f4v;.

~ 0( (~-yVor~~
LtRu ~'a , Uj;tt
CVafw ~~.-
ly/J/t:J/
American Law
L {,.
·,
By the Same Author
Kontrak Hukum di Amerika , Studi Kasus Sosial dan Ekonomi
Pemerintah dan Perumahan Kumuh: Seabad Frustrasi
Sejarah Hukum Amerika
Sistem Hukum: Perspektif Ilmu Sosial
Hukum dan Masyarakat: Sebuah Pengantar
The Hoots of Justice: Kejahatan dan Hukuman
di Kabupaten Alameda , California, 1870- 1910
(dengan Robert V. Percival)
hukum Amerika
Lawrence M. Friedman
STANFORD UNIV E HSITY
W·W·Xorlon & Company
.Nrw YOJ'h
;
Hak Cipta © 1984 oleh Lawrence tv!. Friedm(1)\
All rights llescrv(~d .
Dicetak di Amerika Serikat!) Ditulis Amcrka.
Teks dari hook ini adalah compos Gdi i, l) Caledonia, dengan tampilan 1 ay type SId ill
Bulmer Italic. Komposisi dan pembuatan oleh TI'le Maple-Vail Book
Manl1facturing Gronp
tiook design by Jacques ChaLaud
Library of Congr ' SS Cataloging ill Puhlication Dntn
Friedman. Law\, (:' l1ce Meir, 1930-
Am ·' l"i<:( \11 law.
lncl lldes index.
1. Law-United States- Popular works . I. Tith, .
KF:3S7.1-' 74 1984 349.73 83--1 2()o2
ISBN 0-393-~1B90-3
ISBN 0-393 - 95251-7 (pbk.)
w. W. Norlon & Company) [nc.) 500 pifth Avenue, New Y ork, NY IOllO
WW NOI~ton & Company Ltd ., 10 Coptic Street, London WCIA IPU
890
Untuk Leah, Jane, Amy dan SCtrah
CO'n ten ts
A(~KN()\VLE)(;l\ IE N'l'S
P[\ EFACE
1. Apakah Sistem L ·\gal
itu 2. L;.1W: Format alld In{c)rmal
3. Bael gn)1I11d ol'Hukum Amerika
4. Struktur Hukum Amerika<1n: Hukum emlrl
. 5, The Stl'IdUI" of American Law: St~ltlltcs and
S Latu te Makers
6. The Strl1ctul" J. of Am -' ric7. F d CI'Hlisll1 lind A III "rican r egal Cultul'
8. Di dalam Kotak Hitam: Th SlIbstnnc" Hukum
9. Kejahatan <1J1d Pllllishments
10. Konstitusional L<1W ilnd Civil Lih(-~rtil! s
.l2 Budaya Hukum: Legitimasi dan Moralitas
ir
xi
1
2()
.]()
57
88
i()7 .l
23
138
154
.1 78
199
218
,.iii (;()N'I'EN'rs
13. Tll<' ;\nwric,lIl Profesi Hukum io1l
14. Hukum dan Sosial C11<.lllgc
15. ,EJ)iloguc : FlIture of' Llw di Amerika Serikat
DOCU~lENTS
N OTES
INDEX
23[
2. 4
28()
2,<)1
.
Ucapan Terima Kasih Jell
Saya akan berterima kasih kepada staf atau Perpustakaan Hukum Stanfill, dan
terutama 'Iyron Jac~lhstcin dan Iris Wildman, atas bantuan mereka dalam banyak
hal. Saya juga ingin berterima kasih kepada sekretaris saya, Joy St John, yang dengan
sabar
mengerjakan draft alicr draft selama p.criod Saya sedang mengerjakan
hook ini. Terima kasih khusus juga, tn Leah fe,r her strong and mnsist('nt social support.j
Priface
This book is a gc n pengantar resmi untuk hukum- 'lI1d the I gal svsteUl- 0(' Unit 'd Stat s.
Dengan cara menulis pengait lain tentang hukum Amerika adalah hringillg ( 11 )lh " oal Lo
ewcastl. T hr is . ~rtaillJy tidak ada usia pendek kaitan tentang sistem 1 :> gal kami.Th -
Harvard Law Schoollihrary yang hanya merupakan salah satu universitas terbesar di dunia
(olltsid 'th - LibraI' of Congn: .. ss), memiliki sekitar satu juta dan seperempat jilid.
Mungkin tiga "ratusan ribu di antaranya adalah buku tentang hukum Amrik. Setiap tahun,
Harvard menambahkan ribuan lagi ke tahun 011-nya. akhir. Apakah r -allyn don mor - ?
Mungkin w -' lakukan. Hampir aU dari ribuan dan ribuan buku itu bukan /:()J" mata khusus
th lav.,th rs. V -ry f ware writt n untuk orang awam. Benar, dalam beberapa tahun terakhir,
kawanan dari buku "bagaimana melakukannya" bave:: muncul: bagaimana mendapatkan
divon.: , bagaimana menghindari probat" bagaimana melakukan d al dengan tuan tanah
Anda. Ada juga beberapa buku pegangan populer tentang )(\ople, ' kanan saya harus "w in
I i /' in . -·1 1C 11- 'la in s courts, dan seterusnya. Buku semacam ini adalah no nov Ity.
Pada abad ke-9 juga, ada buku-buku "bagaimana melakukannya", dengan nama Iik Eery
Man His Own Lawyer. Beberapa sangat populer. Pada "buku ini, diterbitkan pada tahun
1867 , c1airnecl it would b - valuahl tor just about v ry body: the "city wholesale me rchant,"
th r 'tail \', tl.ountry mE~r chant , atorn ys , just ti s of the peaee fanners, m .chani 's- v 11
th "tentara atau pelaut yang diberhentikan" dari Sipil \lVar, 'v\1ho akan menemukan
"semua instruksi ~ formulir yang diperlukan' untuk mendapatkan kembali pembayaran
pembayaran, dalam bahasa " sejelas untuk membuat keseluruhan materi menjadi
sempurna , terpelajar dan sederhana '." beberapa tujuan langsung dan praktis.Kebanyakan
atau beberapa buku ini agak terspesialisasi (constitut hukum nasional adalah subjek
umum; busi,;';: , s law is another)_ Ada ruang, kemudian, untuk buku lain, ditulis sepuluh
khusus untuk pembaca umum, memberikan gambaran menyeluruh tentang sistem hukum
Amerika seperti itu dan sebagaimana adanya,_ di operasi _ Mendefinisikan sistem hukum
memberi kita beberapa pertanyaan sulit. Sebenarnya sistem hukumnya dibuat apa atau?
Apa asal sejarahnya? Apa saja bagian-bagiannya? Di mana itu dimulai, dan di mana
dokumen itu berakhir? Tidak ada jawaban sederhana-terutama ketika kita berpikir tentang
ratusan sistem onegal di dunia dan semua sistem yang ada di masa lalu. Apakah kita
menginginkan jawaban yang cukup luas untuk mencakup hukum di suku kecil
pengembara serta di masyarakat industri raksasa; dalam ikatan masyarakat mulai dari
orang Het dan Cina kuno, melalui orang-orang dari Abad Pertengahan, hingga dunia saat
ini? Ini akan menjadi perintah yang sulit . Beberapa ahli telah mencoba memecahkan
masalah tersebut. Mereka telah mencoba mendefinisikan dan mendeskripsikan hukum
dengan cara yang menjembatani semua masyarakat dan semua periode waktu. Tidak ada
kesepakatan umum tentang apakah hasil mereka bermanfaat. Tujuan atau buku ini lebih
mode t. Ini adalah pengantar untuk
Hukum Amerika, dan berhak, kemudian, untuk fokus pada Amerika Serikat
dan mengabaikan masyarakat yang berbeda secara radikal. Lagi pula, "hukum", "sistem
hukum ", dan "proses hukum" semuanya adalah konstruksi mental. Mereka bukanlah hal -
hal
yang ada di dunia nyata. Anda tidak dapat menyentuh, merasakan, mencium, atau
mengukur hukum tertentu. Definisi apa pun, karenanya, harus lebih atau kurang
konvensional,
atau artifisial. Ini tidak berarti bahwa definisi ini salah; itu
hanya berarti bahwa definisi itu baik jika berguna, dan jika kita
menjelaskan kepada diri kita sendiri dan orang lain tentang diri kita sebenarnya.
Maka, pekerjaan pertama kita adalah membuat semacam peta
sistem hukum Amerika- untuk membuat katalog subjek pengait ini. Bagaimanapun,
kritik untuk memasukkan dan mengecualikan akan didasarkan pada pemahaman umum:
apa yang akan disetujui oleh para sarjana dan orang awam adalah di dalam lingkaran
hukum.
Titik awalnya bisa berupa peraturan pemerintah; ini jelas
bagian dari apa yang dipahami sebagai hukum. Jelas juga, apapun yang berkaitan
dengan pembuatan dan pelaksanaan aturan-aturan ini ada di dalam sistem hukum.
Tbis berarti pengadilan, atau kursus, dan badan legislatif, balai kota, dan
dewan Dewan; juga usia administratif—Internal Revenue
Service, Interstate Commerce Commission; lembaga negara yang
melisensikan dokter, guru, dan tukang ledeng; dan bahkan
bmu'cl zonasi yang agak rendah dan distrik saluran pembuangan. Mereka semua
membuat peraturan dan regulasi.
