‫إ‬

ِ َ‫َأمّا َبعْ ُد ف َيا عِ َباد‬

‫هللا ا َّتقُوا هَّللا َ ا َّتقُوابنتثال اومره وجتنبي نوى ه‬
‫ِين آ َم ُن"وا ا َّتقُ""وا هَّللا َ َح" َّق ُت َقاتِ" ِه َواَل َت ُم""و ُتنَّ ِإاَّل َوَأ ْن ُت ْم‬
َ ‫ َي"ا َأ ُّي َه"ا الَّذ‬،‫ق"ال هللا تع"الى فى كتاب""ه الك""ريم‬
َ ‫م ُْس""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""لِم‬
‫ُون‬
‫ُص"لِحْ َل ُك ْم َأعْ َم""ا َل ُك ْم َو َي ْغ ِف""رْ َل ُك ْم‬
ْ ‫ِين آ َم ُن""وا ا َّتقُ""وا هَّللا َ َوقُولُ""وا َق" ْ"واًل َس"دِي ًدا ي‬ َ ‫ َي""ا َأ ُّي َه""ا الَّذ‬ ،‫وقال تعالى‬
. ‫از َف ْو ًزا َعظِ يمًا‬ َ ‫ُذ ُنو َب ُك ْم َو َمنْ يُطِ ِع هَّللا َ َو َرسُو َل ُه َف َق ْد َف‬
Hadirin Rahimakumullah !

Alhamdulillah patutlah kiranya Kita senantiasa bersyukur dan meningkatkan kedekatan kita kepada Allah
Subhaanahu wa Ta’ala , yang telah memberikan nikmat yang tak terhingga.Yakinlah bahwa keberadaan kita di sini
telah dicatat sebagai amal yang baik dan akan dibalas , maka jangan kita campuri dengan tujuan lain agar kita tidak
dilaknat-Nya. Marilah kita sampaikan ucapan shalawat serta salam semoga tetap terlimpah kepada junjungan kita
Nabi Muhammad Saw. yang telah memberikan suri tauladan dan bimbingan melalui sabdanya sehingga kita mantap
dalam beragama Islam .
Hadirin Rahimakumullah!
Orang-orang yang yang beriman selalu mendapatkan panggilan indah dari Allah Subhaanahu wa Ta’ala , dan iman
itu sendiri merupakan syarat diterimanya amal seseorang.. Di antara kita akan dilihat mana yang benar-benar muslim
, dan mana yang pura-pura. Oleh karena itu, perlu kita mengetahui setidaknya ada lima ciri muslim sejati

Dalam hadis-hadis Shahih al-Bukhari disebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW dalam konteks yang berlainan
bersabda, “Orang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaknya dia menghormati tetangganya,” “Orang
yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya dia senang menyambungkan tali silaturahim,” “Orang yang
beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya dia berbicara yang benar; dan kalau tidak mampu berbicara
dengan benar, maka lebih baik dia berdiam diri,” “Seseorang tidak dianggap sebagai mukmin apabila ia tidur dalam
keadaan kenyang sementara tetangganya kelaparan di sampingnya.”

Ma’asyiral Muslimin Hafidzakumullah,

Empat hadis ini paling tidak menunjukkan arti bahwa tanda seorang muslim itu dilihat dari tanggung jawabnya di
tengah-tengah masyarakatnya. Kalau dia menghormati tetangganya, menyambungkan tali persaudaraan, dan
berbicara dengan benar, atau memiliki keprihatinan di antara penderitaan yang dirasakan oleh saudaranya di
sekitarnya, maka barulah dia boleh dikatakan sebagai seorang mukmin.

Jadi dengan kata lain, Rasulullah SAW menyebutkan bahwa nanti akan datang suatu zaman, orang-orang berkumpul
di masjid untuk mendirikan shalat tetapi tidak akur dengan tetangganya, yaitu tidak menyambungkan tali
persaudaraan di antara kaum muslim. Mereka menyebarkan fitnah dan tuduhan yang tidak layak terhadap muslim.

Mereka melaksanakan dan rajin shalat tetapi tidak sanggup mengatakan kalimat yang benar. Mereka melakukan
shalat tetapi acuh tak acuh dengan penderitaan yang dirasakan oleh sesamanya. Kata Rasulullah, mereka adalah
orang yang rajin shalat, tetapi sebetulnya tidak dihitung sebagai orang yang melakukan shalat.

