‫س ِك ْي َن بِ ِه‬ ِ ِ ِ َّ ِ ِ

ُ ‫ َو َو َع َد لل‬،‫ْح ْم ُد هلل الذ ْى َج َع َل ااْل ْس اَل َم طَ ِر ْي ًق ا َس ِويًّا‬

ِّ ‫ْمتَ َم‬ ketakwaan kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Sebab
َ ‫ اَل‬،‫ْح ْم ُد هلل‬
َ ‫اَل‬   
taqwa merupakan obat mujarab untuk memperbaiki
ِ ِ ْ .‫اد َم َكانً ا َعلِيًّا‬
َ ْ‫َأش َه ُد َأ ْن الَ الَ هَ االَّ اهللُ َو ْح َدهُ اَل َش ِري‬
،ُ‫ك لَ ه‬ َ ‫س‬َ ‫َو َي ْن َه ْو َن الْ َف‬ rohani-rohani manusia dalam menuju kebahagiaan
yang hakiki, yaitu kebahagiaan dunia akhirat.
ْ ‫ َو‬.‫س ُن نَ ِديًّا‬
َّ ‫َأش َه ُد‬
ُ‫َأن َس يِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُده‬ َ ‫َأح‬
ْ ‫ادةَ َم ْن ُه َو َخ ْي ٌر َّم َق ًام ا َو‬
َ ‫َش َه‬
Jamaah shalat jum’at rahimakumullah,
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َعلَى َس يِّ ِدنَا‬ ِ ِ ِ ‫ورس ولُهُ الْمت‬
َ َ‫ اَللَّ ُه َّم ف‬.‫ص بِيًّا‬
َ ‫ف بِال َْم َك ا ِرم كبَ ًارا َو‬
ُ ‫َّص‬ ُ ْ ُ ََ Suatu ketika Syaikh Muhammad Abduh, ulama besar
Mesir, geram terhadap dunia Barat yang menganggap
‫ص ْحبِ ِه الَّ ِذيْ َن‬ ِِ ِ ِ ‫مح َّم ٍد َك ا َن‬
َ ‫ َو َعلَى آل ه َو‬،‫ص اد َق ال َْو ْع د َو َك ا َن َر ُس ْوالً نَبِيًّا‬
َ َُ Islam itu sebagai agama yang kuno dan terbelakang.

ِ ‫ َفي ا َُّأي َه ا الْح‬،‫ ََّأما ب ْع ُد‬،‫ي ْح ِس ُنو َن ِإس الَم ُهم ولَم ي ْفعلُ وا َش ْيًئا فَ ِريًّا‬ Kepada seorang filosof Prancis yang bernama Renan
‫اض ُر ْو َن‬ َ َ َ ْ ََْ َْ َ ْ ْ ُ dengan tegas dan lantang, Syaikh Muhammad Abduh
ِ ‫ص ْينِي َن ْف ِسى وِإيَّا ُكم بَِت ْق وى‬
ِ ِ
ُ‫ال اهلل‬
َ َ‫ ق‬.‫ َف َق ْد فَ َاز ال ُْمَّت ُق ْو َن‬،‫اهلل‬ َ ْ َ ْ ْ ‫ اُ ْو‬،ُ‫َرح َم ُك ُم اهلل‬
menjelaskan bahwa Islam adalah agama yang hebat. Cinta
ilmu dan mendorong kemajuan dan sederet kehebatan
‫َّاس تَ ُْأم ُر ْو َن‬ ْ ‫ ُك ْنتُ ْم َخ ْي َر َُّأم ٍة ُأ ْخ ِر َج‬،‫اهلل ال َّر ْح َم ِن ال َّر ِح ْي ِم‬
ِ ‫ت لِلن‬ ِ ‫ بِس ِم‬: ‫َتع الَى‬
ْ َ Islam yang lain.