Pendahuluan
: riU Suatu
sistem hukum tidak dapat menegakkan atau melaksanakan aturan dan peraturan ini
tanpa kerja banyak laki-laki dan perempuan yang melaksanakan perintah dari atas-polisi,
misalnya, atau inspektur lift, atau auditor yang bekerja untuk biro pajak . Kami juga
memasukkan sebagai bagian dari sistem korps pengacara kami yang besar. Pekerjaan
mereka—bahkan urusan pribadi mereka di ruang sempit pejabat Wall Street—secara
langsung terkait dengan sistem hukum. Bagaimanapun, hukum adalah saham pengacara
dalam perdagangan. Pengacara menasihati kliennya dan memberi tahu mereka cara
menggunakan hukum atau cara memilih jalan di antara ladang ranjau hukum. Dia bekerja
di bawah bayang-bayang hukum, dan dengan demikian merupakan bagian dari sistem
hukum—memang, bagian yang vital. Tetapi kegiatan agen resmi hukum bukanlah
keseluruhan cerita. Warga negara biasa berpartisipasi dalam sistem hukum, tidak hanya
dengan tindakan mereka, yang mungkin taat hukum atau tidak, tetapi juga dengan sikap
dan keyakinan mereka. Dengan demikian, sistem hukum Amerika yang beroperasi adalah
organisme yang sangat kompleks. Ini memiliki banyak bagian, banyak aktor, dan banyak
aspek. Para aktor berkisar dari hakim Mahkamah Agung hingga ho boes yang tidur di
pekarangan kereta api; lembaga-lembaga itu termasuk pengadilan, penjara , dewan
zonasi, departemen kepolisian, dan banyak lainnya. Seperti dalam semua sistem hukum,
yang memberi kehidupan organisme adalah cara aturan, orang , dan institusi berinteraksi.
Bagaimana mereka melakukannya adalah tema umum kita. J Hukum Amerika /) 1 Apa itu
Sistem Hukum? DALAM MASYARAKAT AMEIIIKAN MODEL, sistem gal I ada di mana -
mana bersama kita dan di sekitar kita. Yang pasti, kebanyakan dari kita tidak memiliki
banyak kontak dengan COll rts dan pengacara kecuali dalam keadaan darurat. Tapi tidak
satu hari pun berlalu, dan hampir tidak ada jam bangun tanpa '0 ta,t wih hukum dalam
luasnya "I1S - atau dengan orang-orang yang perilakunya sulit atau dipengaruhi oleh
hukum, Hukum sangat luas, meskipun terkadang · .tidak terlihat, PI nee.Misalnya, ketika
kita pergi ke toko bahan makanan dan membeli roti, susu, sup, dan kentang ('pinggul,
~dan ketika W f. membuat 'hkf/)J" th e makanan dan mengambil p
tatanan hukum. Yang pasti, kami tidak merasa bahwa sistem 1 gal, seperti
semacam Big Brother, menatap kami melebihi yang seharusnya 1". Tetapi dalam
arti tertentu: di LIS, dan di penjaga toko dan pekerjanya Beberapa cabang hukum
menyentuh
setiap aspek dari perilaku kecil yang biasa ini . Hukum lalu lintas berjalan atau
mengemudi dengan liS. Lusinan aturan dan peraturan diterapkan pada kondisi di raktori
nol tentang pengetahuan kerja, dan tentang barang itu sendiri, bodi dan mesin. Di dalam
toko kelontong, ada label saya di E - kaleng dan paket - lebih banyak aturan dan peraturan;
dalam kehidupan ".. sejarah -v ry toples selai, setiap tllhe pasta gigi , aturan dan peraturan
ar '" lurkit g. Dan tentu saja w< rk rs di toko, seperti pekerja di th . Yang paling penting,
adalah cov '"'red oleh r~ c1 'rat stat , dan tenaga kerja lokal kembali (fulations. Memang,
sebagian besar barang yang kami beli-set TV, kasur ··s, sepatu, apa pun- adalah penutup, J
hy beberapa badan hukum, beberapa aturan tentang kualitas sal'ty or 2 :\l\lEIUCAN LA \V
atau aspek pembuatan atau penggunaan lainnya. 'oll()rm untuk membangun kode Hlld to
fire" dan peraturan keselamatan. Hul - ·s tentang bobot clm'd dan mC<.ISlIl'C>S,
""kenyamanan dan keamanan karyawan, tim ' dan l1a~ f untuk ov - 'pekerjaan sepeser pun,
undang-undang penutupan hari Minggu- daftarnya berakhir. Tapi ada .is lu atau '. vVh Saya
membeli sepotong roti atau sekaleng sup, J telah masuk ke 'olilracl, apakah Saya
menyadarinya atau tidak. H alau ada yang tidak beres dengan kesepakatan, aturan hukum
kontrak, Uniform Commercial Code, atau beberapa cabang hukum komersial ' berperan,
setidaknya secara teoretis.' I'he Conunercial Cod - mengatur aturan - ,s yang berhubungan
dengan cek; dan sejumlah besar hukum raja relevan dengan cara kertas ini memberikan
kredit dan pembayaran. Jika kaleng atau sup tercemar .mel 1 ge t sicik, saya berhak atas
perusahaan sup; ini akan mengalihkan saya ke jalur hukum lain lagi-hukum produk
liahilil'y, cabang dari hukum ganti rugi ubin. Ini bukan untuk mengatakan bahwa hukum
yang berlaku di atasnya seperti jas atau petunjuk. Law ada di alll10sph re, karena JS
ringan mengudara dengan sentuhan normal. ( Produsen dan gudang penyimpanan, tentu
saja, mungkin melihat hal-hal ddf; r ntly.) Selain itu, adalah salah untuk menganggap
hukum sebagai jaringan larangan, yaitu sebagai semacam cerewet atau orang tua
diktator. wIueh of th - hukum dimaksudkan untuk membuat hidup lebih mudah, lebih
aman, lebih bahagia, atau lebih baik. vKetika norma melakukan (melakukan sesuatu (atau
meminta sesuatu dari seseorang), biasanya untuk keuntungan khusus dari orang lain.
Undang-undang mengharuskan perusahaan sup memberi label pada sup mereka. Mereka
harus memberi tahu kita dengan tepat apa yang harus dilakukan. ·yp Itu di dalam. Ini
adalah beban bagi perusahaan, tetapi merupakan keuntungan ( atau seharusnya) bagi
pembeli sup. Ada juga banyak cara di mana sistem hukum memfasilitasi, bukan melarang
atau melecehkan. Itu subs : i dizes; itu mempromosikan; itu menyediakan cara mudah
untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Undang- undang tentang surat wasiat atau
kontrak, misalnya, pada dasarnya adalah tentang cara melakukan apa yang ingin Anda
lakukan, dengan aman dan mudah· itu jauh lebih sedikit "berkaitan dengan apa yang tidak
boleh dilakukan-- dengan tit pric un- un-unun-disobaying rule-'s. A gr i:lt J al of law bersifat
t~silitatif dengan cara ini. Ini memberikan cara-cara standar- menggulung garis -untuk
mencapai tujuan. Itu membangun jalan untuk lalu lintas masyarakat. Proses hukum
sangat penting sehingga tentu saja kami harus membunuh, sebanyak yang kami bisa
tentang itu. Tapi apa itu jika "'? Apa yang diketahui P 'opl ketika mereka berbicara tentang
"the la\,v" atau "1 -gal pro' ss" ,? ~ 4 sebanyak yang kita inginkan '-0 hindari masalah rumit
dalam penyelesaian cI) w mungkin pada akhirnya harus mengatakan dengan tepat apa
yang "maksud dengan hukum, sistem hukum ~, proses ancllegal. Untuk
mendefinisikannya adalah sulit pekerjaan. Hukum adalah kata sehari-hari ' bagian dari
dasar vo<.:abuiary. Tapi itu adalah kata dari banyak m -al ing, licin Apa Itu Sistem Hukum?
3 seperti kaca, sulit dipahami seperti gelembung sabun Saya tidak mungkin berbicara
dengan masuk akal tentang makna atau hukum, seolah-olah hukum adalah benda konkret
di dunia sekitar kita-sesuatu yang dapat kita rasakan atau cium, seperti kursi atau anjing.
semacam 'definisi kerja . Salah satu cara untuk memulai adalah dengan mendengarkan
cara orang menggunakan kata-kata seperti hukum, dan menanyakan apa yang mereka
lakukan. mengelilingi kita Ini jelas dalam ungkapan seperti "melanggar hukum" atau
"mematuhi hukum. " Ini juga arti kata hukum dalam kalimat seperti " Mengemudi
sembilan puluh mil per jam adalah melanggar hukum." Mungkin ada, dan tentu saja,
nuansa atau makna lain; tetapi gagasan aturan dan peraturan biasanya pada inti ini. Jadi,
dalam pidato biasa, kata l(lw dihubungkan dengan "hukum", yaitu, dengan aturan dan
peraturan. Donald Black, dalam The Behavior oj UIlO, saya mengedepankan definisi yang
ringkas dan tampak sederhana. Hukum, menurut Black, adalah " kontrol sosial mental
pemerintah." Yang dimaksud dengan "kontrol sosial" adalah aturan dan proses sosial yang
mencoba untuk mendorong perilaku baik atau bermanfaat atau mencegah perilaku buruk.
