❖ Ayat ini berkaitan dengan Rasulullah S.A.W yang telah mengutuskan seorang hamba berketurunan Ansar yang bernama Mudlij bin Amru
❖ Untuk pergi bertemu dengan Umar bin Al-Khatab r.a pada waktu tengahari.
❖ Hamba tersebut mengetuk pintu rumah Umar r.a dan terus masuk, sehingga Umar r.a terjaga daripada tidurnya dan duduk tetapi sebahagian auratnya terselak
dan dilihat oleh hamba tersebut.
❖ Umar pun berkata “Kalau boleh aku ingin Allah melarang bapa, anak dan hamba kami masuk ke bilik kami pada waktu begini kecuali setelah mendapat keizinan”
❖ Kemudian beliau dan hamba tersebut bersama-sama pergi menemui Rasulullah s.a.w untuk mendapatkan penjelasan akan perkara itu. Rasulullah memberitahu
bahawa ayat ini telah diturunkan.
❖ Lalu Umar r.a terus bersujud sebagai tanda bersyukur kepada Allah.
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan ( Feel mudhari’ ) yang disertakan dengan ( lam amar ) yang menunjukan perintah.
* Setiap perkara yang menunjukkan perintah adalah wajib.
* Oleh itu, hukum meminta izin memasuki bilik ibu bapa pada tiga waktu tersebut bagi hamba dan kanak-kanak yang belum baligh adalah wajib.
4. Jelaskan 2 golongan yg wajib meminta izin mengikuti situasi . 4m
* Golongan yg wajib dlm meminta izin dlm 3 waktu : Golongan hamba dan kanak2 yg blm baligh
* Golongan yg wajib dlm meminta izin sepanjang waktu : Golongan kanak2 yg telah baligh dan orang dewasa
8. Menjaga adab perlakuan sesama keluarga boleh menjauhi aib dan kehormatan mereka drpd tersebar. Terangkan 2 hujah
anda menyokong keyataan ini.. 4m
* Bila ahli keluarga saling menghormati dan menjaga adab mengelakkan perlakuan yg tidak senonoh berlaku dlm keluarga.
* Apabila setiap ahli keluarga meminta izin untuk memasuki bilik ahli keluarga yg lain, ia boleh mengelakkan tersebarnya aurat dan aib.
9. " Kes sumbang mahram". Terangkan 2 pandangan anda punca gegala tersebut dlm masyarakat . 4m
* Keimanan yang lemah akan menyebabkan gagal mengawal hawa nafsu.
* Kurang kawalan ibu bapa keana terlalu sebuk bekerja menyebabkan tidak tahu perlakuan anak di rumah.
Surah Al Baqarah (ayat 172-173)
Pemakanan Yang Halal & Baik
T4 1.2 Kewajipan Mengamalkan
1. Nyatakan tuntutan hukum daripada ayat di atas. 2m
* Wajib makan makanan yang halal dan baik.
* Haram makan makanan yang kotor , bangkai, darah, daging khinzir, binatang yang disembelih bukandengan nama Allah.
* Harus makandaripada makanan haram ketika darurat tanpa melampaui batas.
2. Jelaskan sebab nuzul ayat di atas. 4m
* nil
3. Jelaskan cara ulama mengistinbatkan hukum kewajipan memakan pemakanan yang halal dan baik.. 4m
* Berdasarkan lafaz “طيبت ٰ ”كلوا من
* Lafaz ini merupakan, Feel amar ( ) فعل المرyang menunjukkan perintah
* Setiap perkara yang menunjukkan perintah adalah wajib
* Oleh itu, hukum memilih makanan yang halal dan berkhasiat dalam kehidupan seharian adalah wajib.
4. " Terangkan perbezaan antara kriteria pemakanan yang halal dengan haram . 4m
Kriteria Pemakanan yang Halal Kriteria Pemakanan yang Haram
1. Tiada dalil mengharamkannya seperti memakan daging 1. Ada dalil yang mengharamkannya seperti memakan binatang yang tidak
rusa, landak dan sebagainya disembelih mengikut syariah Islam.
