Nama: Nadia Safira Putri

Kelas: 4B

Nim: 12006040

Makul: Psikologi Konseling (367-403)

POSTMODERN APPROACHES

LEARNING OBJECTIVES

1.Identifikasi bagaimana pendekatan postmodern berbeda dari pendekatan modernis.

2.Jelaskan akar sejarah konstruksionisme sosial.
3.Memahami pendekatan system Bahasa kolaboratif
4.Periksa fitur pembeda dan konsep kunci dari terapi singkat yang berfokus pada solusi.
5.Identifikasi peran hubungan terapeutik dalam pendekatan yang berfokus pada solusi.
6.Jelaskan Teknik yang sering digunakan oleh terapis singkat yang berfokus pada solusi
7.Memahami penerapan terapi yang berfokus pada solusi untuk konseling kelompok.
8.Identifikasi fitur pembeda dan konsep kunci terapi naratif.
9.Memahami peran hubungan terapeutik dalam terapi naratif.
10.Jelaskan Teknik yang sering digunakan oleh terapis naratif.
11.Periksa penerapan terapi naratif untuk konseling kelompok.
12.Mengidentifikasi kekuatan dan kekurangan pendekatan post modern dari perspektif
multicultural
13.Jelaskan kontribusi dan keterbatasan pendekatan post modern.
-368 (CHAPTER THIRTEEN)
Beberapa pendiri terapi postmodern kontemporer.
Pendekatan postmodern tidak memiliki pendiri tunggal.sebaliknya,itu telah menjadi
upaya kolektif oleh banyak orang.saya telah menyoroti dua pendiri terapi naratif yang
memiliki dampak besar pada pengembangan pendekatan terapeutik ini.para pendiri ini
diperkenalkan di awal bagian terapi ini.
Pengantar konstruksionisme social.
Masing-masing model konseling dan psikoterapi yang telah kita pelajari sejauh ini
memiliki”realitas”versinya sendiri.keberadaan simultan dari beberapa” kebenaran”yang
sering bertetntangan telah menyebabkan meningkatnya skeptisisme bahwa teori tunggal
dan universal suatu hari nanti akan menjelaskan perilaku manusia dan system dimana
kita hidup.kita telah memasuki dunia postmodern, dan kebenaran dan realitas sekarang
sering dipahami sebagai mewakili sudut pandang yang dibatasi oleh sejarah dan konteks
daripada menjadi fakta objektif yang tidak dapat diubah.
Kaum modernis percaya pada kemampuan untuk menggambarkan realitas objektif secara
akurat dan beramsumsi bahwa itu dapat diamati dan diketahui secara sistematis melalui
metode ilmiah.Mereka selanjutnya percaya bahwa realitas ada secara independent dari
segala upaya untuk mengamatinya.kaum modernis percaya bahwa orang mencari terapi
untuk masalah Ketika meraka telah menyimpang terlalu jauh dari suatu norma
objektif.Misalnya,klien mungkin berpikir bahwa mereka mengalami depresi yang tidak
normal Ketika mereka mengalami kesedihan lebih lama dari yari yang mereka kira
normal.Mereka kemudian mungkin mencari bantuan untuk Kembali ke perilaku
“normal”behavior.
Postmodernis,sebaliknya tidak percaya bahwa realitas ada secara independent dari proses
pengamatan dan system Bahasa dimana mereka dijelaskan.konstruksionisme social adalah
ekspresi psikogis dari pandangan dunia postmodern ini,itu menilai realitas klien tanpa
memperdebatkan apakah itu akurat atau
rasional(Gergen,1991,1999,weishaar,1993).Untuk konstruksionis social,setiap pemahaman
tentang realitas didasarkan pada penggunaan Bahasa dan Sebagian besar merupakan
fungsi dari situasi dimana orang hidup.pengetahuan kita tentang realitas dibangun secara
social.seseorang mengalami depresi Ketika dia mengadopsi defenisi diri sebagai
depresi.tanpa kondisi budaya yang menerima konsep depresi,membicarakan seseorang
sebagai depresi tidak akan berarti apa-apa.Begitu definisi diri diadopsi sulit untuk
mengenali perilaku yang beretentangan dengan definisi itu misalnya,sulit bagi seseorang
yang menderita depresi untuk mengakui nilai suasana hati yang baik secara berkala dalam
hidupnya.
Dalam pemikiran postmodern,bentuk Bahasa dan penggunaan Bahasa dalam cerita
menciptakan makna.Mungkin ada banyak makna karena ada orang yang menceritakan
kisah ini mengungkapkan kebenaran bagi orang yang menceritakannya.Bahkan sains pun
tidak lepas dari pengaruh proses konstruksi social semacam itu.Setiap orang yang terlibat
dalam suatu situasi memiliki persepektif tentang ‘’kenyataan’’situasi itu,tetapi jangkauan
kebenarannya terbatas karena efek dari peristiwa sejarah tertentu dan penggunaan
Bahasa yang mendominasi konteks social tertentu.Oleh karena itu,dalam
pratiknya,jangkauan makna yang mugkin tidak terbatas.Ketika Kenneth
Gergen(1985,1991,1999) dan lain lain mulai menekankan cara orang membuat makna
dalam hubungan social,bidang konstruksionisme social lahir.

369 POSTMEDERN APPROACHES

Dalam konstruksionisme social terapis mengingkari peran ahli,lebih memilih sikap yang
lebih kolaboratif attau konsultatif.Klien dipandang sebagai ahli tentang kehidupan mereka
sendiri.De Jong dan Berg(2013) menepatkan gagasan ini tentang tugas terapis dengan
baik.
Kami tidak memandang diri kami sebagai ahli dalam menilai masalah klien secara ilmiah
dan kemudian melakukan intervensi.Sebaliknya,kami berusaha untuk menjadi ahli dalam
mengeksplorasi kerangka acuan klien dan mengindentifikasi persepsi yang dapat
digunakan klien untuk menciptakan kehidupan yang lebih memuaskan.(p 19)
Kemitraan kolaboratif dalam proses terapeutik dianggap lebih penting daripada penilaian
atau Teknik.Memehami individu dan membantu mereka membangun perubahan yang
diiginkan.
Teori konstruksionis social didasarkan pada premis bahwa pengetahuan dibangun melalui
proses social.apa yang kita anggap sebagai ‘’kebenaran’’ adalah produk interaksi antar
manusia dalam kehidupan sehari-hari.Jadi tidak ad acara tunggal atau ‘’benar’’ untuk
menjalani hidup seseorang atau untuk memahami dunia.konstruksionisme social
menjelaskan bagaimana nilai-nilai ditransmisikan melalui Bahasa oleh lingkungan social
dan menunjukkan bahwa individu terus berubah dengan pasang surut pengaryh
keluarga,budaya,dan masyarakat(Neukrug,2016).

HISTORICAL GLIMPSE OF SOSIAL CONSTRUCTIONISM

Hanya serratus tahun yang lalu,Freud,Adler dan Jung adalah bagian dari perubahan
paradigma besar yang mengubah psikologi serta filsafat,sains,kedokteraan,dan bahkan
seni.Pada abad ke 21,konstruksi postmodern dari sumber pengetahuan alternatif
tampaknya menjadi salah satu pergeseran paradigma yang paling mungkin
mempengaruhi bidang psikoterapi.pemikiran postmodernis banyak teori psikoterapi dan
pratek psikoterapi kontemporer.Penciptaan diri,yang begitu mendominasi pencarian
modernis akan esensi dan kebenaran manusia,digantikan dengan konsep kehidupan
bertingkat social.keanekaragaman,kerangka ganda,dan integrasi.kolaborasi yang
mengetahui dengan yang diketahui semuanya merupakan bagian dari Gerakan social baru
ini,yang memberikan persepktif yang lebih luas dalam pratek konseling.Untuk beberapa
konstruksionis social,proses’’mengetahui’’termasuk ketidakpercayaan terhadap posisi
budaya dominan yang meresapi keluarga dan masyarakat saat ini (White dan
Epston,1990),terutama Ketika budaya dominan memberikan dampak destruktif pada
kehidupan mereka yang hidup di luar.margin dari apa yang umunya dianggap
normal.perubahan dimulai dengan mendekonstruksi kekuatan narasi budaya dan
kemudian berlanjutan ke konstruksi Bersama kehidupan makna baru.
Diantara perspektif postmodern yang paling tereknal tentang Pratik terapi adalah
pendekatan system Bahasa kolaboratif(Anderson dan Goolishin,1992),terapi singkat yang
berfokus pada solusi (De shazer,1985,1988,1991,1994),terapi berorietasi solusi (Bertolini
dan O Hanlon dan weiner (White dan Epston,1990) dan terapi feminis (Brown
2010).Bagian selanjutnya membahas pendekatan system Bahasa kolaboratif tetapi inti dari
bab ini membahas dua pendekatan postmodern yang paling signifikan terapi singkat yang
berfokus pada solusi dan terapi naratif.

370, THE COLLABORATIVE LANGUANGE SYTEMS APPROACH

Ketika orang mencari terapi meraka sering’’terjebak’’dalam sistem dialogis yang memiliki
bahasa,makna,dan proses unik yang terkait dengan ‘’masalah’’.Terapi adalah sistem
percakapan lain yang menjadi terapeutik melalui sifatnya yang ‘’mengorganisir
masalah,memecahkan masalah’’(Anderson dan Goolishin,1992,hlmn 27).Kesediaan
tercapis untuk memasuki percakapan terapeutik dari posisi ‘’tidak tahu’’yang
memfasilitasi hubungan kepedulian ini dengan klien.Dalam posisi tidak tahu,terapis masih
mempertahankan semua pengetahuan dan kapasitas pengalaman pribadi yang telah
mereka peroleh selama bertahun tahun hidup,tetapi mereka membiarkan diri mereka
memasuki percakapan dengan rasa ingin tahu dan dengan minat yang kuat dalam
penemuan.Tujuannya disini adalah untuk memasuki dunia klien semaksimal
mungkin.Klien menjadi ahli yang menginformasikan dan berbagai dengan terapis narasi
penting dari kehidupan mereka.Posisi tidak tahu bersifat emapti dan paling sering
dicirikan oleh pertanyaan yang ‘’berasal’’dari sikap terapeutik yang jujur dan
berkelanjutan dari tidak memahami terlalu cepat’’(Anderson,1993,hlmn,331).Berdasarkan
proses rujuka atau asupan,terapis memasuki sesi dengan beberapa pengertian tentang apa
yang mugkin ingin ditangani oleh klien.Pertanyaan yang diajukan terapis diinformasikan
oleh jawaban yang diberikan oleh ahli klien.Jawaban klien memberikan informasi yang
merangsang minat terapis,masih dalam sikap bertanya,dan setiap jawaban yang
diberikan.Prosenya mirip dengan metode Scrates tanpa gagasan yang terbentuk
sebelumnya tentang bagaimana atau ke arah mana perkembangan cerita haru
berjalan.Maksud percakapan bukanlah untuk menghadapi atau menantang narasi
klien,tetapi untuk memfasilitasi penceritaan dan penceritaan kembali cerita tersebut
sampai peluang untuk makna baru dan cerita baru berkembang.’’Menceritakan kisah
seorang adalah representasi dari pengalaman itu membagun sejarah dimas
seekarang’’(Andreson dan Goolishin,1992,hal.37).Dengan tetap mengikuti
cerita,percakapan terapis klien berkembang menjadi dialog makna baru,membangun
kemungkinan naratif baru.Posisi terapis yang tidak mengetahui ini telah dimasukkan
sebagai konsep kunci untuk pendekatan terapeutik yang berfoukus pada solusi dan
naratif.

371, SOLUTION-FOCUSED BRIEF THERAPY

INRODUCTION
Terapi singkat yang berfokus pada solusi (SFBT) adalah pendekatan terapeutik yang
berfokus pada masa depan,berorientasi pada tujuan untuk terapi singkat yang
dikembangkan pada awalnya oleh Steve de Shazer dan Insoo Kim Berg di pusat terapi
keluarga singkat di Milwaukee pada awal 1980 an.SFBT menekankan kekuatan dan
ketahann orang dengan berfokus pada pengecualian untuk masalah mereka dan solusi
konseptual mereka.SFBT adalah pendekatan optimis,antideterministik,berorientasi masa
depan berdasarkan sumsi bahwa klien memiliki kemampuan untuk berubah dengan cepat
dan dapat menciptakn bahasa yang bebas masalah saat mereka berjuang untuk realitas
baru (Neukrug,2016).
 KEY CONCEPTS
Fokus unik SFBT Filosofi yang berfokus pada solusi bertumpu pada asumsi bahwa orang
dapat terperosok dalam konflik masa lalu yang belum terselesaikan dan terhalang ketika
meraka fokus pada masalah masa lalu atau masa kini daripada solusi masa depan.Terapi
singkat yang berfokus pada solusi berbeda dari terapi tradisional dengan menghindari
masa lalu demi masa kini dan masa depan (Franklin,Trepper,Gingerich,dan
McCollum,2012).Terapis fokus pada apa yang mungkin,dan mereka memiliki sedikit atau
tidak tertarik untuk mendapatkan pemahaman tentang bagaimana masalah itu
muncul.Perubahan perilaku di pandang sebagai pendekatan yang paing efektif untuk
membantu orang dalam meningkatkan kehidupan mereka.De Shazer (1988,1991)
menyatakan bahwa tidak perlu mengetahui penyebab masalah untuk menyelesaikannya
dan tidak ada hubungan yang diperlukan antara penyebab masalah dan solusinya.Menilai
masalah tidak diperlukan agar peubahan terjadi.Jika mengetahui dan memahami masalah
tidak penting,demikian juga mencari solusi yang’’benar’’atau mutlak.setiap orang
mungkin mempertimbangkan beberpa solusi dan apa yang tepat untuk satu orang
mungkin tidak tepat untuk orang lain.Dalam ruang lingkup pratik SFBT untuk
memungkinkan beberapa diskusi tentang menyajikan masalah untuk memvalidasi
pengalaman klien dan membiarkan mereka menggambarkan rasa sakit
mereka,perjuangan dan frutasi (Murphy,2013,2015).Namun eksplorasi singkat ini berbeda
dari wacana panjang ke dalam sejarah dan penyebab masalah umum untuk beberapa jenis
terapi lainnya.Dalam terapi singkat yang berfokus pada solusi,klien memilih tujuan yang
ingin mereka capai.sedikit perhatian diberikan pada diagnosis,anamnesis atau eksplorasi
munculnya (O Hanlon dan weiner davis,2003).

