Islam adalah agama yang sempurna. Ia membahas kehidupan secara integral yang
memadukan kesalihan pribadi dan sosial. Sebagai sebuah pedoman dan sistem hidup, Islam adalah
solusi dalam berbagai permasalahan, baik secara individual juga bagi bangsa dan negara. Kembali
kepada Islam adalah jalan meraih kejayaan dan kebangkitan kembali peradaban ummat Islam. ” Pada
hari ini telah Ku-sempurnakan agamamu dan Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku dan Aku ridha
Islam sebagai agamamu” (al maidah 3). Namun hingga masa kini ummat Islam belum dapat kembali
meraih kejayaannya bagai masa lalu. Seorang pemikir Islam berpendapat,
“The reality, however, of present-day Muslim life appeared to be very far from the ideal possibilities given in the religious
teachings of Islam. Whatever, in Islam, had been progress and movement had turned, among the Muslims, into indolence and
stagnation; whatever there had been of generosity and readiness for self sacrifice had become, among the present-day
Ungkapan ini mendeskripsikan situasi kemunduran sosial dan kultural kaum Muslimin ini
terjadi karena secara realitas mereka secara perlahan mengabaikan dan memisahkan nilai-nilai
spiritualitas Islam dalam aspek-aspek kehidupan. Unsur -unsur yang pada masa lalu mendorong
Meski demikian dengan hikmah-Nya, Allah telah pula mengistimewakan manusia dengan
kemampuan berfikir, menilai serta berbagai karakter dan sifat dengan sangat rinci dan mendetail serta
memiliki berbagai macam kondisi dan perubahan. Pemahaman yang benar akan keaslian khasanah
Islam seharusnya menginspirasi kaum muslimin untuk menjawab dan memberikan jalan terang atas
setiap situasi kehidupan manusia, karena demikianlah komprehensifitas ajaran Islam. Sehingga jika
setiap Muslim mampu berjuang mencapai sintesa baru yang memberikan suatu kontinuitas antara
1
Muhammad Asad, tt, Islam at The Crossroads, Gibraltar : Daar al Andalus, h 10
1
dimensi masa lalu, tuntutan modernisasi dengan tuntutan syari„at Islam, maka daerah kemungkinan
terbentang luas di depan mereka. Mengenai permasalahan sosial, kemasyarakatan, ekonomi, politik
hingga kenegaraan. Proses yang tidak dapat dielakkan ini melibatkan identitas nasional beserta
Mata kuliah ini menyajikan pengantar studi Islam ini membahas tentang wawasan (tsaqofah)
keislaman serta problematika yang menyertainya. Adanya kesenjangan antara apa yang seharusnya
dengan realita yang terjadi merupakan tantangan yang harus dihadapi setiap mahasiswa muslim.
B. Tujuan Perkuliahan
1. Memahami urgensi menghidupkan Islam secara kaaffah dalam lingkup individual dan sosial.
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
2
a. Terminologi Islam secara bahasa dan Istilah
DAFTAR PUSTAKA :
a. Dr. Sa„id Hawwa, Al Islam, (terj: Abu Ridho & Aunur Rafiq ST, Al Islam, Jakarta: Al I„tishom
b. Dr. Sayyid Quthb, al Mustaqbal li hadza ad diin, (Beirut : Daar asy Syuruq, 2005)
c. Prof. Dr. Khurshid Ahmad, Islam its Meaning and Message, (London : Islamic Council of
Europe, 1976)
d. Dr. Aliya Izet Begovich, al Islam Baina Syarq wal Gharb, (Kuwait: Majalatu an Nuur al
Kuwaitiah, 1994)
b. Keistimewaan al Qur„an
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
c. Dr. Manna„ Khalil al Qattan, Mabahits fi Ulum al Qur„an, (terj: Drs. Mudzakir As, Studi Ilmu-
