TOPIK 9
CABARAN KELESTARIAN ETIKA DAN
PERADABAN DI MALAYSIA
PENGENALAN
• Membincangkan cabaran utama negara yang
dihadapi dalam konteks semasa khususnya
melibatkan hubungan antara kaum di Malaysia
berasaskan nilai etika dan peradaban.
• Penelitian terhadap cabaran semasa tersebut
bertitik tolak daripada keadaan persekitaran
yang sering berubah (sama ada secara perlahan
mahupun drastik)sehingga mengganggu gugat
imej Malaysia sebagai sebuah negara bangsa
yang merdeka dan berdaulat khususnya dalam
meletakkannya sebagai sebuah negara
berperadaban dan berketamadunan.
 Namun persoalannya ialah Apakah cabaran
semasa yang dihadapi oleh negara ketika ini
dalam usaha mengekalkan imej negara
berperadaban?
 Adakah ia berkait rapat dengan cabaran untuk
mempertahankan kelestarian prinsip etika dan
nilai peradaban?
 Bagaimana pembangunan lestari dan
kesejahteraan bersama dapat diterapkan dalam
kalangan masyarakat di Malaysia?
 Bagaimana Malaysia mengurus dan
mengharmonikan cabaran kelestarian etika dan
peradaban tersebut di peringkat kebangsaan
dan antarabangsa?
CABARAN KELESTARIAN ETIKA DAN
PERADABAN DALAM KONTEKS
MASYARAKAT KEPELBAGAIAN DAN
NEGARA BANGSA
 Sesungguhnya, Malaysia merupakan sebuah
negara yang unik kerana masyarakatnya terdiri
daripada pelbagai kaum, budaya, adat resam,
cara hidup, kepercayaan serta anutan agama
berbeza, namun boleh hidup secara bersama
dan harmoni di bumi Malaysia.
 Walau bagaimanapun di satu sisi lain,
kepelbagaian tersebut dilihat sebagai suatu
cabaran semasa khususnya dalam mengurus
dan menangani setiap perbezaan yang wujud.
 Selain cabaran untuk membentuk nilai
kebersamaan dan kekitaan yang menerapkan
nilai beridentitikan Malaysia.
CABARAN SEMASA KONSEP
KELESTARIAN
• Istilah lestari merujuk kepada pengabadian,
pengekalan, persambungan, penerusan,
penyinambungan.
• Kelestarian pula bermaksud usaha pengekalan
sesuatu perkara atau keadaan terutamanya
untuk tujuan mengekalkan serta memelihara
keaslian.
• Perkara atau keadaan yang cuba dikekalkan
dan dipelihara semakin bermakna apabila
usaha penambahbaikan (ke arah kebaikan)
berlaku dari masa ke masa.
• Konsep kelestarian turut ditanggapi sebagai
satu paradigma berlandaskan pemikiran
futuristik dan holistik. Ia berasaskan
penekanan terhadap keseimbangan dari sudut
persekitaran, ekonomi dan sosial, selain
merancang sesuatu pembangunan dan
peningkatan kualiti hidup dalam kalangan
masyarakat.
• Konsep kelestarian boleh direalisasikan dan
dicapai dalam kehidupan seharian.
• Ia bermula dengan faham konsep lestari dan
kelestarian dengan baik dan mendalam.
• Selanjutnya, sikap individu dan masyarakat
yang beretika dan beradab dititikberatkan
dalam setiap aktiviti/kegiatan seharian mereka
meliputi daripada proses berfikir, membuat
pilihan, keputusan, serta tindakan/perbuatan
(yang dilakukan).
• Selain itu, penguatkuasaan undang-undang,
peraturan, dasar serta polisi awam perlu
diperkemas oleh pihak kerajaan dalam usaha
merealisasikan konsep kelestarian dapat
dicapai seterusnya dibudayakan dalam
kalangan masyarakat Malaysia.
KELESTARIAN ETIKA DAN PERADABAN
• Asasnya, etika dan peradaban merupakan
suatu ikhtiar yang perlu dibanguni, dipupuk
dan diterjemahkan ke dalam tindakan kerana
ia mengandungi nilai, cara kelakuan dan
ketertiban.
• Apabila merujuk kepada konteks kelestarian
etika dan peradaban ia membawa maksud
suatu usaha pengekalan, pemeliharaan, serta
penambahbaikan kepada nilai etika dan
peradaban.