2. Makanan yang tidak beracun seperti buah tin dan kurma. 2. Makanan beracun dan memberi kemudaratan pada tubuh badan seperti
3. Sumber yang suci dan bersih seperti hati dan limpa. memakan ikan buntal.
3. Sumber makanan yang kotor seperti darah dan najis sama ada daripada
4. Binatang disembelih mengikut syariat Islam dengan manusia atau haiwan.
menyebut nama Allah serta memutuskan urat merih dan halkum. 4. Haiwan yang menjadi bangkai disebabkan sembelihan yang dilakukan tidak
5. mempunyai zat dan vitamin memutuskan urat merih dan halkum atau mati akibat dilanggar kenderaan.
5. Tiada zat dan vitamin
7. Apakah harus dilakukan oleh pengguna muslim ketika ingin membeli produk makanan luar negara. 6m
(I) Memastikan makanan tersebut mempunyai logo halal
(H1) Logo halal yang di iktiraf oleh bandan yg dilantik oleh kerajaan seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
(H2) Ianya bagi memastikan makanan yang dijual adalah selamat, bersih dan di yakini halal selain bersumberkan bahan yang bersih dan suci.
(D) Ini bersesuaian dengan firman Allah yang bermaksud makanlah sesuatu yang baik dan halal.
(R1) Oleh itu sebagai umat Islam kita mestilah berhati2 dalam segala tindakan yang dilakukan terutama soal makanan.
(R2) Supya amal ibadah diterima oleh Allah, sekaligus hidup dirahmati Allah.
8. " Situasi Restoran Cina, was2". Pada pendangan anda, adakah wajar atau tidak makan direstoran tersebut? 6m
(I) Pada pandangan saya Ahmad tidak wajar makan di restoran tersebut
(H1) Kerana ragu-ragu/bimbang tentang status halal restoran tersebut
(D1) Sebagaimana mafhum hadis nabi “sesiapa yang menghindari perkara syubhah,dia telah membersihkan agama dan kehormatannya
(D2) Hadis ini menyarankan umat Islam menjauhkan diri dari perkara syubhah iaitu sesuatu yang tidak diyakini halal atau haram
(R1) Olehitu, kita mestilah berhati-hati dalam memilih makanan yang halal dan menjauhi sesuatu yang syubhah
R2) Supaya dapat menghindarkan diri dari dosa yang boleh membawa kepada kemukaan Allah.
9. " Pemakanan yg halal dan baik akan melahirkan insan berahlak mulia". Terangkan 2 hujah anda bagi menyokong penyataan ini. 4m
- Pemakanan yg halal dan baik akan menjadikan seseorang itu mudah menerima petunjuk/hidayah/pedoman dari Allah seterusnya dpt membentuk akhlak yg mulia.
- Makan makanan yang halal akan membentuk darah daging yang baik yang akan melahirkan insan yang mempunyai sahsiah yang terpuji.
Surah Al Hujirat (ayat 6-7)
Berita Yang Diterima
T4 1.3 Kewajipan Menyelidik
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada ayat di atas. 2m
* Pada ayat 6 merupakan ingatan daripada Allah Umat Islam wajib peka terhadap sebarang mesej yang disampaikan.
* Penkajian yang teliti perlu dilakukan untuk memastikan kesahihan sesuatu berita terlebih dahulu sebelum memberi tindakbalas kepada berita
tersebut.
* Pada ayat 7 pula, Allah memberi Penegasan kepada manusia supaya tidak melakukan sesuatu perkara tanpa merujuk terlebih dahulu kepada
mereka yang lebih mengetahui.
* Allah memerintahkan agar manusia memilih keiman dan ketaatan serta meninggalkan kekufuran, perbuatan fasiq dan kemaksiatan.
2. Jelaskan sebab nuzul ayat di atas. 4m
* Ayat ini berkaitan dengan peristiwa Al-Walid Bin Uqbah yang telah dilantik menjadi utusan Rasulullah untuk memungut zakat drpd Bani
Mustolaq
* Al-Walid mempunyai sejarah permusuhan dengan Bani Mustolaq pada zaman jahiliah.
* Ketika al-Walid tiba diperkampungan Bani Mustolaq, beliau disambut secara beramai-ramai. Beliau menyangka bahawa mereka ingin menyerangnya. Maka, AL-
Walid melarikan diri, sedangkan tujuan mereka untuk menyerahkan zakat.