ِ ‫ ولَ و آمن َْأه ل ال‬،‫اهلل‬

ِ َ‫ْكت‬ ِ ِ ِ ِ ِ Mendengar penjelasan Syaikh Muhammad Abduh, Renan
‫اب لَ َك ا َن‬ ُ َ َ ْ َ ‫ب ال َْم ْع ُر ْوف َوَت ْن َه ْو َن َع ِن ال ُْم ْن َك ِر َوتُْؤ م ُن ْو َن ب‬
menjawab dengan enteng,  “Saya tahu dan paham betul
ِ ‫ ِم ْنهم الْمْؤ ِم ُنو َن وَأ ْك َثرهم الْ َف‬،‫َخيرا لَهم‬
‫اس ُق ْو َن‬ ُ ُ ُ َ ْ ُ ُ ُ ْ ُ ًْ akan kehebatan nilai-nilai ajaran Islam sebagaimana yang
tertulis di dalam Al Quran. Tapi, tolong tunjukkan satu saja
Jamaah shalat jum’at rahimakumullah, komunitas muslim atau negara Islam yang bisa
Dari atas mimbar khatib berwasiat kepada kita semua, menunjukkan kehebatan Islam itu.” Mendapat tantangan
terutama kepada diri khatib pribadi, untuk senantiasa seperti ini, Syaikh Muhammad Abduh pun terdiam karena
berusaha meningkatkan kualitas keimanan dan tidak mampu menjawab.
Sekelompok ilmuan dari sebuah universitas, George tertib lingkungannya, begitu bersih sungainya, dan sederet
Washington University,merumuskan nilai-nilai ajaran Islam amalan-amalan nilai ajaran Islam yang lain.
seperti yang tertulis di dalam Al Quran. Dan hasilnya,
Pengalaman serupa dirasakan oleh Profesor Afif
ditemukan lebih dari 100 nilai-nilai ajaran Islam seperti
Muhammad, seorang cendekiawan muslim ketika sedang
jujur, ikhlas, kerja keras, disiplin, tertib, bersih, aman,
berada di Negara Kanada. Negara Kanada menurut
amanah, toleran, saling menghargai, dan lebih dari seratus
sebuah survei, menduduki peringkat kelima sebagai
nilai ajaran yang lain yang bersifat universal, yang berarti
negara yang paling islami di dunia.
bisa diamalkan baik oleh muslim maupun nonmuslim.
Profesor Afif Muhammad heran, di sebuah kota ia tinggal,
Dengan sederet nilai ajaran Islam tersebut, tidak heran
tidak ada rumah yang dikunci pintunya walaupun sedang
ketika Syaikh Muhammad Abduh berkunjung ke Prancis,
ditinggalkan oleh penghuninya. Artinya, rumah itu kosong.
beliau berkomentar, “Aku tidak melihat muslim di sini, tapi
Ketika ditanyakan kepada penduduk setempat, mengapa
aku merasakan nilai-nilai ajaran Islam. Sementara di Mesir,
rumah tidak dikunci ketika ditinggal. Pertanyaan ini justru
aku melihat banyak sekali muslim tapi aku tidak
dijawab dengan pertanyaan lain oleh penduduk Kanada,
merasakan nilai-nilai ajaran Islam.”
“Mengapa harus dikunci?”. Saking amannya.
Maksud dari ucapan Syaikh Muhammad Abduh tersebut,
Begitu pula pengalaman seorang ketua ormas Islam yang
dia tidak melihat muslim di Prancis. Karena memang
besar, masih di Negara Prancis. Suatu ketika kameranya
mayoritas penduduk Prancis itu nonmuslim. Tetapi dia
tertinggal di halte bus. Halte bus ini adalah tempat publik,
merasakan nilai-nilai ajaran Islam itu diamalkan,
