Anda di halaman 1dari 11

Diterjemahkan dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia - www.onlinedoctranslator.

com

PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

3.Bagaimana perspektif ekologi memberikan kerangka kerja yang baik untuk


memahami perilaku manusia?
4.Peran apa yang dimainkan pencegahan dalam memahami psikologi komunitas?
5.Apa peran keadilan sosial dalam psikologi komunitas?
6.Bagaimana pemberdayaan, kekuatan komunitas, dan kompetensi komunitas
membantu memfokuskan psikolog komunitas?

Apa itu Psikologi Komunitas?

Definisi
Psikologi komunitasberfokus pada pengaturan sosial, sistem, dan institusi yang memengaruhi
kelompok dan organisasi, dan individu di dalamnya, menggunakan model ekologis. Tujuan
psikologi komunitas adalah untuk mengoptimalkan kesejahteraan komunitas dan individu
dengan intervensi inovatif dan alternatif yang dirancang bekerja sama dengan anggota
komunitas yang terkena dampak dan dengan disiplin terkait lainnya di dalam dan di luar
psikologi (Bond, Serrano-Garcia, & Keys, 2017; Kloos, Hill, Thomas, Wandersman, & Dalton, 2011;
Rappaport, 1977; Smith, Witherspoon, Hart, & Davidson, 2017; Tebes, 2016; Tebes, Thai & Matlin,
2014.
Keadilan sosialadalah nilai panduan dalam lapangan (Nelson & Prilletensky, 2010; Serrano-
Garcia, 1994; Watts & Serrano-Garcia, 2003). Ini menjawab pertanyaan tentang bagaimana
kesejahteraan masyarakat dapat dicapai. Artikulasi nilai ini sangat penting untuk deskripsi yang
akurat tentang apa itu psikologi komunitas dan apa yang dilakukannya (Bond et al., 2017).

Rudkin (2003) dan Kagan, Burton, Duckett, Lawthom, dan Siddiquee (2011) telah
mencatat bahwa pertimbangan kembali definisi psikologi komunitas mengakomodasi
konseptualisasi yang fleksibel dan dinamissuatu bidang yang peka terhadap masukan
terus-menerus dari ilmu pengetahuan dan teori serta pertimbangan daridetail waktu dan
tempat, mengakui pengaruh zeitgeist (roh zaman) dan ortgeist (roh tempat) pada teori
dan praktik.
Praktisi psikologi komunitas dapat ditemukan di seluruh dunia (Reich et al., 2017). Sama
seperti pemahaman tentang konteks Amerika penting untuk sepenuhnya menghargai
perkembangan psikologi komunitas Amerika, mengetahui konteks internasional dapat
membantu dalam mengonseptualisasikan psikologi komunitas internasional. Seperti yang
pernah dikatakan oleh psikolog komunitas awal, Seymour Sarason (1972), yang penting adalah
apa yang terjadi “sebelum permulaan”. Atau seperti yang pernah ditulis Shakespeare, "Yang lalu
adalah prolog." Kita mungkin lebih baik melihat perkembangan pemikiran dari konteks sejarah.

5
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

KASUS dalam Poin 1.1 dua Perspektif tentang Definisi


Psikologi Komunitas
Dalam diskusi internet tentang apa itu psikologi komunitas, dua komentar berikut
tampaknya menangkap pengertian "definisi".
Pendapat saya di lapangan (untuk apa nilainya): (a) Studi tentang transaksi antara
individu dan konteksnya (misalnya sistem, komunitas, organisasi)—dan modifikasi
transaksi ini untuk membantu individu menjadi lebih kompeten dan lebih sehat —
menyediakan materi pelajaran (APA) dari disiplin kita. Eksplorasi hubungan semacam
itu—dan pengembangan teori untuk membantu menjelaskannya—adalah ilmu bidang
kita, yang melengkapi dan menyediakan landasan bagi kegiatan pelayanan/aksi sosial
bidang kita. Ini, mungkin, membedakan kita dari bidang "teknik" utama seperti
pekerjaan sosial dan kesehatan masyarakat. (b) Nilai memberikan MENGAPA disiplin
kita. (c) Metodologi (metode kuantitatif, kualitatif, dan campuran) memberikan
BAGAIMANA disiplin kita. Dave Glenwick, 31 Desember 2017.
Saya selalu menganggap psikologi komunitas sebagai aktivitas kolaboratif yang dilakukan dalam
kemitraan dengan orang-orang dari disiplin ilmu/profesi/jalan hidup lain di komunitas ini. Saya tidak
pernah merasa perlu untuk menentukan judul yang unik atau memaksakan batasan yang jelas ketika
terlibat dalam upaya aksi komunitas. Kompetensi jauh lebih penting daripada label di sini. Daftar
kompetensi kami tumpang tindih dengan beberapa profesi lainnya. Tidak ada yang salah dengan itu;
sebenarnya, itu menambah nilai saat kita menjelajah ke komunitas karena membantu mempersiapkan
kita untuk berkolaborasi dengan orang lain saat mencoba membantu memperbaiki keadaan.

Saya kebetulan adalah seorang psikolog yang tertarik pada keadilan sosial, kesetaraan, dan
peningkatan komunitas. Pelatihan klinis saya, yang diselesaikan pada tahun 1964, sebagian besar tidak
relevan dengan tindakan saya yang berfokus pada komunitas di kemudian hari, karena tidak
membahas hal-hal penting seperti sistem komunitas, keadilan, penentu sosial kesehatan, atau hak
istimewa. Komunitas saya telah banyak mengajari saya. Allen Ratcliffe, 29 Desember 2017.

