Nama : Grace Cecilia Manalu

Nim : 2201102
Matkul : Pengantar PB II

BRI LUKAS

A. Siapakah yang meulis kitab ini?

Ahli-ahi theolog memiliki paham yang sama bahwa injil Lukas dan Kisah para
rasul ditulis oleh orang yag sama, Karena di alamatkan kepada teovirus yang mulia
Lukas 1 dan Kisah Para Rasul 1 di Lukas juga Disinggung tentang Injil Lukas yaitu
disebut buku yang pertama
Terdapat penjelasan dalam kisah para rasul yaitu penulis diikutsertakan dalam
peristiwa-peristiwa penting seperti perjalanan misi yang diadakan oleh Paulus
Ia adalah kawan seperjuangan Paulus dan dia memakai istilah kami dan ia ikut dalam
pelayanan tersebut. Pada kisah para rasul 16 ayat 10 sampai 17 fungsi penulis ini
mengikuti Paulus ke makai di dunia dan dalam perjalanan bisnis yang kedua dalam
bagian yang kedua pasal 20 ayat 5 sampai 12 pasal 18 kemudian Paulus kembali lagi
ke makedonia dan penulis ini mendampinginya dia dalam perjalanan ke Yerusalem.
Lalu selanjutnya dalam Kis 27:1-28:16 , dan juga pada saat itu penulis ini mengantar
Paulus ke rumah di mana Paulus dipenjarakan. Kita mendapat beberapa kesimpulan
yaitu penulis adalah konsep kerja Paulus yang mendampingi Paulus dalam perjalanan
bisnis dan penulis ditinggalkan di filipi dan Paulus bersama dengan silas meneruskan
perjalanan itu sendiri, lalu saat Paulus kembali ke filipi dalam perjalanan misinya
yang ketiga Paulus diantarkan oleh penulis ke Yerusalem dan setelah Paulus
dipenjarakan penulis mendampinginya sampai ke kota Roma kemungkinan besar juga
penulis kedua kitab ini berada di antiokia pada saat Jumat di sana didirikan. Dari
semua kesimpulan ini yang cocok sebagai penulisnya yaitu Lukas dan Lukas adalah
orang yang paling cocok untuk istilah kami.1

Lukas ini adalah seorang tabib dan Ia seorang terpelajar dan ia mengetahui bahasa
Yunani. Ada sebuah tradisi mudah yang mengatakan bahwa Lukas ini berarti di Syria.

1
Ola Tulluan, Cetakan ke-02. Th revisi 1999, Introduksi Perjanjian Baru, Departemen Literatur YPPII, Hal.46-48
Tidak langsung menyaksikan kehidupan dan pelayanan Tuhan Yesus namun peristiwa
yang dilaporkannya ditulis berdasarkan penelitian yang didapat dari saksi mata.2
B. Kapan surat ini ditulis?
Injil ini ditulis sebelum kisah para rasul ditulis yaitu pada saat Paulus di
penjara di Roma. Dan injil ini dikatakan ditulis pada saat sudah lewat beberapa tahun
sejak Tuhan Yesus terangkat ke Surga. Jadi kemungkinan injil ini ditulis pada sekitar
tahun 60-an.

C. Kepada siapa surat ini ditulis?

Didalam lukas 1:1 dikatakan bahwa injil ini dialamatkan pada Teofilus yang
Mulia. Yang disebut yang nggak mulia adalah sebuah gelar yang mengindikasikan
tingkatan sosial. Tetapi Lukas tidak menulis kepada seorang saja. Tetapi kepada
semua orang-orang yang dikasihi. Sebutan yang mulia menunjukkan bahwa Teofilus
ini adalah seorang yang berkedudukan tinggi dalam masyarakat dan Ia merupakan
seorang Yunani yang berasal dari keturunan bangsawan yang kemungkinan besar
telah menjadi pengikut Yesus. Injil yang ditulis Lukas bertujuan agar orang Yunani
mengetahui hubungan keselamatan yang Yesus telah kerjakan tersedia bukan hanya
untuk orang Yahudi melainkan juga bagi orang-orang di luar Yahudi

D. Apa yang menjadi latar belakang sejarah dalam Kitab ini?

Dapat kita ketahui tentang latar belakang penulisan Injil ini adalah Lukas ingin tahu
virus meyakini akan firman Tuhan dalam luka 1 ayat 4 ia mengatakan Supaya engkau
dapat mengetahui bahwa segala sesuatu yang diajarkan kepadamu sungguh benar dan
pada ayat ini dijelaskan tentang riwayat kehidupan Tuhan Yesus dan kepribadian
Tuhan Yesus. Pada Injil ini juga luka sangat menekankan tentang kemanusiaan
Tuhan Yesus yang merupakan satu-satunya teladan yang sempurna dan
kemanusiaannya ialah pola kemanusiaan kita.

