LK-2a: Komponen Capaian Pembelajaran

Komponen Uraian (Gunakan Redaksi Menurut Mahasiswa)

Rasionalitas Mata Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti secara bertahap dan
Pelajaran PAI holistik diarahkan untuk menyiapkan peserta didik agar
mantap secara spiritual, berakhlak mulia, dan memiliki
pemahaman akan dasar-dasar agama Islam serta cara
penerapannya dalam kehidupan sehari-hari dalam wadah
Negara Kesatuan Republik Indonesia. Pendidikan agama Islam
dan Budi Pekerti secara umum harus mengarahkan peserta
didik kepada:
1) kecenderungan kepada kebaikan (al-ḥanīfiyyah)
2) sikap memperkenankan (al-samḥah)
3) akhlak mulia (makārim al-akhlāq), dan
4) kasih sayang untuk alam semesta (raḥmat li al-ālamīn).
Dengan Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti, dasar-dasar
tersebut kemudian diterapkan oleh peserta didik dalam
beriman dan bertakwa kepada Allah Swt., menjaga diri, peduli
atas kemanusiaan dan lingkungan alam. Deskripsi dari
penerapan ini akan tampak dalam beberapa elemen
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti terutama dalam
akhlak pribadi dan sosial, akidah, syari’at dan sejarah
peradaban Islam.

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti bisa menjadi

pedoman bagi peserta didik dalam menjaga diri dan
menerapkan akhlak mulia setiap hari. Berbagai persoalan di
masyarakat seperti krisis akhlak, radikalisme dan krisis
lingkungan hidup dan lain-lain mempunyai jawaban dalam
tradisi agama Islam. Dengan mempelajari dan menghayati
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti, peserta didik
mampu menghindari segala perubahan negatif yang terjadi di
dunia sehingga tidak mengganggu perkembangan dirinya baik
dalam hubungannya dengan Tuhan, diri sendiri, sesama warga
negara, sesama manusia, maupun alam semesta.

Dengan konteks Indonesia pada abad 21 yang semakin

kompleks, pemahaman yang mendalam tentang agama sangat
dibutuhkan, terutama dalam menghormati dan menghargai
perbedaan. Pelajaran agama tidak hanya membahas
hubungan manusia dengan Allah (ḥabl min Allāh), namun juga
hubungan dengan diri sendiri, sesama warga negara, sesama
manusia (ḥablumminannās) dan alam semesta. Untuk itu,
dibutuhkan pendekatan yang beragam dalam proses belajar
agama yang tidak hanya berupa ceramah, namun juga diskusi-
interaktif, proses belajar yang bertumpu pada keingintahuan
dan penemuan (inquiry and discovery learning), proses belajar
yang berpihak pada anak (student-centered learning), proses
 belajar yang berbasis pada pemecahan masalah (problem
based learning), pembelajaran berbasis proyek nyata dalam
kehidupan (project based learning), dan proses belajar yang
kolaboratif (collaborative learning). Berbagai pendekatan ini
memberi ruang bagi tumbuhnya keterampilan yang berharga
seperti budaya berpikir kritis, kecakapan berkomunikasi dan
berkolaborasi, dan menjadi peserta didik yang kreatif.

Melalui muatan materi yang disajikannya dalam 5 (lima)

elemen keilmuan Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
antara lain alQuran dan hadis, akidah, akhlak, fiqih, dan
sejarah peradaban Islam, pelajaran agama Islam dapat
berkontribusi dan menguatkan terbentuknya profil pelajar
pancasila sebagai pelajar sepanjang hayat (minal mahdi ila al-
laḥdi) yang beriman dan bertakwa, serta berakhlak mulia,
menyadari dirinya bagian dari penduduk dunia dengan
berkepribadian dan punya kompetensi global, mandiri, kreatif,
kritis, dan bergotong royong.