* Setibanya di Madinah, AL-Walid terus memberitahu Rasulullah mengenai hal tersebut. Lalu Rasulullah marah dan mengirim pasukan tentera.
* Lalu tampillah utusan (wakil) daripada Bani Mustolaq memberikan penjelasan perkara yang sebenarnya. Maka turunlah ayat ini.
* Berdasarkan lafaz
3. Jelaskan cara ulama mengistinbatkan hukum menjaga pandangan mata dan memelihara maruah diri.. 4m
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan jawab amar kepada lafaz قل yang menunjukan perintah.
* Setiap perkara yang menunjukkan perintah adalah wajib.
* Oleh itu, hukum menjaga pandangan mata dan memelihara maruah diri adalah wajib.
4. Jelaskan 2 kepentingan menjaga kehormatan diri dalam kehidupan. 4m
* Mentaati perintah Allah SWT, menjauhi larangan-Nya akan menjamin kehidupan yang diberkati oleh Allah SWT dan mendapat pahala.
* Membendung daripada berlakunya masalah-masalah sosial yang boleh mencemarkan imej masyarakat Islam.
* Memelihara maqasid syariah terutamanya dalam perkara menjaga nasab keturunan dan maruah diri.
* Melahirkan umat Islam yang tahu batasan@ dalam pergaulan sesama jantina atau berlainan jantina.
5. Terangkan 2 tindakan yang sesuai untuk memlihara pandangan mata dan menjaga maruah diri dalam kehidupan . 4m
* Sentiasa menutup aurat dengan sempurna dan menjaga batas pergaulan antara lelaki dengan perempuan dalam apa jua situasi.
* Melengkapkan diri dengan ilmu agama yang sempurna agar kehidupan sentiasa berlandaskan syarak.
* Istiqamah dalam ibadah bagi mengelakkan perbuatan mungkar.
* Memberi perhatian yang serius dalam aspek pemilihan pakaian agar tidak berlebih2an dalam berhias dan berfesyen.
* Tidak memandang perkara yang diharamkan seperti memandang aurat yang bukan mahram.
7. "Muslimah berpakaian ketat " Apakah hukum berpakaian sedemikian? . Berikan hujah dan alasan anda. 6m
(I) Hukum berpakaian sedemikian adalah haram
(H1) Kerana mereka berpakaian tidak menutup aurat dengan sempurna
(H2) Sebagai contoh, berpakaian ketat, singkat, nipis dan menampakkan anggota-anggota yang diharamkan seperti kaki, dada dan lengan.
(D) Sebagaimana firman Allah SWT bermaksud, “... janganlah mereka memperlihatkan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya dan hendaklah mereka
menutup belahan leher baju dengan tudung kepala mereka.”
(R1) Berdasarkan mafhum ayat di atas, jelas menunjukkan kepada kita supaya tidak menampakkan aurat kecuali yang biasa dilihat seperti muka dan tangan.
(R2) Oleh itu, sebagai umat Islam kita hendaklah berpakaian bertepatan dengan syariat Islam.
8. " Menutup aurat dat mengurangkan gegala sosial dalam masyarakat". Terangkan 2 hujah anda bagi menyokong penyataan ini.. 4m
Dua hujah menyokong menutup aurat mengurangkan gejala sosial dalam masyarakat:
- Mengelakkan berlakunya masalah penzinaan dalam kalangan remaja yang bercinta. (2m)
- Mengurangkan peningkatan kes rogol terhadap kanak-kanak dan juga remaja. (2m)
- Mengelak berlakunya kes sumbang mahram dalam kalangan ahli keluarga di dalam rumah. (2m)
- Mengelak peningkatan penyakit seperti AIDS. (2m)
T5 1.1 Menjauhi Riba : Surah Al Baqarah (ayat 278-280) sudah keluar SPM 2021
3. Jelaskan cara ulama mengistinbatkan hukum menguruskan harta anak yatim (menyerahkan harta anak yatim dan menjaga harta anak yatim).
4m
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan ( Feel mudhari’ ) yang didahului dengan (lam nahiyah) yang menunjukkan larangan pasti.
* Setiap larangan pasti membawa hukum haram.