Ada undang-undang yang melarang pencurian; dan polisi , hakim, dan pengadilan pidana
mencoba untuk memasukkan gigi ke dalamnya. Semua bersama-sama, mereka
membentuk contoh kontrol sosial yang cukup jelas (atau setidaknya upaya kontrol
sosial). Seluruh sistem peradilan pidana . Untuk orang tersebut di jalan, itu mungkin
bagian yang paling filmiliar dan jelas dari 'sistem hukum. Tetapi hukum lebih dari sekedar
peradilan pidanac. Hukum lainnya (apa yang oleh pengacara disebut keadilan sipil)
sebenarnya lebih besar ukurannya, bagaimanapun Anda mengukurnya , dan hampir pasti
lebih penting. Agar definisi Black berhasil, kita harus memahami "kontrol sosial" dalam
arti yang lebih luas. Itu harus berarti seluruh jaringan aturan dan proses yang
melampirkan konsekuensi hukum pada bagian tertentu dari perilaku. Ambil, misalnya,
aturan biasa dari hukum gugatan. 11'1 mengemudi dengan hati-hati atau terlalu cepat di
tempat parkir dan menabrak spatbor orang lain, akan ada konsekuensi hukum yang pasti.
Apa yang saya lakukan bukanlah kejahatan; Saya tidak akan masuk penjara; tetapi saya
(atau perusahaan asuransi saya) mungkin harus membayar kerusakan tersebut. Secara
langsung atau tidak langsung, hal ini bergantung pada aturan hukum tort aturan tentang
apa yang terjadi ketika seseorang melukai orang lain atau merusak harta miliknya. Aturan
ini dapat mengubah cara saya berperilaku. Mereka pasti mempengaruhi dompet saya dan
tarif asuransi yang saya bayarkan. Oleh karena itu aturan-aturan ini juga merupakan
bagian dari sistem kontrol sosial. Aturan menghargai beberapa perilaku dan menghukum
perilaku lain (atau mencoba untuk), sama pastinya dengan sistem peradilan pidana.
Mereka mendistribusikan biaya dan keuntungan di antara orang-orang 4 AM F HICAN
LAW tergantung bagaimana mereka berperilaku. Pengemudi yang ceroboh harus
membayar; korban mendapatkan uang. Hukum, menurut Black, adalah kontrol sosial,
tetapi ia juga kontrol atas jenis tertentu. Hukum adalah kontrol sosial pemerintah. Jenis
r'"al" lainnya juga. Setiap guru memberikan aturan (dan penghargaan dan hukuman ) untuk
membuat anak berperilaku; orang tua menggunakan aturan (dan penghargaan dan
hukuman) di horne. Baik guru maupun orang tua juga berharap dapat membentuk perilaku
untuk masa depan. Agama-agama yang terorganisasi juga memperhatikan perilaku-
kontrol sosial. Mereka bertujuan untuk mendorong anggota mereka untuk menjalani
kehidupan yang saleh atau layak, seperti yang didefinisikan oleh agama. Tetapi bentuk-
bentuk kontrol sosial ini bukan pemerintahan, bukan resmi, bukan bagian dari aparatur
negara. Di bawah definisi Black, maka, mereka bukan hukum. Setidaknya kita dapat
mengatakan bahwa di negara seperti timah b> Amerika Serikat, mereka bukan bagian dari
hukum resmi. Tetapi ada, dalam hal ini, dua cara berbeda untuk memandang hukum: yang
satu menegaskan bahwa len·v dibuat secara eksklusif dari pejabat, pemerintah ('rnmcnt,ll
bertindak; pendekatan '1' tak sa b.roader lainnya . Fokus utama buku ini bukan pada
"hukum" melainkan pada apa yang dapat disebut sebagai sistem hukum. Kata "hukum"
sering merujuk hanya pada aturan dan peraturan; tetapi garis dapat ditarik antara aturan s
dan r 'regulasi itu sendiri dan struktur, institusi, dan proses yang menghembuskan
kehidupan ke dalamnya, Domain yang diperluas ini adalah "sistem I gal ." Jelas bahwa
sistem hukum memiliki lebih dari sekadar aturan. Ada, untuk mulai dengan, aturan
tentang aturan s. Anil s prosedur, dan aturan yang memberi tahu kita bagaimana
membedakan } I 'ule dari nonrule . Untuk lebih konkret, ini adalah aturan tentang
yurisdiksi, pI "adings, hakim, pengadilan, pemungutan suara di badan legislatif, dan
sejenisnya. Sebuah aturan yang mengatakan bahwa tidak ada tagihan yang menjadi
undang-undang di N w 1'vlexico kecuali kedua majelis mengesahkannya dan - ' gubernur
atau menandatanganinya adalah aturan tentang aturan . Ini menjelaskan salah satu cara
untuk membuat aturan hukum di New M , ico. Dalam buku terkenal HLA, seni HLA
menyebut \ aturan-aturan tentang aturan-aturan itu "putaran sekunder;" disebut aturan
tentang di ual hehavior , aturan utama s. "Aturannya lagi-lagi membobol toko kelontong
itu" - atau melarang mengemudi dengan kecepatan sembilan puluh juta per jam untuk
sampai ke sana akan h - ' kue dari aturan utama. Hukum, menurut Hart, adalah kesatuan
aturan primer dan sekunder. 2 Baik aturan primer maupun konklaris adalah,
bagaimanapun, aturan - 's ' sebagai ns · ) semua aturan bersifat direktif tentang
bagaimana berperilaku. Contoh kami ( ;rasc ondary rule, for cx;.unpl - ', adalah mengubah
semua aturan tentang bagaimana seharusnya perilaku hukum di N ewr vlcxico. Rul,s '11" •
penting; tetapi sistem gal 1 "m 'al1- ,tidak terdiri dari rill salonC'. W 0\ bisa membaca
semua aturan dalam huruf besar' dan Apa itu Sistem Hukum IjstemY masih tahu sedikit
tentang sistem hukum yang beroperasi. Hukum hanya kata-kata di atas kertas jika kami
tidak mempertimbangkan 'orang-orang yang bebas dalam masyarakat · ;sebenarnya
berpikir, f saya] dan berperilaku sehubungan dengan hukum. Perintah, perintah, dan aturan
kosong dan kosong kecuali sesuatu terjadi ns- · kecuali mereka membuat sesuatu yang
baru. Ini, tentu saja, bukanlah ide baru. Ini adalah sesuatu yang diketahui semua orang.
Orang mengatakan bahwa undang-undang tertentu adalah "surat mati", sementara aturan
lain adalah "dalam untuk 'e." Atau kita gunakan istilah hukum yang hidup Mati l (-~tt~rs
adalah banyak hukum yang hidup, seperti bahasa mati seperti bahasa Sansekerta atau
Latin tidak seperti bahasa yang keluar dari mulut orang-orang nyata, ht,re dan sekarang
.Living law adalah hukum yang hidup dalam suatu sistem hukum Fo r contoh, batas
kecepatan nabonal tepat nnw adalah lima puluh lima. c:. nililu~ per jam. Ini adalah aturan
hukum. Tetapi hukum yang hidup— praktik —jauh lebih rumit. Aturan itu sendiri tidak
menyebutkan satu hal, bahwa orang benar-benar dapat mengemudi pada usia enam
puluh, atau bahkan mungkin enam puluh lima , tanpa risiko penangkapan. Polisi tidak
mengambil . th sp d Ijmi t secara harfiah. Sebaliknya, jika seseorang menerobos jalan
pada usia tujuh puluh atau delapan puluh tahun, dan ada mobil polisi di sekitarnya, sirene
akan berteriak dan polisi akan mengejar si pengebut. Setiap situasi menimbulkan
interaksi khusus dari banyak elemen sistem hukum, tidak hanya aturan dan institusi,
tetapi juga orang dan perilaku mereka. Bagian-bagian dari Sistem Hukum Kami sekarang
memiliki gambaran awal dan kasar tentang apa yang kami maksud dengan yang kami
bicarakan tentang sistem hukum kami. Ada cara lain untuk menganalisis rangkaian
institusi yang rumit dan penting ini. Singkatnya, sistem hukum memiliki struktur. Sistem
ini terus berubah; tetapi bagian-bagiannya berubah di tebing; kecepatan sewa, dan tidak
setiap bagian berubah secepat bagian-bagian tertentu lainnya. Ada yang terus-menerus,
panjang -ter rn !patterns- aspek dari - sistem rn yang ada di sini kemarin (atau bahkan di
abad yang lalu) dan akan ada untuk waktu yang lama yang akan datang . ton atau
frarnework, bagian durahl yang memberikan semacam bentuk dan definisi untuk
keseluruhannya.Ada Mahkamah Agung di negeri ini, terdiri dari nin keadilan, Pengadilan
telah ada sejak akhir abad kedelapan belas 'itu adalah mungkin ada di abad ke-21.dan
kebiasaan kerjanya berubah sangat lambat.Struktur sistem hukum terdiri dari unsur-unsur
semacam ini: jumlah dan ukuran pengadilan; , kasus apa yang mereka dengar, dan
bagaimana dan mengapa) ); Hnd node banding dari satu pengadilan ke pengadilan lain.
