Anda di halaman 1dari 34

Kursus Penghayatan Etika dan Peradaban

Topik 2
Konsep Etika dan Peradaban
Sinopsis
‘Etika’ dan ‘Peradaban’ adalah dua konsep umum sejagat yang dipilih untuk difahami
dalam kursus ini. Kedua-dua konsep ini penting untuk memahami dan menghayati
dinamika sesebuah masyarakat. Sebagai permulaan dibincangkan kedua-dua konsep
ini satu persatu. Fokus pertama adalah perbincangan tentang pergerakan idea dan
amalan etika dan peradaban dunia. Fokus kedua, adalah terhadap konsep etika
khususnya menghuraikan pengertiannya dalam konteks sejarah pemikiran Eropah,
daripada zaman sebelum, semasa dan selepas Enlightenment. Kemudian dikupas pula
impak kefahaman dan amalan konsep etika ketika disemaikan semasa zaman kolonial
dan pascakolonial di luar Eropah. Fokus ketiga ialah dengan melihat konsep akhlak
dalam Islam yang menjadi antara penyebab kepada pengutusan Rasulullah saw
sebagai nabi dan rasul akhir zaman.
Objektif

Memahami konsep etika


dan peradaban serta Etika & Peradaban
perkembangan idea dan
amalannya.
Perkembangan idea &
amalannya
Hasil Pembelajaran
Etika

1. Menjelaskan konsep etika Peradaban


dalam sejarah pemikiran
manusia.
2. Membincangkan konsep
peradaban dalam sejarah
pemikiran manusia.
Kandungan
1) Konsep Etika:
a) Sejarah pemikiran Eropah, daripada
zaman sebelum, semasa dan selepas
Enlightenment.
b) Perspektif agama dan kepercayaan.
c) Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme.
2) Konsep peradaban:
a) Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme.
b) Timur dan Barat.
c) Perspektif agama dan kepercayaan.
3) Konsep Akhlak dalam Islam
1. Konsep Etika
Teori Etika

ETIKA BERMULA DI ZAMAN PURBA GREEK APABILA AHLI-


▪ KONSEP ETIKA DAN PEMERINTAHAN
AHLI FALSAFAH MEREKA HANYA MEMBERIKAN TUMPUAN
KEPADA KEBAIKAN MORAL. ETIKA MENURUT MEREKA
▪ ETIKA UMUM: DESKRIPTIF, IALAH PENCAPAIAN KEHIDUPAN YG BAIK DAN MENGKAJI
NORMATIF DAN ETIKA ANALITIK HAKIKAT PERBUATAN SEPERTI HIKMAH, BAIK, CINTA DSB.

