PENGUMPULAN TUGAS

RESUME PKBA 2022

⮚ NAMA : Asrorul faradis

⮚ NIM : 220602078
⮚ FAKULTAS : Teknik
⮚ PRODI : Teknik Informatika
⮚ GELOMBANG : 4

Materi 1 : Ideologi Muhammadiyah

Arti Muhammadiyah, secara bahasa, Muhammadiyah berasal dari bahasa arab dari kata
Muhammad dan yah. Muhammadiyah artinya Nabi Muhammad, dan yah artinya Ummat /
pengikut. Maka Muhammadiyah merupakan umatnya Nabi Muhammad / pengikutnya Nabi
Muhammad.
Latar belakang adanya Muhammadiyah
1. Karena merajalelanya perbuatan syikrik di kalangan ummat islam
2. Lemahnya system pendidikan dikalangan utama
3. Islam hidup dalam kemiskinan
4. Karena maraknya kristeninasi dikalangan utama.
Maksud dan tujuan didirikannya Muhammadiyah yaitu untuk menegakkan dan menjunjung
tinggi agama sehingga terwujud masyarakat islam yang sebenar-benarnya.
Ideology muhammadiyah merupakan system keyakinan, cita-cita dan perjuangan
muhammadiyah sebagai gerakan islam dalam mewujudkan masyarakat islam yang sebenar-
benarnya.
Isi atau kandungan ideology muhammadiyah
1. Paham islam atau paham agama islam dalam muhammadiyah
2. Hakikat muhammadiyah sebagai gerakan islam
3. Misi, fungsi dan strategi perjuangan muhammadiyah

Materi 2 : Profil Kader dan Nilai-Nilai Perjuangan Tokoh Muhammadiyah

Kader merupakan orang atau kumpulan orang yang dibina oleh suatu lembaga keperguruan
dalam sebuah organisasi yang berfungsi sebagai “pemihak” dan atau membantu tugas dan
fungsi organisasi tersebut.
Profil kader
1. Terpilih
2. Telatih
3. Terebentuk
4. Terbaik
Fungsi kader :

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

1. Anggota inti penggerak organisasi

2. Berperan sebagai kader persyarikatan umat dan bangsa
3. Sebagai basis gerakan
Kader terbagi menjadi :
1. Pimpinan
2. Ortom (organiasi ortonom)
Seperti HW, Tapak suci, dll
3. Aum
4. Jama’ah
Posisi kader
1. Umat islam
2. Simpatisan (Tidak mengikuti organisasi)
3. Aktivis
4. Kader
Profil Kader Muhammadiyah
 Mampu Menunjukkan integritas dan kompetensi
1. Keberagaman (religiusitas)
2. Akademis dan intelektual (intelektualitas)
3. Sosial dan Kemanusiaan (Humanitas)
Tokoh-tokoh Muhammadiyah
1. KH Ahmad Dahlah (periode 1912-1923)
Pendiri muhammadiyah, dan beliau merupakan putra ke-empat dai tujuh bersaudara
dari keluarga KH. Abu Bakar.
2. Nyai Walidah / Nyai Ahmad Dahlan
tokoh emansipasi perempuan, istri dari pendiri organisasi Muhammadiyah. Dan
merupakan Pendiri Aisyiyah.
3. KH Ibrahim (periode 1923-1934)
Beliu merupakan ketua umum Muhammadiyah yang kedua yang menggantikan KH.
Ahmad Dahlan. KH. Ibrahim adalah putra dari KH. Fadlil Rachmaningrat, seorang
Penghulu Hakim Negeri Kesultanan Yogyakarta pada zaman Sri Sultan
Hamengkubuwana VII dan ia adalah adik kandung dari Nyai Ahmad Dahlan (Nyai
walidah)
4. KH Hisyam (periode 1934-937)
KH Hisyam bin Husni adalah Ketua pengurus besar muhammadiyah yang ketiga. Ia
memimpin Muhamadiyah selama tiga tahun. Ia dipilih dan dikukuhkan sebagai ketua
pengurus besar Muhammadiyah dalam kongres Muhammadiyah ke-23 di Yogyakarta
pada tahun 1934. Ia adalah murid langsung dari KH. Ahmad Dahlan.
5. KH Mas Mansyur (periode 1937-1942)
6. Dsb.

