BULETIN RISET EKONOMI DAN KEUANGAN SYARIAH (BREAKS)
Peran Pemberdayaan
Perempuan pada Eradikasi
Kemiskinan Keluarga dalam
Perspektif Ekonomi Islam
Irfan Syauqi Beik, Wakil Ketua Umum VI Bidang
Pengembangan Pendidikan dan Riset DPP
Ikatan Ahli Ekonomi Islam Indonesia (IAEI),
mengkaji perspektif ekonomi Islam terhadap
peran pemberdayaan perempuan dalam
pengentasan kemiskinan keluarga. Artikel ini
dipublikasikan di International Journal of Ethics
and Systems pada tahun 2021, berkolaborasi
dengan para akademisi dari Universitas
Pendidikan Indonesia, Universitas Diponegoro,
dan Universitas Trisakti.
BREAKS edisi ketiga ini mengelaborasi cuplikan
diskusi pada artikel tersebut.
Kedudukan Perempuan dalam Kehidupan
Sosial
P
erempuan sering kali dikategorikan dalam
kelompok rentan, khususnya di negara
berkembang. Hal ini cukup beralasan
mengingat data-data menunjukkan bahwa
orang tua cenderung mengesampingkan urusan
pendidikan anak perempuannya dibandingkan anak
laki-lakinya. Sebagaimana penelitian yang dilakukan
oleh Penerima Nobel Ekonomi Esther Duflo, 32%
orang tua di India menginginkan anak laki-lakinya
menyelesaikan pendidikan hingga tingkat tersier.
Namun hanya 18% orang tua memiliki keinginan
yang sama untuk anak perempuannya. Fokus orang
tua hanya sebatas menikahkan anak perempuannya
dengan laki-laki yang tepat dan mendidik mereka
agar dapat melaksanakan kewajiban rumah
tangganya dengan baik. Wajar apabila
pemberdayaan terhadap mereka cenderung
terabaikan.
Isu ketimpangan gender juga merupakan
fenomena yang melekat pada sosial-ekonomi
Indonesia. Berdasarkan Gender Inequality Index
yang dipublikasikan oleh United Nations
Development Programme (UNDP) pada tahun 2019,
Indonesia menempati peringkat ke 104 dari 189
negara dengan perolehan nilai 0,453. Indeks
ketimpangan gender Indonesia jauh lebih tinggi
dibandingkan dengan negara tetangga seperti
Singapura, Malaysia, dan Thailand. Singapura sendiri
menempati peringkat ke-12 dengan nilai 0,067,
Malaysia di peringkat ke-62 dengan nilai 0,287, dan
Thailand di posisi ke-93 dengan indeks 0,393.
1IKATAN
| Let's take
AHLI a BREAKS
EKONOMI ISLAM INDONESIA (IAEI) | www.iaei-pusat.org
EDISI III / JANUARI 2022
R E AKS
BULETIN RISET EKONOMI DAN KEUANGAN SYARIAH
Pemberdayaan Perempuan dan Kemiskinan
Keluarga
Absennya pemberdayaan perempuan membuat
kerentanan terhadap kemiskinan dalam keluarga
semakin besar. Terdapat banyak kondisi yang
memaksa perempuan turut berperan aktif sebagai
kepala keluarga, seperti ketika suami meninggal,
bercerai dengan suami, maupun suami yang sudah
tidak dalam usia produktif. Oleh karena itu,
perempuan dituntut memiliki peran ganda, tidak
hanya mengurus pekerjaan rumah tangga, namun
juga berdaya untuk berkontribusi terhadap ekonomi
keluarga. Sering kali, perempuan tidak disiapkan
untuk menghadapi risiko-risiko di atas. Walhasil,
banyak yang akhirnya terjatuh pada jurang
kemiskinan.
Masalah kemiskinan akibat kurangnya
pemberdayaan perempuan berakar pada
ketimpangan gender di berbagai bidang.
Kesempatan pendidikan yang tidak sebanding
antara laki-laki dan perempuan dapat
mengakibatkan kurangnya kesadaran,
keterampilan, pengetahuan, maupun kepercayaan
diri dari perempuan itu sendiri. Maka, pemberdayaan
perempuan merupakan bagian dari hak asasi yang
harus terpenuhi untuk memerangi kemiskinan
keluarga. Pemberdayaan perempuan yang
berdampak pada peningkatan kesejahteraan
keluarga miskin dapat memengaruhi perkembangan
ekonomi secara positif.
Dalam perspektif Islam, kemiskinan bukan hanya
mencakup materi, namun juga spiritual. Tentu
kecukupan materi merupakan hal yang penting
dalam Islam. Perempuan yang bekerja untuk
www.iaei-pusat.org
Hal - 1/2
BULETIN RISET EKONOMI DAN KEUANGAN SYARIAH (BREAKS) EDISI III / JANUARI 2022