• Ini bermakna setiap usaha yang dilakukan oleh
manusia sama ada sebagai individu mahupun
ahli masyarakat perlu menerapkan prinsip-
prinsip etika dan peradaban serta
membudayakannya dalam kehidupan seharian
sebagai sebuah masyarakat bertamadun.
• Melaksanakan dan menyempurnakan adat
resam atau adat istiadat secara beretika dan
beradab.
• Tegas Azhar, “masyarakat Melayu,
sebagaimana masyarakat lainnya [Cina, India]
 di Nusantara ini memperlihatkan
kecenderungan memberati terlaksananya dan
tersempurnanya adat resam atau adat
istiadat”.
• Menjaga tutur kata dan adab pergaulan
seharian berdasarkan moral-etika dan budi
pekerti.
• Memelihara dan mempraktikkan budaya
warisan zaman berzaman. Menjaga kerukunan
dalam hidup bermasyarakat.
• Memperkukuh harga diri, maruah dan
martabat anak bangsa.
CABARAN KELESTARIAN ETIKA DAN
PERADABAN
• Cabaran utama negara dalam mempertahankan
kelestarian serta kelangsungan etika dan
peradaban beridentitikan Malaysia (dan
Timur) berasaskan tiga cabaran.
• Tiga cabaran tersebut merupakan elemen yang
sering dan boleh mengganggu gugat
pertumbuhan serta nilai etika dan peradaban di
Malaysia.
• Ia merangkumi defisit sosial, tadbir urus dan
pembangunan, serta isu black economy dan
rasuah yang dapat ditelusuri pada huraian rinci
di bawah.
1. Defisit sosial
• Ia bermaksud kekurangan dalam konteks
sosial yang memerlukan usaha penyatupaduan
berterusan untuk meningkatkan tahap
kesepaduan dalam kalangan masyarakat
pelbagai kaum di Malaysia.
• Menurut Kartini (2019) kekurangan sosial
tersebut berlaku disebabkan wujud jurang
perbezaan persepsi dan pendapat dalam
kalangan kelompok yang berbeza – individu,
keluarga dan masyarakat.
2. Isu Tadbir Urus dan Pembangunan
• Isu berkaitan tadbir urus serta pembangunan di
Malaysia turut menjadi cabaran dalam
mempertahankan kelangsungan kelestarian
etika dan peradaban.
• Isu tersebut merujuk kepada permasalahan
dalam ruang lingkup pentadbiran, pengurusan
serta pembangunan di peringkat institusi,
organisasi, mahupun persatuan.
• Misalnya, isu seperti ketidakcekapan,
ketidaktelusan, karenah birokrasi,
pertambahan atau pertindihan bidang kuasa,
masalah kewangan, serta penguatkuasaan
undang-undang yang lemah sering
mendominasi pelbagai institusi dan organisasi
di Malaysia sama ada di pihak pentadbiran
awam mahupun swasta.
• Setiap isu tersebut pada dasarnya menjadi
antara cabaran terhadap kelestarian etika dan
peradaban.
• Ini kerana isu atau permasalahan seputar
tadbir urus dan pembangunan tersebut
sekiranya dibiarkan tanpa pantauan boleh
menyebabkan nilai etika-moral serta adab-
sopan dalam kalangan penjawat, pentadbir
dan pengurus semakin terhakis sedikit demi
sedikit.
3. Black Economy dan rasuah
• Cabaran seterusnya ialah melibatkan isu
ekonomi seperti black economy (ekonomi
hitam).
• Black economy turut dikenali sebagai pasaran
gelap (black market), underground economy
dan shadow economy.
• Ia merujuk kepada suatu bentuk kegiatan atau
aktiviti ekonomi dari sudut perniagaan,
perdagangan, perindustrian dan perkhidmatan
yang dijalankan secara tidak sah di sisi
undang-undang.
• Modal serta keuntungan daripada kegiatan
ekonomi hitam tersebut berasaskan wang
haram (black money).
• Nilai keuntungan sebenar kegiatan ekonomi
hitam ini tidak dikira dalam pengiraan Gross
Domestic Product (GDP) negara.
• Ia dijalankan secara sengaja dan mempunyai
motif tertentu seperti menghindari
tanggungjawab membayar cukai, ataupun
mengelakkan tanggungjawab mengikuti
prosedur operasi yang standard seperti mana
yang ditetapkan oleh pihak kerajaan seperti
pelaksanaan upah minimum para pekerja,
standard keselamatan dan sebagainya.
• Selain black economy, isu rasuah dalam
kalangan masyarakat Malaysia semakin
berleluasa dan membimbangkan ketika ini.