372,CHAPTER THIRTEEN
POSITIVE ORIENTATION
Terapi singkat yang berfokus pada solusi didasarkan pada asumsi optimis bahwa orang
sehat dn kompeten dan memiliki kemampuan untuk membangun solusi yang dapat
meningkatkan kehidupan mereka.Asumsi yang mendasari SFBT adalah bahwa kita sudah
memiliki kemampuan untuk menyelesaikan tantangan yng diberikan kehidupan kepada
kita,tetapi terkadang kita kehilangan arah atau kesadaran akan kompetensi kita.Terlepas
dari apa bentuk klien ketika meraka memasuki terapi,terapis yang berfokus pada solusi
percaya bahwa klien kompeten.peran terapis adalah untuk membantu klien mengenali
kompetensi yang telah mereka milki dan menerapkannya menuju solusi.Inti dari terapi
melibatkan membangun harapan dn optimisme klien dengan menciptakan harapan positif
bahwa perubahan itu mungkin.Terapi singkat yang berfokus pada solusi memiliki
kesejajaran dengn psikologi positif,yang berkonsentrasi pada apa yang berhasil bagi
orang-orang dari pada memikirkan kekurangan,kelemahan dan masalah
(Murphy,2015).Dengan menekankan dimensi positif,klien dengan cepat terlibat dalam
menyelesaikan masalah mereka,yang membuat pendekatan ini sangat
memperdayakan.karena klien sering datang ke terapi dalam keadaan ‘’berorientasi
masalah’’,bahkan beberapa solusi yang mereka pertimbangkan dibungkus dalam
kekuatan orientasi masalah.Klien sering memiliki cerita yang berakar pada pandangan
daterministik bahwa apa yang telah terjadi di masa lalu mereka pasti akan membentuk
masa depan mereka.pratiksi yang berfokus pada solusi melawan presentasi klien yang
negatif ini dengan percakapan optimis yang menyoroti keyakinan pada tujuan yang dapat
dicapai dan digunakan.Terapis dapat berperan dalam membantu klien dalam membuat
pergeseran dari keadaan masalah tetap ke dunia dengan kemungkinan baru.Salah satu
tujuan SFBT adalah untuk mengubah persepsi klien dengan membingkai ulang apa yang
White dan Epston (1990) sebut sebagai cerita jenuh masalah klien melalui penggunaan
bahasa yang terampil oleh konselor.
LOOKING FOR WHAT IS WORKING
Penekanan SFBT adalah untuk fokus pada apa yang berhasil dalam kehidupan klien,yang
sangat kontras dengan model terapi tradisional yang cederung berfokus pada
masalah.individu membawa cerita ke terapi,beberapa diantaranya digunakan untuk
membenarkan keyakinan klien bahwa hidup tidak dapat diubah atau,lebih buruk
lagi,bahwa hidup membuat mereka semakin jauh dari tujuan mereka.terapis singkat yang
berfokus pada solusi membantu klien dalam memperhatikan pengecualian pada pola
masalah mereka,atau contoh keberhasilan mereka.Mereka mempromosikan harpan
dengan membantu klien menemukan pengecualian,atau saat- saat ketika masalahnya tidak
terlalu mengganggu dalam hidup mereka(Metcalf 2001) SFBT berfokus untuk mencari
tahu apa yang dilakukan orang yang berhasil dan kemudian membantu mereka
menerpakan pengetahuan ini untuk menghilangkan masalah dalam waktu sesingkat
mungkin.Mengidentifikasi apa yang berhasil da mendorong klien untuk meniru pola ini
sangat penting(Murphy 2015).Tema utaama SFBT adalah ketika anda tahu apa yang
berhasil,lakukan lebih banyak.Jika ada yang tidak berhasil coba sesuatu yang berbeda
(Hoyt,2015).Ada berbagai cara untuk membantu klien memikirkan apa yang berhasil bagi
mereka.De Shazer (1991) lebih suka melibatkan klie dalam percakapan yang mengarah
pada narasi progresif dimana orang menciptakan situasi dimana mereka dapat membuat
keuntungan yang stabil menuju tujuan mereka.De Shazer mungkin berkata,’’Ceritakan
tentang saat-saat ketika anda merasa sedikit lebih baik dan ketika segala sesuatunya
berjalan sesuai keinginan anda.’’Dalam kiasah kisah kehidupan yang layak dijalani inilah
kekuatan masalah didekonstruksi dan solusi baru terwujud dan dimungkinkan.

373,POSTMODERN APPROACHES
BASIC ASSUMPTIONS GUIDING PRACTICE
Walter dan Peller (1992,2000) menganggap terapi yang berfokus pada solusi sebagai model
yang menjelaskan bagaimana orang berubah dan bagaimana mereka dapat mencapai
tujuan mereka daripada model penyebab masalah.Berikut adalah beberapa asumsi dasar
mereka tentang terapi yang berfokus pada solusi:
- individu yang datang ke terapi memang memilki kemampuan untuk berperilaku
efektif,meskipun efektivitas ini mungkin sementara terhalang oleh kognisi
negatif.pemikiran oleh yang berfokus pada masalah mencegah orang mengenali
cara-cara efektif mereka menangani masalah.
- Ada keuntungan dari fokus positif pada solusi dan masa depan.Jika klien dapat
mengorientasikan kembali diri mereka sendiri ke arah kekuatan mereka
menggunakan solusi bicara,ada kemungkinan besar terapi bisa singkat.
- Ada pengecualian untuk setiap masalah,atau saat-saat ketika masalah itu tidak
ada.Dengan membicarakan pengucualian-pengecualian ini,klien dapat memperoleh
kendali atas apa yang tampaknya merupakan kesulitan pribadi yang tidak dapat
diatasi.Perubahan cepat dimungkinkan ketika klien mengidentifikasi pengecualian
 untuk masalah mereka dan mulai mengatur pemikiran mereka di sekitar
pengecualian ini,bukan di sekitar masalah.
- Klien sering hanya menampilkan satu sisi dari diri mereka sendiri.terapis yang
berfokus pada solusi mengundang klien untuk memeriksa sisi lain dari cerita yang
mereka presentasikan.
- Tidak ada masalah yang konstan,dan perubahan tidak bisa dihindari.Yang perlu
dilakukan orang adlah menyadari setiap perubahan positif yang terjadi.Perubahan
kecil membuka jalan untuk perubahan yang lebih besar,dan perubahan ini sering
kali diperlukan untuk menyelesaikan masalah yang dibawa klien ke konseling
(Guterman,2013).
- Klien melakukan yang terbaik untuk membuat perubahan terjadi.Terapis harus
mengadopsi sikap kooperatif dengan klien daripada merancang strategi untuk
mengontrol pola resistif.Ketika terapis menemukan cara untuk bekerja sama
dengan orang,resistensi tidak terjadi.
- Klien dapat dipercaya dalam niat mereka untuk memecahkan masalah
mereka.Terapis beramsumsi bahwa klien ingin berubah,dapat berubah.dan akan
berubah dibawah kondisi terapeutik yang kooperatif dan memberdayakan.Tidak
ada solusi ‘’benar’’ untuk masalah tertentu yang dapat diterapkan pada semua
orang.setiap idividu adalah unik dan demikian juga setiap solusi.

CHARACTERISTICS OF BRIEF THERAPY

Durasi rata-rata terapi adalah tiga hingga delapan sesi,dengan tiga hingga delapan
sesi,dengan durasi yang paling umum hanya satu sesi (Hoyt,2015).Tujuan utama terapi
singkat adalah membantu klien menyelesaikan masalah secara efesien dan bergerak maju
secepat mungkin.Beberapa karakteristik yang menentukan dari terapi singkat meliputi
yang berikut(Hoyt,2009,2011,2015) :
- Aliansi kerja yang cepat antara terapis dan klien
-Spesifikasi yang jelas dari tujuan pengobatan yang dapat dicapai
- Pembagian tanggung jawab yang jelas antara klien dan terapis,dengan partisipasi aktif
klien dan aktivitas terapis tingkat tinggi
- penekanan pada kekuatan,kompetensi,dan kapasitas adaptif klien
- Harapan bahwa perubahan itu mungkin dan realitis dan bahwa perbaikan dapat terjadi
dalam waktu dekat.
- Orientasi disini dan sekarang dengan fokus utama pada fungsi saat ini dalam
berpikir,merasa,dan berperilaku.
- Teknik spesifik,terintegrasi,pragmatis dan elektik.
- Penilaian berkala kemajuan menuju tujuan dan hasil
- Sensitif terhdap waktu,termasuk memanfaatkan setiap sesi dan mengakhiri terapi
sesegera mungkin.
Tugas inti adalah bagi praktisi SFBT untuk belajar bagaimana megindentifikasi masalah
dengan cepat dan sistematis,menciptakan hubungan kolaboratif dengan klien dan
melakukan intervensi dengan berbagai metode khusus.karena sebagian besar terapi
terabatas waktu,terapi harus belajar mempraktekkan terapi singkat dengan baik
(Hoyt,2011)

374,THE THERAPEUTIC PROCESS

Proses terapeutik bertumpu pada dasar bahwa klien adalah ahli dalam kehidupan mereka
sendiri dan sering kali memilki pemahaman yang terbaik tentang apa yang telah atau
tidak berhasil di masalalu dan apa yang mungkin berhasil di masa depan.Konseling yang
berfokus pada solusi mengamsumsikan pendekatan kolaboratif dengan klien berbeda
dengan sikap edukatif yang biasanya dikaitan dengan sebagian besar model terapi
tradisonal.Jika klien terlibat dalam proses terapi dari awal sampai akhir,kemungkinan
terapi akan berhasil meningkat singkatnya,hubungan kolaboratif dan kooperatif
cenderung lebih efektif daripada hubungan hierarkis dalam terapi.De Shazer (1991)
percaya klien umumnya dapat membangun solusi untuk masalah mereka tanpa penilian
sifat masalah mereka.Mengingat kerangka kerja ini,struktur pembangunan solusi sangat
berbeda dari pendekatan tradisional untuk memecahkan masalah seperti yang dapat
dilihat dalam deskripsi singkat tentang langkah-langkah yang terlibat (De jong dan
Berg,2013):
1.Klien diberikan kesempatan untuk menjelaskan masalahnya.Terapis mendengarkan
dengan hormat dan hati-hati saat klien menjawab pertanyaan terapis,’’Bagaimana saya
bisa berguna bagi anda?’’
2.Terapis bekerja dengan klien dalam mengembangkan tujuan yang terbentuk dengan
baik sesegera mungkin.Pertanyaan diajukan,’’Apa yang akan berbeda dalam hidup anda
ketika masalah anda terpecahkan?’’
3.Terapis bertanya kepada klien tentang saat-saat ketika masalah mereka tidak ada atau
ketika masalah tidak terlalu parah.Klien dibantu dalam mengeksplorasi pengecualian
ini,dengan penekanan khusus pada apa yang mereka lakukan untuk membuat peristiwa
ini terjadi.
4.Diakhir setiap percakapan membangun solusi,terapis menawarkan umpan balik
ringkasan kepada klien,memberikan dorongan,dan menyarankan apa yang mungkin
dimati atau dilakukan klien sebelum sesi berikutnya untuk memecahkan masalah mereka
lebih lanjut.
5.Terapis dan klien mengvaluasi kemajuan yang dibuat dalam mencapai solusi yang
memuaskan dengan menggunakan skala penilaian.Klien ditanya apa yang perlu dilakukan
sebelum mereka melihat masalah mereka telah dipecahkan dan juga apa langkah mereka
selanjutnya.