Pengaruh Konteks Sejarah Amerika


Sama seperti mengetahui sejarah kota memberikan pemahaman yang lebih baik dan lebih dalam tentang
pengaturan yang mungkin ditemukan di dalamnya, peristiwa yang berkontribusi pada penciptaan psikologi
komunitas memberi kita pengertian yang lebih baik tentang definisi terperinci dan penerapannya (Trickett,
2009). Dalam konteks AS, alur cerita dibagi menjadi yang terkait dengan (1) kesehatan mental dan (2)
gerakan sosial di Amerika.

Kesehatan mental

Reformis Amerika Dorothea Dix bekerja untuk memberikan perlakuan yang manusiawi kepada orang sakit jiwa di

tahun 1800-an. Saat bekerja dengan wanita di penjara, dia mencatat bahwa banyak yang sebenarnya

6
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

sakit mental dan institusi mental hanya berfungsi sebagai gudang untuk biaya mereka. Populasi
rumah sakit jiwa tumbuh ketika anggota masyarakat kelas bawah, yang tidak berdaya, dan
kurang beruntung dengan mudah tersapu ke dalamnya (Rappaport, 1977).
Sementara itu, pada akhir 1800-an dan awal 1900-an, populasi imigran besar yang tiba di Amerika
berjuang di daerah kumuh perkotaan. Menanggapi situasi di Chicago ini, Jane Addams dan Ellen Gates
Starr mendirikan "rumah pemukiman" model untuk memenuhi kebutuhan orang miskin. Mereka
menyediakan pendidikan berbasis masyarakat, layanan keluarga dan anak, dan organisasi sosial
(Marx, 2004). Model Hull House mereka adalah model kemitraan, kepraktisan, dan pembangunan
komunitas.
Pada akhir 1800-an, dokter Sigmund Freud mengembangkan minat pada penyakit mental dan
perawatannya. Anda mungkin sudah tidak asing lagi dengan metode terapi yang ia rancang, disebut
psikoanalisa. Premis dasar Freud adalah bahwa gangguan emosional disebabkan oleh kekuatan
intrapsikis dalam diri individu yang disebabkan oleh pengalaman masa lalu. Gangguan ini dapat
diobati dengan terapi individu dan dengan memperhatikan alam bawah sadar. Freud memberi kita
warisan intervensi yang ditujukan pada tingkat individu (bukan masyarakat). Demikian pula, dia
menganugerahkan profesinya kecenderungan kuat untuk melepaskan individu dari kekuatan untuk
menyembuhkan diri mereka sendiri; dokter, atau ahli, tahu lebih banyak tentang penyembuhan psikis
daripada pasien. Freud juga mengorientasikan penyembuh profesional untuk memeriksa masa lalu
seseorang daripada keadaan saat ini sebagai penyebab gangguan dan memandang kecemasan dan
gangguan yang mendasarinya sebagai hal yang endemik dalam kehidupan sehari-hari. Freud tentu
berkonsentrasi pada kelemahan individu daripada kekuatan. Perspektif ini mendominasi psikiatri
Amerika hingga abad ke-20. Variasi dari pendekatan ini bertahan hingga hari ini.
Pada akhir Perang Dunia II (PD II), ketika Amerika Serikat berurusan dengan akibat perang dan
mengembalikan tentara veteran, Kongres mengesahkan Undang-Undang Kesehatan Mental Nasional
tahun 1946. Hal ini memberikan Otoritas Kesehatan Masyarakat AS yang luas untuk memerangi
penyakit mental, mempromosikan kesehatan mental, dan sebaliknya, menangani korban perang
psikiatri militer (Clipp & Elder, 1996; Rappaport, 1977; Strother, 1987). Pada tahun 1945, Administrasi
Veteran meminta bantuan dari American Psychological Association untuk memperluas pelatihan
dalam psikologi klinis. Upaya ini memuncak dalam konferensi tahun 1949, di Boulder, Colorado.
Peserta konferensi ini menyetujui model untuk pelatihan psikolog klinis (Donn, Routh, & Lunt, 2000;
Shakow, 2002). Model ini menekankan pendidikan dalam sains Danpraktik pengujian dan terapi,
sebuah "ilmuwan-praktisi" model. National Institute of Mental Health (NIMH) didirikan pada tahun
1949. Organisasi ini menyediakan dana federal yang signifikan untuk penelitian dan pelatihan dalam
masalah kesehatan mental (Pickren, 2005; Schneider, 2005).