Tujuan Mata Pada praktiknya, pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan

Pelajaran PAI Budi Pekerti ditujukan untuk:
1) memberikan bimbingan kepada peserta didik agar mantap
spiritual, berakhlak mulia, selalu menjadikan kasih sayang
dan sikap toleran sebagai landasan dalam hidupnya
2) membentuk peserta didik agar menjadi pribadi yang
memahami dengan baik prinsip-prinsip agama Islam
terkait akhlak mulia, akidah yang benar (‘aqīdah ṣaḥīḥah)
berdasar paham ahlus sunnah wal jamā`ah, syariat, dan
perkembangan sejarah peradaban Islam, serta
menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari baik dalam
hubungannya dengan sang pencipta, diri sendiri, sesama
warga negara, sesama manusia, maupun lingkungan
alamnya dalam wadah Negara Kesatuan Republik
Indonesia
3) membimbing peserta didik agar mampu menerapkan
prinsip-prinsip Islam dalam berfikir sehingga benar, tepat,
dan arif dalam menyimpulkan sesuatu dan mengambil
keputusan
4) mengkonstruksi kemampuan nalar kritis peserta didik
dalam menganalisa perbedaan pendapat sehingga
berperilaku moderat (wasaṫiyyah) dan terhindar dari
radikalisme ataupun liberalisme
5) membimbing peserta didik agar menyayangi lingkungan
alam sekitarnya dan menumbuhkan rasa tanggung
jawabnya sebagai khalifah Allah di bumi. Dengan demikian
dia aktif dalam mewujudkan upaya-upaya melestarikan
dan merawat lingkungan sekitarnya
6) membentuk peserta didik yang menjunjung tinggi nilai
persatuan sehingga dengan demikian dapat menguatkan
 persaudaraan kemanusiaan (ukhuwwah basyariyyah),
persaudaraan seagama (ukhuwwah Islāmiyyah), dan juga
persaudaraan sebangsa dan senegara (ukhuwwah
waṫaniyyah) dengan segenap kebinekaan agama, suku dan
budayanya.
Karakteristik Mata Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti mencakup elemen
Pelajaran PAI keilmuan yang meliputi:
1) Al-Qur’an-Hadis: Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti menekankan kemampuan baca dan tulis Al-Qur’an
dan hadis dengan baik dan benar. Ia juga mengantar
peserta didik dalam memahami makna secara tekstual dan
kontekstual serta mengamalkan kandungannya dalam
kehidupan sehari-hari. Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti juga menekankan cinta dan penghargaan tinggi
kepada Al-Qur’an dan Hadis Nabi sebagai pedoman hidup
utama seorang muslim.
2) Akidah: Berkaitan dengan prinsip kepercayaan yang akan
mengantarkan peserta didik dalam mengenal Allah, para
malaikat, kitab-kitab Allah, para Nabi dan Rasul, serta
memahami konsep tentang hari akhir serta qadā’ dan
qadr. Keimanan inilah yang kemudian menjadi landasan
dalam melakukan amal saleh, berakhlak mulia dan taat
hokum
3) Akhlak: Merupakan perilaku yang menjadi buah dari ilmu
dan keimanan. Akhlak akan menjadi mahkota yang
mewarnai keseluruhan elemen dalam Pendidikan Agama
Islam dan Budi Pekerti. Ilmu akhlak mengantarkan peserta
didik dalam memahami pentingnya akhlak mulia pribadi
dan akhlak sosial, dan dalam membedakan antara perilaku
baik (maḥmūdah) dan tercela (mażmūmah). Dengan
memahami perbedaan ini, peserta didik bisa menyadari
pentingnya menjauhkan diri dari perilaku tercela dan
mendisiplinkan diri dengan perilaku mulia dalam
kehidupan sehari-hari baik dalam konteks pribadi maupun
sosialnya. Peserta didik juga akan memahami pentingnya
melatih (riyāḍah), disiplin (tahżīb) dan upaya
sungguhsungguh dalam mengendalikan diri (mujāhadah).
Dengan akhlak, peserta didik menyadari bahwa landasan
dari perilakunya, baik untuk Tuhan, dirinya sendiri, sesama
manusia dan alam sekitarnya adalah cinta (maḥabbah).
Pendidikan Akhlak juga mengarahkan mereka untuk
menghormati dan menghargai sesama manusia sehingga
tidak ada kebencian atau prasangka buruk atas perbedaan
agama atau ras yang ada. Elemen akhlak ini harus menjadi
mahkota yang masuk pada semua topik bahasan pada
mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti,
akhlak harus menghiasai keseluruhan konten dan menjadi
 buah dari pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti.

