم لب حدملا ف كرت ىقرلا دارملا اهب ىقرلا يتلا يه نم مالك رافكلا ‪ ،‬ىقرلاو‬
‫ةلوهجملا يتلاو يرغب ةيبرعلا امو ال فرعي هانعم هذهف ةمومذم لماتحال نأ اهانعم رفك وأ بيرق‬
‫هنم وأ هوركم ‪.‬‬
‫امأو ىقرلا تايآب نآرقلا راكذلأابو ةفورعملا الف يهن هيف لب وه ةنس ‪.‬‬
‫مهنمو نم لاق ف عمجلا ينب ينثيدحلا نإ ةدراولا ف كرت ىقرلا ةيلضفألل نايبو لكوتلا فو لعف‬
‫ىقرلا نايبل زاوجلا عم نأ اهكرت لضفأ ‪.‬‬
‫اذهبو لاق نبا دبع برلا هاكحو نمع هاكح ‪ ،‬راتخملاو لولأا ‪.‬‬
‫دقو اولقن عماجلاا لىع زاوج ىقرلا تايلآاب راكذأو هللا كرابت لىاعتو ‪.‬‬
‫لاق يرزمالا ‪ :‬عيمج ىقرلا ةزئاج اذإ تناك باتكب هللا وأ هركذب ‪ ،‬يهنمو اهنع اذإ تناك ةغللاب‬
‫ةيمجعلا وأ ابم ال ىردي هانعم زاوجل نأ نوكي هيف رفك ‪.‬‬
‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪100‬‬


Terjemahnya :
BAB PENgOBATAN
Dari Usamah bin Syarik, ia menuturkan, ‘seorang badui datang lalu bertanya: wahai
Rasulullah, apa boleh kami berobat? Beliau menjawab, Ya. Sesungguhnya Allah tidak
menurunkan penyakit kecuali menurunkan pula penyembuhnya. Itu diketahui oleh yang
mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak mengetahuinya (HR. Ahmad).
Hadits ini menunjukkan tentang hubungan sebab akibat, namun hal ini tidak
bertentangan dengan tawakkal kepada Allah bagi yang berkeyakinan bahwa semua itu atas
seizin Allah dan taqdirnya, dan bahwa obat-obatan itu pun tidak berfungsi dengan
sendirinya, akan tetapi karena taqdir Allah padanya. Lain dari itu, bahwa adakalanya obat
berubah menjadi penyakit bila Allah menaqdirkan demikian, inilah yang diisayaratkan
dalam hadits Jabir, yang mana beliau mengatakan, dengan seizin Allah. Jadi rotasi semua
itu berpangkal pada taqdir dan kehendak Allah. Berobat tidak bertentangan dengan
tawakkal, sebagaimana berupaya mencegah lapar dan haus dengan makan dan minum,
demikian juga menghindari hal-hal yang dapat membinasakan, berdoa memohon
keselamatan dan kesehatan, mencegah marabahaya dsb.
Al-Maziri mengatakan, semua ruqyah hukumnya boleh bila dengan kitab Allah dan
dzikir kepadanya, yang terlarang adalah bila menggunakan bahasa asing atau bahasa
arab yang tidak diketahui maknanya, karena kemungkinan mengandung kekufuran.


3
Naibul Faìl
A. Bacaan (‫)ةدام ةأرقلا‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫مكح ملح ةقيقعلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Naibul Faìl.

teks kitab.
‫مكح محل ةقيقعلا‬

‫امأو مكح اهمحل اهدلجو رئاسو اهئازجأ مكحف محلم اياحضلا ف لكلأا ةقدصلاو عنمو عيبلا عيمجو‬
.‫ءمالعلا هسأر لىع هنأ ناك ىمدي سأر لفطلا ف ةيلهاجلا اهمدب هنأو خسن ف مالسلإا‬
‫ انك ف ةيلهاجلا اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش خطلو‬: ‫كلذو ثيدحلا ةديرب يملسلأا لاق‬
.‫ مالف ءاج مالسلإا انك خبدن قلحنو هسأر هخطلنو نارفعزب وذشو‬،‫اهمدب‬
‫ بحتساو هسرك اهماظع الم اوناك‬،‫ سيم سأر يبصلا ةنطقب دق تسمغ ف مدلا‬:‫نسحلا ةداتقو لااقف‬
.‫ف ةيلهاجلا اهنوعطقي نم لصافلما‬

‫ ليقف وه بحتسم ليقو وه‬،‫ ةقدصلاو نزوب هرعش ةضف‬،‫ف فلتخاو أطولما ف قالح سأر دولولما موي عباسلا‬
‫ بابحتسلااو دوجأ وهو لوق نبا بيبح الم هاور كلام‬،‫ نلاوقلاو نع كلام‬،‫يرغ بحتسم‬
.‫ةلماشلا( نأ ةمطاف تنب لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو تقلح رعش نسحلا ينسحلاو بنيزو مأو موثلك‬
‫)ةيادب دهتجلما نم ةبتكلما‬.‫تقدصتو ةنزب كلذ ةضف‬
2. Makna Kosa Kata
Kurban : ‫اياحضلا‬ Kul t :

Bagian-bagian
Diolesi : ‫ىمدي‬ tubuhnya :
Dicelupkan : ‫تسمغ‬ Mengolesi :
Rambut : ‫رعش‬ Minyak kesturi :
Lebih baik : ‫دوجأ‬ Tulang-tulang : ‫لصا‬
Setelah Anda memahami arti atau makna kata-kata (mufrodat), silahkan
Anda menterjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang
baik, sebelum Anda menterjemahkan bacaan di atas secara utuh ! Jangan dulu
melihat kunci terjemahan yang disediakan sebelum Anda berusaha sendiri
menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.
‫انك ف ةيلهاجلا اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش خطلو هسأر اهمدب‬ .1
‫ءاج مالسلإا انك خبدن قلحنو هسأر هخطلنو نارفعزب وذشو‬ .2
‫سيم سأر يبصلا ةنطقب دق تسمغ ف مدلا‬ .3
‫بحتساو هسرك اهماظع الم اوناك ف ةيلهاجلا اهنوعطقي نم لصافلما‬ .4
Jawaban Terjemahan:
1. Dulu pada masa jahiliyah, apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya seekor

kambing kemudian kepala bayi itu diolesi darah kambing tersebut
2. Setelah islam datang, kami menyembih kambing dan mencukur kepala bayi itu
kemudian kami mengolesinya dengan minyak wangi
3. kepala bayi tersebut diusap dengan kapas yang telah dicelupkan dalam darah
4. Dan disunatkan memotong-motong tulang kambing tersebut, karena pada masa
jahiliyah tulang kambing tersebut dipotong-potong

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ مكح ملح ةقيقعلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ةضف كلذ‬
bagi Anda bahwa di dalamnya terdapat kalimat-kalimat seperti:
‫ حبذ هل ةاش – ليقف وه بجتسم‬-‫خسن فى مالسلإا‬

Dalam jumlah Fi`liyah biasanya terdiri dari fiìl, faìl dan mafùl. Fiìl dikatakan
sebagai predikat, faìl sebagai subjek, sedangkan mafùl ialah objek yang dikerjakan oleh
faìl. Kalimat semacam ini biasa disebut kalimat aktif.
Akan tetapi adakalanya dalam suatu jumlah Fi`liyah faìlnya (subjek) tidak disebutkan,
tetapi fiìl (predikat) dan mafùlnya (objeknya) saja yang ada.
Contoh :
‫قلخ ناسنلإا اعوزج‬

Artinya : (diciptakan manusia dalam keluh kesah). Jumlah tersebut terdapat
kata kerja (diciptakan) tetapi tidak ada subjek (yang menciptakan). Contoh seperti
ini disebut Naìbul Fìl atau jumlah fi`liyah yang tidak disebut faìlnya atau disebut
juga kalimat pasif.
Dalam Naìbul Faìl ada ketentuan bagi fiìlnya. Jika Fiìlnya madhi, maka huruf
awalnya didhomahkan dan huruf sebelum akhir dikasrahkan.
Contoh : ‫( برص‬dia-memukul) bentuk aktif. Berubah jadi : ‫( برص‬dipukul) bentuk
pasif.
Sedangkan jika fiìlnya mudhori maka huruf awalnya didhomahkan dan huruf

sebelum akhir difatahkan.
Contoh : ‫( لمعي‬dia-sedang bekerja) bentuk aktif. Berubah menjadi :‫( لمعي‬sedang
dikerjakan) bentuk pasif.
Contoh :
‫ قلخوناسنلإا افيعض‬: ‫لاق هللا لىاعت‬
Artinya : “Dan telah diciptakan manusia itu dalam keadaan lemah”
‫ اذإو تيلتمهيلع هتيآ مهتداز انايمإ‬: ‫لاق هللا لىاعت‬
Artinya : “Dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka
(karenanya)”.
، ‫بئان لعافلا‬
‫ فذحو لعافلا‬. ‫بئان لعافلا مسا عوفرم عقي دعب لعف لوهجملل لحيو لحم لعافلا دعب هفذح‬
.‫نوكي امإ ملعلل هب و لهجلا هب وأ فوخلا هنم وأ هيلع‬
‫ ليقف وه بحتسم‬: ‫وحن‬
‫هنأو خسن ف مالسلإا‬
‫اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش‬
B. Rangkuman Kegiatan Belajar 3

bawah ini:
1. Bahan bacaan )‫ مكح محل ةقيقعلا‬: )‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Hukum Daging Aqiqah»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Naibul Faìl.
Mengenal kalimat berpola Naibul Faìl.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫مكح ملح ةقيقعلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫مكح ملح ةقيقعلا‬

‫‪Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan‬‬
‫‪dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif ada di‬‬
‫‪bagian akhir kegiatan belajar ini.‬‬
‫)تابيردت( ‪D. Latihan‬‬

‫‪Dengan latihan dimaksudkan agar Anda mantap dalam memahami bahasa dan tata‬‬
‫‪bahasa. Di samping itu, Anda juga melatihkan penggunaan dan memantapkan pengetahuan‬‬
‫‪makna mufrodat yang telah dipelajari di awal modul ini.‬‬
‫‪ (1‬ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف بئانلا لعافلا !‬

‫‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai naibul‬‬
‫! ‪faìl‬‬
‫هنأ ناك ىمدي سأر لفطلا ف ةيلهاجلا اهمدب هنأو خسن ف مالسلإا‬ ‫‪.1‬‬
‫انك ف ةيلهاجلا اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش خطلو هسأر اهمدب‬ ‫‪.2‬‬
‫ليقف وه بحتسم ليقو يرغ وه بحتسم‬ ‫‪.3‬‬
‫اهيآي نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك بتك لىع نيذلا نم مكلبق مكلعل نوقتت‬ ‫‪.4‬‬
‫اذإو أرق نآرقلا اوعمتساف هل اوتصنأو مكلعل نومحرت‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ََََ (2‬طبضا َلمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا !‬

‫ج( مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا !‬

‫‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬

1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ مكح ملح ةقيقعلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ مكح ملح ةقيقعلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik
dan benar !

‫( بئانلا لعافلا‬1
‫بئان لعافلا‬ ‫ةرن‬

‫سأر لفطلا‬ 1
‫ ةاش‬،‫مالغ‬ 2
‫بحسم‬ 3
‫مايصلا‬ 4
‫نآرقلا‬ 5
‫( لكش لا‬2
‫هنأ ناك ىمدي سأر لفطلا ف ةيلهاجلا اهمدب هنأو خسن ف مالسلإا‬ .1
‫انك ف ةيلهاجلا اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش خطلو هسأر اهمدب‬ .2
‫ ليقو وه يرغ بحتسم‬، ‫ليقف وه بحتسم‬ .3
‫اهيآي نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك بتك لىع نيذلا نم مكلبق مكلعل نوقتت‬ .4
‫اذإو ءارق نآرقلا اوعمتساف هل اوتصنأو مكلعل نومحرت‬ .5
‫( ةمجت لا‬5
1. Kepala bayi yang diakikahi diolesi dengan darah sembelihan aqiqah, maka
perbuatan semacam itu dihapuskan dalam syariat Islam.
2. Dulu pada masa jahiliyah, apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya
seekor kambing kemudian kepala bayi itu diolesi darah kambing tersebut.
3. Ada yang mengatakan bahwa itu sunat dan ada juga yang mengatakan bahwa
itu tidak sunat.
4. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
5. Apabila dibacakan Al-Quràn maka hendaknya kamu semua dengarkan dan
diamlah agar kamu semua dirahmati.

‫( ءاشنإ‬8
‫مكح محل ةقيقعلا‬

‫ عيمجو‬،‫امأو مكح اهمحل اهدلجو رئاسو اهئازجأ مكحف محل اياحضلا ف لكلأا ةقدصلاو عنمو عيبلا‬
.‫ءمالعلا لىع هنأ ناك ىمدي سأر لفطلا ف ةيلهاجلا اهمدب هنأو خسن ف مالسلإا‬
‫ انك ف ةيلهاجلا اذإ دلو اندحأل مالغ حبذ هل ةاش خطلو هسأر‬:‫كلذو ثيدحل ةديرب يملسلأا لاق‬
‫ مالف ءاج مالسلإا انك حبذن قلحنو هسأر هخطلنو نارفعزب وذشو‬،‫اهمدب‬
‫ بحتساو سرك اهماظع مال اوناك‬،‫ سيم سأر يبصلا ةنطقب دق تسمغ ف مدلا‬:‫نسحلا ةداتقو لااقف‬
.‫ف ةيلهاجلا اهنوعطقي نم لصافملا‬
‫ ليقو‬، ‫ ليقف وه بحتسم‬،‫ ةقدصلاو نزوب هرعش ةضف‬،‫فلتخاو ف قالح سأر دولوملا موي عباسلا‬
‫ وهو لوق نبا بيبح مال هاور كلام ف‬،‫ بابحتسلااو دوجأ‬،‫ نلاوقلاو نع كلام‬،‫وه يرغ بحتسم‬
‫تقدصتو‬.‫أطوملا نأ ةمطاف تنب لوسر هللا )ص( تقلح رعش نسحلا ينسحلاو بنيزو مأو موثلك‬
(‫ )ةيادب دهتجلما نم ةبتكلما ةلماشلا‬.‫ةنزب كلذ ةضف‬
Terjemahnya :
HUKUM dAgINg AqIqAH
Daging akikah, kulit dan bagian-bagian tubuhnya yang lain sama dengan hukum yang
berlaku pada hewan kurban dalam hal memakannya, memberikan, serta tidak boleh dijual.
Menurut para ulama, pada masa jahiliyah kepala bayi yang diakikahi diolesi dengan
darah sembelihan aqiqah, maka perbuatan semacam itu dihapuskan oleh syariat islam.
Ini berdasarkan pada hadits Buraidah al-Aslami dia berkata: dulu pada masa jahiliyah,
apabila ada bayi lahir, disembelihlah untuknya seekor kambing kemudian kepala bayi
itu diolesi darah kambing tersebut. Setelah islam datang, kami menyembih kambing dan
mencukur kepala bayi itu kemudian kami mengolesinya dengan minyak wangi.
Al-Hasan dan Qatadah berpendapat aneh bahwa kepala bayi tersebut diusap dengan
kapas yang telah dicelupkan dalam darah kambing dan disunatkan memotong-motong
tulang kambing tersebut, karena pada masa jahiliyah tulang kambing tersebut dipotong-
potong.
Mencukur rambut bayi pada hari ketujuh, lalu rambut itu ditimbang, kemudian
menyedekahkan perak yang seberat timbangan rambut tersebut atau diganti dengan
uang yang senilai dengan perak tersebut. hukumnya bagaiamana?

Malik suatu saat berpendapat sunat dan suatu saat berpendapat tidak sunat. Namun
yang terbaik adalah sunat. Ini sesuai dengan pendapat Ibnu Habib yang mengutif hadits
yang dihimpun oleh Malik dalam kitab al-Muwatha’:
Bahwa Fatimah putri Rasulullah mencukur rambut al-Hasan ... lalu menyedekahkan
perak seberat timbangan rambut yang dicukur tersebut.


4
Adawatus Syarti
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةمكلحا يف ةالص ةعملجا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan Adawatus Syarthi

teks kitab.
‫ةمكحلا َفى ةالص ةعمجلا‬

‫فى نإ دجسم عراشلا ميكحلا دق ضرف انيلع ةالص ةعمجلا ضحو اهيلع عماتجال ةملك ينملسلما دوجوو فلآـلا‬
‫ىتلا مهوعدت مهنيب لىإ ثيح فى اذه مويلا كرابلما نوكتي مهلاغشأ دنع تقو لولح ةالصلا نوعمتجيو‬
‫دحاو وأ دجاسم ةددعتم نوعمسيو نم بيطخلا مكحلا ظعاولماو حئاصنلاو‬
.‫حالصا مهرومأ رومأو مهنيد مهايدو‬
‫المو ناك عوبسلاا دق هتلمعتسا برعلا مجعلاو ثركاو لللا لحنلاو لعج تاقيم ينملسلما فى موي‬
‫ اضيأو ناك اذه تقولا اردقم عوبساب الئل عسري هنارود لصحتف‬.‫ةعمجلا هلضفل لىع رئاس مايلاا‬

‫اورذو ةقشلما عيبلا لىع ةعماج ينملسلما‪ .‬دقو فى درو نآرقلا فيشرلا ابم ديفي ثحلا نع ءادأ هذه ةضيرفلا‪.‬‬
‫هللا لاق اوركذاو هللا لىاعت )اهيأاي نيذلا اونمآ اذإ ىدون ةالصلل نم موي ةعمجلا اوعساف لىإ هللاركذ‬
‫ةالص ةعمجلا نا كلذ ينملسلما يرخ مكل نا متنك نوملعت‪ .‬اذاف تيضق ةالصلا اوشرتناف فى ضرلاا اوغتباو نم لضف‬
‫دنع ام نذؤي نذؤلما لوقيو‪ .‬ىح هللا لىع ايرثك مكلعل نوحلفت( مهفيلاو نم رملأا كتب لاغتشلإا دنع تقو‬
‫نوفصرني دعب هئادأ لىإ مهلاغشا ماك نوكتي لاق مهلاغشا نوغرفتيو ةالصلل ةماع مهموي‪ .‬لب رملأا هنا‬
‫اوغتباو نم لضف هللا( نلأو هللا هناحبس ةالصلا لىاعتو ىيح لىع حالفلا‪ .‬هنوبيجوي نودؤيو اذه ضرفلا مث‬
‫هللا لىاعت )اذاف تيضق ةالصلا اوشرتناف فى ضرلأا‬
‫انرمأ لمعلاب نيدلل ايندلاو اعم فىو اذه ةمكح ةغلاب‪.‬‬
‫ىرو نع ىبنلا لىص هللا هيلع ملسو هنا لاق )نإ هللا ضرف مكيلع ةعمجلا فى ىماقم اذه فى ىموي‬
‫اذه فى ىرهش اذه فى ىتنس هذه نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع‬
‫انواهتو هنع اهقحب هلو مامإ لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل فى هرما الأ ةالصال هل الأ ةاكزال‬
‫هبلق( هل لثمو الأ جحال هل الأ موصال هل الإ نأ بوتي نمف بات بات هللا هيلع( ىورو ىع نبا رمع ضىر هللا‬
‫نع لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو هنا لاق )نم كرت ثالث عمج انواهت عبط هللا لىع‬
‫اذه ديعولا نوكيال لاا كتب ضرفلا هيلعو عماجإ ةملآا‪.‬‬
‫دقو لخدأ درو فى لضف ةعمجلا نم ثيداحلأا يرغ دروام فى اهلضف نم تايلآا ام هيف ةبرع ىوذل بابللأا‪.‬‬
‫اوشماف لاق لىإ لىص هللا هيلع ملسو )يرخ موي تعلط هيلع سمشلا موي ةعمجلا هيف قلخ مدآ‪ .‬هيفو‬
‫اوتماف ( ةنجلا هيفو جرخأ اهنم‪.‬مرقتلاو ةعاسلا مويلاا ةعمجلا( لاقو اضيا )اذإ متعمس ةماقلاا‬
‫ةالصلا مكيلعو ةنيكسلا راقولاو اوعسرتلاو ماف متكردا اولصف مكنافامو‬
‫نمو اذه مهفي نا عراشلا ميكحلا لم انقهري نم انرما اسرع اذإ ىدان نذزلما تقو ةالصلا‪ .‬نأل‬
‫عراشلا مكحأ رومأ اننيد انايندو انرمأو فى ينتلاحلا ابم هيف لك حالص حالفو‪ .‬نإو عراشلاةمحر نم‬
‫هتقفشو انيلع لعج ةالص ةعمجلا ينتعكر نأل اذه تقولا عمتجي هيف ميقسلا وذو ضيرلماو ةجاحلا‪.‬‬
‫)لعجام دقو مكيلع صخر هللا هناحبس لىاعتو نلم لم هنكيم اهكاردإ ببسب دعبلا وا اشام لك كلذ نأ اهيلصي ارهظ‪.‬‬
‫نمو انه ملعت نأ نيدلا ىمالسلاا فينحلا نيد سري سرعال هيف‪ .‬دقلو لاق هللا لىاعت‬
‫فى نيدلا نم جرخ نكلو ديري مكرهطيل(‪.‬‬
‫هذه ىه ةمكحلا فى ةالص ةعمجلا ظفاحف لىع اهئادأ نوكتل نم ينبرقلما‪ .‬هللاو هناحبس لىاعتو‬
‫انيدهي كايإو ءاوس ليبسلا‪.‬‬

2. Makna Kosa Kata
Meninggalkannya :
‫اهكرت‬ Kesibukan mereka :
‫م‬
Menyepelekan : ‫انواهت‬ Suri tauladan :
‫اوشماف‬
Berjalanlah : Peran :
Kesulitan : ‫ةقشلما‬ Segeralah :

Memanfaatkan : ‫ديفي‬ Diseru :
Melakukannya : ‫هئادأ‬ Mencari :
Mudah : ‫سري‬ Bertebaranlah :
Sulit : ‫سرع‬ Karunia Allah : ‫ه‬
‫اهيأاي نيذلا اونمآ اذإ ىدون ةالصلل نم موي ةعمجلا اوعساف لىإ هللاركذ اورذو عيبلا‬ .1
‫نا هللا ضرف مكيلع ةعمجلا فى ىماقم اذه فى ىموي اذه فى ىرهش اذه فى ىتنس هذه‬ .2
‫دقو درو فى لضف ةعمجلا نم ثيداحلأا يرغ دروام فى اهلضف نم تايلآا ام هيف ةبرع ىوذل‬ .3
‫بابللأا‬
Jawaban Terjemah:
1. Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at, Maka
bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli.
2. Allah telah mewajibkan jum’at di tempatku ini, pada hari ini, pada bulan ini, pada
tahun ini.
3. Ada beberapa hadits yang membicarakan keutamaan jum’at selain dari hadits- hadits
dan ayat-ayat terdahulu sebagai renungan bagi orang-orang yang berfikir.


Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةكملحا يف ةالص ةمعلجا‬sampai dengan kalimat terakhir:
‫ءاوس ليبسلا‬
‫نم كرت ثالث عمج انواهت عبط هللا لىع هبلق‬

Kata-kata yang menjazmkan itu adalah 18, sebagian dari yang menjazmkan itu
ada yang menjazmkan satu fiìl dan ada yang menjazmkan dua fiìl. Adat jawazim yang
menjazmkan dua fiìl itu fiìl pertama yang dijazmkannya disebut fiìl syarat, sementara
fiìl kedua yang dijazmkannya disebut jawab syarat. Untuk lebih jelasnya bisa Anda dapat
melihat pada kowaid di bawah ini:
: ‫تاودلأا طشرلا ةمزاجلا‬

‫ نإ لمعت حجنت‬: ‫ لثم‬.‫ يهو طبرت باوجلا طشرلاب برعتو‬: ‫نإ‬
‫ وا ف لحم بصن لوعفم هب اذإ ناك لعف طشرلا‬،‫ يهو لقاعلل برعتو ف لحم عفر أدتبم‬: ‫نم دصحي‬
‫ نم عرزي‬: ‫ لثم‬.‫ايدعتم اعقاو لىع اهانعم‬
‫ وأ ف لحم بصن لوعفم هب اذإ ناك‬،‫ نابرعيو ف لحم عفر ءادتبم‬،‫ ماهو يرغل لقاعلا‬: ‫ام ةفرعم ماهمو‬
‫ ماهم أرقت كدزي‬: ‫لثم‬.‫لعف طشرلا ايدعتم اعقاو لىم ماهانعم‬
‫ لثم‬.‫ نابرعتو ف لحم بصن لوعفم هيف )فرظ نامز( لعفلل طشرلا‬.‫ ماهو نامزلل‬: ‫لىإ ىتم فياصلما و نايأ‬
‫ ىتم تأي رفاسي فيصلا سانلا‬:
‫ برعتو ف لحم بصن لوعفم هيف )فرظ ناكم( لعفل‬،‫ يهو ناكملل‬:‫نيا و مانيأ نىأو ماثيحو‬
. ‫طشرلا‬
‫ مافيك لماعت سانلا كولماعي‬: ‫ لثم‬.‫ يهو لاحلل برعتو ف لحم بصن لاح‬: ‫مافيك‬
: ‫ لثم‬.‫ يهو حلصت لقاعلل يرغلو لقاعلا نامزلاو ناكلماو لاحلاو بسحب ام فاضت هيلإ‬: ‫يأ‬
.‫ وأ ةيأ ةأرما‬/ ‫يأ ةأرما‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ يف ةمكلحا ةالص ةعملجا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Hikmah Sholat Jumàt»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Adawatu Asy-Syarthi.
Mengenal kalimat berpola Adawatu Asy-Syarthi
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ ةمكلحا يف ةالص ةعملجا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةمكلحا يف ةالص ةعملجا‬
.
! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف تاودأ طشرلا اهباوجو‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah adat syarat serta jawab syaratnya!
‫نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع انواهتو اهقحب هلو مامإ‬ .1
‫لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل فى هرما‬
‫نم كرت ثالث عمج انواهت عبط هللا لىع هبلق‬ .2

‫ نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع انواهتو اهقحب هلو مامإ‬.1 ‫فى هرما‬
‫لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل‬

‫ نم كرت ثالث عمج انواهت عبط هللا لىع هبلق‬.2

‫نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع انواهتو اهقحب هلو مامإ‬ .1
‫لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل فى هرما‬
‫نم كرت ثالث عمج انواهت عبط هللا لىع هبلق‬ .2
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ةمكلحا يف ةالص هعملجا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةمكلحا يف ةالص هعملجا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

‫‪ (1‬تاودأ طشرلا اهباوجو‬
‫تاودأ طشرلا‬ ‫ةر ن‬

‫الف عمج‬ ‫نم اهكرت‬ ‫‪1‬‬
‫عبط‬ ‫نم كرت‬ ‫‪2‬‬
‫‪ )2‬لكشلا‬
‫نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع انواهتو اهقحب هلو مامإ‬ ‫‪.1‬‬
‫لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل فى هرمأ‬
‫نم كرت ثاللث عمج انواهت عبط هللا لىع هبلق‬ ‫‪.2‬‬
‫ج( ةمجتلا‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Barang siapa yang meninggalkannya pada masa hidupku dan atau setelah aku‬‬
‫‪meninggal karena meremehkan atau karena mengingkarinya dan pemimpin negaranya‬‬
‫‪adil ataupun lalim maka Allah tidak akan memberkahinya dalam segala urusannya.‬‬
‫‪2. Siapa yang meninggalkan shalat Jum’at tiga kali maka Allah telah menutup hatinya.‬‬
‫ةمكحلا َفي ةالص ةعمجلا‬

‫نإ عراشلا ميكحلا دق ضرف انيلع ةالص ةعمجلا ضحو اهيلع عماتجال ةملك ينملسملا دوجوو‬
‫فلآـلا مهنيب ثيح فى اذه مويلا كرابملا نوكتي مهلاغشأ دنع لولح تقو ةالصلا نوعمتجيو فى‬
‫دجسم دحاو وأ دجاسم ةددعتم نوعمسيو نم بيطخلا مكحلا ظعاوملاو حئاصنلاو ىتلا مهوعدت‬
‫لىإ حالصإ مهرومأ رومأو مهنيد مهايدو‪.‬‬
‫مالو ناك عوبسلاا دق هتلمعتسا برعلا مجعلاو ثركاو ليللا لحنلاو لعج تاقيم فى ينملسملا موي‬
‫ةعمجلا هلضفل لىع رئاس مايلأا‪ .‬اضيأو ناك اذه تقولا اردقم عوبساب الئل عسري هنارود لصحتف‬

‫ةقشملا لىاعت لىع ةعماج ينملسملا‪ .‬دقو درو فى نآرقلا فيشرلا ابم ديفي ثحلا نع ءادأ هذه ةضيرفلا‪.‬‬
‫لاق هللا‬
‫)اهيأاي نيذلا اونمآ اذإ ىدون ةالصلل نم موي ةعمجلا اوعساف لىإ هللاركذ اورذو عيبلا كلذ يرخ مكل‬
‫نإ متنك نوملعت‪ .‬اذإف تيضق ةالصلا اوشرتناف فى ضرلاا اوغتباو نم لضف هللا اوركذاو هللا ايرثك‬
‫مكلعل نوحلفت(‬
‫مهفيلاو نم رملأا كتب لاغتشلإا دنع تقو ةالص ةعمجلا نأ ينملسملا نوكتي مهلاغشأ نوغرفتيو‬
‫ةالصلل تيضق ةماع مهموي‪ .‬لب رملأا هـنأ دنع نذؤي ام نذؤملا لوقيو‪ .‬يح لىع ةالصلا يح لىع حالفلا‪.‬‬
‫هنوبيجوي نيدلل نودؤيو اذه ضرفلا مث نوفصرني دعب هئادأ لىإ مهلاغشأ ماك لاق هللا لىاعت )اذإف‬
‫ةالصلا اوشرتناف فى ضرلاا اوغتباو نم لضف هللا ( نلأو هللا هناحبس لىاعتو انرمأ لمعلاب‬
‫ايندلاو اعم فىو اذه ةمكح ةغلاب‪.‬‬
‫ىرو نع ىبنلا لىص هللا هيلع ملسو هنا لاق )نإ هللا ضرف مكيلع ةعمجلا فى ىماقم اذه فى ىموي‬
‫اذه فى ىرهش اذه فى ىتنس هذه نمف اهكرت فى تىايح وأ دعب ىتمم افافختسا اهب ادوحجو اهيلع‬
‫انواهتو هللا اهقحب هلو مامإ لداع وأ رئاج الف عمج هللا هلمش كرابلاو هل فى هرمأ الأ ةالصال هل الأ ةاكزال‬
‫هللا لىع هبلق( الإ هل موصال الأ هل جحال الأ هل بات بات نمف بوتي نأ هيلع هللا( ىورو نبا ىع ضىر رمع‬
‫هنع نع لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو هنأ لاق )نم كرت ثاللث عمج انواهت عبط‬
‫لثمو اذه ديعولا نوكيال الإ كتب ضرفلا هيلعو عماجإ ةملآا‪.‬‬
‫دقو درو فى لضف ةعمجلا نم ثيداحلأا يرغ دروام فى اهلضف نم تايلآا ام هيف ةرابع ىوذل بابللأا‪.‬‬
‫لاق لىإ لىص هللا هيلع ملسو )يرخ موي تعلط هيلع سمشلا موي ةعمجلا هيف قلخ مدآ‪ .‬هيفو لخدأ‬
‫( ةنجلا هيفو جرخأ اهنم‪.‬موقتلاو ةعاسلا مويالإ ةعمجلا( لاقو اضيأ )اذإ متعمس ةماقلإا اوشماف‬
‫ةالصلا مكيلعو ةنيكسلا راقولاو لاو اوعسرت ماف متكردأ اولصف مكنافامو اوتماف‬
‫نمو اذه مهفي نأ عراشلا ميكحلا مل انقهري نم انرمأ اسرع اذإ ىدان نذؤملا تقو ةالصلا‪ .‬نأل‬
‫عراشلا وذو ماكحأ رومأ اننيد انايندو انرمأو فى ينتلاحلا ابم هيف لك حالص حالفو‪ .‬نإو نم ةمحر عراشلا‬
‫كلذ هتقفشو نأ انيلع لعج ةالص ةعمجلا ينتعكر نأل اذه تقولا عمتجي هيف ميقسلا ضيرملاو‬
‫لاق هللا ةجاحلا لىاعت‪.‬دقو صخر هللا هناحبس مل نمل لىاعتو هنكيم اهكاردإ ببسب دعبلا وأ اشام لك‬
‫اهيلصي ارهظ‪ .‬نمو انه ملعت نأ نيدلا ىمالسلإا فينحلا نيد سري سرعال هيف‪ .‬دقلو‬
‫)لعجام مكيلع فى نيدلا نم جرخ نكلو ديري مكرهطيل(‪.‬‬
‫هذه ىه ةمكحلا فى ةالص ةعمجلا ظفاحف لىع اهئادأ نوكتل نم ينبرقملا‪ .‬هللاو هناحبس لىاعتو‬
‫انيدهي كايإو ءاوس ليبسلا‬

Terjemahnya :
HIKMAH dI BALIK SHALAT JUM’AT
Allah telah mewajibkan kita untuk mendirikan shalat Jum’at, dan mereka
meninggalkan kesibukan mereka ketika datang waktu Jum’at dan berkumpul di satu
masjid atau beberapa masjid dan mendengarkan dari khatib hukum-hukum agama,
nasihat yang mengajak mereka kepada kebaikan, agama dan keadaan mereka. Dan hari
jum’at itu menjadi sayyidul ayyam bagi ummat Islam karena keutamaan yang ada di
dalamnya. Dalam Al-Qur’an Allah telah mewajibkan orang mukmin untuk melaksanakan
shalat Jum’at. “Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at,
Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli [1475].
yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu Mengetahui. Apabila Telah ditunaikan
shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah
Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung”. Tidak ada kaedah bagi orang muslim untuk
meninggalkan aktivitas pada hari jum’at tetapi hendaklah meninggalkan segala
aktivitasnya ketika datang waktu shalat jum’at sebab yang diperintahkan adalah ketika
muadzdzin mengumandangkan “hayya alaash-shalat dan hayya alal falah hendaklah
orang-orang Islam menjawab dan melaksanakan perintah setelah melaksanakan aktivitas
mereka sebagaimana firman Allah “Apabila Telah ditunaikan shalat, Maka bertebaranlah
kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya
kamu beruntung” hal ini karena Allah memerintahkan kita untuk bekerja untuk agama
dan akhirat secara bersama-sama hal ini merupakan hikmah yang nyata.
Telah diriwayatkan dari nabi bahwa Allah telah mewajibkan Jum’at di tempatku
ini, pada hari ini, pada bulan ini, pada tahun ini, barang siapa yang meninggalkannya
pada masa hidupku dan atau setelah aku meninggal karena meremehkan atau karena
mengingkarinya dan pemimpin negaranya adil ataupun lalim maka allah tidak akan
memberkahinya dalam segala urusannya, shalatnya, dzakatnya hajinya, shaumnya tidak
akan diterima kecuali dia bertaubat, dan taubatnya diterima Allah. Dan diriwayatkan
dari Ibnu Umar bahwa rasulullah saw bersabda siapa yang meninggalkan shalat jum’at tiga
kali maka allah telah menutup hatinya. Ancaman seperti ini tidak akan ada kecuali dengan
meninggalkan shalat jum’at dan hal ini disepakati oleh para imam.
Ada beberapa hadits yang membicarakan keutamaan jum’at selain dari hadits- hadits
dan ayat-ayat terdahulu sebagai renungan bagi orang-orang yang berfikir. Rasulullah saw
bersabda “sebaik-baik hari terbitnya matahari adalah jum’at, hari diciptakannya Adam,
hari dimasukkan dan keluarkannya Adam dari sorga, dan tidak akan terjadi kiamat kecuali
hari jum’at. Beliau juga bersabda “ apabila kalian mendengarkan iqamah maka berjalanlah
kalian untuk melaksanakan shalat maka kalian akan mendapatkan ketenangan dan
kebahagiaan, dan janganlah kalian tergesa-gesa, apa yang kalian dapatkan dari shalat

imam itu ikutlah dan apa yang tertinggal sempurnakanlah.
Sesungguhnya Allah tidak memberi kesulitan bagi kita apabila dikumandangkan
adzan, sungguh Allah ingin memberikan dua hal kepada kita berupa kebaikan dan
kemenangan. Merupakan rahmat allah kepada kita dengan menjadikan shalat jum’at dua
rakaat, karena untuk menghadiri shalat jum’at itu orang yang lemah, sakit dan yang punya
keperluan mendesak sedang berkumpul. Allahpun memberi keringanan bagi orang jarak
yang sangat jauh. Dari ini kita mengerti bahwa islam adalah agama yang lurus, mudah
dan tidak ada kesukaran di dalamnya Allah berfirman: Allah tidak hendak menyulitkan
kamu, tetapi dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu,
supaya kamu bersyukur.
Inilah hikmah shalat Jum’at, peliharalah untuk terus mendirikannya agar kamu
termasuk orang-orang muqarrabin. Semoga Allah SWT memberi petunjuk kepada kita,
dan semoga anda mendapat jalan yang lurus.

