Hukum Bacaan Qalqalah

Makalah ini diajukan gunamemenuhi salah satutugas mata kuliah Tajwid dan
Tahfidz Al-Quran

Dosen Pegampu: Mahfud Syaiful Ansori, M.Pd.

Disusun Oleh: Kelompok 3

Anis Hidayathul Hasanah : 201230290

Ilham Hafizh Nurvalufi : 201230205

Kelas PAI F

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS

TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN INSITUT
AGAMA ISLAM NEGRI PONOROGO
2023/2024

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur saya kepada Allah SWT. atas rahmat dan karunia-
Nya,saya dapat menyelesaikan makalah ini. Shalawat dan salam saya
curahkan kepada Rasulullah SAW. yang telah membawa kita dari jalan yang
gelap menuju jalan
yang terang benderang.

Makalah ini dibuat untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah
Tajwid dan Tahfidz Al-Quran, dalam makalah ini akan dibahas mengenai Hukum
Bacaan Qolqolah. Makalah ini diharapkan dapat menambah pengetahuan
mahasiswa
tentang hukum tajwidyang ada dalam Al-Quran.

Kami menyadari bahwa dalam makalah ini masih banyak

terdapat kekurangan. Oleh karena itu, kami mengharapkan saran dan
kritik yang
membangun demikesempurnaan makalah ini.

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR......................................................................................................... ii

DAFTAR ISI...........................................................................................................................iii

BAB I ......................................................................................................................................1

PENDAHULUAN ..................................................................................................................1

A. Latar Belakang ...........................................................................................................1

B. Rumusan Masalah ......................................................................................................1

C. Tujuan .........................................................................................................................1

BAB II......................................................................................................................................2

PEMBAHASAN .....................................................................................................................2

1. Hukum Bacaan Qalqalah ...........................................................................................2

2. Pembagian Hukum Bacaan Qalqalah.........................................................................2

BAB III ...................................................................................................................................1

PENUTUP ..............................................................................................................................1

A. Kesimpulan .................................................................................................................1

DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................................1

iii
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Al-Quran sebagai kitab suci rahmatan lil ‘alamin, rahmat bagi
seluruh alam yang didalamnya mengandung berbagai macam ilmu, hukum,
teologi, soaial dan sebagainya. Al-Quran dipelajari untuk memehami
makna atau pesan dibalik teks. Maka untuk mendapat makna yang sesuai
dengan Al- Quran perlu memahami qiroat dan cara membaca Al-Quran
dengan baik dan
benarbisa dipelajari dengan ilmu tajwid.

Sebagian besar ulama mengatakan, bahwa tajwid itu adalah suatu

cabang ilmu yang sangat penting untuk dipelajari sebelum mempelajari ilmu
qiroat Al-Quran. Ilmu tajwid itu diajarkan sesudah pandai membaca huruf
arab dan telah dapatmembaca Al-Quran sekedarnya. Al-Quran sebagai wahyu
Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. merupakan pedoman
hidup bagi umat islam dan membacanya termasuk ibadah. Dalam membaca
Al-Quran harus baik dan benar. Oleh karena itu, kita harus mengetahui ilmu
tajwid (ilmu cara membaca Al-Quran).

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimanahukum bacaan Qalqalah itu?

2. Ada berapa pembagian dari Qalqalah?

C. Tujuan
1. Untuk mengetahui cara membaca Qalqalah

2. Mengetahui pembagian dari Qalqalah dan penjelasannya

1
 BAB II

PEMBAHASAN

1. Hukum Bacaan Qalqalah

Secara lughawi (arti bahasa) qalqalah berarti goyangan atau
gerakan. Sedang secara istilahi (terminologis) qalqalah adalah pantulan
suara tiba-tiba sehingga terdengar suara memantul atau membalik. Huruf-
huruf qalqalah ini ada lima, yaitu qaf ( ‫)ﻕ‬, tha’ ( ‫)ﻁ‬, ba’ ( ‫)ﺏ‬, jim ( ‫)ﺝ‬, dan
dal ( ‫ )ﺩ‬yang biasa
‫ﺝ‬
dikumpulkandalam lafazh ‫ﺏ‬夕 ‫ﺩ‬ ‫ْﻂ‬‫َﻗ‬ َ . Cara membacaqalqalah ini harusterdengar
suara pantulan pada setiap huruf dari lima hurufnya, terutama
ketika diwaqafkan.1

2. Pembagian Hukum Bacaan Qalqalah

Qalqalah ada dua macam, yaitu qalqalah shughra dan qalqalah
kubra. Kedua macam qalqalah ini akan diuraikan dibawah ini:

1) Qalqalah shughra

Shugra berarti kecil. Qalqalah shughra berarti qalqalah

kecil, artinya qalqalah yang pantulannya terlihat dengan tidak begitu
jelas, karena berada di tengah kata dan segera disambung dengan
bacaan sesudahnya. Qalqalah shughra ini terjadi pada huruf-huruf
qalqalah yang berharakat sukun/mati yang asli dan berada di tengah kata.