E. Kapan jemaat ini berdiri?

Kemungkinan besar Jemaat berdiri pada saat Lukas menulis injil ini hampir
sama dengan penulisan injil ini, yaitu sekitar tahun 60-an.3

2
Pasaribu.,M, Cetakan Ke-01, Th. 2005, Eksposisi Injil Sinoptik, Gandum Mas
3
Ola Tulluan, Cetakan ke-02. Th revisi 1999, Introduksi Perjanjian Baru, Departemen Literatur YPPII
F. Siapa yang membangun jemaat tersebut?
Oleh karena Lukas mengirim surat ini kepada teofilus yang mulia,
kemungkinan besar ia adalah orang yang membangun jemaat tersebut. Oleh karena ia
adalah seorang Yunani yang berasal dari keturunan bangsawan, dan kemungkinan
besar teofiluslah yang meneruskan Injil ini kepada orang-orang lain dan membangun
jemaat di sana. Kekuatan di dalam Injil ini adalah Injil ini sangat menekankan tentang
kemanusiaan Yesus yang membawa orang-orang di Yunani menjadi mengetahui
tentang keselamatan yaitu berasal dari anak manusia yang datang untuk mencari dan
menyelamatkan yang hilang(Luk19:10). Keselamatan ini juga ditujukan kepada
semua bangsa melalui kelahiran Tuhan Yesus.4

G. Dimana letak kekuatan dan kelemahan mereka?

 Kekuatan
Kekuatan di dalam Injil ini adalah Injil ini sangat menekankan tentang kemanusiaan
Yesus yang membawa orang-orang di Yunani menjadi mengetahui tentang
keselamatan yaitu berasal dari anak manusia yang datang untuk mencari dan
menyelamatkan yang hilang(Luk19:10). Keselamatan ini juga ditujukan kepada
semua bangsa melalui kelahiran Tuhan Yesus.
 Kelemahan
Terdapat kaum-kaum miskin yang masih banyak membutuhkan pertolongan dan
pembaharuan iman agar bisa dijangkau dalam mengenal Yesus sang Mesias.

H. Apa yang menjadi ide utama dalam kitab ini?

Yang menjadi Ide utama kitab ini adalah:
a) Gaya bahasa yang sederhana
Injil ini dituliskan dengan gaya bahasa yang sederhana sehingga lebih mudah
dipahami dan dimengerti.

b) Keselamatan

Lukas menjelaskan Bagaimana hubungan keselamatan yang setelah ajarkan yaitu

tersedia bukan hanya untuk orang Yahudi melainkan juga bagi bangsa-bangsa di luar
4
Gruthie.,D, 2012, “pengantar perjanjian baru”, Surabaya, penerbit momentum
Yahudi. Dalam Lukas 2: 10 ayat ini menyatakan bahwa keselamatan ditujukan kepada
semua bangsa kelahiran Tuhan Yesus berarti kesukaan besar untuk seluruh bangsa
dan berita pengampunan dan pertobatan dosa harus disampaikan kepada segala
bangsa mulai dari Yerusalem (24:47).
c) Kemanusiaan Tuhan Yesus
Yesus adalah teladan yang sempurna bisa persiapan Tuhan Yesus dianggap penting ia
layak sebagai anak manusia dan dia adalah Allah yang sejati dan manusia sejati. Iia
diurapi ,dicobai kemudian ia memasuki masa-masa pelayanannya . Ia melayani dalam
kuasa Roh dan ia pendapat pelayanan yang pahit ia pernah dimarahi dan ditolak tetapi
ia adalah Firman Tuhan yang menang ia mendatangkan hidup dan tidak dapat binasa.
d) Universal
kepercayaan kepada Yesus Kristus adalah sesuatu yang universal. Yesus Kristus
adalah juruselamat bagi seluruh bangsa di dunia.
e) Roh Kudus
Seluruh kehidupan Tuhan Yesus dipimpin oleh Roh Kudus mulai dari kelahirannya
sampai kepada ia menyelesaikan pelayanannya. Di dalam pelayanannya Injil juga
menjelaskan bahwa Yesus memperhatikan orang yang berkebutuhan seperti yesus
datang dalam kemiskinan, memberi makan orang yang lapar, wanita yang berdosa,
Maria Magdalena, orang Samaria, pemungut cukai dan orang-orang berdosa,
pengemis, orang yang sakit kusta pencuri atau penjahat dan lain-lain.

I. Apa yang menjadi alasan utama kitab ini ditulis?

Alasan kitab ini ditulis adalah bukan hanya untuk orang Yunani saja tetapi kepada
seluruh pembaca agar mengetahui tentang Siapakah Yesus Bagaimana sifat-sifatnya
dan rencananya bagi seluruh umat manusia, secara khusus bagi orang percaya. Dan
kitab ini juga menunjukkan tentang kemanusiaan Yesus dan keselamatan Yesus
bukanlah hanya untuk orang Yahudi saja tetapi untuk seluruh bangsa di dunia ini juga
mengajarkan para pembaca akan pentingnya doa dan peranan Roh Kudus dalam
setiap hidup orang percaya. Injil ini juga ditulis untuk semua golongan bukan hanya
suku-suku tertentu tetapi semua golongannya itu orang yang tertindas miskin para
bangsawan dan untuk semua suku dan bangsa.
5

5
Ola Tulluan, Cetakan ke-02. Th revisi 1999, Introduksi Perjanjian Baru, Departemen Literatur YPPII
J. Pokok-pokok Teologis

1. Perhatian Terhadap Dunia Orang Bukan Yahudi

2. Keprihatinan Terhadap Orang Miskin

3. Perhatian Kepada Kaum Wanita

4. Hidup Dalam Doa

5. Sejarah Keselamatan

6. Roh Kudus