NILAI KESEHATAN DALAM SYARIAT Dr.

Ahmad Syauqi Al Fanjari

ISLAM Muhammad Ihda HLZ

11160960000038
MUKADIMAH (PENDAHULUAN)
Ilmu Kedokteran Islam merupakan ilmu pengetahuan baru yang harus di ajarkan di
Perguruan Tinggi dan Sekolah-sekolah dan harus diarahkan kepada preventif
penyakit
PENGERTIAN KESEHATAN
Menurut WHO (World Health Organization), sehat adalah Memperbaiki kondisi
manusia, baik jasmani, rohani ataupun akal sosaial dan bukan semta-mata
memberantas penyakit.
At Thibbul Wiqoi adalah ilmu yang berfungsi menjaga individu dan masyarakat
terhadap normalitas kesehatannya, lalu tujuannya adalah ,menyatukan antara
pendidikan, wahyu, dan penelitian.
HUBUNGAN KESEHATAN DENGAN AGAMA
Islam adalah agama yang datang untuk kepentingan dunia dan ukhrawi secara
simultan, yang tidak hanya menghubungkan anatara manusia dan tuhannya saja
melainkan menhgubungkan juga antara manusia dengan manusia lainnya seperti
pemerintahan Rasulullah SAW di Madinah
Islam adalah satu-satunya agama yang datang laksana undang undang dasar, atau
protokol-protokol yang mengatur
 Syariat Islam tentang Kesehatan

Sanitation and personal hygiene Epidemiologi Memerangi binatang melata

Nutrition Sex Hygiene Mental and Pyhsic hygiene
Body Built Occupational medicine Geriatris
Maternal and child health Peraturan melayani kesehatan Metode teologis
KESEHATAN LINGKUNGAN DALAM ISLAM
Bersih adalah kebersihan jasmani,pakaian, dan kebiasaan seseorang, kebersihan
alan, rumah, saluran air serta ebersihan makanan dan minuman
Surat pertama yang di turunkan dalam alquran adalah mengenai ilmu sedangkan
surat kedua mengenai kebersihan
)4 (
Dan pakaianmu bersihkanlah.
(Q.S. Al-Mudatsir: 4)
Islam adalah perintis pertama yang berbicara tentang bakteri dan kotoran yang
dimasukkan kategori dengan istilah khabats atau khataya atau syaithan.
Sebagai contoh adalah abda Rasulullah saw.:



Potonglah kukumu, sesungguhnya setan duduk (bersembunyi) di bawah kukumu yang
panjang.
)145 (.......
. . . Kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging
babi, karena sesungghunya semua itu adalah kotor.
Adapun cara membersihkan kotoran atau bakteri dengan mencucinya menggunakan
air yang mengalir , seperti di sebutkan dalam sebuah ayat dalam Al Quran :

Dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan
hujan itu dan menghilangkan kamu dari gangguan setan.
PERSONAL HYGIENE
ISLAM SANGAT MEMERHATIKAN KEBERSIHAN DIRI, TIDAK HANYA MENCUKUPKAN WUDLU SEBELUM SHALAT,
TETAPI MENGHARUSKAN MANDI PADA WAKTU WAKTU TERTENTU. YAKNI ADA 7 MANDI WAJIB DAN YANG LAINNYA
BERSIFAT SUNNAH, ANTARA LAIN :

Sebelum mengucapkan dua kalimat syahadat untuk memeluk agama islam

Bertemunya dua kemaluan walau tidak keluar mani

Berhenti darah haid atau nifas

Kematian

Melahirkan

Hendak menunaikan sahalat Jumat

Ihtilam (mimpi keluar mani)

KEBERSIHAN TANGAN
Tangan merupakan organ tubuh yang paling mudah memindahkan penyakit.
suatu penyakit akan dengan mudah berpindah dari satu orang ke orang yang lain.
dalam menjadikan masyarakat yang sehat, islam menganjurkan beberapa hal seperti :
-Mencuci kedua tangan sebanyak tiga kali ketika berwudlu pada urutan yang pertama,
sampai kepada siku-siku
-Membasuh kedua tangan sebelum dan sesudah makan.
-Membersihkan tanagn sebelum tidur
-Mencuci tangan sesudah tidur
-Mencuci kedua tangan sebelum masuk dan sesudah keluar dari menegok orang sakit
KEBERSIHAN KEDUA TELAPAK KAKI
Menyela jari jari kedua telapak kaki adalah termauk sunnahdalam bersuci, kemudian
hendaknya seseorang tidak menginjakkan kakinya selain pada tempat yang suci.
Rasulullah saw bersabda:

Apabila kamu berwudlu, maka sela-selalah jari-jari kedua tangan dan kakimu
KEBERSIHAN MULUT DAN GIGI
Kebrsihan mulut dan ggi bisa di jaga dengan bersiwak seperti sabdanya :


Siwak adalah membersihkan mulut danmendapat keridoan Tuhan
Bahkan rasulullah ingin mewajibkan apabila tidak memberatkan umatnya, seperti
sabdanya juga:


