ونص ر، ص دق وع ده، ال ال ه إال هللا وح ده، ً وسبحان هللا بكرة وأص يال، ً والحمد هلل كثيرا، ً هللا أكبر كبيرا،9× هللَا ُ أكبر
ول و ك ره، ال اله إال هللا وال نعبد إال إياه مخلصين له ال دين ول و ك ره الك افرون، وهزم األحزاب وحده، وأعز جنده، عبده
. هللا اكبر وهلل الحمد، ال إله إال هللا هو هللا اكبر. ولو كره المنافقون،المشركون
Di pagi nan cerah ini, di tempat yang mulia ini, pada hari pertama bulan syawal
ini, marilah kita selalu meningkatkan taqwa kita kepada Allah ta’ala, dengan berusaha
menjalankan perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya. Allah SWT
berfirman dalam Al Qur’an:
ُ ) َو َيرْ ُز ْق ُه ِمنْ َحي٢( َو َمنْ َي َّت ِق هَّللا َ َيجْ َع ْل َل ُه َم ْخ َرجً ا
... ُْث ال َيحْ َتسِ ب
“Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Allah akan membukakan jalan
keluar baginya. Dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka.”
(QS. Ath-Thalaq: 2-3).
Shalawat beserta Salam marilah terus kita sampaikan kepada junjungan kita,
baginda Nabi Muhammad SAW. Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya
bershalawat untuk Nabi. Di antara fadilah dari shalawat kepada Rasulullah yaitu Allah
akan menuliskan baginya sepuluh kebaikan, menghapuskan dari dirinya sepuluh
keburukan dan meninggikannya sebanyak sepuluh derajat.
ان ِإي َما ًنا َواحْ ِت َسابًا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه
َ ض َ ْ َمن
َ صا َم َر َم
Artinya, “Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala,
maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Kini, Ramadhan telah pergi, dan kita memasuki Idul Fitri, dengan harapan
semua amal ibadah yang kita lakukan di bulan Ramadhan diterima oleh Allah SWT,
puasa kita diterima oleh Allah SWT. Karena para jamaah sekalian, ibadah puasa
berbeda dengan ibadah-ibadah yang lain. Semua ibadah yang lain terlihat amalannya,
seperti sholat, haji/umroh, sedekah dan atau zakat, dll. Jika kita melakukannya, sebut
saja seperti zakat atau sedekah, bisa jadi pasca kita menunaikan atau melakukannya,
kita akan disenangi orang, mendapat pujian dll. Tapi, berbeda dengan puasa hadirin,
puasa ini adalah amalan yang tidak terlihat kasat mata, kita tidak tahu siapa di antara
kita yang tidak berpuasa, kita tidak bisa menebak. Maka, demikian Allah menjadikan
puasa sebagai salah satu ibadah yang paling disukainya, dan bahkan Allah sendiri
mengkhususkannya dan memberikan pahala/ganjaran bagi siapa yang
melaksanakannya.
عن أبي هري رة ﺭﺿﻲ ﻪﻠﻟا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﻪﻠﻟا ﺻﻠﻰ ﻪﻠﻟا ﻋلي ه ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻪﻠﻟا ﻛﻞ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ
_ ﺁﺩﻡ ﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺟﺰﻱ ﺑﻪ _ الحديث
Diriwayatkan dari Abi Hurairah RA. Beliau berkata Rasulullah SAW bersabda:
“Allah SWT berfirman: Semua amal ibadah anak Adam untuk mereka sendiri kecuali
puasa. Sesungguhnya puasa untuk-Ku dan Aku yang akan membalasnya.”
Setelah berpuasa sebulan penuh, tibalah kita di Idul Fitri di Bulan Syawwal. Idul
Fitri dalam konteks bahasa tidak hanya bermakna Hari Raya setelah berakhirnya
Ramadhan, tetapi juga secara konseptual bermakna “kembali suci” seperti ketika kita
baru terlahir ke dunia. Makna secara konseptual tersebut, yakni “kembali suci”,
secara budaya telah diterima umat Islam dari generasi ke generasi dengan merujuk
pada maksud hadits di atas. Setidaknya hal ini merupakan doa kita semua kepada
Allah dan semoga dikabulkan agar kita kembali suci dari segala dosa-dosa yang
pernah kita lakukan. Amin.
Namun demikian perlu ada ketegasan bahwa yang dimaksud “kembali suci”
dalam konteks ini adalah terbebas dari dosa-dosa kepada Allah subhanahu wata’ala
saja karena hanya menyangkut hablum minallah (hubungan dengan Allah).
Sedangkan “kembali suci” dari kesalahan atau kekhilafan kepada manusia tidak
otomatis terjadi, karena hal ini menyangkut hablum minannas (hubungan dengan
manusia).