* Oleh itu, hukum menyerahkan harta anak yatim sehingga dipastikan kecerdikan mereka dalam menguruskan harta adalah haram
*3b.
Ini bermakna
Jelaskanhukum
cara menjaga harta anak yatim sebelum
ulama mengistinbatkan hukumdewasa adalah wajib
mengadakan saksi ketika penyerahan harta anak yatim. 4m
* Berdasarkan lafaz
9. " Harta anak yatim hendaklah diserahkan dihadapan saksi". Berikan 2 hujah anda untuk menyokong penyataan ini . 4m
* Harta dapat diserahkan dengan cara yang sah kerana telah memenuhi syarat. (2m)
* Agar setiap orang mendapat hak sebagaimana yang sepatutnya. (2m)
* Mengelak berlakunya penyelewangan yg mungkin akan berlaku sama ada drpd pihak anak yatim atau pun pihak yang menjaga harta anak yatim. (2m)
Surah Al Haj (ayat 39-41)
agama dan negara
Mempertahankan
T5 1.3
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada ayat di atas. 2m
* Keizinan untuk berperang dengan kaum musrikin jika orang Islam dizalimi
* Kemenangan bagi orang yang apabila diberi kedudukan di bumi, mereka akan melaksanakan kewajipan solat kepada seluruh ahlinya.
* Orang yang diberi kemenangan juga akan menunaikan zakat sebagai salah satu cabang ekonomi Islam.
* Bumi akan dimakmurkan dengan mengamal amar mahruf nahi mungkar supaya dapat memelihara keharmornian dalam masyarakat.
2. Jelaskan sebab nuzul ayat di atas. 4m
* Ayat ini merupakan ayat pertama yang diturunkan untuk memberikeizinan berperang kepada umat Islam yang ditindas oleh kaum Musyrikin.
* Sebelum itu mereka pernah mengadu kepada Rasulullah.
* Tetapi Rasulullah meminta bersabar kerana Baginda belum mendapat perintah untuk berperang
* Apabila Rasulullah dan para sahabat berhijrah ke Madinah, maka turunlah ayat ini.
3. Jelaskan cara ulama mengistinbatkan hukum berdasarkan ayat di atas. 4m
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan Feel madhi lil majhul memberi maksud diizinkan berperang
* Keizinan daripada Allah menunjukkan hukumnya harus.
* Oleh itu,hukum berperang dengan orang kafir jika umat islam dizalimi oleh mereka adalah harus (dibenarkan)
4. Ayat menjelaskan tentang keizinan berperang. Terangkan 2 sebab / tujuan keizinan berperang. 2m
* Memelihara agama daripada dihapuskan oleh musuh Islam.
* Diusir dari tempat tanpa alasan
* Menjamin kebebasan beragama dan keselamatan tempat ibadah
* Mempertahankan diri daripada diserang musuh luar
5. Latihan fizikal, mental dan rohani sangat penting dalam usaha mempertahankan negara. Jelaskan 2 hujah membuktikan kebenaran. 4m
* Latihan fizikal membantu meningkatkan tenaga dan ketahanan badan daripada sebarang unsur penyakit yang boleh melemahkan pertahanan negara
* Latihan mental positif dengan keyakinan yang tinggi terhadap setiap tindakan membolehkan kita bertindak mengikut kesesuaian dan tempat.
* Kekuatan jiwa membantu pertahanan negara sanggup melakukan apa sahaja untuk menjamin keselamatan berterusan daripada pencerobohan musuh.
10. Jelaskan cara yang berkesan untuk membuktikan semangat patriotik dalam kalangan pelajar. 4m
* Memberi kefahaman kepada pelajar bahawa memelihara agama daripada sebarang ancaman merupakan prinsip utama dalam maqasid syariah.
* Sekolah mengadakan sambutan bulan kebangsaan untuk memupuk semangat cintakan negara di kalangan pelajar.
* Menganjurkan banyak program bina insan seperti Program Latihan Khidmat Negara.