Tahun 1950-an membawa perubahan signifikan pada pengobatan penyakit mental. Salah
satu perkembangan yang paling berpengaruh adalah penemuan agen farmakologis yang dapat
digunakan untuk mengobati psikosis dan bentuk penyakit mental lainnya. Berbagai antipsikotik,
obat penenang, antidepresan, dan obat lain membawa perubahan pada tampilan gejala pasien.
Banyak dari gejala yang lebih aktif tertahan, dan pasien menjadi lebih penurut dan jinak.
Penggunaan obat-obatan ini berkembang biak meskipun ada efek samping yang besar.
Disarankan bahwa dengan pengobatan yang tepat, pasien tidak memerlukan

7
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

perawatan institusional yang sangat mahal yang mereka terima, dan mereka dapat melanjutkan
dengan belajar bagaimana mengatasi dan menyesuaikan diri dengan komunitas asal tempat mereka
akan kembali. Dengan sumber daya yang memadai, keputusan untuk melepaskan pasien kembali ke
komunitas mereka tampak lebih manusiawi. Ada juga argumen keuangan untuk deinstitusionalisasi,
karena biaya rawat inap yang tinggi. Ada potensi penghematan dalam perawatan dan pengelolaan
pasien psikiatri. Fokus penanganan penderita gangguan jiwa bergeser dari rumah sakit ke
masyarakat. Sayangnya, yang dilupakan adalah kebutuhan sumber daya yang memadai untuk
mencapai transisi ini.
Pada tahun 1952, Hans Eysenck Sr., seorang ilmuwan Inggris terkenal, menerbitkan sebuah studi
kritis terhadap psikoterapi (Eysenck, 1952, 1961). Meninjau penelitian tentang hasil psikoterapi,
Eysenck menemukan bahwa tidak menerima pengobatan berhasil sebaik menerima pengobatan.
Berlalunya waktu saja sama efektifnya dalam membantu orang mengatasi masalah mereka.
Profesional kesehatan mental lainnya melontarkan kritik pada praktik psikologis lainnya, seperti tes
psikologis (Meehl, 1954, 1960), dan seluruh konsep diagnosis penyakit mental (Elvin, 2000; Szasz,
1961). Jika intervensi tidak berguna, seperti yang dikatakan Eysenck, apa yang akan terjadi pada
individu yang sakit jiwa? Apakah mereka akan dibiarkan menderita karena mereka akan diberi sedikit
harapan oleh profesi penolong? Ini adalah dilema yang dihadapi psikologi.
Maka pada tahun 1960-an, ada langkah untuk mendeinstitusionalisasikan orang yang sakit
jiwa, melepaskan mereka kembali ke komunitas mereka; ada pertanyaan tentang keefektifan
psikoterapi tradisional yang berfokus pada individu; ada temuan bahwa intervensi dini dalam
krisis dapat membantu; dan ada peningkatan kesadaran akan dampak lingkungan sosial.

Pada 1950-an dan 1960-an, upaya Erich Lindemann dalam psikiatri sosial telah memfokuskan
pada nilai intervensi krisis. Karyanya, di kebakaran Cocoanut Grove di Boston, menunjukkan
pentingnya memberikan dukungan psikologis dan sosial kepada mereka yang menghadapi tragedi
kehidupan. Dengan bantuan yang memadai yang diberikan secara tepat waktu, sebagian besar
individu dapat belajar menghadapi krisis mereka. Pada saat yang sama, ekspresi kesedihan dipandang
sebagai reaksi yang wajar dan tidak bersifat patologis. Penekanan pada intervensi dini dan dukungan
sosial ini terbukti penting bagi kemampuan masyarakat untuk beradaptasi.
Sejalan dengan perkembangan psikiatri dan psikologi ini, Kurt Lewin (1946/2010) membawa
psikologi sosial ke dalam masyarakat dalam bentuk Action Research, menambahkan studi tentang
proses kelompok dan keterampilan kepemimpinan untuk memfasilitasi perubahan. Laboratorium
Pelatihan Nasional di New England merupakan perpanjangan dari upaya ini. Ada pemahaman yang
berkembang tentang lingkungan sosial dan interaksi sosial dan bagaimana mereka berkontribusi
pada kemampuan kelompok dan individu untuk mengatasi masalah dan mencapai solusi yang sehat
(Kelly, 2018).

Gerakan Sosial
Kira-kira pada waktu yang sama dengan kematian Freud (1930-an), Presiden Franklin D. Roosevelt
memproklamirkan New Deal-nya. Mengindahkan pelajaran dari Depresi Hebat tahun 1920-an dan
1930-an, dia bereksperimen dengan berbagai macam reformasi peraturan pemerintah, infrastruktur

8
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

perbaikan, dan program ketenagakerjaan. Upaya ini pada akhirnya mencakup


pengembangan sistem Jaminan Sosial, tunjangan pengangguran dan disabilitas, dan
berbagai program bantuan pekerjaan yang disponsori pemerintah, termasuk yang
terkait dengan pembangunan jalan raya, bendungan, dan aspek infrastruktur
ekonomi negara lainnya. Salah satu contoh bagusnya adalah Otoritas Lembah
Tennessee, yang menyediakan sistem pembangkit listrik, pengembangan industri,
dan pengendalian banjir ke beberapa bagian Tennessee, Alabama, Mississippi,
Kentucky, Virginia, Georgia, dan Carolina Utara. Pendekatan ini sangat meningkatkan
konsep pemerintah yang berperan sebagai peserta aktif dalam pembinaan dan
pemeliharaan peluang dan kesejahteraan ekonomi individu (Hiltzik, 2011).