Struktur juga berarti bagaimana 6 badan legislatif itu organiz -d, berapa banyak orang
yang duduk di F ederal 'l'rade 'om m ission, what n pr -id ;'Il t can (legal) do or not do. apa
pro 'edures polisi pergi! "" nt f()llows, dan sebagainya. Struktur : " dalam '1 cara, adalah
a./s.incl , yang membekukan "'5 th ::\ a tion. Aspek lain dari sistem hukum ini adalah
keutuhannya. Dengan tltis dimaksudkan th . a -tunl aturan norma , dan h'l iar patt 1115
dari P opl illsih· sistem ·m. Ini adalah, Pertama oL dl, "th-law" tidak sesuai dengan
pengertian umum dari l -nl fakta bahwa kecepatan lin jt adalah kecepatan lima puluh mil
per jam, bahwa pencuri dapat dikirim ke penjara, bahwa "menurut hukum "Seorang
pembuat pi c.kle harus mencantumkan bahan- bahannya di atas lahel toples. Tetapi juga,
dalam n: cara, "situasi" bahwa poUc hanya menangkap pengemudi yang melakukan seveu
tv, bukan enam puluh; atau bahwa seorang pencuri tanpa catatan kriminal melakukan p
robasi; atau bahwa Llooel and Drug Administration itu mudah (atau sulit) 011 yang dicoba
oleh industri acar. Ini adalah pola kerja dari Rahang yang hidup. Subslanc e> '11'0 berarti
'(produk" yang muncul dalam sistem 1-gal m manur, ('Pancing-keputusan keputusan
mereka keluar aturan baru, 'onlri . "V kno\-" sesuatu tentang - suhst'lO 'e dari sistem
hukum akan tahu berapa banyak orang yang ditangkap karena pembakaran pada tahun
tertentu; County, California; bagaimana kasus diskriminasi jenis kelamin Iltany diajukan ke
pengadilan federal; berapa kali dalam setahun Perlindungan Lingkungan Ag Bey
mengeluhkan bahwa perusahaan membuang limbah beracun. Paragraf terakhir
menjelaskan bahwa ide sebagai substansi dalam buku ini bukanlah s .lm e a' yang,
katakanlah, beberapa pengacara akan maju.Tekanannya dia )'(~ pada hukum yang hidup,
bukan hanya aturan dalam buku Jaw. Dan ini membawa kita ke komponen ketiga dari
sistem hukum yang, dalam beberapa hal, paling tidak jelas: budaya hukum, Dengan ini
sikap masyarakat terhadap hukum dan sistem ini-mereka beli adalah, '11 - U "5, id 'I dan rp
etations. Dalam kata ke n s, itu adalah bagian dari budaya umum yang menyangkut
SISTEM HUKUM l -ll . Inti dan pendapat adalah, dalam arti tertentu, apa proses 1 gal
berjalan. Ketika orang mengatakan bahwa orang Amerika sadar hukum (apakah ini benar
atau tidak) yaitu, bahwa orang Amerika pergi ke pengadilan dengan tiba-tiba " opJe ar
mengatakan sesuatu tentang budaya hukum. vV - berbicara tentang ultu r aU hukum
waktu, tanpa mengetahuinya. Jika kita menunjukkan bahwa Catholist ingin menghindari
perceraian (menjadi ligion) bahwa orang-orang yang tinggal di slun s .dis kepercayaan
polisi, micldl o.- dass p ' ople membuat keluhan kepada lembaga pemerintah lebih sering
daripada orang tentang kesejahteraan, atau bahwa Supre rn "\ Pengadilan menikmati PI
tinggi' - 'stig ', semua ini - al'(~' pernyataan tentang I "gal ul ture.vVha [ Is a Legal System?7
Budaya hukum, dengan kata lain, adalah pemikiran sosial yang suram dan .(ial fc)}' yang
dt nnin "Bagaimana hukum kita dihindari, atau (.bu d . \, tanpa budaya hukum . sistem gal
saya sakit rL- mati jika saya berbaring di berjemur, bukan ikan hidup yang berenang di
dalamnya. irnagin e Ie :Tal 'struktur" sebagai '1 jenis mesin. "Subs tan 'e" adalah apa yang
diproduksi atau dilakukan oleh mesin. "Budaya hukum adalah apa pun atau siapa pun
yang memutuskan untuk menghidupkan dan mematikan mesin, dan menentukan
bagaimana itu akan digunakan. Setiap masyarakat, setiap negara, setiap komunitas
memiliki budaya hukum . Selalu ada sikap dan pendapat tentang hukumnya. Ini tidak
\IlIlc;.m , tentu saja, bahwa setiap orang memiliki kesamaan. 1 jam ada banyak subkultur:
putih aoel , Yahudi, kaya dan miskin, orang timur dan barat, ga ngst 1's dan polisi, Jawyers,
dokter, penjual sepatu, bankir. Pada khususnya, subkultur penting adalah I gal 'lIltllr ~' dari
'inside 1's," yaitu , hakim dan pengacara ::>r yang bekerja di dalam sistem hukum:>111 itu
sendiri. Karena hukum adalah urusan mereka S5 , nilai-nilai dan sikap mereka sangat
cocok untuk sistem. Setidaknya ini adalah saran yang masuk akal ··; besarnya pengaruh
ini adalah masalah beberapa klisput . Ketiga elemen ini, dalam struktur hukum Amerika,
substansi, dan budaya - adalah pokok bahasan buku ini. Buku ini akan melihat cara sistem
Igal Amerika diatur, apa yang dilakukannya, dan bagaimana cara kerjanya . itu; dan itu
akan sangat sadar akan budaya hukum - '- ide dan kekuatan di luar mesin hukum yang
membuatnya berhenti dan pergi. Elemen-elemen ini dapat digunakan untuk menganalisis
apa pun yang dilakukan oleh sistem gal. , th fi nl0US d atb kasus hukuman, Furman v.
Georgia (1972) .Dalam kasus ini, sebagian besar dari Mahkamah Agung Unit d Serikat
lima dari sembilan hakim menjatuhkan hukum hukuman mati di semua stat s yang telah
masuk, atas dasar konstitusional.(Kemudian, Pengadilan ... agak mundur; subjek ini akan
dibahas dalam bab lain".) Untuk memahami apa yang terjadi di Fu nl'lan kita harus
memahami struktur l · :.gal syst "m . Sebaliknya ) \ov tidak akan memiliki id -a bagaimana
kasus ini berjalan dari pengadilan ke pengadilan, atau mengapa ·· ca ada di ) e dan
diputuskan di \Vashington, D.C'l dan bukan di , orgia di mana itu dimulai. "Kita harus
mengetahui satu-satunya hal tentang ralisme, Konstitusi, hubungan antara pengadilan
dan badan legislatif, dan banyak fitur jangka panjang dan tahan lama lainnya dari hukum
Amerika. Tapi ini baru permulaan. Kasusnya sendiri membutuhkan tidak kurang dari
M"lli:lUCAN LA \V 230 halaman cetakan dalam laporan resmi. (Ada l-lr - sevt.ns -'parat
opinion s.) Saat kami menelusuri halaman-halaman ini, kami terjerat dalam substansi
hukum konstitusi. Cns - " untuk memulai , putar sebagian
itu,'tl1e Delapan Amandemen Konstitusi secara khusus melarangnya.
Ada diskusi panjang dalam pendapat tentang apa arti "kejam dan
tidak biasa", apa yang dikatakan kasus sebelumnya, doktrin dan aturan apa
yang telah dirajut dari frasa ini. Tetapi struktur dan substansi secara
bersama-sama tidak menjelaskan mengapa
hal itu muncul dan mengapa hal itu muncul. kasusnya, organisasi apa yang
memperjuangkan dan menentang hukuman mati, dan mengapa isu itu muncul ketika hal
itu terjadi—yaitu, sikap, nilai, dan keyakinan tentang hukuman mati , hukum, pengadilan,
dan sebagainya, yang jelaskan bagaimana kasus ini dimulai d di tempat pertama, Kami
mungkin juga tertarik, pada elemen af()Urth: 'i1npact, yaitu, apa perbedaan keputusan
yang dibuat. Mahkamah Agung berbicara; siapa yang mendengarkan? Kami tahu obviolls
SOI11 fakta tentang imm e cliat ons - .quences Untuk satu hal, pria dan wanita di baris d
th nev Jr tetap berkencan dengan tabung gas OJ 'listrik' (' rambut. Hukuman mereka
secara otomatis diubah menjadi penjara jangka panjang. Ada dampak lain, baik secara
substansi, struktur, dan budaya. diskHssion, aktivitas sengit di badan legislatif negara
bagian, dan sekawanan tuntutan hukum baru. Itu mungkin memiliki konsekuensi yang
lebih jauh (tetapi penting) juga: Dn prestise Mahkamah Agung, pada tingkat menengah,
pada moralitas nasional. Semakin jauh konsekuensinya, semakin sulit untuk diketahui dan
m - '::.pastikan m. Anehnya, secara umum kita hanya mengetahui sedikit tentang dampak
dari keputusan- keputusan tersebut, bahkan dampak langsungnya. Bukan tugas
pengadilan untuk mencari tahu apa baL)p CnS kepada pihak yang berperkara pada :.>: th y
meninggalkan th 'ourtroOl J (r what happen to the large,' socie ty. But impact is the subject
dari sebuah badan penelitian yang kecil dan terus berkembang, dari waktu ke waktu bukti
-bukti dari penelitian-penelitian tersebut akan dicatat m' disebutkan dalam buku ini Fungsi-
fungsi Sistem Hukum Tetapi mengapa harus ada sistem hukum sama sekali? itu lakukan
untuk masyarakat '? Dengan kata lain, fungsi apa yang dilakukannya? Satu l
bagian dari sistem kontrol sosial. Dalam pengertian yang paling luas, ini mungkin
Apa Itu Sistem Hukum? 9
menjadi 'pewujudan dari sistem hukum; semuanya g -b dengan cara tertentu, S c onclary
atau suhordina t . Dengan kata lain: sistem 1 gal
berkaitan dengan perilaku pengendalian. Ini semacam lalu lintas uHi 'ial · op.
