FILSAFAT YUNANI KUNO

DARI PRA-SOKRATES S/D

PASCA SOKRATES
 TIGA PERIODE
 PRA-SOKRATES
 SOKRATES, PLATO DAN
ARISTOTELES
 PASCA-SOKRATES
PRA-SOKRATES
 THALES
 ANAXIMANDER [546 SM]
 PYTHAGORAS
 HERAKLITOS [500 SM]
 PARA ATOMIS [LEUCIPPUS &
DEMOKRITOS]
 KAUM SOPHIS
THALES DAN FILSAFATNYA
 ORANG PERTAMA DISEBUT BIJAK
 DAPAT MERAMALKAN GERHANA
MATAHARI DENGAN TEPAT TAHUN 585 SM
 POLITIKUS, AHLI GEOMETRI DAN PEMIKIR
PRAKTIS DARI PELABUHAN MILETOS
 TERTARIK MENGAMATI DUNIA & BINTANG
 ASAL USUL ALAM: AIR
 MULAI MEMISAHKAN PENGETAHUAN DAN
MAGI
 BERANI MEMIKIRKAN DUNIA TANPA
MENGKAITKAN DENGAN DEWA
 ANAXIMANDER DAN FILSAFATNYA
 PEMBUAT PETA PERTAMA UNTUK PARA
PEDAGANG
 BUMI BERGANTUNG PADA RUANG
 SEMUA MAKHLUK HIDUP MUNCUL DARI
AIR [MANUSIA BERKEMBANG DARI IKAN]
 ADA SATU SUBSTANSI TUNGGAL
PERTAMA/ HUKUM ALAM YANG BERLAKU
DI DUNIA UNTUK MEMPERTAHANKAN
KESEIMBANGAN ANTAR UNSUR
 PYTHAGORAS
 [ILMUWAN-MATEMATIKAWAN & MISTIKUS-
METAFISIKA]
 BILANGAN: DASAR HUBUNGAN ANTAR
BENDA [HARMONI KOSMIS]
 GEOMETRI BENDA PEJAL & DALIL
PYTHAGORAS
 PENEMU PERTAMA PENALARAN DEDUKTIF
 JIWA TAK DAPAT MATI DAN DAPAT
BERUBAH MENJADI MAKHLUK HIDUP LAIN
 SEGALA YANG ADA DILAHIRKAN KEMBALI
DALAM SIKLUS TERTENTU, SHG TAK ADA
YANG BETUL-BETUL BARU
 HERAKLITOS
 SEGALANYA MENGALIR [PANTA
RHEI]
 ADA KEADILAN KOSMIS YANG
MENJAGA KESEIMBANGAN DUNIA
 API: ASAL MULA ALAM SEMESTA
 KAUM ATOMIS
[LEUCIPPUS & DEMOKRITOS]

 TEORI ATOM [PARTIKEL PEJAL,

SANGAT KECIL, TAK TERHITUNG &
TAK DAPAT DIPOTONG]
 PERUBAHAN DUNIA = PENATAAN
ATOM YANG TAK PERNAH
BERHENTI DALAM BERBAGAI
BENTUK
 KAUM SOPHIS
 DIKENAL DENGAN SEBUTAN 7 ORANG
BIJAK
 DI ANTARANYA: PROTAGORAS,
THRASYMACHUS
 FILSAFATNYA BERPUSAT PADA MANUSIA
[TINGKAH LAKU]
 RETHORIKA: BERPIDATO & BERDEBAT DI
PENGADILAN
 AWALNYA BAIK, TAPI LAMBAT LAUN
MENGAJAR KARENA UANG & UANG, SHG
MENURUNKAN DERAJAT FILSAFAT
SERENDAH-RENDAHNYA
 ASAL MULA ALAM SEMESTA
Asal Mula Alam Nama No.
Air THALES (624-548 SM) 1.
To Apeiron (Zat Tak Tentu Sifatnya) ANAXIMANDROS 2.
Udara (meliputi seluruh alam ANAXIMENES (590-528 SM) 3.
semesta)
Bilangan PYTAGHORAS (532 SM) 4.
Api (Filsafat Menjadi) HERAKLITOS (535 – 475 SM) 5.

Sesuatu yang Tetap (Filsafat Ada) PARMENIDES (540-475 SM) 6.

Mengikuti PARMENIDES KAUM ELEA (ZENO DAN 7.