Teori Etika Moden (Modern Ethics) dari Pelbagai Peradaban,


Teori Etika Klasik (Classical Ethics) dari antaranya sbg contoh:
Pelbagai Peradaban, antaranya sbg contoh:
⮚ Rasionalisme
⮚ Utilitarianisme
⮚ Free Will
⮚ Universalisme ⮚ Positivisme
⮚ Intuisionisme ⮚ Relativisme
Etika Klasik
Utilitarianisme: Universalisme: Intuisionisme:
❑ Berdasarkan teori ini, nilai moral ✔ Universalisme adalah posisi meta- • Aliran intuisionisme berpegang
sesuatu tindakan ditentukan melalui etika bahwa beberapa sistem etika, pada inspirasi atau ilham yang
akibat atau kesan yang terhasil drp atau sebuah etika universal, berlaku bersifat ghaib ataupun subjektif.
sesuatu keputusan yg diambil. Jeremy secara universal, tanpa Oleh itu, ia juga dikenali sebaagai
Bentham berkata, kebahagiaan untuk memandang budaya, subjektivisme ataupun supra
semua orang berada pada tahap ras, seks, agama, kebangsaan, rasional subjektivisme.
tertinggi jika nilai kebaikan yang orientasi seks, atau faktor pembeda • Antara jenis-jenis intuisionisme
diterima mengatasi nilai keburukan lainnya. adalah animisme, dinamisme,
tanpa membezakan antara satu sama ✔ Universalisme merupakan lawan mitos, magis, iaitu
lain (the greatest good for the greatest dari nihilisme unsur supernatural atau kuasa
number) . moral dan relativisme moral.Berbag ghaib yang luar biasa digunakan
❑ Fahaman ini diperjuangkan ai pemikir telah mendukung suatu bagi kepentingan kehidupan
oleh Jeremy Bentham dan John Stuart bentuk universalisme moral, dari seharian seperti bomoh. Dalam
Mill. zaman Plato hingga para hal ini, bomoh menggunakan
pemikir modern. Universal sumber pengetahuan daripada
Declaration of Human ilmu warisan keluarga, daripada
Rights PBB merupakan contoh mimpi atau ilham
universalisme moral secara praktik.
Etika Moden
Rasionalisme Free Will (kebebasan Positivisme Relativisme
kehendak)
Ilmu itu Antara tokohnya ialah Positivisme menyatakan ilmu Keadaan yg berubah merupakan
berasaskan logic Immanuel Kant (1724-1804). adalah satu-satunya pertimbangan utama dalam
akal. Antara Menurutnya, manusia memiliki pengetahuan yang valid, dan menentukan suatu tindakan sama ada
tokohnya: Rene kebebasan kehendak dan fakta sejarah yang mungkin beretika atau tidak.
Descartes (1596- melakukan perbuatannya. dapat menjadi objek Tindakan dinilai berdasarkan kesan
1650) yg terkenal Kebenaran tidak bersifat pengetahuan. Dengan atau akibatnya. Relativisme melihat
dgn slogan mutlak sebaliknya tafsiran demikian positivisme menolak kepada beberapa perspektif jika
“Cogito ergo sum” setiap individu. Segala-galanya keberadaan segala kekuatan wujudnya pertentangan budaya dan
(Aku berfikir maka berdasarkan hukum moral dan atau subjek di belakang fakta. pendapat antara individu:
aku ada). manusia adalah makhluk Aguste Comte adalah tokoh 1. Tiada nilai moral yang benar atau
Benedict de rasional yg memiliki kehendak aliran positivisme, pendapat salah secara universal/mutlak apabila
Spinoza (1632- yg murni. Oleh sebab itu, aliran ini adalah pancaindera wujud perbezaan budaya dan amalan
1677), Gottfried setiap manusia bebas amatlah penting dalam antara individu terhadap sesuatu
Wilhelm Leibnitz menentukan hidupnya sendiri, memperoleh pengetahuan, tindakan.
(1646-1716) bebas menentukan nilai atau tetapi harus dipertajam dengan 2. Kepelbagaian nilai budaya dan
kebenaran dalam hidupnya. alat bantu dan diperkuat persekitaran memberikan penilaian
dengan eksperimen. Karena yang berbeza terhadap tindakan
kekurangan inderawi dapat individu samada bermoral atau
dikoreksi dengan eksperimen. sebaliknya.
3. Tiadanya skala penilaian mutlak
Etika Asia berteraskan
a2. Konsep Etika:
Konsep Etika
Perspektif agama
dan kepercayaan
(Hindu, Buddha dan
Islam)