Jika tidak memberatkan bagi umatku, tentu aku akan memerintahkan merek
abersiwak setiap hendak shalat.
KEBERSIHAN HIDUNG
Memasukkan air ke dalam hidung sebanyak tiga kali merupakan bagian dari sunnah
wudlu. Hal ini di lakukkan bersaman dengn mencuci rongga mulut.
Merupakan suatu kenyataan yang memiliki nilai medis, sebab penyakiy-penyakit
seperti influenza, poliomyelitis, dipteri dan yang lain-lain yang disebabkan oleh
bakteri atau virus yang berpindah melalui huan gerimis ke hidung, dan tenggorokan
lalu menjalar ke seluruh tubuh dan berubahlah menjadi penyakit.
Membasuh yang di lakukan berkali-kali akan menarik bakteri keluar dari dalam
dan kemudian akan membebaskan seseorang dari penyakit.
KEBERSIHAN RAMBUT KEPALA
Di samping mencuci rambut kepala, isalm jga menganjurkan agar memangkas rambut
dan memperindahny.
Rasulullah saw bersabda :

Barangsiapa memiliki rambut maka hendaklah dimuliakannya.
Rasulullah memuji seseorang yang rambutnya indah dan bersih, dan menyuruh untuk
memperindah rambut dan membersihkannya apabila berdebu atau kotor, Rasulullah
memanjangkan rambutnya hanya sampai kepada bahunya.
KEBERSIHAN PAKAIAN
Allah tidak menerima shalat seseorang apabila dilakukan dengan pakaian yang
kotor. Tidak sah shalat dengan pakaian yang dikotori najis apapun kecuali dicuci
hingga hilag bau, warna dan rasanya walauoun harus membasuhya tujuh kali .
Memakai pakaian yang indah tidaklah berarti kibir atau bermegah-megahan.
Rasulullah saw Bersabda:


Tidak akanmasuk surge seseorang yang di dalam hatinya ada kibir sebesar biji
sawi
KEBERSIHAN MAKANAN
Dalam hal kebersihan makanan , islam adalah yang tercanggih pada abad ke 14
silam, ketahuilah anyak fakta fakta tentang kebersihan yang sudah di ungkap oleh
islam dulu dan baru di temukan oleh ilmuwan modern sekarang seperti:
Menutup tempat makanan dan minuman serta tidak membiarkannya untuk debu, lalat
dan bakteri , Rasulullah saw bersabda:




Sandarkanlah sorbanmu, ingatlah asma allah, tutuplah tempat makanmu dan
ingatlah asma allah
KEBERSIHAN SUMBER AIR
Islam sungguh menyuarakan dengan keras agar tidak mengotori air sebagai sumber
kehidupan. Oleh Karena itu islam melarang membuang kotoran atau najis, kencing
atau berak kedalamnya, bahkan di ancam bahwa perbuatan itu dapat mengundang
kemurkaan Allah.
Rasulullah saw bersabda:


Takutlah kamu dengantiga hal terkutuk, yaitu: Berak pada saluran ait, pada tempat
berteduh dan tempat berlalunya manusia.
KEBERSIHAN RUMAH DAN JALAN
Islam sanagt memerhatikan kebersiahan dan tatakota. Sehingga tempat yang becek
dan kotor di sekitar rumah atau di jalan-jalan tidak boleh diabaikan begitu saja,
sehingga tidak menimbulkan bahaya bagi seseorang atau menggangu pandangan
jalan. Rasulullah saw bersabda:



.
Sesungguhnya Allah itu baik, menyukai sesuatu yangbaik, Allah itu berish dan
menyukai sesuatu yangbersih, Allah itu mulia dan meyukai kemuliaan, maka
bersihkanlah rumahmu dan lingkunganmu.
BAB 4 EPIDOMOLOGI
Islam dalam upaya preventif penyakit menular, islam hadir dengan menghapuskan segala
takhayul yang menyangkut tentang azimat, penangkal jahat dan doa doa dari para tokoh
agama untuk menghilangkan sebuah penyakit, yang memang sudah tidak relevan lagi dengan
sains zaman modern saat ini.
Islam mempunyai etika dalam menjenguk orang sakit dll, ajarannya yaitu:
-tidak marah, bimbang atau takut terhadap penyakit yang sedang menimpa dirinya, tetapi
justru harus tetapbersabar dan ridlo terhadap qadlo dan qadar Allah.
-keuntungan bagi orang sakit adalah bahwa Allah akan menghapuskan keburukan keburukan
amalnya layaknya pohon menggugurkan daunnya.
-Rasulullah pun melarang untuk mengeluh akan penyakit yang sedang di derita, Rasulullah
bersabda: Janganlah kamu mencaci-maki suatu penyakit, esungguhnya ia menghilangkan
kesalahan-kesalahan bani adam sebagaimana tukang besi menghilangkan karatnya.
BEROBAT PADA SPESIALIS
Ada sebuah kisah yang menceritakan nabi sedang menjenguk pengikutnya dan nabi
pun seraya bekata antarkan lah kepada dokter, lalu mereka berkata:Engkau
memerintahkan demikian wahai Rasulullah?. Jawab beliau: Benar. Carilah obat
pada hamba-hamba Allah, Sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali
juga menurunkan obatnya.
Rasulullah bersabda: Setiap penyakit pasti ada obatnya, maka apailadiketemukan
obatnya, sembuhlan ia dengan izin Allah.
Rasulullah bersabda:Sesungguhnya Allah tidak menurunkan sesuatu penyakit
melainkan telah ada obatnya kecuali satu. Mereka bertanya:Apakah itu?. Jawab
Nabi: Penyakit tua.
ASPEK PSIKOLOGIS ISLAM DALAM PENYAKIT
Islam juga memperhatikan aspek psikologis dalam menyembuhkn orang yang sakit
dan tidak memerintahkan untuk meninggalkan doa.
Doa dijadikan sugesti bagi orang sakit dalam penyembuhannya, baik dengan ayat
Al-Quran mapaun dalam shalatnya. Namun hal ini harus di barengi dengan
keseimbangan antara pengobatan medisnya.
Rasulullah pernah berdoa: Ya Allah, sembuhkanlah penyakit yang menimpanya, dan
berilah pahala terhadap hal yang Engkau telah mencobanya.
KESEHATAN TERHADAP PENYAKIT MENULAR
Islam memerintahkan untuk mengarantinakan orang yang sedang menderita penyait
menular dari pergaulan umum, dalam rumah maupun dalam rumah sakit, sehingga
penyakit itu tidak meluas kepada orang lain.
Rasulullah Bersabda: Janganlah orang yang terkena suatu penyakit meularkan
kepada orang sehat.
Untuk orang sehat Rasuullah melarang baginya untuk masuk kepada tempat
karantina. Rasulullah bersabda: Sesungguhnya sedikit saja dari persentuhan saja
akan menghancurkan (menularkan). (Ditakhrij oleh Abu Daud).
BAB 5 NUTRITION (MAKANAN/GIZI)
Dihalalkan bagimu sesuatu yang baik dan diharamkan bagimu sesuatu yang kotor
Islam sangat memperhatikan makanan kaum muslimin sejak 14 abad silam.
Diantara jenis makanan ada yang oleh islam di haramkan karena berbahaya bagi
kesehatanatau pada akhlak manusia.
Dalam norma makanan islam berbeda dengan ilmu pengetahuan modern.
Tentang makanan dalam islam terbagi menjadi tiga bagian yaitu:
-Makanan yang diharamkan
-Makanan yang mubah
-Norma kebiasaan Makan
MAKANAN YANG DIHARAMKAN
Jenis-jenis makanan yang diharamkan telah disyariatkan dalam Al-Quran dengan
firman-Nya:

...

Diharamkan bagimu(Memakan) bangkai, darah, dagig babi, (daging hewan) yang
di sembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang
ditanduk, yang diterkam binatang buas kecuali yang sempat kamu sembelih . . .
(Q.S. Al Maidah: 3)
HARAMNYA BANGKAI
Secara ilmiah hewan itu tidak mati kecuali melalui dua sebab, karena tua dan
banyak umurnya, atau mungkin karena sakit.
Jika ia mati kaerna sakit maka orang yang memakannya akan dihadapkan penyakit
menular melalui dua jalur, yakni melalui perpindahan bakteri secara langsung
apabila tidak dipanaskan dengan baik, dan mungkin karena lemak yag
mengandung bakteri yang tidak mungkin membunuhnya dengan di panaskan. Itulah
yang menyebabkan akan meracuni makanan.
HARAMNYA DARAH
Darah bagi makhluk hidup berfungsi dua macam, yaitu:
- Memindahkan makanan yang diserap oleh usus, seperti protein, zat gula dan lemak
keseluruh tubuh dan otot-otot jasmani di samping membawa vitamin-vitamin, hormone
dan oksigen serta semua unsur-unsur hidup yang di butuhkan.
- Membawa sisa-sisa makanan yang membahayakan tubuh dan usus, yang keluar
sebagai kencing, keringat dan berak sehungga makhluk hidup bersih daripadanya.
Oleh sebab itu, islam mewajibkan penyembilahan secara syari yang akan
memelihara darah binatang itu setelah disembelih.
YANG TERCEKIK, YANG DI PUKUL, YANG JATUH, YANG
DITANDUK, DAN YANG DITERKAM BINATANG BUAS
Islam memperbolehkan untuk memakan jenis-jenis makanan kelompok ini jika dalam
keadaan darurat, seperti orang yang jika kapar akan tertimpa penyakit, sedang ia
tidak memiliki makanan yang lainnya.
Adapun aspek psikologis dan etika yang tidak boleh dilupakan bahwa kesehatan
jasmani bukanlah satu-satunya factor, tetapi aspek kesehatan jiwadan akhlak lebih
memiliki prioritas utama.
Islam mengharamkan daging yang disembelih atas nama selain Allah. Hal ini
dimaksudkan untuk memuliakan dan tidak menyiksa binatang tersebut.