* Mengadakan sambutan hari kebangsaan secara besar2an
* Menganjurkan lawatan ke tempat bersejarah bagi mempelajari dan menjiwai kesan peristiwa bersejarah
Surah Al Hazab (ayat 5)
Angkat
T5 1.4 Nasab Anak
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada ayat di atas. 2m
* Wajib menasabkan anak angkat dengan nama bapa kandung
* Anak angkat yang tidak diketahui bapa kandungnya, boleh dipanggil dengan panggilan saudaraku
* Jika menasabkan anak angkat dengan bapa angkat secara tidak sengaja, tidak berdosa tetapi jika disengajakan, dikira berdosa
2. Jelaskan sebab nuzul ayat di atas. 4m
* Ayat ini diturunkan berkaitan dengan kisah Zaid Bin Harisah, bekas hamba Rasulullah SAW.
* Rasulullah telah mengambil Zaid bin Harisah sebagai anak angkat sebelum kerasulan Baginda tetapi orang ramai memanggilnya dgn nama Zaid Bin Muhammad.
* Lalu Allah turunkan ayat ini yang melarang perbuatan tersebut dan memerintahkan untuk menasabkan anak angkat kepada bapa kandungnya.
6. Terangkan kesan menasabkan anak angkat kepada nama bapa angkat dalam pekara berikut. 6m
i. Pernikahan > Jika diwalikan oleh bapa angkat maka pernikahan tidak sah
ii. Pewarisan harta dan wasiat > Pembahagian harta pusaka kepada anak angkat bererti memberi harta kepada orang bukan haknya
ii. Pergaulan > Anak angkat merupakan bukan mahram. Pergaulan dan batas aurat harus dijaga
7. Berikan 2 cadangan mengambil anak angkat bagi mengatasi mslh perkara yg berkaitan dgn batas pergaulan & aurat anak
angkat dengan keluarga angkat. 4m
* Mengambil anak angkat dalam kalangan ahli keluarga terdekat seperti anak perempuan daripada adik beradik sebelah bapa
* Menjadikan anak susuan sebelum mencapai umur dua tahun
Ciptaan Allah
Mengubah
T4 2.1
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada hadis di atas. 2m
* Mengubah ciptaan Allah seperti membuat tatu dan yang meminta dibuatkan tatu, mencukur alis dan menjarangkan gigi untuk kecantikan adalah perbuatan yang
ditegah dan dilaknati oleh Allah.
* Larangan yang tegas ini menuntut umat Islam kepada hukum pengharaman pengubahsuaian kerana perbuatan ini berpunca daripada hasutan syaitan.
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini bermaksud ” Allah melaknat mereka yang melakukan perbuatan tersebut”.
* setiap perkara yang dilaknat oleh Allah adalah haram..
* Oleh itu hukum membuat tatu dan yang meminta dibuatkan tatu, mencukur alis dan menjarangkan gigi untuk kecantikan adalah haram
4. Nyatakan 4 perkara yang termasuk dalam mengubah ciptaan Allah selain yang terdapat dalam hadis . 4m
* Menyambung atau mencantumkan rambut
* Mewarnakan rambut
* Mengubah jantina
* Melakukan pembedahan plastik untuk kecantikan
7. " Pemindahan organ diharuskan dalam Islam". Terangkan 2 hujah anda untuk menyokong keharusan tersebut . 4m
* Pemindahan bertujuan untuk menggantikan anggota badan yang tidak berfungsi seperti pemindahan buah pinggang.
* Pemindahan bertujuan untuk memulihkan kerosakan disebabkan kemalangan seperti mengambil kulit tubuh untuk menampal kerosakan pada muka.
* Pemindahan bertujuan untuk memulihkan kecacatan seperti masalah sumbing pada bibir.
8. Terangkan 2 usaha yang boleh dilakukan untuk menghindari perbuatan mengubah ciptaan Allah . 4m
* Mengadakan kempen untuk memberi penjelasan tentang bahaya pengubahsuaian ciptaan Allah.
* Berusaha mendalami hukum agama supaya mengetahui perkara yang halal dan haram.
Dalam Solat
T4 2.2 Syak
refer spm A+ PSI ms 16
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan Feel mudhari’ yang disertai dengan "lam amar" yang menunjukkan perintah.
* Setiap perkara yang menunjukkan perintah adalah wajib
* Oleh itu, hukum menghilangkan syak dalam solat dan membuat keputusan dengan yakin adalah wajib.