375,POSTMODERN APPROACHES
THERAPEUTIC GOALS
SFBT Mencerminkan beberapa gagasan dasar tentang perubahan,tentang,interaksi,dan
tentang mencapi tujuan.Terapis yang berfokus pada solusi percaya bahwa orang memiliki
kemampuan untuk menentukan tujuan pribadi yang berkmana dan bahwa mereka
memiliki sumber daya yang diperlukan untuk memecahkan masalah mereka.Sasaran unk
untuk setiap klien untuk menciptakan masa depan yang lebih kaya (Prochaska dan
Norcross,2014).Kurangnya kejelasan mengenai prefensi klien,tujuan,dan hasil yang
diinginkan dapat mengakibatkan keretakan antara terapis dan klien.Selama fase awal
terapi,penting bagi klien untuk diberi kesempatan untuk mengungkapan apa yang mereka
inginkan dari terapi dan kekhawatiran apa yang ingin mereka jelajahi.Dari kontak
pertama dengan klien,terapis berusaha untuk menciptakan iklim yang akan memfasilitasi
perubahan dan mendorong klien untuk berpikir dalam berbagai kemungkinan.
Terapis yang berfokus pada solusi berkonsentrasi pada perubahankecil,realistis,dapat
dicapai yang dapat mengarah pada hasil positif tambahan.karena kesuksesan cenderung
membangun dirinya sendiri,tujuan sederhana dipandang sebagai awal dari
perubahan.terapis yang berfokus pada solusi menggunakan pertanyaan seperti ini yang
mengendalikan peubahan,mengajukan banyak,jawaban,dan tetap beririentasi pada tujuan
dan beroentasi masa depan.’’apa yang anda lakukan,dan apa yang telah berubah sejak
terakhir kali?’’atau ‘’apa yang anda perhatikan yang berjalan lebih baik?’’(Bubenzer dan
barat,1993)
Murphy (2015) menekankan pentingnya membantu klien dalam menciptakan tujuan yang
terdefinisi dengan baik yang (1) dinyatakan secara positif dalam bahasa klien,(2)
berotientasi pada tindakan ,(3) terstruktur di sini dan sekarang,(4)dapat
dicapai,konkret,spesifik dan terukur dan (5),dikendalikan oleh klien.Konselor tidak boleh
terlalu kaku memaksakan agenda untuk mendapatkan tujuan yang tepat sebelum klien
memilki kesempatan untuk mendapatkan tujuan yang tepat sebelum klien memilki
kesempatan untuk mengungkapkan keprihatianan mereka.Klien harus merasa didengar
dan dipahami sebelum mereka dapat merumuskan tujuan pribadi yang bermakna.Dalm
semngat terapis untuk berfokus pada solusi adalah mungki untuk tersesat dalam
mekanisme terapi dan cukup memperhatikan aspek interpersonal.Terapis perlu berhati-
hati agar tidak menjadi terlalu didorong olek teknik dengan mengorbankan aliansi
terapeutik.
Terapis berorientasi solusi menawarkan beberapa untuk tujuan mengubah cara pandang
terhadap situasi atau kerangka acuan,mengubah cara melakukan situasi bermasalah,dan
memanfaatkan kekuatan dan sumber daya klien (O’Hanlon dan Weiner
davis,2003).Terapis memperhatikan bahasa yang mereka gunakan,sehingga mereka dapat
meningkatkan harapan dan optimisme klien mereka dan keterbukaan mereka terhadap
kemungkinan dan perubahan.Klien didorong untuk terlibat dalam pembicaraan
masalah,dengan asumsi bahwa apa yang paling kita bicarakan akan menjadi apa yang kita
hasilkan.Membicarakan masalah dapat menghasilkan masalah yang berkelanjutan.Bicara
tentang perubahan dapat menghasilkan perubahan.
376,THERAPIST’S FUNCTION AND ROLE
Praktisi yang berfokus pada solusi percaya bahwa setiap klien termotivasi dalam arti
bahwa di menginginkan sesuatu sebagai konsekuensi dari pertemuan dengan terapis
(George,Iveson dan Ratner 2015).klien jauh lebuh banyak cenderung terlibat dalam proses
terapeutik jika mereka yakin bahwa mereka menentukan arah dan tujuan
percakapan.Sebagian besar proses terapeutik melibatkan pemikiran klien tentaang masa
depan mereka dan apa yang mereka inginkan untuk menjadi berbeda dalam hidup
mereka.Konsisten dengan perseptif postmoedern dan konstruksionis sosial,terapis singkat
yang berfokus pada solusi megadopsi posisi tidak tahu untuk menempatkan klien pada
posisi menjadi ahli tenang kehidupan mereka sendiri.Terapis tidak beramsumsi bahwa
berdasarkan kerangka referensi ahli mereka,mereka mengetahui pentingnya tindakan dan
pengelaman klien (Anderson dan Goolishin,1992).model ini memberikan peran dan fungsi
terapis dengan cara yang sangat berbeda dari terapis berorientasi tradisional yang
memandang dirimereka sebagai ahli digantiakan oleh klien dalam hidup dan
terapi.Adalah penting bahwa terapis benar-benar percaya bahwa klien mereka adalah ahli
sejati dalm kehidupan mereka sendiri.Meskipun terapis memilki keahlian dalam proses
perubahan,klien adalah ahli tentang apa yang ingin mereka ubah.Klien akan memilki cara
mereka,bahkan jika hal ini sering tidak jelas bagi mereka ketika mereka memuli
terapi.Tugas terapis adalah mengarahkan klien ke arah perubahan tanpa menikte apa
yang harus diubah (George et al.,2015 Guterman,2013).
Terapis berusaha untuk menciptakan iklim saling menghormati,dialog,dan penegasan di
mana klien mengalami kebebasan untuk membuat,mengeksplorasi,dan ikut menulis cerita
mereka yang terdiri dari membantu klien membayangkan bagaimana mereka igin hidup
menjadi berbeda dan apa yang diperulakan untuk membuat transformasi ini terjadi.Salah
satu fungsi terapis adalah mengajukan pertanyaan dan,berdasarkan jawaban,menghasilkn
pertanyaan lebih lanjut.Contoh beberapa pertanyaan yang berguna adalah “apa yang and
harapkan dari datang kesin?” ‘’jika anda membuat perubahan yang anda inginkan
bagaimana hal itu akan membuat perbedaan dalam hidup anda ambil sekarang yang akan
mengarah pada perubahan ini?.
THE TERAPEUTIC RELATIONSHIP
Kualitas hubungan antara terapis dan klien merupakan faktor penentu dalam hasil
SFBT,sehingga membangun hubungan atau keterlibatan adalah langkah dasar dalam
SFBT,Sehingga membangun hubungan atau keterlibatan adalah langkah dasar dalam
SFBT.Sikap terapis sangat pentig untuk efektivitas proses terapeutik.Sangat penting untuk
menciptakan rasa percaya sehingga klien akan kembali untuk sesi lebih lanjut dan akan
menidaklanjuti saran pekerjaan rumah.proses terapeutik bekerja paling baik ketika klien
teribat secara aktif,ketika mereka mengalami hubungan positif dengan terapis dan ketika
konseling membahas apa yang dianggap penting oleh klien (Murphy,2015).Salah satu cara
untuk menciptakan kemitraan terapeutik yang efektif adalah dengan terapis menunjukan
kepada klien bagaimana mereka dapat menggunakan kekuatan dan sumber ddaya yang
mereka miliki untuk membangun solusi.Klien didrong untuk melakukan sesuatu yang
berbeda dan menjadi kreatif dalam memikirkan cara menangani masalah mereka saat ini
dan masa depan.
De Shazer (1988) telahmenggambarkan tiga jenis hubungan yang berkambang antara
terapis dan klien mereka:
1.Pelanggan:Klien danterapis bersama sama mengidentifikasi masalah dan solusi untuk
dikerjakan.Klien menyadari bahwa untuk mencapai tujuannya,usahanya pribadi akan
diperlukan.
2.Penggadu:Klien menjelaskan suatu masalah tetapi tidak mampu atau tidak mau
mengambil peran dalam membangun slusi,percaya bahwa solusi tergantung pada tindakan
orang lain.Dalam situasi ini klien umumunya mengharapkan terapis untuk mengubah
orang lain kepada siapa klien mengaikatkan masalahnya.
3.Penggunjung:Klien datang ke terapi karena orang lain (pasangan,orang tua,guru,atau
petugas masa percobaan) menganggap klien memilki masalah.Klien ini mungki tidak
setuju bahwa dia memilki masalah dan mungkin tidak dapat mengidentifikasi apa pun
untuk dieksplorasi dalam terapi.
De Jong and Berg (2013) merekomendasikan menggunakan hati-hati agr terapis tidak
kotak klien ke dalam identitas statis.ketiga peran ini hanya titik awal untuk
percakapan.Daripada mengkategorikan klien,terapis dapat merefleksikan jenis hubungan
yang berkembang antara klien mereka dan diri mereka sendiri.Misalnya,klien yang
cenderung menempatkan penyabab masalah mereka pada orang lain atau orang lain
dalam hidup mereka (pengaduan) dapat dibantu oleh intervensi terampil untuk mulai
melihat peran mereka sendiri dalam masalah mereka dan perlunya mengambil langkah
aktif dalam menciptakan solusi.Bagaimana terapis merespons perilaku klien yang berbeda
sangat berkaitan dengan membawa perubahan dalam hubungan.singkatnya bauk pengadu
maupun pengunjung memilki kapasitas untuk menjadi pelanggan.
 377,APLICATION:THERAPEUTIC TECHNIGUES AND
PROCEDURES
Beberapa teknik kunci yang mungkin digunakan oleh praktisi yang berfokus pada solusi
termasuk mencari perbedaan dalam melakukan,pertanyaan pengecualian,pertanyaan
skala,dan pertanyaan ajaib.Jka teknik-teknik ini digunakan secara rutin tanpa
mengembangkan aliasi kerja kolaboratif,mereka tidak akan menghasilkan hasil yang
efektif.Murphy (2015) mengingatkan kita bahwa teknik yang berfoukus pada solusi ini
harus digunakan secara fleksibel dan disesuaikan dengan keadaan unik setiap klien.terapi
paling baik pandu oleh tujuan,perpsi,sumber daya dan umpan balik klien,terapi tidak
boleh ditentukan oleh standar absolut rearpeutik(yaitu perawatan berbasis bukti).
PRETHERAPY CHANGE
Menjadwalkan janji temu sering kali membuat perubahan positif dalam gerakan.selama
sesi terapi awal biasanya terapis berofukus pada solusi bertanya,’’Apa yang telah anda
lakukan sejak anda menelepon untuk membuat janji yang telah membuat pebedan dalam
masalah anda?’’(de shazer,1985,1988).Dengan bertanya tentang perubahan
tersebut,terapis dpat memperoleh,membangkitkan dan memperkuat apa yang telah
dilakukan klien dengan cara membuat perubahan positif.perubahan-perubahan ini tidsk
dapat dikaitkan dengan proses terapi itu sendiri,jadi menanyakannya cenderung
mendorong klien untuk tidak terlalu bergantung pada terapis mereka dan lebih pada
sumber daya mereka sendiri untuk mencapai tujuan perawatan mereka.
EXCEOTION QUESTIONS
SFBT didasarkan pada gagasan bahwa ada saat-saat dalam kehidupan klien ketika
masalah merek identifikasi tidak bermasalah.Waktu ini disebut pengecualian dan
mewakili berota perbedaan (Bateson,1972) Terapis yang berfokus pada solusi mengajukan
pertanyaan pengecualian untuk mengarahkan klien ke saat saat ketika masalahnya tidak
ada,atau ketika masalahnya tidak terlalu kuat.Pengecualin adalah pengalaman masa lalu
dalam kehidupan klien ketika masuk akal untuk mengharapakan masalah terjadi,tapi
entah bagaimana tidak (de shazer,1985,murphy,2015).Dengan mebantu klien
mengidentifikasi dan memeriksa pengecualian ini,kemungkinan mereka akan bekerja
menuju solusi meningkat(Guterman,2013).Setelah didentifikasi oleh individu,contoh
keberhasilan ini dapat berguna dalam membuat perubahan lebih lanjut.Eksplorasi ini
mengingatkan klien bahwa masalah tidak maha kuasa dan tidak ada selamanya,itu juga
menyediakan bidang peluang untuk membangkitkan sumber daya,menarik kekuatan,dan
mengajukan solusi yang mungkin.Tera[pis bertanya kepada klien apa yang harus terjadi
agar pengecualian ini lebih sering terjadi.
378,THE MIRACLE QUESTION
Tujuan terapi dikembangkan degan menggunakan apa yang de shazer (1988) sebut sebagai
pertanyaan ajaib,yang merupakan teknik utama SFBT.terapis bertanya,’’jika keajaiban
terjadi dan masalah yang anda milki terpecahkan dalam semalam,bagaimana anda anda
tahu itu terpecahkan,dan apa yang berbeda?’’klien kemudian didorong untuk
memperlakukan ‘’apa yang akan berebeda’’terelepas dari masalah yang dirasakan.Jika
klien menegaskan bahwa dia ingin merasakan lebih percaya diri dan aman,terapis
mungkin mengatakan: ‘’biarakan diri anda membayangkan bahwa anda meninggalkan
kantor hari ini dan bahwa anda berada di jalur untuk bertindak lebih percaya diri dan
aman.Apa yang akan anda lakukan secara berbeda?’’proses mempertimbangkan solusi
hipotetis ini mencerminkan keyakinan O’Hanlon dan Weiner davis (2003) bahwa
mengubah tindakan dan pandangan terhadap masalah yang dirasakan akan mengubah
masalah.
De Jong dan Berg (2013) mengidentifikasi beberapa asalan mengapa pertanyaan ajaib
adalah teknik yang berguna.meminta klien untuk mempertimbangkan bahwa keajaiban
terjadi membuka berbagai kemungkinan masa depan.Klien didorong untuk membiarkan
diri mereka bermimpi sebagai cara untuk mengendentifikasi jenis perubahan yang paling
ingin mereka lihat.pertanyaan ini memilki fokus masa depan di ama klien dapat mulai
mempertimbangkan jenis kehidupan yang berbeda yang tidk didominasi oleh masalah
tertentu.intervasi oleh masalah tertentu.intervensi ini menggeser penekanan dari masalah
masa lalu dan saat ini menuju kehidupan yang lebih memuaskan di masa depan.
SCALING QUESTIONS
Terapis yang berfoukus pada solusi juga menggunakan pertanyaan skala ketika
perubahan dalam pengalaman manusia tidak mudah diamati,seperti perasan,suasana hati
atau komunikasi,dan untuk membantu klien menyadari bahwa kien menyadari bahwa
mereka tidak sepenuhmya dikalahkan oleh masalahnya,seseorang wanita yang