3
a. Terminologi as Sunnah secara Bahasa dan Istilah
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
c. Dr. Musthafa as Siba„i, as Sunnah wa Makanatuha fi at Tasyri„ al Islamiy, (terj: Drs. Dja„far
d. Dr. Yusuf al Qaradhawi, Bagaimana Bersikap Terhadap Sunnah, (terj., Solo: Pustaka Mantiq)
DAFTAR PUSTAKA :
a. Dr. Ibrahim bin Muhammad bin Abdullah al Buraikan, al Madkhalu lid Dirasati al „Aqidah
Islamiyyah, (Riyadh : Daar Ibnul Qayyim lin Nashr wat Tauzi„, 1423 H)
b. Dr. Sayyid Quthub Ibrahim, Ma„alim fi ath Thariq, (Beirut: Daar asy Syuruq, 1412 H)
c. Dr. Muhammad Quthb, La ilaha illallah „Aqidatun wa Syari„atun wa Minhaju Hayatin, (terj:
Syafril Halim, La Ilaha ilallah sebagai aqidah, syari„ah dan sistem kehidupan, Jakarta: Rabbani
Press, 1996)
4
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
DAFTAR PUSTAKA :
a. Dr. Sa„id Hawwa, Al Islam, (terj: Abu Ridho & Aunur Rafiq ST, Al Islam, Jakarta: Al I„tishom
b. Dr. Yusuf al Qaradhawi, Malamih al Mujtama„ al Islami, (terj: Abdus Salam Masykur,
5
a. Sistem Kepemilikan Dalam Islam
DAFTAR PUSTAKA :
a. Dr. Sa„id Hawwa, Al Islam, (terj: Abu Ridho & Aunur Rafiq ST, Al Islam, Jakarta: Al I„tishom
b. Dr. Yusuf al Qaradhawi, Malamih al Mujtama„ al Islami, (terj: Abdus Salam Masykur,
Europe, 1976)
DAFTAR PUSTAKA :
b. Prof. Dr. John L. Esposito, Islam and Politics, (New York: Syracuse University Press, 1985)
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
6
b. Prof. Dr. Ali Abdul Halim Mahmud, ed, al Ghazwul Fikri, (Riyadh : Jami„ah Imam Ibnu Su„ud,
1981)
12. SEKULARISME
a. Terminologi Sekularisme
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Musthofa Muslim & Prof. Dr. Fathi Muhammad az Za„by, Ats Tsaqafatu al
Mishr,1983)
DAFTAR PUSTAKA :
a. Abdurrahman an Nahlawi, Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah dan Masyarakat, (terj. Jakarta
b. Dr. Yusuf al Qaradhawi, al Hayat ar Rabbaniyyah wal ‘Ilm (Qahirah : Maktabah Wahbah,
1416 H)
d. Dr. Sa„id Hawwa, Al Islam, (terj: Abu Ridho & Aunur Rafiq ST, Al Islam, Jakarta: Al I„tishom
7
b. Urgensi Da„wah Dalam Peradaban Manusia.
DAFTAR PUSTAKA :
a. Prof. Dr. Ahmad Syalabi, al Mujtama„ al Islamy, (Cairo : Maktabah an Nahdhoh al Mishriyah,
2000).
b. Dr. Nadiyah Syarif al „Amiri, Adhwa „Ala Tsaqafah al Islamiyyah, (Beirut: Muassasatu ar
c. Dr. Jum„ah Amin Abdul „Aziz, ad Da„wah ilallah, (edisi terjemah, Solo: Intermedia, 1998)
d. Dr. Sayyid Quthub Ibrahim, Ma„alim fi ath Thariq, (Beirut: Daar asy Syuruq, 1412 H)
d. Reaktualisasi Jihad
Daftar Pustaka:
a. Dr. Nadiyah Syarif al „Amiri, Adhwa „Ala Tsaqafah al Islamiyyah, (Beirut: Muassasatu ar
b. Dr. Sayyid Quthub Ibrahim, Ma„alim fi ath Thariq, (Beirut: Daar asy Syuruq, 1412 H)
D. Evaluasi Perkuliahan
b. Ditulis ketik komputer dengan jenis huruf ”new times roman”, font berukuran 12, spasi 2,
ukuran kertas A4 dengan batas atas, bawah, kiri dan kanan masing-masing 2,5 cm.
c. Standar minimal 10 hlm, tidak termasuk kata pengantar dan daftar pustaka.
8
e. Dipresentasikan di kelas
b. Ditulis ketik komputer dengan jenis huruf ”new times roman”, font berukuran 12, spasi 2,
ukuran kertas A4 dengan batas atas, bawah, kiri dan kanan masing-masing 2,5 cm.
c. Standar minimal 20 hlm, tidak termasuk kata pengantar dan daftar pustaka.