Ini memberi tahu orang apa yang harus dilakukan dan tidak dilakukan; dan itu
mencadangkan dir ctiv s
dengan paksa.
Sistem I '-'gal · "J11 dapat melakukan ini dengan sangat hI' t, v - 'cara yang sangat nyata.
Lagi pula, ada polisi lalu lintas, yang berdiri di orncrs yang sibuk, melambaikan
lalu lintas ke arah ini atau bahwa, (dan mereka pasti merupakan bagian dari sistem I-'gal
seperti yang telah kita definisikan. Sistem peradilan pidana mungkin adalah
contoh hukum yang paling sederhana sebagai kontrol sosial. H "rew" find beberapa artileri
berat masyarakat: hakim), penjara, sipir, polisi
, pengacara kriminal. Orang-orang yang melanggar hukum, dan "penyimpang" lainnya
dikejar, ditangkap, dan kadang-kadang dihukum; ini yang paling banyak dikendalikan
rasa mentah dan
dasar.Fungsi luas kedua dari hukum adalah apa yang dapat kita sebut di~puJe ~ettle
lnent.Sebuah perselisihan -, menurut Hichard L. Abel, js pernyataan publik tentang
klaim yang tidak konsisten atas sesuatu yang bernilai. 'Dua orang bersikeras mereka pergi
\>\1di sebidang tanah yang sama. Atau sebuah VW Rabbit I' arnels sebuah
Chevrole t 1978, dan pengemudi Chevrole t thl' "aten~ untuk menuntut dr ive r
dari Kelinci. Atau perkawinan ~'lark dan L inda Jon s putus
dan mereka bertengkar OV('I' siapa yang mendapat rumah, anak atau uang.
Ini semua perselisihan dalam arti Abel: klaim yang tidak konsisten untuk sesuatu sering
kali ,
secara harfiah ada beberapa hal (atau orang) konkret yang
diperdebatkan oleh para pihak> sesuatu yang dapat Anda sentuh: atau remas atau
peluk-anak, segepok uang, rumah. ') ~ s, "hal"
lebih abstrak atau nebuloL: hak kewarganegaraan, reputasi
yang telah terseret dalam lTIud, kerusakan rasa sakit dan penderitaan,
niat baik seseorang atau ketenangan pikiran. Perselisihan bisa besar atau kecil )
parau atau mod Tate. Ungkapan penyelesaian perselisihan biasanya dicadangkan
untuk f~lirlY' slJlah-s "al , ketidaksepakatan lokal antara individu
atau bisnis pribadi. Tentu saja ada ketidaksepakatan yang lebih besar dan lebih mendasar
dalam masyarakat - -disagreenlents antara: ... n classe s or groups. The
there are, (atau 'xarnple, clashes between:u labor and capitcJ; 01' bet .veen region
of the country; be tw e ll blad< and whit , Utara dan Selatan;
antara muda dan tua; antara dua belas orang yang ingin melindungi pantai
dan orang-orang yang lebih memilih lepas
pantai n nama
mereka sendiri, dan menyebut mereka konflik daripada perselisihan. Dalam segala hal,
sistem hukum ( ~m sama pedulinya dengan konflik seperti halnya dengan perselisihan,
jika bukan mm "so. Sistem icgal1, dalam Dengan kata lain, merupakan lembaga
penyelesaian konflik
10 A~IEIIICAN HUKUM sekaligus
sebagai lembaga penyelesaian sengketa. terutama untuk membawa konflik sampai akhir.
Ini memang mereka lakukan. Tetapi pekerjaan badan legislatif mungkin, secara
keseluruhan, lebih bersifat ri-portanl. Kongres dan badan legislatif negara bagianlah yang
menyelesaikan (jika ada yang mendokumentasikan) sebagian besar perselisihan sengit
antara pengusaha dan serikat pekerja, antara pengusaha dan klub Sierra, antara
pensiunan dan orang-orang yang membayar pajak jaminan sosial. Di dewan kota Chicago,
katakanlah, para pendukung yang menginginkan toko dan pabrik baru dan jalan raya
bertemu dengan orang-orang yang ingin melestarikan rumah-rumah tua dan
memperjuangkan lingkungan mereka. berurusan dengan konflik antara mereka yang
menginginkan industri ringan dan pusat perbelanjaan, dan "residensialis" yang hanya
menginginkan rumah satu keluarga, halaman rumput hijau, dan semak mawar . dan batas
yang sempurna. Garis antara perselisihan dan konflik sangat tidak jelas. Fungsi hukum
lainnya bahkan kurang jelas. Salah satu fungsi ini adalah fungsi redistributif atau rekayasa
sosial. Hal ini mengacu pada fakta bahwa la w kadang-kadang digunakan untuk
membawa perubahan sosial terencana-perubahan yang dipaksakan dari atas, yaitu oleh
pemerintah. Rekayasa sosial adalah aspek yang sangat menonjol dari negara
kesejahteraan modern. Amerika Serikat-seperti halnya semua negara Barat lainnya-
melakukan pungutan terhadap orang-orang yang memiliki uang dan menggunakan uang
ini untuk memberikan uang tunai, kupon makanan, bantuan medis, dan kadang- kadang
perumahan murah kepada orang miskin dan orang lain yang miskin. merasa ingin
menerimanya. Hukum, kemudian, mewujudkan aspek kebijakan sosial yang terencana
atau "direkayasa"—apa pun yang dilakukan dengan sengaja melalui pilihan publik. Itu
bertentangan dengan pasar yang tidak direncanakan. Di pasar, hukum penawaran dan
permintaan menentukan harga. Pasar memutuskan produk dan bisnis mana yang menjadi
gemuk dan kaya dan yang mana yang layu dan mati. Pasar mendistribusikan barang dan
jasa, manfaat dan beban, melalui sistem harga. Ini adalah semacam lelang di mana
pembeli menawar (atau barang; barang yang langka dan diinginkan naik harganya,
sementara barang biasa yang kurang diinginkan turun. Sistem hukum adalah skema
saingan untuk mendistribusikan barang dan jasa. Ini, juga, jatah komoditas langka. Untuk
meningkatkan ,,-rmy selama masa perang, kita benar-benar bisa menggunakan tentara;
dan di masa lalu beberapa negara melakukan hal itu. Hari ini kita tidak akan pernah
menggunakan sistem ini . Sebaliknya, kita akan mendapatkan tentara melalui draf II.
Kongres akan VVJwt Adalah Hukum Sus'lt:I1l.iJ 11 pas~ a lavv ilild Irtak ", saya akan les
tentang siapa yang akan atau harus 'se l'v'" di ketentaraan. Akan ada jadilah aturan dan
peraturan tentang d -{ I'm nts, cit y dan stat quotas, bagaimana menangani keberatan hati
nurani, dan hO\\I untuk c1 ai dengan r'rllits dengan kaki datar atau pandangan mata yang
buruk. il - mark t akan memiliki sedikit atau tidak ada hubungannya dengan aturan ini. Jika
kita mengubah aturan, kita menantang sistem alokasi. Dengan kata lain, \-vh th ")" w ·
menyadari il 01' tidak, sistem hukum kita adalah. jenis sistem penjatahan raksasa sistem
perencanaan raksasa, sistem raksasa mesin jadi. \Jangan mendorong istilah rekayasa
sosial loo f~ll'. Ini memberi sistem hukum terlalu banyak rasa aktif, ref(1l'ming. Sebagian
besar waktu, alokasi hukum justru melakukan hal yang berlawanan : daripada -r daripada
mengubah thjngs, yt nd ke k "P status quo utuh. Fungsinya bisa disebut sebagai
pemeliharaan sosial. Sistem hukum menjaga agar mesin berjalan kurang lebih seperti di
masa lalu. Lagi pula, vel the 'fr marl et ' bahkan "tangan tak terlihat" - membutuhkan
hukum untuk menjamin le th rul s of Jail' play. Bahkan di lh ~ mosl h issez-hlir - s 'ste m ,
th law nforc '-'s bar O'ain.' , menciptakan uang SystC'llI, dan mencoba mempertahankan i.1
framcworl orde r dan rpspect f()f properti. Setiap masyarakat, o ty memiliki O\V11
stnlctUl'(:.; dan strllctur ini tidak tinggal diam oleh orang majus atau kebetulan, atau
bahkan oleh inersia ur th " hukum grav Struktur Inak-s yang bertahan selama bertahun-
tahun, pertama-tama, adalah perilaku sosial dan sikap sosial-adat istiadat, budaya, tradisi,
dan norma-norma informal, tetapi ini, dalam masyarakat modern, tampaknya tidak cukup.
masyarakat tidak eds otot dan bon hukum untuk tetap sehat, atau CVUl untuk tetap hidup.
