Khutbah I

‫ اَ ْش َه ُد اَنْ اَل‬.‫ان‬ ‫َأْل‬ ‫َأْل‬ ‫ اَ ْل َحمْ ُد ِ َّ َأ‬،‫هلل‬ ِ ‫اَ ْل َحمْ ُد‬

ِ َ‫اح َوا بْد‬ ِ ‫هلل ال ِذيْ ْن َع َم َع َل ْي َنا ِبصِ حَّ ِة ا رْ َو‬
ْ‫ الَّ ِذي‬،‫ َواَ ْش َه ُد اَنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُه‬،ُ‫ْك َله‬ َ ‫ِا َل َه ِااَّل هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِري‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َوآلِ ِه‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬. ُ‫ك ْالقُ ُّد ْوسُ ْال َم َّنان‬
ُ ِ‫َب َع َث ُه هللاُ ْال َمل‬
، ُ‫ َأمَّا َبعْ ُد َف َيا اَ ُي َها ال َّناس‬.‫ان ِا َلى َي ْو ِم ْال ِق َي ِام‬
ٍ ‫صحْ ِب ِه َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم بِإحْ َس‬ َ ‫َو‬
ْ‫ َقا َل هللاُ َت َعا َلى ِفي‬.‫از ْال ُم َّتقُ ْو َن‬ َ ‫ َف َق ْد َف‬،‫هللا‬ِ ‫ُأ ْوصِ ْي ِنيْ َن ْفسِ يْ َو ِايَّا ُك ْم ِب َت ْق َوى‬
َ ‫ َيا َأ ُّي َها الَّ ِذي َْن آ َم ُن ْوا ا َّتقُ ْوا‬،‫ ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬.
‫هللا َو ُك ْو ُن ْوا َم َع الصَّا ِد ِقي َْن‬

Ma’âsyiral hâdirin, hafidzakumullah

Pada kesempatan yang mulia ini dan di tempat yang mulia ini, kami
berwasiat kepada pribadi kami sendiri, juga kepada para hadirin
sekalian, marilah kita senantiasa meningkatkan takwa kita kepada Allah
subhânahu wa ta’âlâ dengan cara berusaha selalu mengerjakan
perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya.

Ma’âsyiral hâdirin, hafidzakumullah

Pada siang hari ini kita diberikan kenikmatan yang luar biasa oleh Allah
berupa nikmat iman, islam, dan kesehatan jasmani, sehingga kita bisa
melaksanakan ibadah shalat Jum’at, Alhamdulillahi rabbil alamin.
Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan ke pangkuan Nabi
agung Muhammad ‫ﷺ‬.

Ma’âsyiral hâdirin, hafidzakumullah

Agama Islam adalah agama yang tidak hanya mengatur kehidupan

manusia secara vertikal yang hanya mengurus hubungan manusia
dengan Tuhan. Namun agama Islam juga mengatur hubungan horizontal
yakni dengan sesama manusia. Allah mengatur bagaimana hubungan
antara manusia dengan Tuhan, dengan Nabinya, dengan sahabat, dan
semua penghuni alam semesta ini tetap terjalin harmonis. Manusia
sebagai khalifah di muka bumi tidak diperbolehkan semena-mena
bertindak dan berucap yang meliputi perkataan kotor, caci maki,
umpatan-umpatan, hingga kekerasan fisik tanpa ada alasan yang
legalkan oleh syariat.

Mengumpat bagi sebagian orang mungkin sudah menjadi sebuah

kebiasaan. Mengumpat bisa berbentuk kata-kata yang kasar atau bisa
juga dengan menyebut nama hewan tertentu dan sebagainya yang
dalam bahasa Jawa dikenal dengan misuh-misuh. Hal ini tidak baik
untuk kesehatan mental seorang muslim.

Kita tidak mengetahui secara hakikat, orang yang kita umpat itu di mata
Allah dia pasti lebih buruk dari kita, ataukah justru dia itu lebih baik di
mata Allah dibanding kita yang mengumpat.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman

۟ ‫وا اَل َيسْ َخرْ َق ْو ٌم مِّن َق ْوم َع َس ٰ ٓى َأن َي ُكو ُن‬

‫وا َخيْرً ا ِّم ْن ُه ْم‬ ٍ َ ‫ٰ َٓيَأ ُّي َها ٱلَّذ‬
۟ ‫ِين َءا َم ُن‬
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan
orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang
ditertawakan itu lebih baik dari mereka."