melaporkan perasaan panik atau cemas mungkin ditanya.’’pada skala nol hingga
10,dengan nol adalah perasaan and saat pertama kali datang ke terapi dan 10 adalah
perasan anda sehari setelah keajaiban terjadi masalah hilang,bagaimana anda menilai
kecemasan anda saat ini?Bahkan jika klien hanya pindah dari nol ke 1,dia telah
meningkat.Bagaimana dia melakukan itu?Apa yang harus dia lakukan untuk memidahkan
nomor lain ke atas skala?pertanyaan penskalaan memungkinkan klien untuk lebih
memeperhatikan apa yang mereka lakukan dan bagaimana mereka dapat mengambil
langkah-langkah yang akan mengarah pada perubahan yang merek inginkan.
FORMULA FIRST SESSION TASK
Rumus tugas sesi pertama (FFST) adalah bentuk pekerjaan rumah yang mungkin
diberikan terapis kepada klien untuk diselesaikan antara sesi pertama dan kedua.Terapis
mungkin berkata ‘’Antara sekarang dan waktu berikutnya kita bertemu,saya ingin anda
mengamati,sehingga anda dapat menjelaskan kepada ssaya lain kali,apa yang terjadi
dalam (keluarga, kehidupan,pernikahan,hubungan) anda yang ingin anda lanjutkan.telah
terjadi’’.(de shazer 1985 hlm 137), pada sesi kedua klien dapat ditanya apa yang mereka
inginkan terjadi di masa depan.penugasan semacam ii menawarkan harapan kepada klien
bahwa perubahan tidak dapat dihindari.ini bukan masalah jika perubahan akan terjadi
tapi kapan itu akan terjadi.menurut de shazer intervensi ini cenderung meningkatkan
optimisme dan harapan klien tentang situasi mereka sekarang dan masa depan.Teknik
FFST lebih menekankan pada solusi masa depan daripada masalah masa lalu
(Murphy,2015).
379,THERAPIST FEEDBACK TO CLIENTS
Pratisi yang berfokus pada solusi umumnya mengambil isitirahat 5 hingga 10 menit
menjelang akhir setiap sesi untuk menulis pesan ringkasan untuk klien.Selama istirahat ini
terapis merumuskan umpan balik yang akan diberikan kepada klien setelh
istirahat.Ringkasan mungkin berisi kekuatan yang telah diperhatikan terapis tentang klien
selama sesi,tanda-tanda harapan dan mengidentifikasi pengecualian untuk suatu masalah
dan komentar tentang apa yang sudah dilakukan klien yang berguna dalam begerak ke
arah yang diinginkan (George et al 2015)
De Jong and Berg (2013) menjelaskan tiga bagian dasar struktur ringkasan umpan balik:
pujian,jembatan,dan saran tugas.Pujian asala penegasan asli dari apa yang dilakukan
klien yang mengarah ke solusi yang efektif.Penting bahwa pujian tidak dilakukan ssecara
rutin atau mekanis tetapi dengan cara yang mendorong yang mencipatakan harapan dan
menyampaikan harapan dan menyampaikan harapan kepada klien bahwa mereka dapat
mencapai tujuan mereka dengan memanfaatkan kekuatan dan kesuksesaan
mereka.kedua,jembatan menghubungkan pujian awal dengan tugas yang
diberikan.jembatan memberikan alasan untuk saran.Aspek ketiga dari umpan balik
terdiri dari menyarankan tugas kepada klien,yang dapat dianggap sebagai pekerjaan
rumah.Tugas observasional meminta klien untuk hanya memperhatikan beberapa aspek
kehidupan mereka.proses pemntauan diri membantu kliean mencatat perbedaan ketika
keadaan menjadi lebih baik,terutama apa yang berbeda tentang cara mereka
berpikir,merasa atau berperilaku.Tugas perilaku .Mengharuskan klien benar-benar
melakukan sesuatu yang diyakini terapis akan berguna bagi mereka dalam membangun
solusi.De jong dan Berg(2013),menekankan bahwa umpan balik terapis kepada klien
membahas apa yang perlu mereka lakukan lebih banyak dan lakukan secara berbeda
untuk meningkatkan peluang mencapai tujuan mereka.
TEREMENATING
Dari wawancara pertama yang berfokus pada solusi terapis sadar akan upaya menuju
penghentian .Setelah klien mampu membangun solusi yang memuaskan,hubungan
terapeutik dapat diakhir.pertanyaan pembentukan tujuan awal yang sering diajukan oleh
seorang terapis adalah,’’apa yang perlu berbeda dalam hidup anda sebagai akibat dari
datang ke sini bagi anda untuk mengatakan bahwa pertemuan dengan saya itu
berhrga?’’Melalui penggunaan scaling question,terapis dapat membantu klien dalam
memantau perkembangannya sehingga klien dapat menentukan kapan mereka tidak perlu
lagi datang ke terapi (De Jong dan Berg,2013).Menetapkan tujuan yang jelas dari awal
terapi meletakkan dasar untuk penghentianyang efektif (Murphy,2015),terapis membantu
klien dalam mengidentifikasi hal-hal yang dapat mereka lakukan untuk melanjutkan
perubahan yang mereka buat di masa depan.Klien juga dapat dibantu untuk
mengendentefikasi rintangan atau hambatan yang dirasakan yang dapat mengha;angi
mempertahankan peerubahan yang telah mereka buat.
Guterman(2013) menyatakan bahwa tujuan akhir dari konseling yang berfokus pada
solusi adalah untuk mengakhiri pengobatan.Dia menambahkan,”jika konselor tidak
proaktif dalam membuat pengobatan mereka singkat dengan desain,maka dalam banyak
kasus konseling akan singkat secara default,’’(hal,104).Karena model terapi ini
singkat,berpusat pada saat ini dan menangani keluhan tertentu sangat klien akan
mengakami masalah perkembanga lain di lain waktu.klien dapat diundang untuk meminta
sesi tambahan kapanpin mereka merasa perlu untuk memperaui cerita mereka.
Dr.John Murphy menerapakan banyak teknik SFBT Saat ia menggambarkan penilian dan
pengobatan dari pendekatan terapi singkat yang berfokus pada solusi dalam kasus Ruth
dalam pendekatan kasus untuk konseling dan psikoterapi (Corey,2013,bab 11)
380, APPLICATION TO GROUP COUNSELING
Praktisi kelompok yag berfokus pada solusi percaya bahwa orang-orang itu kompeten,dan
bahwa dengan iklim dimanaa mereka dapat mengalami kompetensi mereka,mereka mmpu
memecahkan masalah sendiri,kemungkinan mereka untuk menjalani kehidupan yang
lebih kaya.sejak awal fasilitator kelompok menetapkan nada fokus pada solusi
(Metcalf,1998) dimana anggota kelompok diberi kesempatan untuk menjelaskan masalah
mereka secara singkat.fasilitator mungkin memulai kelompok bru dengan meminta,’’saya
ingin anda masing-masing memperkenalkan diri.Saat anda melakukannya,beri tahu kami
apa yang anda ingin kami ketahui tentang anda.’’fasilitator membantu anggota untuk
menjaga masalah tetap berada diluar dalam percakapan yang cenderung melegakan
karena memberikan kesempatan kepada anggota untuk melihat dii mereka senidiri
sebagai orang yang tidak terlalu jenuh dengan masalah.Adalah peran fasilitator untuk
menciptakan peluang bagi para anggota untuk melihat diri mereka sebagai orang yang
pandai.karena SFBT dirancang untuk singkat,pemimpin memilki tugas menjaga anggota
kelompok dijlur solusi daripada jalur masalah yang membantu anggota bergerak ke arh
yang positif.
Pemimpin kelompok bekerja dengan anggota dalam mengembangkan tujuan yang telah
terbentuk dengan baik segea mungkin.pemimpin berkonsentrasi pada perubahan
kecil,realitis,dapat dicapai yang dapat mengarah pad hasil positif tambahan.karena
kesuksesan cenderung membangun dirinya sendiri,tujuan sederhana dipandang sebagai
awal dari perubahan.pertanyaan yang digunakan untuk membantu anggota dalam
merumuskan tujuan yang jelas dpat mencakup’’apa yang akan berbeda dalam hidup anda
ketika setiap masalah anda terpecahkan? Dan ‘’apa yang akan terjadi di masa depan yang
akan memberi tahu anda dn kami semua di grup bahwa segalanya lebih baik bagi
anda?’’kadang-kadang annggota berbicara tentang apa yang orang lain akan lakukan
atau tidak lakukan dan lupa untuk memperhatikan tujuan atau periaku mereka
sendiri.pada saat-saat seperti ini mereka dapat ditanya,’’dan bagaimana dengan dirimu
sendiri?apa akan anda lakukan secara berbeda dalam gambar itu?sebagai hasil dari anda
melakukan sesuatu secara berbeda,bgaimana anda membayangkan orang lain menanggapi
anda
Fasiliator bertanya kepada anggota tentang saat-saat ketika masalah mereka tidak ada
atau ketika masalahnya tidak terlalu parah.para aggota dibantu dalam mengesplorasi
pengeculian pengecualian ini dan penekanan khusu diberikan pada apa yang mereka
lakukan untuk membuat peristiwa-peristiwa ini terjadi.para peserta terlibat dalam
mengidentifikasi pengecualian satu sama lain.ini meningkatkan proses kelompok dan
mempromosikan fokus solusi,yang bisa menjadi sangat kuat.pengecualian adalah peristiwa
nyata yang terjadi di luar konteks masalah.Dalam konseling individu hanya terapis dan
klien yng menjadi pengamat kompetensi.keuntungan dari konseling kelompok adalah
bahwa audensi lebih luas dan lebih bnyak masukan dimungkinkan (Metcalf,1998).
Seni bertanya adalah intervensi utama yang sigunakan dalam kelompok yang berfokus
pada solusi.pertanyann diajukan dari posisi hormat,rasa ingin tahu yang tulus,minat yang
tulus dan keterbukaan.pemimipin kelompok menggunakan pertanyan seperti ini
mengandaikan perubahan dan tetap berorientasi pada tujuan dan berorientasi masa
depan,apa yang abnda lakukan da apa yang telah berubah sejak terakhir kali?’’atau apa
yang anda perhatikanyang berjalan lebih baik?’’anggota kelompok laindidorong untuk
menanggapi bersama dengan pemimpin kelompok untuk mempromosikan kelompok
interaksi.fasilitator dapat mengajukan pertanyaan seperti ini : ‘’suatu hari,ketika masalah
yang membawa ada kelompok ini tidak terlalu bermasalah bagi anda apa yang akan anda
lakukan?’’ ‘’ketika anda masing-masing mendengarkan orang lain hari ini,apakah ada
seseorang dalam kelompok kami yang dapat menjadi sumber dorongan bagi anda untuk
melakukan sesuatu yang berbeda?’’pemimpin berusaha membantu angota
mengidentifikasi pengeculin dan mulai mengenali ketahan dan kompetensi
pribadi.menciptakan jonteks kelompok dimana anggota dapat belajar lebih banyak
tentang kemapuan pribadi mereka adalah kunci bagi anggota belajar untuk
menyelesaikan masalah mereka sendiri.
 381
Konseling kelompok yang berfokus pada solusi menawarkan banyak jani bagi para
praktisi yang menginnginkan pwndekatan intervensi yang praktis dan hemat waktu di
lingkungan sekolah.Sebagai pendekatan kooperatif,SFBT mengalihkan fokus dari apa
yang salah dalam kehidupan siswa menjadi apa yang berhasil bagi mereka
(Murhphy,2015,sklare,2005),alih alih menjadi buku masak teknik untuk menghilangkan
masalah siswa,pendekatan ini menawarkan konselor sekolah kerangka kerja kolaboratif
yang bertujuan untuk mencapai perubahan kecil dan konkret yang memungkinkan siswa
menemukan arah yang lebih produktif.Model ini memilki banyak hal untuk ditawarkan
kepada konselor sekolah yang bertanggug jawab untuk melayani banyak siswa dalam
sistem sekolah K-12.
MICHAEL WHITE (1949-2008) adalah salah satu pediri dengan David Epston,dari
gerakan terapi naratif.dia mendirikan dulwich centre di adelaide,australia,dan karya nya
dengan keluarga dan komunitas telah menarik minat internasional yang luas.Diantara
banyak bukunya adalah narrative means to therapeutic ends( White dan
epston,1990),Reauthoring lives: interviews of therapist’lives (199),dan maps of narrative
practice (2007).Michael White meninggal pada april 2008 pada saat mengujungi san dieogo
untuk lokakarya pengajaran.
DAVID EPSTON(B.1944) adalaj salah satu pengembang terapi naratif.dia adalah direktur
pusat terapi keluarga di Auckland selandia baru.dia adalah seorang musafir
internasional,menyajikan kuliah dan lokakarya di australia,eropa dan amerika utara.dia
adalah rekan penulis narrative means to therapeutic ends(white dan Epston dan
lobovitas,1997).dia terkenal karena karya nya dengan orang-orang yang terkena gangguan makan
dan merupakan rekan penulis Biting the Hand That Starves You (Maisel,Epston dan
Borden,2004).
382,NARRATIVE THERAPHY
INTRODUCTION
Dari semua konstruksionis sosial,Michael White dan david Epston (1990) paling dikenal karena
penggunaan narasi mereka dalam terapi.menurut White (1992),individu mengkonstruksi makna
hidup dalam cerita interpretatif,yang kemudian diperlakukan sebagi ‘’kebenaran.’’karena
kekuatan narasi budaya dominan,individu cenderung menginternalisasi pesan dari wacana
dominan ii yang serigkali bertentangan dengan kesempatan hidup individu.
Mengadopsi pandangan postmodern,naratif,konstruksionis sosial meyoroti bagaimana
kekuasan,pengetahuan dan ‘’kebenaran’’ dinegosiasikan dalam keluarga dan konteks sosial dan
budaya lainnya (freedman dan combs,1996).Terapi naratif adalah pendekatan naratif adalah
pendekatan berbasis kekuatan yang menekankan kolaborasi anatara klien dan terapis untuk
membantu klien melihat diri meeka sebagi berdaya dan hidup seperti yang mereka inginkan
(Rice,2015).
KEY CONCEPTS
Konsep kunci dan bagian proses terapeutik diadaptasi dari beberapa karya yang berbeda tetapi
terutama dari sumber-sumber ini: Winslade,Crocket dan Monk(1997),Mckenzie
(1997),Freedman dan combs (1996)
FOCUS OF NARRATIVE THERAPY pendekatan naratif melibatkan mengadopsi pergeseran