Jika seseorang masuk ke rumah saya dan ingin keluar, saya dapat memanggil "hukum"
dan pergi. Jika tetangga saya berutang $300, ~ dapat pergi ke pengadilan dan
mengumpulkan uang saya. Hukum mengklarifikasi hak-hak saya, termasuk hak milik saya,
Ini adalah fungsi '-' pemeliharaan sosial. Hukum pidana adalah bagian dari itu. Lagi pula,
kejahatan yang paling sering dituntut adalah kejahatan properti- ft.hll rglary , '1l11 czzJ m
"nt. Ini adalah ofl'c ns o>s lagi, tp op l " yang memiliki properti. Jika kita menghukum
orang-orang yang mencuri barang-barang, pada saat yang sama melindungi orang-orang
yang memiliki barang-barang yang dicuri; h ~ ne kita melestarikan struktur masyarakat
(dan sosial) Oleh karena itu, jelaslah bahwa hukum itu melindungi status quo dengan cara
av ~ r langsung dan cara yang jelas. Frase status q llo adalah nol' H happy on . Biasanya
diucapkan dengan mencibir; kedengarannya statis, saya tidak bertindak. Ini menunjukkan
bahwa Rahang (dan masyarakat) yang gemuk dan kulit terikat menjunjung hak istimewa
terhadap yang miskin dan yang tidak berdaya. Walikota ini mungkin tidak benar. E sangat
sangat iety- yen revolutiona ry soie ti es-tri CI S ke PI' S rv SOl 1e bagian dari statusnya
C]uo. Masyarakat revolusioner mencoba untuk melayani dan memperkuat revolusi.
Masyarakat tradisional berusaha untuk melestarikan dan memperkuat tradisi. Masyarakat
mana pun akan segera runtuh kecuali mengambil langkah-langkah untuk mendahului ' " 'rv
its If . mempertahankan cara lama tergantung pada cara lama apa dan cara lama mana
yang sedang kita bicarakan. Fakta utama kehidupan manusia adalah tidak ada yang hidup
selamanya. Orang -orang melayani sedikit persyaratan hidup mereka dan (kebohongan.
Tapi ikatan masyarakat dan institusi terus berjalan. Sebuah struktur sosial jauh lebih
tahan lama daripada orang-orang yang mengisi perannya. Struktur itu seperti permainan-
Hamlet, misalnya-di mana teks berjalan dari generasi ke generasi, tetapi dengan aktor
yang berbeda untuk memainkan peran dan dengan versi baru, gambar baru, kostum baru
sesekali. Kami tahu bahwa norma, moral, dan adat membantu menjembatani " generasi.
Kami menyadari bahwa setiap generasi mengajarkan bahasa dan budayanya generasi
berikutnya berjalan seperti orang tuanya. Jika kita berbicara bahasa Inggris, begitu juga
anak-anak kita, dan anak-anak mereka , juga, meskipun bayi yang baru lahir tidak
berbicara bahasa sama sekali dan akan belajar Hausa atau Portugis jika itu yang
diucapkan di semua tempat itu. Tentu saja, kita harus ingat bahwa peran sosial tidak
persis seperti hafalan dari Hamlet dalam drama Shakesp are's, mereka banyak mol'
tunduk pada perubahan Dan cha sosial Nge berlangsung hari ini dengan kecepatan
pertama dan dahsyat, lebih cepat dari sebelumnya. Namun demikian, tidak semuanya
berubah sekaligus dan di setiap bidang kehidupan. Seorang pria atau wanita seabad yang
lalu yang tertidur seperti Hip Van Winlde dan hidup kembali hari ini akan kagum dengan
banyak hal: mobil, komputer, " revolusi seksual". Dia mungkin kesulitan menyesuaikan diri
dengan dunia kita. Dan banyak hal lainnya—pakaian, adat istiadat, bangunan, cara berpikir
— setidaknya samar-samar familiar; beberapa aspek kehidupan menurutnya sama persis.
ontin ulty-and yet chell e. Terima kasih. ar th konstan · begitu iallife . Dan sistem hukum
memainkan peran penting dalam mempromosikan baik kesinambungan maupun
perubahan. Ini membantu menjembatani generasi, tetapi juga membantu perubahan
sosial cli.reet menjadi saluran yang halus dan konstruktif. Misalnya, r adalah hukum
tentang warisan kekayaan- tentang cara mengambil wasiat, tentang pajak kematian,
tentang hak janda dan janda. \IV berbicara tentang "tangan mati", agak menyesal
sepenuhnya. Tetapi v./ithou t til - "J ad hand"- tanpa hak seseorang untuk menentukan "
kurang lebih, apa yang akan terjadi pada uangnya ketika dia bergantung — setiap generasi
mungkin harus membeli. jika strukturnya tergores; 'Generasi Clch harus membuat siapa
yang kaya dan siapa yang miskin nihil lagi. Itu mungkin b Apa itu Sistem Hukum? 13 baik
atau memiliki; itu pasti akan berbeda. Semua lembaga hukum kita—pengadilan, legislatif,
dan lembaga serupa dirancang, setidaknya sebagian, untuk keduanya ~"kesinambungan
dan perubahan. Mereka dirancang untuk memungkinkan terjadinya perubahan, tetapi
dengan cara yang teratur, teratur, dan berpola . Lagi pula , setiap kali Kongres duduk,
setiap kali legislatif Delaware bertemu di Dover, setiap kali dewan kota Omaha
mengadakan sesi, volume dan volume undang-undang dimuntahkan . Setiap undang-
undang baru mengubah sesuatu; setiap undang-undang mencoba untuk menyerang
beberapa masalah sosial , besar atau kecil. Syukurlah, ini adalah proses yang teratur
(sebagian besar waktu) di negara ini. Seperti negara-negara lain di dunia, Amerika
mencoba menunggangi kuda liar perubahan alih-alih membiarkannya berpacu ke segala
arah. sistem hukum adalah satu proses untuk mencegah terlalu banyak perubahan dan
perubahan yang terlalu cepat, itu adalah proses untuk membatasi semburan vulkanik
perubahan. Tidak selalu berhasil. Juga tidak seharusnya. Klaim Hak. Ketika kita berpikir
tentang kontrol sosial, kita biasanya memiliki gambaran hukum a dan pemerintah dalam
mengendalikan "subjek" mereka - orang-orang di bawah mereka. Kontrol sosial adalah
seorang polisi yang memberikan tilang karena ngebut, misalnya. Tapi kita juga perlu
kendali atas polisi. Dalam masyarakat kita, tidak ada kuda tanpa kekang. Tak seorang pun
- bukan walikota Memphis, bukan gubernur New York, bukan presiden, bukan Mahkamah
Agung itu sendiri - yang dianggap benar-benar tertinggi. Hanya hukum yang tertinggi. Ini,
tentu saja, adalah teori. Latihan lebih rumit dan kontra mungkin kurang sempurna. Semua
orang tahu bahwa beberapa orang yang berwenang menyalahgunakan posisi mereka.
Kami tahu tentang penyuapan; kita tahu tentang tirani kecil para birokrat. Untuk
memperbaiki kejahatan ini, ada kontrol busur yang dibangun ke dalam sistem. Hukum,
dengan kata lain, memiliki tugas selanjutnya untuk mengawasi penguasa itu sendiri. Di
satu sisi, ini adalah proses menjungkirbalikkan kontrol sosial. (Dengan kata lain, ini
hanyalah bentuk lain dari cootrol sosial, tetapi atas subkelompok terpilih dalam
masyarakat .) Kontrol atas pengontrol tentu saja merupakan tema dasar dalam
pemerintahan Amerika; itu adalah gagasan di balik ··jud icial review" (kekuasaan
pengadilan untuk memutuskan kapan cabang pemerintahan lainnya telah melampaui
batas). Pengadilan secara teratur, dan terkadang tanpa rasa takut, menegur atau
mengesampingkan Kongres, lembaga administrasi, polisi, dan bahkan presiden sendiri,
ketika mereka telah melampaui apa yang dianggap oleh pengadilan sebagai batas
otoritas yang sah. Hal ini terutama berlaku untuk batas-batas yang tertulis dalam
Konstitusi atau ditempatkan di sana oleh pengadilan dalam proses atau "menafsirkan"
teks. Kami juga kadang-kadang es berbicara tentang "klaim hak. " Yang kami maksud
dengan ini 14 A~ IEH ICAN LA\V klaim warga negara atau perusahaan terhadap
pemerintah. Klaim atau hak membantu mengendalikan penyalahgunaan atau kekuasaan;
tetapi sebagian besar atau kapur apa yang diinginkan penggugat adalah karena
kesalahan tertentu atau pemerintah. Ada banyak sekali contoh: klaim pensiun, klaim
tunjangan, keluhan dan keluhan tentang sejuta satu cara seorang pegawai di abad ke-20
Amerika dapat mengacaukan pekerjaannya. Ambil contoh satu atau ribuan : seorang laki-
laki Mmed James T. Blanks, tinggal di Alabama, yang mengatakan bahwa dia berusia
enam puluh dua tahun, melamar tunjangan hari tua pada tahun 1967. Departemen atau
Kesehatan, Pendidikan, dan Kesejahteraan menolaknya. Menurut gagasan mereka, dia
baru berusia enam puluh, dua tahun lebih pendek atau memenuhi syarat. Mereka
mendapatkan ide ini dari catatan sensus sekolah atau Marshall County, Alahama.
