Document Arsip Naskah
Document Arsip Naskah
AD
Full description
Save 100% 0% Embed Share Print
MachineTranslatedbyGoogle
This website utilizes technologies such as cookies to enable essential site functionality, as well as for analytics, personalization, and Save
targeted advertising purposes. You may change your settings at any time or accept the default settings. You may close this banner to
continue with only essential cookies. Privacy Policy
Storage Preferences Accept All
Albert Camus
Diterjemahkan dari bahasa Prancis oleh Justin O'Brien
1955
AD Scroll for next page Download to read ad-free.
MachineTranslatedbyGoogle
Isi
Kata pengantar
Mitos Sisyphus
Sebuah Penalaran yang Absurd
Absurditas dan Bunuh Diri
Jalan Absurd
Bunuh Diri Filosofis
Kebebasan Absurd
Manusia Absurd
Don Juanisme
Drama
Penaklukan
Penciptaan yang Absurd
Kembali ke Tipasa
Artis Dan Waktunya
Kata pengantar
Bagi saya "The Myth of Sisyphus" menandai awal dari sebuah ide yang
saya kejar di The Rebel. Ini mencoba untuk menyelesaikan masalah bunuh
diri, seperti The Rebel mencoba untuk menyelesaikan pembunuhan, dalam
kedua kasus tanpa bantuan nilai-nilai abadi yang, untuk sementara mungkin,
tidak ada atau terdistorsi di Eropa kontemporer. Subjek mendasar dari "Mitos
Sisyphus" adalah ini: sah dan perlu untuk bertanya-tanya apakah hidup
memiliki makna; oleh karena itu sah-sah saja untuk memenuhi masalah
bunuh diri
AD Scroll for next page Download to read ad-free.
MachineTranslatedbyGoogle
tatap muka. Jawabannya, yang mendasari dan muncul melalui paradoks yang
menutupinya, adalah ini: bahkan jika seseorang tidak percaya pada Tuhan, bunuh
diri tidak sah. Ditulis lima belas tahun yang lalu, pada tahun 1940, di tengah
bencana Prancis dan Eropa, buku ini menyatakan bahwa bahkan dalam batas-
batas nihilisme adalah mungkin untuk menemukan cara untuk melangkah
melampaui nihilisme. Dalam semua buku yang saya tulis sejak itu, saya telah
berusaha untuk mengejar arah ini. Meskipun "Mitos Sisyphus" menimbulkan
masalah fana, itu meringkas bagi saya sebagai undangan yang jelas untuk hidup
dan menciptakan, di tengah-tengah padang pasir.
Oleh karena itu telah dianggap mungkin untuk menambahkan argumen
filosofis ini serangkaian esai, dari jenis yang saya tidak pernah berhenti menulis,
yang agak marjinal dari buku-buku saya yang lain.
Dalam bentuk yang lebih liris, semuanya menggambarkan fluktuasi esensial dari
persetujuan ke penolakan yang, dalam pandangan saya, mendefinisikan artis dan
panggilannya yang sulit. Kesatuan buku ini, yang ingin saya tunjukkan kepada
pembaca Amerika seperti halnya bagi saya, terletak pada refleksi, bergantian
dingin dan berapi-api, di mana seorang seniman dapat menuruti alasannya untuk
hidup dan berkreasi. Setelah lima belas tahun saya telah berkembang melampaui
beberapa posisi yang ditetapkan di sini; tetapi saya tetap setia, menurut saya, pada
urgensi yang mendorong mereka. Itulah mengapa hook ini dalam arti tertentu yang
paling pribadi yang saya telah diterbitkan di Amerika. Lebih dari yang lain, oleh
karena itu, membutuhkan kesenangan dan pemahaman dari para pembacanya.
Wahai jiwaku, jangan bercita-cita untuk hidup abadi, tetapi habiskan batas-
batas yang mungkin.
—Pindar, Pythian iii
MachineTranslatedbyGoogle
Tetapi penting untuk dicatat pada saat yang sama bahwa absurd, yang sampai
sekarang diambil sebagai kesimpulan, dianggap dalam esai ini sebagai titik awal.
Dalam pengertian ini dapat dikatakan bahwa ada sesuatu yang bersifat sementara
dalam komentar saya: seseorang tidak dapat menilai posisi yang dikandungnya. Di
sini hanya akan ditemukan deskripsi, dalam keadaan murni, tentang penyakit
intelektual. Tidak ada metafisika, tidak ada kepercayaan yang terlibat di dalamnya
untuk saat ini. Ini adalah batasan dan satu-satunya bias buku ini. Pengalaman pribadi
tertentu mendesak saya untuk memperjelas hal ini.