memenuhi kebutuhan materi pun diperbolehkan Ketiga, peran dalam keluarga juga meningkatkan
dalam Islam, asalkan tetap memperhatikan aturan pemberdayaan perempuan. Semakin perempuan
syariah dengan mematuhi nilai moral serta tidak diberikan peran lebih dalam pembangunan ekonomi
membawa pengaruh negatif terhadap tugas keluarganya, semakin tinggi pula dampaknya
utamanya dalam rumah tangga. Hal ini karena terhadap pemberdayaan.
mengurus rumah tangga, menjadi istri dan ibu yang Keempat, mentoring juga memiliki peran positif
berdaya juga merupakan kunci pembangunan terhadap pemberdayaan perempuan. Mentoring
peradaban. merupakan sarana pendampingan yang dapat
Maka dari itu Beik dan kawan penulis mencoba menyediakan bantuan dan semangat kepada
meneliti secara empiris hubungan antara anggota dalam program pemberdayaan ekonomi
pemberdayaan perempuan dengan pengentasan dan sosial.
kemiskinan keluarga. Mereka juga mengeksplorasi
faktor-faktor apa saja yang menjadi determinan dari Partisipasi Peran dalam
Kerja Keluarga
pemberdayaan perempuan di Indonesia. Untuk
menjawab hal tersebut peneliti menggunakan
pendekatan epistemologi tauhid yang
dikembangkan oleh Masudul Alam Choudhury. Edukasi Pemberdayaan Mentoring
Perempuan

Peran Pemberdayaan Perempuan

Hasil riset ini menunjukkan bahwa pemberdayaan
perempuan memiliki dampak langsung terhadap
penurunan kemiskinan keluarga. Pemberdayaan
perempuan secara Islami berkontribusi pada
penurunan tingkat kemiskinan keluarga. Penting
untuk diingat, bahwa kemiskinan keluarga yang
dimaksud telah mencakup kemiskinan spiritual
bukan hanya material.
Selain itu, terdapat empat faktor sosial ekonomi
yang terbukti secara empiris mempengaruhi tingkat
pemberdayaan perempuan secara langsung dari
sudut pandang Islam, yakni Pendidikan, Partisipasi
Kerja, Peran dalam Keluarga, dan Mentoring.
Pertama, pendidikan memiliki hubungan positif
terhadap pemberdayaan perempuan. Pendidikan
dalam penelitian ini juga mencakup pendidikan
agama bukan hanya pendidikan formal dan
pelatihan umum semata.
Kedua, partisipasi kerja juga memiliki dampak
positif terhadap pemberdayaan perempuan.
Partisipasi kerja bukan hanya mengukur kuantitas
waktu perempuan bekerja. Namun, faktor ini juga
menangkap apakah motivasi perempuan dalam
bekerja tersebut telah sejalan dengan nilai-nilai
Islam.
Kemiskinan Keluarga
(Material & Spiritual)
Rekomendasi
Berdasarkan hasil penelitian diatas, terdapat
beberapa kebijakan strategis yang dapat
dipertimbangkan untuk meningkatkan
pemberdayaan perempuan secara Islami dan
menurunkan kemiskinan keluarga. Pertama,
indikator kemiskinan perlu memasukkan unsur
spiritualitas. Kedua, perlu disusun rencana induk
program pemberdayaan dalam pengentasan
kemiskinan melalui pemberdayaan perempuan dan
kemiskinan keluarga dengan melibatkan pihak-
pihak terkait. Ketiga, membuat sistem informasi
terintegrasi yang menyimpan database identitas
masyarakat miskin di Indonesia untuk digunakan
sebagai dasar dalam menentukan jenis program
pemberdayaan yang akan dilaksanakan (evidence-
based policy).
Referensi
Nurasyiah, A., Miyasto, M., Mariyanti, T., & Beik, I. S. (2021). Women’s
empowerment and family poverty in the Tawhidi epistemological
approach. International Journal of Ethics and Systems, 37(1), 15-34. DOI
10.1108/IJOES-01-2020-0004

Call for BREAKS Contributions

Kirimkan versi POPULAR dari publikasi ilmiah anda di jurnal-jurnal bereputasi internasional untuk dimuat dalam
BREAKS edisi berikutnya. Tulisan maksimal 1.000 kata dalam bahasa Indonesia.
Kirimkan melalui email: redaksi.breaks@iaei-pusat.org / redaksi.iaei@gmail.com Informasi: 0851 6324 0059 (Whatsapp)

Ikatan Ahli Ekonomi Islam Indonesia (IAEI) adalah organisasi para akademisi dan praktisi untuk melakukan
pengkajian, pengembangan, pendidikan dan sosialisaasi Ekonomi Islam. BREAKS (Buletin Riset Ekonomi & Keuangan
Syariah) merupakan salah satu program literasi IAEI yang mengemas hasil publikasi ilmiah pengurus ke dalam bentuk
tulisan popular.

Redaksi BREAKS: Gedung Dhanapala Lt. 2 Kementerian Keuangan RI, Jl. Dr. Wahidin No. 1, Senen Raya, Jakarta Pusat 10710
Phone : +6221 384 0059 / 0851 6324 0059 - Email : redaksi.iaei@gmail.com - Website: www.iaei- pusat.org

2 | Let's
IKATAN AHLItake a BREAKS
EKONOMI ISLAM INDONESIA (IAEI) | www.iaei-pusat.org www.iaei-pusat.org
Hal - 2/2