Nama : Elan Satriawan Satyagraha H

Nim : 19631860
Kelas : S1 Keperawatan 4C

Soal :

1.    Bentuk-bentuk penyimpangan dalam Islam bisa dikategorikan ke dalam penyimpangan

aqidah dan penyimpangan ibadah.
a)  Apa saja yang
termasuk dalam kategori penyimpangan aqidah dan kategori penyimpangan ibadah.
Beri contoh masing-masing dalam kehidupan sehari-hari.
b)  Faktor
apa saja yang menyebabkan terjadinya penyimpangan tersebut

2.    a). Bagaimana

pendapat anda jika di masyarakat ada tradisi ziarah wali dengan harapan arwah
para wali bisa menjadi perantara terkabulnya doa kepada Allah swt.
b). bagaimana Muhammadiyah sebagai gerakan
amar makruf nahi munkar bisa merubah tradisi slametan yang sudah mendarah
daging di masyarakat.

3.    Beberapa pemikiran

yang menyesatkan umat islam antara lain karena pengaruh sekularisme, pluralisme
dan liberalisme. Jelaskan pengertian masing-masing dan apa dampak yang
ditimbulkan terhadap kehidupan sosial keagamaan masyarakat.
4.    Jelaskan peran Muhammadiyah sebagai gerakan pembaharuan Islam di Indonesia
dalam melakukan upaya pemurnian Islam dari pengaruh budaya setempat

Jawaban :

1. A. Dalam kategori Aqidah penyimpangan dapat berupa Tahayul, Churafat, dan Syirik.
Contoh dalam kehidupan sehari hari adalah :
• Percaya terhadap suara-2 burung
• Percaya thd benda-2 bertuah seperti : keris, makam dsb. )
• Berdoa meminta kepada penghuni kubur/pohon/batu.
- Dalam kategori Ibadah penyimpangan dapat berupa Bi’dah dan syirik . contoh dalam
kehidupan sehari hari adalah :
• Tahlilan atau yasinan
• Sengaja meninggalkan sahur
• Meminta perlindungan selain kepada allah

B. 1. Kebodohan dan ketidaktahuan dalam membedakan antara aqidah yang benar dan
aqidah yang salah (keliru).
2. Panatik terhadap tradisi dan adat-istiadat nenek moyang.
3. Keengganan Media Pendidikan dan Media Informasi Menjalankan Fungsinya.
4. Taqlid buta dengan mengambil, menjadikan apa kata orang
5. Ghuluw (berlebih-lebihan) terhadap para wali dan orang-orang sholeh.

2. A. Pendapat saya jika di masyarakat ada tradisi ziarah wali dengan harapan arwah para
wali bisa menjadi perantara terkabulnya doa kepada Allah SWT
Jawab :
 Termasuk dalam kategori Ghuluw yang berarti berlebihan. Lebih mengagungkan para
wali sehingga meyakini pada diri mereka sesuatu yang tidak mampu dilakukan kecuali
oleh Allah swt, baik berupa mendatangkan kemanfaatan atapun menola kemudharatan

B. Karena Dakwah dan Amar Ma’ruf nahi Munkar pada bidang pertama terbagi kepada
dua golongan: Kepada yang telah Islam bersifat pembaharuan (tajdid), yaitu
mengembalikan kepada ajaran Islam yang asli dan murni; dan yang kedua kepada yang
belum Islam, bersifat seruan dan ajakan untuk memeluk agama Islam. Adapun da’wah
Islam dan Amar Ma’ruf nahi Munkar bidang kedua, ialah kepada masyarakat, bersifat
kebaikan dan bimbingan serta peringatan. Kesemuanya itu dilaksanakan dengan dasar
taqwa dan mengharap keridlaan Allah semata-mata. Dengan melaksanakan dakwah Islam
dan amar ma’ruf nahi munkar dengan caranya masing-masing yang sesuai,
Muhammadiyah menggerakkan masyarakat menuju tujuannya, ialah “Terwujudnya
masyarakat Islam yang sebenar-benarnya

3. Pluralisme adalah paham yg menganggap bahwa semua agama itu baik krn mmg berisi
ttg aturan² dlm kehidupan manusia, tetapi hrs kita pahami bahwa sesuatu yg baik itu
belum tentu benar. Jadi dalam pandangan islam agama yg benar dan yg diridhoi Allah
hanyalah islam sj inna ddina 'inda llahi al-islam
Sekularisme adalah paham yg meyakini bahwa urusan dunia itu harus dipisahkan
dengan urusan akhirat, artinya paham uni menyatakan bahwa kesuksesan seseorg di dunia
itu diyakini karena usahanya sendiri tanpa ada campur tangan qadha dan qadarnya Allah
(menafikan kekuasaan Allah). Padahal dlm pandangan islam sukses dan tdknya seseorang
sdh ditentukan Allah dg syarat manusia hrs meraih kesuksesan yg sdh digariskan itu
Liberalisme adalah paham ke-barat²an. Yaitu pemahaman islam yg sinkretis dg budaya
barat, padahal asal muasal islam itu dari timur (arab) shg paham islam yg di barat ini sdh
menyimpang dari ajaran islam murni akibatnya bisa mjd sekuler, krn pandangan barat
lebih mengutamakan/nengedepankan logika drpd wahyu.
Jadi Ketiga penyimpangan tersebut lebih berdampak negatif baik perorangan maupun
masyarakat dan Ketiga paham tersebut benar² sudah menyimpang dari ajaran islam murni
sbgmana yg tertera dalam qur'an sunnah. Oleh karena itu umat islam harus dimurnikan
 aqidahnya dari penyimpangan² tersebut dan supaya kembali kepada islam murni yang
bersumber pada qur'an Sunnah

4. Sebagai gerakan yang berlandaskan agama, maka ide pembaharuan Muhammadiyah

ditekankan pada usaha untuk memurnikan Islam dari pengaruh tradisi dan kepercayaan
lokal yang bertentangan dengan ajaran Islam. Ciri khas pembaharuan pemikiran
keagamaan Islam model Muhammadiyah adalah adanya hubungan yang bersifat
dialektis-hermeneutis (hubungan timbal balik dan bolak-balik) bukan hubungan yang
bersifat dikotomis eksklusif antara sisi normativitas al-Qur’ an (dengan simbolisasi
kembali kepada al-Qur’an dan al-Sunnah) dan historisistas pemahaman manusia Muslim
atas norma-norma al-Qur’an tersebut pada wilayah kesejarahan tertentu (dengan
simbolisasi perlunya ‘ijtihad’ dan ‘tajdid’ setiap saat).