Etika Asia berteraskan


agama yang
mempengaruhi
kehidupan sosial dan
budaya dan
agama yang
mempengaruhi
kehidupan sosial dan
budaya
indu, Buddha dan
Islam
Kolonialisme
• Kolonialisme merujuk kepada pengembangan
kekuasaan sebuah negara ke atas wilayah di
luar batas negaranya, selalunya pihak atau
kuasa yang mengamalkan konsep Kolonialisme
dalam mengembangkan empayarnya akan
mencari dominasi ekonomi dari sumber,
tenaga kerja, dan pasaran wilayah tersebut
selain dari faktor muka bumi dan kekayaan
sumber asli dan bahan mentah di negara yang
dijajah.
• Istilah ini juga merujuk kepada suatu
himpunan keyakinan yang digunakan untuk
mempromosikan sistem ini, terutama
kepercayaan bahawa moral dari pihak penjajah
lebih hebat daripada pihak yang dijajah.
• Pendukung kolonialisme
berpendapat bahawa tindakan
penjajahan yang dilakukan
menguntungkan negara yang dijajah
dengan pengembangan ekonomi
dan infrastruktur juga politik
demokrasi yang dikatakan lebih adil.
• Mereka menjadikan negara bekas
jajahan seperti Amerika Syarikat,
Australia, New Zealand, Hong Kong
dan Singapura sebagai contoh
kejayaan selepas waktu pasca-
kolonialisme
• Kolonialisme memindahan kekayaan
dari daerah jajahan. Pengkritik pasca-
kolonialisme pula Fanon berpendapat
kolonialisme telah merosakkan sistem
politik, psikologi, dan moral negara
yang dijajah.
• Neokolonialisme (Neoimperialisme)
ialah amalan geopolitik menggunakan
kapitalisme, globalisasi perniagaan,
dan imperialisme budaya untuk
mempengaruhi negara, sebagai ganti
sama kawalan tentera ada secara
langsung atau kawalan politik secara
tidak langsung, seperti imperialisme
dan hegemoni
2. Konsep Etika: Konsep Etika:
Kolonial dan Pascakolonial di Tanah Melayu/Malaysia
• Melaka-Penang-Singapura-Perak: Pemisahan
Pascakolonial
agama dari politik, Kerajaan memiliki kuasa
mentadbir dan menghukum, demokrasi dan
undi manakala Sultan mengurus budaya dan
agama Islam. Islam hilang peradaban dan
menjadi pensyariatan ilmu agama.
• 1957-1969: Masih penerusan ilmu kolonial
dan Negeri urus budaya dan agama.
• 1970-: Masih wujud ilmu kolonial tetapi
Kerajaan mula mengarus perdanakan Islam
dalam projek modenisasi negara.
2. Konsep Peradaban
2. Konsep Peradaban
a. Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme

• Aliran Materialisme, positivisme,


individualisme
• Konsep peradaban pasca kolonial
berlapis dengan Melayu-Islam, pribumi,
etnik Cina dan India Malaysia, kacukan
perababan sedunia kontemporari hingga
lahir kerencaman sosial dan mengurus
super-diversity pada masa ini.
Materialisme Positivisme Individualisme
Satu fahaman falsafah yang mendakwa Positivisme menyatakan ilmu Individualisme merupakan satu
bahawa satu-satunya perkara yang benar adalah satu-satunya falsafah yang mempunyai
ialah bahan berjirim dan segala fenomena pengetahuan yang valid, dan pandangan moral, politik atau
yang berlaku adalah bersifat jirim atau fakta sejarah yang mungkin sosial yang menekankan
ialah kesan daripadanya. Sebagai contoh, dapat menjadi objek kemerdekaan manusia serta
kesedaran dan pemikiran manusia hanya pengetahuan. Dengan kepentingan bertanggungjawab
berpunca daripada proses biokimia dan demikian positivisme dan kebebasan sendiri. Seorang
sistem saraf manusia dalam fahaman ini, menolak keberadaan segala individualis akan melanjutkan
dan ketiadaan perkara ini memustahilkan kekuatan atau subjek di percapaian dan kehendak peribadi.
kemahiran berfikir. belakang fakta Mereka menentang campur tangan
luaran dari masyarakat, negara dan
Selain itu, fahaman ini berkait dengan sebarang badan atau kumpulan ke
fizikalisme, yakni pandangan bahawa atas pilihan peribadi mereka.
segala yang wujud hanyalah bersifat
fizikal.
Menelusuri Pergerakan Idea
Serta Amalan Etika dan
Peradaban Dunia
Terdapat proses pertemuan dan pergaulan
antara peradaban yang tersulam sehingga ke
hari ini bersama sistem kapitalis sedunia,
dipengaruhi oleh globalisasi dan dipacukan
pula oleh dunia digital.
Pertembungan dan pergerakan idea dan
amalan etika dan peradaban dunia menjadi
lebih rencam dan tidak mustahil amalan
setempat menjadi tidak lagi utuh malah
terpengaruh dengan peradaban luar yang
dikatakan lebih baik
• Pengaruh peradaban dari Barat bermula dengan
kedatangan kuasa kolonial ke Alam Melayu (khususnya
Tanah Melayu);

