PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : AQIDAH AKHLAK

B. Kegiatan Belajar : KB-3

C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN

1. Hari akhir merupakan hari yang terjadi pada

Peta Konsep (Beberapa
1 istilah dan definisi) di modul
bidang studi
kehidupan akhirat, yang 1 hari jika menggunakan
ukuran hari-hari dunia bisa sangat relatif atau tidak
terbatas, bisa sebanding dengan 1000 tahun (as-
Sajdah/32: 5); bahkan bisa berbanding dengan
50.000 tahun (al-Ma‘ārij/70: 4).
2. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kiamat
diartikan sebagai: (1) hari kebangkitan setelah mati
(orang yang telah meninggal dihidupkan kembali
untuk diadili perbuatannya); (2) hari akhir zaman
(dunia seisinya rusak binasa dan lenyap); (3) celaka
sekali, bencana besar, rusak binasa; (4) berakhir
dan tidak muncul lagi.
3. Dalam Kamus Besar Ilmu Pengetahuan, kiamat
diartikan keadaan makhluk dan alam semesta
ketika berakhirnya kehidupan mereka di dunia
4. kiamat merupakan kebangkitan manusia dari
kematian atau dari kuburnya.
5. kiamat adalah keadaan akhir zaman. Kiamat
merupakan akhir dari alam semesta dan kehidupan
semua makhluk. Artinya saat kiamat tiba, seluruh
jagat raya beserta isinya, seperti planet, bintang,
langit, bumi, manusia, dan semua yang ada, hancur
binasa.
6. Sayyid Sābiq dalam al-Aqā’id al-Islāmiyyah
menjelaskan, “Hari kiamat adalah suatu keadaan
yang didahului dengan musnahnya alam semesta.
7. Kiamat kecil adalah saat kematian orang per orang,
8. Kiamat besar adalah yang bermula dari kehancuran
alam raya.”
9. Menurut Didin Hafidhuddin (1) hari kiamat
merupakan akhir kehidupan dunia; (2) kiamat
diawali tiupan sangkakala sebagai tanda permulaan
hancurnya alam semesta; (3) kiamat merupakan
kehancuran jagat raya yang diawali dengan
 berguncangnya bumi, hancurnya semua benda
angkasa, dan kematian seluruh makhluk hidup yang
masih ada, sehingga semua yang ada di dunia
musnah; (4) setelah semuanya hancur dan musnah,
bumi, langit, dan lainnya akan diganti dengan yang
baru; dan (5) kiamat merupakan awal kehidupan
akhirat yang menggantikan kehidupan dunia.
10. Yaumul Qiyamah yaitu hari kiamat.
11. Yaumur Rajifah yaitu hari lindu besar
12. Yaumuz Zalzalah yaitu hari keguncangan atau
keruntuhan.
13. Yaumul Haqqah yaitu yaitu hari kepastian
14. Yaumul Qariah yaitu hari keributan
15. Yaumul Akhir yaitu hari akhir.
16. Yaumut Tammah yaitu hari bencana agung.
17. Yaumul Asir yaitu hari sulit.
18. Yaumun la raiba fihi yaitu hari yang tidak ada lagi
keraguan padanya.
19. Yaumul ba'ast yaitu hari kebangkitan
20. Yaumut Tagabun yaitu hari terbukanya segala
keguncangan.
21. Yaumun Nusyur yaitu hari kebangkitan
22. Yaumut Tanad yaitu hari panggilan.
23. Yaumul Mizan yaitu hari pertimbangan.
24. Yaumu la tajzi nafsun an nafsin syaian yaitu hari
yang tidak dapat seseorang diberi ganjaran oleh
yang lain sedikit pun.
25. Yaumul Jamak yaitu hari pengumpulan.
26. Yaumul Fashl yaitu hari pemisahan.
27. Yaumul Waqi'ah yaitu hari kejatuhan.
28. Yaumul Mahsyar yaitu hari berkumpul.
29. Yaumu Din yaitu hari keputusan.
30. Yaumut Talaq yaitu hari pertemuan
31. Yaumul Jaza yaitu hari pembalasan.
32. Yaumul 'Ard yaitu hari pertontonan.
33. Yaumul Gasyiyah yaitu hari pembalasan.
34. Yaumul Khulud yaitu hari yang kekal.
35. Yaumul Barzah yaitu hari penantian.
36. Yaumul Hisab yaitu hari perhitungan
37. Yaumul Waid yaitu hari ancaman.
38. Yaumul Haq yaitu hari kebenaran........................
39. Tanda-tanda Kiamat (Asyrāth as-Sa’ah) adalah
indikasi-indikasi Kiamat yang mendahuluinya dan
menunjukkan kedekatan (waktu)nya.
40. Kiamat Kecil (as-Sa’ah ash-Shughra) yaitu kematian
manusia.
41. Kiamat Sedang (as-Sa’ah al-Wushtha) yaitu
meninggalnya generasi satu abad tertentu.
 42. Kiamat Besar (as-Sa’ah al-Kubra) yaitu
dibangkitkannya manusia dari kubur mereka untuk
dihisab (al-hisab) dan dibalas (al-jaza’) amalan-
amalannya di dunia.
43. Qadha menurut ulama Asy’ariyyah adalah kehendak
Allah atas sesuatu pada azali untuk sebuah ‘realitas’
pada saat sesuatu di luar azali kelak.
44. qadar menurut mereka adalah penciptaan
(realisasi) Allah atas sesuatu pada kadar tertentu
sesuai dengan kehendak-Nya pada azali.”
45. “Iman ialah engkau percaya kepada Allah, Malaikat-
Malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya,
hari akhir, dan engkau percaya kepada Qadar Allah,
yang baik maupun yang buruk”. (HR. Muslim).
46. Al-Qadlā maknanya al-Khalq, artinya penciptaan,
dan al-Qadar maknanya at-Tadbīr, artinya
ketentuan
47. al-Maqdūr ini ialah mencakup segala apapun yang
terjadi pada seluruh makhluk ini; dari keburukan
dan kebaikan, kesalehan dan kejahatan, keimanan
dan kekufuran, ketaatan dan kemaksiatan, dan lain-
lain.
48. Taqdîr Allah, yaitu sifat menentukan Allah terhadap
segala sesuatu yang Ia kehendakinya, maka sifat-
Nya ini tidak boleh dikatakan buruk.
49. Qadlā Mubram, ialah ketentuan Allah yang pasti
terjadi dan tidak dapat berubah.
50. Qadlā Mu’allaq, yaitu ketentuan Allah yang berada
pada lambaran-lembaran para Malaikat, yang telah
mereka kutip dari al-Lauh al-Mahfuzh
Daftar materi bidang studi
1. Pembagian dan Tanda-tanda Kiamat
2 yang sulit dipahami pada
modul
Daftar materi yang sering 1. Qadla Mubram
3 mengalami miskonsepsi 2. Qadla muallaq
dalam pembelajaran 3. Qadla Qadhar Taqdir