4. Apakah maksud khusyuk dalam solat . 4m
* Maksud khusyuk dalam solat ialah melakukan solat dengan penuh perhatian kepada Allah SWT yang dilakukan dengan anggota badan dan hati serta menjaga
syarat, rukun dan adab solat dengan sempurna.
* Maksudnya: “Maha Suci Allah yang tidak tidur dan tidak lupa”
8. Nyatakan 2 sebab dan keadaan perlu sujud sahwi . 2m
* Berlaku keraguan pada Bilangan Rakaat dalam solat.
* Meninggalkan mana2 Sunat Ab’adh seperti tasyid awal dan doa qunut
9. "Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada setiap kaali kamu ke tempat ibadah atau mengerjakan
sembahyang". Kemukakan 2 hujah anda, bgmkah pakaian yang bersih dapat menjaga kesempurnaan solat ? . 4m
* Pakaian yg bersih dapat menjauhkan kita daripada gangguan syaitan kerana syaitan menyukai perkara yg kotor dan najis. (2m)
* Pakaian yang bersih menjadikan kita lebih selesa untuk beribadah yg boleh menyebabkan kita dapat menumpukan sepenuh perhatian kepada solat. (2m)
* Berpakaian bersih ialah perkara yang disukai Allah SWT. (2m)
* Oleh itu, dengan melakukannya akan memenuhi syarat kesempurnaan solat. (2m)
10. " Ragu2 & syak ketika solat". Jelaskan tindakan yang perlu diambil bagi memastikan solat itu sempurna .6m
(I) Mengambil keputusan bahawa belum melakukan rukun-rukun tersebut.
(H1) Kemudian segera mengulangi rukun tersebut
(D1)
(D2) Maksud hadis ini, “Apabila seseorang itu syak dalam solatnya, maka hendaklah dia menghilangkan syaknya dan mengambil keputusan berdasarkan keyakinan.”
(R1) Jika dalam rukun yang sama, tidak perlu sujud sahwi sebelum memberi salam atau sekiranya pada rukun yang lain, disunatkan sujud sahwi sebagai penghinaan
kepada syaitan.
(R2) Kesimpulannya, jika syak dalam solat, kita perlu mengambil tindakan yg sepatutnya sebagaimana yg dikehendaki syarak, supaya solat menjadi sah dan
sempurna.
Salam
T4 2.4 Memberi & Menjawab
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada ayat di atas. 2m
* Islam merupakan agama yang memberi penekanan kepada aspek perpaduan dan saling menghormati serta berkasih sayang, amalan mulia
seperti yang disuarakan oleh Rasullulah saw.
* Memberi dan menjawab salam merupakan manifistasi kearah pengukukuhan persaudaraan dalam kalangan umat Islam.
* Tatacara serta adab memberi dan menjawab salam sepertimana sabda Rasullulah iaitu orang yang berkenderaan hendaklah memberi salam
kepada orang yang berjalan kaki, orang yang berjalan kaki kepada orang yang duduk, kumpulan yang sedikit kepada kumpulan yang ramai dan
orang muda kepada orang yang tua.
* Berdasarkan lafaz
* Potongan hadis ini menunjukkan bahawa Rasullulah saw menekankan keutamaan orang yang patut memulakan salam.
* Setiap penekanan dan keutamaan ialah sesuatu yang dituntut yang membawa kepada hukum sunat.
* Oleh itu hukum memberi salam ialah sunat muakkad dan hukum menjawab salam adalah wajib.
9. "Jiran Tetangga. Jaga adab, jangan pentingkan diri". Berdasarkan aktikel ini, bagaimakah ucapan salam dapat meyelesaikan perselisihan
berlaku di kalangan jiran tetangga. 4m
(I) Ucapan salam dapt menyelesaikan perselisihan yang berlaku dikalangan jiran tetangga kerana dengan sentiasa memberi salam akan menjadikan jiran saling
menghormati antara mereka.
(H1) Dengan ini mereka akan dapat bermaafan sesama mereka dan melupakan kesilapan lalu
(D1) Di dalam al Quran Allah memerintahkan setiap hambanya berpegang teguh dengan tali Allah dan jangan berpecah belah.