DAFTAR KATA MODUL 3
Bagian-bagian
Hubungan sebab akibat : ‫تابثإ بابسلأا‬ tubuhnya
:
Kesibukan
Lebih baik : ‫دوجأ‬ mereka
: ‫م‬
Melakukannya : ‫هئادأ‬ Yakin :
Atas pertimbangan ‫تافتلا لىإ‬
: Kul t :
kemaslahatan ‫ةحلصملا‬
Apa boleh kami berobat : ‫ىوادتنأ‬ Lapar :
Golongan zhahiri : ‫لهأ رهاظلا‬ Peran :
Ditinjau berdasarkan ‫بسحب ام‬
: Penyakit :
kekhawatiran ‫فاخي‬
Meninggalkannya : ‫اهكرت‬ Minyak kesturi :
Berfungsi dengan
sendirinya
: ‫عجنت اهتاوذب‬ Bentuk perintah : ‫رم‬
Menyepelekan : ‫انواهت‬ Pengobatan :
P nangan : ‫ةبطخلا‬ Kesulitan : ‫قي‬
Rambut : ‫رعش‬ Bertebaranlah :
Penyembuh : ‫ءافش‬ Segeralah :
Kurban : ‫اياحضلا‬ Karunia Allah : ‫ه‬
Lemah : ‫زجعلا‬ Diseru :
Sulit : ‫سرع‬ Mengolesi :
Haus : ‫شطعلا‬ Tercela :
Dicelupkan : ‫تسمغ‬ Masalah :

‫ةلأ‬
Berjalanlah : ‫اوشماف‬ Marabahaya :
Rotasi : ‫رادم‬ Muqaddimah :
Kesulitan : ‫ةقشلما‬ Tulang-tulang :
Memperbanyak : ‫رثاكم‬ Sunat :

Nikah : ‫حاكنلا‬ Suri tauladan :
Diolesi : ‫ىمدي‬ Mencari :
Mudah : ‫سري‬ Penyandaran :
Memanfaatkan : ‫ديفي‬ Bertentangan :
: Berubah :


4


4
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro’atul Kutub tentang :
‫لاحلا‬ -
‫زييمت لا‬ -
‫ىدانلما‬ -
‫ءانثتسلاا‬ -
‫ بادآ بشرلا‬-
‫ برصلا ركشلاو‬-
256 ‫ يرسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا‬-
‫ راسرأ جحلا‬-

1. Materi Bacaan (‫)ةدام ةأرقلا‬
4. Latihan Menulis (‫)ءاشنإ‬
1. Materi Bacaan


dalam hal :
‫لاحلا‬ -
‫زييمت لا‬ -
‫ىدانلما‬ -
‫ءانثتسلاا‬ -


1
Hal
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫بدآ برشلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Hal.

teks kitab.
‫بادآ بشرلا‬
‫ لاق لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو اذإ‬: ‫ { هولكف ائينه ائيرم })نعو بيأ ةداتق لاق‬: ‫هلوق لىاعت‬
.‫بشر هرذقتسي مكدحأ الف سفنتي ف ءانلإا )قفتم هيلع( )لا نوبشري دحأ مكنم ائماق( هاور ملسم‬
‫ )الف سفني ف ءانلإا( نع يهنلا سفنتلا ف يذلا بشري هنم الئل جرخي نم مفلا قازب‬: ‫هلوق‬
‫ لىعو اذه اذإف لم سفني ف ءانلإا‬،‫نم بشر هدعب وأ لصحت هيف ةحئار ةهيرك قلعتت ءالماب وأ ءانلإاب‬
‫ هزاجأو ةعماج مهنم نبا بيسلما ءاطعو نب‬،‫ هلاق رمع نب دبع زيزعلا‬،‫بشريلف ف سفن دحاو‬

‫نم حابر بيأ سفن كلامو كلذ هركو ‪،‬سنأ نب ةعماج سابع نبا مهنم‪ ،‬ةمركع ةياورو اولاقو سوواطو ‪« :‬‬
‫هنم‪ ،‬ماكو وه ال بشر ناطيشلا» لوقلاو لولأا رهظأ هلوقل فى ثيدح بابلا يذلل لاق هل هنإ ال ىوري‬
‫عم ةيمستلا دحاو سفنتيف» نبا حدقلا نع كيف» هرهاظو هنأ حابأ هل بشرلا ف سفن دحاو اذإ ناك ىوري‬
‫سفنتي ف ءانلإا ال أشجتي هيف لب هيحني نع هيف عم دمحلا هللا هدريو لىإ هيف‬
‫اثالث دمحي هللا فى رخآ لك سفن يمسيو هللا ف هلوأ‪.‬‬
‫هلوق ‪ ) :‬وأ خفني هيف ( يأ ف ءانلإا يذلا بشري هنم‪ ،‬ءانلإاو لمشي ءانإ‪.‬‬
‫رهاظ يهنلا ف ثيدح بيأ ديعس بيأو ةريره نأ بشرلا نم مايق مارح لاو مايس دعب هلوق ‪»:‬نمف‬
‫سين ئقتسيلف « هنإف لدي لع ديدشتلا ف عنلما ةغلابلماو ف ميرحتلا‪ ،‬نكلو ثيدح نبا سابع‬
‫ثيدحو لىع نلادي لىع زاوج كلذ‪.‬‬
‫فو بابلا ثيداحأ اميرغ هركذ فنصلما اهنم ام هجرخأ دمحأ هححصو نبا نابح نع بيأ ةريره‬
‫ظفلب )ول ملعي يذلا بشري وهو مئاق ءاقتسألل( دمحلأو نم هجو رخآ نع بيأ ةريره )هنأ لىص هللا‬
‫ملسو هيلع لىوم ىأر بشري الجر لاقف ائماق ‪ :‬هق‪ ،‬لاق ‪ :‬هلم‪ ،‬لاق ‪ :‬كسريأ بشري تأ كعم ؟رهلا لاق ‪:‬‬
‫ال‪ ،‬لاق ‪ :‬دق بشر كعم نم وه شر هنم ناطيشلا( وهو نم ةياور ةبعش نع بيأ دايز ناحطلا‬
‫نسحلا نب ليع هنع ضير هللا ماهنع اوبأو دايز ال فرعي همسا‪.‬‬
‫‪ :‬لعل دنع اهنمو يهنلا ملسم نع سنأ )نأ يبنلا لىص هللا هيلع ملسو رجز نع بشرلا ائماق( لاق يرزالما ‪:‬‬
‫نع نوك يقاس فلتخا موقلا فى سانلا اذه‪ ،‬بهذف روهمجلا لىإ زاوجلا ههركو موق‪ ،‬لاقف ضعب انخويش‬
‫فصرنم لأإ نم تىأ هباجصأ ءابم ردابف هبشرب ائماق مهلبق ادادبتسا هب اجورخو‬
‫مهرخآ ابشر‪.‬‬
‫لاق ‪ :‬اضيأو نإف ثيدحلا نمضت عنلما نم لكلأا ائماق‪ ،‬لاو فالخ ف زاوج لكلأا ائماق‪ ،‬لاق ‪ :‬يذلاو‬
‫رهظي لي نأ ثيداحأ هبشر ائماق لدت لىع زاوجلا‪ ،‬ثيداحأو يهنلا لمحت لىع بابحتسلاا ثحلاو لىع‬
‫ام وه لىوأ لمكأو‪) .‬لين راطولأا ف باب بدآ بشرلا ءزجلا ‪ 13‬ص‪ 140-13:‬نم ةبتكلما ةلماشلا(‬
‫‪Yang sedap lagi baik‬‬
‫‪Berdiri‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ائماق‬ ‫‪akibatnya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‬
‫‪Bernafas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫سفنتلا‬ ‫‪Larangan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Merasa jijik‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هرذقتسي‬ ‫‪Percikan ludahnya‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Bau yang tidak‬‬
‫‪Bejana‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ءانلإا‬ ‫‪sedap‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةه‬

Kucing : ‫ره لا‬ Mengotor : ‫ح دق‬
Mencegah : ‫رجز‬
‫يهنلا نع سفنتلا ف يذلا بشري هنم الئل جرخي نم مفلا‬ .1

‫لىعو اذه اذإف لم سفني ف ءانلإا بشريلف ف سفن دحاو‬ .2
‫لدي هنإف لع ديدشتلا ف عنلما ةغلابلماو ف ميرحتلا‬ .3
‫ول ملعي يذلا بشري وهو مئاق ءاقتسألل‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Larangan bernafas ketika minum agar tidak keluar airnya dari mulut.
2. Atas dasar hal ini, maka jika tidak bernafas dalam gelas maka minumlah satu kali
nafas.
3. Sesungguhnya itu menunjukan akan sangat dilarang dan mendekati haram.
4. Seandainya tau orang yang minum sambil berdiri niscaya ia akan memuntahkannya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ بدآ برشلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫لمكأو وه ىلوأ‬
.

‫ ابشر‬-‫ اجورخ‬-‫ ادادبتسا‬-‫ ائماق‬-‫ ائيرم‬،‫ ائينه‬Hal
(‫ )لالحا‬adalah isim manshub yang menerangkan tentang keadaan yang belum
diketahui keadaannya. Maksudnya Hal itu adalah kata keadaan yang menerangkan

keadaan seseorang atau keadaan suatu ketika sedang melakukan perbuatan.
Dalam bahasa Indonesia sering dinyatakan dengan «sambil, dengan, dalam keadaan,
sedang».
Contoh 1 : ‫ بهذ نامثع ايشام‬: Usman pergi dengan jalan kaki.
Kata (‫ )ايشام‬dengan jalan kaki, dalam bahasa Arab disebut Hal.
Contoh 2 : ‫ تبكر سرفلا اجرسم‬: Aku mengendarai kuda dalam keadaan berpelana.
Kata ‫ اجرشم‬Hal bagi ‫سرفلا‬, yaitu Hal bagi mafùl bih. Dan yang menasabkannya adalah
fiìl yang disebut sebelumnya, yaitu fiìl ‫ بكر‬.
Contoh 3 : ‫ اسلاج ىل صو هأرو لاجر امايق‬: ‫لاق لوسر للها ىلص للها هيلع ملسو‬
Artinya : Bersabda Rasulullah SAW pernah sembahyang dengan duduk, dibelakangnya
orang-orang ikut sembahyang dengan berdiri.
Lafazd ‫ امايق‬dalam hadis itu adalah Hal bagi kata ‫لاجر‬.
Contoh 4 : ‫ ءآج ديز سمشلاو ةعلاط‬: Telah datang Zaid sedang matahari terbit.
‫ و‬Wawu Hal (‫ )سمشلا ةعلاط‬jumlah dari mubtada dan khobar berkedudukan Nasab karena
menjadi hal bagi ‫ديز‬. Jumlah tersebut mengandung pengertian Zaid datang berbarengan
dengan terbitnya matahari.
Hal harus berupa isim nakirah tapi kadang-kadang berupa Isim makrifat namun
ditakdirkan dengan nakirah. Kadang Hal itu wajib didahulukan jika berupa kata-kata
yang letaknya biasa diawal kalimat seperti isim istifham.
Contoh : ‫ فيك ءآج ديز‬: Bagaimana Zaid datang ?
Shohibul hal harus berupa isim makrifat seperti contoh dimuka, tetapi kadang shohibul
hal itu berupa isim nakirah secara simaì seperti pada lafadz hadis di atas.
‫لاحلا‬
‫لاحلا مسا ةركن بوصنم ينبي ةئيه لعافلا وأ لوعفملا هب دنع عوقو لعفلا )يأ هنأ عقي ف باوج‬
‫ لاو‬.‫«فيك» ثدح لعفلا( ىمسيو لعافلا وأ لوعفملا هب يذلا ينبت لاحلا هتئيه بحاص لاحلا‬
.‫دب نأ نوكي بحاص لاحلا ةفرعم‬
‫ هولكف ائينه ائيرم ال نبشري دحأ مكنم ائماق‬: ‫وحن‬
‫تعلط سمشلا ةيفاص ءاج نابلاطلا ينبكار‬
‫ملكت كوخأ ماسبتم‬ ‫لخد نورفاكلا رانلا ينمدان‬
: ‫لاحلا ةثالث عاونأ‬
‫دقو‬.‫ مسلااو رهاظلا يذلا عقي لااح نوكي ةداع افصو ةركن‬.‫ ف ماك ةلثملأا ةقباسلا‬،‫مسا رهاظ‬ -‫أ‬

‫ئجت لاحلا اردصم ةركن وأ ماسا ادماج ةركن‪.‬‬

.‫ انسر ادي ديب‬- ‫ تلطه راطملأا ةتغب‬:‫لثم‬
(‫ هبش ةلمج )فرظ وأ راج رورجمو‬- ‫ب‬

‫ ضح دئاقلا هيزب يمسرلا‬،‫ تيأر رئاطلا ينب باحسلا‬: ‫لثم‬
‫ ةلمج ةيمسا وأ ةيلعف‬-‫ج كيبي‬

‫ راس لفطلا‬- ‫ تظقيتسا سمشلاو ةعطاس‬: ‫وحن‬
‫ اذهو طبارلا دق‬.‫طتشيو ف ةلمجلا يتلا عقت لااح نأ لمتشت لىع طبار اهطبري بحاصب لاحلا‬
.‫ راس لفطلا وهو كيبي‬: ‫نوكي واولا طقف وأ يرمضلا وأ واولا يرمضلاو وحن‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ بادآ برشلا‬: (‫ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Adab Minum» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Hal.
‫ ابشر‬-‫ اجورخ‬-‫ ادادبتسا‬-‫ ائماق‬-‫ ائيرم‬،‫ائينه‬
Mengenal kalimat berpola Hal.
‫ ابشر‬-‫ اجورخ‬-‫ ادادبتسا‬-‫ ائماق‬-‫ ائيرم‬،‫ائينه‬
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ بادآ برشلا‬.
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫بادآ برشلا‬

D. Latihan ( ‫)تابيردت‬

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف لاحلا‬1
a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai Hal !
} ‫ { هولكف ائينه ائيرم‬: ‫هلوق لىاعت‬ .1
‫ال نوبشري دحأ مكنم ائماق‬ .2
‫اهنمو دنع ملسم نع سنأ )نأ يبنلا لىص هللا هيلع رجز ملسو نع بشرلا ائماق‬ .3
‫مكحت ال تنأو نابضغ‬ .4


1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ بادآ برشلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ بادآ برشلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !

‫‪ (1‬لاحلا‬
‫لاحلا‬ ‫ةرمن‬
‫ائينه‪ ،‬ائيرم‬ ‫‪1‬‬
‫ائ ماق‬ ‫‪2‬‬
‫ائ ماق‬ ‫‪3‬‬
‫ائ ماق‬ ‫‪4‬‬
‫نابضغ‬ ‫‪5‬‬
‫‪ (2‬لكشلا‬
‫‪ .1‬هلوق لىاعت ‪ { :‬هولكف ائينه ائيرم }‬
‫‪ .2‬ال نوبشري دحأ مكنم ائماق‬
‫اهنمو دنع ملسم نع سنأ )نأ يبنلا لىص هللا هيلع ملسو رجز نع بشرلا ائماق‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .4‬ال مكحت تنأو نابضغ‬
‫‪ (1‬ةمجتلا‬
‫‪1. Maka makanlah yang sedap serta yang baik akibatnya.‬‬
‫‪2. Janganlah kalian minum sambil berdiri.‬‬
‫‪3. Diantaranya, menurut imam muslim dari Anas bahwasannya Nabi saw‬‬
‫‪mencegah minum sambil berdiri.‬‬
‫‪4. Janganlah kamu menghukumi ketika kamu sedang marah.‬‬
‫بادآ بشرلا‬
‫هلوق لىاعت ‪ { :‬هولكف ائينه ائيرم }) نعو بيأ ةداتق لاق ‪ :‬لاق لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو ‪{ :‬‬
‫اذإ بشر مكدحأ الف سفنتي ف ءانلإا }) قفتم هيلع ( { ال نبشري دحأ مكنم ائماق } هاور ملسم ( ‪.‬‬
‫هلوق اذإف ‪ ) :‬الف سفنتي ف ءانلإا ( يهنلا نع سفنتلا ف يذلا بشري هنم الئل جرخي نم مفلا قازب‬
‫هرذقتسي نبا مهنم نم بشر هدعب هنم وأ لصحت هيف ةحئار ةهيرك قلعتت ءمالاب وأ ءانلإاب ‪ ،‬لىعو اذه‬

‫‪ ،‬ةياورو سفنتي مل ةمركع بشريلف ءانلإا ف دحاو سفن ف ‪ ،‬زيزعلا دبع نب رمع هلاق ‪ ،‬ةعماج هزاجأو‬
‫بيسملا ءاطعو نب بيأ حابر كلامو نب سنأ ‪ ،‬هركو كلذ ةعماج مهنم نبا سابع‬

‫سوواطو اذإ اولاقو ‪ “ :‬بشر وه ناطيشلا “ لوقلاو لولأا رهظأ هلوقل ثيدح ف يذلل بابلا لاق هل‬
‫هدريو هنإ لىإ ال ىوري نم سفن دحاو “ نبأ حدقلا نع كيف “ هرهاظو هنأ حابأ هل بشرلا ف سفن دحاو‬
‫ناك ىوري هنم ‪ ،‬ماكو ال سفنتي ف ءانلإا ال أشجتي هيف لب هيحني نع هيف عم دمحلا هلل‬
‫هيف عم ةيمستلا سفنتيف اثاللث دمحي هللا ف رخآ لك سفن يمسيو هللا ف هلوأ ‪.‬‬
‫هلوق ‪ ) :‬وأ خفني هيف ( يأ ف ءانلإا يذلا بشري هنم ‪ ،‬ءانلإاو لمشي ءانإ‬
‫رهاظ يهنلا ف ثيدح بيأ ديعس بيأو ةريره نأ بشرلا نم مايق مارح لاو مايس دعب هلوق ‪ “ :‬نمف‬
‫سين ئقتسيلف “ هنإف لدي لىع ديدشتلا ف عنملا ةغلابملاو ف ميرحتلا ‪ ،‬نكلو ثيدح نبا سابع‬
‫ثيدحو ليع نلادي لىع زاوج كلذ ‪.‬‬
‫فو بابلا ثيداحأ يرغ ام هركذ فنصملا اهنم ام هجرخأ دمحأ هححصو نبا نابح نع بيأ ةريره‬
‫ظفلب { ول ملعي يذلا بشري وهو مئاق ءاقتسال } دمحلأو نم هجو رخآ نع بيأ ةريره { هنأ لىص‬
‫هللا هيلع ملسو ىأر الجر بشري ائماق لاقف ‪ :‬هق ‪ ،‬لاق ‪ :‬همل ‪ ،‬لاق ‪ :‬كسريأ نأ بشري كعم رهلا ؟‬
‫لاق ‪ :‬ال ‪ ،‬لاق ‪ :‬دق بشر كعم نم وه شر هنم ناطيشلا } وهو نم ةياور ةبعش نع بيأ دايز ناحطلا‬
‫لىوم نسحلا نب ليع هنع ضير هللا ماهنع وبأو دايز ال فرعي همسا ‪.‬‬
‫اهنمو يهنلا دنع ملسم نع سنأ { نأ يبنلا لىص هللا هيلع ملسو رجز نع بشرلا ائماق } لاق يرزمالا ‪:‬‬
‫يقاس سانلا فلتخا موقلا اذه ف ‪ ،‬موق ههركو زاوجلا لىإ روهمجلا بهذف ‪ ،‬انخويش ضعب لاقف ‪ :‬لعل‬
‫فصرنم لىإ نم تىأ هباحصأ ءابم ردابف هبشرب ائماق مهلبق ادادبتسا هب اجورخو نع نوك‬
‫مهرخآ ابشر ‪.‬‬
‫لاق ‪ :‬اضيأو نإف ثيدحلا نمضت عنملا نم لكلأا ائماق ‪ ،‬لاو فالخ ف زاوج لكلأا ائماق ‪ ،‬لاق ‪:‬‬
‫يذلاو ةبتكلما رهظي لي نأ ثيداحأ هبشر ائماق لدت لىع زاوجلا ‪ ،‬ثيداحأو يهنلا لمحت لىع بابحتسلاا‬
‫ةلماشلا( ثحلاو لىع ام وه لىوأ لمكأو ‪).‬لين راطولأا ف باب بدآ بشرلا ءزجلا ‪ 13‬ص‪ 140-13:‬نم‬

Terjemahnya :
AdAB MINUM
Sabda beliau (maka janganlah ia bernafas di dalam bejana), larangan bernafas pada
minuman yang sedang diminum agar tidak terkena percikan ludahnya sehingga orang
yang minum merasa jijik atau ada bau yang tidak sedap pada airnya atau bejananya.
Sabda beliau (atau meniup di dalam bejana) yakni pada bejana yang sedang diminum
airnya, juga tidak boleh meniup makanan untuk mendinginkannya akan tetapi hendaklah
bersabar hingga dingin dan tidak memakannya ketika masih panas, karena hal itu bisa
menghilangkan keberkahannya.
Ucapan perawi (Nabi saw melarang minum sambil berdiri), konteksnya menunjukkan
bahwa minum sambil berdiri adalah haram, namun hadits Ibnu Abbas dan hadits Ali
menunjukkan bolehnya minum sambil berdiri.al-Marazi mengatakan orang-orang telah
berbeda pendapat mengenai minum sambil berdiri. Jumhur berpendapat boleh, namun
ada pula yang menganggapnya makruh. An-Nawawi mengatakan “yang benar, bahwa
larangan itu mengindikasikan makruh, adapun minumnya beliau sambil berdiri adalah
untuk menunjukkan bolehnya hal tersebut.
Ucapan perawi (Rasulullah melarang minum dari mulut kantong air minum), an-
Nawawi mengatakan “ulama telah sepakat bahwa larangan ini bersifat pemakruhan,
bukan pengharaman.” Namun Ibnu Hazm menyatakan haram, adapun al-Iraqi mengatakan
“bila dirincikan, misalnya karena kantong air itu tergantung dan orang yang hendak
meminumnya tidak menemukan bejana cangkir atau serupanya dan tidak memungkinkan
untuk minum dengan telapak tangannya,maka dalam kondisi itu tidak makruh. Namun
bagi yang tidak punya udzur, maka hadits-hadits tadi menunjukkan terlarang.’ Al-Hafidz
mengatakan, Pendapat ini dikuatkan oleh kenyataan hadits-hadits tersebut, yakni bahwa
hadits-hadits itu menceritakan bahwa kantong air itu memang tergantung.


2
Tamyiz
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ربصلا ركشالو‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Tamyiz.

teks kitab.
‫برصلا ركشلاو‬
،‫ رك ذو برصلا فى نآرقلا فين فى ينعبسو اعضوم‬،‫)مهانلعجو دق ةئمأ فصو هللا لىاعت نيرباصلا فاصوأب ةيرثك‬
: ‫ام اوناك نولمعي( فاضأو لىاقو ثركأ تاجردلا تايرخلاو لىإ برصلا اهلعجو ةرثم هل لاقف زع نم لئاق‬
‫ )نيزجيلو نيذلا اوبرص مهرجأ نسحأب‬: ‫نورباصلا مهرجأ يرغب باسح( نودهي انرمأب الم اوبرص( لاقو لىاعت‬
‫ )انإ فىوي‬: ‫ )كئلوأ نوتؤي مهرجأ ينترم ابم اوبرص( لىاقو لىاعت‬: ‫ )لىاعت نإ‬: ‫ لاقف لىاعت‬.‫نيرباصلا هنأب مهعم‬
‫ و دعو‬،‫ )كئلوأ مهيلع تاولص ماف نم نم ةبرق الإ اهرجأو ريدفتب باسحو الإ برصلا‬:‫ لاقف لىاعت‬.‫مهيرغل‬
‫هللا عم نيرباصلا( عمجو مهل ينب رومأ لم اهعمجي‬

‫مهبر ةمحرو كئلوأو مه نودتهلما(‪ .‬نمو رابخلأا هلوق لىص هللا هيلع ملسو ‪ :‬برصلا فصن نايملإا‬
‫لئسو هيلإ لىص هللا هيلع ملسو نع نايملإا لىاقف ‪ :‬برصلا ةحماسلاو‪.‬‬
‫ملعاو نأ برصلا ةرابع نع تابث ثعاب نيدلا فى ةلباقم ثعاب ىوهلا‪ ،‬ثعابو نيدلا وه ام ىده‬
‫ناسنلإا نم ةفرعم هللا هلوسرو‪ ،‬ةفرعمو حلاصلما ةقلعتلما بقاوعلاب ىهو ةفصلا ىتلا اهب قراف‬
‫ناسنلإا لمو مئاهبلا فى عمق تاوهشلا‪ .‬ثعابو ىوهلا وه ةبلاطم تاوهشلا اهاضتقبم‪ .‬نمف تبث ىتح‬
‫هرهق رمتساو لىع ةفلاخم تاوهشلا قحتلا نيرباصلاب‪ ،‬نإو لذاخت فعضو ىتح هتبلغ ةوهشلا‬
‫برصي فى اهعفد قحتلا عابتأب ينطايشلا‪.‬‬
‫مث نإ ثعاب نيدلا ةفاضلإاب لىإ ثعاب ىوهلا هل ةثالث لاوحأ‪:‬‬
‫)اهدحأ( نأ رهقي ىعاد ىوهلا الف ىقبت هل ةوق ةعزانلما‪ ،‬لصوتيو هيلإ ماودب برصلا‪ ،‬دنعو اذه لاقي‬
‫نم برص رفظ نولصاولاو لىإ هذه ةبترلا مه نولقلأا الف مرج مه نوقيدصلا نوبرقلما نيذلا اولاق‬
‫انبر هللا مث اوماقتسا‪.‬‬
‫)ةلاحلا ةيناثلا( نأ بلغت يعاود ىوهلا طقستو ةيلكلاب ةعزانم ثعاب نيدلا‪ ،‬ملسيف هسفن لىإ دنج‬
‫ينطايشلا لاو دهاجي‪ ،‬ءلاؤهو مه نولفاغلا مهو نوثركلأا مهو نيذلا مهتقتسا مهتاوهش‪ ،‬تبلغو‬
‫مهيلع مهتوقش اومكحف ءادعأ هللا مهبولق فى‪ ،‬كئلوأ نيذلا اوتشا ةايحلا ايندلا ةرخلآاب تسرخف‬
‫مهتقفص‪.‬‬
‫)ةلاحلا ةثلاثلا( نأ نوكت برحلا لااجس ينب نيدنجلا ةراتف هل ديلا اهيلع ةراتو اهل هيلع ‪-‬‬
‫اذهو دعي نم نيدهاجلما ال نم نيرفاظلا‪ .‬لهأو هذه ةلاحلا مه نيذلا اوطلخ المع احلاص رخآو‬
‫ائيس قلخت سع هللا نأ بوتي مهيلع‪.‬‬
‫نوكراتلاو ةدهاجملل عم تاوهشلا اقلطم نوهبشي ماعنلأاب لب مه لضأ اليبس‪ ،‬ذإ ةميهبلا لم‬
‫اهل ةفرعلما ةردقلاو ىتلا اهب دهاجت ضىتقم تاوهشلا‪ ،‬اذهو دق قلخ هل كلذ هلطعو وهف صقانلا‬
‫اقح‪ .‬اذإو تماد ىوقتلا ىوقو قيدصتلا ابم فى ةبقاعلا نم ىنسحلا سريت برصلا‪) .‬نم باتك ةظعوم‬
‫يننمؤلما خيشلل دمحم لماج نيدلا يمساقلا يقشمدلا(‪.‬‬
‫‪Menyebutkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ذ رك‬ ‫‪Menyipati‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tempat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اعضوم‬ ‫‪Lebih‬‬ ‫‪:‬‬

Pendekatan/ibadah : ‫ة برق‬ Uah/hasil : ‫ةرثم‬
Berjanji : ‫دعو‬ H tungan : ‫باسح‬
Berita-berita/ Hadit-
hadits
: ‫رابخلأا‬ Beberapa masalah : ‫رومأ‬
Gambaran : ‫ةرابع‬ Toleransi : ‫ة حماس لا‬
Motivator/pendorong : ‫ث عاب‬ Ketetapan : ‫تابث‬
Kebaikan-kebaikan : ‫حلاصلما‬ Memberi petunjuk : ‫ىده‬
Membedakan/
memisahkan
: ‫قراف‬ Akibat-akibat : ‫بقاوعلا‬
Mengekang : ‫عمق‬ Binatang-binatang : ‫م ئاهبلا‬
Tuntutan/yang dicari : ‫ضىتقم‬ Mencari : Memaksa ‫ةب لاطم‬
Termasuk : Mengalahkan ‫قحت لا‬ : Tunduk : ‫رهق‬
: ‫تبلغ‬ Para pengikut : ‫ل ذاخت‬
Penyeru/Pelaku hawa
nafsu
: ‫ىوهلا‬ Menentang : ‫عابتأ‬
Beruntung : ‫ىع ا‬ Tingkatan/urutan : ‫ةعزانلما‬
Tidak diragukan/asing Para penyeru/
lag
: ‫د‬ pelaku
: ‫ةبترلا‬
Tentara : ‫رفظ‬ Orang-orang lalai : ‫يعاود‬
Mayoritas/kebanyakan : ‫الف مرج‬ Kesengsaraan : ‫نولفاغلا‬
Malapetaka : ‫دنج‬ Perang : Terkadang ‫ةوقش‬
Tercatat/terjadi : ‫نوثركلأا‬ : Mencampurkan : ‫برحلا‬
Dianggap/tergolong : Memerang : ‫ةرات اوطلخ‬
‫ةقفص‬
Orang-orang yang
: Binatang : ‫ةدهاجلما‬
men nggalkan ‫لاجس‬
Disamakan : Mudah : ‫ماعنلأا‬
‫دعي‬
Menyenangkan : ‫سريت‬
‫نوكراتلا‬
‫نوهبشي‬
‫لطع‬


‫نيزجيلو نيذلا اوبرص مهرجأ نسحأب ام اوناك نولمعي‬ .1
‫كئلوأ مهيلع تاولص نم مهبر ةمحرو كئلوأو مه نودتهلما‬ .2
‫ملعاو نأ برصلا ةرابع نع تابث ثعاب نيدلا فى ةلباقم ثعاب ىوهلا‬ .3
‫ لصوتيو هيلإ ماودب برصلا‬،‫)اهدحأ( نأ رهقي ىعاد ىوهلا الف ىقبت هل ةوق ةعزانلما‬ .4
Jawaban Terjemah :
1. Dan benar-benar Allah akan membalas orang-orang yang sabar pahala bagi mereka
dengan yang lebih baik daripada yang mereka kerjakan.
2. Mereka itulah orang-orang yang mendapatkan keselamatan dari Tuhannya dan kasih
sayang, dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.
3. Ketahuilah bahwa sabar adalah suatu ibarat mengenai keteguhan bangkitnya agama
dalam menghdapi kebangkitan hawa nafsu.
4. Pertama, memaksa penyeru hawa nafsu maka tidaklah tersisa baginya kekuatan untuk
menentang, dan sampailah ia padanya dengan senantiasa sabar.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ربصلا ركشالو‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫ربص لا رسيت‬
B. Qowaid. (‫)دعاوق‬
‫ اليبس‬- ‫اعوضوم – مهرجأ‬

Tamyiz adalah isim manshub yang menjelaskan kata-kata benda yang masih samar-
samar pengertiannya. Dan yang menasabkannya adalah kata-kata yang sebelumnya
berupa fiìl atau adad (kata bilangan atau kata-kata ukuran).
Contoh 1 : ‫ ببصت ديز اقرع‬: Zaid bercucuran keringatnya.
Contoh 2 : ‫ ثتكلم يعست ةجعن‬: Aku memiliki sembilan puluh ekor domba.
Dan kadang-kadang Tamyiz itu menjelaskan hubungan yang masih tersembunyi
pengertiaannya. Contoh 3 : ‫ باط دمحم اسفن‬: Muhammad itu baik jiwanya.
Dalam contoh-contoh di atas ada kata-kata yang kurang jelas pengertiaannya tetapi

‫‪menjadi jelas sesudah ada tamyiz. Kata-kata yang tidak jelas dalam kalimat diatas adalah‬‬
‫‪: . kata-kata yang tidak jelas dalam contoh 1 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz‬كلم ‪،‬ببصت‪ ،‬باط‬
‫‪. Dan‬ةجعن ‪. Sementara contoh 2 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz yaitu kata‬اقرع ‪yaitu kata‬‬
‫‪.‬اسفن ‪contoh 3 dijelaskan maksudnya oleh Tamyiz yaitu kata‬‬
‫‪Tamyiz harus berupa Isim nakirah yaitu bahwa Tamyiz itu seperti Hal harus berupa‬‬
‫‪nakirah. Dan Tamyiz harus jatuh sesudah kalimat yang sempurna. Dan terkadang Tamyiz‬‬
‫‪itu didahulukan jika Amilnya berupa Fiìl Mutashorif.‬‬
‫‪ : artinya : Dan uban, kepalaku telah menyala. maksudnya‬ابيشو يسأر العتسا ‪Contoh :‬‬
‫‪kepalaku telah penuh dengan uban.‬‬
‫زييمت لا‬
‫زييمتلا وه مسا ةركن بوصنم ركذي نايبل دارلما نم ةملك ةقباس ةمهبم‪ .‬وأ ىنعبم رخآ لك مسا‬
‫ةركن نمضتم ىنعم «نم» نايبل ام هلبق نم لماجإ‪.‬‬
‫زييمتلا ناعون‪:‬‬
‫زييتم تاذلا‪ :‬وهو ام ناك اسرفم مسال مهبم ظوفلم‪ .‬نوكيو زييتم تاذلا مام لدي لىع ددع وأ نزو‬ ‫‪.1‬‬
‫وأ ليك وأ ةحاسم‪.‬‬
‫كلذ‪:‬‬ ‫لاثم‬
‫)ددع(‬ ‫ذو رك برصلا فى نآرقلا فى فين ينعبسو اعضوم‬ ‫‪.1‬‬
‫عاب رجاتلا ينمارج ابهذ )نزو(‬ ‫‪.2‬‬
‫يطعأ يرقفلا اعاص احمق )ليك(‬ ‫‪.3‬‬
‫عطق لجرلا اعارذ البح )ةحاسم(‬ ‫‪.4‬‬
‫زيتم ةبسنلا‪ :‬وهو ام ناك اسرفم ةلمجل ةمهبم ةبسنلا‪ .‬دق نوكي ز يتم ةبسنلا لاوحم نع أدتبلما وأ‬ ‫‪.2‬‬
‫لعافلا وأ لوعفلما هب‪.‬‬
‫لاثم كلذ‪:‬‬
‫)لوحم نع أدتبلما(‬ ‫نوهبشي ماعنلأاب لب مه لضأ اليبس‬ ‫‪.1‬‬
‫يأ مهليبس لضأ نم ليبس ماعنلأا‬
‫‪ .3‬انإ فىوي نورباصلا مهرجأ يرغب باسح‬
‫يأ انإ فىوي رجأ نيرباصلا يرغب باسح‬
‫)لوحم نع لعافلا(‬ ‫نسح سرادلا اقلخ‬ ‫‪.2‬‬

‫يأ نسح قلخ سرادلا‬

(‫)لوحم نع لوعفلما هب‬ ‫سرغ حالفلا الخن ارجش‬ .3
‫يأ سرغ حالفلا رجش لخنلا‬
‫ امأ زييتم ةبسنلا بوصنمف ائماد لاو‬.‫مكح ز يتم تاذلا زوجي هبصن و هرج نبم وأ ةفاضلإاب‬.‫ـج‬
.‫زوجي هرج نبم وأ ةفاضلإاب‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ربصلا ركشالو‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Sabar dan Syukur» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Tamyiz.
Mengenal kalimat berpola Jar Majrur.
kalimat yang terdapat dalam bacaan
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan


! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف زييمتلا‬1
a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Tamyiznya!
‫ذو رك برصلا فى نآرقلا فى فين ينعبسو اعضوم‬ .1
‫ )انإ فىوي نورباصلا مهرجأ يرغب باسح‬: ‫لىاقو لىاعت‬ .2
‫نوكراتلاو ةدهاجملل عم تاوهشلا اقلطم نوهبشي ماعنلأاب لب مه لضأ اليبس‬ .3
‫انأف ثركأ كنم ابتك‬ .4


1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ركشلا ربصلاو‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ركشلا ربصلاو‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !

‫‪ (1‬زييمت لا‬
‫زييمتلا‬ ‫ةرن‬
‫اعوضوم‬ ‫‪1‬‬
‫مهرجأ‬ ‫‪2‬‬
‫اليبس‬ ‫‪3‬‬
‫ابتك‬ ‫‪5‬‬
‫‪ (2‬لكشلا‬
‫ذو رك برصلا فى نآرقلا فى فين ينعبسو اعضوم‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .2‬لىاقو لىاعت ‪) :‬انإ فىوي نورباصلا مهرجأ يرغب باسح‬
‫‪ .3‬نوكراتلاو ةدهاجملل عم تاوهشلا اقلطم نوهبشي ماعنلأاب لب مه لضأ اليبس‬
‫‪ .4‬انأف ثركأ كنم ابتك‬
‫‪ (3‬ةمجت لا‬
‫‪1. Dan kata Sabar disebutkan dalam Al-Qur’an lebih dari 70 tempat.‬‬
‫‪2. Sesungguhnya orang-orang yang sabar itu diberi pahala tak terduga.‬‬
‫‪3. Orang-orang yang meninggalkan untuk memerangi hawa nafsu secara mutlak mereka‬‬
‫‪serupa dengan binatang bahkan lebih sesat dari jalannya.‬‬
‫‪4. Saya lebih banyak dari anda (bukunya).‬‬
‫‪ (4‬ءآشنإ‬
‫دق فصو هللا لىاعت نيرباصلا فاصوأب ةيرثك‪ ،‬و ذ رك برصلا فى نآرقلا فى فين ينعبسو اعضوم‪،‬‬
‫فاضأو ثركأ تاجردلا تايرخلاو لىإ برصلا اهلعجو ةرثم هل لاقف زع نم لئاق ‪) :‬مهانلعجو ةئمأ‬
‫نودهي يرغب انرمأب مال اوبرص( لاقو لىاعت ‪) :‬نيزجيلو نيذلا اوبرص مهرجأ ام نسحأب اوناك نولمعي(‬
‫لىاقو لاقف لىاعت ‪) :‬كئلوأ نوتؤي مهرجأ ينترم ابم اوبرص( لىاقو لىاعت ‪) :‬انإ فىوي نورباصلا مهرجأ‬
‫باسح مهيلع( ماف نم ةبرق الإ اهرجأو ريدقتب باسحو الإ برصلا‪ ،‬و دعو نيرباصلا هنأب مهعم‪.‬‬
‫‪ :‬لىاعت برصلا ‪) :‬نإ هللا عم نيرباصلا( عمجو مهل ينب رومأ لم اهعمجي مهيرغل‪ .‬لاقف لىاعت‪) :‬كئلوأ‬
‫تاولص نم مهبر ةمحرو كئلوأو مه نودتهملا(‪ .‬نمو رابخلأا هلوق لىص هللا هيلع ملسو‬

‫فصن نايملإا لئسو لىص هللا هيلع ملسو نع نايملإا لاقف ‪ :‬برصلا ةحماسلاو‪.‬‬

‫ملعاو نأ برصلا ةرابع نع تابث ثعاب نيدلا ف ةلباقم ثعاب ىوهلا‪ ،‬ثعابو نيدلا وه ام ىده هيلإ‬
‫ناسنلإا نم ةفرعم هللا هلوسرو‪ ،‬ةفرعمو حلاصملا ةقلعتملا بقاوعلاب يهو ةفصلا يتلا اهب قراف‬
‫ناسنلإا ملو مئاهبلا ف عمق تاوهشلا‪ .‬ثعابو ىوهلا وه ةبلاطم اهاضتقبم تاوهشلا‪ .‬نمف تبث ىتح‬
‫هرهق رمتساو لىع ةفلاخم تاوهشلا قحتلا نيرباصلاب‪ ،‬نإو لذاخت فعضو ىتح هتبلغ ةوهشلا‬
‫برصي ف اهعفد قحتلا عابتأب ينطايشلا‪.‬‬
‫مث نإ ثعاب نيدلا ةفاضلإاب لىإ ثعاب ىوهلا هل ةثاللث لاوحأ‪:‬‬
‫)اهدحأ( نأ رهقي يعاد ىوهلا الف ىقبت هل ةوق ةعزانملا‪ ،‬لصوتيو هيلإ ماودب برصلا‪ ،‬دنعو اذه‬
‫لاقي نم برص رفظ نولصاولاو لىإ هذه ةبترلا مه نولقلأا الف مرج مه نوقيدصلا نوبرقملا نيذلا‬
‫انبر هللا مث اوماقتسا‪.‬‬
‫ةيناثلا( نأ بلغت يعاود ىوهلا طقستو ةيلكلاب ةعزانم ثعاب نيدلا‪ ،‬ملسيف هسفن لىإ اولاق دنج‬
‫)ةلاحلا‬
‫ينطايشلا لاو دهاجي‪ ،‬ءلاؤهو مه نولفاغلا مهو نوثركلأا مهو نيذلا مهتقتسا مهتاوهش‪ ،‬تبلغو‬
‫مهيلع مهتوقش اومكحف ءادعأ هللا ف مهبولق‪ ،‬كئلوأ نيذلا اوتشا ةايحلا ايندلا ةرخلآاب تسرخف‬
‫مهتقفص ‪.‬‬
‫)ةلاحلا ةثلاثلا( نأ نوكت برحلا لااجس ينب نيدنجلا ةراتف هل ديلا اهيلع ةراتو اهل هيلع ‪ -‬اذهو دعي‬
‫نم نيدهاجملا ال نم نيرفاظلا‪ .‬لهأو هذه ةلاحلا مه نيذلا اوطلخ المع احلاص رخآو ائيس سع‬
‫نأ بوتي مهيلع‪.‬‬
‫ةدهاجملل عم تاوهشلا اقلطم نوهبشي ماعنلأاب لب مه لضأ اليبس‪ ،‬ذإ ةميهبلا مل هللا قلخت‬
‫نوكراتلاو‬
‫اهل ةفرعملا ةردقلاو ىتلا اهب دهاجت ضىتقم تاوهشلا‪ ،‬اذهو دق قلخ هل كلذ هلطعو وهف صقانلا‬
‫اقح‪ .‬اذإو تماد ىوقتلا ىوقو قيدصتلا ابم ف ةبقاعلا نم ىنسحلا سريت برصلا‪) .‬نم باتك ةظعوم‬
‫يننمؤلما خيشلل دمحم لماج نيدلا يمساقلا(‬

Terjemahnya :
SABAR dAN SYUKUR
Allah SWT menyipati orang-orang yang sabar dengan banyak sifat dan menyebutkan
sabar dalam al-Qur’an lebih dari 70 tempat serta menyadarkan berbagai derajat dan
kebaikan pada kesabaran dan menjadikannya sebagai hasil baginya. Allah berfirman: “Dan
Kami menjadikan mereka para pemimpin yang memberikan petunjuk dengan kehendak
kami karena kesabaran mereka”. Ia berfirman lagi “Dan benar-benar Allah akan membalas
orang-orang yang sabar pahala bagi mereka dengan yang lebih baik daripada yang mereka
kerjakan”. “Mereka itulah orang-orang yang memperoleh pahalanya dua kali karena
kesabaran mereka”. “Sesungguhnya orang-orang yang sabar itu diberi pahala tak terduga”.
Tidaklah pahala itu melainkan telah ditentukan dan dihitung selain sabar dan janji bagi
orang-orang yang sabar adalah bahwa Allah bersama mereka. Allah menghimpun mereka
diantara berbagai hal yang Ia tidak kumpulkan / impunan bagi yang lainnya. Allah
berfirman: “Mereka itulah orang-orang yang mendapatkan keselamatan dari Tuhannya
dan kasih sayang, dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk”. Diantara
cerita sabda Rasulullah SAW : “Sabar adalah setengahnya Iman” dan Beliau ditanya tentang
Iman, kemudian Ia menjawab : “Sabar dan toleransi”.
Hakikat Sabar dan klasifikasinya.

Ketahuilah bahwa sabar adalah suatu ibarat mengenai keteguhan bangkitnya agama
dalam menghdapi kebangkitan hawa nafsu. Agama adalah yang memberikan petunjuk
kepada manusia untuk ma`rifat kepada Allah dan Rasulnya dan mengetahui kemaslahatan-
kemaslahatan yang berhubungan dengan akibatnya, yaitu sifat yang menjadikan manusia
berbeda dengan binatang dalam mengekang hawa nafsu. Kebangkitan hawa nafsu ialah
yang mencari keinginan dengan tuntutannya. Maka orang yang teguh memaksanya dan
berlangsung untuk membelakangi hawa nafsu niscaya ia akan diikutkan dengan orang-
orang yang sabar, dan apabila ia tunduk dan lemah sehingga dikuasai oleh hawa nafsu
dan tidak sabar dalam menolaknya, maka ia akan diikutkan pada para pengikut syetan.
Kemudian kemunculan agama jika dihubungkan pada hawa nafsu, maka ia mempunyai
tiga kondisi :
1. Memaksa penyeru hawa nafsu maka tidaklah tersisa baginya kekuatan untuk
menentang, dan sampailah ia padanya dengan senantiasa sabar, oleh karena
itu dikatakan : “Barang siapa bersabar ia akan menang”. Dan yang sampai pada
martabat ini adalah sedikit maka tidaklah terbebani dosa orang-orang yang jujur dan
mendekatkan diri yang berkata : “Allah adalah Tuhan kami kemudian Istiqomah”.
2. Mengalahkan para penyeru nafsu dan menggugurkannya secara keseluruhan karena

menentang munculnya agama, kemudian menyerahkan dirinya pada laskar syetan dan
ia tidak berusaha, mereka itulah orang-orang yang lalai dan mereka itu banyak serta
mereka adalah orang-orang yang dikelabui oleh hawa nafsunya, dan kesengsaraan
itu mengalahkan mereka maka mereka dihukumi musuh-musuh Allah dalam hatinya.
Mereka itulah orang-orang yang membeli kehidupan dunia denga akhirat maka
merugilah malapetaka bagi mereka.
3. Peperangan terjadi antara dua laskar, terkadang yang satu menguasainya dan
sebaliknya. Hal ini dianggap sebagai orang-orang yang berjihad dan tidak menang.
Pemilik keadaan ini adalah orang-orang yang mencampurkan amal soleh dan yang
lainnya jelek, ia berharap semoga Allah menerima taubatnya. ‘
Orang-orang yang meninggalkan untuk memerangi hawa nafsu secara mutlak

mereka serupa dengan binatang bahkan lebih sesat dari jalannya karena binatang tidak
dpat menciptakan pengetahuan dan kemampuan yang dapat memerangi tuntutan hawa
nafsunya. Dan hal ini telah diciptakan baginya dan menyenangkannya, maka ia adalah
benar-benar kurang, dan apabila ketakwaan berlangsung dan kebenarannya kuat
dikarenakan akibatnya dari kebaikan niscaya mudahlah kesabaran.


3
Munada
A. Bacaan ( ‫)ةأرقلا‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: 256 ‫ريسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf nida dan munada.
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan pembelajaran

berikut ini.

teks kitab.

‫يرسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا ‪256‬‬
‫ال هاركإ ف نيدلا دق ينبت دشرلا نم يغلا نمف رفكي توغاطلاب نمؤيو هللاب دقف كسمتسا ةورعلاب‬
‫ىقثولا ال ماصفنا اهل هللاو عيمس ميلع )ةرقبلا‪(256 :‬‬
‫يرسفت ينبت تادرفلما‬
‫ال هركإ ف نيدلا يأ ال هركإ ف لوخد نيدلا‪ ،‬نإبو ءشلا نابتساو‪ :‬حصو رهظو‪ ،‬هنمو لثم‪:‬‬
‫حبصلا يذل يننيع‪ ،‬دشرلاو ‪ :‬مضلاب كيرحتلاو‪ ،‬داشرلاو ‪ :‬ىدهلا لك يرخلا‪ ،‬هدضو يغلا يغلاك‬
‫الإ نأ لولأا ف داقتعلاا ناثلاو ف لاعفلأا‪ .‬نمو مث ليق لاوز لهجلا ملعلاب‪ ،‬لاوزو يغلا دشرلاب‬
‫توغاطلاو ‪ :‬نم نايغطلا وهو ةزواجم دحلا ف ءشلا‪ ،‬زوجيو هيركذت هثيثأتو هدارفإو هعمجو‬
‫بسحب ىنعلما‪.‬‬
‫ىنعلما ليمجلا‬
‫ناك مالكلا ليق اذه ريرقت لوصأ نيدلا نم ديحوت هللا هيزنتو هدارفناو كللماب ناطلسلاو ف‬
‫تاومسلا امأف ضرلأاو‪ ،‬نايبو نأ هملع طيحم لكب ءشي هنأو ليعلا ميظعلا‪.‬‬
‫مالكلاو انه ف نايب نأ داقتعلاا اذهب رمأ يدهت هيلإ ةرطفلا‪ ،‬دشرتو هيلإ تادهاشلما ةينوكلا‪،‬‬
‫هتار ةحضاو‪ ،‬بصنلاو هيلع ةيلج ال سبل اهيف لاو ماهبإ‪ ،‬نمف يده هيلإ دقف زاف ةداعاسلاب‪ ،‬نمو‬
‫ضرعأ لاقي هنع سرخ ايندلا ةرخلآاو كلذو وه ناسرحلا ينبلما‪.‬‬
‫ببسو لوزن ةيلآا ام هاور نبا ريرح نم قيرط ةيمركع نع نبأ سابع‪ :‬نأ نالجر نم راصنلأا‬
‫هل ينصحلا ناك هل نانبا نايناصرن‪ ،‬ناكو وه مالسم لاقف يبنلل لىص هللا هيلع ملسو ‪ :‬الأ ماههركتسا‬
‫؟ اهنإف دق ايبأ الإ ةيناصرنلا لزنأف هللا ةيلآا‪ ،‬فو ضعب تاياورلا هنأ لواح ماههاركإ‪ ،‬اومصتخاف لىإ‬
‫يبنلا لىص هللا هيلع ملسو ‪ :‬لاقف اي لوسر هللا ‪ :‬لخديأ ضعب رانلا انأو رظنأ تلزنف ماهالحف‪.‬‬
‫)يرسفت يغارلما دلجلما لولأا ةحفصلا‪ 15 :‬نم ءزجلا ثلاثلا(‬
‫‪Jalan yang benar‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دشرلا‬ ‫‪Paksaan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Berpegang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كسمتسا‬ ‫‪Jalan yang sesat‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Kuat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىقثولا‬ ‫‪Tal‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Menjelaskan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ريرقت‬ ‫‪Putus‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Meliputi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫طيحم‬ ‫‪Mensucikan‬‬ ‫‪:‬‬

Bukit yang bisa
Enggan kecuali : ‫ايبأ الإ‬ disaksikan di ‫تادهاشملا‬
:
alam semesta ‫ةي ن و ك ل ا‬
‫ال هركإ ف نيدلا يأ ال هركإ ف لوخد نيدلا‬ .1

‫ناك مالكلا ليق اذه ريرقت لوصأ نيدلا نم ديحوت هللا‬ .2
‫مالكلاو انه ف نايب نأ داقتعلاا اذهب رمأ يدهت هيلإ ةرطفلا‬ .3
‫نأ نالجر نم راصنلأا لاقي هل ينصحلا ناك هل نانبا نايناصرن‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Tidak ada paksaan dalam hal agama, yakni tidak ada paksanaan untuk masuk
agama.
2. Kalam tersebut disebutkan bahwa ini suatu ketetapan asal usul agama ketauhidan
kepada Allah.
3. Sedang ayat-ayat yang sekarang ini mengemukakan bahwa keyakinan mengenai hal-
hal tersebut, secara fitri.
4. Bahwasannya ada dua orang laki-laki dari kaum Anshor yang kemudian disebut
“Hushain” dia mempunyai dua anak yang keduanya Nasrani.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: 256 ‫ ريسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫تلزنف امهالخف‬

‫اي لوس هللا‬

Munada ialah isim yang disebut setelah salah satu huruf nida. Munada terbagi menjadi
5 (lima) bagian :
1. Isim Alam Mufrad (‫ )مسا ملع درفم‬yaitu isim Alam yang tidak disandarkan dengan kata
lain dan tidak serupa mudhof. Contoh :
‫ اي دمحأ‬،‫اي ميهاربإ‬
2. Nakirah Makshudah (‫ )ةركن ةدوصقلما‬ialah munada isim nakirah, tetapi yang dimaksud
oleh pemanggil atau munada hanya orang yang dipanggil itu saja. Contoh :
‫ اي ةبلاط‬،‫ اي بلاط‬،‫اي تابلاط‬
3. Munada ghair makshudah (‫ )ةدوصقلماريغ‬adalah munada mufrad isim nakirah yang tidak
tertentu orangnya. Contoh : ‫اي الجر‬
4. Munada mudhof (‫ )فاضم‬ialah isim yang dinisbatkan kepada isim sesudahnya. Contoh
:
‫اي دبع هللا‬
5. Sibhul Mudhof (‫ )هبش فاضلما‬ialah isim yang bertemu sesuatu yang dengan sesuatu itu
maknanya menjadi sempurna. Contoh :
‫اي انسح هلعف‬
Huruf Nida ada 7 (tujuh) : yaitu :
.‫ او‬،‫ ايه‬،‫ ايأ‬،‫اي‬،‫ آ‬،‫ يأ‬،‫أ‬
Huruf ‫ يأ‬،‫ أ‬untuk memanggil yang dekat, dan ‫ آ‬،‫ ايه‬،‫ ايأ‬untuk memanggil yang jauh.
Yang dipanggil disebut munada, dan yang memanggil disebut nida.
‫ىدانملا‬
.‫ىدانملا مسا عقو دعب فرح نم فرحأ ءادنلا‬
‫اي دبع هللا‬ ‫ اي لوسر هللا‬:‫وحن‬
:‫فرحأو ءادنلا يه‬
(‫يأ – أ )بيرقلل‬

‫ ىدانملل ديعبلا‬: ‫ايأ – ايه‬
‫ ىدانملل بيرقلا ديعبلاو‬: ‫اي‬
.‫ بصني ىدانلما اذإ ناك افاضم وأ اهيبش فاضملاب وأ ةركن يرغ ةدوصقم‬- ‫أ‬
‫ اي دبع هللا‬:‫ا فاضم وحن‬
‫ اي ايعاد لىإ يرخلا‬- ‫ اي انسح هقلخ‬:‫اهيبش فاضملاب وحن‬
‫ اي مالاع قتا هللا‬:‫ةركن يرغ ةدوصقم وحن‬
‫ ىنبي ىدانملا لىع ام عفري هب اذإ ناك مالع وأ ةركن ةدوصقم‬-‫ب‬
‫ اي ذاتسأ‬- ‫ اي دمحم‬: ‫وحن‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ريسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا‬: (‫ ةدام ةأرقلا‬yang berarti «Tafsir Surat Al Baqarah
ayat 256» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Munada.
‫اي لوسر هللا‬
Mengenal kalimat berpola Munada.
‫اي لوسر هللا‬
‫يرسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ةيلآا ةرقبلا ةروس ريسفت‬


‫‪ (1‬ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف فرح ءادنلا ىدانلماو !‬

‫! ‪a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf nida Munadannya‬‬
‫‪ .1‬لاقف اي لوسر هللا ‪ :‬لخديأ رانلا انأو رظنأ‪ ،‬تلزنف ماهالخف‬
‫آي اهيأ سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو‬ ‫‪.2‬‬
‫آي اهيأ نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك بتك لىع نيذلا نم مكلبق مكلعل نوقتت‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .4‬اي ذيمالت‬
‫يح انب ءادبن هذه ةلفحلا ةلمسبلاب‬ ‫‪.5‬‬

‫لاقف اي لوسر هللا ‪ :‬لخديأ رانلا انأو رظنأ‪ ،‬تلزنف ماهالخف‬ ‫‪.1‬‬
‫آي اهيأ سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو‬ ‫‪.2‬‬
‫آي اهيأ نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك بتك لىع نيذلا نم مكلبق مكلعل نوقتت‬ ‫‪.3‬‬
‫اي ذيمالت يح انب ءادبن هذه ةلفحلا ةلمسبلاب‬ ‫‪.4‬‬

‫!‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫‪ -1‬لاقف اي لوسر هللا ‪ :‬لخديأ رانلا انأو رظنأ‪ ،‬تلزنف ماهالخف‬
‫‪ -2‬آي اهيأ سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو‬
‫ةلفحلا ةلمسبلاب ‪ -3‬آي اهيأ نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك لىع بتك نيذلا نم مكلبق مكلعل نوقتت‬
‫‪ -4‬اي ذيمالت يح انب ءادبن هذه‬
‫)ءاشنإ( ‪d) INSYA‬‬

‫‪ sempurna dengan‬ريسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan 256‬‬
‫!‪syakalnya‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan‬ريسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا ‪2. Terjemahkan bahan bacaan 256‬‬
‫! ‪baik dan benar‬‬

‫( فرح ءادنلا ىدانلماو‬1
‫ىدانم‬ ‫فرح ءادنلا‬ ‫ةرن‬

‫لوسر هللا‬ ‫اي‬ 1
‫سانلا‬ ‫اي‬ 2
‫نيذلا اونمأ‬ ‫اي‬ 3
‫ذيمالت‬ ‫اي‬ 4
‫) لكشلا‬2
‫ تلزنف الخف ماه‬،‫ لخديأ رانلا انأو رظنأ‬: ‫لاقف اي لوسر هللا‬ .1
‫آي اهيأ سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو‬ .2
‫آي اهـيأ نيذلا اونمأ بتك مكيلع مايصلا ماك بتك لىع نيذلا مكلبق نم مكلعل نوقتت‬ .3
‫اي ذيمالت يح انب ءادبن هذه ةلفحلا ةلمسبلاب‬ .4
‫( ةمجتلا‬3
1. Apakah saya hanya dia saja menonton sebagian dari kami masuk neraka? Kemudian,
turun ayat ini, akhirnya Hushain melepaskan kedua anaknya.
2. Wahai manusia sesungguhnya kami menciptakan kamu dari jenis laki-laki dan
perempuan.
3. Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan kepada orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa.
4. Hai siswa mari kita mulai acara ini dengan basmallah.

‫يرسفت ةروس ةرقبلا ةيلآا ‪256‬‬

‫ال هاركإ ف نيدلا دق ينبت دشرلا نم يغلا نمف رفكي توغاطلاب نمؤيو هللاب دقف كسمتسا ةورعلاب‬
‫ىقثولا ال ماصفنا اهل هللاو عيمس ميلع )ةرقبلا‪(256 :‬‬
‫يرسفت تادرفلما‬
‫ال لهجلاو هاركإ ف نيدلا‪ :‬يأ ال هاركإ ف لوخد نيدلا‪ ،‬نابو ءشلا نابتساو‪ :‬حصو رهظو‪ ،‬هنمو لثم‪ :‬ينبت‬
‫ملعلاب ‪ ،‬يذل حبصلا يغلا لاوزو دشرلاو ‪،‬يننيع‪ :‬داشرلاو ‪،‬كيرحتلاو مضلاب‪ :‬لك ىدهلا هدضو ‪،‬يرخلا يغلا‪،‬‬
‫هيركذت هثينأتو الإ يغلاك هدارفإو لولأا نأ ناثلاو داقتعلاا ف لاعفلأا ف‪ .‬ليق مث نمو لهجلا لاوز‬
‫دشرلاب‪ ،‬توغاطلاو ‪ :‬نم نايغطلا ةزواجموهو دحلا ف ءشلا‪ ،‬زوجيو‬
‫هعمجو بسحب ىنعملا‪.‬‬
‫ىنعلما ليمجلا‬
‫ناك مالكلا لبق اذه ريرقت لوصأ نيدلا نم ديحوت هللا ههيزنتو هدارفناو كلملاب ناطلسلاو ف‬
‫تاومسلا ضرلأاو‪ ،‬نايبو نأ هملع طيحم لكب ءشي هنأو ليعلا ميظعلا‪.‬‬
‫مالكلاو انه ف نايب نأ داقتعلاا اذهب رمأ يدهت هيلإ ةرطفلا‪ ،‬دشرتو هيلإ تادهاشملا ةينوكلا‪،‬‬
‫هتارامأف ةحضاو‪ ،‬بصنلاو هيلع ةيلج ال سبل اهيف لاو ماهبإ‪ ،‬نمف يده هيلإ دقف زاف ةداعسلاب‪،‬‬
‫نمو ضرعأ هنع سرخ ايندلا ةرخلآاو‪ ،‬كلذو وه ناسرخلا ينبملا‪.‬‬
‫ببسو لوزن ةيلآا ام هاور نبا ريرج نم قيرط ةيمركع نع نبا سابع‪ :‬نأ نالجر نم راصنلأا‬
‫لاقي هل ينصحلا ناك هل نانبا نايناصرن‪ ،‬ناكو وه مالسم لاقف يبنلل لىص هللا هيلع ملسو‪ :‬الأ‬
‫؟ماههركتسأ ماهنإف دق ايبأ الإ ةيناصرنلا لزنأف هللا ةيلآا‪ ،‬فو ضعب تاياورلا هنأ لواح ماههاركإ‪،‬‬
‫اومصتخاف لىإ يبنلا لىص هللا هيلع ملسو‪ .‬لاقف اي لوسر هللا ‪ :‬لخديأ ضعب رانلا انأو رظنأ‪ ،‬تلزنف‬
‫ماهالخف‪).‬يرسفت يغارلما دلجلما لولأا ةحفصلا‪ 15 :‬نم ءزجلا ثلاثلا(‬

Terjemahnya :
TAFSIR SURAT AL-BAqARAH AYAT 256
Di dalam ayat-ayat lalu, dijelaskan masalah pokok-pokok agama untuk memantapkan

sikap, seperti masalah tauhid, mensucikan Allah dan keesaan-Nya dalam kerajaan
serta kekuasaan yang ada di langit dan bumi. Ayat yang lalu juga menjelaskan bahwa
pengetahuan Allah itu meliputi segala sesuatu dan Allah itu Maha Luhur dan Agung.
Sedang ayat-ayat yang sekarang ini mengemukakan bahwa keyakinan mengenai hal-
hal tersebut, secara fitry, petunjuknya sudah terdapat pada diri manusia, yang ditunjang
oleh berbagai bukti yang bisa disaksikan di alam semesta. Tanda-tanda sudah cukup jelas,
tidak ada sesuatu pun yang bisa diragukan. Siapa saja yang memenuhi panggilan petunjuk
fitrahnya, maka ia termasuk orang yang berbahagia; dan siapa saja yang berpaling ia
termasuk orang yang merugi, baik di dunia atau di akhirat. Inilah suatu kerugian yang jelas
dan menyeluruh.
Sebab turunnya ayat ini, adalah seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari Ikrimah
dari Ibnu Abbas: ada seorang laki-laki dari kalangan anshar, yang dikenal dengan panggilan
Hushain, ia mempunyai dua anak laki-laki, keduanya beragama nasrani. Sedang ia sendiri
beragama islam. Hushain menayakan kepada Nabi apakah saya harus memaksa keduanya?
Untuk masuk islam, karena keduanya tidak mau masuk agama selain nasrani. Kemudian,
Allah menurunkan ayati ini.
Dan ayat dalam riwayat lain dikatakan, bahwa Hushain memaksa keduanya,
hingga mereka betiga mengadukan hal ini kepada Rasulullah. Hushain mengemukakan
argumentasinya, wahai Rasulullah, apakah saya hanya dia saja menonton sebagian dari
kami masuk neraka? Kemudian, turun ayat ini, akhirnya Hushain melepaskan kedua
anaknya.


4
Istisna
A. Bacaan ( ‫)ةأرقلا‬
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul :‫ارارسأ جلحا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf istisna dan mustasna minhu
Untuk mencapai tujuan tersebut, silahkan Anda pelajari kegiatan pembelajaran
berikut ini.

teks kitab.
‫راسرأ جحلا‬
‫ لعجو‬،‫ همركأو ةبسنلاب لىإ هسفن افيشرت انيصحتو انمو‬،‫هينابمو لعج ةدابع هللا تيبلا قيتعلا ةباثم سانلل انمأو‬
‫ جحلاو ينب نم ناكرأ مالسلإا‬.‫ليصفتو اهناكرأ هترايز اهبادآو فاوطلاو هب ينب اباجح دبعلا ينبو باذعلا انجمو‬
‫ ردجأو اهب نأ فصرت ةيانعلا لىإ اهحشر‬،‫ ماتمو مالسلإا لماكو نيدلا‬،‫رمعلا‬
.‫اهراسرأو‬
‫ {نذأو فى سانلا جحلاب كوتأي لااجر لىعو لك رماض ينتأي نم لك جف قيمع} اهلئاضفو لاق‬: ‫لاق هللا زع لجو‬

‫ةداتق قسفي الم رمأ هللا زع لجو ميهاربإ هيلع مالسلا نأ نذؤي فى سانلا جحلاب ىدان ‪{:‬اي اهيا سانلا نإ‬
‫لكو نم هللا اهجح زع لجو ىنب اتيب هوجحف} لىص لاقو هللا هيلع ملسو‪) :‬نم جح تيبلا ملف ثفري لمو‬
‫هللا هنع نأ جرخ ةقدص نم هبونذ مويك هتدلو همأ( ىوريو‪ :‬نأ ةبعكلا شرحت سورعلاك ةفوفزلما‪،‬‬
‫تائيسلا فعاضت اهب ماك قلعتم فعاضت اهراتسأب نوعسي اهلوح ىتح ةنجلا لخدت‪ .‬نعو نسحلا ىصربلا ضير‬
‫لىإ ةكم لبقتسا ةبعكلا لاقو ‪{ :‬كنإ يرخل اهيف مهرد ضرأ ةئابم فأل‪ -‬كلاذكو لك ةنسح ةئابم فأل لاقيو نإ‬
‫تانسحلا المو داع لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو‬
‫هللا زع لجو بحأو دالب لىاعت هللا ليإ لاولو نأ تجرخأ كنم الم تجرخ}‬
‫امو دعب ةكم ةعقب لضفأ نم ةنيدم لوسر هللا لىص هيلع ملسو‪ ،‬لماعلأاف اهيف اضيأ ةفعاضم ‪ :‬لاق‬
‫لوسر هللا لىص هيلع ملسو ‪{ :‬ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فأل ةالص مايف اوس ه دجسلما الإ‬
‫مارحلا اهيف} دعبو هتنيدم ضرلأا ةسدقلما‪ ،‬نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف الإ هاوس دجسلما‬
‫‪ :‬مارحلا دجسلما‪ .‬امو دعب هذه عاقبلا ثالثلا عضاولماف اهيف ةيواستم الإ روغثلا‪ ،‬نإف ماقلما اهب ةطبارملل‬
‫ةثالثلا ةلثماتم‪ ،‬لاو هيف دلب لضف ميظع – كلذلو لاق لىص هيلع ملسو ‪{ :‬لا دشت لاحرلا الإ لىإ ةثالث دجاسم‬
‫مارحلا ‪ ،‬يدجسمو اذه‪ ،‬دجسلماو صىقلأا} نأل دجاسلما دعب هذه دجاسلما‬
‫الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ دجسم رخآ‪.‬‬
‫‪Tempat‬‬
‫‪berkumpul‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هينابم‬ ‫‪Penghalang‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Pemisah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ليصفت‬ ‫‪Ibadah usia‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رم‬
‫‪Penggant‬‬ ‫‪:‬‬ ‫رماض‬ ‫‪Mengizinkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Berhajilah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هوجح‬ ‫‪Memangg l‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dikumpulkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫شرحت‬ ‫‪Berkata kotor‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dilipatkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ف عاضت‬ ‫‪Kebaikan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tempat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةعقب‬ ‫‪Dilipat gandakan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tempat-tempat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عاقبلا‬ ‫‪Jangan melakukan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Perjalanan/‬‬
‫‪rihlah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لاحرلا‬ ‫‪Penjuru yang jauh‬‬ ‫‪:‬‬


‫ همركأو ةبسنلاب لىإ هسفن افيشرت انيصحتو انمو‬،‫لعج هللا تيبلا قيتعلا ةباثم سانلل انمأو‬ .1
‫نم جح تيبلا ملف ثفري لمو قسفي جرخ نم هبونذ مويك هتدلو همأ‬ .2
‫ لماعلأاف اهيف اضيأ‬،‫امو دعب ةكم ةعقب لضفأ نم ةنيدم لوسر هللا لىص هيلع ملسو‬ .3
‫ةفعاضم‬
‫نعو نسحلا ىصربلا ضير هللا هنع نأ ةقدص مهرد اهيف ةئابم فأل‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Dan ingatlah, ketika kami menjadikan Baitullah itu sebagai tempat berkumpul bagi
manusia dan sebagai tempat yang aman.
2. Barangsiapa yang berhai kemudian ia tidak berkata porno, tidak berbuat kefasikan,
maka terhapuslah dosanya seperti hari ia dilahirkan.
3. Dari Hasan Al-Basri ra bahwa shadaqah satu dirham akan dilipat gandakan sampai
seratus ribu.
4. Makkah juga lebih mulia dari madinah, perbuatan disana akan dilipatgandakan. Beliau
bersabda: “Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu shalat pada tempat lain kecuali
masjid Haram.
4. Baca dan Memahami Bahan Bacaan

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ رارسأ جلحا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫رخآ ىلإ دجسم‬
‫ الإ لىإ ةثالث دجاسم‬-‫ الإ روغثلا‬-‫الإ دجسلما مارحلا‬

Istisna dalah salah satu dari isim manshubat. Istisna adalah mengeluarkan
(mengecualikan dengan menggunakan kata (‫ )لاإ‬atau salah satu temannya. Istisna
termasuk isim manshubat.
Contoh :

‫ الإ نيذلا اونمأ‬،‫نإ ناسنلإا يفل سرثخ‬
Artinya : “Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orang-orang yang
beriman”.
Huruf-huruf istisna ada 8 (delapan) :

1. (‫ لاإ( لاو لوقت ىلع للها لاإ قلحا‬: artinya : dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah
kecuali yang benar
2. (‫ ريغ( طارص نيذلا تمعنأ مهيلع ريغ مهيلع بوضغلما‬: artinya : (yaitu) jalan orang-orang yang
telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai
3. (‫ ءاوس( ماق موقلا ىوس ديز‬-‫ ىوس‬-‫ ىوس‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.
: ‫ ماق موقلا ىوس ديز‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.
: ‫ ماق موقلا ءاوس ديز‬: telah berdiri orang-orang kecuali Zaid.Tidaklah sama antara mukmin
yang duduk (yang tidak ikut berperang) yang tidak mempunyai <uzur dengan orang-
orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta mereka dan jiwanya.
4. (‫ الخ( ىلص موقلا اشاح ادلاخ‬-‫ ادع‬-‫ اشاح‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
: ‫ ىلص موقلا ادع دلاخ‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
: ‫ ىلص موقلا الخ دلاخ‬: orang-orang sholat kecuali Kholid.
Jika kalam itu berupa tam (kalam itu disebutkan mustasna dan mustasna minhunya)
dan mujab (Tidak dimasuki oleh nafy, nahy dan istifham), maka isim mustasna oleh (‫)لاإ‬
itu manshub.
Jika kalam itu berupa manfi tam, maka mustasna itu boleh menjadi badal dan boleh
manshub.
Contoh : ‫ام ماق موقلا لاإ ديز‬
: ‫ام ماق موقلا لاإ اديز‬
Jika mustasna itu dari jenis mustasna minhunya, maka dinamakan istisna muttashil.
Contoh : ‫ ماق موقلا لاإ اديز‬Dan jika bukan dari jenisnya dinamakan istisna munqothi.
Contoh : ‫ماق موقلا لاإ ارامح‬.
: ‫ وحن‬.‫ نم مكح ام هلبق‬،‫ وه جارخإ ام دعب )الإ( وأ ىدحإ اهتاوخأ نم تاودأ ءانثتسلاا‬: ‫ءانثتسلاا‬
.‫ءآج ذيمالتلا الإ ايلاع‬
.‫ لصتم و عطقنم‬: ‫الإ ىنثتسلما اديعس نماسق‬
‫ ءآج نورفاسلما‬: ‫ وحن‬.‫لصتلماف ام ناك نم سنج ىنثتسلما هنم‬

‫ تقتحا رادلا الإ بتكلا‬: ‫ وحن‬،‫ عطقنلماو اشاح ام سيل نم سنج ام ىنثتسا هنم‬-‫ادع‬
– ‫ الخ‬-‫ ىوس‬-‫ يرغ‬-‫ الإ‬: ‫تاودأ ءانثتسلاا يه‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ رارسأ جلحا‬: (‫ ةأرقلا ةدام‬yang berarti «Rahasia-rahasia Haji» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Istisna.
Mengenal kalimat berpola Istisna.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫رارسأ جلحا‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫رارسأ جلحا‬

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف فرح ءانثتسلاا ىنثتسلماو هنم‬1
a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah huruf istisna serta yang diistisnanya !
‫ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فأل ةالص مايف اوس ه الإ دجسلما مارحلا‬ .1
‫نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف هاوس الإ دجسلما مارحلا‬ .2
‫ لاو دلب الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ‬،‫نأل دجاسلما دعب هذه دجاسلما ةثالثلا ةلثماتم‬ .3

‫‪ .4‬ال دشت لاحرلا الإ لىإ ةثالث دجاسم ‪ :‬دجسلما مارحلا ‪ ،‬يدجسمو اذه‪ ،‬دجسلماو‬
‫صىقلأا‬
‫ب( طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا !‬

‫ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فأل ةالص مايف اوس ه الإ دجسلما مارحلا‬ ‫‪.1‬‬
‫نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف هاوس الإ دجسلما مارحلا‬ ‫‪.2‬‬
‫نأل دجاسلما دعب هذه دجاسلما ةثالثلا ةلثماتم‪ ،‬لاو دلب الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ‬ ‫‪.3‬‬
‫ال دشت لاحرلا الإ لىإ ةثالث دجاسم ‪ :‬دجسلما مارحلا ‪ ،‬يدجسمو اذه‪ ،‬دجسلماو صىقلأا‬ ‫‪.4‬‬
‫ج( مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا !‬

‫مارحلا ‪ -1‬ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فأل ةالص مايف اوس ه الإ دجسلما مارحلا‬
‫‪ -2‬نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف هاوس الإ دجسلما‬
‫رخآ ‪ -3‬نأل دجاسلما دعب هذه دجاسلما ةثالثلا ةلثماتم‪ ،‬لاو دلب الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ‬
‫دجسم‬
‫‪ -4‬ال دشت لاحرلا الإ لىإ ةثالث دجاسم ‪ :‬دجسلما مارحلا ‪ ،‬يدجسمو اذه‪ ،‬دجسلماو صىقلأا‬

‫! ‪ sempurna dengan syakalnya‬رارسأ جلحا ‪1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan‬رارسأ جلحا ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪benar‬‬

‫( فرح ءانثتسلاا ىنثتسلماو هنم‬1
‫ىنثتسم هنم‬ ‫فرح ءانثتسلاا‬ ‫ةر ن‬

‫ دجسلما مارحلا‬،‫ه‬ ‫ الإ‬،‫اوس‬ 1
‫ دجسلما مارحلا‬،‫ه‬ ‫ الإ‬،‫اوس‬ 2
‫هيفو دجسم‬ ‫الإ‬ 3
‫لىإ ةثالث دجاسم‬ ‫الإ‬ 4
‫ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فأل ةالص مايف اوس ه الإ دجسلما مارحلا‬ .1
‫نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف هاوس الإ دجسلما مارحلا‬ .2
‫ لاو دلب الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ‬،‫نأل دجاسلما دعب هذه دجاسلما ةثالثلا ةلثماتم‬ .3
‫ دجسلماو صىقلأا‬،‫ يدجسمو اذه‬، ‫ دجسلما مارحلا‬: ‫ال دشت لاحرلا الإ لىإ ةثالث دجاسم‬ .4
‫( ةمجتلا‬3
1. Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu shalat pada tempat lain kecuali masjid
Haram.
2. Shalat di dalamnya setara dengan limaratus kali shalat pada tempat lain selain
masjid Haram.
3. Karena selain ketiga itu masjid mutamasilah, dan masjid yang kita kunjungi di
daerah lain tidak akan nilai kunjungannya.
4. Janganlah kalian mengadakan perjalanan kecuali ke tiga masjid: yang pertama
masjid Haram, masjid Nabawi dan masjid Aqsha.

