PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : FIKIH

B. Kegiatan Belajar : KONSEP PEMERINTAHAN DALAM ISLAM (KB 4)

C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN

A. Sistem pemerintahan dalam Islam
Pengertian
1. Abdul Muin Salim :pemerintahan sebagai salah satu
struktur dasar sistem politik sebagi lembaga
penyelenggara mekanisme politik yang dipimpin
pejabat disebut wali atau amir
2. Hasan al-Banna : pemerintahan adalah salah satu
dasar sistem sosial yang dibuat demi kebaikan
manusia.
3. Pemerintahan dalam Islam dikenal dengan istilah
khilafah, imamah dan imarah
4. Abu A’la al-Maududi : ada tiga tujuan pemerintahan
Islam :
a) penegakkan keadilan dalm hidup manusia dan
menghentikan kezaliman
b) penegakkan sistem Islami lewat cara milik
pemerintah
c) menumpas karakar kejahatan dan kemungkaran
Konsep (Beberapa istilah
1 B. Dasar, nilai dan cara pengangkatan pemimpin dalam Islam
dan definisi) di KB
1. Sistem pemerintahan dalam Islam mengacu pada 3
prinsip :
a) penekanan musyawarah pada masalah politik
sosial
b) prioritas menjadi pimpinan diberikan kepada
masyarakat dan diterima masyarakat
c) bai’at atau janji setia taat pada pemimpin
2. Nilai-nilai pelaksanaan sistem bernegara dan
bermasyarakat bagi seorang pemimpin :
a) kejujuran, keikhlasan dan tanggung jawab
b) keadilan bersifat menyeluruh
c) ketauhidan (mengesakan Allah)
d) adanya kedaulatan rakyat

C. Bentuk-bentuk pemerintahan dalam Islam

Ciri-ciri utama bentuk pemerintahan Islam sebagai berikut :
1. semasa Nabi dan Khulafaur rasyidin berbentuk
republik
2. semasa bani Umayah, Abassiyah, dan Turki Usmani
 termasuk Indonesia berbentuk corak kerajaan atau
monarki
Lebih jauh lagi berkaitan dengan arti khilafah yaitu sistem
pemerintahan negara guna mewujudkan keadilan dan
kesejahteraan masyarakat.

D. Hak dan kewajiban rakyat

1. Hak dan kewajiban dipegang sebuah janji yang disebut
baiat yang mengandung janji setia antara rakyat
dengan khalifah. Dalam baiat rakyat berjanji setia
untuk taat kepada kepala negara selama pemimpin
tersebut tidak melanggar syariat.
2. Hak rakyat dan kewajiban pemerintah mencakup
a) hak keselamatan jiwa dan harta
b) hak memperoleh keadilan hukum dan
pemerataan
c) hak untuk menolak kezaliman dankesewang-
wenangan
d) hak berkumpul dan menyatakan pendapat
e) hak bebas beragama
f) hak mendapat bantuan materi
3. Kewajiban rakyat kepada khalifah
a) kewajiban taat pada khalifah
b) kewajiban taat undang-undang
c) membantu khalifah dalam semua kebaikan
d) bersedia berkorban jiwa harta dalam
pertahanan dan membela khalifah
e) menjaga persatuan dan kesatuan

E. Majlis syura dan ahlul halli wal ‘aqdi

1. Majlis syura dalam pemerintahan
Yaitu sebuah lembaga negara terdiri dari wakil rakyat
yang tugasnya berjuang untuk kepentingan rakyat.
Dan tugas utamanya adlah mengangkat dan
memberhentikan khalifah
Syarat-syarat menajdi anggota majlis syura
a) adil dalam sikap dan tindakan
b) luas ilmu pengetahuan
c) arif dan berwawasan luas
2. Ahlul halli wal ‘aqdi
Yaitu orang yang dipilih sebagai wakil umat sebagai
wakil rakyat di majlis syura guna menyuarakan hati
nurani umat.
Hak atau wewenang ahlul halli wal ‘aqdi
a) pemegang kekuasaan tertinggi berwenang
memilih dan membaiat khalifah
b) berwenang mengarahkan hidup masyarakat
pada mslahat
c) berwenang membuat undang-undang yang
mengikat seluruh umat terkai hal yang tidak
diatur tegas oleh Al-Quran
d) Tempat konsultasi khalifah terkait kebijakan
e) Pengawas jalannya pemerintahan
 Secara umum ahlul halli wal ‘aqdi serupa dengan DPR dan
MPR dalam pemerintahan Indonesia

Kepemimpinan Islam memiliki indikator sebagai acuan melihat

relevansi pemerintahan daerah dengan kaidah keislaman.
Lalu bagaimana dengan daerah yang memegang
Daftar materi pada KB
2 pemerintahan adalah non Islam, bagaimana agar relevansi
yang sulit dipahami
kaidah keislaman bisa tetap ditegakkan disamping adanya
sentimen agama yang makin merebak khususnya di Indonesia
beberapa waktu terakhir

Khilafah dalam arti sistem pemerintahan negara untuk

mewujudkan keadilan dan kesejahteraan rakyat telah
diimplementasikan dalam NKRI yang berideologi Pancasila
dengan sila Ketuhanan Yang Maha Esa.
Daftar materi yang sering
Sejatinya konsep tauhid telah melebur melalui Pancasila sila
3 mengalami miskonsepsi
pertama, namun masih ada kelompok yang berkeinginan
dalam pembelajaran
menegakkan khilafah di Indonesia denganlandasan undang-
undnag haru seluruhnya sesuai syariat Islam padahal NKRI
bukan nega Islam hanya saja mayoritas penduduknya
beragama Islam