MELISSOS)
Campuran/ Gabungan unsur-unsur EMPEDOKLES (490-435 SM) 8.
(Rizomata), yakni Air, Udara, Api dan
Tanah.
Beragam biji (Spermata) ANAXAGORAS (499-428 SM) 9.

Atomos (Benda yang teramat kecil DEMOKRITOS (460-370 SM) 10.

dan tak dapat dibagi)
 SOKRATES [470-399 SM]
 MUSUH KAUM SOPHIS YANG PALING
BIJAK [CINTA KEBIJAKSANAAN]
 DIKENAL VIA TULISAN PARA MURIDNYA,
XENOPHON & PLATO
 TEMA UTAMA: MANUSIA & KEHIDUPAN
KONKRET SEHARI-HARI
 ETIKA: USAHA MENEMUKAN KEBENARAN
& KEADILAN
 METODE SOKRATES
 DIALEKTIKA[AT-TAJAHUL AS-
SUQRATHI/ METODE INTEROGASI]
 MAIEUTIK-KRITIK-INDUKTIF [TEKNIK
KEBIDANAN MENGUNGKAP
KEBENARAN OBYEKTIF]
 PLATO [428-354 SM]
 PENDIRI
AKADEMI [CIKAL BAKAL
UNIVERSITAS DLM ARITMETIKA,
GEOMETRI, ASTRONOMI &
HARMONI SUARA]
 TEORI & METODE PLATO
 TEORI IDEA & GOA
 PENGETAHUAN = INGATAN [HASIL
INTERAKSI YG DIAMATI-TERAMATI
DI BAWAH BIMBINGAN JIWA
 TEORI HIPOTESIS
 DEDUKTIF-SPEKULATIF-
TRANSENDENTAL
 TEORI NEGARA IDEAL [REPUBLIC]
ARISTOTELES [384-323 SM]
 MURID SEKALIGUS PENENTANG
IDEALISME PLATO
 GURU THE GREAT ALEXANDER
 LAHIR DI STAGYRA THRACE
 IDE-IDENYA BERPENGARUH BESAR
DALAM IMAN KRISTEN DAN ISLAM SERTA
TAK TERSAINGI SELAMA 2000 TAHUN
 PENDIRI ALIRAN PERIPATETIK & ORANG
PERTAMA YANG MENGKLASIFIKASIKAN
ILMU PENGETAHUAN
 PENDIRI SEKOLAH LYCEUM DI ATHENA
[335 SM]
 KARYA-KARYANYA
 MENURUT PEMETAAN ANDRONICUS
[50 SM], KARYA ARISTOTELES
MENCAKUP LOGIKA, KATEGORI-
KATEGORI, BIOLOGI, FISIKA,
METAFISIKA, ETIKA, POLITIK &
POETIKA
 TERDIRI ATAS RISALAH DGN
ARGUMENTASI YANG KETAT
 LOGIKA ARISTOTELES
 DASAR SEMUA ARGUMEN ADALAH
SILOGISME [PREMIS MAYOR, MINOR
DAN KESIMPULAN]
 10 KATEGORI [SUBSTANDI,
KUALITAS, KUANTITAS, RELASI,
TEMPAT, WAKTU, POSISI, KEADAAN,
AKSI DAN AFEKSI]
 HUBUNGAN LOGIKA DAN BAHASA
METAFISIKA ARISTOTELES
 SUBSTANSI = MATERIA + FORMA
 PERUBAHAN = AKTUALITAS +
POTENSIALITAS
 KECENDERUNGAN BIOLOGIS; MENJADI
YANG DINAMIS LEBIH PENTING
DARIPADA “ADA” ABADI PLATO
 ALAM TIDAK BERTINDAK TANPA TUJUAN
 MATERIA+FORMA+EFISIEN=FINAL
 FINAL DI BALIK SEGALA HAL = UNMOVED-
MOVER [PENGGERAK YANG TAK
BERGERAK = SEBAB FINAL]
 ETIKA ARISTOTELES
 BUDI AKTIF TERPISAH DARI BADAN DAN
TIDAK DAPAT MATI
 KEBAIKAN = TUJUAN SEMUA HAL
 KEUTAMAAN MELIBATKAN PILIHAN DAN
PILIHAN BENAR = YANG DI TENGAH-
TENGAH
 KEBERANIAN= BAGAIMANA
MENDEFINISIKAN KEJUJURAN
 MANUSIA = HOMO POLITICUS
FILSAFAT PASCA SOKRATES