‫راسرأ جحلا‬
‫لعج هللا تيبلا قيتعلا ةباثم سانلل انمأو‪ ،‬همركأو ةبسنلاب لىإ هسفن افيشرت انيصحتو انمو‪ ،‬لعجو‬
‫هترايز اهبادآو فاوطلاو هب اباجح ينب دبعلا ينبو باذعلا انجمو‪ .‬جحلاو نم ينب ناكرأ مالسلإا هينابمو ةدابع‬
‫رمعلا‪ ،‬ماتمو مالسلإا لماكو نيدلا‪ ،‬ردجأو اهب نأ فصرت ةيانعلا لىإ اهحشر ليصفتو اهناكرأ‬
‫اهلئاضفو اهراسرأو‪.‬‬
‫لاق هللا زع لجو ‪{ :‬نذأو فى سانلا جحلاب كوتأي لااجر لىعو لك رماض ينتأي نم لك جف قيمع} لاق‬
‫ةداتق مال رمأ هللا زع لجو ميهاربإ هيلع مالسلا نأ نذؤي فى سانلا جحلاب ىدان ‪{:‬اي اهيأ سانلا نإ‬
‫هللا زع لجو ىنب اتيب هوجحف} لاقو لىص هللا هيلع ملسو‪) :‬نم جح تيبلا ملف ثفري ملو قسفي‬
‫جرخ نم هبونذ مويك هتدلو همأ( ىوريو‪ :‬نأ ةبعكلا شرحت سورعلاك ةفوفزملا‪ ،‬لكو نم اهجح‬
‫قلعتم اهراتسأب نوعسي اهلوح ىتح لخدت ةنجلا‪ .‬نعو نسحلا ىصربلا ضير هللا هنع نأ ةقدصلا‬
‫يرخل مهرد ضرأ ةئابم اهيف فلأ‪ -‬كلاذكو ةنسح لك ةئابم لاقيو فلأ نإ تائيسلا فعاضت ماك اهب فعاضت‬
‫تانسحلا مالو داع لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو لىإ ةكم لبقتسا ةبعكلا لاقو ‪{ :‬كنإ‬
‫زع لجو بحأو دالب هللا لىاعت ليإ لاولو نأ تجرخأ كنم مال تجرخ}‬
‫دعب ةكم ةعقب لضفأ نم ةنيدم لوسر هللا لىص هيلع ملسو‪ ،‬لماعلأاف اهيف اضيأ ةفعاضم ‪ :‬هللا لاق‬
‫امو‬
‫لوسر هللا لىص هيلع ملسو ‪{ :‬ةالص فى ىدجسم اذه يرخ نم فلأ ةالص مايف اوس ه الإ دجسملا‬
‫مارحلا ةطبارمللل} دعبو ضرلأا هتنيدم ةسدقملا‪ ،‬نإف ةالصلا اهيف ةئماسمخب ةالص مايف هاوس الإ دجسملا‬
‫‪ :‬مارحلا دجسملا‪ .‬امو دعب هذه عاقبلا ثالثلا عضاوملاف اهيف ةيواستم الإ روغثلا‪ ،‬نإف ماقملا اهب‬
‫ةلثماتم‪ ،‬اهيف لاو هيف لضف ميظع – كلذلو لاق لىص هيلع ملسو ‪{ :‬لا دشت لاحرلا الإ لىإ ةثاللث دجاسم‬
‫مارحلا ‪ ،‬يدجسمو اذه‪ ،‬دجسملاو صىقلأا} نأل دجاسملا دعب هذه دجاسملا ةثالثلا‬
‫دلب الإ هيفو دجسم الف ىنعم ةلحرلل لىإ دجسم رخآ‪.‬‬

Terjemahnya :
RAHASIA-RAHASIA HAJI
Dan ingatlah, ketika kami menjadikan Baitullah itu sebagai tempat berkumpul bagi
manusia dan sebagai tempat yang aman, dan kami memuliakannya dibandingkan dengan
tempatnya sendiri, dan kami menjadikan ziarah dan thawaf padanya sebagai rangkaian
haji. Haji merupakan salah satu rukun islam dan sendi-sendi ibadah Umrah, sebagai
penyempurna Islam dan agama. Hendaklah kita perhatikan untuk menerangkan dan
menjabarkan rukun-rukun haji, adab-adabnya dan keutamaan rahasianya.
Allah berfirman: artinya Dan serulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya
mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus
yang datang dari segenap penjuru yang jauh”. Qatadah berkata ketika mengomentari
firman Allah ini adalah dengan memberi izin kepada Manusia untuk melaksanakan
haji. Dengan menyerukan “ wahai manusia sesungguhnya Allah swt telah membangun
baitullah ini maka berhajilah ke sana”. Rasulullah saw bersabda “barangsiapa yang
berhai kemudian ia tidak berkata porno, tidak berbuat kefasikan, maka terhapuslah
dosanya seperti hari ia dilahirkan. Ka’bah seperti kumpulan walimah, yang mana setiap
orang berusaha untuk menggapainya agar masuk sorga. Dari Hasan Al-Basri ra bahwa
shadaqah satu dirham akan dilipat gandakan sampai seratus ribu, begitu juga dengan
kebaikan dengan seratus ribu begitu juga dengan kejahatan juga akan dilipatkgandakan
sebagaimana dilipatgandakannya kebaikan. Rasulullah saw ketika pulang ke Makkah
beliau menghadap ka’bah dan berkata, “Sesungguhnya Engkau wahai makkah adalah
sebaik-baik tanah Allah, dan negeri yang paling dicintai oleh Allah, kecuali ketika aku
dikeluargkan darinya.
Makkah juga lebih mulia dari madinah, perbuatan disana akan
dilipatgandakan. Beliau bersabda: “Shalat di masjidku, lebih baik dari seribu shalat
pada tempat lain kecuali masjid haram”, dan setelah itu Baitul Maqdis. Shalat di
dalamnya setara dengan limaratus kali shalat pada tempat lain selain masjid
haram, dan bertempat tinggal di dalamnya juga merupakan satu keutamaan, oleh
karena itu Rasulullah Saw bersabda: Janganlah kalian mengadakan perjalanan
kecuali ke tiga masjid: yang pertama masjid haram, masjid nabawi dan masjid aqsa.
Karena selain ketiga itu masjid mutamasilah, dan masjid yang kita kunjungi di
daerah lain tidak akan nilai kunjungannya.

DAFTAR KATA MODUL 4
Enggan kecuali : ‫ايبأ الإ‬ Para pengikut :

Berita-berita/ Hadit-
hadits
: ‫رابخلأا‬ Paksaan :
Berpegang : ‫كسمتسا‬ Beberapa masalah :
Mayoritas/
kebanyakan
: ‫نوثركلأا‬ Binatang :
Bejana : ‫ءانلإا‬ Putus :
Motivator/pendorong : ‫ث عاب‬ Tal :
Orang-orang yang
men nggalkan
: ‫نوكراتلا‬ Percikan ludahnya :
Termasuk : ‫قحتلا‬ Binatang-binatang :
Menjelaskan : ‫ريرقت‬ Terkadang :
Bernafas : ‫سفنتلا‬ Tunduk :
Tentara : ‫دنج‬ Mudah :
Penyeru/Pelaku hawa ‫ىعاد‬
: Ketetapan :
nafsu ‫ىوهلا‬
Menyebutkn : ‫ذ رك‬ Uah/hasil :
Jalan yang benar : ‫دشرلا‬ Perang :
Tercatat/terjadi : ‫لاجس‬ H tungan :
Malapetaka : ‫ةقفص‬ Mencampurkan :
Para penyeru/
Beruntung : ‫رفظ‬ pelaku
:
Bau yang tidak
Gambaran : ‫ةرابع‬ sedap
:
Menyenangkan : ‫لطع‬ Tingkatan/urutan :
Mengalahkan : ‫تبلغ‬ Mencegah :
Membedakan/
memisahkan
: ‫قراف‬ Toleransi :
Tidak diragukan/
asing lagi
: ‫الف مرج‬ Kesengsaraan :
Berdiri : ‫ائماق‬ Akibat-akibat :
Pendekatan/ibadah : ‫ةبرق‬ Orang-orang lalai :
Mengekang : ‫عمق‬ Jalan yang sesat :
Meliputi : ‫طيحم‬ Mengotor :
Kebaikan-kebaikan : ‫حلاصلما‬ Memaksa :
Tuntutan/yang dicari : ‫ضىتقم‬ Memerang :

Bukit yang bisa
disaksikan di alam :
‫ا اشمل ده ا ت‬
Tempat : ‫اعضوم‬ ‫ةينوك لا‬
semesta
Kucing : ‫رهلا‬ Mencari : Menentang ‫ةب لاطم‬
Kuat : ‫ىقثولا‬ : Larangan : ‫ةع زانلما‬
Berjanji : ‫دعو‬ Lebih : ‫ي هن ل ا‬
Merasa jijik : ‫هرذقتسي‬ Memberi petunjuk : ‫فين‬
Yang sedap lagi
Disamakan : ‫نوهبشي‬ baik akibatnya
: ‫ىده‬
Dianggap/tergolong : ‫دعي‬ Mensucikan : ‫ائيرم‬
Jangan melakukan : ‫ال دشت‬ Menyipati : ‫ائينه‬
Kebaikan : ‫يرخل‬ Mengizinkan : ‫هه يزنتو‬
Dilipatgandakan : ‫ةفعاضم‬ Penghalang : ‫فصو‬
Memangg l : ‫ىدان‬ Ibadah usia : ‫نذأ‬
Berkata kotor : ‫ثفري‬ Penjuru yang jauh : ‫ا باجح‬
‫ةدابع رمعلا‬
‫جف قيمع‬

5


5
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro>atul Kutub tentang :
‫لوعفم قلطم‬ -
‫لوعفم هلجأل‬ -
‫ةفاضإ‬ -
‫تعن‬ -
‫لسغ ةأرلما‬ -
‫راسرأ موصلا‬ -
70 ‫يرسفت ةروس لحنلا ةيلآا‬ -
‫ةالص ةمكح ةعماجلا‬ -
1. Materi Bacaan

dalam hal :
‫لوعفم قلطم‬ -
‫لوعفم هلجأل‬ -
‫ةفاضإ‬ -
‫تعن‬ -

Kegiatan ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan menulis (‫)ةراهم ةباتكلا‬.

1
Mafùl Mutlaq
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫لسغ ةأرلما‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Mafùl Mutlaq.

teks kitab.
‫لسغ ةأرلما‬
‫ نإ لصو ءالما لىإ لصأ‬،‫ الإ نأ ةأرلما ال بجي اهيلع نأ ضقنت اهتيرفض‬،‫لسغل لسغ ةبانجلا ةأرلما لسغك لجرلا‬
‫ اي لوسر هللا نىإ ةأرمإ دشأ رفض سيأر هضفتأفأ‬: ‫نيرهطف )هاور ملسم( رعشلا ثيدحل نع مأ ةملس تلاق‬
‫ نأ دبع هللا نب ؟ ورمع لاق ال انإ كيفكي نأ لىع يثحت كسأر ثالث تايثح مث ينضيفت كيلع ءالما‬: ‫لاق غلب ةشئاع‬
‫ نع ديبع نب يرمع‬: ‫تلاقف اي ابجع نبال ورمع اذه رمأي ءاسنلا اذإ نعو نلستغا ديبع نب يرمع ضير هللا هنع لاق‬
‫نأ نقحلي نهسوءر دقل تنك لستغأ انأ اي لوسرو هللا لىص هللا رمأي هيلع ءاسنلا اذإ نلستغا نأ نضقني نهسوءر‬
‫نضقني نهسوءر الفأ نهرماي‬
.(‫ملسو نم ءانإ دحاو لاو ديزأ لىع نأ غرفأ لىع سيأر ثالث تاغارفإ )هاور ملسم‬

‫نعف بحتسيو ةشئاع ةأرملل اذإ تلستغا نم ضيح وأ سافن‪ ،‬نأ دخأت ةعطق نم نطق هوحنو فيضتو اهيلإ‬
‫لاقف ‪ :‬ذخأت اكسم نكادحإ وأ ابيط مث عبتت اهب راثأ مادلا‪ ،‬بيطتل لحلما عفدتو هنع ةحئار مادلا ةهيركلا‪.‬‬
‫اكلد اديدش ىتح غلبت ضير اهسأر هللا اهنع ‪ :‬نأ ءماسأ تلأس يبنلا لىص هللا هيلع ملسو نع لسغ ضيحلما‬
‫ءماسأ فيكو رهطت اهب‪ ،‬لاقف اهءام ناحبس اهتردسو رهطتف نسحتف مث روهطلا بصت لىع اهسأر هكلدتف‬
‫ينعبتت رثأ مادلا هتلأشو نع لسغ ةبانجلا مث نسحتف بصت اهيلع ءالما مث ذخأت ةصرف ةكسمم رهطتف اهب تلاقف‬
‫اهسأر هكلدتف ىتج غلبت نوؤش اهسأر مث ضيفت اهيلع هللا ءالما نيرهطت اهب تلاقف ةشئاع اهنأك يفخت كلذ‬
‫ءاسن راصنلأا لم نكي نهعنيم ءايحلا نأ نهقفتي فى نيدلا )هاور روهطلا ةعماجلا وأ غلبت روهطلا مث بصت لىع‬
‫الإ ىدمتلا(‪) .‬ههقف ةنسلا نم ةبتكلما ةلماشلا( تلاقف ةشئاع معن ءاسنلا‬
‫‪Ikatan rambut‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةيرفض‬ ‫‪Mengura kan‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Menyiramkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينضيفت‬ ‫‪Menuangkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Memotong/‬‬
‫‪Dan tidak lebih‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لاو ديزأ‬ ‫‪menggundul‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Membubuhi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فيضت‬ ‫‪Menuangkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tempat‬‬ ‫لحملا‪:‬عضولما ‪:‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Memijat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫هكلدتف‬ ‫‪Daun bidara‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Sepotong kapas yang‬‬
‫‪Urat-urat‬‬
‫‪sudah dicampur‬‬ ‫ةصرف ةكسمم ‪:‬‬ ‫‪kepalanya‬‬
‫‪:‬‬ ‫ا‬
‫‪minyak wangi‬‬
‫‪Sebaik-baik wanita‬‬ ‫‪:‬‬ ‫معن ءاسنلا‬ ‫‪Berbisik‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪3. Menterjemahkan Kalimat‬‬ ‫‪Mereka t dak‬‬ ‫نهع‬
‫‪malu-malu‬‬ ‫‪:‬‬
‫نيرهطف ‪ .1‬لسغ ةأرلما لسغك لجرلا‪ ،‬الإ نأ ةأرلما ال بجي اهيلع نأ ضقنت اهتيرفض‬
‫ةعطق نم نطق هوحنو ‪ .2‬لاق‪ ،‬ال انإ كيفكي نأ يثحت لىع كسأر ثالث تايثح مث ينضيفت كيلع ءالما‬
‫‪ .3‬بحتسيو ةأرملل اذإ تلستغا نم ضيح وأ سافن‪ ،‬نأ دخأت‬

Jawaban Terjemah:
1. Cara mandi bagi wanita sama saja dengan cara yang dilakukan kaum laki-laki. akan
tetapi, kaum wanita tidak wajib menguraikan ikat rambutnya.
2. Nabi menjawab: Cukuplah engkau menuangkan air ke atasnya sebanyak tiga kali.
Setelah itu, hendaklah engkau menyiramkan air ke seluruh tubuhmu. Dengan
demikian, berarti engkau telah suci.
3. Seorang perempuan yang mandi karena haid dan nifas, disunahkan agar mengambil
sedikit kapas dan benda lainnya.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ لسغ ةأرلما‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫نيدلا نأ نهقفتي‬
‫يف‬
‫ نأ يثحت لىع كسأر ثالث تايثح‬-‫ نأ غرفأ لىع سيأر ثالث تاغارفإ‬Mafùl
Mutlaq ialah isim yang disebut sesudah fiìl untuk memperkuat atau
menerangkan macamnya pekerjaan atau menerangkan bilangannya. Bentuk mafùl
mutlaq ini adalah bentuk masdar dari fiìl sebelumnya dalam sebuah jumlah.
Mafùl Mutlaq ada 3 macam :
1) Sesuatu isim disebut sengaja untuk menerangkan bilangan. Sebagai contoh ketika
anda berkata : ‫ نأ يثتح ىلع كسأر ثالث تايثح‬artinya : menuangkan ke atas kepala tiga kali
tuangan. Pengertiannya: tiga kali tuangan ini memberikan pengertian kepada Anda
tentang bilangan suatu pekerjaan.
2) Suatu isim disebut sengaja untuk memperkuat perbuatan. Contoh :
‫ ملكو للها ىسوم اميلكت‬. Artinya: Dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung.
Pengertiannya: Bahwa Allah menginginkan kemantapan berfirman yang sebenar-
benarnya.
3) Suatu isim yang disebut untuk menerangkan macam pekerjaan. Contoh :

‫ تملكت امالك اديدش‬. Artinya: Anda sudah berkata dengan perkataan yang keras. Dari sini
kita mendapat pengertian bahwa perkataan itu keras.
‫لوعفلما قلطلما‬
‫ وأ‬،‫ وأ انايب هعونل‬،‫ وأ انايب هددعل‬،‫لوعفلما قلطلما ردصم ركذي دعب لعف نم هظفل ادبكأت هانعمل‬
.‫لادب ظفلتلا نم هلعفب‬
‫ هكلدتف اكلد‬:‫وحن‬
‫ غرفأ لىع سيأر ثاللث تاغارفإ‬: ‫وحن‬
‫ تملكت امالك اديدش‬: ‫وحن‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ةدام ةأرقلا( لسغ ةأرلما‬yang berarti «Adab Minum» mengandung
kalimat-kalimat yang berpolakan Mafùl Mutlaq.
‫ نأ يثحت لىع كسأر ثالث تايثح‬-‫نأ غرفأ لىع سيأر ثالث تاغارفإ‬
Mengenal kalimat berpola Mafùl Mutlaq.
‫ نأ يثحت لىع كسأر ثالث تايثح‬-‫نأ غرفأ لىع سيأر ثالث تاغارفإ‬

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫لسغ ةأرلما‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫لسغ ةأرلما‬


! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف لوعفلما قلطلما‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai Mafùl
Mutlaq !
‫ تللح ةلئسلما الح‬.1 ‫الكأ‬
‫ تلكأ ف هذه مويلا‬.2 ‫ةنسح‬
‫ تأرق سردلا ةأرق‬.3 ‫ابعش‬
‫ تلأس ملعلما لاائوس‬.4 ‫ينترم‬
‫ تأرق سردلا‬.5
‫ تلكأ ف هذه مويلا ينتلكأ‬.6

Berilah harokat kalimat-kalimat di bawah ini dengan harokat yang lengkap
‫ تللح ةلئسلما الح‬.1 ‫الكأ‬
‫ تلكأ ف هذه مويلا‬.2 ‫ةنسح‬
‫ تأرق سردلا ةأرق‬.3 ‫ابعش‬
‫ تلأس ملعلما لاائوس‬.4 ‫ينترم‬
‫ تأرق سردلا‬.5
‫ تلكأ ف هذه مويلا ينتلكأ‬.6

b) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫تللح ةلئسلما الح‬ .1
‫تلكأ ف هذه مويلا الكأ‬ .2
‫تأرق سردلا ةأرق ةنسح‬ .3
‫تلأس ملعلما لاائوس ابعش‬ .4
‫تأرق سردلا ينترم‬ .5
‫تلكأ ف هذه مويلا ينتلكأ‬ .6

c) INSYA (‫)ءاشنإ‬
1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ لسغ ةأرلما‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ لسغ ةأرلما‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!

‫‪ (1‬لوعفلما قلطلما‬
‫لوفعلما قلطلما‬ ‫ةرن‬

‫الح‬ ‫‪1‬‬
‫الكأ‬ ‫‪2‬‬
‫ةآرق‬ ‫‪3‬‬
‫ينترم‬ ‫‪4‬‬
‫ينتلكأ‬ ‫‪5‬‬
‫‪ (2‬لكش لا‬
‫تللح ةلئسملا الح‬ ‫‪.1‬‬
‫تلكأ ف هذه مويلا الكأ‬ ‫‪.2‬‬
‫تأرق سردلا ةآرق ةنسح‬ ‫‪.3‬‬
‫تأرق سردلا ينترم‬ ‫‪.4‬‬
‫تلكأ ف هذه مويلا ينتلكأ‬ ‫‪.5‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Saya telah menyelesaikan masalah ini satu kali.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Hari ini saya makan satu kali makan.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Saya membaca pelajaran dengan bacaan yang bagus.‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Saya membaca pelajaran dua kali.‬‬
‫‪5.‬‬ ‫‪Hari ini saya makan dua kali makan.‬‬
‫لسغ ةأرملا‬
‫لسغ ةأرملا لسغك لجرلا‪ ،‬لاإ نأ ةأرملا ال بجي اهيلع نأ ضقنت نإَ‪،‬اهتيرفض لصو ءمالا لىإ لصأ‬

‫ثيدحل‪،‬رعشلاَ «نع مأ ةملس تلاق‪ :‬تلق اي لوسر هللا نيإ ةأرما دشأ رفض سأر هضقنأفأ لسغل‬
‫ةشئاع‪ :‬نأ لاقَ؟ةبانجلاَدبع كيفكيَانمإَال نيرهطتفَءمالاَكيلعَينضيفتَمثَتايثحَثالثثَكسأرَلعَيثحتَنأ‬
‫(هاور ملسم)‪ .‬نعو ديبع نب يرمع ضر هللا هنع لاق‪ :‬نع ديبع نب يرمع لاق غلب‬

‫هللا نب ورمع رمأي ءاسنلا اذإ نلستغا نأ نضقني نهسوءر تلاقف اي ابجع نبال ورمع اذه رمأي‬
‫نلستغاَاذإَءاسنلاَتاغارفإ نهرمأيَالفأَنهسوءرَنضقنيَنأ لستغأَتنكَدقلَنهسوءرَنقلحيَنأ انأ‬
‫لوسرو هللا لص هللا هيلع ملسو نم ءانإ دحاو لاو ديزأ لع نأ غرفأ لع سأر ثالثث‬
.(‫)هاور ملسم‬
،‫ نأ ذخأت ةعطق نم نطق هوحنو‬،‫بحتسيو ةأرملل اذإ تلستغا نم ضيح وأ سافن‬
.‫ بيطتل لحملا عفدتو هنع ةحئار مدلا ةهيركلا‬،‫فيضتوَ اهيلإ اكسم وأ ابيط مث عبتت اهب رثأ مدلا‬
‫ نأ ءماسأ تلأس يبنلا لص هللا هيلع ملسو نع لسغ ضيحملا لاقف‬:‫نعفَ ةشئاع ضر هللا اهنع‬
‫نسحتفَرهطتفَاهتردسوَاهءامَنكادحإَذخأتَءماسأَ اديدشَاكلدَهكلدتفَاهسأرَلعَبصتَمثَروهطلا‬
َ‫تلاقفَاهبَرهطتفَةكسممَةصرفَذخأتَمثَءمالاَاهيلعَبصتَمثَاهسأرَنوؤشَغلبتَىتحَمدلاَرثأَينعبتتَكلذ‬
‫وأ غلبت روهطلا مث بصت يفختَاهنأكَةشئاعَتلاقفَاهبَنيرهطتَهللاَناحبسَلاقفَاهبَرهطتَفيكوَلع‬
‫ءمالا تلاقف ةشئاع معن ءاسنلا هتلأسوَءاسن نع لسغ ةبانجلا لاقف ذخأت ءام رهطتف روهطلاَنسحتف‬
‫ (ههقف ةنسلا اهسأرَنم هكلدتف ىتح غلبت نوؤش اهسأر مث ضيفت اهيلع‬. )‫ةعماجلا لاإ يذمترلا‬
‫راصنلأا مل نكي نهعني نأَءايحلا نهقفتي َفي نيدلا (هاور‬
)‫ةبتكلما ةلماشلا‬
Terjemahnya:
CARA MANdI BAgI SEORANg WANITA
Cara mandi bagi wanita sama saja dengan cara yang dilakukan kaum laki-laki. akan
tetapi, kaum wanita tidak wajib menguraikan ikat rambutnya, dengan syarat air tersebut
dapat masuk bagian urat rambutnya. hal itu berdasarkan hadits ummu salamah:
Ada seorang wanita bertanya kepada Rasulullah saw, ikatan rambutku sangat kuat,
apakah aku harus menguraikannya jika hendak mandi junub? Nabi bersabda, ‘cukuplah
engkau menuangkan air ke atasnya sebanyak tiga kali. Setelah itu, hendaklah engkau
menyiramkan akir ke seluruh tubuhmu. dengan demikian, berarti engkau telah suci.
Dari Ubaid bin Umair, Telah sampai satu berita kepada Aisyah bahwa Abdullah bin
Umar mnyuruh isteri-isterinya supaya menguraikan ikatan rambutnya bila hendak
mandi. Aisyah mengatakan, aneh sekali Ibnu Umar itu! dia menyuruh isteri-isterinya
supaya menguraikan ikatan rambutnya bila mereka hendak mandi. mengapa dia tidak
memerintahkan mereka supaya memotong rambutnya saja. aku pernah mandi bersama
Nabi karena junub dan apa yang kukerjakan adalah tidak lebih dari sekedar menuangkan
air ke atas kepalaku sebanyak tiga kali siraman.

Seorang perempuan yang mandi karena haid dan nifas, disunahkan agar mengambil
sedikit kapas dan benda lainnya. kemudian kapas tersebut dibubuhi minyak wangi atau
kasturi. setelah itu, hendaklah dia menggosokkan pada bekas darah agar tmpt tersebut
menjadi harum dan hilang bau darah busuk.
Asma’ binti Yazid pernah bertanya kepada Nabi Saw tentang cara mandi seorang
perempuan haid maka Nabi Saw pun menjawab, hendaklah ia mengambil air dengan daun
bidara, lalu berwudhu dengan sebaik-baiknya. kemudian hendaklah ia menyiramkan
air ke atas kepala dan menggosoknya dengan keras hingga meresap ke dalam urat-urat
rambutnya. setelah itu, hendaklah menuangkan air lagi ke atasnya. kemudian hendaklah
ia mengambil sepotong kapas yang sudah dibubuhi minyak wangi, lalu gosokkanlah ke
bagian tempat keluarnya darah haid hingga suci. Asma bertanya lagi, bagaimanakah
menyucikannya itu? Nabi menjawab subhanallah! bersucilah dengan kapas itu! Aisyah
berkata seakan-akan berbisik ke arah telinga Asma, gosokkanlah kapas yang harum itu ke
bagian bekas keluarnya darah, setelah itu, Asma bertanya kepada Nabi tentang cara mandi
junub, Nabi menjawab ambillah air, lalu berwudulah dengan baik, kemudian hendaklah ia
menyiramkan air ke atas kepalanya dan gosok hingga meresap ke dalam urat-urat kepala.
setelah itu, hendaklah ia menyimkan air ke atas kepalanya, Aisyah mengatakan wanita-
wanita anshar adalah sebaik-baik wanita, mereka tidak malu-malu untuk menanyakan
tentang persoalan agama.