(D2) Dalil diatas menjelaskan bahawa dengan ucapan salam ketika bertemu sesama muslim dapat merapatkan hubungan yang terputus dan telah retak.
(R1) Oleh itu, sebagai seseorang muslim kita hendaklah sentiasa memulakan perbuatan dengan ucapan salam.
(R2) Agar hubungan sentiasa baik dan akan mudah memafkan jka ada kesilapan.
Arak
Menjauhi
T5 2.1
Refer spm A+ PSI ms 137-141
*** Hukuman bagi peminum arak : Hukuman hudud 40 kali sebatan bagi seorang muslim yang telah baligh dan berakal.
6. Terangkan 2 langkah untuk menghindari perbuatan yg berkaitan dgn arak. 4m
* Meningkatkan keimanan dengan mempelajari ilmu agama agar dapat menjauhi diri daripadanya.
* Kerajaan hendaklah memperketatkan undang2 yang sedia ada dgn mengenakan denda kepada orang Islam yg terlibat dengan arak khususnya golongan remaja.
* Semua pihak khususnya media massa perlu berganding bahu menyalurkan kempen2 menjauhi arak supaya masyarakat dapat menjauhi arak sekaligus hidup sihat.
(R1) Oleh itu setiap umat Islam wajar mentaati dan mengamalkan segala perintah Allah dalam kehidupan.
(R2) Agar hidup kita sentiasa dalam rahmat dan redha Illahi.
T5 2.2 Hukuman
Zina
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada hadis di atas. 2m
* Penzina muhshan wajib dikenakan hukuman rejam.
* Pengakuan penzina boleh diambil kira sebagai salah satu cara penyabitan hukum hudud.
* Perlakuan tersebut di syaratkan sebanyak 4 kali bagi membolehkan perintah dijatuhkan hukuman hudud.
2. Jelaskan sebab wurud hadis di atas. 4m
* Ketika Rasulullah berada di dalam masjid, seorang lelaki Muslim telah datang kepada Baginda. Lelaki tersebut telah mengaku bahawa dia telah berzina tetapi
Rasulullah tidak menghiraukannya.
* Kemudian lelaki tersebut mengulang-ulangnya sehingga 4 kali.
* Lalu Rasulullah bertanya kepada lelaki tersebut sama ada dia mempunyai penyakit gila. Lelaki tersebut menjawab bahawa dia tidak gila.
* Rasulullah bertanya lagi sama ada dia telah berkahwin. Lalu lelaki tersebut menjawab bahawa dia telah berkahwin. Kemudian Rasulullah memerintahkan agar
lelaki tersebut direjam.
3. Jelaskan cara ulama mengistinbatkan hukuman kepada penzina. 4m
* Berdasarkan lafaz
* Lafaz ini merupakan, Feel amar ( ) فعل المرyang menunjukkan perintah
* Setiap perkara yang menunjukkan perintah adalah wajib
* Oleh itu, wajib bagi penzina yang telah berkahwin dihukum rejam sampai mati.
* a'ir muhshan - Penzina yang belum berkahwin sama ada lelaki atau perempuan akan disebat sebanyak 100 kali dan dibuang daerah selama setahun..
8. Cadangkan 3 langkah yang boleh dilakukan oleh para remaja agar tidak terjebak dengan gejala zina. 6m
* Menjaga dan membatasi pergaulan antara lelaki dengan perempuan.
* Meningkatkan pendidikan agama dalam diri agar menjadi orang yang bertakwa kepada Allah.
* Banyak berdoa agar diri terpelihara dan dijauhkan oleh Allah daripada melakukan perbuatan keji dan maksiat.
* Menjaga pandangan mata daripada melihat atau menonton perkara2 yang berkaitan dengan unsur2 seksual kerana boleh menaikkan nafsu.
