ASY SYAFĀ’ATUL ‘UZHMA (SYAFA’AT PALING BESAR)
‘alayhissalām, bapak mereka, manusia yang pertama.
“Asy Syafā’atul ‘Uzhma (Syafa’at Yang Paling Besar)”.
Asy Syafā’atul ‘Uzhma adalah syafa’at yang dilakukan oleh
Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam untuk para
penduduk Padang Mahsyar, yang isinya adalah permintaan
kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla supaya Allāh
Subhānahu wa Ta’āla menyegerakan Hari Keputusan.
Dinamakan Asy Syafā’atul ‘Uzhma (syafa’at yang paling
besar) karena syafaat ini diperuntukkan untuk seluruh
manusia; yang mukmin maupun yang kafir, ketika sudah
memuncak kesusahan di Padang Mahsyar;
• Terik matahari
• Keringat yang menggenang
• Waktu yang sangat lama
• Dalam keadaan takut yang sangat,
Menunggu Hari Keputusan, maka manusia ingin
disegerakan Hari Keputusan tersebut.
Mereka mendatangi orang-orang yang memiliki kedudukan
mulia supaya:
⑴ Memohon kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla agar
menyegerakan Hari Keputusan.
⑵ Membebaskan mereka dari kesusahan yang
berkepanjangan di Padang Mahsyar.
◆ Pertama-tama mereka mendatangi Nabi Ādam
Namun beliau enggan dan meminta udzur dan merasa tidak
berhak karena beliau ‘alayhissalām pernah memaksiati Allāh
Subhānahu wa Ta’āla dengan memakan sesuatu yang
dilarang.
◆ Kemudian Nabi Ādam ‘alayhissalām menyuruh manusia
mendatangi Nabi Nūh, rasul yang pertama yang diutus
kepada manusia.
Beliau juga enggan dan merasa tidak berhak karena pernah
meminta kepada Allāh sesuatu yang tidak dibenarkan.
◆ Kemudian Nabi Nūh menyuruh manusia mendatangi Nabi
Ibrāhīm ‘alayhissalām, kekasih Allāh.
Beliau juga enggan dan merasa tidak berhak karena merasa
pernah berdusta.
◆ Kemudian Nabi Ibrāhīm ‘alayhissalām menyuruh manusia
mendatangi nabi Mūsa ‘alayhissalām, seorang nabi yang
pernah diajak bicara oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla.
Namun beliau enggan dan merasa tidak berhak karena
pernah membunuh manusia tanpa diperintah oleh Allāh
Subhānahu wa Ta’āla.
◆ Nabi Mūsa menyuruh manusia mendatangi Nabi ‘Īsā
‘alayhissalām, beliau juga enggan dan merasa tidak berhak.
◆ Akhirnya Nabi ‘Īsā ‘alayhissalām menyuruh manusia
mendatangi Nabi Muhammad shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Kemudian mereka mengatakan : “Wahai Muhammad, janjikan untuk beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam,
engkau adalah Rasūlullāh, penutup para nabi, Allāh sebagaimana di dalam AlQurān:
Subhānahu wa Ta’āla telah mengampuni dosamu yang telah
lalu dan yang akan datang. ً ‫ك َم َقامًا مَّحْ م‬
‫ُودا‬ َ ‫َع َسى َأن َيب َْع َث‬
َ ‫ك َر ُّب‬
Lakukanlah syafa’at, mintalah kepada Robb-mu untuk kami. “Semoga Rabb-mu membangkitkan dirimu pada kedudukan
Bukankah kamu telah melihat bagaimana keadaan kami? yang dipuji.”
Bukankah kamu melihat bagaimana kesusahan kami?” (QS Al Isrā’: 79)
Maka Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam menuju bawah
‘Arsy Allāh Subhānahu wa Ta’āla dan bersujud kepada
Allāh.
Kemudian Allāh Subhānahu wa Ta’āla mengilhamkan
kepada Beliau pujian-pujian kepada Allāh yang belum
pernah diajarkan sebelumnya kepada seorangpun.
Kemudian dikatakan kepada Beliau shallallāhu ‘alayhi wa
sallam:
“Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu, mintalah, maka
kamu akan diberi.
Lakukanlah syafa’at maka kamu akan dikabulkan
syafa’atmu.”
(Hadits shahih riwayat Bukhāri dan juga Muslim)
Inilah yang dimaksud ‫و ٌد‬BB‫ا ٌم مَّحْ ُم‬BB‫( َم َق‬maqāmun mahmūd), yaitu
kedudukan yang dipuji.
⇒ Dimana Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam akan dipuji
oleh seluruh manusia yang telah Allāh Subhānahu wa Ta’āla