2
Mafùl Li Ajlih
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫رارسأ موصلا‬

- Anda dapat menerjemahkan bahan bacaan ke dalam bahasa Indonesia yang baik
dan benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai mafùl liajlih (‫لوعفم‬
‫)هل جأل‬.

teks kitab.
‫راسرأ موصلا‬
‫مظعأ هللا لىع هدابع ةنلما ابم عفد مهنع ديك ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا انصح هئايلوأل‬
‫ {انإ فىوي نورباصلا‬: ‫ لاقو لىاعت‬،(‫ )موصلا فصن برصلا‬:‫ دقو هنع ءاج لىص هللا هيلع ملسو‬،‫ةنجو لىص‬
‫ فى كيهانو ةفرعم هلوق هلضف‬،‫ يرغب لوقي باسح} دقف زاج باوث موصلا نوناق ريدقتلا باسحلاو‬،)‫حير كسلما‬
‫ )ىذلاو سفن هديب فولخل مف مئاصلا بيطأ دنع هللا نم‬: ‫ وهو هللا دوعوم هيلع ملسو‬.‫ىذلا يزجأ هب‬
‫ موصلاف لى انأو‬،‫ انإ رذي هتوهش هماعطو هباشرو ليجأل‬: ‫هللا زع لجو‬

‫ابم ءاقلب وناك هللا لىاعت فى ءازج هموص‪ ،‬لاق لىص هيلع هللا ملسو ‪) :‬مئاصلل ناتحرف ةحرف دنع هترطف‬
‫باسح} غرفيف ةحرفو مئاصلل دنع ءاقل هبر( ليقو فى هلوق لىاعت ‪{ :‬الف ملعت سفن ام ىفخأ مهل نم ةرق ينعأ ءازج‬
‫نوملعي} ناك مهلمع مايصلا هنأل لاق ‪{ :‬انإ فىوي نورباصلا مهرجأ يرغب‬
‫هؤازج اغارفإ فزاجيو افازج‪ ،‬الف لخدي تحت مهو ريدقتو‪-‬‬
‫ريدجو نأب نوكي كلذك نأل موصلا انإ ناك هل افشرمو ةبسنلاب هيلإ نإو تناك تادابعلا اهلك هل‬
‫ينينعلم )ماهدحأ( نأ موصلا فك كرتو وهو فى هسفن سر سيل هيف لمع دهاشب‪ ،‬عيمجو تاعاطلا‬
‫دهشبم نم قلخلا ىأرمو‪ ،‬موصلاو ال هاري الإ هللا زع لجو هنإف لمع فى نطابلا برصلاب درجلما‬
‫)نىاـثلاو( هنأ رهق ودعل هللا زع لجو نإف ةليسو ناطيشلا تاوهشلا انإو ىوقت لكلأاب بشرلاو‪،‬‬
‫فىو عمق ودع هللا ةصرن هللا هناحبس‪ ،‬صرنو هللا لىاعت لىع فوقوم ةصرنلا هل‪ ،‬لاق لىاعت ‪{ :‬نإ‬
‫اوصرنت هللا مكصرني تبثيو مكمادقأ} نمف اذه هجولا راص موصلا باب ةدابعلا راصو ةنج‪ ،‬ذإو‬
‫تمظع هتليضف لىإ اذه دحلا الف دب نم نايب هطوشر ةرهاظلا ةنطابلاو ركذب هناكرأ هننسو هطوشرو‬
‫ةنطابلا‪) .‬نم باتك ةظعوم يننمؤلما خيشلل دمحم لماج نيدلا يمساقلا يقشمدلا(‬
‫‪Mengagungkan/‬‬
‫‪Mencegah‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عفد‬ ‫‪memanjakan‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Rayuan/tipuan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بيخ‬ ‫‪Tipu daya‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Pahala‬‬ ‫‪:‬‬ ‫باوث‬ ‫‪Perisai‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Bau‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فولخ‬ ‫‪Mencegah anda‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Harumnya‬‬
‫‪minyak kasturi‬‬
‫‪:‬‬ ‫حير كسلما‬ ‫‪Lebih harum‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Karena aku‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ليجأل‬ ‫‪Men nggalkan‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Aku memberi‬‬
‫‪Dua kebahagiaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ناتحرف‬ ‫‪pahala/‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪membalas‬‬
‫‪Diberikan tanpa‬‬
‫‪takaran/ukuran‬‬
‫‪:‬‬ ‫فزاجي‬ ‫‪Dipenuhi‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Keraguan‬‬
‫‪Perlu/seyogyanya :‬‬ ‫ريدجو ب‬ ‫‪dan guaan/‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ريد‬
‫‪hypothesis‬‬
‫‪Saksi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دهاش‬ ‫‪Mencegah‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Pandangan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ىأرم‬ ‫‪Kesaksian‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Kesabaran‬‬
‫‪Mengekang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عمق‬ ‫‪tersendiri/‬‬ ‫‪:‬‬ ‫در‬
‫‪khusus‬‬

Lahir batin : ‫ةرهاظلا ةنطابلاو‬ Anugrah/ ‫ةصرن‬
:
Pertolongan
}‫ {انإ فىوي نورباصلا يرغب باسح‬: ‫لاقو لىاعت‬ .1

‫ىذلاو سفن هديب فولخل مف مئاصلا بيطأ دنع هللا نم حير كسلما‬ .2
‫ موصلاف لى انأو ىذلا يزجأ هب‬،‫ انإ رذي هتوهش هماعطو هباشرو ليجأل‬: ‫لوقي هللا زع لجو‬ .3
‫نإ اوصرنت هللا مكصرني تبثيو مكمادقأ‬ .4
Jawaban Terjemah:
1. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka
tanpa batas.
2. “Demi jiwaku yang ada dalam genggaman-Nya, bau mulutnya orang yang saum lebih
harum di sisi Allah daripada minyak kesturi.
3. Allah Àzza wa Jalla berfirman: Karena orang yang saum itu meninggalkan sahwatnya,
makanannya dan minumannya untuk-Ku, puasa itu milik-Ku dan Akulah yang akan
memberikan pahalanya.
4. Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan
menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ رارسأ موصلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫هطورش‬
‫ةن طاب لا‬

‫انصح – ةنجو – ءازج‬
Mafùl liajlih ialah isim manshub yang diucapkan untuk menerangkan sebab terjadinya
pekerjaan.
Contoh 1 : ‫ ماق ديز لاالجإ ورمعل‬: Zaid telah berdiri untuk memuliakan Amar.
(‫ )لاالجإ‬manshub sebagai mafùl liajlih karena disebutkan untuk menerangkan sebab
terjadinya berdiri.
Contoh 2 : ‫ كتدصق ءاغتبإ كفورعم‬: Aku datang kepadamu karena mengharapkan
kebaikanmu.
(‫ )ءاغتبإ‬manshub sebagai mafùl liajlih disebutkan untuk menerangkan sebab
kedatangannya.
‫لوعفلما هلجأل‬
:‫ ةلثمأ لمجلا‬:‫لولأا‬
‫ لعج هللا موصلا انصح هئايلوأل ةنجو‬.1
‫الف ملعت سفن ام ىفخأ مهل نم ةرق ينعأ ءازج ابم وناك نوملعي‬ .2
‫سرغت ف هبلق ءايبرك ةعبتلا اهتمظعو ةبغر هراعشإ ةميقب ةيلوؤسلما‬ .3
‫لعجتو اهبلق اعدوتسم هراسرأل حيوتلل نع هسفن‬ .4
‫ دعاوقلا‬:‫ناثلا‬
.‫لوعفلما هلجأل ردصم ينبي ببس ثودح لعفلا يذلا هلبق‬ -1
‫ اذإو ناك افاضم‬،‫ برعيو لاوعفم هلجأل‬،‫اذإ ناك ردصلما ادرجم نم )لأ( ةفاضلإاو بجي هبصن‬ -2
.‫ زوجيو هرج ماللاب‬،‫زوجي هبصن برعيو لاوعفم هلجأل‬
‫اذإو ناك ردصلما ليحم )لأب( رج ماللاب‬

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ةدام ةأرقلا( رارسأ موصلا‬yang berarti «Rahasia-rahasia Puasa»
mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Mafùl Li Ajlih.
Mengenal kalimat berpola Mafùl Li Ajlih.


! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف هلجأل لوعفلما‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai mafùl
liajlih !
‫مظعأ هللا لىع هدابع ةنلما ابم عفد ديك مهنع ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا‬ .1
‫انصح هئايلوأل ةنجو‬

‫مظعأ هللا لىع هدابع ةنلما ابم عفد ديك مهنع ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا‬ .1
‫انصح هئايلوأل ةنجو‬

‫ مظعأ هللا لىع هدابع ةنلما ابم عفد ديك مهنع ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا‬.1 ‫ةنجو‬
‫انصح هئايلوأل‬

‫ الف ملعت سفن ام ىفخأ مهل نم ةرق ينعأ ءازج ابم وناك نوملعي‬.2
Insya yang harus Anda latihkan pada modul ini adalah sebagai berikut:
1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ رارسأ موصلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ رارسأ موصلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar !

‫‪ (1‬لوعفلما هلجأل‬
‫لوعفلما هلجأل‬ ‫ةر ن‬

‫انصح‪ ،‬ةنج‬ ‫‪1‬‬
‫ءازج‬ ‫‪2‬‬
‫‪ )2‬لكشلا‬
‫مظعأ هللا لىع هدابع ةنلما ابم عفد مهنع ديك ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا انصح‬ ‫‪.1‬‬
‫هئايلوأل ةنجو‬
‫الف ملعت سفن ام ىفخأ مهل نم ةرق ينعأ ءازج ابم وناك نوملعي‬ ‫‪.2‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Allah telah mengagungkan/memanjakan dengan menganugerahkan kepada hamba-‬‬
‫‪Nya Nikmat terbesar untuk menjaga mereka dari tipu daya syetan, karena shaum‬‬
‫‪merupakan benteng sekaligus perisai untuk para hamba-hamba pilihan-Nya.‬‬
‫‪2. Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang‬‬
‫‪sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan.‬‬
‫مظعأ هللا لىع هدابع ةنملا ابم عفد مهنع ديك ناطيشلا بيخو هنظ ذإ لعج موصلا انصح هئايلوأل‬
‫ةنجو لىص‪ ،‬دقو ءاج هنع لىص هللا هيلع ملسو‪) :‬موصلا فصن برصلا(‪ ،‬لاقو لىاعت ‪{ :‬انإ فىوي نورباصلا‬
‫كسملا(‪ ،‬يرغب لوقي باسح} دقف زاج باوث موصلا نوناق ريدقتلا باسحلاو‪ ،‬فى كيهانو ةفرعم هلضف هلوق‬
‫هب‪ .‬وهو هللا دوعوم هيلع ملسو ‪) :‬ىذلاو هديب سفن فولخل مف مئاصلا بيطأ دنع هللا نم حير‬
‫ةحرف دنع هللا هترطف زع لجو ‪ :‬انإ رذي هتوهش هماعطو هباشرو ليجأل‪ ،‬موصلاف لى اــنأو ىذلا يزجأ‬
‫مهل نم ةرق ينعأ ءازج ابم ءاقلب وناك هللا لىاعت فى ءازج هموص‪ ،‬لاق لىص هيلع هللا ملسو ‪) :‬مئاصلل ناتحرف‬
‫مهرجأ يرغب باسح} غرفيف ةحرفو مئاصلل دنع ءاقل هبر( ليقو فى هلوق لىاعت ‪{ :‬الف ملعت سفن ام ىفخأ‬
‫ريدقتو ‪-‬كلذك نوكي نأب ريدجو نأل نوملعي موصلا} ناك مهلمع مايصلا هــــنأل لاق ‪{ :‬انإ فىوي نورباصلا‬

‫تادابعلا اهلك هل ينينعمل )ماهدحأ( نأ موصلا الف ‪،‬افازج فزاجيو اغارفإ هؤازج فك لخدي مهو تحت‬
‫انإ ناك هل افشرمو ةبسنلاب هيلإ نإو تناك‬

‫ موصلاو‬،‫ عيمجو تاعاطلا دهشبم نم قلخلا ىأرمو‬،‫كرتو لجو وهو فى هسفن سر سيل هيف لمع دهاشب‬
‫ال هاري الإ هللا زع لجو هنإف لمع فى نطابلا برصلاب درجملا )نىاـثلاو( هنأ رهق ودعل هللا زع‬
،‫ فىو عمق ودع هللا ةصرن هللا هناحبس‬،‫نإف ةليسو ناطيشلا تاوهشلا انإو ىوقت لكلأاب بشرلاو‬
}‫ {مكمادقأ تبثيو مكصرني هللا اوصرنت نإ‬: ‫هلةصرنلا لىع‬، ‫الف دب فوقوم لىاعت هللا صرــنو نم لىاعت لاق‬
‫ ذإو تمظع هتليضف لىإ اذه دحلا‬،‫ةظعوم نمف يننمؤلما اذه هجولا راص موصلا باب ةدابعلا راصو ةنج‬
‫ )نم باتك‬.‫نايب هطوشر ةرهاظلا ةنطابلاو ركذب هناكرأ هننسو هطوشرو ةنطابلا‬
.(‫خيشلل دمحم لماج نيدلا يمساقلا يقشمدلا‬
Terjemahnya :
RAHASIA PUASA
Allah telah mengagungkan/memanjakan dengan menganugerahkan kepada hamba-
Nya Nikmat terbesar untuk menjaga mereka dari tipu daya syetan, karena shaum
merupakan benteng sekaligus perisai untuk para hamba-hamba pilihan-Nya. Rasulullah
Saw telah memberi isyarat “Shaum itu setengah dari sabar” Allah berfirman “Sesungguhnya
Hanya orang-orang yang Bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas”.
Dan Rasulullah pun menerangkan “demi jiwaku yang ada dalam genggaman-Nya, bau
mulutnya orang yang saum lebih harum di sisi Allah daripada minyak kesturi”. Karena
orang yang saum itu meninggalkan shawatnya, makanannya dan minumannya untuk-
Ku. Allah berfirman “Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang
indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan”. Mereka
mendapatkan balasan tersebut karena mereka berpuasa, sebagaimana firman Allah
““Sesungguhnya Hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala
mereka tanpa batas”. Orang berpuasa itu benar-benar akan dipenuhi pahala puasanya,
bukan hanya sekedar wahm, dan berpuasa adalah keutamaan, dan puasa meninggalkan
segala yang dilarang karena terdorong oleh jiwanya dengan sembunyi-sembunyi tanpa
diketahui orang lain. Seluruh ibadah bisa disaksikan oleh orang lain kecuali saum yang
hanya disaksikan oleh Allah SWT, karena shaum merupakan ibadah batin yang dilakukan
dengan penuh kesabaran. Kedua: saum merupakan perlawanan terhadap syetan yang
selalu mendorong manusia untuk terus menerus berlebih-lebihan dalam hal makanan dan
minuman. Mempersempit gerakan syetan berarti menolong agama Allah, menolong agama
Allah adalah kemenangan bagi manusia Allah berfirman “Hai orang-orang mukmin, jika
kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan menolongmu dan meneguhkan
kedudukanmu”. Oleh karena itu Shaum adalah ibadah yang menjai perisai. Jika keutamaan
shaum itu besar maka syarat-syarat, rukun-rukun, sunat-sunatnya juga harus jelas.

3
Idhofat
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: 70 ‫ريسفت ةروس لحنلا ةيلآا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat-kalimat Idhofat.

teks kitab.
70 ‫يرسفت ةروس لحنلا ةيلآا‬

‫{ هللاو مكقلخ مث مكافوتي مكنمو نم دري لىإ لذرأ رمعلا كيل ال ملعي دعب ملع ائيش نإ هللا ميلع‬
} (70) ‫ريدق‬
‫ مهنمو نم‬،‫ مث دعب كلذ مهافوتي‬،‫برخي لىاعت نع هفصرت فى ةدابع هنأو وه يذلا مهأشنأ نم مدعلا‬
‫ {هللا يذلا مكقلخ نم فعض‬: ‫هكتي ىتح هكردي مرهلا وهو فعضلا فى ةقلخلا ماك لاق هللا لىاعت‬
. ]54 : ‫مث لصحي لعج نم دعب ةوق افعض ةبيشو قلخي ام ءاشي وهو ميلعلا ريدقلا} [مورلا‬
‫ فو اذه نسلا‬.‫ سمخ نوعبسو ةنس‬: ‫ لاق‬،‫دقو يور نع ليع ضير هللا هنع ف لذرأ رمعلا‬

‫هل هذه فعض ىوقلا فرخلاو ءوسو ظفحلا ةلقو ملعلا‪ .‬اذهلو لاق )‪{ (2‬كيل ال ملعي دعب ملع ائيش }‬
‫يأ دعب ام ناك الماع حبصأ ال يردي ائيش دنفلا نم فرخلاو‪ ،‬اذهلو يور يراخبلا دنع يرسفت‬
‫ةيلآا ‪:‬‬
‫انثدح سىوم نب ليعماسإ‪ ،‬انثدح نوراه نب سىوم وبأ دبع هللا روعلأا نع بيعش نع سنأ نب‬
‫كلام ‪ :‬نأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو ناك وعدي ‪« :‬كبذوعأ مك لخبلا لسكلاو مرهلاو لذرأو‬
‫رمعلا مهف باذعو برقلا‪ ،‬ةنتفو لاجدلا‪ ،‬ةنتفو ايحلما تمالماو»‪.‬‬
‫{ هللاو لضف مكضعب لىع ضعب ف قزرلا ماف نيذلا اولضف يدارب مهقزر لىع ام تكلم مهنايمأ‬
‫هيف ءاوس ةمعنبفأ هللا نودحجي )‪} (71‬‬
‫ينبي لاقف لىاعت ينكشرملل مهلهج و مهرفك مايف هومعز هللا نم ءاكشرلا‪ ،‬مهو نوفتعي اهنأ ديبع هل ماك‬
‫ةواسبم هديبع اوناك هل نولوقي ف مهتايبلت فى مهجح‪« :‬كيبل ال كيشر كل‪ ،‬الإ اكيشر وه كل‪ ،‬هكلتم امو كلم»‪.‬‬
‫ميظعتلاو )يرسفت نبأ يرثك( ىاعت اركنم مهيلع ‪ :‬مكنإ ال نوضرت نأ اوواست مكديبع‪ ،‬فيكف ضىري وه لىاعت‬
‫ةيهللإا‬
‫‪Mengembalikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دري‬ ‫‪Mewafatkan kamu‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Umur yang paling‬‬
‫‪Memberitahukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫برخي‬ ‫)‪lemah (pikun‬‬
‫‪:‬‬ ‫ر‬
‫‪Menumbuhkan‬‬
‫‪Tua/pikun‬‬ ‫‪:‬‬ ‫مرهلا‬ ‫‪mereka‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Lemah ingatan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فرخلا‬ ‫‪Uban‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Malas‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لسكلاو‬ ‫‪Kkr‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Mereka‬‬
‫‪meng ngkar‬‬
‫‪:‬‬ ‫نودحجي‬ ‫‪Mengutamakan‬‬ ‫‪:‬‬


‫ مث دعب كلذ مهافوتي‬،‫برخي لىاعت نع هفصرت فى ةدابع هنأو وه يذلا مهأشنأ نم مدعلا‬ .1
‫ ةنتفو ءايحملا‬،‫ ةنتفو لاجدلا‬،‫كبذوعأ نم لخبلا لسكلاو مرهلاو لذرأو رمعلا باذعو برقلا‬ .2
‫تامملاو‬
‫ ينبي لىاعت ينكشرملل مهلهج و مهرفك مايف هومعز هللا نم ءاكشرلا‬.3
Jawaban Terjemah:
1. Allah dalam firmannya ini memberitahu betapa Dia menciptakan manusia dari tiada,
kemudian setelah diberinya kesempatan hidup lalu mereka diwafatkan.
2. Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, malas, pikun, umur yang paling lemah,
siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam keadaan hidup dan mati.
3. Allah swt dalam firmannya menerangkan betapa bodoh dan tidak beresnya pemikiran
orang-orang musyrik itu.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: 70 ‫ ريسفت ةروس لخنلا ةيلآا‬sampai dengan kalimat
terakhir: ‫ىف ةيهللإا ميظعتالو‬
‫ ةلق ملعلا – باذع برقلا – ةنتف لاجدلا‬-‫ فعض ىوقلا – ءوس ظفحلا‬-‫ لذرا رمعلا‬Dalam
bahasa Indonesia Anda ketahui ada susunan seperti : “umur paling lemah”, (‫)لذرأ رمعلا‬
«sedikit ilmu» (‫)ةلق ملعلا‬, «siksa kubur» (‫)باذع ربقلا‬, fitnah dajjal» (‫)ةنتف لاجدلا‬.
Susunan seperti itu dalam bahasa Arab disebut susunan Idhofat.
Jika Anda perhatikan kalimat-kalimat di atas, masing-masing terdiri dari 2 kata, kata
yang pertama disebut Mudhof (‫ )فاضم‬dan kata yang kedua disebut Mudhofun Ilaih ( ‫فاضم‬
‫)هيلإ‬.
Idhofat ialah menggabungkan dua isim sehingga melahirkan makna baru yang mandiri
(kata majemuk). Dalam jumlah idhofat mengandung makna «dari», «di / «di dalam» atau
«kepunyaan». Dalam susunan Idhofat, kalimat kedua (‫ )فاضم هيلإ‬harus selalu jar.

‫ةفاضلإا‬
.‫ةفاضلإا يه ةبسن ينب ينمسا لىع ريدقت فرح رجلا بجوت رج ناثلا ادبأ‬
‫ دبع هللا‬: ‫وحن‬
‫باذع برقلا‬
‫ةنتف لاجدلا‬
‫ف هدابع‬
‫ نماسا ماهنيب فرح رج ردقم‬: ‫ فاضملاف فاضملاو هيلإ‬.‫ىمسيو لولأا افاضم ناثلاو افاضم هيلإ‬
‫= رمأ نم هللا‬ ‫ رمأ هللا‬: ‫ماك ف لاثملا‬
‫ ةلق ملعلا = ةلق نم ملعلا‬:
‫= ركم ف ليللا‬ ‫ ركم ليللا‬:
‫= دبع ديزــــل‬ ‫ دبع ديز‬:

bawah ini:
1. Bahan bacaan (70 ‫ ةأرقلا ةدام( ةروس ريسفت ةيلآا لخنلا‬yang berarti «Tafsir Surat An- Nahl
ayat 70» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Idhofat.
‫ ةلق ملعلا – باذع برقلا – ةنتف لاجدلا‬-‫ فعض ىوقلا – ءوس ظفحلا‬-‫لذرا رمعلا‬
Mengenal kalimat berpola Idhofat.
‫ ةلق ملعلا – باذع برقلا – ةنتف لاجدلا‬-‫ فعض ىوقلا – ءوس ظفحلا‬-‫لذرا رمعلا‬
70 ‫يرسفت ةروس لخنلا ةيلآا‬

‫يرسفت ةروس لخنلا ةيلآا ‪70‬‬
‫‪Setelah selesai membaca rangkuman, silahkan Anda mengerjakan latihan-latihan‬‬
‫‪dalam kegiatan ini yang berfungsi sebagai Tes Formatif. Kunci jawaban Tes Formatif ada di‬‬
‫‪bagian akhir kegiatan belajar ini.‬‬
‫)تابيردت( ‪D. Latihan‬‬

‫‪Dengan latihan dimaksudkan agar Anda mantap dalam memahami bahasa dan tata‬‬
‫‪bahasa. Di samping itu, Anda juga melatihkan penggunaan dan memantapkan pengetahuan‬‬
‫‪ (1‬ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف فاضلما فاضلماو هيلإ !‬

‫! ‪a) Bacalah kalimat di bawah ini, carilah Mudhof dan Mudhofilaihnya‬‬
‫فو اذه لصحي نسلا هل فعض ىوقلا فرخلاو ءوسو ظفحلا ةلقو ملعلا‬ ‫‪.1‬‬
‫نأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو ناك وعدي ‪« :‬كبذوعأ مك لخبلا لسكلاو مرهلاو‬ ‫‪.2‬‬
‫لذرأو رمعلا باذعو برقلا‪ ،‬ةنتفو لاجدلا‪ ،‬ةنتفو ايحلما تمالماو»‬
‫ينبي لىاعت ينكشرملل مهلهج و مهرفك مايف هومعز هللا نم ءاكشرلا‪ ،‬مهو نوفتعي اهنأ‬ ‫‪.3‬‬
‫ديبع هل ماك اوناك نولوقي ف مهتايبلت فى مهجح‬

‫ينبي لىاعت ينكشرملل مهلهج و مهرفك مايف هومعز هللا نم ءاكشرلا‪ ،‬مهو نوفتعي اهنأ‬ ‫‪.3‬‬
‫ديبع هل ماك اوناك نولوقي ف مهتايبلت فى مهجح‬


‫ مهو نوفتعي اهنأ‬،‫ينبي لىاعت ينكشرملل مهلهج و مهرفك مايف هومعز هللا نم ءاكشرلا‬ .3 ‫مهجح‬
‫ديبع هل ماك اوناك نولوقي ف مهتايبلت فى‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan 70 ‫ ريسفت ةروس لخنلا ةيلآا‬sempurna dengan syakalnya
!
2. Terjemahkan bahan bacaan 70 ‫ ريسفت ةروس لخنلا ةيلآا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

‫( فاضلما فاضلماو هيلإ‬1
‫فاضلما هيلإ‬ ‫فاضلما‬ ‫ةفاضلإا‬ ‫ةرن‬

‫ ملعلا‬،‫ ظفحلا‬،‫ىوقلا‬ ‫ ةلق‬،‫ ءوس‬،‫فعض‬ ‫ ةلق‬،‫ ءوس ظفخلا‬،‫فعض ىوقلا‬ 1
‫ملع لا‬
،‫ برقلا‬،‫ رمعلا‬،‫هللا‬ ، ‫ باذع‬،‫ لذرأ‬،‫لوسر‬ ‫ باذع‬،‫ لذرأ رمعلا‬،‫لوسر هللا‬ 2
‫ تمالما‬،‫لاجدلا‬ ‫ ةنتف‬،‫ةنتف‬ ‫ ةنتف تمالما‬،‫ ةنتف لاجدلا‬،‫برقلا‬
‫ مه‬،‫ مه‬،‫ ه‬،‫مه‬ ،‫ ومعز‬،‫ رفك‬،‫لهج‬ ،‫ هومعز‬،‫ مهرفك‬،‫مهلهج‬ 3

،‫مه‬ ‫ جح‬،‫تيبلت‬ ‫ مهجح‬،‫مهتيبلت‬
‫ فو اذه نسلا لصحي هل فعض ىوقلا فرخلاو ءوسو ظفحلا ةلقو ملعلا‬.1
‫ مرهلاو‬،‫ «ذوعأ كب نم لخبلا لسكلاو‬:‫نأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو ناك وعدي‬ .2
‫ ةنتفو ايحملا تماملاو‬،‫ ةنتفو لاجدلا‬،‫ باذعو برقلا‬،‫لذرأو رمعلا‬
‫ مهو نوفتعي اهنأ‬،‫ينبي لىاعت ينكشرملل مهلهج مهرفكو مايف هومعز هلل نم ءاكشرلا‬ .3
‫ ماك اوناك نولوقي ف مهتايبلت ف مهجح‬،‫ديبع هل‬
‫) ةمجترلا‬3
1. Bahwasnnya Rasulullah SAW berdoa : «Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir,
malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam keadaan
hidup dan mati».
2. Bahwasannya Rasulullah SAW berdoa : «Aku berlindung kepada-Mu dari sifat
kikir,malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam
keadaan hidup dan mati».
3. Allah menjelaskan kepada orang-orang musyrik atas kebodohan dan kekufurannya dari
apa yang mereka sangkakan, mereka mengetahui bahwa mereka hamba-Nya
sebagaimana yang diucapkan dalam Talbiyah haji mereka.

‫يرسفت ةروس لحنلا ةيلآا ‪70‬‬

‫{ هللاو مكقلخ مث مكافوتي مكنمو نم دري لىإ لذرأ رمعلا كيل ال ملعي دعب ملع ائيش نإ هللا ميلع‬
‫ريدق )‪} (70‬‬
‫برخي لىاعت نع هفصرت ف هدابع‪ ،‬هنأو وه يذلا مهأشنأ نم مدعلا‪ ،‬مث دعب كلذ مهافوتي‪ ،‬مهنمو‬
‫نم هكتي ىتح هكردي مرهلا ‪-‬وهو فعضلا ف ةقلخلا‪-‬ماك لاق هللا لىاعت‪ { :‬هللا يذلا مكقلخ نم‬
‫فعض مث لعج نم دعب فعض ةوق مث لعج نم دعب ةوق افعض ةبيشو قلخي ام ءاشي وهو ميلعلا‬
‫ريدقلا } [مورلا ‪. ]54 :‬‬
‫دقو يور نع ليع‪ ،‬ضير هللا هنع‪ ،‬ف لذرأ رمعلا [لاق] )‪ (2‬سمخ نوعبسو ةنس‪ .‬فو اذه نسلا‬
‫لصحي هل فعض ىوقلا فرخلاو ءوسو ظفحلا ةلقو ؛ملعلا اذهلو لاق‪ { :‬كيل ال ملعي دعب ملع ائيش‬
‫} )‪ (3‬يأ‪ :‬دعب ام ناك مالاع حبصأ ال يردي ائيش نم دنفلا ؛فرخلاو اذهلو ىور يراخبلا دنع يرسفت‬
‫ةيلآا‪:‬‬
‫انثدح سىوم نب ليعماسإ‪ ،‬انثدح نوراه نب سىوم وبأ دبع هللا روعلأا‪ ،‬نع بيعش‪ ،‬نع سنأ هذه نب‬
‫؛كلام نأ لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو ناك وعدي‪« :‬ذوعأ كب نم لخبلا لسكلاو‪ ،‬مرهلاو لذرأو‬
‫رمعلا ‪ ،‬باذعو برقلا‪ ،‬ةنتفو لاجدلا‪ ،‬ةنتفو ايحملا تماملاو»‪.‬‬
‫{ هللاو لضف مكضعب لىع ضعب ف قزرلا ماف نيذلا اولضف يدارب مهقزر لىع ام تكلم مهنايمأ مهف‬
‫هيف ءاوس ةمعنبفأ هللا نودحجي )‪} (71‬‬
‫ينبي لاقف لىاعت ينكشرملل مهلهج مهرفكو مايف هومعز هلل نم ءاكشرلا‪ ،‬مهو نوفتعي اهنأ ديبع هل‪ ،‬ماك‬
‫لىاعت اوناك ةاواسبم نولوقي ف مهتايبلت ف مهجح‪« :‬كيبل ال كيشر كل‪ ،‬الإ اكيشر وه كل‪ ،‬هكلتم امو كلم»‪.‬‬
‫) يرسفت نبا يرثك( لىاعت اركنم مهيلع‪ :‬مكنإ ال نوضرت نأ اوواست مكديبع مايف مكانقزر‪ ،‬فيكف ضىري وه‬
‫هديبع هل ف ةيهللإا ميظعتلاو‬

Terjemahnya:
TAFSIR SURAT AN-NAHL AYAT 70
Allah menciptakan kamu, kemudian mewafatkan kamu, dan di antara kamu ada yang
dikembalikan kepada umur yang paling lemah (pikun) supaya dia tidak mengetahui lagi
sesuatupun yang pernah diketahuinya. Sesungguhnya allah maha mengetahui lagi maha
kuasa.
Allah dalam firmannya ini memberitahu betapa Dia menciptakan manusia dari tiada,
kemudian setelah diberinya kesempatan hidup lalu mereka diwafatkan, dan ada di antara
mereka yang diberinya umur panjang lalu dikembalikannya ke tingkat umur yang paling
lemah keadaan jasmaninya maupun rohoninya, sehingga menjadi pikun tidak mengetahui
lagi sesuatupun yang pernah diketahuinya. Dalam surat ar-Rum : 54: Allah, Dialah yang
menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian dia menjadikan kamu sesudah keadaan
lemah menjadi kuat, kemudian dia menjadikan kamu sesudah kuat itu lembah kembali dan
beruban.
Ali ra. telah meriwayatkan, menurutnya pikun itu terjadi pada orang yang berumur
75 tahun. Pada usia ini orang menjadi lemah kekuatannya, lemah pikirannya, jelek
hafalannya, berkurang pengetahuannya. Hal ini didasarkan pada firman Allah: Supaya
dia tidak lagi mengetahui sesuatu pun yang pernah dia ketahui. Hal ini juga didasarkan
pada hadits Imam Buchori yang disebut dalam tafsir ayat ini bahwa Rasul saw. berdo’a:
“Aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, malas, pikun, umur yang paling lemah, siksa
kubur, fitnah dajjal, fitnah dalam keadaan hidup dan mati”.
Ayat 71: Dan Allah melebihkan sebagian kamu dari sebagian yang lain dalam hal
rezeki, tetapi orang-orang yang dilebihkan rezekinya itu tidak mau memberikan rezeki
mereka kepada budak-budak yang mereka miliki, agar mereka sama (merasakan rezeki
itu). Maka mengapa mereka mengingkari nikmat Allah?
Allah swt dalam firmannya menerangkan betapa bodoh dan tidak beresnya pemikiran
orang-orang musyrik itu, yang mengetahui bahwa apa yang dipersekutukan kepada Allah
adalah makhluk-makhluknya dan hamba-hamba-Nya, padahal mereka sendiri tidak rela
mempersekutukan hamba-hamba sahaya mereka ke dalam harta benda dan rezeki serta
isteri-isteri mereka.


4
Naàt
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ةمكح يف ةالص ةعاملجا‬

benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai naàt.

teks kitab.
‫ةمكح ةالص ةعماجلا‬

‫نإ عماتجلاا ةمكحلا فى ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤلما اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك تنكو نم نيذلا‬
‫ و نإ درفنلما ةالصلا اهيف وهو دارفنلإا ىنعم لىع ضيقن‬.‫اياز ىرخأ دئوفو هللا معنأ ةمج مهيلع نايملإا ةمعنب‬
‫ نأو اهل‬.‫ نمف لجأ كلذ تلضف ةالص ةعماجلا لىع ةالص درفنلما‬.‫عماتجلاا دوجوو ينملسلما داحتلااو فص فى‬

‫دق تفرع‪ .‬اهنمو نأ ملسلما يرقفلا فقي جرخنال بناجب نع ةرئاد فلآـتلا داحتلااو نكلو تارابتعاب‪ .‬اهنمف‬
‫دحاو ءارو مامإ دحاو‪ .‬فىو اذه نم ىنعم امداحتلاا‬
‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪207‬‬

‫ملسلما ىنغلا الب قراف زييتملاو ماهنيب‪ .‬فىو اذه ىنعم ةاواسلما ىتلا منتت اهب ملما ىرخلا ةنيدمتلما‪.‬‬
‫ينب هيدي‪.‬نل لاو كلت ةاواسلما فى ةقيقحلا يه نم دعاوق نيدلا ىمالسلا فينحلا‪.‬‬
‫اذإ تفرع اذه نأ ديسلا دوسلماو مداخلاو مودخلماو ىوتسي لكـلا مامأ هللا فى فوقولا‬
‫لضفي بىرع نع ىمجع الإ ىوقتلاب )نا مكمركا دنع هللا مكاقتا(نإو مركلا وهو عومجم قالخلا‬
‫ةلضافلا طتشيال نأ نوكي فى ةعماج ءاينغلاا‪ .‬انإو وه ةمعن نم معنلا ةليلجلا اهحنيم هللا نم‬
‫ءاشي فى نم هدابع‪.‬‬
‫دقلو فلاخ لهأ اذه صرعلا هذه ةدعاقلا كناف ىرت فى دجاسلما موي ةالص ةعمجلا ءاينغلاا‬
‫فوفصلا ةرخأتلما ىتح دقل تراص هذه ةدعاق ةيمومع ةيعيبط ةلاحو‪ .‬تداكوأ نوكت‪ .‬ثيحب ول‬
‫ليضفت دجو ةالص دحأ فى ءاينغلاا فصلا يرخلاا ارارطضا فى ناك هردص جرح‪ .‬ماك نا يرقفلا اذإ فى دجو فصلا‬
‫لولاا سحأ فى هسفن هنأ فى يرغ هناكم قئاللا هب هتلونبمو‪ .‬لمو اذه فلاخم ةمكحل‬
‫ةعماجلا لىع ةالص درفنلما‪.‬‬
‫كانهو ةمكح ىرخأ يهو ‪ :‬نا ةالص ةعماجلا نم اهنأش نا عمتجت فى نوملسلما فص دحاو ءارو‬
‫ماملأا نولمفتسيو ةلبقلا ىتلا فى اهلابقتسا نعم ةدحولا داحتلااو لصح مهنيب فراعتلا دداوتلاو‬
‫اذإ ىخآتلاو ناك وهامو ببس فى فلآت بولقلا‪ .‬كلذ فلآتلا ىذلا هيلع ةداعس ةايحلا ةيقيقحلا‪.‬‬
‫اضيأو لوقن نا لضف ةالص ةعماجلا لىع ةالص درفنلما اهل مكح ىرخأ‪ .‬وهو نا ناسنلإا‬
‫امداخ هادانو همودخم هديسو بجو هيلع هتيبلن‪ .‬ماف كلاب اذإ هادان هللا لىع ناسل نذؤلما ىذلا‬
‫كشال هنا لوقي فى‪ .‬ىح ةالصلا لىع ىح ىح حالفلا لىع‪ .‬ىدابعاي اولبقا ىأ حالفلاو ةالصلا لىع‪ .‬هنأك اذإ لاق‬
‫متلبقأ متيلصو ةالصلا ةبولطلما متحلف حلصو مكلاح متحجنو مايف نوديرت نوبغرتو‪.‬‬
‫هذه لضفت ةلحلا نوكي نم بجوأ تابجاولا هيلع ةباجإ ةوعد بر بابرلأا كلمو كولملما‪.‬‬
‫المو ناك لضف ةالص ةعماجلا ام دق تفرع لاق ىبنلا لىص هللا هيلع ملسو)ةالص ةعماجلا‬
‫ةالص ذفلا سمخب نيشرعو ةجرد‪ .‬فىو ةياور عبسب نيشرعو ةجرد( لاقو ديعس بيسلما‪ .‬نذأام‬
‫‪ :‬نذؤم انإ ذنم نيشرع ةنس الإ انأو فى دجسلما‪ .‬لاقو متاح مصلاا‪ .‬ىنتناف ةالص ةعماجلا نىازعف وبأ‬
‫ضعب ام قاحسا درو ىراخبلا‪ .‬ىورو نا نوميم نب نارهم ءاج دجسلما ليقف هل نا سانلا دق اوفصرنا لاقف‬
‫هلل اناو هيلا نوعجار لضفل هذه ةالصلا بحأ لىا نم ةيلاو قارعلا‪ .‬ولو اندرا نا ركذن‬
‫فى لضف ةالص ةعماجلا فاضل انب ماقلما‪.‬‬

2. Makna Kosa Kata
Saudagar/ orang
kaya
: ‫ءاينغلأا‬ Diberikan :
Layak / pantas : ‫قئاللا‬ Mengunggul :
Barisan : ‫فص‬ Keistimewaan :
Menghadap : ‫نولبفتسي‬ Persatuan :
Pembantu : ‫امداخ‬ Berada :
Berbahagialah : ‫متحلف‬ Perbedaan :
T dak d ragukan lag : ‫ال كش‬ Kesamaan :
Solat sendiri : ‫ةالص ذفلا‬ Terdapat :
‫نإ ةمكحلا فى ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤلما اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك تنكو نم‬ .1
‫نيذلا معنأ هللا مهيلع ةمعنب نايملإا‬
‫اذإ تفرع اذه نأ ديسلا دوسلماو مداخلاو مودخلماو ىوتسي لكـلا فى هللا مامأ فوقولا ينب‬ .2
‫لاو لضفي بىرع نع ىمجع الإ ىوقتلاب‬.‫هيدي‬
‫دقلو فلاخ لهأ اذه صرعلا هذه ةدعاقلا كناف ىرت فى دجاسلما موي ةالص ةعمجلا ءاينغلاا‬ .3
‫فى فوفصلا ةرخأتلما‬
Jawaban Terjemah:
1. Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila Anda
mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan yang
agung.
2. Apabila Anda mengetahui bahwa seorang tuan dan pesuruhnya, pembantu dengan yang
dibantu semuanya sama di sisi Allah. Tidak ada keutamaan antara Arab dan A’jam
kecuali dengan taqwa
3. Pada masa sekarang ini kita bisa menyaksikan di masjid pada hari Jum’at bahwa para
orang kaya berada pada shaf terakhir sehingga hal ini pun merupakan pemandangan
umum dan sudah menjadi kebiasaan

