Persepsi HAM menurut Barat dan Islam :

• HAM di barat semata-mata • HAM bagi pandangan islam itu

hanya bersifat Antroposentris-
Manusia sebagai pusat segala
sesuatu , akibatnya mereka
beranggapan bahwa kebebasan
mereka itu termasuk suatu hak
asasi.
bersifat Theosentris-segala
sesuatu itu berpusat kepada
Allah swt. dengan demikian
apapun yang menjadi tuntunan
manusia akan hak asasinya tetap
harus dirujukkan kpd kehendak
Allah.
• Sikap muslim terhadap HAM :
Sikap muslim dalam
menghadapi wacana HAM sangat
beragam . Ada yang tidak peduli
dan ada yang menolaknya sama
sekali
• Macam-macam hak dalam islam :
1. Hak-hak Allah
2. Hak-hak diri sendiri
3. Hak-hak orang lain
4. Hak-hak semua makhluk
Tema utama HAM
a. Persamaan
b. Kemerdekaan
c. Keadilan
 DEMOKRASI DALAM ISLAM :
PENGERTIAN : Prinsip demokrasi :

Demos : rakyat 1. Pertanggung jawaban

2. Kebebasan sipil
Cratos/cratein : pemerintahan 3. Individualisme
Demokrasi : pemerintahan yang 4. Azas mayoritas
didasarkan atas kedaulatan rakyat. 5. Hukum alam
6. Kedaulatan rakyat
 HUBUNGAN DEMOKRASI
DENGAN ISLAM :
 Tiga pemikiran mengenai  Pandangan Islam identik
hubungan Islam dan dengan nilai-nilai
Demokrasi menurut demokrasi bukan tanpa
Esposito dan Piscatori alasan, namun meliputi
beberapa hal.
DEMOKRASI DALAM PIAGAM
MADINAH
 3 wacana demokrasi
 Piagam madinah merupakan sebuah
konsesus bersama antara berbagai
golongan , baik ras, suku , maupun agama
yang paling demokratis sepanjang sejarah.
MAKNA KEDAULATAN TERTINGGI
DALAM ISLAM
 Kedaulatan tertinggi berada pada
kekuasaan Allah, segala sesuatu kembali
kepada hukum-hukum Allah Al-Qur’an
dan As-Sunnah.
 Khalifah sebagai kepala tertinggi hanya
mengangkat dan menerapkan serta
melaksanakan hukum-hukum yang
ditetapkan Allah.
KEKUASAAN LEGISLATIF DALAM ISLAM PRINSIP
PRINSIP PERSAMAAN
PERSAMAAN KEDUDUKAN
KEDUDUKAN DALAM
DALAM ISLAM
ISLAM

 Dalam sistem khalifah Islam,  Demokrasi modern sepakat adanya

kekuasaan legislatif dilaksanakan oleh persamaan hak atas semua warga
Majlis Syuro yang bertindak sebagai negara, namun realitanya sebagian
badan musyawarah. warga negara diperlakukan lebih
istimewa dibanding yang lain.
 Islam menerapkan prinsip persamaan
hak dalam teori dan praktik.
CARA PENGAMBILAN KEPUTUSAN DALAM
DEMOKRASI ISLAM

Jika persoalan telah dibahas oleh majlis

syura dan ijtihad namun menemui jalan
buntu maka kebijakan berada di tangan
khalifah yang berkedudukan sebagai Ulil
Amri – yang wajib ditaati setelah Allah dan
Rasul-Nya.
 Perbedaan demokrasi modern dengan
dmeokrasi dalam islam :

Demokrasi Modern : Demokrasi Islam :

1. Kedaulatan ada di tangan rakyat 1. Kedaulatan tertinggi ada di tangan Allah SWT

2. Pembuat peraturan yaitu badan-badan legislatif 2. Pembuat pemerintah hanya Allah SWTA

3. Keputusan di tentukan melalui musyawarah suara 3. Keputusan diambil dari ijtihad dan pada akhirnya
terbanyak keputusan khalifah sebagaui ulil amri
 BAB VII
HUKUM ISLAM DAN KONTRIBUSI UMAT ISLAM DI
INDONESIA
PENGERTIAN HUKUM ISLAM CIRI-CIRI HUKUM ISLAM
1.Syari’ah 1. Sebagai bagian bersumber dari islam
2. Berhubungan erat dengan aqidah dan
a. Etimologi : jalan menuju mata air
akhlaq islam
b. Terminologi : Aturan atau Undang-undang
yang diturunkan oleh Allah swt yang mengatur 3. Mempunya 2 istilah kunci
hubungan manusia dengan Tuhannya. 4. Terdiri dari 2 bidang terkini
2. Fiqih 5. Strukturnya berlapis
a. Etimologi : faham / mengerti
b. Terminologi : pemahaman para ulama
terhadap rumusan teknis dari pelaksanaan syari’ah
yang trkandung dalam Al-Qur’an dan hadist dan
dikodifikasikan scr sistenatis agar mudah dipahami.
RUANG LINGKUP HUKUM ISLAM Tujuan hukum islam
1. Hukum perdata terdiri dari : • Tujuan syara’ membuat hukum
a. Munakahat • Tujuan syara’ mensyari’atkan
b. Mawarits hukum
c. Mu’amalat
2. Hukum pidana terdiri dari :
a. Jinayat
b. Al-Ahkam Al- Sulthoniyyah
c. Siyar
d. Mukhsanat
 Sumber Hukum Islam

1. Al-Qur’an
a. Azas Hukum Islam
b. Hukum-hukum amaliyah dalam Al-Qur’an
2. As-Sunnah/Al-Hadits
3. Ijtihad
Jenis-jenis Ijtihad:
a. Ijma’
b. Qiyas
c. Istihsan
d. Muslahah Mursalah
e. Syaddudz Dzariah
f. Istishab
g. Urf
Fungsi dan Tujuan Hukum Islam dalam Tiga Sistem Hukum di Indonesia
Masyarakat
 Hukum Adat
Menurut TM Hasbi Ash Shiddieqy  Hukum Islam
tujuan Islam meliputi :
 Hukum Barat
1. Hal-hal yang dloruriyah
2. Hajiyah
3. Tahsiniyah
TERIMA
KASIH