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Materi 3 : Ilmu Amaliyah dan Amal Amaliyah

 Konsep Ilmu amaliyah dan Amal Amaliyah
Ilmu amaliyah dan amal amaliyah adalah konsep yang dicetuskan oleh Drs.
Mohammad Djazman Al-Kindi (1964). Agama menuntut kerja keras untuk
mengamalkannya. Sebaliknya islam menuntut seorang mislim untuk melaksanakan
amalannya dengan bimbingan ilmu yang diyakini kebenarannya.
Islam menegaskan prinsip amal amaliyah dan ilmu ilmiah. Seoang muslim yang
dijiwai dengan sikap semacam ini akan mempunyai keyakinan teguh dalam
menghadapi setiap perubahan. “mengamalkan ilmu yang kita miliki dan amal yang
kita lakukan berdasarkan ilmu pengetahuan dengan kandungan keilmiyahan yang ada
padanya (amal)”
 Ilmu Amaliyah
1. Ilmu :
Dalam al-qur’an disebutkan sebanyak 105 kali. Sedangkan kata jadiannya disbut
sebanyak 744 kali.. kata jadian yang dimaksud adalah ‘alima (35 kali), ya’lamu
(215 kali), I’lam (31 kali), yu’lamu (1 kali), ‘alim (18 kali), ma’lum (13 kali),
alamin (73 kali), ‘alam (3 kali), ‘a’lama (49 kali), alim atau ‘ulama (163 kali),
‘allam (4 kali), ‘allama (12 kali), yu’limu(16 kali), ‘ulima (3 kali), mu’allam (1
kali), dan ta’allama (2kali).
Amaliah : tingkah laku sehari-hari yang berhubungan dengan masalah agama
ibadah taqorub (mendekatkan diri) kepada allah dengan mentaati perintahNya,
menjauhi laranganNya dan mengamalkan yang di ijinkan Nya
a. ali Imran 104 ( menjadi organisasi yang besar dan kompleks)
Artinya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru
kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang
munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.
b. Institusional amal saleh
c. Keberlanjutan gerakan dakwah hanya melalui organisasi
d. Inspirasi dari surat al-ma’um ( kesalehan individu menjadi kesalahen social
(contohnya lazizmu, mdmc, dsb)
e. Sebagai social enterprises. Amal usaha social dengan profit penciptaan amal
usaha baru yang tidak dimiliki individu namun menjadi milik organisasi.
f. Amal perbuatan (ibadah mahdoh dan ghoiru mahdoh) dengan didasari ilmu
pengetahuan dengan merujuk kepada Al-qur’an dan Assunah al-Maqbullah
g. Kembali kepada al-qur’an dan asunnah al-maqbullah dalam bentuk kongkrit :
1. Meluruskan kiblat
2. Pendirian pendidikan
3. Amal usaha kesehatan
4. Pelayanan social
5. Waktu subuh
6. Penataan ibadah haji, mushola di stasiun, kantor dan tempat umum
lainnya.

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

“UNTUK KEBAHAGIAAN DIRI SENDIRI , ILMU PENGETAHUAN

HENDAKLAH DIAMALKAN DAN AGAMA ISLAM ADALAH AGAMA
ILMU” (BUAYA HAMKA).

MATERI 4 : PENTING ORGANISASI DALAM DAKWAH ISLAM

Dakwah menurut etimologi (bahasa) berasal dari kata bahasa arab yang berarti
mengajak, menyeru, dan memanggil seruan, permohonan, dan permintaan.
Menurut Prof Dr. Hamka, dakwah merupakan seruan panggilan untuk
menganut suatu pendirian yang ada dasarnya berkonotasi positif dengan
substansi terletak pada aktivitas yang memerintahkan amar ma’ruf nahi
mungkar.
Syaikh Muhammad Abduh mengatakan bahwa dakwah adalah menyeru
kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran adalah fardhu yang
diwajibkan kepada setiap muslim.
Unsur-unsur dakwah :
Da’i
Materi
Metode
Jamaah
Media
Logistic
Landasan dakwah islam menurut surat al-Imran ayat 104

