Nama : mochammad zien rifqi

Nim : 211080200087

Kelas : informatika 3/A3

UJIAN AKHIR SEMESTER MK. KEMUHAMMADIYAHAN

1. Jelaskan tentang watak tajrid dan tajdid Muhammadiyah! (25%)

2. Uraikan tentang lambang dan makna dari logo Muhammadiyah! (25%)
3. Surah al-Maun merupakan surah yang mengandung latar historis dalam Gerakan Sosial
Organisasi Muhammadiyah. Jelaskan keseluruhan tafsir QS. Al- Maun secara singkat! (25%)
4. Bagaimana pandangan anda tentang Muhammadiyah dalam pemberdayaan perempuan?

Jawab
1. Tajrid : pemurnian ibadah dalam ibadah kita tajrid, hanya ikut Nabi saw. dan tidak ada
pembaruan.
Tajdid : pembaruan dalam muamalah dalam muamalah kita tajdid, yakni melakukan
modernisasi dan pembaruan.
2. Arti Lambang Matahari : Mengapa ada lambang matahari? Karena KH Ahmad Dahlan
(ayahnya) menginginkan Muhammadiyah menjadi wadah yang bisa menyinari hati
(mencerahkan). Menyinari dengan ajaran Islam yang benar berdasarkan Al-qur’an dan
Sunnah. Agar tercipta masyarakat yang utama (madani) yang berarti beriman, berbudi
pekerti luhur jujur, adil, menghormati sesama manusia dan mencintai semua makhluk serta
beramal shalih.
Tulisan Muhammadiyah : bermakna bahwa organisasi Muhammadiyah merupakan
organisasi dari orang-orang yang ingin mengikuti Sunnah Nabi Muhammad saw. Tulisan
Muhammadiyah dilingkari dua kalimah syahadat, tulisan itu bermkan bahwa orang-orang
Muhammadiyah ingin menegakkan menegakkan tauhid dan pengikut Rasululllah
Muhammad saw.
Sinar mataharinya berwarna putih : warna putih merupakan warna yang disukai Rasulullah.
Rasulullah suka berpakaian putih. Kita juga sering berdoa, Allahumma naqqini minal
khathaya kama yunaqats tsaubu al abyadhu minaddanas. (Ya Allah bersihkanlah hamba dari
segala kesalahan sebagaimana kain putih yang telah dibersihkan dari kotoran). KH A Dahlan
berharap setiap warga Muhammadiyah memancarkan agama Islam (berdakwah amar
makruf nahi munkar) dengan niat bersih dan hati yang suci, tanpa pamrih, kecuali mencari
berharap ridha Allah semata, Amin. Jika Islam di dakwahkan dengan niat suci bersih, maka
 Islam akan mencerahkan. Ibaratnya sinar putih bersih maka yang disinaripun akan menjadi
terang hatinya dan tercerahkan pikirannya.
Makna Warna Hijau Pada Logo Muhammadiyah : Mengapa warna dasarnya hijau? Menurut
KH Siraad Dahlan, warna hijau itu adalah warna yang selalu ditawarkan Allah kepada
Mukmin, Muslim yang baik yang senantiasa melaksanakan amal shalih seperti tersebut
dalam surat Ar-Rahman ayat 76, surat Al-Insan ayat 21 dan surat Kahfi ayat 31.
Kalimatan syahadat : upaya menegakkan kalimat allah
12 sinar utama : tekad dan semangat seperti kaum hawariyun
3. Surat Al Maun ayat 1 : Kata yukadzdzibu (‫ )يكذب‬artinya adalah mendustakan atau
mengingkari. Ia bisa berupa sikap batin, bisa pula berupa sikap lahir yang tampak dalam
perbuatan. Kata ad din (‫ )الدين‬secara bahasa bisa berarti agama, kepatuhan, atau pembalasan.
Dalam ayat ini, ad din sering diartikan agama. Namun ia juga berarti pembalasan karena
seringkali Al-Qur’an ketika menggandengkan yukaddzibu dengan ad din artinya adalah
mendustakan hari pembalasan (kiamat).
Surat Al Maun ayat 2 : Kata dzalika (‫ )ذلك‬digunakan untuk menunjuk kepada sesuatu yang
jauh. Dzalika di sini memberi kesan betapa jauhnya orang itu dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Kata yadu’u (‫ )يدع‬artinya mendorong dengan keras. Namun maknanya tak selalu dorongan
fisik, namun juga mencakup segala penganiayaan dan gangguan. Al yatim (‫ )اليتيم‬berasal dari
kata yutm (‫ )يتم‬yang artinya kesendirian. Permata yang indah dan tak ada bandingannya
disebut ad durrah al yatiimah (‫)الدرة اليتيمة‬. Pada manusia, yatim digunakan untuk anak yang
belum dewasa dan ayahnya telah wafat. Ibnu Katsir menjelaskan, orang yang mendustakan