fokus dari kebanyakan teori tradisional.Terapis didorong teori tradisional.terapis didorong untuk
membangunpendekatan kolaboratif dengan minat khusus dalam mendengarkan cerita klien
dengan hormat untuk mencari Saat-saat dalam kehidupan klien ketika mereka banyak akal
menggunakan pertanyaan sebagai cara untuk melibatkan klien dan memfasilitas eksplorasi
mereka untuk menghindari mendiagnosis dan melabeli klien atau menerima deskripsi total
berdasarkan suatu masalah untuk membantu klien dalam memetakan pengaruh masalah terhadap
mereka dan untuk membantu klien memisahkan diri dari cerita-cerita dominan yang telah mereka
internalisasikan sehingg dapat dibuka ruang untuk penciptaan cerita-cerita kehidupan alternatif
(freedman dan combs 1996)
THE ROLE OF STORIES salah satu landasan teoritis terapi naratif adalah gagasan bahwa
masalah diproduksi dalam konteks sosial,budaya dan politik.Kita menjalani hidup kita dengan
cerita yang ceritakan tentang diri kita sendiri dan yang orang lain ceritakan tentang kita.kisah-
kisah kita membentuk realitas karena mereka membangun dan membentuk apa yang kita lihat
rasakan dan lakukan.kissah kisah yang kita jalani tumbuh dari percakapan dalam konteks sosial
dan budaya.perubahan terjadi dengan mengeksplorasi bagaiman bahsa digunakan untuk
menciptakan dan memelihara masalah (Rice 2015).klien terapi memilki cerita hidup untuk
diceritakan.ketika cerita diubah tidak hanya orang yang menceritakan kisah itu berubah tetapi
terapis yang memilki hak istimewah untuk menjadi bagian dari proses pengungkapan ini juga
berubah (Monk,1997).
383,LISTENING WITH AN OPEN MIND semua teori konstruksionis sosial menekankan
mendengarkan klien tanpa penilian atau menyalahkan,mengegaskan dan menghargai
mereka.pratik naratif melangkah lebih jauh dalam mendekonstruksi sistem penilian penilain
normalisasi adalah segala jenis penilian yang menempatkan sesorang pada kurva normal dan
digunakan untuk menilai kecerdasab,kesehatan mental atau perilaku normal.Karena penilian
semacam ini mengklaim sebagai ukuran objektif,mereka sulit untuk ditolak oleh individu dan
biasanya internalisasi.terapis naratif berpendapat bahwa menangguhkan penilian pribadi adalah
nilai kecil jika anda berpatisipasi dalam normalisasi.dekonstruksi melibatkan membalik meja dan
menanyakan apa pendapat klien tentang penilian yang telah diberikan kepada mereka.praktisi
naratif dapat dikatakan mengundang orang untuk memberikan penilian atas penilain yag telah
mereka lakukan.terapis naratif membantu klien memodifikasi keyakinan,nilai dan interpretasi
menyakitkan mereka saat klien menciptakan makna dan kemungkinan baru dari cerita yang
mereka bagikan.terapis tidak memaksakan sistem nilai mereka,dan interpretasi mengalir dari
cerita klien daripada dari teori yang terbentuk sebebelumyaa dan pada akhirnya memaksakan
tentang pentingnya dan nilai.
Terapis naratif berusa untuk mendengarkan cerita klien yang jenuh dengan masalah tanpa
terjebak.Terapis tetap tetap waspada terhadap detail yang memberikan bukti kompetensi klien
dalam mengambil sikap melawan masalah yang menindas.Winslade dan Monk(2007)
menyatakan bahwa terapis percaya bahwa kemapuan,bakat,niat positif,dan pengalaman hidup
klien dapat menjadi katalis untuk kemungkinan tindakan baru.terapis naratif menunjukan
keyakinan bahwa sumber daya diidentifikasi,bahkan ketika klien mengalami kesulitan untuk
melihatnya.
Selama percakapan naratif,perhatian diberikan untuk menghindari bahasa total,yang mengurangi
kompleksitas individu dengan menetapkan deskripsi tunggal yang mecakup semua esensi orang
tersebut.terapis mulai memisahkan orang dari masalah dalam pikiran meraka saat merK
mendengarkan dan merpons (Winslade dan Monk 2007) in sebut mendengarkan ganda.
Perspektif naratif berfokus pada kapasitas manusia untuk berpikir kreatif dan imajinatif yang
sering ditemukan dan perlawanan meraka terhadap wacana dominan.praktisi naratif tidak
berasumsi bahwa mereka tahu lebih banyak tentang kehidupan klien daripada klien mereka.klien
adalah penafsir utama dari pengalaman mereka sendiri.prang-orang dipandang sebagai agen aktif
yang mampu memperoleh makna dari dunia pengalaman mereka dan mereka didorong untuk
bergabung dengan orang lain yang mungkin berbagi dalam pengembangan cerita tandingan.
384,THE THERAPEUTIC PROSESS
Gambaran singkat tetang langkah-langkah dalam proses terapeutik naratif ini menggambarkan
struktur pendekatan naratif (O’Hanlon,1994 hlmn 25-26)
- Berkolaborasi dengan klien untuk menemukan nama yang dapat diterima bersama untuk
masalah tersebut.
-mempersonafikasikan masalah dan mengaitkan niat dan taktik yang menindas dengannya
-selidiki bagaimana masalah telah menggangu,mendominasi atau megecilkan hati klien.
-undang klien untuk melihat ceritanya dari persoektif yang berbeda dengan menanyakan arti
alternatif untuk peristiwa
-temukan saat-saat ketika klien tidak didominasi atau putus asa oleh masalah dengan mencari
pengecualian untuk masalah
-temukan bukti historis untuk memperkuatpandangan baru tentang klien sebagai cukup kompeten
untuk bertahan,dikalahkan,atau melarikan diri dominasi atau penindasan masalah.(pada fase ini
identitas dan kisah hidup seseorang mulai ditulis ulang)
-minta klien untuk berspekulasi tentang masa depan seperyi apa yang diharapkan dari orang yang
kuat dan kompeten yang muncul/saat klien menjadi bebas dari cerita masa lalu yang dipenuhi
masalah,dia membayangkan dan merencanakan masa depan yang tidak terlalu bermasalah.
-temukan atau buat audiens untuk memahami dan mendukung cerita baru.tidakah cukup untuk
melafalkan cerita tandingan.klien perlu menjalani carita tandingan di luar terapi.karena msalah
orang tersebut awalnya berkembang dalam kinteks sosial,penting untuk melibatkan lingkungan
sosial dalam mendukung kisah hidup baru yang muncul dalam percakapan dengan terapis.
Winslade dan Monk (2007) menekankan bahwa percakapan naratif tidak mengikuti
perkembangan linier yang dijelaskan di sini lebih baik untuk memikirkan langah-langkah ii
dalam hal perkembangan siklus yang mengandung elemen-elemen berkut:
-pindahkan cerita masalah ke deskripsi masalah yang dieksternalisasi
-memetakan efek masalah pada individu
-undang individu untuk mengevaluasi masalah dan efeknya
-dengarkan tanda-tanda kekuatan dan kompetensi dalam cerita individu yang penuh masalah
-bangun kisah baru tentang kompetensi dan dokumentasikan pencapaian ini
THERAPHY GOALS tujuan umum terapis naratif adalah mengajak orang untuk
menggambarkan pengalaman mereka dalam bahsa yang baru dan segar.dalam melakukan ini
mereka membuka pandagan baru tentang apa yang mungkin.basa baru ini memungkinkan klien
untuk mengembangkan makna baru untuk pijaran,perasaan dan perilaku yang
bermaslalah(freedman dan combs 1996).terapi naratif kesadaran akan dampak berbagai aspek
budaya dominan terhadap kehidupan manusia.praktisi naratif berusaha untuk memperbesar
perspektif dan memfasilitasi penemuan atau penciptaan pilihan baru yang unik bagi orang yang
mereka lihat.
385,THERAPIST’S FINCTION AND ROLE terapis sangat mementingkan nilai-nilai dan
komitmen etis yang dibawa oleh terapis ke dalam usaha terapi.beberapa dari sikap ini termasuk
optimisme dan rasa hormat,rasa ingin tahu dan ketekunan menghargai pengeteahuan klien,dan
meciptakan jenis hubungan khusus yang ditandai dengan dialog pembagian kekuasaan yang
nyata (Winslade dan Monk 2007).kolaborasi kasih sayang,refleksi,dn penemuan mencirikan
hubungan yang kolaboratif daripada pendekatan berbasis masalah yang menekankan terapis
sebagai ahli dalam hubungan (Rice 2015).Jika hubungan ini benar-benar kolaboratif,terapis perlu
menyadari beagaimana kekuatan memanifestasikan dirinya dalam pratik profesionlnya.Ini tidak
berarti bahwa terapis tidak memilki otoritas sebagai seorang profesional.dia menggunalan
otoritas ini bagaimanapun dengan memperlakukan klien sebagai ahli dalam kehidupan mereka
sendiri.Winshle,Crocket dan Monk (1997) menggambarkan kolaborasi ini coaunthring atau
berbagai otoritas.Klien berfungsi sebagai penulis keika mereka memilki wewenang untuk
berbicaa atas nama mereka sendiri.Dalam pendekatan naratif terapis sebagai ahli digantikan oleh
klien sebagai ahli.Gagasan ini menantang sikap terapis sebagai ahli yang serba bijaksana dan
serba tahu.
Klien sering terjebak dalam pola hidup cerita jenuh masalah yang tidak berhasil.ketika klien
memilki persepsi terbatas tentang kapasitas nya karena jenuh dalam pemikiran masalah,itu
adalah tugas terapis untuk mendapatkan cerita lain yang berhubungan dengan kekuatan untuk
mengubah persepsi klien.terapis membantu klien dalam mengajar ini dengan masuk ke dalam
dialog dan mengajukan pertanyaan dalam upaya untuk memperoleh perspektif,sumber daya,dan
pengalaman untuk klien.masa lalu adalah sejarah masalah sering mendominasi
pemahaman,tetapi ada sejarah masalah sering mendominasi pemahaman,tetapi ada sejarah lain
yang menurut terapis naratif tidak boleh diabaikan ini adalah sejarah tandingan dengan cerita
masalah,yang dibangun dalam percakapan dan menjadi fondasi untuk masa depan yang
berebda.terapis naratif memberikan konstribusi gerakan yang mengaktualisasikannya.
386,APPLICTION: THERAPEUTIC TECHNIQUES AND PROCEDURES
Penerapan terapi naratif yang efektif lebih bergantung pada seikap atau persepktif terapis
daripada teknik.Dalam pratik terapi naratif,tidak ada resep,tidak ada agenda yang ditetapkan dn
tidak ada formula yang dapat diikuti oleh terapis untuk memastikan hasil yang positif (Drewery
dan Winslade,1997).ketika pertanyaan eksternalisasi didekati terutama sebagai teknik,intervensi
akan dangkal,dipaksakan,dan tidak mungkin menghasilkan efek teraoeutik yang signifikan
(freedman dan combs,1996,O’Hanlon 1994)
Terapis naratif setuju dengan Carl Rogers tentang pentingnya cara terapis daripada didorong oleh
teknik.pendekatan naratif untuk konseling lebih dari sekedar penerapan keterampilan itu
didasarkan pada karakteristik pribadi terapis yang menciptakan iklim yang mendorong klien
untuk melihat cerita mereka dari perspektif yang berbeda.terapis naratif menekankan kesediaan
mereka untuk melihat melampaui norma budaya yang dominan dan untuk menghargai perbedaan
klien.Namun,serangkaian ‘’peta’’ lintasan percakapan naratif dapat membantu memberikan
struktur dan arah pada percakapan terapeutik (White,2007).
QUESTIONS AND MORE QUESTIONS
Pertanyann yang diajukan oleh terapis naratif mungkin tampak tertanam dalam percakapan yang
unik,bagian dari dialog tentang dialog sebelumnya,penemuan peristiwa unik,atau eksplorasi
proses dan imperatf budaya yang dominan.apapun tujuannya,pertanyaannya sering meingkar
atau relasional,dan mereka berusaha memberdayakan klien dengan cara baru.untuk
menggunakan frasa terkenal gregory bateson (1972),mereka adalah pertanyaan sebagai cara utuk
menghasilkan pengalaman daripada mengumpilkan informasi.tujuan dari pertanyaan adalah
untuk secara progresif menemukan klien sehingga klien memilki rasa arah yang lebih
disukai.pertanyaan selalu diajukan dari posisi hormat,rasa ingin tahu,dan keterbukaan.pertanyaan
selalu diajukan dari posisi hormat,rasa ingin tahu,dan keterbukaan.terapis mengajukan
pertanyaan dari posisi tidak tahu,artinya mereka tidak mengajukan pertanyan yang mereka prikir
sudah mereka ketahui.
Melalui poses mengajukan pertanyaan,terapis memberi klien kesempatan untuk mengeksplorasi
berbagai dimensi situasi kehidupan mereka.proses bertanya ini membantu memunculkan asumsi
budaya yang tidak dinyatakan yang berkonstribusi pada konstruksi asli masalah.terapis tertarik
untuk mengetahui bagaimana masalah pertama kali menjadi jelas,dan bagaimana mereka mereka
sendiri (Monk,1997).Terapis naratif berusaha melibatkan orang-orang dalam mengekonstruksi
cerita yang jenuh dengan masalah,mengidentifikasi arah yang disukai,dan menciptakan cerita
alternatif yang mendeukung arah yang disukai ini.untuk pembahasan yang lebih lengkap tentang
penggunaan pertanyaan dalam terpi naratif,lihat Madgin (2011).
387,EXSTERNALIZATION AND DECONSTRUCTION
Terapis naratif percaya bahwa bukan orangnya yang menjadi masalah,tetapi masalalhlah yang
menjadi masalahnya(White,1989).masalah-masalah ini seringkali merupakan produk dari dunia
budaya atau hubungan kekuasan di mana dunia ini berada.Menjalani hidup bearti berhubungan
dengan masalah,bukan menyatu dengannya.terapis naratif membantu klien mengekonstruksi
cerita-cerita bermasalah ini dengan membongkar asumsi-asumsi yang dibuat tentang suatu
peristiwa yang kemudian alternatif untuk hidup.
Eksternalisasi adalah salah satu proses untuk mendekonsyruksi kekuatan sebuah narasi.proses ini