ٓ
َ ‫ُوف َويَ ْنهَوْ نَ َع ِن ْٱل ُمن َك ِر ۚ َوُأ ۟و ٰلَِئ‬
َ‫ك هُ ُم ْٱل ُم ْفلِحُون‬ ِ ‫َو ْلتَ ُكن ِّمن ُك ْم ُأ َّمةٌ يَ ْد ُعونَ ِإلَى ْٱل َخي ِْر َويَْأ ُمرُونَ بِ ْٱل َم ْعر‬

Artinya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru
kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang
munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.
Membicarakan bagaimana menegakkan dan memlihara masyarakat yang
beriman dan bertakwa kepada allah yakni dengan jalan dakwah amar ma’ruf
nahi mungkar.
Pembahasan ayat ini biasa mencakup tentang cakupan kewajiban dakwah
(berakaitan dengan pelaku dan objek dakwah), materi dakwah, langkah-

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

langkah dakwah (berkaitan metode dan sarana), dan tujuan akhir dakwah
islam.
Berkaitan dengan pembahasan yang pertama dalam beberapa tafsir disebutkan
tentang apakah dakwah tertuju kepada setiap individu sebagian individu yang
memiliki konpetensi.
Pendapat pertama, memaknai mim sebagai tab’id maka kewajiban dakwah itu
tidak tertuju kepada setiap individu, tetapi kepada sebagian yang memiliki
kompetensi, baik kompetensi ilmu, visi, dan keterampilan menjalankan
kegiatan dakwah jatuh kepada setiap individu, tanpa terkecuali.
Pemahaman ini di perkuat dengan isyarat dalam Q.S Al-Ashr yang
menyatakan bahwa orang yang tidak ingin jatuh lepada kehancuran, kerugian,
tidak ada jalan lain kecuali dengan beriman, beramal, dan ber-tawshiyah bi al-
haq dan bi al-shabr.
Quraish shihab dalam tafsir al-misbah menjelaskan bahwa jika dakwah yang
dimaksud adalah dakwah yang sempurna, yakni dakwah yang sistematis,
terencana program dan langkah-langkahnya, maka hal itu menjadi kewajiban
bagi mereka yang memiliki kompetensi untuk itu (wajib kifayah).
Sementara jika dakwah dimaknai sebagai ajakan atau tausiyah tentang
kebenaran (al-haq) sesuai dengan kemampuan masing-masing, maka dakwah
adalah kewajiban individual (wajib ain).
Quraish shihab menjelaskan al-khair, al-ma’ruf, dan al-munkar merupakan
tema-tema pokok gerakan dakwah islam.
Al-khair adalah segala yang disukai oleh semua seperti akal, keadilan, dan
keutamaan, serta sesuatu yang bermanfaat dan lawannya adalah al-sharr.
Al-ma’ruf adalah sebutan bagi setiap perbuatan yang diakui baik oleh akal
atau syariat.
Munkar adalah apa yang di inkari kebaikannya oleh keduanya.
Berkaitan dengan materi dakwah pembahasan diarahkan kepada penggalian
makna al-khair, al ma’ruf, dan al-munkar.
Al-khair dalam konteks ayat ini merupakan nilai kebijakan yang bersifat tetap
dalam islam, dimana setiap orang mesti menerimanya dan menjadi tolak ukur
atas yang lainnya, yakni nilai-nilai al-ma’ruf dan al-munkar.
Kebajikan dalam al-ma’ruf merupakan nilai-nilai yang bersifat relative terbuka
untuk menerima perubahan, perkembangan, dan perbedaan. Penerimaan dan
adaptasi nilai-nilai al-ma’ruf dan nilai-nilai al-munkrar ini harus melibatkan
al-khair sebagai filter dan tolak ukurnya.