agama dan mendustakan hari pembalasan itu adalah orang yang berlaku sewenang-wenang
terhadap anak yatim, menganiaya haknya dan tidak memberinya makan serta tidak
memperlakukannya dengan perlakuan yang baik.
Surat Al Maun ayat 3 : Kata yakhudldlu (‫ )يحض‬artinya adalah menganjurkan. Kalaupun tidak
memiliki apa-apa, seseorang dituntut minimal menjadi orang yang menganjurkan untuk
memberi makan kepada orang miskin. Kata tho’am (‫ )طعام‬berarti makanan atau pangan. Ayat
ini tidak menggunakan kata ith’am (‫ )إطعام‬yang artinya memberi makan, agar setiap orang
yang melakukannya tidak merasa dirinya telah memberi makan. Namun ia hanya
memberikan makanan yang pada hakikatnya bukan miliknya melainkan hak orang-orang
miskin itu.
Surat Al Maun ayat 4 : Huruf fa (‫ )ف‬pada ayat ini menggabungkan tiga ayat pertama dengan
ayat ini dan ayat-ayat berikutnya. Bahwa orang-orang yang mendustakan agama dan hari
pembalasan, selain mereka suka menghardik anak yatim dan tidak mau memberi makan
 orang miskin, mereka juga dihinggapi penyakit riya’. Kata wail (‫ )ويل‬artinya adalah kebinasaan
atau kecelakaan, yang menimpa akibat pelanggaran atau kedurhakaan. Al mushalliin (‫)المصلين‬
biasa diartikan orang-orang yang shalat. Namun dalam ayat ini, sholatnya tidak sempurna
karena tidak didahului dengan kata yang seakar dengan aqimu. Penjelasannya ada pada ayat
berikutnya. Sehingga tidak boleh membaca ayat ini berhenti di sini. Ia menggunakan waqaf
lazim yang harus dilanjutkan dengan ayat berikutnya sebagai penjelasan.
Surat Al Maun ayat 5 : Kata ‘an (‫ )عن‬berarti tentang atau menyangkut. Jika ayat ini
menggunakan kata fi (‫)في‬, ia berarti kecaman terhadap orang yang lalai dalam shalatnya
dalam arti tidak khusyu’. Namun ayat ini menggunakan kata ‘an (‫ )عن‬sehingga ia adalah
kecaman terhadap orang yang lalai dari esensi makna dan tujuan shalat. Kata saahuun (
‫ )ساهون‬artinya berasal dari kata sahaa (‫ )سها‬yang artinya lupa atau lalai. Yaitu seseorang yang
hatinya menuju kepada sesuatu yang lain sehingga melalaikan tujuan utamanya.
Surat Al Maun ayat 6 : Kata yuroo’uun (‫ )يراءون‬berasal dari kata ra’a (‫ )رأى‬yang artinya adalah
melihat. Dari akar kata yang sama, lahir kata riya’. Yaitu orang yang melakukan pekerjaan
sambil melihat manusia sehingga jika tak ada yang melihatnya, mereka tidak melakukan
pekerjaan itu. Secara istilah, riya’ berarti melakukan suatu pekerjaan bukan karena Allah
tetapi untuk mendapatkan pujian dan popularitas.
Surat Al Maun ayat 7 : Kata al maa’uun (‫ )الماعون‬berasal dari kata al ma’n (‫ )المعن‬yang artinya
sedikit. Ia juga bisa berasal dari kata ma’unah (‫ة‬--‫ )معون‬yang artinya bantuan, dengan
mengganti ta’ marbuthah dengan alif dan diletakkan sesudah mim. Sehingga al maa’uun
adalah sedikit bantuan yang berguna.
4. Menurut pandangan saya yaitu Muhammadiyah telah lama melakukan gerakan atau
tindakan terhadap pemberdayaan perempuan. Muhammadiyah telah melakukan berbagai
upaya untuk mempromosikan kesetaraan gender dan pemberdayaan perempuan. Misalnya,
Muhammadiyah telah mengeluarkan beberapa panduan tentang hak-hak perempuan dalam
Islam dan mengadakan program-program yang bertujuan untuk meningkatkan keterampilan
dan pendidikan perempuan. Muhammadiyah juga telah membentuk berbagai organisasi
perempuan di tingkat lokal yang bertujuan untuk meningkatkan partisipasi perempuan
dalam kegiatan-kegiatan organisasiSecara umum, Muhammadiyah dianggap sebagai
organisasi yang memiliki pandangan progresif tentang pemberdayaan perempuan. Namun,
ada juga beberapa pihak yang mengatakan bahwa Muhammadiyah masih memiliki
pandangan tradisional tentang peran perempuan dalam masyarakat dan masih ada ruang
untuk peningkatan dalam hal pemberdayaan perempuan., sehingga Pembentukan ortom
khusus perempuan AISYIYAH dan NASYI’ATUL ‘AISYIYAH