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ةمكح يف ةالص ةعاملجا‬sampai dengan kalimat terakhir:
‫فاضل انب ماقلما‬
‫ يرقفلا – ةيمومع‬-‫ايربك‬
Naàt adalah isim yang mengikuti isim sebelumnya (manùt) dalam hal rafa`, nasab,
dan jarnya, serta makrifat dan nakirahnya.
Contoh : ‫ ماق ديز لقاعلا‬: Zaid yang berakal itu telah berdiri.
(‫ )لقاعلا‬Naàt dari lafadz ‫ ديز‬. dan naàt dari manùt yang marfu` harus marfù dan
tanda rafa`nya adalah dhomah dzohir.
Syarat-syarat Naàt :
1. Naàt dari isim mustaq
- Naàt isim faìl : : ‫ءآج ذيملتلا دهتلا‬
- Naàt isim Mafùl : ‫مركإ ادلاخ بوبلما‬
- Naàt sifat musyabahah : ‫اذه لجر هقلخ نسح‬
- Naàt isim tafdhil : ‫ديعس ذيملت لقعأ نم هريغ‬
2. Naàt isim jamid

- Masdar : ‫وه لجر ةقث‬
- Isim Isyarah : ‫مركأ ايلع اذه‬
- Isim Maushul : ‫ءآج لجرلا يذلا دهتجا‬
- Sesuatu yang menunjukan bilangan yang disifati
Contoh :
‫ءآج لجر ةعبرا‬
- Isim yang bertemu dengan Ya Nisbah
Contoh : ‫تيار الجر ايقشمد‬
- Sesuatu yang menunjukan Tasybih (penyerupaan):
Contoh : ‫تيار الجر ادسأ‬
- (‫ )وذ‬yang bermakna shohib (orang yang memiliki)
Contoh : ‫ءآج لجر وذ ملع‬

‫‪MACAM-MACAM NAÀT‬‬
‫‪1. Naàt hakiki‬‬
‫‪2. Naàt sababi‬‬
‫‪Naàt hakiki ialah sesuatu yang menunjukan sifat yang ada pada kata itu sendiri.‬‬
‫‪ : Telah datang Kholid yang sopan.‬ءآج دلاخ بيدلأا ‪Contoh :‬‬
‫‪Naàt sababi ialah sesuatu yang menunjukan sifat pada sesuatu yang mempunyai‬‬
‫‪pertalian erat dengan yang disifati.‬‬
‫‪ : Telah datang seorang laki-laki yang bagus tulisannya.‬ءآج لجرلا نسلحا هطخ ‪Contoh :‬‬
‫دعاوقلا ‪:‬‬
‫تعنلا )ىمسي ةفصلا اضيأ( وه ام ركذي دعب مسا ينبيل ضعب هلاوحأ وأ لاوحأ‬
‫ام قلعتي هب‪.‬‬
‫وحن ‪ :‬ءآج ذيملتلا دهتجلما‬
‫طشر تعنلا ‪:‬‬
‫لصلأا ف تعنلا نأ نوكي ماسا اقتشم‪ ،‬مساك لعافلا‪ ،‬مساو لوعفلما‪ ،‬ةفصلاو ةهبشلما‪ ،‬مساو‬
‫ليضفتلا‪ .‬وحن ‪) :‬ءآج ذيملتلا دهتجلما(‪) -‬مركأ ادلاخ بوبحلما( اذه لجر نسح هقلخ(‪ -‬ديعس‬
‫ذيملت لقعأ نم هيرغ‪.‬‬
‫دقو نوكي ةلمج ةيلعف وأ ةلمج ةيمسا لىع ام تيأيس‪:‬‬
‫دقو نوكي ماسا ادماج لاوؤم قتشبم‪ ،‬كلذو ف عست روص ‪:‬‬
‫ردمصلا‪ ،‬وحن ‪ :‬وه لجر ةقث‬ ‫‪.1‬‬
‫مسا ةراشلإا‪ ،‬وحن ‪ :‬مركأ ايلع اذه‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫)وذ( يتلا ىنعبم )بحاص( و)تاذ( يتلا ىنعبم هبحاص‪ .‬وحن ‪ :‬ءآج لجر وذ ملع‪ ،‬ةأرماو تاذ‬ ‫‪.3‬‬
‫لضف‪ ،‬يا بحاص ملع‪ ،‬بحاصو لضف‪.‬‬
‫مسلاا لوصولما نتقلما ب)لا(‪ ،‬وحن ‪ :‬ءآج لجرلا يذلا دهتجا‬ ‫‪.4‬‬
‫ام الد لىع ددع توعنلما‪ ،‬وحن ‪ :‬ءآج لاجر ةعبرأ‬ ‫‪.5‬‬
‫مسلاا يذلا هتقحل ءاب ةبسنلا‪ ،‬وحن ‪ :‬تيار الجر ايقشمد‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ام الد لىع هيبشت‪ ،‬وحن ‪ :‬تيأر الجر ادسأ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫)ام( ةركن ىتلا داري اهب ماهبلإا‪ ,‬وحن‪ :‬مركأ الجر ام‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫اتملك )لك( و )يأ( ينتلادلا لىع لماكتسا فوصولا وحن ‪،‬ةفصلل‪ :‬تنأ لجر لك لجرلا‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

:‫بيدلأا( مسقني تعنا لىإ قيقح يببسو‬
‫ ءآج دلاخ‬: ‫ وحن‬,‫ ام ينبي ةفحص نم تافص ةعوبتم‬: ‫يقيقحلاف‬
‫ ءآج لجرلا نسحلا‬:‫ وحن‬،‫ ام ينبي ةفص نم تافص ام هل قلعت هعوبتبم طابتراو هب‬: ‫يببسلاو‬
. ‫هطخ‬
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ةدام ةأرقلا( ةمكح يف ةالص ةعاملجا‬yang berarti «Hikmah Shalat
Berjamaah» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Naàt.
Mengenal kalimat berpola Naàt.
‫ةمكح ف ةالص ةعماجلا‬
‫ةمكح ف ةالص ةعماجلا‬
! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف تعنلا‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang berkedudukan sebagai naàt !
‫نإ ةمكحلا َفى ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤلما اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك‬ .1
‫و نإ ةالصلا درفنلما اهيف ََىنعم دارفنلإا وهو لع ضيقن عماتجلاا داحتلااو‬ .2
‫اهنمو نأ ملسلما يرقفلا فقي َبناجب ملسلما ىنغلا َالب قراف زييتلاو ماهنيب‬ .3

‫نإ ةمكحلا َفى ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤلما اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك‬ .1
‫نإو ةالصلا درفنلما اهيف ََىنعم دارفنلإا وهو لع ضيقن عماتجلاا داحتلااو‬ .2

‫نإ ةمكحلا فى ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤلما اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك‬ .1
‫نإو ةالصلا درفنلما اهيف ََىنعم دارفنلإا وهو لع ضيقن عماتجلاا داحتلااو‬ .2
1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ةمكح يف ةالص ةعاملجا‬sempurna dengan
syakalnya!
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ةمكح يف ةالص ةعاملجا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

‫‪ (1‬تعنلا توعنلماو‬
‫توعنلما‬ ‫تعن لا‬ ‫ةر ن‬

‫الصف‬ ‫ايربك‬ ‫‪1‬‬
‫ةالصلا‬ ‫درفنلما‬ ‫‪2‬‬
‫ملسلما‬ ‫يرقفلا‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫لكشلا‬ ‫)‬
‫‪ .1‬نإ ةمكحلا ف ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤملا اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك‬
‫‪ .2‬نإو ةالصلا درفنملا اهيف ىنعم دارفنلإا وهو لىع ضيقن عماتجلاا داحتلااو‬
‫‪ . .3‬اهنمو نأ ملسملا يرقفلا فقي بناجب ملسملا ينغلا الب قراف لاو زييتم ماهنيب‬
‫‪1. Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila Anda‬‬
‫‪mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan‬‬
‫‪yang agung.‬‬
‫‪2. Sesungguhnya shalat sendirian itu di dalamnya ada makna kesendirian yang‬‬
‫‪memisahkan diri dari perkumpulan dan persatuan.‬‬
‫‪3. Contoh yang lain orang muslim yang miskin akan bersebelahan dengan orang‬‬
‫‪muslim yang kaya tanpa ada perbedaan sedikipun. Inilah yang disebut dengan‬‬
‫‪persamaan dan toleransi.‬‬
‫ةالصَةمكح ةعماجلا‬
‫نإ ةمكحلا ف ةالص ةعماجلا اهيأ نمؤملا اذإ اهتفرع اهتهقفو دقف تيتوأ الضف ايربك تنكو نم‬
‫نيذلا ىرخأ معنأ هللا مهيلع ةمعنب نايملإا‪ .‬نإو ةالصلا درفنملا اهيف ىنعم دارفنلإا لىع وهو ضيقن‬
‫دوجوو عماتجلاا ينملسملا داحتلااو‪ .‬نمف لجأ كلاذ تلضف ةالص ةعماجلا ةالص لىع درفنملا‪ .‬ايازم اهل نأو‬
‫نأ ملسملا دئاوفو يرقفلا ةمج جرخنال نع ةرئاد فلآـتلا داحتلااو نكلو تارابتعاب‪ .‬اهنمف عماتجلاا‬
‫ف فص دحاو ءارو مامإ دحاو‪ .‬فو اذه نم ىنعم داحتلاا ام دق تفرع‪ .‬اهنمو‬

‫فقي بناجب ملسملا ينغلا الب قراف لاو زييتم ماهنيب‪ .‬فو اذه ىنعم ةاواسملا يتلا منتت اهب مملأا‬
‫ىرخلأا ةنيدمتملا‪.‬نلأ كلت ةاواسملا ف ةقيقحلا يه نم دعاوق نيدلا يمالسلإا فينحلا‪.‬‬
‫اذإ تفرع اذه نأ ديسلا دوسملاو مداخلاو مودخملاو ىوتسي لكـلا مامأ هللا ف فوقولا ينب هيدي‪.‬‬
‫اهحنيم بيرع لضفي لاو هللا ىوقتلاب الإ يمجع نع )مكاقتأ هللا دنع مكمركا نإ( عومجم وهو مركلا نإو‬
‫قالخلأا ةلضافلا طتشيال نأ نوكي ف ةعماج ءاينغلأا‪ .‬انإو وه ةمعن نم معنلا ةليلجلا‬
‫نم ءاشي نم هدابع‪.‬‬
‫دقلو فلاخ لهأ اذه صرعلا هذه ةدعاقلا كنإف ىرت ف دجاسملا موي ةالص ةعمجلا ءاينغلاا ف‬
‫فوفصلا لىولأا ابلاغ ءارقفلاو ف فوفصلا ةرخأتملا ىتح دقل تراص هذه ةدعاق ةيمومع ةلاحو‬
‫ةيعيبط ‪ .‬تداكوأ نوكت‪ .‬ثيحب ول دجو دحأ ءاينغلأا ف فصلا يرخلأا ارارطضا ناك ف هردص جرح‪.‬‬
‫ماك نأ يرقفلا اذإ دجو ف فصلا لولأا سحأ ف هسفن هنأ ف يرغ هناكم قئاللا هب هتلزنبمو‪ .‬لكو اذه‬
‫فلاخم ةمكحل ليضفت ةالص ةعماجلا لىع ةالص درفنملا‪.‬‬
‫كانهو ةمكح ىرخأ يهو ‪ :‬نأ ةالص ةعماجلا نم اهنأش نأ عمجت ينملسملا ولو لم نكت مهنيب‬
‫ةفرعم ام اذإف عمتجا نوملسملا ف فص دحاو ءارو ماملأا نولبفتسيو ةلبقلا ىتلا ف اهلابقتسا‬
‫ىنعم ةدحولا داحتلااو لصح مهنيب فراعتلا دداوتلاو يخآتلاو وهامو ببس ف فلآت بولقلا‪ .‬كلذ‬
‫فلآتلا يذلا هيلع ةداعس ةايحلا ةيقيقحلا‪.‬‬
‫اضيأو لوقن نأ لضف ةالص ةعماجلا لىع ةالص درفنملا اهل مكح ىرخأ‪ .‬يهو نأ ناسنلإا اذإ ناك‬
‫امداخ هادانو همودخم هديسو بجو هيلع هتيبلت‪ .‬ماف كلاب اذإ هادان هللا لىع ناسل نذؤملا يذلا‬
‫كشال هنأ لوقي ف‪ .‬ىح لىع ةالصلا ىح ىح لىع حالفلا‪ .‬ىأ اولبقا ىدابعاي لىع ةالصلا حالفلاو‪ .‬هنأك لاق اذإ‬
‫متلبقأ متيلصو ةالصلا ةبولطملا متحلف حلصو مكلاح متحجنو مايف نوديرت نوبغرتو‪.‬‬
‫هذه ةلحلا نوكي نم بجوأ تابجاولا هيلع ةباجإ ةوعد بر بابرلأا كلمو كولملا‪.‬‬
‫مالو ناك لضف ةالص ةعماجلا دق ام تفرع لاق يبنلا لىص هللا هيلع ملسو )ةالص ةعماجلا لضفت‬
‫ةالص ذفلا سمخب نيشرعو ةجرد‪ .‬فو ةياور عبسب نيشرعو ةجرد( لاقو ديعس بيسملا‪ .‬نذأام‬
‫نذؤم ذنم نيشرع ةنس الإ انأو ف دجسملا‪ .‬لاقو متاح مصلأا‪ .‬ىنتناف ةالص ةعماجلا نىازعف وبأ‬
‫قاحسا يراخبلا‪ .‬يورو نأ نوميم نب نارهم ءاج دجسملا ليقف هل نأ سانلا دق اوفصرنا لاقف ‪ :‬انإ‬
‫هلل انإو هيلا نوعجار لضفل هذه ةالصلا بحأ لىإ نم ةيلاو قارعلا‪ .‬ولو اندرا نأ ركذن ضعب ام‬
‫درو ف لضف ةالص ةعماجلا فاضل انب ماقملا‬

Terjemahnya !
HIKMAH SHALAT JAMA’AH
Hikmah dalam shalat berjama’ah wahai saudaraku yang mukmin apabila anda
mengetahuinya dan memahaminya maka engkau telah diberikan keutamaan yang agung,
dan engkau termasuk orang-orang yang telah Allah beri nikmat dengan nikmat iman.
Sesungguhnya shalat sendirian itu di dalamnya ada ma’na kesendirian yang
memisahkan diri dari perkumpulan dan persatuan. Oleh karena itu shalat jama’ah
diutamakan dari pada shalat sendirian. Pada shalat jama’ah itu masih ada keutamaan dan
faedah yang lain yaitu kita tidak keluar dari area saling persatuan dan berlemah lembut
satu sama lain. Hal itu tergambar karena dalam shalat kita kumpulan orang-orang dalam
satu shaff di belakang satu imam. Hal ini sudah merupakan arti dari perhimpunan. Contoh
yang lain orang muslim yang miskin akan bersebelahan dengan orang muslim yang kaya
tanpa ada perbedaan sedikipun. Inilah yang disebut dengan persamaan dan toleransi.
Kesamaan ini sebenarnya merupakan kaidah-kaidah Agama Islam yang lurus.
Apabila anda mengetahui bahwa seorang tuan dan pesuruhnya, pembantu dengan
yang dibantu semuanya sama di sisi Allah. Tidak ada keutamaan antara arab dan a’jam
kecuali dengan taqwa (Sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu adalah orang
yang paling taqwa). Kemuliaan itu adalah kumpulan akhlak-akhlak yang baik yang tidak
disyaratkan hanya untuk orang-orang kaya saja. Hal ini merupakan nikmat dari nikmat-
nikmat Allah yang telah Dia berikan kepada Saipa yang kehendaki dari hamba-hamba- Nya.
Pada masa sekarang ini kita bisa menyaksikan di masjid pada hari Jum’at bahwa para
orang kaya berada pada shaf terdepan sehingga hal inipun merupakan pemandangan
umum dan sudah menjadi kebiasaan. Atau hampir saja, apabila orang kaya berada pada
shaff terakhir ia merasa tidak nyaman. Sebagaimana orang fakir apabila ia berada di shaf
terdepan ia merasa dalam dirinya bahwa tempat terdepan itu bukan tempatnya dan tidak
sesuai untuknya.
Hikmah yang lain dari shalat berjamaah adalah: bahwa shalat berjamaah itu bisa
mengumpulkan orang-orang muslim pada satu shaf di belakang imam sama-sama
menghadap kiblat, dan menghadap kiblat tersebut merupakan mana kesatuan dan
persatuan sehingga terjadilah perkenalan, saling belas kasihan, saling menganggap
saudara ataupun sebab-sebab lain yang yang bisa menyatukan hati. Dan saling belas
kasihan itu adalah kenikmatan hidup yang sebenarnya.
Kita juga mengatakan bahwa keutamaan shalat jama’ah dari shalat sendirian ada
hikmah tersendiri. Seperti bagaimana jika seorang pembantu dipanggil oleh majikannya
maka wajib baginya untuk menjawabnya. Lalu bagaimana menurut pendapatmu jika Allah

yang memanggilmu melalui lisan Muadzzin dengan perkataan: mari mendirikan shalat,
mari menggapai kemenangan, atau wahai hambaku sambutlah shalat dan kemenangan.
Seakan-akan Allah berfirman jika kamu menyambutnya, mendirikan shalat yang
diperintahkan, niscaya kalian akan mendapat kemenangan dan keadaan kalian akan baik
dan kalian akan berhasil terhadap apa-apa yang kalian sukai dan cintai. Tidak diragukan
lagi bahwa yang paling wajib untuk ditaati dan dijawab adalah seruan Allah Swt.
Nabi bersabda” shalat berjama’ah itu lebih utama dari shalat sendirian duapuluh lima
derajat, pada riwayat lain duapuluh tujuh derajat. Said al-Musayyab berkata: tidaklah
seorang muadzin adzan semenjak duapuluh tahun kecuali saya ada di masjid. Diriwayatkan
dari Maimun bin Mahran bahwa ia datang ke masjid dan orang-orang berkata bahwa shalat
jama’ah telah selesai, dia berkata “Inna lillahi wainna ilaihi rajiun” (sesungguhnya kami
adalah milik Allah, dan kepadanya kami akan kembali”, demi keutamaan shalat ini lebih
aku cintai daripada wilayah Iraq.

DAFTAR KATA MODUL 5
Saudagar/ orang kaya : ‫ءاينغلأا‬ Mengura kan :

Membubuhi : ‫فيضت‬ Persatuan :
Aku memberi
Menyiramkan : ‫ينضيفت‬ pahala/ :
membalas
Umur yang
Pahala : ‫باوث‬ paling lemah : ‫ر‬
(pikun)
Pembantu : ‫امداخ‬ Lebih harum :
Mengagungkan/
Lemah ingatan : ‫فرخلا‬ memanjakan
:
Bau : ‫فولخ‬ Menuangkan :
Menumbuhkan
Rayuan/tipuan : ‫بيخ‬ mereka
:
Mencegah : ‫عفد‬ Diberikan :
Harumnya minyak
kasturi
: ‫حير كسلما‬ Kkr :
Saksi : ‫دهاش‬ :
Barisan : ‫فص‬ Menuangkan :
Solat sendiri : ‫ةالص ذفلا‬ Berbisik :
Ikatan rambut : ‫ةيرفض‬ Perisai :
‫ةرهاظلا‬
Lahir batin : Keistimewaan :
‫ةنطابلاو‬
Memijat : ‫هكلدتف‬ Daun bidara :
Urat-urat
Dua kebahagiaan : ‫ناتحرف‬ kepalanya
: ‫اه‬
Sepotong kapas yang
sudah dicampur : ‫ةصرف ةكسمم‬ Uban :
minyak wangi
Kesabaran
Berbahagialah : ‫متحلف‬ tersendiri/ : ‫در‬
khusus
Mengekang : ‫عمق‬ Perbedaan :
T dak d ragukan lag : ‫ال كش‬ Mengutamakan :
Layak / pantas : ‫قئاللا‬ Mengunggul :
Karena aku : ‫ليجأل‬ Mencegah :
Tempat : ‫عضولما‬:‫لحملا‬ Tipu daya :

‫مل نكي‬
Mereka t dak
Pandangan : ‫ىأرم‬ malu-malu
: ‫نهعنيم‬
‫ءا ي ح ل ا‬
Sebaik-baik wanita : ‫مع ن ء ا س ن ل ا‬ Kesamaan : ‫ةواسلما‬
Tua/pikun : ‫مرهلا‬ Kesaksian : ‫دهشم‬
Malas : ‫لسكلاو‬ Mencegah anda : ‫كي هان‬
Perlu/seyogyanya : ‫ب‬ Anugrah/
: ‫ةصرن‬
Pertolongan
Dan tidak lebih : ‫ريدجو‬ Terdapat : ‫دجو‬
Diberikan tanpa ‫لاو ديزأ‬ Keraguan ‫مهو و‬
: dan guaan/ :
takaran/ukuran
hypothesis
‫ر ي دق ت‬
‫فزاجي‬ Mewafatkan
Mereka meng ngkar : : ‫م ك ا فو ت ي‬
kamu
Memberitahukan : ‫نودحجي‬ Memotong/
: ‫نقلحي‬
menggundul
Mengembalikan : ‫برخي‬ Men nggalkan : ‫رذي‬
Menghadap : ‫دري‬ Dipenuhi : ‫غرفي‬
: ‫نولبفتسي‬ Berada : ‫فقي‬

6


6
Pendahuluan
ini, Anda akan mendalami 4 sub bab pokok bahasan Qiro>atul Kutub tentang :
‫فطع لا‬ -
‫لدبلا‬ -
‫ديكوت لا‬ -
‫ىنعم يقيقحلا يزاجلماو‬ -
dalam teks utama (‫ )صنلا ساسلأا‬yang masing-masing bertopik:
‫باب عفر ملعلا روهظو لهجلا‬ -

‫ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬ -
‫قوقح ناسنلإا ةيروضلا ف نآرقلا ميركلا‬ -
‫ىنعم ىوقتلا‬ -

1. Materi Bacaan
Memuat teori kesatuan (‫)ةيرظن ةدحولا‬, materi bacaan merupakan pokok atau induk

2. Tata Bahasa (‫)دعاوق‬

dalam hal :
‫فطع لا‬ -
‫ديكوت لا‬ -
‫لدبلا‬ -
‫ىنعم يقيقحلا يزاجلماو‬ -
Di samping itu, sebagaimana pengertian dan tujuan latihan. Anda juga berlatih seluruh


1
Athaf
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫باب عفر ملعلا رزهظو لهلجا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan huruf athaf dan ma`tuf alaih.

teks kitab.
‫باب عفر ملعلا َروهظو لهجلا‬

‫ انثدح نارمع نب ةسريم لاق انثدح‬.‫ نإ لاقو نم ةعيبر ال يغبني دحأل هدنع ءشي نم نأ ملعلا عيضي هسفن‬: ‫ملسو‬
‫دبع ثراولا نع بيأ حايتلا نع سنأ نب كلام لاق لاق لوسر هللا لىص هللا هيلع‬
.‫طاشرأ ةعاسلا نأ عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو انزلا‬
(‫هلوق )باب عفر ملعلا‬
‫ امو ماد نم‬.‫ هنإف ال عفري الإ ضبقب ءمآلعلا ماك تيأيس احيصر‬،‫دوصقم بابلا ثحلا لىع ملعت ملعلا‬
.‫ دق ينبت ف ثيدح بابلا نأ هعفر نم ةمالع ةعاسلا‬.‫ملعتي ملعلا ادوجوم ال لصحي عفرلا‬

‫هلوق ‪) :‬لاقو ةعيبر(‬
‫وه نبا بيأ دبع نمحرلا هيقفلا ندلما‪ ،‬فورعلما ةعيبرب يأرلا – ناكسأب ةزمهلا – ليق هل كلذ ةثركل‬
‫هلاغتشا داهتجلااب‪ .‬دارمو ةعيبر نأ نم ناك هيف مهف ةيلباقو ملعلل ال يغبني هل نأ لمهي هسفن‬
‫الئل كتيف عيضي لاغتشلأا‪ ،‬الئل يدؤي كلذ لىإ عفر ملعلا وأ هدارم ثحلا لىع شرن ملعلا ف هلهأ الئل تويم‬
‫ءايندلل‪ .‬اذهو لماعلا ىنعم لبق كلذ يدؤيف لىإ عفر ملعلا‪ .‬وأ هدارم نأ رهشي لماعلا هسفن ىدصتيو ذخألل هنع‬
‫ةعيبر روكذلما بيطخلا ف هملع عماجلا‪ .‬ليقو هدارم ميظعت ملعلا هيرقوتو‪ ،‬الف هسفن ينهي نأب هلعجي اضرع‬
‫نع كلام نع ةعيبر‪) .‬حتف يرابلا دلجلما نسح لولأا‪ :‬نكل قئاللا بيوبتب فنصلما ام مدقت‪ .‬دقو لصو رثأ‬
‫يقهيبلاو ف لخدلما نم قيرط دبع زيزعلا سييولأا‬
‫ةحفصلا‪.(178 :‬‬
‫‪Merajalela‬‬ ‫‪:‬‬ ‫روهظو‬ ‫‪Mengangkat‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Syarat-syarat‬‬ ‫‪:‬‬ ‫طاشرأ‬ ‫‪Menyia-nyiakan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Dianjurkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ثحلا لىع‬ ‫‪Ditetapkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪ditegaskan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫احيصر‬ ‫‪kemat an‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Tanda-tanda‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تامالع‬ ‫‪terjadi‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪mengabaikan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫لمهي‬ ‫‪Kesibukannya‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪H lang‬‬ ‫‪:‬‬ ‫عيضي‬ ‫‪tidak membawa‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪merendahkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ينهي‬ ‫‪Menyempurnakan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪tujuan untuk‬‬
‫‪selaras‬‬ ‫‪:‬‬ ‫قئاللا‬ ‫‪mencapai dunia‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اي‬

‫احيصر ‪ .1‬نإ نم طاشرأ ةعاسلا نأ عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو انزلا‪.‬‬
‫‪ ، .2‬هنإف ال عفري ضبقب الإ ءمآلعلا ماك تيأيس‬

‫ ليق هل كلذ ةثركل هلاغتشا داهتجلااب‬.3
‫ وأ هدارم نأ رهشي لماعلا هسفن ىدصتيو ذخألل هنع الئل عيضي هملع‬.4
Jawaban Terjemah:
1. Diantara tanda-tanda kiamat ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan,
diminumnya khamer dan merajalelanya zina”.
2. Sesungguhnya ilmu tidak akan punah kecuali dengan kematian ulama.
3. Dia dikenal dengan ahli ra’yu karena banyak melakukan ijtihad.
4. Atau seorang yang berpengetahuan hendaknya memperkenalkan diri agar ilmunya
dipelajari oleh orang-orang supaya tidak menjadi sia-sia.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ باب عفر ملعلا روهظو لهلجا‬sampai dengan kalimat terakhir:
‫نع كلام نع ةعيبر‬
B. Qowaid ( ‫) دعاوق‬
‫تبثيو لهجلا – بشريو رمخلا – رهظيو انزلا – هيرقوتو‬

Athaf (‫ )فطعلا‬ialah lafadz pelengkap yang disambungkan oleh salah satu huruf athaf. Athaf
ialah menyambungkan lafadz kepada lafadz yang terletak sebelumnya dengan
menggunakan salah satu huruf athaf. Huruf athaf antara lain :
Arti makna huruf athaf adalah :
1. Wau (‫ )و‬untuk secara mutlaq berkumpul
2. Fa (‫ )ف‬untuk tertib langsung tanpa berhenti
3. Tsumma (‫ )مـــث‬untuk tertib namun tidak langsung tapi perlahan-lahan
4. Hatta (‫ )ىتح‬memberikan pengertian bahwa sesuatu yang sesudahnya merupakan
puncak penghabisan bagi sesuatu yang sebelumnya.
5. Au (‫ )وأ‬untuk pilihan diantara salah satu diantara dua hal atau banyak hal
6. Am (‫ )مأ‬untuk menuntut suatu ketentuan
7. Laa (‫ )ال‬untuk menentukan menetapkan hukum ma`thuf alaih dan menasakh hukum
dari ma`thuf.

‫‪) Meniadakan hukum dari ma`thuf alaih dan menetapkan hukum bagi ma`thuf.‬لب( ‪8. Bal‬‬
‫‪) untuk menyusul apa yang sesudah lafadz lakin.‬نكل( ‪9. Lakin‬‬
‫فطع لا‬
‫‪ -1‬فطعلا عبات طسوتي هنيب ينبو هعوبتم دحأ فورح فطعلا‪.‬‬
‫عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو انزلا‬ ‫وحن ‪:‬‬
‫لىإ عفر ملعلا وأ هدارم ثحلا لىع شرن ملعلا‬
‫‪ -2‬فورح فطعلا ةعست يهو‪ :‬واولا‪ ،‬ءافلا‪ ،‬مث‪ ،‬وأ‪ ،‬مأ‪ ،‬ال‪ ،‬نكل‪ ،‬لب‪ ،‬ىتح‪ .‬مايفو ليي حشر زجوم‬
‫ناعمل هذه فورحلا‪:‬‬
‫وحن ‪ :‬ليقو هدارم ميظعت ملعلا هيرقوتو‬ ‫واولا قلطمل عمجلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬برك ماملإا مومملاف‬ ‫ءافلا بيتتلل عم بيقعتلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬تام ديشرلا مث نومملا‬ ‫مث بيتتلل عم يخاتلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬جوزت ادنه وأ اهتخأ‬ ‫وأ يريختلل وأ كشلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬أ ليع ف رادلا مأ ؟دومحم‬ ‫مأ بلطل ينيعتلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬جضن زوملا ال بنعلا‬ ‫ال يفنل مكحلا نع فوطعملا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬ام ججن ليع نكل هوخأ‬ ‫نكل كاردتسالل‬ ‫‪-‬‬
‫وحن‪ :‬ماق ميلس لب دلاخ‬ ‫لب لودعلل نع مكحلا قباسلا‬ ‫‪-‬‬
‫وحن ‪ :‬رف ودعلا ىتح دئاقلا‬ ‫ىتح ةياغلل‬ ‫‪-‬‬

‫‪ yang berarti «Bab diangkatnya‬ةأرقلا ةدام( باب عفر رزهظو ملعلا لهلجا( ‪1. Bahan bacaan‬‬
‫‪ilmu dan merajalelanya kebodohan» mengandung kalimat-kalimat yang‬‬
‫‪berpolakan Mafùl Mutlaq.‬‬
‫‪Mengenal kalimat berpola Athaf.‬‬

‫باب عفر ملعلا رزهظو لهجلا‬

‫باب عفر ملعلا رزهظو لهجلا‬
! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف فطعلا‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah yang termasuk huruf athaf !
.‫نإ نم طاشرأ ةعاسلا نأ عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو انزلا‬ .1
‫لخد ءمالعلا ءارعشلاف‬ .2
‫كرزأس دعب رهظلا دعبو صرعلا‬ .3
‫بعصأ ناحتملإا مأ لهس ؟‬ .4
‫ال سلاجت ءاهفسلا لب ءالقعلا‬ .5


1. Tuliskan kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ باب عفر ملعلا روهظو لهلجا‬sempurna dengan
syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ باب عفر ملعلا روهظو لهلجا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

‫( فطع لا‬1
‫فوطعم‬ ‫فرح فطعلا‬ ‫ةرن‬

‫ملعلا‬ ‫ و‬،‫ و‬،‫و‬ 1
‫ءمالعلا‬ ‫ــف‬ 2
‫دعب رهظلا‬ ‫و‬ 3
‫بعصأ‬ ‫مأ‬ 4
‫ءاهفسلا‬ ‫لب‬ 5
.‫ نإ نم طاشرأ ةعاسلا نأ عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو انزلا‬.1
‫ لخد ءمالعلا ءآرعشلاف‬.2
‫ كروزأس دعب رهظلا دعبو صرعلا‬.3
‫ بعصأ ناحتملإا مأ لهس ؟‬.4
‫ ال سلاجت ءاهفسلا لب ءالقعلا‬.5
1. Diantara tanda-tanda kiamat ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan,
diminumnya khamer dan merajalelanya zina.
2. Para Ulama telah masuk kemudian para penyair.
3. Saya akan mengunjungi anda sesudah dzuhur atau sesudah Ashar.
4. Sukarkah ujian ini atau mudah ?
5. Janganlah anda berkumpul dengan orang-orang bodoh tetapi berkumpulah dengan
orang-orang yang berakal.

‫باب عفر ملعلا روهظو لهجلا‬

‫لاقو ةعيبر ال يغبني دحأل هدنع ءشي نم ملعلا نأ عيضي هسفن‪ .‬انثدح نارمع نب ةسريم لاق‬
‫انثدح انزلا دبع ثراولا نع بيأ حايتلا نع سنأ نب كلام لاق لاق لوسر هللا لىص هللا هيلع ملسو نإ نم‬
‫طاشرأ ةعاسلا نأ عفري ملعلا تبثيو لهجلا بشريو رمخلا رهظيو‬
‫هلوق ‪ ) :‬باب عفر ملعلا (‬
‫دوصقم بابلا ثحلا لىع ملعت ملعلا ‪ ،‬هنإف ال عفري الإ ضبقب ءمالعلا ماك تيأيس احيصر‪ .‬امو ماد نم‬
‫ملعتي ملعلا ادوجوم ال لصحي عفرلا ‪ .‬دقو ينبت ف ثيدح بابلا نأ هعفر نم تامالع ةعاسلا ‪.‬‬
‫هلوق ال ‪ ) :‬لاقو ةعيبر ( وه نبا بيأ دبع نمحرلا هيقفلا ندملا ‪ ،‬فورعملا ةعيبرب يأرلا ‪ -‬ناكسإب‬
‫لىع ةزمهلا شرن ‪ -‬ليق هل كلذ ةثركل هلاغتشا داهتجلااب ‪ .‬دارمو ةعيبر نأ نم ناك هيف مهف ةيلباقو ملعلل‬
‫يغبني هسفن ملاعلا هل نأ لمهي هسفن كتيف لاغتشلاا ‪ ،‬الئل يدؤي كلذ لىإ عفر ملعلا وأ هدارم ثحلا‬
‫هسفن نأب ملعلا هلعجي ملعلا عفر لىإ يدؤيف كلذ لبق ملاعلا تويم الئل هلهأ ف ‪ .‬هدارم وأ رهشي نأ‬
‫دقو لصو رثأ ىدصتيو ةعيبر ذخألل هنع الئل عيضي هملع ‪ .‬ليقو هدارم ميظعت ملعلا هيرقوتو ‪ ،‬الف ينهي‬
‫سييولأا نع كلام اضرع نع ايندلل ‪ .‬اذهو ىنعم نسح ؛ نكل قئاللا بيوبتب فنصملا ام مدقت ‪.‬‬
‫روكذملا بيطخلا ف عماجلا يقهيبلاو ف لخدملا نم قيرط دبع زيزعلا‬
‫ةعيبر ‪) .‬حتف يرابلا دلجلما لولأا ةحفصلا‪.(178 :‬‬
‫‪BAB dIANgKATNYA ILMU dAN MERAJALELANYA KEBOdOHAN‬‬
‫‪Rabiah berkata,”Tidak‬‬ ‫‪sepantasnya seorang yang memiliki ilmu menyia-nyiakan‬‬

‫‪dirinya.‬‬
‫‪Bab ini merupakan anjuran untuk menuntut ilmu. Sesungguhnya ilmu tidak akan‬‬
‫‪punah kecuali dengan kematian ulama, seperti yang akan ditegaskan nanti, dan selama‬‬
‫‪masih ada orang yang mempelajari ilmu, maka kepunahan ilmu tidak akan terjadi.‬‬
‫‪Sesungguhnya telah dijelaskan dalam hadits bab ini bahwasanya ilmu adalah diantara‬‬
‫‪tanda hari kiamat.‬‬
‫‪Rabi’ah adalah Abu Abdurrahman, seorang ulama fiqih dari Madinah. Dia dikenal‬‬
‫‪dengan ahli ra’yu karena banyak melakukan ijtihad.‬‬

Maksud perkataan Rabi’ah adalah bahwa orang-orang yang memiliki pemahaman dan
mendapatkan ilmu tidak seharusnya mengabaikan ilmunya dan tidak menyebarkannya,
agar hal tersebut tidak membawa kepada kesirnaan ilmu. Atau maksudnya adalah anjuran
untuk menyebarkan ilmu pengetahuan di kalangan keluarga, supaya seorang yang
berpengetahuan tidak mati sebelum mengajarkan hal tersebut, sehingga mengakibatkan
kelangkaan ilmu pengetahuan. Atau seorang yang berpengetahuan hendaknya
memperkenalkan diri agar ilmunya dipelajari oleh orang-orang supaya tidak menjadi sia-
sia.
Namun ada juga yang mengatakan, bahwa yang dimaksud adalah menghormati dan
memuliakan ilmu, maka seseorang tidak merendahkan dirinya dengan menjadikan ilmu
hanya sebagai tujuan untuk mencapai dunia. Pendapat ini baik, namun yang selaras
dengan penamaan Imam Bukhari terhadap bab ini adalah pendapat yang sebelumnya.
Al-Khatib telah menyambung Atsar Rabi’ah tersebut dalam kitab jami’, al-Baihaqi dalam
kitab Madkhal dari jalur Abdul Aziz al-Uwaisi dari Malik dari Rabiah.
Dari Anas ra. Berkata, bahwa Rasulullah bersabda, di antara tanda-tanda kiamat
ialah punahnya ilmu, meningkatnya kebodohan, diminumnya khamer dan merajalelanya
zina”.