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Esensi dakwah islam adalah tegaknya nilai-nlai ak-khair yang bersifat tetap
dan universal, dan al-ma’ruf yang bersifat dinamis terhadap perubahan dan
perkembangan masyarakat, dan tereliminasikannya nilai-nilai al-munkar yang
cakupannya juga berkembanga sejalan dengan perkembangan nilai yang ada di
masyarakat.
Ali Imran ayat 110
Artinya : “kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,
menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman
kepada Allah. Sekiranya ahli kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi
mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah
orang-orang yang fasik.”
Sekumpulan (ummah) kaum mukmin yang dapat menggerakkan dan
mensosialisasikan tegaknya ak-khai dan menyuruh kepada al-ma’rufat dan
mencegah al-munkarat itulah yang akan memperoleh kemenangan, dan
kebahagiaan dunia akhirat.
Pengertian ummah adalah semua jamaan yang diikat oleh satu urusan, seperti
satu agama, satu saman (waktu), satu tempat, baik perkumpulan itu bersifat
terpaksa atau sukarela.
Definisi yang terakhir ini sejalan dengan pemahaman muhammadiyah yang
memahami bahwa al-ummah sebagai organisasi yang tertib kepemimpinan,
keanggotaan, dan hubungan antar keduanya.
Q.S As-Shaff ayat 3
Artinya : “ sesungguhnya allah mencintai orang-orang yang berperang di
jalanNya dalam barisan yang teratur, mereka seakan-akan sepertu suatu
bangunan yang tersusun kokoh.
Q.S Al-Anfal ayat 46
Artinya : “Dan janganlah kalian berpecah belah sehingga kalian menjadi
lemah dan hilang kekuatan kalian…”
Di zaman dahulu dimana zaman perang belum mengguanakn teknologi yang
canggih maka mereka berperang dilakukan secara langsung, saf lawan saf.
Nabi SAW diantara kebiasaan beliau sebelum berperang mengatur para
sahabat dengan bersaf, jika ada yang maju sedikit maka diperintahkan untuk
diratakan dan diluruskan dan ketika terjadi perang maka mereka dalam posisi
satu saf dan tidak berpecah belah, maka allah cinta pemandangan tersebut.
Adapun di zaman ini, berperang satu saf maksudnya adalah satu kesatuan,
sama-sama berperang di atas satu bendera dan bukan bendera-bendera yang
banyak dan berpecah-pecah, ada bendera ini dan ada bendera itu, akhirnya
terjadi kelemahan sebagaimana yang allah firmankan

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Istilah organisasi memiliki dua arti umum, pertama, mengacu pada suatu
lembaga (institution) dan arti kedua mengacu pada proses pengorganiasasian,
sebagai satu diantara dari fungsi manejemen.
Secara konsep, ada dua batasan yang peru dikemukakan, yakni istiah
organizing sebagai kata benda dan organizing (pengorganisasian) sebagai kata
kerja, menunjukkan pada rangkaian aktivitias yang harus dilakukan secara
sistematis.
Menurut Prof. Dr. Sondang P. Siagin, organisasi adalah suatu bentuk
persekutuan antara dua orang atau lebih yang bekerja bersama serta secara
formal terkait dalam rangka pencapaian tujuan yang telah ditentukan dan
dalam ikatan itu terdapat seorang atau sekelompok orang yang disebut
bawahan.
Sedangkan dalam arti umum, organisasi adalah sebuah wadah untuk
sekumpulan orang yang bekerja sama secara rasional serta sistematis yang
terpimpin atau terkendali untuk mencapai tujuan tertentu memanfaatkan
sumber daya yang ada di dalamnya.
Ciri-ciri organisasi
Mempunyai tujuan dan sasaran ( jangka panjang, menengah dan pendek)
Mempunyai keterikatan format dan tata tertib yang harus ditaati ( Norma
aturan tertulis)
Adanya kerja sama dari sekelompok orang
Ada pembagian tugas yang spesifik
Adanya Struktur organisasi
Adanya pembagian kewenangan dalam pengambilan kebijakan dan keputusan
Mempunyai koordinasi tugas dan wewenang
Unsur organisasi
Anggota organisasi yang terdiri dari pemimpin yang mengatur organisasi
secara umum, dan anggota
Kerja sama menjadi bagian penting dalam sebuah organisasi.
Tujuan organisasi akan menjadi arah perjalanan organisasi dalam menentukan
kegiatan yang dilakukan nantinya.
Lingkungan, seperti kondisi sosial, budaya, ekonomi, dan teknologi menjadi
pendukung dalam mencapai tujuan dari organisasi yang telah ditentukan.
Peralatan adalah sarana, seperti materi, budget, dan barang modal lainnya
yang dapat menjadi tempat bekerja atau berkumpulnya organisasi