Melacak tren sosial lainnya, kebutuhan tenaga kerja selama Perang Dunia II memungkinkan
perempuan untuk beralih ke pengaturan kerja yang kurang tradisional. "Rosie the Riveter"
adalah ikon wanita pada masa itu, bekerja dalam posisi kerah biru yang terampil, melakukan
tugas pekerjaan berat dan berbahaya yang sebelumnya diperuntukkan bagi pria di industri
Amerika. Setelah perang, sulit untuk membantah bahwa perempuan tidak dapat bekerja di luar
rumah, karena mereka telah banyak berkontribusi dalam produksi perang Amerika. Sementara
wanita sebelumnya bekerja dalam banyak kapasitas, perang membawa mereka ke dalam situasi
kerja yang sebelumnya diperuntukkan bagi pria. Ini kira-kira 20 tahun setelah perempuan
memperoleh hak suara di tingkat nasional, dengan pengesahan Amandemen Kesembilan Belas
Konstitusi pada tahun 1920 (meloloskan Kongres pada tahun 1919 dan membutuhkan waktu
hingga tahun 1920 untuk jumlah negara bagian yang diperlukan untuk meratifikasinya).

Di bidang perubahan sosial lainnya, Mahkamah Agung AS pada tahun 1954


menjatuhkan keputusan mereka padaBrown v. Dewan Pendidikan Topeka, Kansas.
Keputusan ini membatalkan keputusan sebelumnya bahwa kelompok ras dapat dipisahkan
menjadi fasilitas “terpisah tapi setara”. Kenyataannya, fasilitas terpisah tidak setara. Sistem
sekolah yang menempatkan orang Afrika-Amerika ke sekolah-sekolah yang jauh dari orang
kulit putih ternyata melanggar Konstitusi AS. Perubahan undang-undang ini merupakan
bagian dari gerakan yang lebih besar oleh orang Afrika-Amerika untuk mencari keadilan
dan hak-hak sipil mereka. Khususnya, psikolog Kenneth dan Mamie Phipps Clark
memberikan penelitian psikologis yang menunjukkan hasil negatif dari sekolah terpisah
(Clark, 1989; Clark & Clark, 1947; Keppel, 2002). Ini adalah pertama kalinya penelitian
psikologis digunakan dalam keputusan Mahkamah Agung (Benjamin & Crouse, 2002).
Brown v.
Di antara para aktivis ini adalah Rosa Parks yang lelah dan menantang yang menolak menyerahkan kursi

busnya kepada seorang penumpang kulit putih seperti yang diharuskan oleh aturan hak istimewa rasial yang ada;

sembilan siswa Afrika-Amerika yang ingin masuk ke sekolah di Little Rock, Arkansas; Orang Afrika-Amerika mencari

hak untuk makan di konter makan siang terpisah; dan para siswa dan pemimpin agama di sekitar Selatan

mempertaruhkan kekerasan fisik dan kematian untuk mendaftarkan orang Afrika-Amerika untuk memilih. Gerakan

hak-hak sipil tahun 1950-an terbawa ke tahun 1960-an. Orang kulit berwarna, wanita, dan

9
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

anggota masyarakat lainnya terus mencari keadilan. Undang-Undang Hak Pilih tahun 1965 membantu
menegakkan Amandemen Kelima Belas Konstitusi, menjamin hak warga negara untuk memilih (http://
www.ourdocuments.gov/doc.php?flash=true&doc=100&page=transcript).
Pada 1960-an, "baby boomer" juga menjadi dewasa. Lahir pada pertengahan 1940-an hingga 1950-an, anak-

anak veteran Perang Dunia II ini memasuki populasi pemilih AS dalam jumlah besar, memengaruhi politik saat itu.

Pada tahun 1960, John F. Kennedy terpilih sebagai presiden Amerika Serikat. Dianggap oleh beberapa orang terlalu

muda dan terlalu berpengalaman untuk menjadi presiden, dia mewujudkan optimisme dan pemberdayaan Amerika

yang telah memenangkan Perang Dunia dan telah membuka kesempatan pendidikan dan pekerjaan untuk generasi

veteran Perang Dunia II dan keluarga mereka (Brokaw, 1998). Pidato pelantikan pertamanya menantang bangsa

untuk melayani. "Jangan tanya apa yang bisa negaramu lakukan untukmu, tanyakan apa yang bisa kamu lakukan

untuk negaramu." Selama masa jabatannya, Korps Perdamaian dibentuk, mengirim orang Amerika untuk membantu

negara-negara berkembang untuk melakukan modernisasi. Psikolog juga didorong untuk "melakukan sesuatu untuk

berpartisipasi dalam masyarakat" (Walsh, 1987, hal. 524). Kecenderungan sosial ini, seiring dengan meningkatnya

perdebatan tentang Perang Vietnam, memicu kegembiraan atas keterlibatan warga negara dalam reformasi sosial

dan menghasilkan pemahaman tentang saling ketergantungan gerakan sosial (Kelly, 1990).

Terpilih dengan janji perubahan sosial, Presiden Kennedy mencari kebijakan publik baru
berdasarkan alasan bahwa kondisi sosial, khususnya kemiskinan, bertanggung jawab atas keadaan
psikologis negatif (Heller, Price, Reinharz, Riger, & Wandersman, 1984). Studi pada akhir 1950-an
menemukan bahwa psikoterapi hanya diperuntukkan bagi segelintir orang yang memiliki hak
istimewa, sedangkan pelembagaan adalah pengobatan pilihan bagi orang miskin (Hollingshead &
Redlich, 1958). Presiden Kennedy mengusulkan layanan kesehatan mental untuk masyarakat luas dan
mendapatkan pengesahan Undang-Undang Pusat Kesehatan Mental Komunitas tahun 1963. Tujuan
dari pusat ini adalah untuk menyediakan layanan rawat jalan, darurat, dan pendidikan, mengakui
perlunya intervensi lokal segera di bentuk pencegahan, layanan krisis, dan dukungan masyarakat.