Kosongan dibalas dengan 1 tahun 11ly Bihle, catatan sensus federal, polis asuransi, dan
surat pernyataan dari ne igh hors dan kerabat Orang-orang HEW tidak terkesan; mereka
terjebak dengan keputusan awal mereka. Kosong pergi ke pengadilan. Dia menggugat
HEW dan memenangkan kasusnya. 5 Warga tidak, atau tentu saja, selalu memenangkan
kasus ini. Mungkin lebih sering daripada tidak, pemerintah tampil lebih dulu. Dalam kasus
Pen nsylvania , seorang polisi negara bagian, Joseph Mcllvaine, dipecat dari pekerjaannya
karena (menurut rilles) dia terlalu tua untuk mengabdi. Hal ini tampaknya sangat tidak
pantas bagi McIlvaine, dan dia menuntut untuk mendapatkan kembali kekuasaannya.
Pengadilan Pe nn sylvania menolaknya. Dia mencoba meminta Mahkamah Agung atau
Amerika Serikat untuk mengambil kasusnya; tapi ini juga, f 'liled. 7 Saat kami mempelajari
kasus-kasus yang dilaporkan, federal dan negara bagian, kami menemukan klaim atau
hak yang tak terhitung jumlahnya. Mereka mungkin merupakan puncak atau gunung es.
Klaim seperti itu tampaknya semakin umum. Mengapa harus demikian, dan apakah hal itu
membawa tentang kontrol atau pemerintahan yang efektif, merupakan pertanyaan yang
akan dibahas nanti dalam buku ini. Hukum Umum dan Pesaingnya Ada beragam sistem
hukum yang membingungkan di dunia. Setiap negara memiliki negaranya sendiri; dan di
Amerika Serikat, setiap negara bagian memiliki sistem hukum untuk menangani urusan
dalam negerinya, dengan sistem nasional (Iederal) di atasnya. Seorang mahasiswa
hukum biasanya mempelajari hukum satu negara - negara yang dia rencanakan untuk
dipraktekkan. Ini juga berlaku untuk Amerika Serikat; pendidikan hukum sebagian besar
berpegang pada hukum Amerika. Pendidikan hukum kita , bagaimanapun, sangat
berwawasan nasional; ia cenderung mengabaikan perbedaan antara hukum dari berbagai
negara bagian. Kurikulum dan materinya hampir sama di Oregon dan di Alabama. Kecuali
dalam hal ini, studi atau hukum cukup sempit. Obat lebih Wha /. Apakah Sistem Hukum?
15 atau kurang sama di seluruh dunia; dan ini secara umum berlaku untuk semua ilmu
alam dan terapan: teknik kelistrikan di Uganda tidak berbeda, pada dasarnya, teknik
kelistrikan li'om seperti yang dipahami di Cina atau Amerika Serikat. Tetapi hukum secara
ketat ditentukan oleh kebangsaan: ia berhenti di perbatasan. Di luar markasnya, ia tidak
memiliki validitas sama sekali. Jadi, tidak ada dua sistem hukum yang persis sama.
Masing-masing khusus untuk negaranya atau yurisdiksinya. Tbis tidak me'lIl , tentu saja,
bahwa setiap sistem hukum sama sekali berbeda dari setiap sistem hukum lainnya. Sama
sekali tidak. Ketika dua negara memiliki budaya dan tradisi yang sama, sistem hukum
mereka kemungkinan besar juga akan serupa. Tidak diragukan lagi hukum EI Salvador
sangat mirip dengan hukum Honduras. Hukum Australia dan Selandia Baru tidak terlalu
jauh. Kita juga dapat mengelompokkan sistem-sistem Icgal menjadi kelompok-kelompok,
atau " kebohongan keluarga"—kelompok-kelompok sistem hukum yang memiliki ciri-ciri
struktur, substansi, atau budaya yang sama. Kata keluarga digunakan dengan sengaja:
dalam banyak kasus, anggota keluarga resmi terkait, yaitu, mereka memiliki orang tua
atau leluhur yang sama, atau meminjam hukum mereka dari sumber yang sama.
Pemukim Inggris membawa hukum Inggris bersama mereka ke koloni Amerika, ke
Kanada, Australia, Selandia Baru, Jamaika, Barbados, Bahama. Banyak negara di dunia
pernah menjadi bagian dari Kerajaan Inggris. Negara-negara ini sekarang merdeka dan
memiliki sistem hukum mereka sendiri yang berbeda; tetapi mereka mempertahankan
tradisi dasar mereka. Sistem hukum dunia berbahasa Inggris memiliki kemiripan keluarga
yang pasti. Orang Spanyol membawa hukum mereka ke Amerika Latin. Negara-negara
berbahasa Spanyol di belahan dunia itu memiliki banyak ciri dan tradisi yang sama.
Keluarga terbesar dan terpenting adalah apa yang disebut keluarga sipil. Anggota
keluarga ini berhutang budi kepada hukum Romawi. Orang Romawi kuno adalah pembuat
hukum yang hebat. Tradisi mereka tidak pernah benar- benar mati di Eropa, bahkan
setelah kaum barbar menguasai apa yang tersisa dari Kekaisaran Homan. Pada Abad
Pertengahan, hukum Romawi, dalam bentuk klasiknya, ditemukan kembali dan dihidupkan
kembali; bahkan hari ini, kode hukum di Eropa mencerminkan "pengaruh hukum Homan
dan kebangkitannya di abad pertengahan."8 Eropa Barat-Prancis, Cermany, Italia, Spanyol,
Portu gal , dan Negara-Negara Rendah, antara lain- jelas merupakan negara hukum sipil .
Melalui Spanyol dan Portugal, hukum perdata menyebar ke Amerika Latin . Prancis
membawanya ke koloni mereka di Afrika. Di Canada , hukum ivi l dominan di provinsi
Quebec yang berbahasa Prancis. Ini sangat mewarnai sistem hukum dari dua pos
terdepan, Skotlandia dan Louisiana. Ini juga memainkan peran utama, di negara-negara
seperti Jepang dan Turki, yang benar-benar berada di luar tradisi sejarah tetapi meminjam
potongan hukum Romawi akhir-akhir ini, dengan harapan segera menjadi modern. Sistem
hukum perdata, secara umum, adalah sistem yang ··dimodifikasi: hukum dasar diatur
dalam kode. Ini adalah undang-undang, atau lebih tepatnya undang-undang, undang-
undang, yang disahkan oleh parlemen nasional, yang mengatur seluruh bidang hukum.
dengan cara yang teratur, logis, dan menyeluruh. Secara historis, kode yang paling penting
adalah kode sipil Prancis, yang disebut Kode Napoleon, yang muncul pada tahun 1804.
Kode tersebut memiliki pengaruh yang sangat besar pada lonn dan substansi dari"
sebagian besar mdes nanti. Kode lain yang berpengaruh adalah kode Jerman, yang
berasal dari akhir abad ke-19 . Selama kebangkitan, ilmu hukum Eropa terpesona oleh
kekuatan dan keindahan "hukum Romawi yang ditemukan kembali. Namun, satu negara
berhasil menolak apa yang disebut "penerimaan", yaitu penerimaan hukum Romawi.
Hanya Inggris saja yang tidak tergoda. ia berpegang teguh pada tradisi aslinya. Banyak
ide dan istilah li·om hukum Romawi dan Eropa memang, memang, menyusup ke dalam
hukum Inggris, tetapi sistem hukum inti pulau ini tetap teguh. Lokal yang ulet ini sistem
hukum yang disebut common law. Itu menyimpang dan terus berbeda dalam banyak hal
dari tatanan hukum di negara-negara tetangganya. Untuk satu hal, hukum mmmon
menolak kodifikasi. Tidak pernah ada padanan bahasa Inggris dari Kode Napoleon.
Prinsip-prinsip dasar hukum tidak ditemukan terutama dalam undang-undang Parlemen,
tetapi dalam kasus hukum-- badan 0(" pendapat yang ditulis oleh hakim, dan
dikembangkan oleh hakim dalam proses memutuskan kasus-kasus tertentu. Doktrin
"preseden"- pepatah bahwa seorang hakim terikat dalam beberapa hal oleh apa telah
diputuskan- benar-benar merupakan ~"Doktrin Hukum Ommon. Common law juga
memiliki karakteristik substansi, struktur, dan budaya yang khas. Juri , misalnya, adalah
lembaga common-law. Begitu juga dengan "kepercayaan", suatu pengaturan di mana
seseorang (atau bank) sebagai wali menerima uang atau properti untuk diinvestasikan
dan dikelola untuk kepentingan penerima manfaat tertentu . Hukum umum tidak lagi
~"Ditentukan oleh satu negara kecil. Orang Inggris membawanya ke koloni mereka, dan
dalam kebanyakan kasus itu mengakar dan berkembang. Semua negara hukum umum
dulunya adalah satu-satunya Inggris Raya, atau, di beberapa kasus, koloni (."Olon ies.
