Nama : Eva Aprilia

NIM : 225211013
Kelas : MBS 1 A
Makul : Filsafat Ilmu

UTS Makul Filsafat Ilmu

1.Jelaskan pengertian filsafat ilmu menurut minimal 2 ahli satu bisa di ambil dari tokoh satu
dari pendapat anda sendiri

Jawab :

Menurut Pythagoras salah seorang filsuf Yunani kuno yang sangat ahli dalam bidang
matematika dan geometri. Ketika pertama kali Pythagoras ditanya oleh orang-orang Yunani
apakah ia seorang yang arif bijaksana, seorang yang telah memiliki kebijaksanaan dan
kebenaran secara utuh (sophos), ia dengan rendah hati menjawab bahwa dirinya hanyalah
seorang filsuf (philosophos), sang pencipta kebijaksanaan dan kearifan hidup, bukan seorang
sophos, seorang yang telah memiliki kebijaksanaan dan kearifan secara penuh. Bagi
Pythagoras sang pemilik kearifan dan kebijaksanaan sejati hanyalah Tuhan semata, bukan
manusia.

Menurut pendapat saya filsafat ilmu adalah pengetahuan yang luas mengenai seluruh
kehidupan manusia bahkan seluruh dunia yang sifatnya tidak terbatas dan tidak berkesudahan
serta terus berjalan seiring dengan adanya hasrat untuk bertanya mencari kejelasan tentang
suatu hal.

2.Jelaskan karakteristik pemikiran filsafat

Pertama, spekulatif. Filsafat dengan ciri spekulatifnya dapat menerangkan apakah yang
disebut benar atau kebenaran itu, apakah yang disebut logis itu, apakah yang disebut valid
atau sahih itu, apakah yang menjadi esensi atau hakikat kejadian manusia, alam, dan Tuhan,
apakah yang menjadi tugas pokok kehadiran dan keberadaan manusia di dunia, dan adakah
hukum yang mengatur alam dan segenap kehidupan ini.

Kedua, radikal. Keradikalan dalam berpikir senantiasa mengobarkan hasrat untuk

menemukan akar seluruh kenyataan. Bila dikatakan bahwa filsuf selalu berupaya menemukan
radix seluruh kenyataan, berarti dirinya sendiri sebagai suatu realitas telah termasuk ke
dalamnya sehingga ia pun berupaya untuk mencapai akar pengetahuan tentang dirinya
sendiri.

Ketiga, mencari asas. Filsafat bukan hanya mengacu kepada bagian tertentu dari realitas,
melainkan kepada keseluruhannya. Filsafat senantiasa berupaya mencari asas yang paling
hakiki dari keseluruhan realitas.

Keempat, memburu kebenaran. Kebenaran yang diburunya adalah kebenaran hakiki tentang
seluruh realitas dan setiap hal yang dipersoalkan.

Kelima, mencari kejelasan. Salah satu penyebab lahirnya filsafat adalah keraguan. Untuk
menghilangkan keraguan diperlukan kejelasan. Berpikir secara filsafati berarti berusaha
memperoleh kejelasan.

Keenam, rasional. Berpikir secara rasional berarti berpikir logis, sistematis, dan kritis.
Berpikir logis artinya sanggup menarik kesimpulan dan mengambil keputusan yang tepat dan
benar dari premis-premis yang digunakan.

Ketujuh, menyeluruh atau bersifat universal. Membuka pikiran seluas-luasnya terhadap

bidang ilmu pengetahuan lainnya. Berpikir universal artinya melakukan penalaran terhadap
sesuatu yang bersifat umum, bukan berpikir partikular, hanya terbatas pada sesuatu yang
khusus.

3.Jelaskan hubungan filsafat dengan ilmu

Menurut paparan dari Juhaya S. Praja aspek persamaan antara filsafat ilmu dan ilmu
pengetahuan, kedua-duanya menggunakan metode pemikiran reflektif dalam usaha untuk
menghadapi fakta-fakta dunia dan kehidupan. Keduanya menunjukkan sikap kritik, dengan
pikiran yang terbuka dan kemauan yang tidak memihak, untuk mengetahui hakikat
kebenaran. Mereka berkepentingan untuk mendapatkan pengetahuan yang teratur. Maka
dengan singkat hubungan filsafat dengan ilmu pengetahuan dapat dirumuskan sebagai berikut
:

Filsafat mempunyai objek yang lebih luas, sifatnya universal (universal science). Sedangkan
ilmu-ilmu itu terbatas, khususnya lapangannya.