siapa saja pasti berlalu lalang di tempat itu. Dan dia baru
dipraktikkan oleh orang-orang Prancis. Sehingga begitu
ingat kameranya tertinggal, beberapa jam kemudian. Maka
jujur pemerintahannya, begitu disiplin lalu lintasnya, begitu
ia segera menuju halte bus, di mana ia berangkat.
Dan subhanallah, ternyata kameranya masih ada dan tidak
bergesar sedikit pun dari tempat semula.
Kaum Muslimin Rahimakumullah
Kita tahu bahwa kata “iman” itu memiliki akar kata yang
sama dengan “aman”. Artinya, seharusnya ketika kita
berada di lingkungan orang yang beriman, kita akan
merasa aman. Tetapi penduduk Kanada merasa aman,
walaupun mungkin tinggal di lingkungan orang yang  -bisa
jadi- tidak beriman. Sementara kita di sini, mungkin tidak
merasa aman walaupun tinggal di lingkungan orang yang
beriman. Di Kanada, kamera milik seorang tokoh, tentu
harganya mahal tetapi tetap tidak diambil dan disentuh.
Sementara di sini, sandal japit pun bisa hilang di rumah
Allah Yang Maha Melihat dan Maha Mengetahui.
Kaum Muslimin Rahimakumullah
Sesungguhnya seorang muslim itu dilihat bagaimana
akhlaknya. Di dalam Al Quran dan Hadis tidak ada
keterangan yang menyebutkan bahwa muslim yang baik
adalah yang paling khusyu’ salatnya atau yang paling
bagus puasanya atau yang paling mabrur hajinya. Belum
ada keterangan seperti itu. Tetapi hampir semua yang
dijelaskan oleh kanjeng Nabi SAW bahwa sebaik-baik
muslim itu dilihat dari akhlaknya.
Misalnya sabda beliau, khoiru an-nas ‘anfa’uhum li an-
nas. Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat
bagi orang lain. Jadi tanda-tanda keislaman seseorang,
keimanan seseorang, tidak diukur dari ibadahnya. Tetapi
diukur dari akhlaknya. Dalam kesempatan lain beliau juga
bersabda,  
ِ
َ ‫اهلل َوالَْي ْوم اآْل ِخ ِر َفلْيُ ْك ِر ْم‬
‫ َفلَْي ُق ْل َخ ْي ًرا‬،ُ‫ َفلْيُ ْك ِر ْم َج َاره‬،ُ‫ض ْي َفه‬ ِ ِ‫من َكا َن يْؤ ِمن ب‬
ُ ُ َْ
ْ ‫َْأو لِيَ ْس ُك‬
‫ت‬
Artinya, Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari
akhir, hendaknya dia memuliakan tamu. Memuliakan
tetangga. Berkata yang baik, atau kalau tidak bisa berkata
baik daripada membuat sakit hati orang lain lebih baik
diam. Ini ukuran keimanan seseorang. Karena itu, yang
dijadikan di dalam Al Quran dan Hadis, semua itu adalah
indikator-indikator yang harus kita lakukan dan amalkan.
Umat Islam adalah sebaik-baik umat. Allah berfirman:
ِ ‫َّاس تَ ْأمرو َن بِ الْمعرو‬
‫ف َوَت ْن َه ْو َن َع ِن ال ُْم ْن َك ِر‬
ْ ُْ َ ْ ُ ُ ِ ‫ت للن‬
namanya nyamar ma’ruf nyambi munkar (berdalih berbuat
baik tapi disertai berbuat kemungkaran). Berbuat baik, iya.
ِ ْ ‫ ُك ْنتم َخي ر َُّأم ٍة ُأ ْخ ِرج‬     
َ َ ْ ُْ Tetapi perbuatan yang tidak baik juga dikerjakan.