2
Badal
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬
Dengan mempelajari bahan bacaan ini diharapkan :
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berkedudukan sebagai Badal.

teks kitab.
‫ىتم رمؤي مالغلا ةلاصلاب‬

‫يننس اذإو انثدح غلب دمحم نب سيع ينعي نبا عابطلا انثدح ميهاربإ نب دعس نع دبع كللما نب عيبرلا نب ةبرس‬
‫ لاق لىص هللا هيلع ملسو اورم يبصلا ةلاصلاب اذإ غلب عبس‬: ‫نع هيبأ نع هدج لاق‬
.‫شرع يننس هوبضراف اهيلع‬
‫لاق بحلص نوع دوبعلما‬
‫ وهو عيبرلا‬: ‫نع هيبأ‬
‫ ظفاحلا ف‬: ‫ لاق‬.‫ وهو حتفب ةبرس ينسلا نوكسو ءابلا ةدحولما‬،‫ دح يأ دبع كللما‬: ‫نع هدج‬

‫بيرقتلا ةيواعم‪ :‬ةبرس دبعم نب ينهجلا دلاو عيبرلا هل ةبحص لوأو هدهاشم قدنخلا ناكو لزني ةورلما‬
‫تامو اهب ف ةفالخ‬
‫)اورم يبصلا(‬
‫لاق يمقلعلا ‪ :‬لاق خيشلا زع نيدلا دبع مالسلا ‪ :‬يبصلا سيل ابطاخم‪ ،‬امأو اذه ثيدحلا وهف رمأ‬
‫ءايلوألل‪ ،‬نأل رملأا ءشلاب سيل ارمأ كالذب ءشلا‪ .‬لاق‪ :‬دق دجو رمأ هللا نايبصلل ةشرابم لىع هجو‬
‫ال نكيم نعطلا هيف‪ ،‬وهو هلوق لىاعت ‪ { :‬مكنذأتسيل نيذلا تكلم مكنايمأ نيذلاو مل اوغلبي ملحلا‬
‫مكنم بحتسم } لاق يوونلا ‪ :‬يبصلا لوانتي ةيبصلا اضيأ ال قرف ماهنيب الب فالخ‪ ،‬رمأو ليولا يبصلل بجاو‬
‫ليقو‬
‫)ةالصلاب (‬
‫يأ نأب مهوملعي ام جاتجت هيلإ ةلاصلا نم طوشر ناكرأو‪ ،‬نأو مهورمأي اهلعفب دعب ميلعتلا ةرجأو‬
‫ميلعتلا ف لام يبصلا نإ ناك هل لام‪ ،‬الإو لىعف ليولا‪ .‬هلاق يمقلعلا ف عماجلا يرغصلا‪.‬‬
‫هيف )اذإو غلب شرع يننس هوبضراف اهيلع(‬
‫يأ اوبضراف يبصلا لىع كرت ةلاصلا لاق يمقلعلا ‪ :‬انإ رمأ بضلاب شرعل هنأل دح لمتحي‬
‫بضلا ابلاغ‪ ،‬دارلماو بضلاب ابضر يرغ حبرم نأو يقتي هجولا ف بضلا‪ .‬ىهتنا‪ .‬لاق يرذنلما ‪:‬‬
‫ثيدحلاو هجرخأ يذمتلا‪ .‬لاقو ‪ :‬ثيدح نسح حيحص‪.‬‬
‫نىاعلما تادرفلما‬
‫‪mencapai‬‬ ‫‪:‬‬ ‫غلب‬ ‫‪Perintahkanlah‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪bukan sasaran‬‬
‫‪pembicaraan‬‬
‫‪:‬‬ ‫سيل ابطاخم‬ ‫‪Maka pukullah dia‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Biaya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةرجأو‬ ‫‪cacat‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪pengajaran‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ميلعتلا‬ ‫‪harta‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Pada umur sepuluh‬‬
‫‪men nggalkan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫كرت‬ ‫‪tahun‬‬
‫‪:‬‬
‫‪Menghindari‬‬ ‫‪:‬‬ ‫يقتي‬ ‫‪membekas‬‬ ‫‪:‬‬

3. Menterjemahkan Kalimat.
menerjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik!
Jangan dulu melihat kunci terjemahan yang disediakan, sebelum Anda berusaha sendiri
menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.
‫ اورم يبصلا ةلاصلاب اذإ غلب عبس يننس‬.1 ‫هبف‬

‫ دجودق رمأ هللا نايبصلل ةشرابم لىع هجو ال نكيم نعطلا‬.2 ‫اهيلع‬
‫ اذإو غلب شرع يننس هوبضراف‬.3
‫ دارلماو بضلاب ابضر يرغ حبرم نأو يقتي هجولا ف بضلا‬.4
Jawaban Terjemahan:
1. Perintahkanlah anak-anakmu agar menunaikan shalat jika telah mencapai usia tujuh
tahun.
2. Ada perintah Allah untuk anak-anak secara langsung dengan pola yang tidak mungkin
menyatakan adanya cacat.
3. Jika telah mencapai usia sepuluh tahun maka pukullah ia agar menunaikannya.
4. Pukulan di sini maksudnya adalah pukulan yang tidak membekas dan menghindari
daerah wajah.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬Sampai dengan kalimat terakhir:
‫ثيدح نسح حيحص‬
Badal ialah penyerta yang menjadi maksud dan tujuan tanpa perantara. Badal ada 4
bagian :
1. Badal mutlaq (‫ )قباطم‬adalah badal atau pengganti yang kenyataannya dia itu sendiri.
Contoh :
‫اندهإ طاصرلا ميقتسلما طاصر نيذلا تنعنأ مهيلع‬
2. Badal ba`du min kul (‫ )ضعب نم لك‬yaitu keadaan badal nerupakan sebagian dari mubdal
minhu (yang diganti). Contoh :

‫نحتما ملعلما ديمالتلا مهفصن‬
‫‪3. Badal istimal (yang meliputi). Adalah badal oengganti yang sesuai dengan yang‬‬
‫‪diganti dan bukan sebagian daripadanya tetapi hanya tercakup pada yang digantinya‬‬
‫‪saja. Contoh:‬‬
‫ينعفن ملعلما هملع ‪.‬‬
‫‪artinya : Ilmu guru itu bermanfaat bagiku.‬‬
‫‪4. Badal mubayyin. Penggantinya tidak sesuai bukan sebagian bukan pula termasuk‬‬
‫‪dalam yang diganti bahkan berlainan sama sekali. Contoh :‬‬
‫ال نمأت نئاخلا لىع بهذ ساحن ‪.‬‬
‫‪artinya : janganlah anda percaya kepada pengkhianat emas ditukar dengan tembaga.‬‬
‫دعاوقلا ‪:‬‬
‫لدبلا‬
‫لدبلا وه عباتلا دوصقملا مكحلاب الب ةطساو هنيب ينبو هعوبتم‪.‬‬
‫وحن ‪ :‬لاق خيشلا زع نيدلا دبع مالسلا‬
‫لاق دمحم لوسر هللا‬
‫تقتحا رادلا هباب‬
‫ينعفن ملعملا هملع‬
‫لدبلا ةثاللث ماسقأ ‪:‬‬
‫‪ -‬لدب قباطم وه نأ نوكي عباتلا سفن عوبتملا‬
‫وحن ‪ :‬اندها طاصرلا ميقتسملا طاصر نيذلا تمعنأ مهيلع‬
‫عضاو ملع وحنلا ماملإا ليع‬
‫‪ -‬لدب ضعبلا نم لكلا وه لدب ءزجلا نم هلك‬
‫وحن ‪ :‬عبط باتكلا هءزج لولأا‬
‫‪ -‬لدب لماتشلإا وه لدب ءشلا مام لمتشي هيلع طشرب نأ ال نوكي اءزج هنم‬
‫لثم ‪ :‬ينعفن دمحم هملع‬
‫ينبجعي بلاطلا هداهتجا‬

‫بجي ف لدب ضعبلا نم لكلا لماتشلإاو نأ لصتي لك ماهنم يرمضب دوعي لىع لدبملا هنم‪ْ.‬‬

‫ لدبو‬،‫ لدب طلغلا‬:‫ وهو ةثالث عاونأ‬.‫ لدب ينيابلما وهو ام لم نكي هنيب لدبم ينبو هنم ةبسانم‬-
.‫نايسنلا لدبو باضرلاا‬
‫ ءاج ملعملا ذيملتلا‬: ‫لثم‬
‫ كبلعب‬،‫ رفاس ليع لىإ قشمد‬:
‫ ةقرولا‬،‫ ذخ ملقلا‬:
bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ةأرقلا ةدام( ةالصلاب مالغلا رمؤي ىتم‬ yang berarti «Kapan anak-anak
diperintahkan untuk sholat» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan
Badal.
Mengenal kalimat berpola Badal.
kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ىتم رمؤي مالغلا‬
‫ةالص لاب‬

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف لدبلا‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat-kalimat yang berkedudukan sebagai
badal!
‫تستحا سانلا نم مهئاهفس‬ .1
‫كنولئسي نع رهشلا مارحلا لاتق هيف‬ .2
‫هللو لىع سانلا جح تيبلا نم عاطتسا هيلإ اليبس‬ .3

‫ لتق باحصأ دودحلأا رانلا تاذ دوقولا‬.4
‫ مث اومع اومصو يرثك مهنم‬.5

‫ تستحا نم سانلا مهئاهفس‬-1
‫ كنولئسي نع رهشلا مارحلا لاتق هيف‬-2
‫ هللو لىع سانلا جح تيبلا نم عاطتسا هيلإ اليبس‬-3 ‫دوقولا‬
‫ لتق باحصأ دودحلأا رانلا تاذ‬-4 ‫يرثك مهنم‬
‫ مث اومع اومصو‬-5

b) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia !
‫ تستحا نم سانلا مهئاهفس‬-1
‫ كنولئسي نع رهشلا مارحلا لاتق هيف‬-2
‫ هللو لىع سانلا جح تيبلا نم عاطتسا هيلإ اليبس‬-3 ‫دوقولا‬
‫ لتق باحصأ دودحلأا رانلا تاذ‬-4 ‫يرثك مهنم‬
‫ مث اومع اومصو‬-5
c) INSYA (‫)ءاشنإ‬
1. Tuliskan oleh Anda bahan bacaan ‫ ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬ke dalam bahasa Indonesia dengan
baik dan benar !

‫‪ (1‬لدبلا‬
‫لدبم هنم‬ ‫لدبلا‬ ‫ةرن‬

‫سانلا‬ ‫مهئآهفس‬ ‫‪1‬‬
‫رهشلا مارحلا‬ ‫لاتق هيف‬ ‫‪2‬‬
‫سانلا جح تيبلا‬ ‫نم عاطتسا هيلإ اليبس‬ ‫‪3‬‬
‫باحصأ دودحلأا‬ ‫تاذ دوقولا‬ ‫‪4‬‬
‫اومع اومصو‬ ‫يرثك مهنم‬ ‫‪5‬‬
‫‪ (2‬لكش لا‬
‫‪ .1‬تستحا سانلا نم مهئاهفس‬
‫‪ .2‬كنولئسي نع رهشلا مارحلا لاتق هيف‬
‫هللو لىع سانلا جح تيبلا نم عاطتسا هيلإ اليبس‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .4‬لتق باحصأ دودحلأا رانلا تاذ دوقولا‬
‫مث اومع اومصو يرثك مهنم‬ ‫‪.5‬‬
‫‪1. Saya menjaga manusia orang-orang yang bodohnya.‬‬
‫‪2. Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah:‬‬
‫‪“Berperang dalam bulan itu.‬‬
‫‪3. Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, Yaitu (bagi) orang yang‬‬
‫‪sanggup Mengadakan perjalanan ke Baitullah.‬‬
‫‪4. Binasa dan terlaknatlah orang-orang yang membuat parit, yang berapi (dinyalakan‬‬
‫‪dengan) kayu bakar.‬‬
‫‪5. Kemudian kebanyakan dari mereka buta dan tuli (lagi).‬‬
‫ىتم رمؤي مالغلا ةالصلاب‬

‫انثدح دمحم نب سيع ينعي نبا عابطلا انثدح ميهاربإ نب دعس نع دبع كلملا نب عيبرلا نب ةبرس‬
‫نع اهيلع هيبأ نع هدج لاق‪ :‬لاق يبنلا لىص هللا هيلع ملسو اورم يبصلا ةالصلاب اذإ غلب عبس يننس اذإو‬
‫غلب شرع يننس هوبضراف‬

‫لاق بحاص نوع دوبعملا ‪:‬‬
‫) نع هيبأ (‪ :‬وهو عيبرلا‬
‫) نع هدج (‪ :‬يأ دج دبع كلملا ‪ ،‬وهو ةبرس حتفب ينسلا نوكسو ءابلا ةدحوملا ‪ .‬لاق ظفاحلا ف‬
‫بيرقتلا ‪ :‬ةبرس نب دبعم ينهجلا دلاو عيبرلا هل ةبحص لوأو هدهاشم قدنخلا ناكو لزني ةورملا‬
‫تامو اهب ف ةفالخ ةيواعم‬
‫) اورم يبصلا (‬
‫لاق يمقلعلا ‪ :‬لاق خيشلا زع نيدلا دبع مالسلا ‪ :‬يبصلا سيل ابطاخم ‪ ،‬امأو اذه ثيدحلا وهف رمأ‬
‫ءايلوألل ‪ ،‬نأل رملأا ءشلاب سيل ارمأ كلذب ءشلا ‪ .‬لاق ‪ :‬دق دجو رمأ هللا نايبصلل ةشرابم لىع هجو‬
‫ال نكيم نعطلا هيف ‪ ،‬وهو هلوق لىاعت { مكنذأتسيل نيذلا تكلم مكنايمأ نيذلاو مل اوغلبي ملحلا‬
‫مكنم } لاق يوونلا ‪ :‬يبصلا لوانتي ةيبصلا اضيأ ال قرف ماهنيب الب فالخ ‪ ،‬رمأو ليولا يبصلل بجاو‬
‫ليقو بحتسم‬
‫) ةالصلاب (‬
‫‪ :‬يأ نأب مهوملعي ام جاتحت هيلإ ةالصلا نم طوشر ناكرأو ‪ ،‬نأو مهورمأي اهلعفب دعب ميلعتلا‬
‫ةرجأو ميلعتلا ف لام يبصلا نإ ناك هل لام ‪ ،‬الإو لىعف ليولا ‪ .‬هلاق يمقلعلا ف عماجلا يرغصلا‬
‫) اذإو غلب شرع يننس هوبضراف اهيلع (‬
‫‪ :‬يأ اوبضراف يبصلا لىع كرت ةالصلا لاق يمقلعلا ‪ :‬انإ رمأ بضلاب شرعل أل هن دح لمحتي هيف‬
‫بضلا ابلاغ ‪ ،‬دارملاو بضلاب ابضر يرغ حبرم نأو يقتي هجولا ف بضلا‪ .‬ىهتنا ‪ .‬لاق يرذنملا ‪:‬‬
‫ثيدحلاو هجرخأ يذمتلا ‪ .‬لاقو ‪ :‬ثيدح نسح حيحص ‪.‬‬
‫‪KAPAN ANAK-ANAK dIPERINTAHKAN SHALAT‬‬

‫‪Muhammad bin Isa yakni : anak Ath-Thaba’ menceritakan kepada kami, Ibrahim‬‬
‫‪bin Said menceritakan kepada kami dari Abul Malik bi Arrabi’ bin Sabrah dari ayahnya dari‬‬
‫‪kakeknya ia berkata: Rasulullah saw bersabda perintahkanlah anak-anakmu agar‬‬
‫‪menunaikan shalat jika telah mencapai usia tujuh tahun. Jika telah mencapai sepuluh‬‬
‫‪tahun maka pukullah ia agar menunaikannya.‬‬

Dari ayahnya maksudnya ar-Rabi’dari kakekanya maksudnya kakek Abdul Malik, yaitu
Sabrah, dengan harakat fathah pada siin dan sukun pada huruf ba bertitik satu.
Di dalam kitab at-Taqrib, al Hafidz berkata, Sabrah bin Ma’bad al Juhani adalah
ayah ar-Rabi. Ia sempat menjadi sahabat Nabi. Perang yang mula-mula ia ikuti adalah
perang khandaq. Dia tinggal di Marwah dan meninggal di sana pada zaman kekhalifahan
Mua’wiyah.
Perintahkanlah anak-anakmu. Al-Alqami mengatakan: syaik Izzuddin Abdussalam
berkata, “anak-anak bukan sasaran pembicaraan dalam hadits, namun perintah yang
adalah untuk para wali, karena perintah untuk sesuatu bukanlah perintah atas sesuatu itu.
‘ia berkata’, ada perintah Allah untuk anak-anak secara langsung dengan pola yang tidak
mungkin menyatakan adanya cacat yaitu firman Allah surat an-nur ayat 58, … hendaklah
budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig di
antara kamu meminta izin kepada kamu..
An-Nawawi berkata, anak laki-laki jug mencakup anak perempuan. Tidak ada
perbedaan antara keduanya dan tidak ada perbedaan pendapat dalam hal ini. Perintah
seorang wali kepada anaknya wajib hukumnya.
Namun ada yang mengatakan bahwa hal itu hukumnya sunah.
Agar menunaikan shalat maksudnya hendaknya mereka mengajari anak-anaknya apa-
apa yang diperlukan dalam menunaikan shalat, baik yang berupa syarat-syarat maupun
rukun-rukunnya. Juga harus memerintahkan mereka agar menunaikannya setelah
memberi pelajaran. Biaya belajar adalah dari harta anak itu jika ia memiliki harta. Namun
jika tidak maka pihak wali berkewajiban atas hal itu. Demikian dikatakan oleh al- alqami
dalam kitab aljami ash-shagir.
Jika telah mencapai usia sepuluh tahun maka pukullah ia agar menunaikannya,
maksudnya pukullah anak kecil itu karena meninggalkan shalat.
Al-alqami berkata, sesungguhnya perintah memukul berlaku saat anak telah berumur
10 tahun, karena pada umumnya ketika itu anak mampu bertahan karena pukulan. Pukulan
di sini maksudnya adalah pukulan yang tidak membekas dan menghindari daerah wajah.
Selesai.


3
Taukid
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫قوقح ناسنلإا ةيرورضلا ىف نآرقلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang berpola Taukid.

teks kitab.
‫قوقح ناسنلإا ةيروضرلا َفي نآرقلا ميركلا‬

‫وحنب روملأا ينناثم يتلا يغبني نأ اهفرعي لك ملسم نأ مالسلإا نلعأ قوقح ناسنلإا ةلماك ذنم ةسمخ شرع انرق‬
‫اهنلعي مالسلإا بعشل لبق هنيعب نأ نلعت اسنرف اهضعب ذنم ثركأ نم ينثا شرع انرق لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتلما‬
‫ لمو‬.‫ادحأ ةوقلاب لىع هقانتعا نلعأو ةئاثمالثو نأ فلأو ماع لبق ةروثلا ةيسنرفلا ةمظنلماو ةيلودلا اهيتلك‬
‫ لم لمحي مالسلإا‬.‫هيلع مالسلا بياحص نم لهأ ةنيدلما هلأسي لاو نأ ةمأل نود هنكلو ةمأ اهنلعأ سانلل اعيمج‬
‫ هءآجو‬.‫ هاركإآل ف نيدلا دق ينبت دشرلا ةيرح نم ةديقعلا ةلوفكم ف هلظ تحتو هتيار‬:‫لزنف لوق هللا لىاعت‬
.‫لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا ةوقلاب‬
.‫يغلا‬

‫نمو نولو كلذ الثم نأ مالسلإا نلعأ قح ةاواسلما ينب سانلا ف ةيناسنلإا فو قوقحلا تابجاولاو‪ .‬هذهو‬
‫ةيناسنلإا‪ .‬ةيضق لاق اهررق مالسلإا اهدكأو ف ثركأ نم ةبسانم‪ .‬الف ةلضافم ينب سنج سنجو لاو ينب نول‬
‫اوفراعتل نإ مكمركأ لاو دنع ينب ينغ يرقفو انإو ةلضافلما يه هدنع ىوقتلا لمعلاو حلاصلا ةمدخل ةعماجلا‬
‫لىاعت‪ :‬اهيآي سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو مكانلعجو ابوعش لئآبقو‬
‫هللا مكاقتأ نإ هللا ميلع يربخ )تارجحلا‪.(13:‬‬
‫اذكهو دجن نأ ام هتنلعأ ةروثلا ةيسنرفلا امو هتنلعأ ةمظنلما اهسفن ةيلودلا نم قوقح ناسنلإا‬
‫سيل اديدج لىع ةيناسنلإا نأو مالسلإا قبس نورقب نالعإب قوقحلا اهنيع ظافحلاو اهيلع‪ .‬قاثيمف‬
‫مملأا ةدحتلما ينح نلعأ ءاغلإ قرلا صن لىع ءاغلإ ئيش دوجوال هل ف مظعم ءاحنأ لماعلا‪ .‬امأ مالسلإا‬
‫دقف عضو لئاسولا يتلا يدؤت لىإ ءاضقلا لىع قرلا عم مايلأا يهنيل هرمأ هلك‪.‬‬
‫‪kesamaan‬‬ ‫ةاواسلما‬ ‫‪HAM‬‬

‫‪kemanusiaan‬‬ ‫ةيناسنلإا‬ ‫‪masalah-masalah‬‬
‫‪ketetapan,‬‬
‫‪permasalahan‬‬ ‫ةيضق‬
‫‪menegaskan‬‬ ‫دكأ ‪ -‬دكؤي‬ ‫‪berabad-abad‬‬
‫‪keutamaan,‬‬
‫‪keunggulan‬‬ ‫ةلضافم‬ ‫‪PBB‬‬
‫ةمظنلما‬
‫‪organisasi dunia‬‬ ‫‪revolusi prancis‬‬
‫ةيلودلا‬
‫‪deklarasi/‬‬
‫‪perjanjian‬‬ ‫‪ memeluk‬قاثيم‬
‫‪menghapus‬‬
‫‪perbudakan‬‬
‫‪ kebebasan‬ءاغلإ قرلا‬
‫‪mayoritas penjuru‬‬ ‫‪ dijamin/‬مظعم ءاحنأ‬
‫‪dun a‬‬ ‫‪ d l ndung‬لماعلا‬
‫لئاسولا نمج‬
‫‪sarana/fasilitas‬‬ ‫‪naungan‬‬
‫ةليسولا‬
‫‪merayakan‬‬ ‫‪ bendera/panji‬نولفتحي‬

‫روملأا يتلا يغبني نأ اهفرعي لك ملسم نأ مالسلإا نلعأ قوقح ناسنلإا ةلماك ذنم ةسمخ‬ .1
‫شرع انرق لبق نأ نلعت اسنرف‬
‫نمو كلذ الثم نأ مالسلإا نلعأ قح ةاواسلما ينب سانلا ف ةيناسنلإا فو قوقحلا تابجاولاو‬ .2
‫ اهيآي سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو مكانلعجو ابوعش لئآبقو اوفراعتل نإ مكمركأ دنع هللا‬.3
‫مكاقتأ نإ هللا ميلع يربخ‬
Jawaban Terjemah:
1. Ada beberapa masalah yang mesti diketahui oleh setiap kaum muslimin bahwa
Islam telah memproklamirkan HAM sejak lima belas abad sebelum Perancis
memproklamirkan sebagian HAM.
2. Contoh lain bahwa Islam telah memproklamirkan HAK persamaan antara manusia
dalam hal kemanusiaan hak-hak, dan kewajiban.
3. Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu
saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi
Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
mengetahui lagi Maha Mengenal.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ قوقح ناسنلإا ىف ةيرورضلا نآرقلا يمركلا‬sampai dengan
kalimat terakhir: ‫هرمأ هلك‬

‫ امو هتنلعأ‬- ‫ لمحي هيدلاو ماهيلك‬-‫ لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب‬-‫ةمظنلماو اهسفن ةيلودلا اهيتلك‬
‫ةمظنلما ةيلودلا‬
Taukid adalah isim tabi` yang menghilangkan adanya kemungkinan lain dari yang
dimaksud. Kalau Anda berkata : ‫ ءاج ديز‬Zaid telah datang, maka da kemungkinan bahwa
pembicaraan itu mengandung takdir mudhof. Yaitu, ‫ ءاج باتك ديز وأ هلوسر‬: telah datang buku
Zaid atau utusannya. Kalau Anda berkata : ‫ ءاج ديز هسفن‬: Zaid dirinya sendiri telah datang.
Maka hilanglah kemungkinan-kemungkinan tersebut tadi.
Taukid itu adalah isim tabi` (yang mengikuti) keadaan Ìrab muakadnya. Taukid bagi
muakad yang manshub harus manshub, dan taukid bagi muakad majrur harus majrur,
Taukid bagi muakad yang marfu` harus marfu`.
Lafadz-lafadz taukid semuanya makrifat oleh karena itu taukid tidak mengikuti isim
nakirah. Lafadz-lafadz taukid adalah :
1. (‫ )سفن‬contoh : ‫ ءاج ديز هسفن‬: Telah datang Zaid dirinya sendiri.
2. (‫ )يع‬contoh : ‫ ءآج ديز هنيع‬: Telah datang Zaid dirinya sendiri.
3. (‫ )لك‬contoh : ‫ ءآج موقلا مهلك‬: Kaum itu telah datang semuanya.
4. (‫ )عمجأ‬contoh : ‫ ءآج موقلا عمجأ‬: Kaum itu telah datang semuanya.
5. Kata-kata lain yang disamakan dengan (‫ )عمجأ‬seperti : ‫ عصبأ‬،‫ عتكأ‬،‫ عتبأ‬d gunakan untuk
taukid sama dengan (‫)عمجأ‬. Contoh :
‫ نوعصبأ‬،‫ نوعتكأ‬،‫ نوعتبأ‬،‫ءآج موقلا نوعمجأ‬
‫ديكوت لا‬
.‫ديكوتلا عبات ركذي ف مالكلا عفدل مهوت دق هلمحي مالكلا لىإ عماسلا‬
Taukid adalah: Isim Tabi’i (yang mengikuti kata sebelumnya baik rofa’, nashab maupun
jar) dalam kalimat, dan berfungsi untuk mencegah keraguan yang kadang-kadang terjadi
pada si pendengar.
‫ ضح دئاقلا هسفن‬:‫لثم‬
:‫ديكوتلا ناعون‬
.‫ ديكوت يظفل وهو عبات ركذي راركتب دكؤلما‬.‫أ‬

‫لثم ‪ :‬ءآج ريزولا ريزولا – ةيرحلا ةيرحلا لىغأ بلطم‬
‫ب‪ .‬ديكوت يونعم وهو عبات ركذي ف مالكلا ديكأتلل لىع ءزج نم ةلمجلا لثم‪:‬‬
‫‪ .1‬دقل قبس مالسلإا نالعإب قوقحلا اهنيع ةدعب نورق‪.‬‬
‫‪ .2‬دصق مالسلإا نأ يهني رمأ قرلا هلك‪.‬‬
‫‪ .3‬لم لماعي ىسرلأا مهلك ءاقرأك‪.‬‬
‫‪ .4‬نلعأ مالسلإا نأ ميلعتلا قح يننطاوملل مهعيمج‪.‬‬
‫‪ .5‬نإ ام هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن سيل اديدج‪.‬‬
‫‪ .6‬ىطعأ ءافلخلا نودشارلا مهسفنأ ادوهع يرغل ينملسلما‪.‬‬
‫‪ .7‬ناذه نارملأا ماهالك ماهضفري مالسلإا‪.‬‬
‫‪ .8‬بلط بياحصلا نم لوسرلا ص‪.‬ـم‪.‬نأ لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا ةوقلاب‪.‬‬
‫ىمسيو ‪ .9‬نلعأ مالسلإا قوقح ناسنلإا لبق ةروثلا ةيسنرفلا ةمظنلماو ةيلودلا ماهيتلك‪.‬‬
‫‪ -‬نوكي ديكوتلا يونعلما ظافلأب يه‪ :‬ينع‪ ،‬لك‪ ،‬عيمج‪ ،‬سفن‪ ،‬ةماع‪ ،‬الك‪ ،‬اتلك‪.‬‬
‫مسلاا يذلا لبق هذه ظافللأا ادكؤم‪.‬‬
‫ابصنو ارجو ‪ -‬بجي نأ لصتي لك ظفل نم ظافأل ديكوتلا يونعلما يرمضب دوعي لىع دكؤلما هقباطيو‪.‬‬
‫‪ -‬ديكوتلا عبتي دكؤلما ف هبارعإ‪ :‬اعفر‬
‫‪“ -‬الك” ديكوتل ىنثلما ركذلما و “اتلك” ديكوتل ىنثلما ثنؤلما‪ .‬نانوكتلاو ديكوتلل الإ اذإ‬
‫اتفيضأ لىإ يرمضلا‪ .‬ذئنيحو نابرعت بارعإ ىنثلما‪.‬‬

‫‪Kegiatan pembelajaran 3 pada modul 6 ini, dapat Anda rangkum dalam butir-butir‬‬
‫‪di bawah ini:‬‬
‫‪ yang berarti «HAM dalam Al-‬ةدام ةأرقلا( قوقح ناسنلإا ةيرورضلا ىف نآرقلا يمركلا( ‪1. Bahan bacaan‬‬
‫‪Quràn» mengandung kalimat-kalimat yang berpolakan Taukid.‬‬
‫ةمظنلماو ةيلودلا اهيتلك‪ -‬لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب‪ -‬لمحي هيدلاو ماهيلك‬
‫‪ -‬امو هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن‬
‫‪Mengenal kalimat berpola Taukid.‬‬
‫ةمظنلماو ةيلودلا اهيتلك‪ -‬لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب‪ -‬لمحي هيدلاو ماهيلك‬
‫‪ -‬امو هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن‬

‫قوقح ناسنلإا ةيروضلا فى نآرقلا ميركلا‬
‫قوقح ناسنلإا ةيروضلا فى نآرقلا ميركلا‬
! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف ديكوتلا‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah Taukidnya!
‫لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتلما وحنب ينناثم ةئاثمالثو فلأو ماع لبق ةروثلا ةيسنرفلا‬ .1
‫ةمظنلماو ةيلودلا اهيتلك‬
‫ لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب لاو ةمأل نود ةمأ هنكلو اهنلعأ سانلل اعيمج‬. .2
‫هءآجو هيلع مالسلا بياحص نم لهأ ةنيدلما هلأسي نأ لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا‬ .3
.‫ةوقلاب‬
‫اذكهو دجن نأ ام هتنلعأ ةروثلا ةيسنرفلا امو هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن نم قوقح‬ .4
‫ناسنلإا‬

‫لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتلما وحنب ينناثم ةئاثمالثو فلأو ماع لبق ةروثلا ةيسنرفلا‬ .1
‫ لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب لاو ةمأل نود ةمأ هنكلو اهنلعأ سانلل اعيمج‬. .2
‫هءآجو هيلع مالسلا بياحص نم لهأ ةنيدلما هلأسي نأ لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا‬ .3
.‫ةوقلاب‬

‫اذكهو دجن نأ ام هتنلعأ ةروثلا ةيسنرفلا امو هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن نم قوقح‬ ‫ناسنلإا ‪.4‬‬
‫‪ .(3‬مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا !‬

‫‪c) Terjemahkan kalimat-kalimat di bawah ini ke dalam bahasa Indonesia‬‬
‫لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتلما وحنب ينناثم ةئاثمالثو فلأو ماع لبق ةروثلا ةيسنرفلا‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .‬لمو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب لاو ةمأل نود ةمأ هنكلو اهنلعأ سانلل اعيمج‬ ‫‪.2‬‬
‫هءآجو هيلع مالسلا بياحص نم لهأ ةنيدلما هلأسي نأ لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا‬ ‫‪.3‬‬
‫ةوقلاب‪.‬‬
‫اذكهو دجن نأ ام هتنلعأ ةروثلا ةيسنرفلا امو هتنلعأ ةمظنلما ةيلودلا اهسفن نم قوقح‬ ‫‪.4‬‬
‫ناسنلإا‬

‫‪ sempurna‬قوقح ناسنلإا ةيرورضلا ىف نآرقلا يمركلا ‪1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan‬‬
‫! ‪dengan syakalnya‬‬
‫‪ ke dalam bahasa Indonesia‬قوقح ناسنلإا ةيرورضلا ىف نآرقلا يمركلا ‪2. Terjemahkan bahan bacaan‬‬
‫! ‪dengan baik dan benar‬‬

‫( ديكوت لا‬1
‫ديكوتلا‬ ‫ةرن‬
‫اهيتلك‬ 1
‫هنيعب‬ 2
‫ماهيلك‬ 3
‫اهسفن‬ 4
‫) لكشلا‬2
‫لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتملا وحنب ينناثم ةئاثماللثو فلأو ماع لبق ةروثلا ةيسنرفلا ةمظنملاو‬ .1
.‫ةيلودلا ماهيتلك‬
‫ملو اهنلعي مالسلإا بعشل هنيعب لاو ةمأل نود ةمأ هنكلو اهنلعأ سانلل اعيمج‬ .2
‫هءآجو هيلع مالسلا بياحص نم لهأ ةنيدملا هلأسي نأ لمحي هيدلاو ماهيلك‬ .3
1. Sebelum PBB memproklamirkannya sekitar 1380 tahun sebelum revolusi Perancis juga
sebelum terbentuknya organisasi dunia.
2. Islam tidak memproklamirkan HAM untuk satu bangsa saja, dan bukan pula untuk
suatu bangsa tanpa memperhatikan bangsa yang lain, akan tetapi Islam
memproklamirkannya untuk seluruh umat manusia Islam.
3. Seorang sahabat dari Madinah pernah menemui Nabi seraya meminta kepada Beliau
agar mengajak orang tuanya kedua-duanya.