memisahkan orang dari identifikasi dengan masalah.ketika klien melihat diri mereka
sebagai’’menjadi’’masalah mereka dapat menangani masalah secara efektif.ketika klien
mengalami masalah sebagai berada di luar diri mereka sendiri,mereka menciptakan hubungan
dengan masalah tersebut.misalnya ada perbedaan yang mencolok antara melabeli seseorang
sebagai pencandu akhol dan menujukkan bahwa alkhol telah memasuki
kehidupannya.memisahkan masalah dari individu memfasilifatsi harapan dan memungkinkan
klien untuk mengambil sikap terhadap alur cerita tertentu,seperti menyalahkan diri
senidir.dengan memahami ajakan budaya untuk menyalahkan diri sendiri.dengan memahami
ajakan budaya untuk menyalahkan diri sendiri,klien dapat mendekonstruksi alur cerita ini dan
menghasilkan cerita penyembuhan yang lebih positif.
Metode yang digunakn untuk memisahkan orang dari masalah disebut sebagai eksternalisasi
percakapan,yang membuka ruang bagi munculnya cerita baru.metode ini sangat berguba ketika
orang telah menginternalisasi diagnosis dan label yang belum memvalidasi atau memperdayakan
proses perubahan (Bertolino&O’Hanlon,2002).Mengeksternalkan percakapan melawan cerita
yang menindas jenuh masalah dan memperdayakan klien untuk merasa ykompoten untuk
menangani masalah yang mereka hadapi.dua tahap penataan percakpan eksternalisasi adalah (1)
memetakan pengaruh masalah dalam kehidupan tersebut,dan (2) memetakan kembali pengaruh
kehidupan orang tersebut terhadap masalah (Mckenzie &Monk,1997).
Memetakan pengaruh masalah pada orang tersebut menghasilkan banyak imfromasi yang
berguna dan sering kali membuat orang merasa kurang malu dan disalahkan.orang merasa
didengarkan dan dipahami ketika pengaruh masalah dieksplorasi secara sistematis.sebuah
pertanyaan umum adalah ‘’kapan masalah ini pertama kali muncul dalam hidup anda ?’’ketika
pemetaan ini dilakukan dengan hati-hati itu meletakkan dasar untuk menulis bersama alur cerita
baru untuk klien.Seringkali klien merasa marah ketika mereka melihta untuk pertama kalinya
seberapa besar masalah itu mempengaruhi mereka.tugas terapis adalah membantu klien dalam
menelusuri masalah mulai dari awal hingga saat ini.terapis dapat memutarballikan masalah
dimasa depan dengan bertanya ‘’jika masalahnya berlanjut selama satu bulan (atau periode
waktu apa pun),apa artinya ini bagi anda?’ pertanyaan ini dapat memotivasi klien untuk
bergabung dengan terapis dalam memerangi dampak dari efek masalah.pertanyaan bermanfaat
lainnya adalah ‘’sejauh mana masalah ini memengaruhi hidup anda?’’seberapa dalam masalah
ini memengaruhi anda?
Penting untuk mengidentifikasi contoh ketika masalah tidak sepenuhny mendominasi kehidupan
klien.pemetaan semacam ii dapat membantu klienyang kecewa dengan masalah melihat beberapa
harapan untuk jeis kehidupan yang berbeda.terapis mencari ‘’momen gemerlap’’ ini sat mereka
terlibat dalam percakapan eksternal dengan klien (White &Epston 1990)
Kasus brandon menggambarkan percakpan ekternalisasi.brandon mengatakan bahwa dia terlalu
marah terutama ketika dia merasa nahwa istirnya mengeriktiknya secera tidak adil:’’saya hanya
berkobar!saya mucul,marah,melawan.Kenudian,saya berharap saya tidak melakukannya tetapi
sudah teralambat.aku sudah kacau lagi’’.pertanyaan tentang bagaimana kemarahannya terjadi
lengkap spesifik dapat membatu memetakan pengaruh masalah.namun pertanyaan-pertanyaan
seperti berikut inilh yang mengeksteralisasi masalah:’’Apa misi kemarahan,dan bagaimana cara
merekrut anda ke dalam misi ini’’?’’Bagaimana kemarahan membuat anda,dan bagaimana itu
menipu anda untuk membiarkannya menjadi begitu kuat?’’apa yang dituntut kemarahan dari
anda,dan apa yang terjadi pada anda ketika anda bertemunya dengannya persyaraan?’’Dukungan
budaya apa(dalam keluarga,komunitas<dunia anda)yang telah membentuk peran yang dimainkan
kemarahan bagi anda?
388,SEARCH FOR UNIQUE OUTCOMES
Dalam pendekatan naratif,peratanyaan eksternalisasi diikuti oleh pertanyaan yang menacari hasil
yang unik.terapis berbicara kepada klien tentang saat-saat pilihan atau keberhasilan mengenai
masalah tersebut.Hal inidilakukan dengan memilih untuk diperhatikan pengalaman apa yang
terpisah dari cerita masalah,terelepas dari seberapa tidak signifikannya hal itu bagi klien.tera[is
mungkin bertanya:’’apakah pernah ada waktu di mana kemarahan ingin menguasai anda,dan
anda menolaknya?seperti apa itu bagi anda?Bagaimanna kamu melakukannya?’’pertanyaan-
pertanyaan ini diajukan untuk menyoroti saat-saat ketika masalah belum terjadi atau ketika
masalah telah berhasil ditangani.Hasil yng unuk sering kali dapat ditemukan di masa lalu atau
sekarang tetapi mereka juga dapat dihuptesiskan untuk masa depan:’’Bentuk apa yang akan
diambil untuk melawan kemarahan anda?’’Menjelajahi pertanyaan seperti ini memungknkaan
klien utuk melihat bahwa perubahan itu mungkin.menghubungkan serangkaian hasil unik sperti
itu bersama-sama mulai membentuk cerita tandingan.Hal ini dalam rekening hasil yang unik
bahwa pintu gerbang disediakan untuk versi alternatif dari kehidupan seseorang
(White,1992).Mengikuti deskripsi hasilyang unik,White (1992) menyarankan mengajukan
pertanyaan,baik langsung maupun tidak langsung yang megarah pada elaborasi cerita identitas
yang disukai:
-Menurut anda apa yang dikatakan ini kepada saya tentang apa yang anda inginkan untuk hidup
anda dan tentang apa yang telah anda coba dalam hiduo anda?
-Bagaimana menurut anda mengetahui hal ini telah memengaruhi pandangan saya tentang anda
sebagai pribadi?
-Dari semua orang yang mengenal anda,siapa yang paling tidak terkejut bahwa anda mampu
mengambil langkah ini dalam mengatasi pengaruh masalah anda dalam hidup anda?
-Tindakan apa yang mungkin anda lakukan jka anda ingin lebih sepenuhnya merangkul
pengetahuan tentang siapa diri anda ini? (hal 133)
Pengembangan cerita hasil yang unuk menjadi cerita solusi difasilitasi oleh apa yang Epston dan
White (1992) sebut ‘’pertanyaan sirkulasi”:
-Sekarang setelah anda mencapai titik ini dalam hidup,siapa lagi yang harus mengetahuinya?
-Saya kira ada sejumlah orang yang memiki pandangan kuno tentang siapa anda sebagai
pribadi.ide apa yang anda milki tentang memperbarui pandangan ini?
-Jika orang lainmmencari terapi untuk alasan yang sama seperti yang anda lalkukan dapatkah
saya berbagi dengan mereka tentang penemuan penting yang telah anda buat?(hal 23)
Pertanyaan-pertanyan ini tidak ditanyakan dengan cara seperti rentetan.Menanyakan adalah
bagian integral dari konteks percakapan naratif dan setiap pertanyaan secara sensitif disesuaikan
dengan tanggapan yang diajukan oleh pertanyaan sebelumnya (White 1992).McKenzie dan
monk (1997) menyarankan bahwa terapis meminta izin dari klien sebelum mengajukan
serangkaian pertanyaan.dengan membiarkan klien tahu bahwa mereka ajukan,terapis
menempatkan klien dalam kendali proses terapeutik.meminta izin klien untuk menggunakan
pertanyaan terus-menerus cenderung meminimalkan risiko menekan klien secara tidak sengaja.
389,ALTERNATIVE STRORIES AND REAUTHORING
Membangun cerita tandingan berjalan seiring dengan dekonstruksi,dan terapis naratif
mendengarkan pemvukaan utuk cerita tandingan.Orang dapat secara terus menerus dan aktif
menulis ulang kehidupan mereka,dan terapis naratif mengundang klien untuk menulis cerita
alternatif melalui ‘’hasil yang unik’’:peristiwa ini tidak dapat diprediksi dari mendengarkan
cerita jenuh masalah yang dominan dan tidak termasuk dalam narasi apapun tentang orang
tersebut.Terapis naratif meminta pembukaan:’’Apakah anda pernah bisa lepas dari pengaruh
masalah?’’Terapis mendengarkan petunjuk kompetensi ditengah0tengah cerit masalah dan
membangun cerita kompetensi disekitarnya.Madigan(2011) mengemukkan bahwa kisah hidup
seseorang mungkin jauh lebih menarik daripada kisah yang diceritakan.dia mempertahankan
tugas utama terapis adalah ‘’untuk membantu orang untuk mengingat merebut kembali dan
meneukan kembali cerita alternatif yang lebih kaya,lebih tebal,dan lebih bermakan.’’(hal 159)
Titik balik dalam wawancara naratif muncul ketika klien membuat pilihan apakah akan
melanjutkan hidup dengan cerita yang jenuh dengan masalah atau menyatakan prefensi untuk
cerita alaternatif (winslade&Monk,2007).Melalui penggunaan pertanyaan kemungkinan yang
unik terapis memindahkan fokus ke masa depan.Misalnya:’’Mengingat apa yang telah anda
pelajari tentang diri anda,apa langkah selanjutnya yang mungkin anda ambil?’’Ketika anda
bertindak dari identitas pilihan anda,tindakan apa yang akan membuat anda melakukan lebih
banyak?’’pertanyaan seperti itu mendorong orang utuk merenungkan apa yang telah mereka
capai saat ini dan apa langkah mereka selanjutnya.
Penyelidikan White dan Epston (1990) ke dalam hasil yang unik mirip dngan pertanyaan
oengecualian dari terapis yang berfokus pada solusi.keduanya berusaha untuk membangun
kompetensi yang sudah ada dalam diri orang tersebut.pengembangan cerita-cerita alternatif,atau
narasi-narasi,adalah perwujudan harapan terakhir: Hari ini adalah hari pertama dari sisa hidup
anda.lihat pendekatan kasus iuntuk konseling dan psikoterapi (Corey,2013,bab11) untuk dua
contoh konkret pendekatan aratif untuk bekerja dengan Ruth dari persepktif Dr.Gerald Monk dan
Dr.john Winslade.
DOCUMENTING THE EVIDENCE
Praktisi naratif percaya bhwa cerita bau akan bertahan hanya jika ada penonton yang menghargai
dan mendukungnya.mendapatkan audiensi untuk berita bahwa perubahan sedang terjadi perlu
jika cerita alternatif ingin tetap hidup dan audiens yang apresiatif terhadap perkembangan baru
secara sadar dicara.
Salah satu teknik untuk mengkonsolidasikan keuntungan klien membuat melibatkan terapis
menulis surat kepad orang tersebut.terapis naratif telah memelopori pengembangan penulisan
surat terpeutik.surat-surat yang ditulis terapis ini memberikan catatan ssesi dan dapat mencakup
deskripsi eksternalisasi masalah dan pengaruhnya terhdap klien serta penjelasan tentang
kekuatan dan kemampuan klien yang didentifikasi dalam suatu sesi.surat-surat dapat dibac lagi
pada waktu yang berbeda dan kisah yang menjadi bagiannya dapat dipahami kembali.suart itu
menyoroti perujuangan klien telah dengan masalah dan menarik perbedaan antara jenuh masalh
dan cerita baru dan disukai bekembang(Mckenzie&Monk 1997).
Epston telah mengembangkan fasilitas khusus untuk melakukan dialog terapeutik antar sesi
melalui penggunaan huruf (White&Epston 1990).Surat-suratnya mungkin panjang mencatat
proses wawancara dan kesepakatan yang dicapai,atau pendek,menyoroti makna atau pemahaman
yang dicapai dalam sesi tersebut dan mengajukan pertanyaan yang muncul padanya sejak akhir
kunjungan terapi sebelumnya.
Biasanya mereka menyertakan sebanyak mugkin kutipan langsung dari apa yang dikatakan
klien.Surat-surat ini digunakan untuk mendorong klien,mencatat apa yang mereka katakan
tentang pencapaian mereka senidri dalam kaitannya dengan penanganan masalah atau
berspekulasi tantang arti pencapaian mereka bagi orang lain di komunitas mereka.surat-surat
yang mendoumentasikan perubahan yang telah dicapai klien cenderung memperkuat signifikansi
perubahan,baik bagi klien.
Surat naratif memperkuat pentingnya membawa apa yang dipelajari di Kntor terapi ke dalam
kehidupan sehari-hari.pesan yang disampaikan adalah bahwa berpartisipasi penih di dunia lebih
terapi.dalam survei informal persepsi nilai surat naratif oleh klien masa lalu,nilai rata-rata sama
dengan lebih dari tiga sesi individu(Nylund&Thomas,1994).
Temuan ini konsisten dengan pernyataan McKenzie dan Monk(1997):Beberapa konselor naratif
telah menyarankan bahwa sesi terapi lainnya dapat sama dengan sekitar lima sesi reguler”(hal
113).
390,APPLICATION TO GROUP COUNSELING
Banyak teknik yang dijelaskan dalam bab ini dapat diterapkan pada konseling
kelompok.Winslade dan Monk (2007) mwngklaim bahwa penekanan naratif pada menciptkan
audiens yang apresiatif untuk konseling kelompok.Mereka menyatakn:’’kelompok menyediakan
komunitas perhatian yang siap pakai dan banyak peluang untuk jenis interaksi yang membuka
kemungkinan cara hidup baru.Identitas baru dapat dilatih dan dicoba ke dunia yang lebih
luas”(hlm 135).Mereka memberikan beberapa contoh bekerja secara naratif dengan kelompok-
kelompok di sekolah:kembali ke jalur yang benar dalam tugas sekolah:kembali ke jalur yang
benar dalam tugas sekolah:program berbasis petualangan kelompok manajemen kemarahan dan
kelompok konseling kesedihan.untuk perjelasan rinci tentang kelompok naratif lihat Winslade
dan Monk (2007 bab 5).
POSTMODERN APPROACHES FROM A MULTICULTURAL PERSPECTIVE
STRENGTHS FROM DIVERSITY PERSPECTIVE