َّ‫ۖ َواَل ن َِسٓا ٌء مِّن ِّن َسٓا ٍء َع َس ٰ ٓى َأن َي ُكنَّ َخيْرً ا ِّم ْنهُن‬

"Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan

lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. "
 ِ ‫وا ِبٱَأْل ْل ٰ َق‬
‫ب‬ ۟ ‫َواَل َت ْل ِم ُز ٓو ۟ا َأنفُ َس ُك ْم َواَل َت َنا َب ُز‬

"Dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil

dengan gelaran yang mengandung ejekan."

ُ ‫س ٱٱِلسْ ُم ْٱلفُس‬
‫ُوق َبعْ دَ ٱِإْلي ٰ َم ِن‬ َ ‫ِبْئ‬

"Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah

iman"

َّ ٰ َ ٓ ٰ ۟ ‫َّ ُ َُأ‬
‫ُون‬
َ ‫م‬ ِ ‫ل‬‫ٱلظ‬ ُ َ ‫َو َمن ل ْم َيتبْ ف و‬
‫م‬‫ه‬ُ ‫ِئك‬‫ل‬

"dan barangsiapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah

orang-orang yang zalim." (QS. Al-Hujurat: 11)

Ma’âsyiral hâdirin, hafidzakumullah

Suatu ketika, dalam sebuah hadits riwayat Jabir yang panjang, Nabi
Muhammad ditanya oleh seorang laki-laki:

ُ ‫ َف َما َس َبب‬:‫ «اَل َت ُسبَّنَّ َأ َح ًدا» َقا َل‬:‫ َقا َل‬، َّ‫ اعْ َه ْد ِإ َلي‬:‫ت‬
‫ َواَل‬،‫ْت َبعْ دَ هُ حُرًّ ا‬ ُ ‫قُ ْل‬
ْ‫ َوَأن‬، ِ‫«واَل َتحْ ق َِرنَّ َش ْيًئ ا م َِن ْال َمعْ ُروف‬
َ :‫ َقا َل‬،‫ َواَل َشا ًة‬،‫ َواَل َب ِعيرً ا‬،‫َع ْب ًدا‬
ِ‫ُك ِإنَّ َذل َِك م َِن ْال َمعْ ُروف‬ ٌ ِ‫ت ُم ْن َبس‬
َ ‫ط ِإ َل ْي ِه َوجْ ه‬ َ ‫ ُت َكلِّ َم َأ َخ‬،
َ ‫اك َوَأ ْن‬
Artinya: “Nabi, berikan pesan wasiat kepadaku!. Nabi menjawab
‘Sungguh, jangan sekali-kali kamu mengumpat siapa pun!’ lalu
Jabir mengatakan ‘setelah mendapat wasiat itu, aku tak pernah
mengumpat, mencela siapa pun baik itu orang merdeka, hamba
sahaya, onta, maupun sapi’, Lalu Nabi berpesan lagi ‘Jangan
remehkan kebaikan sedikit pun. Bicaralah kepada saudaramu
dengan wajah penuh senyum dan berseri, sebab itu bagian dari
kebaikan,” (HR Abu Dawud)

Di antara hal yang dapat kita ambil pelajaran dari hadits ini adalah
level larangan Nabi ini adalah larangan keras. Diksi larangan
mengumpat yang beliau pakai ditambahi dengan nun taukid (‫)ال تسبن‬
yang artinya ‘sungguh, jangan sekali-kali kamu mengumpat’. Ini
adalah larangan keras. Larangan mengumpat ini mempunyai arti
haram.

Terlebih menjelang tahun politik, semua masyarakat harus bisa

menahan diri supaya tidak sampai ada kata-kata kotor dari
mulutnya atau mengata-ngatai orang hanya karena beda pilihan
pasangan calon presiden-wakil presiden atau beda partai. Hati-hati
dalam komentar baik secara langsung maupun melalui media
sosial.