Pada tahun 1964, Presiden Lyndon B. Johnson mengusulkan serangkaian program untuk
menggerakkan negara menuju pendekatan komprehensif terhadap penyakit sosial, yang disebut
"Masyarakat Hebat" dengan rencana "Perang Melawan Kemiskinan". Ini ditujukan untuk memberdayakan
orang-orang yang kurang beruntung, memberi mereka kesempatan untuk menjadi warga negara yang
produktif. Program sepertiKepala Mulai(dibahas dalam bab selanjutnya) dan program peningkatan anak
usia dini lain yang didanai federal untuk yang kurang beruntung adalah bagian dari upaya ini. Juga muncul
dari era ini adalah program-program seperti Medicare dan Medicaid, yang menangani kebutuhan perawatan
kesehatan dari segmen populasi tertentu. Sementara banyak yang telah berubah dalam penyampaian
layanan sosial dan manusia sejak tahun 1960-an, banyak prototipe untuk program hari ini dikembangkan
selama ini.
Berbagai kekuatan dalam kesehatan mental dan gerakan sosial saat itu bertemu di
pertengahan 1960-an. Ketidakpuasan dengan keefektifan psikoterapi individu tradisional
(Eysenck, 1952), keterbatasan jumlah orang yang dapat diobati (Hollingshead & Redlich,
1958), dan semakin banyak orang sakit jiwa yang kembali ke masyarakat digabungkan
untuk menimbulkan pertanyaan serius mengenai status quo dalam kesehatan mental.
Pada gilirannya, pengakuan keragaman dalam populasi kita, apresiasi

10
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

kekuatan dalam komunitas kita, dan kemauan untuk mencari solusi sistemik untuk
masalah diarahkan psikolog untuk fokus pada kemungkinan baru dalam intervensi. Jadi,
kami memiliki dasar untuk kegiatan di Konferensi Swampscott.

Swampscott

Pada bulan Mei 1965, sebuah konferensi diSwampscott, Massachusetts (di pinggiran Boston), diadakan untuk memeriksa bagaimana

psikologi mungkin merencanakan yang terbaik untuk pengiriman layanan psikologis ke komunitas Amerika. Di bawah kepemimpinan

Don Klein, konferensi pelatihan ini diselenggarakan dan didukung oleh NIMH (Kelly, 2005). Dihadiri oleh psikolog klinis yang prihatin

dengan ketidakcukupan psikoterapi tradisional dan berorientasi pada perubahan sosial dan politik, peserta konferensi setuju untuk

beralih dari terapi ke pencegahan dan dimasukkannya perspektif ekologis dalam pekerjaan mereka (Bennett et al., 1966). Kelahiran

psikologi komunitas di Amerika Serikat dikaitkan dengan peserta ini dan pekerjaan mereka (Heller et al., 1984; Hersch, 1969; Rappaport,

1977). Donald Klein (1987) mengenang adopsi istilah "psikologi komunitas" untuk proposal hibah Swampscott tahun 1963 kepada NIMH

dan memuji William Rhodes, seorang konsultan kesehatan mental anak, untuk menulis "psikologi komunitas." Menghargai pengaruh

pengaturan sosial pada individu, perumus dari prosiding konferensi mengusulkan sebuah "revolusi" dalam teori dan intervensi untuk

kesehatan mental masyarakat (Bennett et al., 1966). Psikologi komunitas tumbuh dari waktu dan tempat yang mendorong pemikiran

divergen dan kreatif untuk menghadapi solusi masalah kesehatan mental dan penyakit (Kelly, 2018). para perumus prosiding konferensi

mengusulkan sebuah "revolusi" dalam teori dan intervensi untuk kesehatan mental masyarakat (Bennett et al., 1966). Psikologi

komunitas tumbuh dari waktu dan tempat yang mendorong pemikiran divergen dan kreatif untuk menghadapi solusi masalah

kesehatan mental dan penyakit (Kelly, 2018). para perumus prosiding konferensi mengusulkan sebuah "revolusi" dalam teori dan

intervensi untuk kesehatan mental masyarakat (Bennett et al., 1966). Psikologi komunitas tumbuh dari waktu dan tempat yang

mendorong pemikiran divergen dan kreatif untuk menghadapi solusi masalah kesehatan mental dan penyakit (Kelly, 2018).

Perspektif Internasional
Psikologi komunitas dapat ditemukan di empat dari lima benua di dunia. (Belum ada yang
mengklaim Antartika.) Di antara negara-negara yang mencantumkan praktisi atau program
adalah Jepang, China, India, Thailand, Afrika Selatan, Mesir, Nigeria, Kenya, Polandia, Bulgaria,
Italia, Spanyol, Portugal, Inggris, Irlandia, Brasil, Chili, Kolombia, Australia, dan Selandia Baru
(Reich et al., 2017). Daftarnya terus bertambah. Perkembangan psikologi komunitas di masing-
masing negara tersebut dipengaruhi oleh kekuatan sosial, politik, sejarah, dan psikologis di
tempat tersebut. Kami menjelaskan dua contoh di mana pengaruh wilayah geografis telah
berkontribusi pada definisi dan ruang lingkup psikologi komunitas.