4) Fikih: Merupakan interpretasi atas syariat. Fikih

merupakan aturan hukun yang berkaitan dengan
perbuatan manusia dewasa (mukallaf) yang
mencakup ritual atau hubungan dengan Allah Swt.
(‘ubudiyyah) dan kegiatan yang berhubungan
dengan sesama manusia (mu‘āmalah). Fikih
mengulas berbagai pemahaman mengenai tata
cara pelaksanaan dan ketentuan hukum dalam
Islam serta implementasinya dalam ibadah dan
mu‘āmalah
5) Sejarah Peradaban Islam: Menguraikan catatan
perkembangan perjalanan hidup manusia dalam
membangun peradaban dari masa ke masa.
Pembelajaran Sejarah Peradaban Islam (SPI)
menekankan pada kemampuan mengambil
hikmah dari sejarah masa lalu, menganalisa
pelbagai macam peristiwa dan menyerap berbagai
kebijaksanaan yang telah dipaparkan oleh para
generasi terdahulu. Dengan refleksi atas kisah-
kisah sejarah tersebut, peserta didik mempunyai
pijakan historis dalam menghadapi permasalahan
dan menghindari dari terulangnya kesalahan
untuk masa sekarang maupun masa depan. Aspek
ini akan menjadi keteladanaan (‘ibrah) dan
menjadi inspirasi generasi penerus bangsa dalam
menyikap dan menyelesaikan fenomena sosial,
budaya, politik, ekonomi, iptek, seni, dan lain-lain
dalam rangka membangun peradaban di
zamannya
Capaian dalam Fase D (Umumnya untuk kelas VII, VII, dan IX SMP/MTs/ Program
Setiap Fase Mata Paket B) Pada akhir Fase D, pada elemen Al-Qur’an Hadis peserta
Pelajaran PAI SMPN didik memahami definisi Al-Qur’an dan Hadis Nabi dan posisinya
1 Bakauheni sebagai sumber ajaran agama Islam. Peserta didik juga
memahami pentingnya pelestarian alam dan lingkungan sebagai
bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam. Peserta didik
juga mampu menjelaskan pemahamannya tentang sikap moderat
dalam beragama. Peserta didik juga memahami tingginya
semangat keilmuan beberapa intelektual besar Islam. Dalam
elemen akidah, peserta didik mendalami enam rukun Iman.
Dalam elemen akhlak, peserta didik mendalami peran aktivitas
salat sebagai bentuk penjagaan atas diri sendiri dari keburukan.
Peserta didik juga memahami pentingnya verifikasi (tabayyun)
informasi sehingga dia terhindar dari kebohongan dan berita
palsu. Peserta didik juga memahami definisi toleransi dalam
 tradisi Islam berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadis-Hadis
Nabi. Peserta didik juga mulai mengenal dimensi keindahan dan
seni dalam Islam termasuk ekspresi-ekspresinya. Dalam elemen
ibadah, peserta didik memahami internalisasi nilai-nilai dalam
sujud dan ibadah salat, memahami konsep mu‘āmalah, riba,
rukhsah, serta mengenal beberapa mazhab fikih, dan ketentuan
mengenai ibadah qurban. Dalam elemen sejarah, peserta didik
mampu menghayati penerapan akhlak mulia dari kisah-kisah
penting dari Bani Umayyah, Abbasiyyah, Turki Usmani, Syafawi
dan Mughal sebagai pengantar untuk memahami alur sejarah
masuknya Islam ke Indonesia.
Capaian dalam 1) Al qur’an Hadis: Peserta didik memahami definisi Al-
Setiap Fase Mata Qur’an dan Hadis Nabi dan posisinya sebagai sumber
Pelajaran PAI SMPN ajaran agama Islam. Peserta didik juga memahami
1 Bakauheni pentingnya pelestarian alam dan lingkungan sebagai
menurut elemen bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam. Peserta
didik juga mampu menjelaskan pemahamannya tentang
sikap moderat dalam beragama. Peserta didik juga
memahami tingginya semangat keilmuan beberapa
intelektual besar Islam
2) Akidah: Peserta didik mendalami enam rukun Iman
3) Akhlak: Peserta didik mendalami peran aktivitas salat
sebagai bentuk penjagaan atas diri sendiri dari keburukan.
Peserta didik juga memahami pentingnya verifikasi
(tabayyun) informasi sehingga dia terhindar dari
kebohongan dan berita palsu. Peserta didik juga
memahami definisi toleransi dalam tradisi Islam
berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadis-Hadis Nabi.
Peserta didik juga mulai mengenal dimensi keindahan dan
seni dalam Islam termasuk ekspresi-ekspresinya.
4) Fikih: Peserta didik memahami internalisasi nilai-nilai
dalam sujud dan ibadah salat, memahami konsep
muʿāmalah, riba, rukhsah, serta mengenal beberapa
mazhab fikih, dan ketentuan mengenai ibadah qurban
5) Sejarah Peradaban Islam: Peserta didik mampu
menghayati penerapan akhlak mulia dari kisah-kisah
penting dari Bani Umayyah, Abbasiyyah, Turki Usmani,
Syafawi dan Mughal sebagai pengantar untuk memahami
alur sejarah masuknya Islam ke Indonesia