Ma’asyiral Muslimin Hafidzakumullah,

Setiap ibadah yang bersifat ritual selalu mengandung pesan moral yang menjunjung tinggi berbagi kebaikan
terhadap sesama. Dalam shalat, keimanan sebagai ekspresi menjalin hubungan baik dengan Allah dilambangkan
dalam bacaan takbir, pembukaan shalat yang sering disebut sebagai takbirat al-ihram. Takbiratul ihram
menyimbolkan secara langsung hubungan kita dengan Allah SWT.
Dengan takbir ini, orang yang shalat menyatakan dirinya hendak menghadap Allah. Karenanya, keseluruhan bacaan
dan tingkah laku dalam sembahyang merupakan dialog dan komunikasi langsung dengan Tuhan. Kesemuannya itu
menghasilkan penghayatan mendalam akan situasi diri yang sedang berada di hadapan Allah Yang Maha Suci dan
Maha Tinggi.

Kemudian shalat itu diakhir dengan membaca salam, yaitu ucapan atau bacaan doa yang sebenarnya melambangkan
keharusan untuk mengejawantahkan hubungan baik dengan Allah SWT dalam praksis kehidupan nyata, yakni selalu
berusaha untuk peka terhadap sekeliling kita, peka terhadap kehidupan sosial.

Ma’asyiral Muslimin Hafidzakumullah,

Ucapan salam itu berarti doa dan harapan kepada Allah agar orang lain bahagia dan damai selalu. Ucapan salam ini
merupakan lambang komitmen sosial yang tinggi dari seorang yang mengucapkannya. Mengucapkan salam di akhir
ritual shalat diperkuat juga oleh anjuran (tidak wajib) untuk menengok ke kanan dan ke kiri, sebagai peringatan
bahwa setiap orang yang beribadat harus memiliki komitmen sosial yang tinggi dengan senantiasa memperhatikan
kondisi sosial-ekonomi  masyarakat sekeliling.

Dengan demikian, shalat yang dibarengi dengan aksi sosial yang nyata akan menjadikan seseorang sebagai orang-
orang benar beriman kepada Allah SWT dan shalat yang tidak dibarengi oleh komitmen sosial yang tinggi akan
menjerumuskan seseorang ke dalam kungkungan label pendusta agama dan implikasinya, ia dapat dikategorikan
sebagai orang yang tidak beriman.

ْ ‫َأقُ ْو ُل قَ ْولِ ْي ٰه َذا َوَأ‬

ْ ‫ فَا‬،‫ستَ ْغفِ ُر هللاَ لِ ْي َولَ ُك ْم‬
‫ ِإنَّهُ ُه َو ا ْل َغفُ ْو ُر ال َّر ِح ْي ُم‬،ُ‫ستَ ْغفِ ُر ْوه‬
‫ك َل" ُه َوَأ ْش" َه ُد َأنَّ‬
‫اَ ْل َح ْم ُد هَّلِل ِ‪ ,‬اَ ْل َحمْ ُد هَّلِل ِ َح ْم ًدا َك ِثيْرً ا َك َما َأ َم َر‪َ .‬أ ْش" َه ُد َأنْ الَ ِإ َل" َه ِإالَّ هللاُ َوحْ" َدهُ الَ َش" ِر ْي َ‬
‫ْن‪َ ،‬أمَّا َبعْ ُد؛ عِ َب""ا َد ِ‬
‫هللا‪،‬‬ ‫ان ِإ َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬‫م َُح ِّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه َو َع َلى آلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم بِِإحْ َس ٍ‬
‫هللا َح َّق ُت َقا ِت ِه َوالَ َتم ُْو ُتنَّ ِإالَّ َوَأن ُت ْم مُّسْ لِم ُْو َن‪.‬‬ ‫َّاي ِب َت ْق َوى ِ‬
‫هللا‪َ ،‬فا َّتقُوا َ‬ ‫ُأ ْوصِ ْي ُك ْم َوِإي َ‬

‫ْأ‬
‫"ر َو‬‫ان َو ِا ْي َت""ا ِء ذِى ْالقُ""رْ َبى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ َش"ا ِء َو ْال ُم ْن َك" ِ‬ ‫عِ َبادَ هللا! اِنَّ هللا َي ُم ُر ِب ْال َع ْد ِل َو اِإْلحْ َس" ِ‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َّذ َّكر ُْو َن َف ْاذ ُكر ُْوا هللا ْال َعظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َو ا ْش ُكر ُْوهُ َع َلى ِن َع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َو َل "ذ ِْك ُر ِ‬
‫هللا‬ ‫ْال َب ْغى َيع ُ‬
‫ِ‬
‫اَ ْك َب ُر َو هللاُ َيعْ ل ُم َما تصْ نع ُْو َن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