Konstruksionisme sosial sejalan dengan filosofi multikulturalisme.Salah satu masalah yang

sering dialami klien yang beragam secara budaya adalah harapan bahwa mereka harus
menyesuaikan hidup mereka dengan kebenaran dan realitas masyarakat dominan di mana mereka
menjadi bgainnya.Dengan penekanan pada beberapa realitas dan asumsi bahwa apa yang
dianggap sebagai kebenaran adalah produk konstruksi sosial,pendekatan postmodern cocok
dengan pandangan dunia yang beragam.pendekatan konstruksionis sosial untuk terapi memberi
klien kerangka kerja untuk memikirkan pemikiran mereka dan untuk menentukan dampak cerita
pada apa yang mereka lakukan.klien dirorong untuk mengeksplorasi bagaimana realitas mereka
dibangun dari wacana budaya dan konsekuensi yang budaya dan konsekuensi yang mengikuti
dari konstruksi tersebut.Dalam kerangka nilai-nilai budaya dan pandangan dunia mereka,klien
dapat mengeksplorasi keyakinan mereka dan memberikan reinterpretasi mereka sendiri tentang
peristiwa kehidupan yang signifikan.praktisi dengan perspektif konstruksionis sosial dapat
membing klien dengancara yang mendasari mereka.dimensi ini sangat penting dalam kasus-
kasus dimana konselor berasal dari latar belakang budaya yang berbeda atau tidak memilki
pandangan dunia yang sama dengan klien mereka.
391, terapi naratif didasarkan pada konteks sosikultural yang membuat pendekatan ini sangat
relevan untuk konseling klien yang beragam budaya.terapis naratif beroperasi pada premis
bahwa masalah diidentifikasi dalam konteks sosial,budaya,politik dan relasional daripada yang
ada dalam individu.mereka sangat peduli dengan mempertimbangkanspesifikasi
gender,etnis,ras,disabilitas,orientasi, seksual,kelas sosial,dan sprittualitas dan agama sebagai isu
terapeutik.selajutnya,terapi menjadi tempat untuk menyusun kembali konstruksi sosial dan narasi
identitas yang dianggap bermasalah oleh klien.
Terapi naratif adalah pratik relasional dan anti indvidualistik.Michael White percaya bahwa
untuk mengatasi perjuangan seseorang dalam terapi tanpa pemahaman relasional dan kontekstual
dari ceritanya sama sekali tidak masuk akal (seperti dikutip dalam madigan 2011).terapis naratif
berkonsentrasi pada cerita masalah yang mendominasi dan menundukkan pada tingkat
pribadi,sosial,dan budaya.konseptualisasi masalah sosiopolitik menyoroti gagasan dan pratik
budaya yang menghasilkan narasi do inan dan menindas.dari orientasi ini,prktisi membongkar
asumsi budaya yang merupakan bagian dari situasi masalah klien.orang orang daoat memahami
bagaimana pratik-pratik sosial yang menindas telah mempengaruhi mereka,ksesadaran ini dapat
mengarah pada persepektif baru tentang tema dominan penindas yang telah dominan penindas
yang telah menjadi bagian integral dari cerita klien,dan dengan kesadaran budaya ini cerita baru
dihasilkan.
Dalam diskusi mereka tentang pengaruh multikultural pada klien,bertolino dan O’Hanlon (2002)
mendekati klien tanpa prsangka tentang pengalaman mereka dan belajar dari klien mereka
tentang dunia pengalaman mereka.Bertolino dan O’Hanlon mempraktikkan keingintahuan
multikultural dengan mendengarkan dengan hormat klien mereka,yang menjadi guru terbaik
mereka berikut adalah beberapa pertanyaan yang disarankan oleh penulis ini sebagai cara untuk
lebih memahami pengaruh multikultural pada klien :
-Ceritakan lebih banyak tentang pengaruh yang beberpa aspek budaya anda mainkan dalam
hidup anda
-Apa yang dapat anda bagikan dengan saya tentang latar belakang anda yang memungknkan saya
untuk lebih memahami anda?
-Tantangan apa yang anda hadapi saat tumbuh dewsa dalam budaya anda?
-Apa jika ada,tentang latar belakang anda yang sulit bagi anda?
-Bagaiaman anda dapat memanfaatkan kekuatan dan sumber daya dari buudaya anda?Sumber
daya apa yang dapat anda ambil pada saat dibutuhkan?
Pertanyaan seperyi ini dapat menjelaskan pengaruh budaya tertentu yang telah menjadi sumber
dukungan atau yang berkonribusi pada masalh klien.
SHORTCOMINGS FROM A DIVERSITY PERPECTIVE
Kelemahan potensi dari pendekatan postmodern berkaitan dengan sikap tidak tahu yang
diasumsikan oleh terapis,bersama dengan asumsi klien sebagai ahli.individu dari benyak
kelompok budaya yang berbeda cenderung mengangkat profesional sebagai ahli yang akan
menawarkan arahan dan solusi bagi orang yang mencari bantuan.juka terapis memberi tahu
klien,’’saya sebenarnya bukan ahli,anda adalah alihnya saya percaya pada sumber daya anda
agar dapat menemukan solusi untuk masalh anda,maka ini dapat menimbulkan kurangnya
kepercayaanpada terapis.untuk menghindari ini dalam situasi tersebut terapis yang menggunakan
orientasi solusi atau orientasi naratif perlu menyampaikan kepada klien bahwa dia memilki
keahlian dalam proses terapi tetapi klien adalah ahli dalam mengetahui apa yang mereka
inginkan dalam hidup mereka.pendekatan post modern menekankan pada keterbukaan dengan
klien dan menghormati harapan dan harapan mereka dalam terapi.penekanan ini menciptakan
konteks untuk menyediakan layanan yang reponsif secara budaya.
392,POSTMODERN APPROACHES APPLIED TO THE CASE OF STAN
Beroperasi dari perseptif integrastif dengan menggabungkan konsep dan teknik dari pendekatan
yang berfokus pada solusi dan naratif.dari kerangka ini saya secara filosofis menentang penilaian
dan diagnosis menggunakan model DSM-5dan saya tidak memulai terapi dengan peenilaian
fomal.sebaliknya saya melibatkan stan dalam percakapan kolaboratif yang berpusat pada
perubaha,kompetensi,preferensi,kemungkinan dan ide untuk membuat perubahan di masa depan.
Saya memulai pekerjaan saya dengan stan dengan mengundangnya untuk memberi tahu saya
tentang kekhawatiran yang membawanya ke terapi dan apa yang dia harapkan untuk dicapai
dalam sesinya.Saya juga memberi Stan orientasi suingkat tetang beberapa ide dsar yang
memandu pratik saya dan menjelaskan pandngan saya tentang konseling sebagai kemitraan
kolaboratif di mana dia adlah mitra senior.Stan agak terkejut dengan hal ini karena dia mengira
saya adalah orang yang memilki pengalaman dan keahlian.Dia memberi tahu saya bahwa dia
memilki kepercayaan diri yang sangat kecil untuk mengetahui bagaimana melanjutkan
hidupnya,terutama karena dia sering’’mengacaukan’’.Saya sadar bahwa dia memilki keraguan
diri dalam hal mengambil peran sebagai mitra senior.Namun saya bekerja untuk mengungkap
proses terapeutik dan membangun hubungan kolaboratif menyampaikan kepada stan bahwa dia
bertanggung jawab atas arah yang akan diambil terapinya.saya juga berjanji untuk
mengeksplorasi efek merusak dari keraguan diri dalam hidupnya dan bagaimana dia berhasil
menjalani hidup terlepas dari ini.
Segera setalah orientasi tentang cara kerja terapi ini,saya menanyakan beberapa tujuan spesifik
yang ingin dicapai stan melalui sesi terapi.stan memberikan tanda-tanda yang jelas bahwa dia
mau dan ingin beruah.Namun dia menambahkan bahwa dia telah menjadi yakin bahwa di
mendrita harga diri yang rendah.saat dia memberi tahu saya lebih banyak tentang bagaimana
keraguan diri melumpuhkannya secara teratur dan mengarah pada evaluasi negatif tentang
dirinya sebagai ‘’kacau’’ saya ulai mengeksternalisasi gagasan keraguan diri dan bertanya.
Kedalam sejarah penampilan mereka dalam hidupnya.Saya juga dengan hati-hati memetahkan
efek dari keraguan diri dalam hidupnya.kemudian saya mulai memfokuskan stan untuk mencari
pengecualian terhadap keraguan diri.saya mengajukan pertanyan pengecualian (terapi yang
berfokus pada solusi) : ‘’Apa yang berbeda dari konteks atau waktu ketika anda tidak mengalami
keraguan diri ?’’Stan mampu mengidentifikasi beberapa karakteristik positif:
keberanian,tekad,dan kemauannya untuk mencoba hal-hal baru terlepas dari keraguan
dirinya,dan bakatnya untuk bekerja dengan anak-anak.Stan tahu apa yang dia inginkan dari terapi
dan memilki tujuan yang jelas untuk mencapai tujuan pendidikannya untuk meningkatkan
kepercayaan pada dirinya sendiri,untuk berhubungan dengan wanita tanpa rasa takut dan untuk
merasakan lebih banyak kegembiraan dari pada kesedihan dan kecemasan.saya mengundang stan
untuk berbicara lebih banyak tentang bagaimana dia berhasil mendapatkan keuntungan yang dia
milki meskipun berjuang dengan masalah keraguaan diri.
Saya mengizinkan stan untuk membagikan kisahnya yang penuh masalah,tetapi saya tidak
terjebak dalam narasi ini.saya mengundang stan untuk memikirkan masalah-masalah di luar inti
kedirianya.Saya membantunya memperhatikan kekuatan budaya yang telah merekrutnya ke
dalam cerita yang kurang memikirkan diriya sendiri.Bahkan selama sesi-sesi awal,saya
mendorong stan untuk memisahkan keberadanynya dari masalahnya dengan mengajukan
pertanyaan-petanyaan yang mengeksternalisasi masalahnya.
Meskipun Stan menyajikan bebrapa bidang masalah yang menjadi perhatiannya,saya bekerja
dengannya untuk mengidentifikasi satu masalah tertentu.Stan mengatakan bahwa dia sering
mengalami depresi,dan dia khwatir bahwa depresinya suatu hari nanti akan
menguasainya.Setalah mendengarkan ketakutan dan kekhwatira stan,sya mengajukan pertannyan
keajiban kepada stan (teknik yang berfokus pada solusi) : ‘’misalkan keajaiban terajdi saat anda
tidur malam ini.ketika anda tidur malam ini.ketika anda bangun besok,masalah yang anda
bangun besok masalah yang anda bahwa telah terpecahkan bagaimana hidup anda akan berbeda
dengan intervensi ini saya mengalihkan fkus dari berbicara tentang masalah untuk berbicara
tentang solusi.saya menjelaskan kepada stan bahwa sebagian besar terapinya akan berurusan
dengan menemukan solusi saat ini dan masa depan daripada memikirkan masalah masa
lalu.Bersama-sama kita terlibat dalam percakapan yang menampilkan pembicaraan perubahan
daripada pembicaraan masalah.
393,untuk sebagian besar stan telah menghubungkan kisah identitasnya dengan masalahnya
terutama depresi.dia tidak menggap masalahnya terpisah dari dirinya sendiri.saya ingin stan
menyadari bahwa dia secara pribadi bukanlah masalahnya.ketika saya meminta stan untuk
memberikan nama untuk masalahya,dia akhirnya muncul dengan ‘’menonaktifkan depresi’’dia
kemudian menceritakanbagaimana depresinya telah membuatnya tidak befungsi seperti yang dia
inginkan di banyak bidang kehidupannya.saya kemudian menggunakan pertanyaan eksternalisasi
(teknik naratif) sebagai cara untuk memisahkan stan dari masalahnya : ‘’ sudah berapa lama
depresinya menguasai anda?’’kesimpulan apa tentang dirimu yang membuat tertarik?’’apa
pendapat anda tentang apa yang telah dilakukan untuk mengacaukan hidup anda?’’ pernahkah
anda menghadapi depresi dan tidak membiarkannya menang?’’tentu saja saya menjelaskan
secara singkat kepadanya apa yang saya lakukan dengan menggunakan bahwa eksternal,agar dia
tidak brfikir ini adalah cara yang aneh untuk menasehati.saya berbicara lebih banyak tentang
keuntungan terlibat dalam percakapan eksternal.saya juga berbicara dengan stan tentang
pentingnya memetakan efek masalah pada kehidupannya dan seberapa dalam masalah tersebut
terus mempengruhi dirinya.
Saat sesi berlangsung ada upaya kolaboratif yang bertujuan untuk menyelidiki bagaimana
masalah tersebut menjadi pengaruh yang menggangu,mendominasi,dan mengecilkan hati.stan
datng untuk melihat ceritanya dari perspektif yang berbeda.saya terus berbicara denganstab
tentang saat-saat ketika dia tidak didominasi atau putus asa oleh depresi dan kecemasan dan terus
mencari pengecualian untuk pengalaman bermasalah ini.stan dan saya berpartisipasi dalam
percakapan tentang hasil yang unik atau saat-saat ketika dia telah menunjukkan keberanian dan
ketekunan dalam menghadapi peristiwa yang mengecilkan hati.beberapa dari ‘’momen
gemerlap’’ini termasuk prestai stang di perguruan tinggi,pekerjaan sukarela dengan anak-anak
kemajuan dalam membatasi kecenderungannya untuk meyalah gunakan alkohol sedeiaan untuk
menantang ketakutnya dan membuat kenalan baru.berbicara kembali ke pesan internal yang
merugikan diri sendiri,pencapaian dalam mengamankan pekerjaan,dan kesediaanya untuk
menciptakan visi masa depan yang produktif.
Dengan bantuan saya,stan mengumpulkan bukti dari masa lalunya untuk memperkuat pandangan
baru tentang dirinya sebagai cukup kompeten untuk melarikan diri dari dominasi cerita
bermasalah.pada fase ini terapinya,stan membuat keputusan untuk membuat narasi
alternatif.beberapa sesi dikhususkan untuk menulis ualang cerita stan dengan cara yang
hidup,kreatif,dan penuh warna.seiring dengan proses pembuatan ceriat alternatif,saya bersama
sttan menjajaki kemungkinan menrekrut audiens yang akan memperkuat perubahan