 EPIKUROS [EPIKURISME]
 ZENO [STOA/ STOISISME]
 SKEPSISME
 NEO-PLATONISME
 EPIKUROS (341-271 SM) [EPIKURISME]
 FILSAFAT MASA HELLENISME
 LAHIR DI SOMOS DAN MENINGGAL DI
ATHENA
 TUJUAN FILSAFATNYA: MEWUJUDKAN
KEBAHAGIAAN MANUSIA
 AJARANNYA MENCAKUP ETIKA, FISIKA
DAN LOGIKA
 TEORI KETAKUTAN
 TERINSPIRASI PADA TEORI DEMOKRITOS
TTG ATOM DAN GERAKAN DALAM RUANG
KOSONG
 LOGIKA EPIKUROS
 LOGIKA = KANONIKA
 TUJUAN: MELAHIRKAN NORMA UTK
MEMPEROLEH PENGETAHUAN &
KRITERIA KEBENARAN
 SEMUA PEMANDANGAN ITU BENAR,
TERMASUK FANTASI DAN GAMBARAN
ANGAN-ANGAN
 SUMBER PENGETAHUAN: PENGALAMAN
 PENGALAMAN BERKALI-KALI
MELAHIRKAN PENGERTIAN
 DASAR TERDALAM = ATOM
 SEGALANYA TERJADI BERDASARKAN
GERAKAN ATOM [HUKUM KAUSALITAS]
FISIKA DAN ETIKA EPIKUROS
 DUNIA DIGERAKKAN OLEH HUKUM-HUKUM
FISIKA DAN TIDAK DIKUASAI DEWA-DEWA
 ADA LAHIR DARI ADA DAN TAK MUNGKIN
MENJADI TIADA
 AJARAN ETIKANYA: MENCARI KETENANGAN
[ATARAXIA] HIDUP
 TEORI KETAKUTAN: THDP DEWA, MATI DAN
NASIB
 KETENANGAN HIDUP : LAWAN DARI KETAKUTAN
 DEWAPUN [SEANDAINYA ADA] AKAN HIDUP DI
DUNIANYA DAN BERUSAHA MENCARI
KETENANGAN
 STOA [STOISISME]
 PENDIRI:ZENO [336-264 SM]
 DISEBUT STOA, KARENA ZENO
MENGAJAR DI ANTARA TIANG-
TIANG (STOA POIKILE)
 METAFISIKA STOA [STOISISME]
 PENGETAHUAN BERDASARKAN
PENGALAMAN INDRA [INDRAWI]
 PENGETAHUAN UMUM TIDAK ADA, KRN
YG ASLI ADL YG DICAPAI INDRA
 TAK ADA DUNIA LAIN DAN SUNGGUH-
SUNGGUH ADA SELAIN DUNIA
PENGALAMAN
 ADA= 2 UNSUR, YKN: ADA PASIF [BAHAN
SEBENARNYA] & ADA AKTIF [BUDI YG
DPT MERESAP PADA SGLNYA]
 BUDI BERSIFAT JASMANIAH DAN
BERBADAN
 ETIKA DAN LOGIKA
 TUHAN = ALAM
 ATURAN DUNIA TIMBUL DR ALAM &
MRPKN HARMONI [KESEIMBANGAN &
KESELARASAN]
 ATURAN TSB DISEBUT JG NASIB
 KEJAHATAN TDK ADA, HNY SEMU SJ
 HARMONI MNJD MNGKN, JK MANUSIA
HIDUP SELARAS DG DIRINYA SENDIRI
 KEBAJIKAN= BUDI LURUS SELARAS ALAM
 ORG BIJAK= PENGATUR NAFSU,
SELARAS HARMONI ALAM & DUNIA, SRT
MENERIMA ATRN ALAM [NASIB] DG SUKA
HATI
 SKEPSISME
 PENDIRI:PHYRRO [365-275 SM]
 AJARAN FILSAFATNYA LBH BANYAK
TTG ETIKA [TINGKAH LAKU] MNS
 SKEPSIS: RAGU-RAGU
 AJARAN SKEPSISME
 MNS TAK MNGKN MENCAPAI
KEPASTIAN, SHG PENGETAHUAN
TDK BLH DIPERCAYA SEPENUHNYA
 AGAR BAHAGIA & BIJAK, MNS TDK
BLH MENGAMBIL KEPUTUSAN
 ALIRAN INI BERPENGARUH BESAR
S/D AWAL ABAD MASEHI DARI
YUNANI S/D ROMA