Peradaban Barat • Portugis 1511


• Belanda 1641
• British 1786
• Peradaban Barat bukan sahaja membawa pengaruh dalam
kehidupan sosial dan sistem ekonomi masyarakat, tetapi
telah membawa implikasi yang besar dalam struktur
pentadbiran dan pemerintahan negara
• Pengaruh dari Portugis dan Belanda tidak membawa
implikasi yang signifikan pada Negeri-negeri Melayu
keseluruhannya melainkan Melaka. Hanya setelah
kemasukan Inggeris, pengaruh Barat jelas kelihatan
khususnya dari segi sistem pemerintahan negara dan
perkembangan ilmu pengetahuan terutamanya kefahaman
berkaitan dengan etika dan peradaban di mana agama
dipisahkan dari politik (membawa implikasi besar ke atas
pembinaan negara-bangsa)
• Kedatangan Portugis telah membawa
keruntuhan Kerajaan Kesultanan
Melayu Melaka
• Tujuan untuk menguasai perdagangan
dan mengembangkan agama Kristian
• Tertumpu di Melaka dari tahun 1511
hingga 1641 iaitu selama 130 tahun
• Kesan utama kewujudan masyarakat
Serani – perkahwinan campur
• Portugis memperkenalkan sistem
tulisan rumi
• Wujud perkataan pinjaman – jendela,
Pengaruh Peradaban almari, garfu, tuala, palsu dan pelbagai
Barat: Portugis lagi
• Belanda menubuhkan Syarikat Hindia Timur
Belanda (VOC) tahun 1602 untuk menguasai
Pengaruh Peradaban perdagangan rempah di Kepulauan Melayu
• Pusat utama ialah di Betawi (Jakarta) -
Barat: Belanda Indonesia
• 1641 – Belanda menyerang Portugis di Melaka
dengan bantuan Kerajaan Melayu Johor.
Penjajahan Belanda tertumpu di Melaka
selama 183 tahun dari 1641 hingga 1824
• Penjajahan Belanda berakhir dengan Perjanjian
Inggeris-Belanda (Perjanjian London) pada
tahun 1824
• Penjajahan Belanda tidak banyak
meninggalkan kesan terhadap peradaban
Melayu
• 1786 – Francis Light menduduki Pulau Pinang
Penjajahan Inggeris • 1819 – Stamford Raffles menduduki Singapura
• 1824 - Perjanjian Inggeris-Belanda yang mengesahkan pendudukan
Inggeris di Tanah Melayu
• 1826 – Singapura, Pulau Pinang dan Melaka disatukan di bawah
Negeri-Negeri Selat (NNS)
• 1841 – James Brooke mengambil Sarawak
• 1874 – Perjanjian Pangkor dan campur tangan Inggeris di Perak
• 1874 – Campur tangan Inggeris di Selangor
• 1874 – Campur tangan Inggeris di Sungai Ujong
• 1875 – Brunei menyerahkan Sabah kepada British
• 1888 – Campur tangan Inggeris di Pahang
• 1896 – Selangor, Perak, Negeri Sembilan dan Pahang disatukan
membentuk Negeri-Negeri Melayu Bersekutu (NNMB)
• 1909 – Perjanjian Bangkok ditandatangani di mana Siam
menyerahkan Kedah, Kelantan, Terengganu dan Perlis kepada Inggeris
dan membentuk Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu (NNMTB)
• 1914 – Johor menerima Penasihat British yang pertama
KESAN PERADABAN BRITISH DARI SEGI SOSIAL,
POLITIK DAN EKONOMI
2. Konsep Peradaban
c. Perspektif agama dan kepercayaan