• Rasuah berasal daripada istilah Bahasa Arab
iaitu al-risywah.
• Dalam Al-Qur’an, al-risywah dikategorikan
sebagai suatu perbuatan jenayah, batil dan
menyalahi syariat Islam.
• Umumnya, rasuah difahami sebagai
penerimaan atau pemberian suapan sebagai
upah atau dorongan untuk seseorang kerana
melakukan atau tidak melakukan sesuatu
perbuatan yang berkaitan dengan tugas rasmi.
Suapan terdiri daripada wang, hadiah, bonus,
undi, perkhidmatan, jawatan upah dan diskaun
(SPRM, 2013).
KESALAHAN RASUAH (AKTA SPRM 2009)
• Meminta atau menerima rasuah (Seksyen 16 &
17 (a) Akta SPRM 2009
• Menawar atau memberi suapan (Seksyen 17
(b) Akta SPRM 2009)
• Mengemukakan tuntutan palsu (Seksyen 18
Akta SPRM 2009)
• Menggunakan jawatan atau kedudukan untuk
suapan pegawai awam (Seksyen 23 Akta
SPRM 2009)
MATLAMAT PEMBANGUNAN LESTARI
DAN KESEJAHTERAAN BERSAMA DI
MALAYSIA
KONSEP PEMBANGUNAN LESTARI
• Pembangunan lestari merupakan suatu bentuk
pembangunan bertujuan memenuhi keperluan
dan keadaan masa kini tanpa menjejaskan
kemampuan, keperluan serta kepentingan
generasi masa hadapan (dalam memenuhi
keperluan mereka). Asasnya konsep ini
selaras dengan syariat Islam kerana
bermatlamatkan kebaikan serta bersesuaian
dengan keadaan semasa. Buktinya,
pembangunan lestari merangkumi beberapa
tuntutan berkaitan, seperti:
• Berlaku adil kepada semua makhluk Allah
SWT,
• Berhemah dalam setiap penggunaan (sama ada
sumber semula jadi seperti air, flora dan
fauna; mahupun sumber ciptaan/ rekaan
manusia seperti elektrik, fasiliti, serta
teknologi), berhikmah dalam membuat
sebarang keputusan terhadap persoalan dan
permasalahan yang berlaku, serta beradab
dalam menyantuni kehidupan sebagai hamba
kepada Yang Maha Pencipta Allah SWT.
KONSEP KESEJAHTERAAN BERSAMA
(SHARED PROSPERITY)
• Konsep kelestarian menitikberatkan
pembangunan yang bersifat lestari dan
mampan dengan keadaan persekitaran –yang
pada akhirnya bertujuan untuk mewujudkan
kesejahteraan hidup dalam kalangan
masyarakat.
• Kesejahteraan hidup difahami sebagai satu
sistem kegiatan hidup yang teratur dalam
pelbagai perkhidmatan termasuk sosial
bertujuan untuk membantu individu dan
kelompok masyarakat mencapai kualiti hidup
yang memuaskan.
• Terdapat polisi dan dasar negara yang
menekankan konsep kesejahteraan termasuk
kesejahteraan bersama (shared prosperity)
seperti dasar Wawasan Kemakmuran Bersama
2030 (WACKB2030) yang dilancarkan pada 5
Oktober 2019 (Kementerian Hal Ehwal
Ekonomi, 2019) dan masih diguna pakai
sehingga kini menekankan beberapa prinsip
kesejahteraan bersama iaitu:
• Menyediakan taraf hidup yang wajar kepada
semua rakyat Malaysia menjelang tahun 2030.
• Menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara
yang terus membangun secara mampan seiring
dengan pengagihan ekonomi yang adil,
saksama dan inklusif pada semua peringkat
pendapatan, etnik, wilayah dan rantaian
bekalan; dan
• Memastikan penyatupaduan berlaku dalam
kalangan rakyat pelbagai kaum di Malaysia
tanpa prasangka, serta meraikan kepelbagaian
bangsa dan budaya sebagai asas penyatuan
negara bangsa.
MATLAMAT PEMBANGUNAN LESTARI
DAN KESEJAHTERAAN BERSAMA
• Prinsip asas terhadap pembangunan lestari dan
kesejahteraan bersama berkait rapat dengan
matlamat asal penubuhan Malaysia iaitu
penggabungan kaum yang pelbagai (Melayu,
Cina, India, Bumiputera Sabah dan Sarawak) –
yang perlu dipelihara dan dikekalkan
keasliannya, serta ditambah baik dari masa ke
masa (berdasarkan keperluan semasa dan
kepentingan bersama antara setiap kaum).