Cara membacanya harus dipantulkan suara huruf-huruf

qalqalahnya. Adapun contoh dari masing-masing huruf qalqalah dalam
bacaan qalqalah hughradapat dilihat padatabel berikutini:2

Qalqalah Shugraterjadipada dua kondisi, yaitu apabila huruf qalqalah :

1) Bersukun ashli

1
Sayuti.Ilmu Tajwid Lengkap.(sangkala:2016).58.

2
Umar,Zulkarnaeni.PanduanIlmu TajwidPraktis,(UIR press:2020).53.

2
 3

2) Bersukun ditengah kalimat.

Cara pengucapan qalqalah ialah dengan menekan kuat makhraj

huruf dari huruf qalqalah yang bersukun tersebut sehingga suaranya
memantul dengan pantulan yang kuat danjelas. Untuk huruf Qafdan tha’
pantulannya mendekati suara “o” karena kedua huruf ini tersifati oleh
isti’la, sedangkanuntuk huruf lainnya akan terdengar mendekati suara “e”
. Bahkan, suara ini pun cenderung berubah-ubah tergantung pada
harokat
dari huruf sebelum dan sesudahnya.

2) Qalqalah kubra

Kubra berarti besar. Dengan demikian, qalqalah kubra berarti

qalqalah besar, artinya qalqalah yang pantulannya terlihat dengan jelas,
karena berada di akhir bacaan (diwaqafkan). Qalqalah kubra ini
terjadi pada huruf-huruf qalqalah yang berharakat sukun/mati yang
tidak asli tetapi karena diwaqafkan. Cara membacanya harus
benar-benar
dipantulkan suara huruf-huruf qalqalahnya. Adapun contoh

Qalqalah kubra dapat dilihat padatabel di bawah ini:

3 Marzuki.Pembelajaran PendidikanAgama Islam 2 SMP.(Fakultas FIS UNY:2012).50.

 4

Qalqalahkubraterjadi apabila huruf Qalqalah :

1. Bersukun Aridhikarena diwaqofkan. Dengan kata lain, huruf

tersebut asalnya berharokat tetapi menjadi bersukun karena
dibacawaqof.
2. Bersukun di akhirkalimat.
Qalqalah Kubraterbagi menjadi duayaitu:

1. Qalqalah Kubra Kabir (besar), yakni bila huruf Qalqalah disukunkan

diakhirkalimat dan bacaannyapun diwaqofkan .

Contoh : huruf ‫ﺏ‬

‫( ﻋﺪﺍﺏ‬ADZAAB)

2. Qalqalah Kubra Akbar ( paling besar ), yakni bila huruf qalqalah dalam
keadaan bertasydid di akhir bacaan yang di waqofkan. Contoh huruf ‫ﻕ‬
‫(ﺑﺎﻟﺤﻖ‬BILHAQQ).

Pengucapan Qalalah Kubra sama dengan cara pengucapan

Qalqalah secara umum, namun harus lebih berkumandang dan lebih jelas
dibandingkan dengan pegucapan Qalqalah Shugra. Bahkan pengucapan
Qalqalah Kubra harus lebih kuat lagi tatkala huruf Qalqalah yang
diwaqofkan tersebut dalam
keadaan bertasydid.
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan
1. Qalqalah menurut bahasa artinya goyangan atau bergerak.
Sedangkan menurut istilah suara tambahan (pantulan) yang kuat danjelas
yang terjadi pada huruf yang bersukun setelah menekan pada makhroj
huruf tersebut. Huruf Qalqalahada 5 yaitu .،‫ ﺏ‬،‫ ﺝ‬،‫ﻕ ﺩ‬،‫ﻁ‬،

2. Qalqalah terbagi duayaitu Qalqalah Kubro dan Qlaqalah Shugra.

Qalqalah Kubro terjadi apabila huruf Qalqalah bersukun aridhi karena
diwaqofkan, dan apabila qalqalah tersebut di akhir kalimat. Qalqalah
Shugra terjadi apabila huruf qalqalah abearsauakuan ashli dan berada di
tengah kalimat.

5
 DAFTAR PUSTAKA

Marzuki.Pembelajaran Pendidikan Agama Islam 2 SMP.(Fakultas FIS

UNY:2012)
Sayuti.Ilmu Tajwid Lengkap.(sangkala:2016)

Umar,Zulkarnaeni.PanduanIlmu TajwidPraktis,(UIR press:2020).