Eropa dan Psikologi Kritis


Munculnya psikologi komunitas kritis dapat dikaitkan dengan berbagai pengaruh
seperti gerakan filosofis dan psikologis Eropa (Evans, Duckett, Lawthom, & Kivell,
2017; Francescato, 2017; Teo, 2015). Secara khusus, Psikologi Kritis telah hadir di
Jerman, Inggris, Spanyol, Denmark, dan Austria selama beberapa tahun. Sekolah
Frankfurt tahun 1930-an berasal istilah "teori kritis" fokus

11
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

tentang perlunya mengubah masyarakat yang tidak adil (Evans et al., 2017). Mereka mempertanyakan
struktur kekuasaan status quo dan mencari cara untuk memfasilitasi kebebasan dan kesetaraan (Fox,
Prilleltensky, & Austin, 2009). Struktur sosial yang ada mempertahankan kemiskinan dan ketidakadilan sosial;
oleh karena itu, untuk mengatasi kemiskinan dan ketidakadilan sosial secara efektif, struktur ini harus
diubah. Berbeda dengan psikologi komunitas tradisional yang berfokus pada risiko dan faktor pelindung,
psikologi komunitas kritis melihat penindasan sosial dan cara untuk melawannya.

Amerika Latin dan Psikologi Pembebasan

Gerakan kedua yang mempengaruhi definisi psikologi komunitas adalah teologi


pembebasan dari Amerika Latin (Freire, 1970; Martin-Baró, 1994; Montero & Díaz, 2007).
Mengingat sejarah penjajahan, eksploitasi, dan penaklukan masyarakat adat, teologi
pembebasan berusaha menghadapi penindasan oleh penjajah dan perwakilan istimewa
mereka. Semakin banyak praktisi, ahli teori, dan peneliti menyatakan bahwa pembebasan
kaum tertindas adalah inti dari psikologi komunitas (Comas-Diaz, Lykes, & Alarcón, 1998;
Nelson & Prilleltensky, 2010; Watts & Serrano-García, 2003 ). Jika psikologi komunitas tidak
berurusan dengan tirani dan represi, seharusnya begitu (Bond et al., 2017; Evans et al.,
2017).

Lima Puluh Tahun Setelah Swampscott

Dunia Psikologis
Kemajuan dalam biologi danilmu sarafmemberikan pemetaan aktivitas otak berbasis
komputer dan analisis pergeseran biokimia tubuh (Fox, Lancaster, Laird, & Eickhoff, 2014).
Teknik-teknik ini telah membantu mengungkap koordinasi kompleks aktivitas (saraf) di
banyak area otak yang mendasari memori, emosi, bahasa, pemikiran, dan perilaku
tertentu. Kemajuan semacam itu memberikan harapan besar untuk lebih memahami
aktivitas mental dan kesehatan mental dan penyakit serta hubungannya dengan struktur
anatomi dan fungsi fisiologis. Ada juga penelitian yang menunjukkan hubungan genetik
dengan kecenderungan perilaku. Contohnya berasal dari karya Kagan (1997) tentang
reaktivitas tinggi versus rendah terhadap stimulus baru, dengan beberapa bayi sangat
responsif dan yang lainnya kurang responsif terhadap sensasi baru, atau karya Thomas,
Chess, dan Birch (1970) tentang bayi yang mudah dan sulit,
Ada studi tentang kontribusi genetik dan biologis terhadap keadaan psikologis. Di antara
teori yang menjelaskan variasi ekspresi genetik adalah epigenetik. Epigenetikdidefinisikan
sebagai pengaruh pada ekspresi kode genetik. Dibutuhkan lebih dari gen atau set gen yang
diberikan untuk menunjukkan karakteristik tertentu. Namun, ada proses lain yang penting
untuk apa yang diekspresikan secara perilaku (Weinhold, 2006). Studi tentang pengalaman
trauma telah menunjukkan efeknya meluas lintas generasi (Hughes, 2014). Area penelitian ini
meminta perhatian pada berbagai tingkat faktor yang terlibat dalam kecenderungan perilaku.

12
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

Kontribusi lingkungan telah menjadi bagian dari pertimbangan sehari-hari dalam


kesehatan psikologis. Stres adalah area psikologis tertentu yang telah menerima penelitian
dan liputan yang luas. The American Psychological Association menerbitkan hasil survei
tahunanStres di Amerika(http://www.apa.org/news/press/releases/2017/11/lowest-
point.aspx). Pada tahun 2017, hampir dua pertiga (63 persen) orang Amerika yang disurvei
dilaporkan berpikir tentang “nasib bangsa kita” menjadi sumber stres bagi mereka (APA
Stress in America Survey, 1 November 2017). Ini adalah sumber stres yang paling sering
disebutkan dalam survei, diikuti oleh masalah uang (62 persen) dan pekerjaan (61 persen).
Contoh-contoh ini menggambarkan kemajuan dalam studi faktor biologis dan lingkungan
yang terlibat dalam penentu perilaku.
Di bidang psikoterapi, penelitian Eysenck tahun 1950-an yang menunjukkan ketidakefektifan
telah ditentang oleh banyak penelitian selanjutnya. Beberapa studi tinjauan telah menemukan bahwa
psikoterapi sendiri atau dalam kombinasi dengan pengobatan efektif untuk masalah tertentu
(American Psychological Association, 2013; Australian Psychological Society, 2010; Canadian
Psychological Association, 2012).
Dari keadaan budaya dan psikologis ini, bidang psikologi komunitas tumbuh dan terus
dipengaruhi. Keberhasilan dan kegagalan program sosial dan psikologis ditinjau dalam
bab-bab selanjutnya. Dan sesuai dengan prediksi Levine dan Levine (1970), perubahan
dalam gerakan sosial dari waktu ke waktu telah mendukung penekanan pada penyebab
internal/pribadi atau eksternal/sosial untuk kesehatan dan penyakit.