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Komunikasi akan sangat memengaruhi bagaimana setiap anggota organisasi

dapat bekerja sama dengan baik. 
Organisasi dakwah
Organisasi dakwah dapat dirumuskan sebagai rangkaian aktivitas menyusun
suatu kerangka yang menjadi wadah bagi segenap kegiatan usaha dakwah
dengan jalan membagi dan mengelompokkan pekerjaan yang harus
dilaksanakan serta menetapkan dan menyusun jalinan hubungan kerja diatara
satuan-satuan organisasi atau petugasnya.
Pengorganisasian yang mengandung koordinasi, akan mendatangkan
keuntungan pula berupa terpadunya berbagai kemampuan dan keahlian dari
para pelaksana dakwah dalam satu kerangka kerjasama dakwah, yang
kesemuanya diarahkan pada sasaran yang telah ditentukan. organisasi adalah
hubungan kerjasama sejumlah orang untuk mencapai suatu tujuan.
Dalam organisasi terdapat sejumlah orang, adanya tujuan bersama, interaksi
setiap orang dalam organisasi mempunyai tujuan pribadi dan interaksi itu
selalu diarahkan untuk tujuan bersama.
Manajemen adalah serangkaian kegiatan yang dilakukan untuk
mengefisienkan dan mengefektifkan pencapaian tujuan organisasi melalui
pemanfaatan sumber daya manusia dan sumber daya lainnya yang dibutuhkan.
Pengorganisasian dalam proses dakwah sangatlah penting sebab pada proses
pengorganisasian ini akan menghasilkan sebuah rumusan struktur organisasi
dakwah dan pendelegasian wewenang serta tanggung jawab.

MATERI 5 : PRAKTIK SHOLAT JENAZAH

Dalil Menshalati Jenazah
“ Barang siapa yang menyaksikan jenazah sampai ia menyolatkannya, maka
baginya satu qiroth. Lalu barang siapa yang menyaksikan jenazah hingga
dimakamkan. Maka baginya dua qiroth, ada yang bertanya, “APA YANG
DIMAKSUD DUA QIROTH ?”Rasulullah SAW, lantas menjawab, “Dua
qiroth itu semisal dua gunung yag besar.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Tata Cara Memandikan Jenazah
Kebutuhan yang disiapkan
Tempat yang tertutup untuk memandikan jenazah
Air suci yang secukupnya dalam 3 bak ( 1 bak di campur dengan daun
bidara/sejenisnya, 1 bak air tanpa campuran, 1 bak air dicampur dengan kapur
barus)

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Handuk kering untuk membersihkan jenazah