Mitos Sisyphus
Sebuah Penalaran yang Absurd
Hanya ada satu masalah filosofis yang benar-benar serius, dan itu adalah bunuh
diri. Menilai apakah hidup layak atau tidak layak dijalani sama dengan menjawab
pertanyaan mendasar tentang filsafat. Selebihnya—apakah dunia memiliki tiga dimensi
atau tidak, apakah pikiran memiliki sembilan atau dua belas kategori—datang
setelahnya. Ini adalah permainan; seseorang harus menjawab terlebih dahulu. Dan
jika benar, seperti klaim Nietzsche, seorang filsuf, yang pantas mendapatkan rasa
hormat kita, harus berkhotbah dengan contoh, Anda dapat menghargai pentingnya
jawaban itu, karena itu akan mendahului tindakan definitif. Ini adalah fakta yang dapat
dirasakan oleh hati; namun mereka menyerukan studi yang cermat sebelum mereka
menjadi jelas bagi intelek.
Jika saya bertanya pada diri sendiri bagaimana menilai bahwa pertanyaan ini
lebih mendesak daripada itu, saya menjawab bahwa seseorang menilai berdasarkan
tindakan yang diperlukan. Saya belum pernah melihat orang mati demi argumen
ontologis. Galileo, yang memegang kebenaran ilmiah yang sangat penting, menolaknya
dengan sangat mudah segera setelah itu membahayakan hidupnya. Dalam arti
tertentu, dia melakukannya dengan benar.[1] Kebenaran itu tidak layak dipertaruhkan.
Apakah bumi atau matahari berputar mengelilingi yang lain adalah masalah
ketidakpedulian yang mendalam. Sejujurnya, itu adalah pertanyaan yang sia-sia. Di
sisi lain, saya melihat banyak orang mati karena menilai hidup tidak layak dijalani.
Saya melihat orang lain secara paradoks terbunuh karena gagasan atau ilusi yang
memberi mereka alasan untuk hidup (apa yang disebut alasan untuk hidup juga
merupakan alasan yang sangat baik untuk mati). Karena itu saya menyimpulkan
bahwa makna hidup adalah pertanyaan yang paling mendesak.
Bagaimana menjawabnya? Pada semua masalah penting (maksud saya dengan
demikian mereka yang berisiko menyebabkan kematian atau mereka yang mengintensifkan
From Everand
Semua kebetulan aneh dalam hidup Anda. Peristiwa aneh kecil. Firasat. Telepati. Apakah itu terjadi pada Anda
juga? Fisika kuantum dan teori sinkronisitas menjelaskan fenomena ekstrasensor.
Jusuf Sibareni
5/5 (4)
From Everand
Sejarah psikologi ilmiah: Dari kelahiran psikologi hingga neuropsikologi dan bidang aplikasi terkini
Stefano Calicchio
No ratings yet
From Everand
From Everand
Semua warna belitan kuantum. Dari mitos gua Plato, sinkronisitas Carl Jung, hingga alam semesta holografik
David Bohm
Bruno Del Medico
5/5 (1)
From Everand
The Cryptosociety
Hartanto
4/5 (5)
Document 5 pages
Review Jurnal: GAGASAN ABSURDITAS DAN MAKNA HIDUP DALAM EKSISTENSIALISME ALBERT CAMUS
FATIMAH AZ ZAHRA Aqidah dan Filsafat Islam
No ratings yet
Document 33 pages
Document 5 pages
Camus
Zaki Satria
No ratings yet
Document 8 pages
Eksistensialisme Soren Kierkegaard
Nancy Megawati Simanjuntak
No ratings yet
Document 26 pages
Document 18 pages
Document 4 pages
ANGST
Andri Nuralwala
No ratings yet
Show more
Related titles
From Everand From Everand From Everand From Everand From Everand
Semua kebetulan Sejarah psikologi Surat Untuk Semua warna The Cryptoso
aneh dalam hid… ilmiah: Dari… Adinda belitan kuantu… Hartanto
Jusuf Sibareni Stefano Calicchio Mohamad Risat Bruno Del Medico
Contact us
Invite friends
Documents
Language: English Copyright © 2024 Scribd Inc.