Lanskap Sosial Amerika

13
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

Bergantung pada bagaimana seseorang menghitung, Psikologi Komunitas Amerika berusia lima
puluh tahun pada 2015 (Konferensi Swampscott, 1965), 2016 (permohonan untuk pengakuan di
American Psychological Association), atau 2017 (penerimaan di American Psychological
Association). Bagaimana arus sejarah dapat mengubah situasi sejak lahirnya psikologi
komunitas Amerika. Konteks Amerika untuk psikologi komunitas menemukan semangat waktu
dan tempat yang berbeda dari tahun 1960-an.
Dari tren tahun 1960-an, salah satu yang bertahan adalah meningkatnya keragaman penduduk AS. Perkiraan Sensus AS menyimpulkan bahwa populasi Afrika, Asia, Hispanik, dan Penduduk Asli

Amerika yang beragam secara etnis akan menjadi mayoritas sekitar tahun 2040-an; negara bagian seperti California, Texas, Nevada, New Mexico, dan Hawaii telah mencapai mayoritas minoritas pada

tahun 2010 (Sensus AS). Untuk anak-anak di bawah usia lima tahun di Amerika Serikat, status "minoritas mayoritas" ada saat ini. Untuk campuran ini, perubahan undang-undang imigrasi telah

meningkatkan keragaman populasi AS lebih jauh. Latar belakang budaya yang beragam dari basis pemilih AS telah tumbuh secara substansial, berpusat terutama di wilayah perkotaan. Masalah imigrasi

terus diperdebatkan di Amerika Serikat. Presiden keempat puluh empat Amerika Serikat, terpilih pada tahun 2008, adalah seorang kulit hitam Amerika bernama Barack Hussein Obama. Dan ada lebih

banyak kelompok etnis dan budaya yang terwakili dalam jabatan gubernur, badan legislatif, dan Kongres AS. Undang-Undang Hak Pilih tahun 1960-an meruntuhkan banyak hambatan historis bagi pemilih

yang memenuhi syarat untuk memberikan suara. Namun, masalah seputar undang-undang kelayakan (apa yang diperlukan untuk membuktikan seseorang dapat memilih), dan gerrymandering

(menciptakan distrik pemungutan suara yang mendukung pihak tertentu), serta siapa yang memenuhi syarat untuk menjadi warga negara, atau apakah catatan kriminal harus mengakibatkan hukuman

seumur hidup. pencabutan hak pilih, semua terus diperebutkan. Masalah-masalah ini sedang diperdebatkan dan diputuskan di negara bagian dan distrik yang terpisah saat ini. Undang-Undang Hak Pilih

tahun 1960-an meruntuhkan banyak hambatan historis bagi pemilih yang memenuhi syarat untuk memberikan suara. Namun, masalah seputar undang-undang kelayakan (apa yang diperlukan untuk

membuktikan seseorang dapat memilih), dan gerrymandering (menciptakan distrik pemungutan suara yang mendukung pihak tertentu), serta siapa yang memenuhi syarat untuk menjadi warga negara,

atau apakah catatan kriminal harus mengakibatkan hukuman seumur hidup. pencabutan hak pilih, semua terus diperebutkan. Masalah-masalah ini sedang diperdebatkan dan diputuskan di negara bagian

dan distrik yang terpisah saat ini. Undang-Undang Hak Pilih tahun 1960-an meruntuhkan banyak hambatan historis bagi pemilih yang memenuhi syarat untuk memberikan suara. Namun, masalah seputar

undang-undang kelayakan (apa yang diperlukan untuk membuktikan seseorang dapat memilih), dan gerrymandering (menciptakan distrik pemungutan suara yang mendukung pihak tertentu), serta siapa

yang memenuhi syarat untuk menjadi warga negara, atau apakah catatan kriminal harus mengakibatkan hukuman seumur hidup. pencabutan hak pilih, semua terus diperebutkan. Masalah-masalah ini

sedang diperdebatkan dan diputuskan di negara bagian dan distrik yang terpisah saat ini. semua terus diperebutkan. Masalah-masalah ini sedang diperdebatkan dan diputuskan di negara bagian dan

distrik yang terpisah saat ini. semua terus diperebutkan. Masalah-masalah ini sedang diperdebatkan dan diputuskan di negara bagian dan distrik yang terpisah saat ini.

Di bidang politik lainnya, Amerika Serikat menarik diri dari konflik militer yang berlarut-larut
di Vietnam pada tahun 1970-an menyusul protes bertahun-tahun terkait partisipasi tersebut.
Ada keengganan umum untuk terlibat dalam konflik internasional selama beberapa dekade
berikutnya. Pada tahun 1990, Irak menginvasi Kuwait di Timur Tengah, yang menyebabkan
perang Irak-AS pertama. Serangkaian serangan di berbagai target yang luas dan beragam di
Amerika Serikat pada 9/11 tahun 2001 menyebabkan serangkaian intervensi bersenjata kedua di
Timur Tengah, dengan pasukan menyerbu Irak dan Afghanistan. Antara tahun 2001 dan akhir
tahun 2011, 1,08 juta Angkatan Darat, 333.000 Angkatan Laut, 308.000 Angkatan Udara, dan
280.000 personel Marinir dikerahkan (Baiocchi, 2013). Konflik-konflik ini berlanjut dalam apa
yang sekarang menjadi rangkaian keterlibatan bersenjata AS terpanjang dalam sejarah Amerika.