• 1930 Pengaruh Mesir dan Turki mendorong


pergerakan Kaum Muda terutama di Penang,
Singapura, Sumatera Barat.
• 1970 Kebangkitan Islam dari pelajar Malaysia di UK
dan USA, Revolusi Iran dan Pergerakan Agama
berakar umbi di Tanah Melayu ABIM, Al Arqam, PAS-
Iran, Jemaah Islam-Kaum Tua, Jemaah Islah Malaysia,
Tabligh-India.
• Cina: Buddha Taiwan.
• India: Hindu, Tamil Naidu.
• Kristian: Evangelist USA
• Agama Tradisi.
• Era “dunia tanpa sempadan” telah
Peradaban Globalisasi memungkinkan berlaku interaksi dan jaringan
peradaban merentasi benua dan sempadan
negara menerusi;
• Pemodenan dalam pelbagai bidang
kehidupan
• Perkembangan teknologi maklumat dan
informasi – Internet, Komputer,
SmartPhone
• Penggunaan media sosial yang berleluasa –
Facebook, WhatsApp's, Instagram, Twitter,
Telegram dll
• Peradaban globalisasi membawa pengaruh yang
besar dalam pelbagai aspek kehidupan
merentasi bidang politik, ekonomi, sosio-
budaya termasuklah perkembangan bidang
ilmu dan pemikiran
• Perkembangan peradaban global ini turut
menjadi penyumbang kepada pembentukan
peradaban majmuk di Malaysia
3. Konsep Akhlak Islam
AKHLAK DALAM ISLAM
Komponen penting dalam Islam, selepas akidah dan syariat
Insan terbaik adalah yang terbaik akhlaknya

ِ ‫خ َيا ُر ُك ْم أَ َح‬
‫اس ُن ُك ْم‬ ‫صلهى ه‬
ِ ‫َّللاُ َع َل ْي ِه َو َسله َم‬ ِ ‫ْن َعمْ ٍرو َقا َل َقا َل َرسُو ُل ه‬
َ ‫َّللا‬ ِ ‫ب‬ ‫ه‬
‫َّللا‬
ِ ‫َعنْ َع ْب ِد‬
‫أَ ْخ ََل ًقا‬
Dari Abdullah bin Amr ia berkata; Rasulullah SAW bersabda:
“Sebaik-baik orang di antara kalian adalah orang yang paling
baik akhlaknya di antara kalian.” (HR Tirmizi No: 1898)
Definisi Akhlaq
Perkataan akhlak berasal daripada perkataan (al-akhlaku) iaitu
kata jama daripada perkataan (alkhuluqu) bererti tabiat, kelakuan,
perangai, tingkahlaku, maruah, adat kebiasaan, malah ia juga
bererti agama itu sendiri.

Perkataan (al-khulq) ini di dalam Al-Quran hanya terdapat pada


dua tempat sahaja, antaranya ialah:

“Dan bahawa sesungguhnya engkau (Muhammad) mempunyai


akhlak yang amat mulia”.(Al-Qalam:4)
Di dalam Al-Quran terdapat 52
perkataan (al-khalqu) yang merujuk
kepada kejadian manusia, alam
sejagat dan lain-lain kejadian. Antara
lain firman Allah SWT yang
bermaksud:
“Sesungguhnya dalam penciptaan
langit dan bumi, dan silih
penggantian malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang yang
beraqal.”
(Ali-Imran:190)
Imam Ghazali ra mengatakan: akhlak
ialah suatu sifat yang tertanam di
dalam jiwa yang menampilkan
perbuatan-perbuatan dengan senang
tanpa memerlukan pemikiran dan
penelitian. Apabila perbuatan yang
terkeluar itu baik dan terpuji,
perbuatan itu dinamakan akhlak
yang mulia. Sebaliknya apabila
terkeluar perbuatan yang buruk, ia
dinamakan akhlak yang buruk.
SKOP AKHLAK
hubungan dengan Allah
hubungan sesama manusia
hubungan dengan alam
sekitar,
hubungan dengan diri sendiri

KESYUMULAN AKHLAK
Sosial
Ekonomi
Politik
• Konsep etika dan peradaban telah
didefinasikan dengan pelbagai aliran
sejak zaman klasik sehinggalah ke
zaman moden.
• Pertemuan dan pergaulan
peradaban telah membina etika dan
Kesimpulan peradaban kita berteraskan nilai
yang diperlukan untuk keharmonian
manusia di muka bumi.
• Islam telah mengemukakan konsep
akhlak yang bersifat syumul
merangkumi hubungan dengan
Pencipta, sesama manusia juga
sekaliana alam semesta.
SEKIAN. WASSALAM

Anda mungkin juga menyukai