Ibnu Mas’ud menceritakan bahwa Nabi Muhammad bersabda:

‫ وقتاله كفر‬،‫سِ بابُ المسلم فسوق‬

Artinya: “Mengumpat orang muslim merupakan tindakan fasik (dosa

besar). Membunuhnya sama berarti kafir,” (Muttafaq alaih)
Imam Nawawi dalam kitab Al-Adzkar lin-Nawawi mengungkapkan:

‫ َيحْ ُر ُم َسبّ المسلم من غير سبب شرعي يجوِّ ز ذلك‬.

Artinya: “Haram mengumpat orang muslim dengan tanpa sebab

yang dilegalkan oleh syariat,” (Imam Nawawi, Al-Adzkar
lin-Nawawi, [Dar Ibnu Hazm: 2004], hlm. 577)

Bagi orang Islam yang mengumpat muslim lain, maka bagi

pemerintah diperbolehkan mentakzir atau menghukum mereka.

Hadirin….

Keharaman mengumpat tidak hanya bagi saudara kita yang muslim

saja, namun juga kepada non-muslim. Sesama warga Indonesia,
kita semua harus menampilkan akhlak luhur Nabi Muhammad.
Jangan sampai kita mengumpat, memberikan sumpah serapah
kepada orang lain.

‫ َوي َُع َّز ُر ْالمُسْ لِ ُم ِإنْ َسبَّ ْال َكاف َِر‬، ،‫َسبُّ ْالمُسْ ل ِِم ل ِِّلذمِّيِّ َمعْ صِ َية‬

Artinya: “Umpatan orang muslim kepada kafir dzimmi adalah

sebuah tindakan durhaka. Orang muslim dihukum jika mengumpat
orang kafir,”
 َ ‫ َس َوا ٌء َأ َك‬:‫ َقال ال َّشا ِف ِع َّي ُة‬.
‫ َيعْ َل ُم َم ْو َت ُه َع َلى ْال ُك ْف ِر‬،‫ َأ ْو َم ِّي ًتا‬،‫ان َح ًّيا‬

"Syafiiyyah mengatakan: baik orang kafir yang diumpat tersebut

masih hidup atau sudah mati yang jelas-jelas orang yang
mengumpat tersebut mati dalam keadaan kafir." (Al-Mausu’ah
al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, [Mesir: Darus Shafwah: 1427 H), juz
24, hlm. 141)

Dengan demikian, mengata-ngatai siapa pun, baik muslim maupun

non muslim, hukumnya tidak diperbolehkan. Oleh karena itu, dalam
suasana menjelang pemilu 2024 mendatang, marilah kita ciptakan
kedamaian, ketenangan bersama-sama. Hindari berkata kotor baik
secara lisan maupun tulisan di media sosial. Hindari politik
identitas. Jangan buat agama sebagai tameng untuk memenuhi
keinginan nafsu berkuasa dan mendapatkan nilai-nilai duniawi.
Sebagai pemilih, marilah kita siapkan diri sebagai pemilih yang
bijak dan cerdas dengan tanpa caci maki.

Semoga dunia yang kita huni ini selalu damai, dilindungi oleh Allah
dari segala macam pertikaian sehingga kita hidup damai, bisa
beribadah kepada Allah dengan baik, dan pada saatnya nanti kita
dipanggil oleh Allah, akan mati dalam keadaan husnul khatimah,
amin ya Rabbal alamin.