Kain kering untuk menutupi setelah dihanduki
Tempat tidur/sejenisnya yang digunakan untuk membaringkan
Pelaksanaan memandikan jenazah
Niat ikhlas karena allah
Jenazah diangkat dan diletakkan pada tempat yang telah di siapkan dengan
posisi menghadap kiblat
Melepaskan seluruh pakaiannya dan yang melekat ditubuh , serta tutuplah
bagian kemaluan jenazah selama memandikan
Bersihkan dulu bagian mulut, hidung, telinga dan dubur sambil ditekan secara
pelan agar kotoran keluar dengan tuntas
Mulai memandikan dengan cara
Mulai memandikan dari anggota badan sebelah kanan terutama anggota
bagian wudhu (tapi bukan mewudhukan), dengan bilangan gasal, yaitu 3 kali
atau secukupnya. Contoh pertama, dengan air yang dicampur daun bidara,
kedua dengan air bersih, ketiga (terakhir) dengan air kapur barus
Selesai dimandikan, jenazah dikeringkan dengan handuk atau sejenisnya,
bersamaan dengan itu, kain yang basah diganti dengan yang kering.
Untuk jenazah perempuan, setelah dihanduki rambutnya dijalin menjadi 3
pintalan
Kemudian ditutup lebih dahulu seluruh tubuhnya pakai kain yang kering
sebelum ditempatkan di tempat mengkafani.
Catatan :
Yang berhak untuk memandikan jenazah yaitu keluarga atau ahli waris laki-
laki oleh orang laki atau suami oleh istri dan sebaliknya yang mukmin.
Dalam memandikan jenazah supaya tidak memperlakukan jenazah dengan
kasar
Menutup jenazah, terutama bagian yang tercela serta menyebar luaskan
aibnya.
Tata cara mengkafani jenazah
Persiapan mengkafani jenazah
Disiapkan dahulu kain kafan yang baik, bersih, dan putih
Jenazah laki-laki 3 helai kain, masing-masing berukuran 135 x 240 cm

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

Jenazah perempuan 5 helai kain, masing-masing berbentuk :

Kain biasa (135 cm x 240 cm)
Jubah (135 cm x 340 cm) dilubangi arah kepala
Baju kurung (135 cm x 240 cm) dilubangi pada arah kepala
Sarung (135 cm x 140 cm)
Kerudung (100 cm x 100 cm) dibentuk segitiga
Ukuran kain disesuaikan dengan besar kecilnya jenazah dan tidak kelebihan
(boros)
Persiapan menshalati jenazah
Jenazah diletakkan di tempat yang paling depan tengah, dengan posisi
membujur dan posisi kepala berada di sebelah kanan (utara)
Bagi orang yang akan menshalatkannya memenuhi dahulu syarat-syarat syah
shalat. Antara lain
Suci dari najis dan hadats
Menutup aurat
Menghadap kiblat
Shalat jenazah dilakukan dengan berjama’ah sebanyak 3 shaf, 5 shaf dan
seterusnya. (tetap bilangan ganjil)
Imam berdiri pada arah kepala janazah (jika jenazah laki-laki), dan pada arah
lambung atau tengah (jika jenazah perempuan).
Tata cara Menshalati Jenazah
Takbir pertama : membaca surat al-fatihah dan sholawat nabi
Takbir kedua : membaca doa

Artinya : “Ya Allah! Ampunilah almarhum (jenazah),berilah dia rahmat-mu,

kesejahteraan, serta maafkanlah kesalahannya dan tempatkanlah di tempat

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]
PENGUMPULAN TUGAS
RESUME PKBA 2022

yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, mandikan dia dengan air, salju dan
air es. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau
membersihkan baju yang putih dari kotoran. Gantikanlah rumah yang lebih
baik dari rumahnya (di dunia), keluarga (atau istri di Surga) yang lebih baik
daripada keluarganya (di dunia), istri (atau suami) yang lebih baik daripada
istrinya (atau suaminya), dan masukkan dia ke Surga, jagalah dia dari siksa
kubur dan neraka.”
Takbir ketiga : membaca doa

Artinya : “ ya allah ampunilah kami yang masih (hidup) dan yang (telah) mati
yang hadir (ada) dan yang tidak ada yang kecil (muda) dan yang tua, yang laki
dan perempuan. Ya allah kepada orang-orang yang engkau hidupkan diantara
kami, maka hidupkanlah dia dalam (keadaan) islam, dan kepada orang-orang
yang Engkau matikan dari kami, maka matikanlah ia dalam (keadaan) iman.
Ya allah, jangan Engkau menjauhkan kami dari pahalanya, dan jangan Engkau
menyesatkan kamu sesudahnya.” (sunnah at-Tirmidzi, sunnah an-nasai,
Musnad Ahmad)
Takbir ke empat : salam

PENGUMPULAN TUGAS RESUME PKBA

2022 [DIMOHON KEPADA PESERTA UNTUK MENYIMPAN FILE DENGAN FORMAT:
NAMA_PRODI_GELOMBANG_KELOMPOK_NAMAPEMATERI]