Makmuriyah,S.PdI
NIM. 23581112
LK-2b: Analisis Capaian Pembelajaran, Fase, Elemen Keluasan dan Kedalaman

Fase Eleman Capaian Pembelajaran Keluasan Kedalaman

D 1. AL-QUR’AN  Peserta didik memahami 1) Memahami definisi Al-Quran dan 1) Memahami definisi Al-Quran dan Hadis
DAN HADIS definisi Al-Quran dan Hadis Nabi serta posisinya Nabi serta posisinya sebagai sumber
hadis Nabi dan posisinya sebagai sumber ajaran agama ajaran agama Islam
sebagai sumber ajaran Islam. 2) Memahami dan menganalisis beberapa
agama Islam. Peserta 2) Memahami dan mengaplikasikan intelektual besar Islam dalam
didik juga memahami penerapan pentingnya menjaga semangat keilmuannya dan cara
pentingnya pelestarian pelestarian alam dan lingkungan menumbuhkan semangat keilmuan
alam dan lingkungan sebagai bagian yang tidak dalam kehidupan
sebagai bagian yang terpisahkan dalam ajaran Islam 3) Memahami dan mengaplikasikan
tidak terpisahkan dalam 3) Memahami dan mengaplikasikan penerapan pentingnya menjaga
ajaran Islam. Peserta pemahamannya tentang sikap pelestarian alam dan lingkungan
didik juga mampu moderat dalam beragama. sebagai bagian yang tidak terpisahkan
menjelaskan 4) Memahami dan menganalisis dalam ajaran Islam
pemahamannya tentang beberapa intelektual besar Islam 4) Memahami dan mengaplikasikan
sikap moderat dalam dalam semangat keilmuannya pemahamannya tentang sikap moderat
beragama. Peserta didik dan cara menumbuhkan dalam beragama.
juga memahami semangat keilmuan dalam 5) Memahami dan mengaplikasikan
tingginya semangat kehidupan. pemahamannya tentang iman kepada
keilmuan beberapa Allah, malaikat, kitab, rasul, hari
intelektual besar Islam. kiamat, qada’dan qadar
6) Memahami dan menciptakan karya
(Project based learning) tentang
2. AKIDAH  Peserta didik mendalami konsep diri dalam kehidupan sebagai
enam rukun Iman 1) Memahami dan mengaplikasikan refleksi dalam mengimani kepada
pemahamannya tentang iman Allah, malaikat, kitab, rasul, hari
kepada Allah, malaikat, kitab, kiamat, qada’dan qadar.
rasul, hari kiamat, qada’dan qadar 7) Memahami dan mengevaluasi peran
aktivitas salat sebagai bentuk
 2) Memahami dan menciptakan penjagaan atas diri sendiri dari
karya (project based learning) keburukan
tentang konsep diri dalam 8) Memahami pentingnya verifikasi
kehidupan sebagai refleksi dalam (tabayyun) informasi sehingga
mengimani kepada Allah, terhindar dari kebohongan dan berita
malaikat, kitab, rasul, hari kiamat, palsu.
qada’dan qadar. 9) Memahami definisi toleransi dalam
tradisi Islam berdasarkan ayat-ayat Al-
3. AKHLAK Quran dan hadis-hadis Nabi.
 Peserta didik mendalami 1) Memahami dan mengevaluasi 10) Memahami dan menganalisis