Tentu saja lebih baik urusan dosa dengan sesama manusia bisa kita selesaikan
sesegera mungkin tanpa menunggu berakhirnya Ramadhan. Jadi maksudnya, jangan
sampai hingga datangnya bulan Syawal ini kita masih memiliki amarah, dendam, rasa
dengki, iri, akibat konflik yang pernah terjadi antar sesama, dengan keluarga, rekan
kerja, tetangga dsb. Naudzubillahi min Dzalik
Datangnya Idul Fitri membawa kita semua kembali pada kesucian sebagaimana
telah diuraikan di atas. Pertanyaannya sekarang, bagaimanakah kita menyikapi hari-
hari setelah kita kembali pada keadaan suci ini?
Setidaknya ada dua jawaban berikut ini yang bisa kita petik hikmah dan jadikan
pelajaran darinya, yaitu:
Pertama, kita hendaknya meneruskan kebaikan yang sudah dicapai selama
Ramadhan.
Dalam kaitan ini Syekh Muhammad ibn ‘Umar Nawawi al-Bantani mengingatkan
salah satu dari kesepuluh amaliah sunnah Ramadhan dalam kitabnya berjudul
Nihâyah al-Zain fî Irsyâd al-Mubtadi’in, yakni istiqamah dalam menjalankan amaliah
Ramadhan dan melanjutkan amaliah-amaliah tersebut di bulan-bulan berikutnya.
Jika kita bisa melanjutkan amaliah-amaliah sunnah di bulan Ramadhan seperti
menahan lisan dan anggota badan lainnya dari perkara-perkara yang tak berguna -
apalagi perkara-perkara haram, memperbanyak sedekah, memperbanyak i'tikaf,
mengkhatamkan Al-Quran setidaknya sebulan sekali, dan sebagainya, maka itu berarti
kita melakukan upaya peningkatan kualitas ruhani kita. Peningkatan semacam itu
sejalan dengan makna kata “Syawal” (ُ ) َش َّوالyang secara etimologis berasal dari kata
َ yang berarti “irtafaá” (فَع
“Syala” ()ش ا َل َ )اِرْ َتyang dalam bahasa Indonesia berarti
“meningkatkan”. Tentu saja mungkin kita tidak bisa melakukan persis sama dengan
apa yang kita lakukan selama Ramadhan dalam rangka peningkatan amal karena
berbagai alasan seperti kesibukan menjalankan tugas sehari-hari dan sebagainya.
Tetapi setidaknya ada ikhtiar kita untuk melestarikan ibadah-ibadah seperti itu.
Ramadhan memang dimaksudkan sebagai bulan tarbiyah atau bulan
pendidikan, di mana umat Islam digembleng selama sebulan penuh agar menjadi
orang-orang yang bertakwa kepada Allah subhanahu wata’ala.
Kedua, menjaga agar kita tidak mengalami kebangkrutan amal yang telah kita
raih baik sebelum dan selama Ramadhan dengan cara tidak menzalimi orang lain.
، َوَأكَ َل مَا َل ٰه َذا،ف ٰه َذا َ َو َق َذ، َو َيْأتِي َق ْد َش َت َم ٰه َذا،ٍصالَ ٍة َوصِ َي ٍام َو َز َكاة َ َيْأتِي َي ْو َم ْالقِ َيا َم ِة ِب،ِس ِمنْ ُأ َّمتِي َ ِإنَّ ْال ُم ْفل
ض ى مَا َ َق ْب َل َأنْ َي ْق،ُت َح َس َنا ُته ْ َفِإنْ َف ِن َي.ِ َفيُعْ طِ ى ٰه َذا ِمنْ َح َس َنا ِت ِه َو ٰه َذا م ِٰن َح َس َنا ِته.ب ٰه َذا َ ض َر َ َو،ك دَ َم ٰه َذا َ َو َس َف
ُ ُ ُ ُأخ َِذ ِمنْ َخ َطا َيا ُه ْم َف،َِع َل ْيه
”ارِ ث َّم ط ِر َح فِي ال َّن.ِت َع َل ْيه ْ ط ِر َح
Artinya, “Sesungguhnya orang bangkrut dari umatku ialah mereka yang pada
hari kiamat membawa amal kebaikan dari shalat, puasa, dan zakat. Tetapi mereka
dahulu pernah mencaci maki orang lain, menuduh (dan mencemarkan nama baik)
orang lain, memakan harta orang lain, menumpahkan darah orang lain dan memukul
orang lain. Maka kepada orang yang mereka salahi itu diberikan pahala amal baik
mereka; dan kepada orang yang lain lagi diberikan pula amal baik mereka. Apabila
amal baik mereka telah habis sebelum utangnya lunas, maka diambillah kesalahan
orang yang disalahi itu dan diberikan kepada mereka; Sesudah itu, mereka yang suka
mencaci, menuduh, memakan harta orang lain, menumpahkan darah orang lain, dan
memukul orang lain itu, akan dilemparkan ke dalam neraka.”