Filsafat hendak memberikan pengetahuan, insight yang lebih mendalam dengan menunjukkan
sebab-sebab yang terakhir. Sedangkan ilmu pengetahuan juga menunjukkan sebab-sebab,
tetapi tak begitu dalam. Dengan satu perkataan dapat dikatakan : ilmu mengatakan
“bagaimana” sedangkan filsafat “apa” barang-barang itu.

Filsafat memberikan sintesis kepada ilmu-ilmu pengetahuan yang khusus, mempersatukan,

mengoordinasikannya.

Lapangan filsafat mungkin sama dengan lapangan ilmu pengetahuan tetapi sudut pandangnya
lain, jadi merupakan dua ilmu yang tersendiri. Kedua-duanya penting dan perlu, dan kedua-
duanya saling melengkapi.

4.Ada berapa teori kebenaran yang anda ketahui, sebutkan dan jelaskan

Terdapat 5 teori kebenaran :

Pertama, teori kebenaran korespondensi. Teori kebenaran korespondensi adalah teori

kebenaran yang menyatakan bahwa suatu pernyataan itu benar kalau isi pengetahuan yang
terkandung dalam pernyataan tersebut berkorespondensi (sesuai) dengan objek yang dirujuk
oleh pernyataan tersebut.

Kedua, teori kebenaran koherensi. Secara etimologis berasal dari bahasa Latin, cohaerere
yang berarti melekat, tetap menyatu, atau bersatu. Sedangkan secara terminologis, teori
koherensi merupakan teori yang menyatakan bahwa kebenaran harus berdasarkan harmoni
internal proposisi-proposisi dalam suatu sistem tertentu.

Ketiga, teori kebenaran pragmatis. Secara etimologis berasal dari bahasa Inggris, pragmatic
yang berarti berkenaan dengan hasil praktik. Sedangkan pragmatism (pragmatisme)
merupakan filsafat yang berdasarkan paham kebenaran, arti, atau nilai suatu gagasan harus
dinilai dari segi praktisnya. Jadi kebenaran dalam perspektif pragmatisme harus dilihat dari
kegunaan praktisnya.

Keempat, teori kebenaran performatif. Teori kebenaran performatif adalah teori yang
menegaskan bahwa suatu pernyataan atau ujaran itu benar apabila apa yang dinyatakan itu
sungguh terjadi ketika pernyataan atau ujaran itu dilakukan (performed).

Kelima, teori kebenaran konsensus. Dengan teori kebenaran konsensus sebagaimana

dikemukakan oleh Thomas Kuhn adalah teori yang mengajarkan bahwa suatu teori ilmiah
dianggap benar kalau dapat disetujui oleh komunitas ilmuwan bidang yang bersangkutan
sebagai benar.

5.Mengapa seorang mahasiswa perlu mempelajari filsafat ilmu

Filsafat ilmu mengajak kaum intelektual, cendekiawan, akademisi, dan ilmuwan untuk
senantiasa melihat segala macam bentuk ilmu pengetahuan dengan perspektif keterbukaan,
terbuka untuk dikritisi, diuji, diteliti, serta dipertanyakan relevansi dan signifikansinya bagi
kehidupan umat manusia. Perspektif keterbukaan kritis inilah yang menjadikan filsafat ilmu
kini menjadi basis filosofis bagi hampir semua ranah ilmu pengetahuan dalam
mengembangkan wacana keilmuan dan menurunkan nilai aksiologisnya bagi kehidupan umat
manusia secara kontekstual. Dengan demikian, filsafat ilmu memiliki sikap keberpihakan etis
bagi kehidupan manusia dan tidak pernah netral. Filsafat ilmu mengajak kita melepaskan
slogan yang bernada netral : science for the sake of science only, ilmu pengetahuan dicari
hanya untuk kepentingan ilmu pengetahuan semata; seraya mendekap slogan yang
mempunyai misi kemanusiaan: science for the sake of action and for the sake of human
progress, ilmu pengetahuan kita cari agar dapat bertindak dengan arif bijaksana dan demi
kemajuan umat manusia. Melalui prinsip inilah, filsafat ilmu tidak akan pernah kehilangan
spirit relevansi dan aktualitasnya dalam mengadapi pertumbuhan ilmu pengetahuan dalam era
milenium ketiga ini. Inilah barangkali salah satu faktor yang menyebabkan filsafat ilmu
digemari dalam kajian kajian akademik di seluruh perguruan tinggi.