• Matlamat utama pembangunan lestari dan
kesejahteraan bersama dalam kerangka
Malaysia dikemukakan berasaskan beberapa
aspek berikut.
• Membina masyarakat yang beretika dan
beradab pada semua peringkat masyarakat
tanpa mengira warna kulit, anutan agama serta
kepercayaan
• Merealisasikan proses penyatupaduan,
kesepaduan dan perpaduan dalam kalangan
masyarakat pelbagai kaum dan menjadi contoh
kepada bangsa lain di dunia
• Membina kesejahteraan bersama dalam
kalangan masyarakat Malaysia
• Mencapai kemajuan secara bersama antara
kaum di Malaysia
• Mewujudkan keseimbangan dalam pelbagai
aspek dan bidang seperti ekonomi, pendidikan,
sosial dan politik antara kaum sama ada di
Semenanjung, Sabah mahupun Sarawak
KELANGSUNGAN KELESTARIAN
NEGARA MELALUI ETIKA DAN
PERADABAN
• Dalam konteks ini, kelangsungan kelestarian
merupakan suatu proses mengekalkan keadaan
semulajadi serta menambahbaik pembangunan
sedia ada dengan cara yang seimbang.
• Cara seimbang dimaksudkan ialah penggunaan
sumber (seperti air dan elektrik) yang
terkawal, arah pelaburan yang sah di sisi
undang-undang negara, orientasi
pembangunan teknologi dan perubahan
institusi adalah secara harmoni, selain
meningkatkan potensi masa kini dan masa
depan dalam usaha memenuhi keperluan dan
aspirasi manusia zaman berzaman.
• Cara seimbang di atas juga merupakan kaedah
atau tatacara untuk memastikan berlakunya
kelangsungan kelestarian di Malaysia
berasaskan etika dan peradaban.
• Tatacara yang diimplemenkan oleh
masyarakat perlu menitikberatkan prinsip etika
dan peradaban secara seiring dan bersama
yang boleh diperkasakan melalui ilmu
pengetahuan dan pembinaan budaya ilmu yang
bersepadu dan jitu, serta disampaikan melalui
medium pendidikan ke setiap lapisan
masyarakat.
• Pendidikan yang bermula di peringkat
masyarakat ini bertujuan untuk menggalakkan
mereka berani menyuarakan cadangan, idea,
mahupun masalah semasa yang berlaku di akar
umbi – dalam usaha menangani setiap cabaran
kelestarian dalam etika dan peradaban.
• Keadaan ini menuntut pihak kerajaan serta
pihak bertanggungjawab lainnya terus
berusaha mengetengahkan pelbagai polisi dan
dasar berkaitan agar konsep dan pembangunan
kelestarian dapat diimplementasikan dalam
kalangan masyarakat Malaysia.
• Tujuan dan matlamat setiap dasar yang
diperkenalkan ialah untuk menangani setiap
cabaran semasa dengan efektif lagi efisien,
serta berusaha menggembleng tenaga secara
bersama dalam memastikan prinsip dan nilai
etika dan peradaban dapat diterapkan
seterusnya dibudayakan oleh masyarakat
dalam kehidupan seharian mereka.

MENGHARMONIKAN PENGALAMAN
NEGARA DAN ANTARABANGSA
• Pertama, memberi dan membuka ruang kepada
sesi dialog yang sihat seperti dialog antara
agama, dialog antara budaya, atau berkaitan
dengannya.
• Kedua, mengadakan sesi wacana bersifat
akademik seperti seminar, bengkel atau debat
di pelbagai peringkat masyarakat

KESIMPULAN
• Secara keseluruhannya, dapat difahami
bahawa cabaran utama negara dalam konteks
semasa terutamanya dalam kalangan
masyarakat pelbagai kaum di Malaysia ialah
usaha untuk mempertahankan kelangsungan
kelestarian etika dan peradaban berteraskan
kerangka Malaysia.
• Cabaran tersebut merangkumi defisit sosial,
isu seputar masalah tadbir urus dan
pembangunan, masalah ekonomi seperti black
economy, serta isu rasuah yang terus berlaku
di pelbagai peringkat masyarakat akibat
daripada perubahan persekitaran yang terlalu
mendadak dan kadangkala di luar daripada
kawalan.
• Untuk itu, semua pihak termasuk pihak
kerajaan, swasta mahupun NGO digalakkan
bekerjasama untuk memberikan pendidikan
secara berterusan kepada masyarakat.