‫قوقح ناسنلإا ةيروضرلا َفي نآرقلا ميركلا‬

‫روملأا يتلا يغبني نأ اهفرعي لك ملسم نأ مالسلإا نلعأ قوقح ناسنلإا ةلماك ذنم ةسمخ شرع انرق‬
‫لبق بعشل نأ نلعت اسنرف اهضعب ذنم ثركأ نم ينثا شرع انرق لبقو نأ اهنلعت مملأا ةدحتملا وحنب ينناثم‬
‫لىع ةوقلاب ةئاثماللثو هقانتعا ةمظنملاو ةيسنرفلا ةروثلا لبق ماع فلأو ماهيتلك ةيلودلا‪ .‬مالسلإا اهنلعي ملو‬
‫مالسلا بياحص نم لهأ هنيعب ةنيدملا لاو ةمأل نود ةمأ هنكلو اهنلعأ سانلل اعيمج‪ .‬مل لمحي مالسلإا ادحأ‬
‫هللا لىاعت‪ :‬هاركإآل ف نيدلا دق نلعأو ينبت نأ ةيرح ةديقعلا ةلوفكم ف هلظ تحتو هتيار‪ .‬هءآجو هيلع‬
‫ه لأسي نأ لمحي هيدلاو ماهيلك لىع مالسلإا ةوقلاب‪ .‬لزنف لوق‬
‫دشرلا نم يغلا‪.‬‬
‫نمو كلذ الثم نأ مالسلإا نلعأ قح ةاواسملا ينب سانلا ف ةيناسنلإا فو قوقحلا تابجاولاو‪ .‬هذهو‬
‫ةيضق اهررق مالسلإا اهدكأو ف ثركأ نم ةبسانم‪ .‬الف ةلضافم ينب سنج سنجو لاو ينب نول نولو لاو‬
‫ينب دنع يرقفو ينغ انإو ةلضافملا هدنع يه ىوقتلا لمعلاو حلاصلا ةمدخل ةعماجلا ةيناسنلإا‪ .‬لاق‬
‫لىاعت‪ :‬اهيآي سانلا انإ مكانقلخ نم ركذ ىثنأو مكانلعجو ابوعش لئآبقو اوفراعتل نإ مكمركأ‬
‫هللا مكاقتأ نإ هللا ميلع يربخ )تارجحلا‪.(13:‬‬
‫اذكهو دجن نأ ام هتنلعأ ةروثلا ةيسنرفلا امو هتنلعأ ةمظنملا ةيلودلا اهسفن نم قوقح ناسنلإا‬
‫سيل اديدج لىع ةيناسنلإا نأو مالسلإا قبس نورقب نالعإب قوقحلا اهنيع ظافحلاو اهيلع‪ .‬قاثيمف‬
‫مملأا ةدحتملا ينح نلعأ ءاغلإ قرلا صن لىع ءاغلإ ئيش دوجوال هل ف مظعم ءاحنأ ملاعلا‪ .‬امأ‬
‫مالسلإا دقف عضو لئاسولا يتلا يدؤت لىإ ءاضقلا لىع قرلا عم مايلأا يهنيل هرمأ هلك‪.‬‬
‫‪HAM dALAM AL-q URÀN AL-KARIM‬‬

‫‪Ada beberapa masalah yang mesti diketahui oleh setiap kaum muslimin bahwa Islam‬‬
‫‪telah memproklamirkan HAM sejak lima belas abad sebelum Perancis memproklamirkan‬‬
‫‪sebagian HAM sejak lebih dari dua belas Abad, sebelum PBB memproklamirkannya sekitar‬‬
‫‪1380 tahun sebelum revolusi prancis juga sebelum terbentuknya organisasi dunia, Islam‬‬
‫‪tidak memproklamirkan HAM untuk satu bangsa saja, dan bukan pula untuk suatu bangsa‬‬
‫‪tanpa memperhatikan bangsa yang lain, akan tetapi Islam memproklamirkannya untuk‬‬
‫‪seluruh umat manusia. Islam tidak mengajak seseorang untuk memeluk agamanya dengan‬‬
‫‪kekerasan, Islam memproklamirkan bahwa kebebasan akidah‬‬ ‫‪dijamin dalam‬‬
‫‪naungannya dan di bawah panjinya. Seorang sahabat dari madinah pernah menemui Nabi‬‬

seraya meminta kepada Beliau agar mengajak orang tuanya kedua-duanya agar masuk
Islam dengan cara kekerasan. Kemudian turunlah firman Allah :
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); Sesungguhnya telah jelas jalan
yang benar daripada jalan yang sesat. Contoh lain bahwa Islam telah memproklamirkan
HAK persamaan antara manusia dalam hal kemanusiaan hak-hak, dan kewajiban. Hal ini
merupakan sebuah ketetapan yang dikokohkan dan ditegaskan oleh Islam melebihi dari
segalanya. Tidak ada kelebihan antara satu jenis dengan jenis lainnya, tidak pula antara
satu warna kulit dengan warna kulit lainnya, dan tidak pula antara kaya dan miskin karena
kelebihan yang hakiki di sisi Allah adalah Taqwa dan kinerja yang optimal untuk
persembahan kepada demi hak-hak manusia. Firman Allah: Hai manusia, Sesungguhnya
Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan
kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal.
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang
paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.
Berkaitan dengan hal tersebut bahwa apa yang diproklamirkan oleh revolusi Perancis
dan organisasi PBB itu sendiri yang berkaitan dengan hak-hak manusia bukanlah sesuatu
yang baru dalam sejarah kemanusiaan, karena Islam jauh berabad-abad sebelumnya telah
memproklamirkan hak-hak manusia itu sendiri dan memeliharanya secara konsekuen.
Karenanya deklarasi PBB ketika memproklamirkan penghapusan perbudakan adalah
sebuah deklarasi terhadap penghapusan sesuatu yang tidak ada artinya bagi mayoritas
penduduk dunia, sedangkan Islam telah mendeklarasikan fasilitas-fasilitas yang berkaitan
dengan hukum perbudakan jauh sebelum PBB memproklamirkannya. Dimana Islam
melarang keras semua perbudakan tersebut.

4
Makna Hakiki dan Majazi
Di bawah ini disediakan bahan bacaan berjudul: ‫ىنعم ىوقتلا‬
benar.
- Anda dapat menunjukkan kalimat yang mengandung makna hakiki dan makna
majazi

teks kitab.
‫ىنعم ىوقتلا‬
‫ ىتح رثمأ ةلاح نم تلااحلا ىتلا‬,‫ تخسرو هروذج فى قماعأ سفنلا‬,‫اذإ فصرنيو نكتم نايملإا نم بلقلا‬
,‫ ثعبنيف لىإ يرخلا ثاعبنا بحلما‬,‫ ىوقلاو ىتلا اهبهو هللا ناسنالل‬,‫رجفت تاقاطلا ةنماكلا‬
: ‫ نوكيو هنأش ماك فصو هللا هناحبس‬.‫نع شرلا فاصرنا هراكلا‬
‫اوملعاو نأ مكيف لوسر هللا ول مكعيطي ف يرثك نم رملأا متنعل نكلو هللا ببح مكيلإ نايملإا هنيزو‬

‫ف مكبولق هركو مكيلإ رفكلا قوسفلاو نايصعلاو كئلوأ مه نودشارلا )‪(7‬الضف نم هللا ةمعنو‬
‫هللاو ميلع ميكح )‪) (8‬تارجحلا ‪(8-7 :‬‬
‫هذهو ةلاحلا ىمست ىوقتلاب‪ .‬ىوقتلاو نمضتت لوصأ مالسلإا دعاوقو نيدلا‬
‫لوقي هللا هناحبس ‪:‬‬
‫كلذ باتكلا ال بير هيف ىده ينقتملل )‪(2‬نيذلا نونمؤي بيغلاب نوميقيو ةالصلا مامو مهانقزر‬
‫نوقفني )‪(3‬نيذلاو نونمؤي ابم لزنأ كيلإ امو لزنأ نم كلبق ةرخلآابو مه نونقوي )‪(4‬كئلوأ لىع‬
‫ىده نم مهبر كئلوأو مه نوحلفملا )‪(5‬نإ نيذلا اورفك ءاوس مهيلع مهترذنأء مأ مل مهرذنت ال‬
‫نونمؤي )‪)(6‬ةرقبلا ‪(6-2:‬‬
‫مظنتو لماعأ برلا‪ ,‬لوقي هللا هناحبس ‪:‬‬
‫سيل فو برلا نأ اولوت مكهوجو لبق قشرملا برغملاو نكلو برلا نم نمآ هللاب مويلاو رخلآا ةكئالملاو‬
‫باتكلاو ينحو ينيبنلاو تىآو لمالا لىع هبح يوذ بىرقلا ىماتيلاو ينكاسملاو نباو ليبسلا ينلئاسلاو‬
‫‪ (177 :‬باقرلا ماقأو ةالصلا تىآو ةاكزلا نوفوملاو مهدهعب اذإ اودهاع نيرباصلاو ف ءاسأبلا ءاضلاو‬
‫سأبلا كئلوأ نيذلا اوقدص كئلوأو مه نوقتملا )‪) (177‬ةرقبلا‬
‫لوقيو ‪:‬‬
‫اوعراسو لىإ ةرفغم نم مكبر ةنجو اهضرع تاوماسلا ضرلأاو تدعأ ينقتملل )‪(133‬نيذلا نوقفني‬
‫ف ءاسرلا ءاضلاو ينمظاكلاو ظيغلا ينفاعلاو نع سانلا هللاو بحي يننسحملا )‪(134‬نيذلاو اذإ‬
‫اولعف ةشحاف وأ اوملظ مهسفنأ اوركذ هللا اورفغتساف مهبونذل نمو رفغي بونذلا الإ هللا ملو‬
‫اوصري لىع ام اولعف مهو نوملعي )‪) (135‬لا نارمع ‪(135-133:‬‬
‫نإ ينقتملا ف تانج نويعو )‪(15‬نيذخآ ام مهاتآ مهبر مهنإ اوناك لبق كلذ يننسحم )‪(16‬اوناك‬
‫اليلق نم ليللا ام نوعجهي )‪(17‬راحسلأابو مه نورفغتسي )‪(18‬فو مهلاومأ قح لئاسلل مورحملاو‬
‫)‪ (19‬تايراذلا ‪(19-15 :‬‬
‫لىب نم لدعلاو فىوا نم ىوقتلا‪ ,‬لوقي هللا هناحبس ‪) :‬اولدعا وه برقأ ىوقتلل(‪ .‬وفعلاو نع سانلا نم ىوقتلا‪,‬‬
‫ناف هللا بحي ينقتلما( لوقي ‪) :‬ناو اوفعت برقأ ىوقتلل(‪ .‬ءافولاو دهعلاب نم ىوقتلا‪ ,‬لوقي هناحبس هللا ‪):‬‬
‫هدهعب ىقتاو‬
‫اذكهو دجن ىوقتلا فى باتك هللا لوانتت دئاقعلا‪ ,‬تادابعلاو‪ ,‬بادلآاو‪ ,‬رئاسو لماعلأا ةحلاصلا‪.‬‬

‫هنأو ال فصتي اهب الإ نم نحتما هللا مهبولق ىوقتلل‪ ,‬مهدعأو مايقلل ثيراوبم ةوبنلا‪ ,‬ءابعأو‬
‫ةلاسرلا ىتح‪ ,‬مهأيهو ةيدوبعلل ةقحلا‪ ,‬ةيدنجلاو ىتلا فاختال فى هللا ةمول مثال‪.‬‬
‫هذهو ةلزنلما لصيال اهيلإ الإ نم ضار هسفن كتب تاوهشلا تاهبشلاو‪ ,‬اهدهاجو فى تاذ هللا‪,‬‬
‫قوذت ةوالح نايملإا‪ ,‬معطو ينقيلا‪ .‬لوقي لوسرلا تاولص هللا همالسو هيلع ‪) :‬غلبيلا دبعلا نأ نوكي‬
‫نم ينقتلما ىتح عدي لاام سأب هب‪,‬ارذح مام هب سأي(‪.‬‬
‫‪Luasnya‬‬ ‫‪:‬‬ ‫اهضرع‬ ‫‪Berbuah‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Diperuntukan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تدعأ‬ ‫‪Kekuatan‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Menahahan‬‬
‫‪marah‬‬
‫‪:‬‬ ‫ينميظاكلا ظيغلا‬ ‫‪Tertanam‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Taman-taman‬‬ ‫‪:‬‬ ‫تانج‬ ‫‪Akar‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Air-air‬‬ ‫‪:‬‬ ‫نويع‬ ‫‪Kedurhakaan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Memenuhi‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ءافوا‬ ‫‪Menghadapkan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Janji‬‬ ‫‪:‬‬ ‫دهعلا‬ ‫‪Dalam kesempitan‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪Orang yang‬‬
‫‪diuji‬‬
‫‪:‬‬ ‫نم نحتما‬ ‫‪Pender taan‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪Celaan‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ةمول‬ ‫‪Bersegeralah‬‬ ‫‪:‬‬

‫!‪menerjemahkan kalimat-kalimat berikut ini ke dalam bahasa Indonesia yang baik‬‬
‫‪Jangan dulu melihat kunci terjemahan yang disediakan, sebelum Anda berusaha sendiri‬‬
‫‪menterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik.‬‬
‫اوملعاو نأ مكيف لوسر هللا ول مكعيطي ف يرثك نم رملأا متنعل نكلو هللا ببح مكيلإ نايملإا‬ ‫‪.1‬‬
‫هنيزو‬
‫اوعراسو لىإ ةرفغم نم مكبر ةنجو اهضرع تاومسلا ضرلأاو تدعأ ينقتملل‬ ‫‪.2‬‬
‫نإ ينقتلما ف ةنج نويعو‪ .‬نيدخاء ام مهاتاء مهبر مهنإ اوناك لبق كلذ يننسحم‬ ‫‪.3‬‬

Jawaban Terjemah:
1. Dan ketahuilah olehmu bahwa di kalanganmu ada Rasulullah. kalau ia menuruti
kemauanmu dalam beberapa urusan benar-benarlah kamu mendapat kesusahan,
tetapi Allah menjadikan kamu ‘cinta’ kepada keimanan dan menjadikan keimanan itu
indah di dalam hatimu.
2. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya
seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa.
3. Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-taman (syurga)
dan mata air-mata air.

Silahkan Anda baca mulai dari judul: ‫ ىنعم ىوقتلا‬sampai dengan kalimat terakhir: ‫همالسو تاولص‬
‫للها‬
‫ ةوالح نايملإا معط ينقيلا‬-‫ نويع‬-‫ تنج‬-‫مكهوجو‬

Makna hakiki ialah makna yang asli, makna yang sesuai dengan dzat kalimatnya serta
difahami secara tekstual. Sedangkan makna majazi ialah makna suatu lafadz yang bukan
sesungguhnya, tidak sesuai dengan arti lafadz yang semestinya, makna majazi sebuah
kalimat ialah memahami sebuah lafadz atau kalimat secara kontekstual.
Contoh :
‫ديلا ليعلا يرخ نم دي لىفسلا‬

Artinya: Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah.
Kata (‫ )دي‬tangan, secara tekstual akan difahami tangan yang seperti layaknya
digunakan manusia untuk bekerja, menulis, mengambil sesuatu dan lain-lain. Dalam hal
ini secara makna hakiki, bahwa tangan merupakan bagian dari anggota tubuh manusia.
Sedangkan jika kata ‫ دي‬difahami secara majazi, maka dalam hal ini tangan ditafsirkan
sebagai pemberi atau kekuasaan.

bawah ini:
1. Bahan bacaan (‫ ةأرقلا ةدام( ىنعم ىوقتلا‬yang berarti «Arti Taqwa» mengandung kalimat-
kalimat yang berpolakan Makna Hakiki dan Makna Majazi.
Mengenal kalimat berpola Makna Hakiki dan Makna Majazi.

kalimat yang terdapat dalam bacaan ‫ىنعم ىوقتلا‬
serta memahami isi kandungan yang terdapat dalam materi bacaan ‫ىنعم ىوقتلا‬

! ‫( ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف تمالكلا ىنعبم ىزاجم‬1

a) Bacalah kalimat di bawah ini dan carilah kalimat yang mengandung makna majazi !
‫سيل برلا نأ اولوت مكهوجو لبق قشرلما برغلماو‬ .1
‫ىتح قوذت ةوالح نايملإا‬ .2
‫ نيدخاء ام مهاتاء مهبر مهنإ اوناك لبق كلذ يننسحم‬.‫نإ ينقتلما ف تنج نويعو‬ .3
‫ وفعلاو نع سانلا نم ىوقتلا‬.(‫)اولدعا وه برقأ ىوقتلل‬ .4
‫ معطو ينقيلا‬,‫ ىتح قوذت ةوالح نايملإا‬,‫اهدهاجو فى تاذ هللا‬ .5


d) INSYA ( ‫)ءاشنإ‬
1. Tulis kembali oleh Anda bahan bacaan ‫ ىنعم ىوقتلا‬sempurna dengan syakalnya !
2. Terjemahkan bahan bacaan ‫ ىنعم ىوقتلا‬ke dalam bahasa Indonesia dengan baik dan
benar!

‫( تمالكلا ىتلا اهيف ىنعم يزاجم‬1
‫ىنعم يزاجم‬ ‫ةرن‬

‫مكهوجو‬ 1
‫ةوالح نايملإا‬ 2
‫ نويع‬،‫تانج‬ 3
‫برقأ‬ 4
‫ معطو ينقيلا‬،‫ةوالح نايملإا‬ 5
‫سيل برلا نأ اولوت مكهوجو لبق قشرملا برغملاو‬ .1
‫ نيدخاء ام مهاتاء مهبر مهنإ اوناك لبق كلذ يننسحم‬.‫نإ ينقتملا ف تنج نويعو‬ .3
,‫ وفعلاو نع سانلا نم ىوقتلا‬.(‫)اولدعا وه برقأ ىوقتلل‬ .4
‫ معطو ينقيلا‬,‫ ىتح قوذت ةوالح نايملإا‬,‫اودهاجو فى تاذ هللا‬ .5
1. Bukankah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan.
2. Sehingga merasakan manisnya iman.
3. Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-taman (syurga)
dan mata air-mata air,Sambil menerima segala pemberian Rabb mereka. Sesungguhnya
mereka sebelum itu di dunia adalah orang-orang yang berbuat kebaikan.
4. Berlakuadilah karena itu lebih dekat kepada takwa.
5. Dan berjihadlah di jalan Allah, sehingga kamu mendapatkan manisnya iman, dan
makanan yakin.

‫ىنعم ىوقتلا‬
‫اذإ نكتم نايملإا نم بلقلا‪ ,‬تخسرو هروذج فى قماعأ سفنلا‪ ,‬ىتح رثمأ ةلاح نم تلااحلا ىتلا‬
‫رجفت تاقاطلا ةنماكلا‪ ,‬ىوقلاو ىتلا اهبهو هللا ناسنالل‪ ,‬ثعبنيف لىإ يرخلا ثاعبنا بحلما‪ ,‬فصرنيو‬
‫نع شرلا فاصرنا هراكلا‪ .‬نوكيو هنأش ماك فصو هللا هناحبس ‪:‬‬
‫اوملعاو نأ مكيف لوسر هللا ول مكعيطي ف يرثك نم رملأا متنعل نكلو هللا ببح مكيلإ نايملإا هنيزو‬
‫ف مكبولق هركو مكيلإ رفكلا قوسفلاو نايصعلاو كئلوأ مه نودشارلا )‪(7‬الضف نم هللا ةمعنو‬
‫هللاو ميلع ميكح )‪) (8‬تارجحلا ‪(8-7 :‬‬
‫هذهو ةلاحلا ىمست ىوقتلاب‪ .‬ىوقتلاو نمضتت لوصأ مالسلإا دعاوقو نيدلا‬
‫لوقي هللا هناحبس ‪:‬‬
‫كلذ باتكلا ال بير هيف ىده ينقتملل )‪(2‬نيذلا نونمؤي بيغلاب نوميقيو ةالصلا مامو مهانقزر‬
‫نوقفني )‪(3‬نيذلاو نونمؤي ابم لزنأ كيلإ امو لزنأ نم كلبق ةرخلآابو مه نونقوي )‪(4‬كئلوأ لىع‬
‫ىده نم مهبر كئلوأو مه نوحلفملا )‪(5‬نإ نيذلا اورفك ءاوس مهيلع مهترذنأء مأ مل مهرذنت ال‬
‫نونمؤي )‪)(6‬ةرقبلا ‪(6-2:‬‬
‫مظنتو لماعأ برلا‪ ,‬لوقي هللا هناحبس ‪:‬‬
‫سيل برلا نأ اولوت مكهوجو لبق قشرملا برغملاو نكلو برلا نم نمآ هللاب مويلاو رخلآا ةكئالملاو‬
‫باتكلاو ينيبنلاو تىآو لمالا لىع هبح يوذ بىرقلا ىماتيلاو ينكاسملاو نباو ليبسلا ينلئاسلاو فو‬
‫باقرلا ماقأو ةالصلا تىآو ةاكزلا نوفوملاو مهدهعب اذإ اودهاع نيرباصلاو ف ءاسأبلا ءاضلاو ينحو‬
‫سأبلا كئلوأ نيذلا اوقدص كئلوأو مه نوقتملا )‪) (177‬ةرقبلا ‪(177 :‬‬
‫اوعراسو لىإ ةرفغم نم مكبر ةنجو اهضرع تاوماسلا ضرلأاو تدعأ ينقتملل )‪(133‬نيذلا نوقفني‬
‫ف ءاسرلا ءاضلاو ينمظاكلاو ظيغلا ينفاعلاو نع سانلا هللاو بحي يننسحملا )‪(134‬نيذلاو اذإ‬
‫اولعف ةشحاف وأ اوملظ مهسفنأ اوركذ هللا اورفغتساف مهبونذل نمو رفغي بونذلا الإ هللا ملو‬
‫اوصري لىع ام اولعف مهو نوملعي )‪) (135‬لا نارمع ‪(135-133:‬‬
‫نإ ينقتملا ف تانج نويعو )‪(15‬نيذخآ ام مهاتآ مهبر مهنإ اوناك لبق كلذ يننسحم )‪(16‬اوناك‬

‫اليلق نم ليللا ام نوعجهي )‪(17‬راحسلأابو مه نورفغتسي )‪(18‬فو مهلاومأ قح لئاسلل مورحملاو‬

(19-15 : ‫( تايراذلا‬19)
,‫ وفعلاو نع سانلا نم ىوقتلا‬.(‫ )اولدعا وه برقأ ىوقتلل‬: ‫ لوقي هللا هناحبس‬,‫لىب نم لدعلاو فىوا نم ىوقتلا‬
): ‫ لوقي هناحبس هللا‬,‫ ءافولاو دهعلاب نم ىوقتلا‬.(‫ )ناو اوفعت برقأ ىوقتلل‬: ‫ناف هللا بحي ينقتلما( لوقي‬
‫هدهعب ىقتاو‬
.‫ رئاسو لماعلأا ةحلاصلا‬,‫ بادلآاو‬,‫ تادابعلاو‬,‫اذكهو دجن ىوقتلا فى باتك هللا لوانتت دئاقعلا‬
‫ ءابعأو‬,‫ مهدعأو مايقلل ثيراوبم ةوبنلا‬,‫هنأو ال فصتي اهب الإ نم نحتما هللا مهبولق ىوقتلل‬
.‫ ةيدنجلاو ىتلا فاختال فى هللا ةمول مثال‬,‫ مهأيهو ةيدوبعلل ةقحلا‬,‫ةلاسرلا‬
‫ ىتح‬,‫ اهدهاجو فى تاذ هللا‬,‫نأ هذهو نوكي ةلزنلما لصيال اهيلإ الإ نم ضار هسفن كتب تاوهشلا تاهبشلاو‬
‫ )غلبيلا دبعلا‬: ‫ لوقي لوسرلا تاولص هللا همالسو هيلع‬.‫ معطو ينقيلا‬,‫قوذت ةوالح نايملإا‬
.(‫ارذح مام هب سأي‬,‫نم ينقتلما ىتح عدي لاام سأب هب‬
Terjemahnya :
MAKNA TAKWA
Apabila iman telah tertancap di hati, tertanam akarnya pada hati yang paling dalam,
sehingga menghasilkan kekuatan yang terpancar dari lubuk hatinya, dan kekuatan yang
telah Allah berikan untuk manusia, sehingga ia menyenangi kebaikan dan menjauhi hal-hal
yang dibenci. Maka sifatnya seperti yang telah Allah terangkan: Tetapi Allah menjadikan
kamu ‘cinta’ kepada keimanan dan menjadikan keimanan itu indah di dalam hatimu serta
menjadikan kamu benci kepada kekafiran, kefasikan, dan kedurhakaan. mereka Itulah
orang-orang yang mengikuti jalan yang lurus, Sebagai karunia dan nikmat dari Allah. dan
Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Kondisi seperti ini disebut taqwa.
Dasar-dasar Islam terdiri dari:
Ketaqwaan terdiri dari dasar-dasar Islam dan kaidah-kaidah agama
Allah berfirman:
1. Kitab (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang
bertaqwa,
2. (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan
menafkahkan sebahagian rezki yang kami anugerahkan kepada mereka.
3. Dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang Telah diturunkan kepadamu
dan kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya
(kehidupan) akhirat.

4. Mereka Itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah
orang-orang yang beruntung.
5. Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau
tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman.
Tanzhim perbuatan baik, Allah berfirman:
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan,
akan tetapi Sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari Kemudian,
malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya
kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan
pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba
sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati
janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan
dan dalam peperangan. mereka Itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka
Itulah orang-orang yang bertakwa.
Firmannya:
Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang
luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa,
(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun
sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan mema>afkan (kesalahan) orang.
Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.
Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya
diri sendiri[229], mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa
mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? dan mereka
tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka Mengetahui.
yang dimaksud perbuatan keji (faahisyah) ialah dosa besar yang mana mudharatnya
tidak Hanya menimpa diri sendiri tetapi juga orang lain, seperti zina, riba. menganiaya diri
sendiri ialah melakukan dosa yang mana mudharatnya Hanya menimpa diri sendiri baik
yang besar atau kecil.
Firmannya: Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-
taman (syurga) dan mata air-mata air,
Sambil menerima segala pemberian Rabb mereka. Sesungguhnya mereka sebelum
itu di dunia adalah orang-orang yang berbuat kebaikan.
Di dunia mereka sedikit sekali tidur diwaktu malam.
Dan selalu memohonkan ampunan diwaktu pagi sebelum fajar.
Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang

miskin yang tidak mendapat bagian.
Berlaku adil adalah taqwa firmannya:
Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu
menegakkan (kebenaran) karena berlaku adil itu lebih dekat kepada taqwa
Memberi maaf kepada manusia adalah tqwa
Firmannya:
dan pema’afan kamu itu lebih dekat kepada takwa.
Menunaikan janji bagian dari taqwa, sebagaimana firmannya:
(bukan demikian), Sebenarnya siapa yang menepati janji (yang dibuat)nya dan
bertakwa, Maka Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.
Inilah beberapa hal taqwa yang ada dalam kitab Allah baik dari hal aqidah, ibadah,
adab dan seluruh amal-amal shalih.
Hal ini tidak akan tercapai kecuali orang yang telah allah uji ketaqwaannya, dan
menyiapkan mereka untuk pewaris nubuwah, dan menyiapkan mereka untuk beribadah,
dan kelasykaran yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela.
Derajat ini tidak akan tercapai kecuali yang ridha untuk meninggalkan syahwat dan
subhat dan berjihad demi dzat Allah, sehingga ia mendapatkan manisnya iman.

DAFTAR KATA MODUL 6
Syarat-syarat : ‫طاشرأ‬ Berbuah : ‫رث م أ‬

Diperuntukan : ‫تدعأ‬ Kesibukannya : ‫ه ل اغ ت ش ا‬
menegaskan : ‫ دكؤي‬- ‫دكأ‬ memeluk : ‫قانتعا‬
menghapus
perbudakan : ‫ءاغلإ قرلا‬ memproklamirkan : ‫ نلعي‬- ‫نلعأ‬
kemanusiaan : ‫ةي ناسنلإا‬ PBB : ‫مملأا ةدحتلما‬
Memenuhi : ‫ءافوا‬ masalah-masalah : ‫روملأا نمج رملأا‬
mencapai : ‫غلب‬ kemat an : ‫ض ب قب‬
men nggalkan : ‫كر ت‬ Menghadapkan : ‫اولوت‬
pengajaran : ‫ميلعت لا‬ revolusi prancis : ‫ةروثلا ةيسنرفلا‬
Taman-taman : ‫تان ج‬ Akar : kebebasan ‫ر و ذج‬
Dianjurkan : ‫ثحلا لىع‬ : ‫ة يرح‬
‫قوقح ناسنلإا‬
ditegaskan : ‫اح يصر‬ HAM :
‫ةيروضلا‬
Luasnya : ‫اهضرع‬ Tertanam : ‫تخسر‬
Tanda-tanda : ‫تامالع‬ Mengangkat : ‫عفر‬
Janji : ‫د هع ل ا‬ Bersegeralah : ‫اوعراس‬
Air-air : ‫نو يع‬ Kekuatan : ‫تاقاطلا‬
ketetapan,
permasalahan : ‫ةيضق‬ cacat : ‫نعط لا‬
Menahahan
marah : ‫ينميظاكلا ظيغلا‬ naungan : ‫لظ‬
tujuan untuk
selaras : ‫قئاللا‬ mencapai dunia : ‫اضرع ايندلل‬
Celaan : ‫ة مو ل‬ Kedurhakaan : ‫نا ي ص ع ل ا‬
bukan sasaran
pembicaraan : ‫سيل ابطاخم‬ Maka pukullah dia : ‫هوبضراف‬
kesamaan : ‫ةاواسلما‬ Dalam kesempitan : ‫ف ءآسابلا‬
mayoritas
penjuru dunia : ‫مظعم ءاحنأ لماعلا‬ berabad-abad : ‫نورق نمج نرق‬
keutamaan,
keunggulan : ‫ةل ضافم‬ tidak membawa : ‫الئل يدؤي‬

Orang yang Pada umur sepuluh
:
diuji
: ‫نم نحتما‬ tahun ‫شرعل‬
organisasi harta : membekas
dun a
: ‫ةمظنلما ةيلودلا‬ ‫لا م‬
deklarasi/ : Perintahkanlah :
perjanjian
: ‫قاثيم‬ ‫حبرم‬
Biaya dijamin/
: ‫ةرجأو‬ d l ndung : ‫اورم‬
sarana/fasilitas : ‫لئاسولا نمج‬
Pender taan : ‫ةلوفكم‬
‫ةليسو لا‬
Menyempurnakan :
Merajalela : ‫روهظو‬ ‫ءآضلاو‬
Ditetapkan : terjadi
Menghindari : ‫يق تي‬ ‫هيرقوتو‬
merayakan
: Menyia-nyiakan :
: ‫نولفتحي‬ ‫تبثي‬
H lang : ‫عيضي‬ ‫ل ص حي‬
mengabaikan : ‫لمهي ينهي‬ ‫ع يض ي‬
merendahkan :

DAFTAR PUSTAKA
A. Sunarto. (1989). Ilmu Nahwu Lengkap dan Praktis. Jakarta; Pustaka Amani.
Abbas Hasan. (tt). Al-Nahwu Al-Wafi. Kairo; Dar Al-Ma’arif.
Ali Al Jaromi, Mustafa Amin. (2005). Al Balaghatul Wadihah. Terjemahan Mujio Nur Kholis
dkk. Bandung; Sinar Baru Algensindo.
Al-Qur’an dan Al-Hadits.
Amali.(1978). Belajar Ilmu Nahwu Lengkap. Cirebon; Al Ham.
Amirudin.(1992). Tuntunan Tata Bahasa Arab. Surabaya; Al Ihsan.
Buku-buku Qowa’id :
Chotibul Umam. (1987). Pedoman Dasar Ilmu Nahwu. Jakarta; Dar Al-Ulum Press.
Fuad Ni`mah. (tt). Mulakhosh Qowaid Lughatil Arobiyah. Damaskus; Dar Al-Hikmah.
Hanafi Beek. (tt). Al-Akhorun, Qowa’id al-Lughah Al-Arabiyyah. Kairo; Dar Al-Ma’arif
Kitab-kitab maraji’ keagamaan dalam perkuliahan.
Moh. Anwar. (1989). Ilmu Nahwu, Sinar Baru; Bandung.
Muhammad Anwar. (1989). Ilmu Shorof Terjemahan Matan Kailani dan Nadhom Maqshud.
Bandung; Sinar Baru.
Mustafa Gholayini. (2006). Jamiùd Durusul Arobiyah. Beirut; Dar Fikr.

Qira'Atul Kutub

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Qira'Atul Kutub

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MASLANI

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM

Tata Letak & Cover : Rommy Malchan

Hak cipta dan hak moral pada penulis

Cetakan Ke-1, Desember 2009

Pengelola Program Kualifikasi S-1 melalui DMS

Pengarah : Direktur Jenderal Pendidikan Islam

iv QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 3

Jakarta, Juli 2012

Prof. Dr. H. Dede Ros yada, MA

iv QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 4

Jumlah Ismiyah .................................................................................................... 49

Maf`ul Mutlaq ................................................................................................... 177

v QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 5

DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................. 266

v QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 6

‫ ءاشنإ‬.4 ‫ تابيردت‬.3 ‫ دعاوق‬.2 ‫ ةدام ةءارقلا‬.1

1. Materi bacaan ( ‫)ةدام ةأرق لا‬

4. Latihan menulis ( ‫)ءاشنإ‬

1. Membaca Bahan Bacaan.

2. Makna Mufrodat ( ‫) يناعم تادرفلما‬

‫نإ اموق اوركفت فى هللا زع لجو‬ .1

8 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 8

Setelah Anda dapat menterjemahkan kalimat-kalimat tadi dengan baik, silahkan

9 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 9

C. Rangkuman Kegiatan Belajar 1

10 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 1

!‫ءارقإ تارابعلا ةيتلأا ينعو اهيف ءماسأ‬ .1

! ‫طبضا لمجلا ةيتلأا لكشلاب لماكلا‬ .2

‫ملعإ هنأ دق رمأ هللا لىاعت ركفتلاب ربدتلاو فى هباتك زيزعلا‬ .1

! ‫ مجرت لمجلا ةيتلأا لىإ ةغللا ةيسينودنلإا‬.‫ج‬

11 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 1

‫‪12‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪1‬‬

13 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 1

‫لاخدا لاب‬ ‫ة ر ا شإ‬ ‫يرمض‬ ‫ركذم‬ ‫ثنؤم‬ ‫عمج‬ ‫ىنثم‬ ‫درفم‬

‫‪14‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪1‬‬

Ketahuilah bahwa Allah SWT memerintahkan dalam Al-Quran untuk bertafakkur

15 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 1

16 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 1

1. Membaca Bahan Bacaan.

‫ةليضف وفعلا ناسحلإاو‬

‫‪2. Makna Kosa Kata‬‬

‫‪ :‬مل عا‬ ‫‪Ketahuilah‬‬ ‫قحتسي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Berhak/memiliki‬‬

‫صاصق‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Kishas/hukuman‬‬ ‫‪ :‬ةمارغ‬ ‫‪Denda, bayaran‬‬

‫‪ :‬زع‬ ‫‪Mul a‬‬ ‫‪ :‬وفعا‬ ‫‪Maafkalah‬‬

‫‪ :‬زع ي‬ ‫‪Memul akan‬‬ ‫ةرثك‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Banyak‬‬

‫‪ :‬او ق د ص ت‬ ‫‪Bersedekahlah‬‬ ‫لضفأ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪Lebih utama‬‬

‫‪ :‬لصت‬ ‫‪Menyambung‬‬ ‫‪ :‬عطق‬ ‫‪Memutuskan‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪QIRO’ATUL KUTUB‬‬ ‫‪18‬‬

‫ ةوخإ‬: Saudara-saudara ‫ عيب‬: Menjual

‫بجلا‬ : Sumur yang dalam ‫اوعاب‬ : Mereka menjual

Mereka membuat Tipu daya wanita-

‫ سبحلا‬: Penjara ‫ عنص‬: Perbuatan

‫الدأ‬ : Petunjuk ‫ عفر‬: Men ngg kan ‫لىعأ‬ :

ka ‫لمكأ‬ : Menyempurnakan ‫هرمأ‬ :

‫ تقسر‬: Dicuri ‫مهارد‬ : Beberapa dirham

‫ةجاح‬ : Butuh/kebutuhan ‫ كراب‬: Memberkahi

‫هلعجا‬ : Jadikanlah ia ‫مللحا‬ : Sabar

‫ لماتحلاا‬: Lemah lembut ‫ تنكمأ‬: Memungk nkan

‫مكيلع لاصفلإا حفصلاب‬ Hendaklah kamu

19 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 19

20 QIRO’ATUL KUTUB QIRO’ATUL KUTUB 20

4. Membaca dan Memahami Bahan Bacaan