positifnya.saya bertanya,’’siapa yang anda kenal yang paling tidak terkejut mendengar
perubahan terbaru anda,dan apa yang akan membuatnya tidak begitu terkejut?’’stan
mengidentifikasi salah satu guru awalnya yang menjabat sebagai menotor baginya dan yang
percaya padanya keyika stan memilki sedikit kepercayaan pada dirinya sendiri.beberapa waktu
terapi dikhususkan untuk membahas bagaimana cerita baru berkar hanya ketika ada penonton
yang menghargainya.
Setelah lima sesi terapi,stan mengangkat masalah penghentian.pada sesi keenm dan terakhir,saya
memperkenalkan pertanyaan penskalaan,meminta stan untuk menilai tungkat peningkatannya
pada berbagai masalah yang kami jelejahi dalam beberapa minggu terakhir.pada skala nol hingga
10,stan mengurutkan bagaimana dia melihat dirinya sendiri sebelum sesi petamanya dan
bagaimana dia melihat dirinya hari ini pada berbagai dimensi tertentu(teknik penskalaan).kami
juga berbicara tentang tujuan stan untuk masa depannya dan jenis perbaikan apa yang perlu dia
lakukan untuk mencapai apa yang dia inginkan.saya kemudian surat yang saya tulis kepada stan
yang merangkum cerita masalah dan efeknya dan juga cerita tandingan yang telah kami
kembangkan dalam terapi.Dalam surat naratif saya,saya menggambarkan tekad dan kerja sama
stan dengan kata-katanya sendiri dan mendorongnya untuk menyebarkan berita tentang
perbedaan yang dia bawa dalam hidupnya,saya juga mengajukan beberapa pertanyaan yang
mengajaknya untuk mengembangkan cerita baru tentang identitas secara lebih utuh.
394,QUESTIONS FOR REFLECTION
-Sebagai terapis stan,saya meminjam konsep dan teknik kunci yang umum untuk orientasi yang
berfokus pada solusi dan naratif.Dalam pekerjaan anda dengan stan,konsep spesifik apa yang
akan anda pinjam dari masing-masing pendekatan ini? Teknik apa yang akan anda tarik adari
masing-masing pendekatan?apa kemungkinan keutungan yang anda lihat,jika ada,dalam
menerapkan integrasi model naratif dan berfokus pada solusi dalam pekerjaan anda dengan stan?
-Nilai unik apa,jika ada yang anda lihatt dalam bekerja dengan stan dari pendekatan terapeutik
lain yang telah anda pelajari sejauh ini?
-Saya mengajukan banyak pertanyaan kepada stan.buat daftar beberapa pertanyaan tambahan
yang akan sangat anda minati bersama stan.
-Dengan cara apa anda dapat mengintegrasikan SFBT dan terapi feminis dalam kasus stan?terapi
lain apa yang mungkin anda gabungkan dengan pendekatan postmodern?Terapi lain apa yang
tidak dapat digabungkan dengan baik terapi postmodrn ini?
-Pada titik ini,anda sangat akrab dengan tema-tema dalam kehidupan stan.jika anda menulis surat
naratif yang kemudian akan anda berikan kepada stan apa yang paling ingin anda sertakan?apa
yang ingin anda bicarakan dengannya tentang masa depannya?
395,QUESTIONS FOR REFLECTION
-Intervensi apa yang membantu Gwen mulai berfikir lebih banyak tentang sumber daya dan
kekuatannya daripada tentang masalahnya?
-apa pendapat anda tentang penerapan pertanyaan ajaib dengan Gwen?langkah apa yang diambil
gwen sebagai hasil dari jawabannya?
-Jika anda menassihati Gwen dan dia tidak dapat mengingat kapan pun masalahya tidak
ada,bagaimana anda akan bergerak maju dengannya?
NARRATIVE THERAPY WITH GWEN
Kata-kata memilki kekuatan untuk menyembuhkan dan mengubah hidup kita.kata-kata juga
memilki kekuatan untuk membuat kita terus berputar ke bawah,menerima alur cerita negatif
yang melanggengkan perasaan depresi,kelangkaan,ketakutan,kecemasan,membenci diri sendiri
dan banyak lagi.kisah kisah kita memicu pkiran dan perilaku kita dan kita harus memastikan
bahwa cerita-cerita ini bukanlah sumber program negatif yang membuat kita terjebak.jika gwen
bersedia membuat jural dan menulis tentang dirinya yang lebih muda,saya fikir dia kan mulai
merekonsturksi kisahdirinya yang sebenarnya hari ini.
396,SUMMARY AND EVALUATION
SUMMARY
Dalam teori konstruksionis sosial terapis sebagai ahli digantikan oleh klien sebagai
ahli.meskipun klien di pandang sebagai ahli dalam kehidupan mereka sendiri,meraka sering
terjebak dalam pola yang tidak bekerja dengan baik untuk mereka.baik terapis yang berfokus pad
solusi dan terapis naratif masuk ke dalam dialog dalam upaya untuk memperoleh
perspektif,sumber daya,dan pengalaman unik klien mereka.upaya terapeutikadalah mitra
senior.kualitas hubungan terapeutik berada di jantung efektiitas SFBT dan terapi naratif.Hal ini
mengakibatkan banyak terapis memberikan perhatian yang meningkat untuk menciptakan
hubungan kolaboratif dengan klien.terapis kolaboratif menyesuaikan pendekatan mereka untuk
setiap klien atau kelompok alih-alih mengharuskan klien untuk beradaptasi dengan pendekatan
mereka.jadi terapi mungkin terlihat sangat berbeda untuk satu klien daripada yang lain.posisi
terapis yang tidak mengetahui telah dimasukkan sebagi konsep kunci dari pendekatan terapeutik
yang berfokus pada solusi dan naratif.posisi tidak tahu yang memungkinkan terapis untuk
penasaran,megaskan,dan dipandu oleh cerita klien mereka,menciptakan oeran
partisipanpengamat dan fasilitator proses untuk terapis dan mengintegrasikan terapi dengan
perspektif postmodern penyeledikan manusia.
Baik terapi singkat yang berfokus pada solusi dan terapi naratif didasarkan pada asumsi optimis
bahwa orang sehat,kompeten,banyak akal,dan memiliki kemampuan untuk membangun solusi
dan cerita alternatif yang dapat meningkatkan kehidupan mereka.Dalam SFBT,proses terapeutik
menyediakan konteks dimana individu fokus pada penciptaan solusi daripada membicarakan
masalah mereka.beberapa teknik umum termasuk penggunaan pertanyaan ajaib,pertanyaa
penskalaan.dalam terapi naratif proses terapeutik memperhatikan konteks sosiokultural dimana
klien di bantu dalam memisahkan diri dari masalah mereka dan diberikan kesempatan untuk
menulis cerita baru.
Praktisi dengan orientasi naratif atau berfokus pada solusi cenderung melibatkan klien dalam
percakapan yang mengarah pada narasi progresif yang membantu klien mencapai tujuan mereka
dengan mantap.Terapis sering bertanya kepada klien :’’ceritakan tentang saat-saat ketika hidup
anda inginkan.’’percakapan ini menggambarkan kisah hidup yang layak dijalani.atas dasar
percakapan ini ,kekuatan masalah dibongkar (didekonstruksi) dan arah serta solusi baru
dimanifestasikan dan dimungkinkan.
397, CONSTRIBUTIONS OF POSTMODERN APPROACHES
Konstruksionisme sosial,SFBT dan terapi naratif membuat banyak konstribusi dibidang
psikoterapi.saya terutama menghargai orientasi optimis dari pendekatan postmodern ini yang
bertumpu pada asumsi bahwa orang-orang kompoten dan dapat dipercaya untuk menggunakan
sumber daya mereka dalam menciptakan solusi yang lebih baik dan lebih banyak kisah yang
meneguhkan kehidupan.banyak praktisi dan penulis postmoderb telah menemukan bahwa klien
mampu membuat langkah signifikan untuk membangun kehidupan yang lebih memuaskan dalam
waktu yang relatif singkat (Bertolino&O’Hanlon 2002).
Untuk kreditnya terapi yang berfokus pada solusi adalah pendekatan singkat,dari sekitar lima
sesi,yang tampaknya menujukan hasil yang menjajikan (de Shazer,1991).SFBT cenderung sangat
singkat,bahkan diantara terapi dengan waktu terbatas.perlu dicatat bahwa singkatnya berasal dari
klien yang bertanggung jawab atas penetapan tujuan dan menentukan masalah mana yang
menjadi perhatian langsung.ini berebda dari banyak model lain dimana terapis menentukan arah
terapi yang haru diambil.
Saya pikir karakteristik sikap nonpatologis dari praktisi dengan oreintasi konsruksionis
sosial,berfokus pada solusi,atau naratif merupakan konstribusi besar bagi profesi
konseling.Daripada memikirkan apa yang salah dengan seseorang,pendekatan ini memandang
klien sebagai orang tidak dapat direduksi menjadi masalah tertentu atau secara akurat diberi label
dan diidentifikasi dengan gangguan.Bahkan praktisi yang diharapkan untuk merumuskan
diagnosis dapat mempelajari nilai dari cara yang terhormat untuk berhubungan dengan klien.
Satu bidang tertentu dimana pendekatan yang berfokus pada solusi menunjukan harapan adalah
dalam perlakuan dalam kelompok dengan pelaku kekerasan dalam rumah tangga.Lee,sebold dan
uken (20030 menggambarkan pendekatan pengobatan mutakhir yang tampaknya menciptakan
perubahan yang efektif dan positif pada pelaku kekerasan dalam rumah tangga.pendekatan
tradisional karena hampir tidak ada penekanan pada penyajian masalah kekerasan dalam rumah
tangga.pendekatan ini berfokus pada meminta pertanggung jawaban pelanggar dan bertanggung
jawab untuk menekankan masalah dan kekurangan mereka.proses yang dijelaskan Lee dan rekan
adalah singkat bila diukur terhadap standar program tradisional,hanya berlangsung delapan sesi
selama perioede 10 sampai 12 minggu.Lee,sebold,dan uken melaporkan penelitian yang
menunjukkn tingkat residivisme 16,7% dan tingkat penyelesaian 92,9%.Sebaliknya pendekatan
yang lebih tradisional biasanya menghasilkan tingkat residisme antara 40 dn 60% dan tingkat
penyelesaian kurang dari 50%.
Kekuatan utama dari terapi yang berfokus pada solusi dan terapi naratof adalah penggunaan
pertanyaann, yang merupakan inti dari kedua pendekatan tersebut.pertanyaan terbuka tentang
sikap,pikiran,perasaan,perilaku,dan persepsi klien adalah salah satu intervensi utama.Terutama
berguna adalah petanyaan berorientasi masa depan yang membuat klien berpikir tentang
bagaimana mereka mungkin memecahkan masalah potensial di masa depan.pertanyaan dapat
membantu klien dalam mengembangkan ceita mereka dan menemukan cara yang lebih baik
untuk menangani masalah mereka.pertanyaan yang efektif dapat membantu individu memerikasa
cerita mereka dan menemukan cara baru untuk menyajikannya.
398,LIMITATION AND CRITICISMIS OF POSTMODERN APPROACHES
Untuk mempratikkan terapi singkat yang berfokus pada solusi secara efektif terapis harus
terampil dalam intervensi sigkat.meskipun mungkin tampak bahwa SFBT sederhana dan mudah
diterapkan,terapis yang berlatih dalam kerangka ini harus mampu membuat penilian,membantu
klien dalam merumuskan tujuan tertentu dan secara efektif menggunKn berbagai intervensi yang
tepat.beberapa terapis yang tidak berpengalaman atau tidak terlatih mungkin terpikat oeh
berbagai teknik: pertanyaan ajaib,pertanyaan skala,pertanyaan pengecualian dan pertanyaan
eksternalisasi.tetapi terapi yang efektif bukan hanya bergantung pada salah satu intervensi
ini.sikap terapis dan kemampuannya untuk menggunakan pertanyaan yang mencerminkan minat
hormat yang tulus sangat penting untuk proses terapeutik.
McKenzie dan Monk (1997) mengungkapkan keprihatinan mereka atas para konselor yang
mencoba untuk menggunakan ide-ode naratif secara mekanistik.Mereka mengingatkan bahwa
risiko dalam menggambarkan peta orientasi naratif terletak pada kenyataan bahwa beberapa
pemula akan lebih memperhatikan mengikuti peta daripada mengikuti petunjuk klien.Dalam
situasi seperti itu,McKenzie dan Monk yakin bahwa menggunakan teknik secar mekanis tidak
akan efektif.mereka menambahakn bahwa meskipun terapi naratif didasarkan pada beberapa ide
sederhana adalah kesalahan untuk mengganggap bahwa pratiknya sederhana.beberapa pratiksi
yang berfokus pda solusi sekarang mengakui asalah terlalu mengandalkan beberapa teknik,dan
mereka semakin mementingkan hubungan terapeutik dan filosofi keseluruhan dari pendekatan
(Lipchik,2002,Murphy 2015).
terlepas dari keterbatasan ini pendekatan postmodern memilki banyak hal untuk dtawarkan
kepada praktisi terlepas dari orientasi teoretisnya.banyak konsep dan teknik dasar dari terapi
singkat yang berfokus pada solusi dan terapi naratif dapat diintegrasikan kedalam oreientasi
terapi lain yang dibahas dalam buku ini.
399,SELF REFLECTION AND DISCUSSION QUESTIONS
1.Baik terapi singkat yang berfokus pada solusi dan terapi naratif menekankan pandangan klien
sebagai ahli,menciptakan cerita baru,membangun hubungan terapeutik kolaboratof,menemukan
sumber daya dan kekuatan klien,dan memisahkan masalah dari orangnya.apa pendapat anda
tentang ide-ide ini?
2.Konsep kunci apa yang paling anda sukai di SFBT?Dalam terapi naratif?apa yang menurut
anda menarik dalam konsep kunci ini ?
3.Seorang praktisi SFBT memilki banyak teknik untuk dipilih dalam membantu klien
menciptakan solusi mereka sendiri.Manakah dari teknik ini yang ingin anda kuasai untuk
digunakan?
4.Terapis naratif berbicara tentang mendekonstruksi cerita yang jeuh dengan masalah dan
menulis ualang erita yang meningkatkan kehidupan.apa pendapatmu tentang ide ini?
5.Terapis berbicara tentang mendekonstruksi cerita yang jenuh dengan masalah dan menulis
ualang cerita yang meningkatkan kehidupan.Apa pendapatmu tentang ide ini?
-