‫ ِم ْن ُه ُم ال ُْمْؤ ِم ُن ْو َن‬،‫اب لَ َك ا َن َخ ْي ًرا لَ ُه ْم‬ ِ ‫ ولَ و آمن َْأه ل ال‬،‫اهلل‬

ِ َ‫ْكت‬
ُ َ َ ْ َ ‫َوتُْؤ م ُن ْو َن ب‬
‫اس ُق ْو َن‬
“Engkau adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi
manusia. Cirinya sebaik-baik umat adalah, melakukan
perbuatan ma’ruf. Melakukan kebaikan. Dan menjauhi,
meninggalkan kemungkaran. Ini adalah ciri sebagai umat
terbaik. Karena itu, kita berusaha untuk amar ma’ruh nahi
munkar ini. Tentu ketika kita ber-amar ma’ruf dengan
yang ma’ruf juga. Bahkan nahi munkar pun dengan cara
yang ma’ruf. Bukan nahi munkar dengan
mungkar pula.
Banyak mungkin, saudara-saudara kita yang sudah ber-
amar ma’ruf tapi masih belum bisa
kemungkaran. Banyak orang yang salat, tapi masih suka
berbohong. Banyak orang yang berpuasa, tapi masih
menyakiti saudara dan tetangga. Banyak orang yang pergi
haji dan umrah berkali-kali tapi sangat bakhil. Ini
ِ ِ ِ
Maka, kejayaan seorang muslim sesungguhnya adalah
pada akhlaknya. Terakhir, Syaikh Basuni pernah mengirim
ِ ‫وَأ ْك َثرهم الْ َف‬
ُُُ َ surat kepada Sayyid Muhammad Rasyid Rida. Isi suratnya
berupa pertanyaan, li madza taakhkhara al-muslimun wa
taqaddama ghoiruhum. Kenapa umat Islam itu mundur,
sementara umat lain mengalami kemajuan.
Dari keterangan panjang lebar yang disampaikan oleh
Sayyid Muhammad Rasyid Rida, jawabannya ternyata
sederhana. “Umat Islam akan mundur kalau mereka
meninggalkan nilai-nilai ajaran Islam. Meninggalkan
kejujuran, keikhlasan, keadilan, kebersihan, dan sederet
cara yang nilai-nilai ajaran Islam yang lain. Maka mereka akan
mundur.”
Kaum Muslimin Rahimakumullah
meninggalkan Maka saya mengajak kepada diri saya sendiri dan
umumnya pada para jamaah semua. Mari kita raih
kejayaan Islam, dengan menjadi seorang muslim yang
islami. Seorang muslim yang mengamalkan nilai-nilai
‫‪ajaran Islam. Udkhulu fi as-silmi kaffah, jadilah seorang‬‬
‫اش ِديْ َن َأبِى بَ ْك ٍر َوعُ َم ر َوعُثْ َم ان َو َعلِى َو َع ْن بَِقيَّ ِة َّ‬
‫الص َحابَِة َوالتَّابِ ِع ْي َن‬ ‫الر ِ‬‫َّ‬
‫‪muslim yang sempurna.‬‬
‫وت ابِ ِعي التَّابِ ِعين لَهم بِِاحس ٍ ِ ِ‬
‫ك يَ ا‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَِر ْح َمتِ َ‬‫ان الَ َىي ْوم ال دِّيْ ِن َو ْار َ‬ ‫َْ ُْ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫آن اْ َلع ِظ ْي ِم‪َ ,‬و َن َف َعنِى َوِإيَّا ُك ْم بِ َمافِ ْي ِه ِم ْن آيَ ِة‬
‫ب ار َك اهلل لِى ولَ ُكم فِى اْل ُق ر ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫‪     ‬‬
‫الر ِ‬
‫اح ِم ْي َن‬ ‫َْأر َح َم َّ‬
‫العلِ ْي ُم‪َ ،‬وَأ ُق ْو ُل‬ ‫ْح ِك ْي ِم َوَت َقبَّ َل اهللُ ِمنَّا َو ِم ْن ُك ْم تِالَ َوتَ هُ َواِنَّهُ ُه َو َّ‬
‫الس ِم ْي ُع َ‬ ‫َوذْ ُك ِر ال َ‬ ‫ات اَالَ ْحيآءُ ِم ْن ُه ْم‬ ‫ات واْلمس لِ ِم ْين واْلمس لِم ِ‬
‫لمْؤ منَ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ‬
‫لله َّم ا ْغ ِفر لِلْمْؤ ِمنِْين واْ ِ ِ‬
‫ْ ُ ََ ُ‬ ‫اَ ُ‬
‫الر ِح ْيم‬
‫الع ِظ ْي َم ِإنَّهُ ُه َو الغَ ُف ْو ُر َّ‬ ‫َقولِي ه َذا فَ ِ‬ ‫لم ْش ِركِ ْي َن‬ ‫لم ْس لِ ِم ْي َن َو َِأذ َّل ِّ‬ ‫ِ‬ ‫واْالَ ْم و ِ‬
‫اسَتغْف ُر اهللَ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫الش ْر َك َواْ ُ‬ ‫الله َّم َأع َّز اِْإل ْس الَ َم َواْ ُ‬‫ات ُ‬ ‫َ َ‬
‫ص َر ال دِّيْ َن َوا ْخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Khutbah II‬‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫لم َو ِّحديَّةَ َوانْ ُ‬‫اد َك اْ ُ‬ ‫ص ْر عبَ َ‬ ‫َوانْ ُ‬