Untuk itu apabila kita sayang pada diri sendiri, maka jagalah agar amal-amal
baik kita bisa kita rawat dengan sebaik-baiknya sehingga tidak musnah sia-sia,
diantaranya dengan cara kita harus bisa mengendalikan diri kita sehingga selamat dari
perbuatan mendzalimi orang lain seperti: menyakiti hati, menghujat dan memaki,
memfitnah dan menuduh tanpa bukti, mengambil hak seperti mencuri dan korupsi,
membunuh, menyakiti secara fisik, dan sebagainya.
ان هللا ُب ْك َر ًة َو َأصْ ْيالً الَ ِالَ َه ِاالَّ هللاُ َوهللاُ اَ ْك َبرْ هللاُ اَ ْك َبرْ َو ِ
هلل هلل َك ِثيْرً ا َو ُسب َْح َ هللاُ اَ ْك َبرْ ( )×٣هللاُ اَ ْك َبرْ ( )×٤هللاُ اَ ْك َبرْ كبيرا َو ْا َ
لح ْم ُد ِ
لحمْ ُد. ْا َ
ْك لَ ُه َوَأ ْش َه ُد أنَّ َس يِّدَ َنا م َُح َّم ًدا
لى َت ْوفِ ْيقِ ِه َواِمْ ِت َنا ِنهَِ .وَأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِالَ َه ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ دَ هُ الَ َش ِري َ
لى ِإحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر لَ ُه َع َ اَ ْل َح ْم ُد ِ
هلل َع َ
ص ِّل َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َسلِّ ْم َتسْ لِ ْيمًا كِثيْرً ا.
إلى ِرضْ َوا ِنهِ .الل ُه َّم َ َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ال َّداعِ ى َ
مْر َبدَ َأ فِ ْي ِه ِب َن ْفسِ ِه َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه ِبقُ ْدسِ ِه َو َقا َل
هللا َأ َم َر ُك ْم ِبَأ ٍ
واهللا فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْن َته ُْوا َعمَّا َن َهى َواعْ لَم ُْوا َأنَّ َ َأمَّا َبعْ ُد َفيا َ اَ ُّي َها ال َّناسُ ِا َّتقُ َ
صلَّى هللاُ ص ِّل َعلَى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َ صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّم ُْوا َتسْ لِ ْيمًا .الل ُه َّم َ لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن آ َم ُن ْوا َ
صلُّ ْو َن َع َ َتعاَلَى ِإنَّ هللاَ َومَآلِئ َك َت ُه ُي َ
ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخلَ َفا ِء الرَّ اشِ ِدي َْن َأ ِبى َب ْك ٍر َوعُمَر ك َومَآلِئ َك ِة ْال ُم َقرَّ ِبي َْن َوارْ َ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى ِ
آل َس ِّيدِنا َ م َُح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْن ِبيآِئ َ
ك َو ُر ُسلِ َ
ك يَا َأرْ َح َم ض َع َّنا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َم ِت َ ْن َوارْ َ تَابعِي ال َّت ِاب ِعي َْن لَ ُه ْم ِباِحْ َس ٍ
ان اِلَى َي ْو ِم ال ِّدي ِ َوع ُْث َمان َو َعلِى َو َعنْ َبقِ َّي ِة َّ
الص َحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن َو ِ
الرَّ ا ِح ِمي َْن.
الش رْ َ
ك ت الل ُه َّم َأعِ َّز ْاِإل ْس الَ َم َو ْالم ُْس لِ ِمي َْن َوَأ ِذ َّل ِّ ت اَالَحْ ي آ ُء ِم ْن ُه ْم َو ْاالَمْ َوا ِت َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالم ُْس لِ َما ِاغفِرْ ل ِْلمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ
اَلل ُه َّم ْ
ك ِإلَى ْن َواعْ ِل َكلِ َما ِت َ اخ ُذ ْل َمنْ َخ َذ َل ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو َدمِّرْ َأعْ دَ ا َء ال ِّدي ِ ص َر ال ِّدي َْن َو ْ
ك ْالم َُوحِّ ِد َّي َة َوا ْنصُرْ َمنْ َن َ َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ عِ َبا َد َ
هَر ِم ْنهَا َومَا َب َط َن َعنْ َبلَ ِد َنا ِا ْن ُدو ِني ِْس يَّا الزالَ ِز َل َو ْالم َِح َن َوس ُْو َء ْالفِ ْت َن ِة َو ْالم َِح َن مَا َظ َ ْن .الل ُه َّم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َبا َء َو ََّي ْو َم ال ِّدي ِ
اب ال َّن ِ
ارَ .ربَّنَا ان ْالمُسْ لِ ِمي َْن عآم ًَّة َيا َربَّ ْا َلعالَ ِمي َْنَ .ر َّب َنا آتِن ا َ فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاآل ِخ َر ِة َح َس َن ًة َوقِنَا َ
عَذ َ خآص ًَّة َو َس ِ
اِئر ْالب ُْلدَ ِ
لخاسِ ِري َْن. َظلَ ْم َنا اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ لَ ْم َت ْغفِرْ لَ َنا َو َترْ َحمْ َنا لَ َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا َ