peran aktivitas salat peran aktivitas salat sebagai berbagai dimensi keindahan dan seni
sebagai bentuk bentuk penjagaan atas diri dalam Islam termasuk ekspresi-
penjagaan atas diri sendiri dari keburukan. ekspresinya.
sendiri dari keburukan. 2) Memahami pentingnya verifikasi 11) Memahami internalisasi nilai-nilai
Peserta didik juga (tabayyun) informasi sehingga dalam sujud dan ibadah salat
memahami pentingnya terhindar dari kebohongan dan 12) Memahami konsep muʿāmalah,
verifikasi (tabayyun) berita palsu. ribā dan rukhshah
informasi sehingga dia 3) Memahami definisi toleransi 13) Memahami beberapa mazhab fikih
terhindar dari dalam tradisi Islam berdasarkan 14) Memahami dan menciptakan peta
kebohongan dan berita ayat-ayat Al-Quran dan hadis- konsep (Problem based learning)
palsu. Peserta didik juga hadis Nabi. dalam kehidupan bermu‘amalah dan
memahami definisi 4) Memahami dan menganalisis menjauhi riba.
toleransi dalam tradisi berbagai dimensi keindahan dan 15) Memahami ketentuan mengenai
Islam berdasarkan ayat- seni dalam Islam termasuk ibadah qurban.
ayat Al-Quran dan hadis- ekspresi-ekspresinya. 16) Memahami dan mengaplikasikan
hadis Nabi. Peserta didik penerapan akhlak mulia dari kisah-
juga mulai mengenal kisah penting dari Bani Umayyah,
dimensi keindahan dan Abbasiyyah, Turki Utsmani, Syafawi
seni dalam Islam dan Mughal.
termasuk ekspresi- 17) Memahami dan menciptakan karya
ekspresinya. (Project based learning) mengenai
 kisah-kisah penting dari Bani
4. FIKIH  Peserta didik memahami 1) Memahami internalisasi nilai- Umayyah, Abbasiyyah, Turki Utsmani,
internalisasi nilai-nilai nilai dalam sujud dan ibadah salat Syafawi dan Mughal.
dalam sujud dan ibadah 2) Memahami konsep muʿāmalah,
salat, memahami konsep ribā dan rukhshah
muʿāmalah, ribā, 3) Memahami beberapa mazhab
rukhshah, serta fikih
mengenal beberapa 4) Memahami ketentuan mengenai
mazhab fikih, dan ibadah qurban.
ketentuan mengenai 5) Memahami dan menciptakan peta
ibadah qurban konsep (problem based learning)
dalam kehidupan bermu‘amalah
dan menjauhi riba.

5. Sejarah Peserta didik mampu 1) Memahami dan mengaplikasikan

Peradaban menghayati penerapan penerapan akhlak mulia dari
Islam akhlak mulia dari kisah- kisah-kisah penting dari Bani
kisah penting dari Bani Umayyah, Abbasiyyah, Turki
Umayyah, Abbasiyyah, Utsmani, Syafawi dan Mughal.
Turki Usmani, Syafawi dan 2) Memahami dan menciptakan
Mughal sebagai pengantar karya ( project-based learning)
untuk memahami alur mengenai kisah-kisah penting
sejarah masuknya Islam ke dari Bani Umayyah, Abbasiyyah,
Indonesia Turki Utsmani, Syafawi dan
Mughal

MAKMURIYAH, S.PdI
NIM. 23581112