‫صاَل ِة‬ َّ ‫ َو َن َف َع ِنيْ َو ِا َيا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه م َِن ال‬،‫ار َك هللاُ لِيْ َو َل ُك ْم ِفيْ َه َذا ْال َي ْو ِم ْال َك ِري ِْم‬ َ ‫َب‬
‫ َو َت َق َّب َل ِم ِّنيْ َو ِم ْن ُك ْم‬،ِ‫اعات‬ َّ ‫الز َكا ِة َوالصَّدَ َق ِة َو ِتاَل َو ِة ْالقُرْ اَ ِن َو َج ِميْع‬
َ ‫الط‬ َّ ‫َو‬
ِ
،‫هللا لِيْ َو َل ُك ْم‬ َ ‫ َأقُ ْو ُل َق ْولِيْ َه َذا َوَأسْ َت ْغ ِف ُر‬،‫َج ِمي َْع َأعْ َمالِ َنا ِإ َّن ُه ه َُو ْال َح ِك ْي ُم ْال َعلِ ْي ُم‬
‫ ِا َّن ُه ه َُو ْال َغفُ ْو ُر الرَّ ِح ْي ُم‬،ُ‫َفاسْ َت ْغ ِفر ُْوه‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫ْك َلهُ‪ِ ،‬ا َل ٌه َل ْم‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد هلِل ِ َحمْ ًدا َك َما َأ َم َر‪َ .‬أ ْش َه ُد َأنْ اَل ِا َل َه ِااَّل هللا َوحْ دَ هُ اَل َش ِري َ‬
‫َي َز ْل َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َو ِك ْياًل ‪َ .‬وَأ ْش َه ُد َأنَّ م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه َو َح ِب ْي ُب ُه‬
‫ص ِّل‬ ‫ث َرحْ َم ًة ل ِْل َعا َل ِمي َْن‪ .‬اللهم َ‬ ‫َو َخلِ ْيلُهُ‪َ ،‬أ ْك َر ِم اَأْلوَّ لِي َْن َواَأْلخ ِِري َْن‪ ،‬اَ ْل َم ْبع ُْو ِ‬
‫ان َل ُه ْم م َِن ال َّت ِاب ِعي َْن‪،‬‬ ‫لى َألِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َمنْ َك َ‬ ‫َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َ‬
‫ت َواَأْلرْ ضِ ي َْن‪َ .‬أمَّا َبعْ ُد‪َ :‬ف َيا َأ ُّي َها ْال َحاضِ ر ُْو َن‬ ‫صاَل ًة دَ اِئ َم ًة ِبدَ َو ِام ال َّس َم َوا ِ‬ ‫َ‬
‫ِظ ْوا َع َلى‬ ‫ِش َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‪َ .‬و َحاف ُ‬ ‫ا َّتقُوا هَّللا َ َح َّق ُت َقا ِت ِه َو َذر ُْوا ْال َف َواح َ‬
‫ت‬ ‫اع ِة َوالص َّْو ِم َو َج ِمي ِْع ْال َمْأم ُْو َرا ِ‬ ‫ُمْع ِة َو ْال َج َم َ‬
‫اع ِة َو ُحض ُْو ِر ْالج َ‬ ‫َّ‬
‫الط َ‬
‫مْر َبدَ َأ ِب َن ْفسِ هِ‪َ .‬و َث َنى ِب َماَل ِئ َك ِة ْالم َُسب َِّح ِة‬ ‫هللا َأ َم َر ُك ْم ِبَأ ٍ‬ ‫َو ْال َوا ِج َباتِ‪َ .‬واعْ َلم ُْوا َأنَّ َ‬
‫ت اََأْلحْ َيا ِء‬ ‫ت َو ْالمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ‬‫اغ ِفرْ ل ِْلمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬ ‫ِبقُ ْدسِ هِ‪ .‬اللهم ْ‬
‫مْواتِ‪ .‬اللهم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َباَل َء َو ْال َغاَل َء َو ْال َو َبا َء َو ْال َفحْ َشا َء َو ْال ُم ْن َك َر‬ ‫ِم ْن ُه ْم ِواَأْل َ‬
‫ف ْالم ُْخ َتلِ َف َة َوال َّشدَ اِئدَ َو ْالم َِح َن‪َ ،‬ما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‪ِ ،‬منْ‬ ‫َو ْال َب ْغ َي َوال ُّسي ُْو َ‬
‫ان ْالمُسْ لِ ِمي َْن َعا َم ًة‪ِ ،‬ا َّن َك َع َلى ُك ِّل َشيْ ٍء َق ِد ْي ٌر‬ ‫اص ًة َو ِمنْ ب ُْلدَ ِ‬
‫َب َل ِد َنا َه َذا َخ َ‬

‫ان َو ِا ْي َتا ِء ِذيْ ْالقُرْ َبى َو َي ْن َهى َع ِن‬ ‫ْأ‬

‫هللا َي ُم ُر ُك ْم ِب ْال َع ْد ِل َوااْل ِحْ َس ِ‬
‫هللا‪ ،‬اِنَّ َ‬ ‫عِ َبادَ ِ‬
‫ْال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي‪َ ،‬يع ُ‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