9. "Penubuhan Rumah Perlindungan Wanita". Brdasarkan maklumat diatas, rumuskan tindakan yg perlu diambil oleh pihak kerajaan samada wajar atau tidak
pembinaan rumah perlindungan bagi mengatasi mslh drpd berterusan. 6m
10. "Hukuman rotan dan rejam yg ditetapkan oleh Islam boleh mengelakkan drpd perbuatan zina." . HuraIkan 2 hujah bagi
menyokong peranyataan ini. 4m / Hikmah hukuman
* Memberi pengajaran kepada orang ramai @ penzina agar mereka tidak lagi terlibat melakukan perbuatan zina tersebut
* Perlaksanaan hukuman tersebut merupakan satu unsur pencegahan untuk menghalang masyarakat mendekati penzinaan
* Pelaksanaan hukuman tersebut menimbulkan kegerunan / ketakutan untuk mengulangi perbuatan yang dimurkai Allah tersebut
membunuh diri
T5 2.3 Menjauhi Jenayah
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada hadis di atas. 2m
* Haram membunuh diri dengan menggunakan besi,minum racun, dan terjun diri dari bukiti.
* Orang yang membunuh diri akan melakukan perkara yang sama yang dilakukan untuk membunuh diri di akhirat nanti.
* Mereka yang membunuh diri akan kekal didalam neraka jahanam selama-lamanya.
9. "Kes bunuh diri membimbangkan". Berdasarkan maklumat ini. Huraikan cara penyelesaian kes tersebut dinegara kita. 6m
* Kerajaan perlu mengadakan kempen hargai nyawa
* Sentiasa berdoa ketikasenag dan susah supaya kehidupan sentiasa dipelihara oleh Allah
* Menjauhi perkara2 yang tidak berfaedah yang boleh menjerumus diri gejala membunuh diri
* Menceriakan masalah yang dihadapi kepada keluarga dan rakan taulan yang boleh dipercayai.
ganas dan menjaga maruah diri.
T5 2.4 Menjauhi berkelakuan
1. Nyatakan 2 tuntutan hukum daripada hadis di atas. 2m
* Pengharaman perbuatan ganas seperti penguasa zalim yang memeras orang bawahannya dan menggangu ketenteraman awam..
* Pengharaman wanita yang tidak menutup aurat dan berpakaian nipis dan ketat, wanita yang menarik perhatian lelaki dengan bertarabbuj dan
membuat lenggok2 yang menggoda lelaki.
* Kedua2 golongan ini, iaitu yang berkelakuan ganas dan wanita yang tidak menjaga maruah diri tidak akan masuk surga.
5. Terangkan 2 langkah yang wajar dilakukan oleh kerajaan untuk menghindari kelakuan ganas yang sering berlaku dalam masyarakat.. 4m
* Menguatkuasakan undang2 terhadap orang yang melakukan perbuatan ganas.
* Memperluaskan kempen2 ahlak mulia dan menjaga maruah diri di media sosial.
6. Berikan 2 contoh perbuatan yang termasuk dalam perlakuan ganas dan merosakkan maruah diri. 4m
Perlakuan ganas
* Penguasa yang zalim
* Merosakkan harta dan kemudahan awam
* Memeras ugut atau menyertai kongsi gelap
11. Jelaskan tiga langkah utk menggalakkan perbuatan yang berkaitan dgn wakaf. 6m
* Majkis Agama Islam menyebar luaskan maklumat terkini tentang kelebihan berwakaf melalui portal rasmi rasmi Majlis Agama Islam atau lain2 medium.
* Mempelbagaikan cara untuk berwakaf seperti berwakaf secara atas talian dan potongan gaji.
* Membuat kempen untuk menarik minat orang ramai berwakaf samada di media sosial atau program bersemuka.
12. "Waqaf memainkan peranan penting dlm membangunkan ekonomi". Huraikan 2 hujah anda utk menyokong penyataan ini. 4m
* Aktiviti2 pembangunan yang dijalankan keatas harta wakaf boleh membuka peluang pekerjaan kepada umat Islam.
* Aktiviti2 pembangunan yang dijalankan keatas harta wakaf seperti pertanian , perternakan, pelaburan, perniagaan dan lain2 boleh menyumbang kepada
pertumbuhan ekonomi umat Islam.
* Hasil Pendapatan harta wakaf boleh mengurangkan kadar kemiskinan umat Islam kerana dapat membantu golongan yang memerlukan.
* Pengurusanharta wakaf yang betul dapat meningkatkan dan menggalakkan pemilikan harta umat Islam keranaharta wakaf tidak boleh dipindah milik.