‫اهلل ال َْمتِْي ِن‪ْ .‬‬
‫َأش َه ُد َأ ْن الَ‬ ‫اد واْ ِال ْعتِص ِام بِح ْب ِل ِ‬
‫َ َ‬
‫ِِ ِ‬ ‫ِ ِ َّ ِ‬
‫ْح ْم ُد لله الذ ْي ََأم َرنَا باْالتِّ َح َ‬ ‫اَل َ‬ ‫ك ِإلَى َي ْو َم الدِّيْ ِن‪ُ .‬‬
‫الله َّم ا ْدفَ ْع‬ ‫اء الدِّيْ ِن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬ ‫اْ ِ ِ‬
‫لم ْسلم ْي َن َو َد ِّم ْر َأ ْع َد َ‬ ‫ُ‬
‫ك لَ هُ ِإيَّاهُ َن ْعبُ ُد َوِإيَّاُه نَ ْس تَ ِع ْي ُن‪َ .‬و ْ‬
‫َأش َه ُد َّ‬
‫َأن ُم َح َّم ًدا‬ ‫ِإلَهَ ِإالَّ اهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ‬ ‫لم َح َن َم ا ظَ َه َر ِم ْن َه ا‬ ‫لمحن وس وء اْ ِلف ْتنَ ِة واْ ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الزالَ ِز َل َواْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫اء َو َّ‬ ‫َعنَّا اْلبَالَ َء َواْ َلوبَ َ‬
‫ص ِّل َعلَى َس يِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ‫ِ‬
‫ث َر ْح َم ةً لل َْع الَ ِم ْي َن‪ .‬اَللَّ ُه َّم َ‬
‫َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ اَل َْم ْبعُ ْو ُ‬ ‫عآمةً يَ ا‬ ‫لم ْس لِ ِم ْي َن َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬
‫خآص ةً َو َس ا ِر اْ ُلب ْل َدان اْ ُ‬ ‫َو َم ا بَطَ َن َع ْن َبلَ ِدنَا اِنْ ُدونِْي ِس يَّا َّ‬
‫ِوعلَى اَلِ ِه وَأصحابِ ِه وسلِّم تَسلِيما كِثيرا ََّأما بعد فَي اَ اَُّيه ا الن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب اْ َلعالَ ِم ْي َن‪َ .‬ر َّبنَا آتِناَ فِى ُّ‬
‫َّاس اَّت ُق وا اهللَ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ْ ًْ ًْ َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫اب‬‫الد ْنيَا َح َس نَةً َوفى اْآلخ َرة َح َس نَةً َوقنَ ا َع َذ َ‬ ‫َر َّ‬
‫َأن اهللَ ََأم َر ُك ْم‬ ‫ب ال َْع الَ ِم ْي َن‪َ .‬وا ْعلَ ُم ْوا َّ‬‫اس تَطَ ْعتُ ْم َو َس ا ِرعُ ْوا ِإلَى َم ْغ ِف َر ِة َر ِّ‬ ‫َم ا ْ‬ ‫النَّا ِر‪َ .‬ر َّبنَ ا ظَلَ ْمنَ ا اَْن ُف َس نَا َواإ ْن لَ ْم َت ْغ ِف ْر لَنَ ا َوَت ْر َح ْمنَ ا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن‬
‫بِ َْأم ٍر بَ َدَأ ِف ْي ِه بَِن ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه بِ ُق ْد ِس ِه َوقَ َ‬ ‫اْل َخ ِ‬
‫ال تَع اَلَى ِإ َّن اهللَ َو َمآلِئ َكتَ هُ‬ ‫اس ِريْ َن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صلُّ ْوا َعلَْيه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسل ْي ًما‪ُ .‬‬
‫الله َّم‬ ‫آمُن ْوا َ‬
‫ِ‬
‫لى النَّبِى يآ اَُّي َها الَّذيْ َن َ‬ ‫صل ْو َن َع َ‬
‫يُ َ ُّ‬ ‫ان َوِإ ْيتَ ِاء ِذى الْ ُق ْربَى َو َي ْن َهى َع ِن‬ ‫اهلل ِإ َّن اهلل يْأمر ُكم بِالْع ْد ِل واِْإل ْحس ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُُ ْ َ َ‬
‫اد ِ‬ ‫عبَ َ‬
‫ِ‬

‫آل َس يِّ ِدناَ ُم َح َّم ٍد‬

‫ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه و َس لِّ ْم و َعلَى ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫آء َوال ُْم ْن َك ِر َوالَْب ْغ ِي‪ ،‬يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُر ْو َن َواذْ ُك ُروا اهللَ اْ َلع ِظ ْي َم‬‫الْ َفح َش ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ص ِّل َعلَى َس يِّدنَا ُم َح َّمد َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ض اللّ ُه َّم َع ِن اْل ُخلَ َف ِاء‬ ‫َ ْ‬
‫لم َق َّربِْي َن َو ْار َ‬
‫ِئ ِ‬
‫ك َو َمآل َك ة اْ ُ‬ ‫ك َو ُر ُس لِ َ‬ ‫َو َعلَى اَنْبِيآِئ َ‬ ‫ضلِ ِه ُي ْع ِط ُك ْم َول ِذك ُر‬
‫اسَئ لُ ْوهُ ِم ْن فَ ْ‬ ‫ِ‬
‫لى نِ َع ِمه يَ ِز ْد ُك ْم َو ْ‬
‫يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َع َ‬
 ‫َأ ْ‬
‫ْر ‪ ‬‬ ‫هللا ك َب‬
‫ِ‬