Pergeseran normatif dalam sikap nasional mengenai orientasi seksual dan gender juga terjadi
selama periode ini. Aksi sosial dalam mendukung pengakuan dan penerimaan keragaman manusia
tentang seks dan gender membawa perubahan nilai, sikap, kebijakan, dan hukum yang berkaitan
dengan kelompok lesbian, gay, biseksual, transeksual, queer, dan mempertanyakan. Pada tahun 2015,
Mahkamah Agung AS menyetujui “kesetaraan pernikahan”, atau hak pasangan lesbian dan gay untuk
menikah dan memiliki hak istimewa yang diberikan oleh status pernikahan. Sekarang ada pertikaian
untuk menghormati hak-hak ini, mengakui hak istimewa, dan tingkat kesopanan yang diharapkan dari
pasangan ini.

14
PENGANTAR PSIKOLOGI MASYARAKAT

Kemajuan teknologi dalam kehidupan kita juga merupakan kontributor yang signifikan terhadap
lingkungan saat ini (Rideout, Foher, & Roberts, 2010). Ini hadir dalam bentuk ponsel, internet, dan
seluruh web sosial elektronik yang berkembang di sekitarnya. Orang-orang terhubung dengan cara
yang tidak pernah mungkin dilakukan sebelumnya. Dan mereka memiliki akses ke informasi dan satu
sama lain melalui tautan teknologi. Siapa sih yang tidak punya handphone? Siapa yang belum pernah
mendengar tentang Google, atau Facebook, atau Twitter? Dan evolusi kendaraan ini untuk koneksi
berlangsung dengan sangat cepat. Sepertinya ada versi yang lebih baru dari perangkat ini setiap
tahun. Mencatat perkembangan ini, tumbuh kesadaran tentang bagaimana cara baru berkomunikasi
dan berjejaring ini telah mengubah kehidupan sosial dan pribadi kita (Reich, 2010; Reich,
Subrahmanyam, & Espinoza, 2012).
Secara politis, seorang Republikan konservatif dari Texas terpilih sebagai Presiden AS pada tahun 2000,
seorang Demokrat Amerika Hitam liberal dari Illinois adalah penggantinya delapan tahun kemudian, dan
pemilihan tahun 2016 membawa seorang miliarder Republik dari New York, yang menang di perguruan
tinggi pemilihan (berdasarkan jumlah negara bagian yang memilih kepresidenan) tetapi kehilangan suara
populer sebanyak tiga juta suara (jumlah total suara yang diberikan secara nasional untuk kepresidenan).
Tentu saja, konstitusi AS mengatur pemilihan presiden berdasarkan suara elektoral perguruan tinggi. Ini
adalah indikator dari latar Amerika dan ambivalensi atau keseimbangan sosiopolitiknya. Keadaan sosial dan
budaya saat ini membawa tantangan baru bagi psikologi komunitas. Banyak yang akan mengatakan bahwa
Amerika Serikat terbagi dalam banyak garis: geografis, agama, pengaturan perkotaan versus pedesaan,
kekayaan, ekonomi lama versus ekonomi baru, orientasi konservatif versus liberal. Apa yang tersisa dari
daftar ini? Itu bisa berlanjut. Dan seberapa penting untuk mempertimbangkan aspek-aspek pemisahan ini?
Atau mungkin lebih penting untuk melihat cara kita memiliki kesamaan? Keyakinan akan kesetaraan?
demokrasi? Keuntungan masyarakat Amerika yang menghargai perusahaan, kerja keras, tanggung jawab,
keadilan, dan komunitas?
Lima puluh tahun sejak berdirinya psikologi komunitas Amerika telah membawa banyak dan
beragam perubahan sosial dan budaya. Eksplorasi dan pembacaan perubahan sosial dan politik ini
dapat diulang untuk setiap pengaturan nasional di mana psikologi komunitas telah menetapkan
tempatnya dalam ilmu sosial dan biologi. Pertanyaannya harus kepada pembaca untuk meninjau
pengaruh tersebut. Eksplorasi semacam itu menunjukkan sejarah yang sangat berbeda di seluruh
dunia dan mengarah pada psikologi komunitas dengan arah yang berbeda.

Prinsip-prinsip dasar

Seperti dicatat diKamus Oxford Ringkas,prinsipdi sini didefinisikan sebagai “kebenaran atau proposisi
mendasar yang berfungsi sebagai dasar untuk keyakinan atau tindakan; atau aturan atau keyakinan yang
mengatur perilaku seseorang” (http://www.askoxford.com/concise_oed/principle?view=uk).
Tebes (2014, 2016) mereferensikan beberapa teks tentang psikologi komunitas (Kloos et al.,
2011; Moritsugu et al., 2013) dengan pengalamannya sendiri dalam praktik psikologi komunitas
yang menurunkan delapan prinsip dasar. Diinformasikan lebih lanjut olehHandbook Psikologi
Komunitas(Bond et al., 2017; Smith et al., 2016), kami akan mengusulkan hal berikut untuk
menangkap apa itu psikologi komunitas saat ini:

15

Anda mungkin juga menyukai