Secara kasar, hukum umum berlaku di mana pun bahasa Inggris digunakan. Ini berarti
negara kita sendiri, 1 (11 'satu, ditambah Kanada (di luar Quebec), Aus tralia, Selandia
Baru , dan negara-negara baru seperti Jamaika dan Trinidad. Sistem lain berkontribusi
sedikit demi sedikit di sana-sini-sisa-sisa hukum Spanyol-Meksiko muncul melalui
surl,\CC di California dan Apa itu Sistem Hukum? 17 Hukum Texas-tapi Inggris sejauh ini
merupakan elemen historis terkuat dalam sistem hukum kita sendiri (Louisiana berdiri
sendiri di sudut). Inggris dan Amerika Serikat telah terpisah, secara hukum , selama lebih
dari 200 tahun, dan sekarang ada jurang besar. di antara mereka.Sistem hukum perdata
digambarkan sebagai sistem yang dominan di Eropa Barat.N o menyebutkan. terbuat dari
Eropa Timur, yang merupakan arca yang agak sulit untuk tujuan klasifikasi. Beberapa
sarjana merasa bahwa negara-negara sosialis cukup khas untuk membuat tingkat
terpisah dari sistem hukum. Sarjana lain tidak begitu yakin. Rusia dan satelitnya pernah
memiliki hubungan dekat dengan sistem hukum sipil. Revolusi sosialis telah mengubah
negara-negara ini; tetapi kemiripan hukum dengan Eropa Barat masih cukup dekat. Inilah
sebabnya mengapa beberapa sarjana memperlakukan sistem ini sebagai bagian dari
kambing hitam bmily- hitam, mungkin, atau deViants eksentrik, tapi tetap anggota
keluarga. Kontroversinya mungkin hanyalah masalah definisi--{) kata-kata, jika Anda mau.
Jelas, hukum Rusia, Polandia , dan Hungaria memiliki banyak kesamaan , dan banyak dari
sifat umum mereka membedakannya secara tajam dari, katakanlah, hukum Belanda.
Tidak ada pertanian kolektif di Belanda, misalnya, dan karena itu tidak ada peraturan
tentang pertanian kolektif. Di Belanda juga, kebanyakan pengacara bekerja di sektor
swasta dan bukan pegawai pemerintah, seperti halnya pengacara di Rusia; ekonomi tidak
direncanakan secara terpusat; tidak ada sensor. Marx-dan beruang Rusia-telah menekan
hukum "demokrasi rakyat" di Eropa Timur. Mereka sangat dipengaruhi oleh undang-
undang Rusia dan persyaratan fungsional ekonomi sosialis mereka. Secara umum,
menetapkan sistem hukum untuk keluarga ini atau itu adalah bisnis yang cukup kasar .
Selalu ada kasus yang menyusahkan. Negara-negara Skandinavia, [atau misalnya, tidak
cocok dengan tetangga Eropa mereka; beberapa sarjana menetapkan mereka keluarga
mereka sendiri. Selain itu, sistem hukum bukanlah latihan dalam sejarah; itu adalah mesin
pemecah masalah, dan masalah yang dihadapinya adalah masalah hari ini, bukan
kemarin. Tradisi hukum dapat menjelaskan beberapa segi bentuk dan corak suatu sistem;
tetapi itu mungkin tidak menentukan ["etor seperti yang dipikirkan oleh kebanyakan
pengacara dan orang awam. Misalnya, Haiti dan Prancis seharusnya memiliki sistem
hukum yang sangat mirip; mereka adalah kerabat dekat dalam satu keluarga. Sistem
Haitian adalah de saya ambil dari Prancis. Hal ini memang benar di atas kertas. Tetapi
apakah benar ketika kita melihat hukum yang hidup? Haiti adalah negara diktator dan
sangat miskin, hampir seluruhnya pedesaan dan buta huruf. Prancis kaya; memiliki
parlementer dan perkotaan, dan sangat 18 AME1{ICAN LAW illdustrializ -d.Dua negara
mungkin memiliki kode hukum yang sama (pada buku), tetapi mungkin \ bahwa "IiViJ1g L
aw" dari Franc memiliki banyak kesamaan dengan hukum Inggris dibandingkan dengan
hukum I aiti meskipun hukum Inggris milik keluarga yang berbeda. Tt:ti~ is a gu 55, b - alls
, W "mengherankan sedikit sekali tentang bagaimana sistem hukum benar-benar bekerja.
Tetapi sangat masuk akal untuk berasumsi bahwa tingkat pembangunan di suatu sangat
besar dalam Hue nc pada hukum negara itu. Jika Anda pernah bepergian dengan mobil di
Inggris dan Prancis, Anda memperhatikan (atau mengambil f()r grantc'd) bahwa trafn - .
Aturan di dua negara pada dasarnya sama, meskipun Inggris bersikeras mengemudi di
sisi jalan yang "salah". Aturan lalu lintas serupa di setiap negara yang tersentuh revolusi
otomotif. Teknologi adalah pembuat undang-undang yang hebat--dan saya ve ler yang
hebat. Kereta api, masalah yang ditimbulkannya, dan peluang yang dihasilkannya secara
praktis menulis ulang buku-buku hukum Amerika Serikat pada abad kesembilan belas.
Dalam abad ini,
mobil memiliki pengaruh yang hampir sama besarnya dengan hukum minyak. Baik kereta
api maupun mobil sama sekali tidak menunjukkan rasa hormat terhadap C'1mily yang
merupakan bagian dari
sistem hukum .
Sulit untuk membesar-besarkan pentingnya teknologi dalam menjelaskan
sejarah hukum. Halaman-halaman sejarah kita sendiri hampir meneriakkan ini
. Tort law (pada dasarnya hukum "identitas") adalah praktik semua ~ 1 berbicara
anak dari kereta api, sekarang anak angkat dari mobil.
Mobil bertanggung jawab atas banyak aturan tentang putaran,
lalu lintas, keamanan mobil, penempatan mobil pada rencana internal, dan sebagainya.
Penemuannya telah mengubah $ 0 yaitu ty (dan dengan demikian hukum) dengan cara
yang benar-benar penuh. Kami mengambil banyak dari perubahan ini begitu saja. Bisakah
kehidupan perkotaan atau pinggiran kota bertahan tanpa mobil? Namun mobil
bukanlah sesuatu yang dapat dilakukan oleh hukum perdata dan hukum adat. Ini
menimbulkan prohl yang sama ms untuk semua m. Itu memang s parat
sistem modern dari 111 olel r atau sistem mor-primitif. Dan itu memiliki
dampak mendalam pada cara hidup dan pada struktur kebebasan.
Hanya dua atau tiga - majn groll ps-fami lie-of sistem hukum hay,
telah disebutkan sejauh ini. Tetapi sistem hukum ivil dan hukum umum 1115
bukanlah satu-satunya keluarga. Setiap keluarga memiliki sistem hukum 111 ; thll, ,
banyak
negara-negara jelas telah keluar. Tidak disebutkan,
misalnya, tentang sistem hukum 1115 Timur Tengah, atau sistem-sistem keamanan
klasik India klasik, Isra I dan negara-negara Islam. hukum slam i,
khususnya, adalah kekuatan hidup di dunia saat ini. Dalam contoh Saud i Arabia
, ia berstatus officia1; dan itu telah membuat com kembali yang
dramatis di negara ri\1osle m lainnya, terutama jll1 Iran di bawah - Ayatollah
Khomeini. Afi'iea adalah rumah bagi puluhan sistem kesukuan
Apa [sa Legal System'fnr if) oflaw
. Banyak dari saya sangat tertarik; som hav ~ b <' :>n mobil -
studi lengkap; semuanya Hnd r great preSSll l" )
dari aturan vV 'st rn di era modernisasi ini. Bonk
ini adalah hukum Amerika, dan itu impos!>ihl ~ to TO
in the cl C'ltails of th se berbagai sistem. Tetapi perbandingan dan 'ontrast·
ell' selalu saling menyengat dan kadang-kadang mencerahkan. Sudah bukan
mode lagi untuk berbicara tentang "hukum priJnitiv"'; tetapi adalah sejelas tanah liat
bahwa hukum suku hui" \ rs dan pengumpul, atau hukum
kerajaan pengembara Atbla atau Jenghis Khan, harus berbeda dari
hukum Amerika modern Apakah masuk akal untuk berbicara tentang pola-pola
evolusioner dalam h, sejarah hukum-progresi yang bergerak tak terelakkan dari tahap ke
tahap?Dengan kata lain
, apakah sistem ral. efinit patten1cd
way, terhenti dari stag A dan melewati
Band C di jalan menuju D? finit anSWt ~r: beberapa [leopt ven menyangkal bahwa:;>
pertanyaan mak s sens. Sekelompok kecil orang dengan tombak dan pisau telah] · 'gal
membutuhkan sangat berbeda dari kita, sistem feodal menghasilkan jenis hukum , kota
besar Ameri a qUit - another.Perubahan sistem sosial dan teknologi pasti membutuhkan
sistem hukum menuju ne,-\,beban dan kebiasaan baru.Kereta api dan mobil hampir lite
rally '11uule th '-' n odeI'll law of torts , untuk mengulangi satu contoh. Sistem hukum tidak
pernah statis. Mereka berubah dengan · waktu gantung. Di negara seperti kita, yang terus
bergerak , menggeliat, berubah, hukum sangat dinamis. vApa yang kita sebut garis utama
pertumbuhan "evolusi" hanyalah pertanyaan kata-kata. Apa pun yang dipikirkan orang
tentang evolusi hukum, dinamika hukum adalah fakta. Laju perubahan, jenis perubahan,
efek dari perubahan adalah semua hal yang sangat penting bagi inti dari semua pendapat
yang dibahas dalam buku ini.