PENGANTAR FILSAFAT UMUM

Bagian -1

Khusus Group Filsafat Indonesia 1

Diane Collinson. Fifty Major Philosophers (1987)

Di Miletus tepatnya sekitar

pelabuhan laut “Ionia”
Asia Minor yg merupakan tempat
bertemunya Timur & Barat

2
 Filsafat pada awalnya tampil dalam wujud
Novel-novel; Sajak-saja; Nyanyian-nyanyian yg
Kelahiran filsafat menggambarkan para Dewa & asal-usul terjadinya
(abad ke-3-6 SM) alam semesta
Menampilkan diri
sebagaiMitologis

MITOS LARI MENUJU LOGOS

MULAILAH LOGOS MENDAPATKAN

PEMBERONTAKAN KEDUDUKAN ISTIMEWA DLM
THD MITOS MASYARAKAT YUNANI
3
4
 MITOLGI
Mitologi diperlukan
untuk menunjang sistem
nilai hidup manusia Mitologi dapat memberikan kejelasan
tentang eksistensi manusia dalam
hubungannya dengan alam sekitar

Mitologi dapat memberikan

tentang bentuk hubungan yang
baik antara sesasama manusia Sebuah perkembangan
Dengan Yg maha tinggi pemikiran filsafat

Utuhnya sebuah Mitologis, akan menghasilkan utuhnya sisten kepercayaan

; & utuhnya sistem kepercayaan akan menghasilkan utuhhnya sistem nilai
& sistem nilai akan memberikan apa yg buruk dan baik untuk
Dilakukan oleh manusia
5
 ALAM PEMIKIRANFILSAFAT YUNANI KUNO
ABAD 6 SM-6 M)

❑Penyebutan negeri yunani sebagai Negeri Agung “The Greak of

Miracle”. Karena negeri ini pertama kali membuka diri untuk
mengakses dan mengembangkan ilmu pengetahuan tanpa tersekat
batas geografis & Ideologis yg dianut masyarakat.
❑Negeri yg pertama kali menginternasionalkan ilmu
pengeatahuan
❑Yunanai dengan sejumlah filosofisnya telah mampu
mensistematisasikan, menggenarisasikan, serta menteorikan ilmu
pengetahuan

6
• Yunani dalam pemikiran filsafat lahir pertama; karena dipengaruhi oleh
mitos (mitologi).
• Yunani sangat luas dalam kekayaan tentang mitos. “mite” sebagai
dasar dari “mitos” berkembang di yunani melebihi banyaknya mite yg
berkembang di luar yunani
• Melalui mite manusia melakukan percobaan untuk mengerti tentang
sesuatu & mite dapat memberikan tentang suatu jawaban terhadap
pertanyaan dasar manusia.
• Dengan mite manusia dapat mencari ketenangan tentang asal-usul
alam semesta & kejadian yg berlangsung di dalamnya. Jawabannya
berupa, “mite kosmologis”
• DENGAN BANYAKNYA SEBUAH MITE; MAKA AKAN
BANYAK KECENDERUNGAN SUATU NEGARA ATAU
KOMUNITAS MASYARAKAT DIMAKSUD MELAHIRKAN
SEJUMLAH FILOSOFIS

Lihat Dalam: Noercholish Madjid. Isalam Doktrin & Peradaban:) 7

8
 TOKOH-TOKOH ALAM PEMIKIRAN
YUNANI-KUNO
Air merupakan asal mula dari segala
sesuatu; sebab Air dapat meresapi seluruh
THALES (640-550) benda-benda di jagat raya ini

ANAXIMANDER Asal muasal dari segala sesuatu adalah

(611-545 SM) “apeiron” segala sesuatu yg tdk terbatas

ANAXIMENES
Asal segala esuatu adalah Udara;
(588-524 SM)
sebab udara adalah
unsur vital kehidupan

PYTHAGORAS Asal segala sesuatu adalah atas dasar

(580-500 SM) bilangan-bilangan 9
 PERKEMBANGAN SELANJUTNYA
TIDAK LAGI MEMPERTANYAKAN ALAM
SEMESTA & ASAL USULNYA

Panta rhei khai uden menei

10
➢ Ia seorang saudagar yg banyak berlayar ke Negeri Mesir, & seorang ahli
politik yg terkenal di Miletos
➢ Pikirannya senantiasa terikat pada alam semesta
➢ Orang yg pertama kali mempertanyakan persoalan filsafat, yg jarang
diperhatikan oleh orang lain
➢ “what is the nature of the world stuff”?. Apa sebenarnya bahan alam
semesta ini.
➢ Thales mengajukan jawaban “AIR” adalah bahan alam semesta. Karena
air, merupakan unsur yg terpenting dalam kehidupan, & Bumi itu
terapung dari air, & kita dikelilingi oleh Air.

Sumber Frederick Mayer.A History of Ancient

& Medievel Philosophy.New York: American
Book Company, 1950;18.
11
• Dikenal juga dengan sebutan “ANAXIMANDROS” ia
muridnya Thales, 15 th lebih muda dari Thales, tetapi
meninggal lebih dahulu.
• Terkenal daripada gurunya; ia ahli astronomi dan ahli
Bumi
• Menurutnya subtansi pertama bersifat kekal dan ada
dengan sendirinya “Arche is To Apeiron“ & Udara adalah
sumber dari segal macam kehidupan
• Langit dalam pandangannya adalah bulat seperti Bola.
& Bumi terkandung di tengah-tengahnya. Bangunanny
seperti silinder, Bulat panjang, dan datar pada atasnya

12
❖Ia muridnya Anaximandros. Pendapatnya sama dengan
Gurunya, bahwa Barang yg asal itu satu & tidak terhingga.
❖Menurutnya jiwa itu tampak olehnya dalam perhubungan
alam besar saja. Jiwa menyusun tubuh manusia jadi satu
dan menjaga supayah tubuh itu jangan gugur dan bercerai
berai & kalau jiwa itu keluar dari badan, maka matilah
badan itu dan bagianya mulai bercerai berai, dan alam
besar itu berada dalam udara
❖Udaralah yg menjadi dasar hidup manusia, kalau tak ada
Udara maka gugurlah semuanya itu. ]
❖Makro-kosmos (alam) & Mikro-Kosmos (Manusia) pada
dasarnya adalah satu rupa
❖Semuanya terjadi dari Udara, kalau udara diam saja, sudah
tentu tidak terjadi yg lahir itu dengan berbagai macam &
ragam. Dan Gerak udaralah yang menjadi asal segal
13
sesuatu
• Seorang filsuf yg mempunyai kedudukan tersendiri dalam alam pikiran
Yunani-Kuno. Filosofinya berdasarkan pada pandangan agama dan paham
keagamaan.
• Beliau berasal dari Samos; sebuah kota yang penuh dengan perbuatan-
perbuatan keji, yg diperintah oleh Tiran, dan terkenal seorang Polykrates
(seorang pemerkosa), karena kotanya seperti itu, kemudian dia
mengembara ke seluruh Dunia Grik
• Beliau mendirikan sebuah perkampungan agama, yg disebut dengan
“kaum Pythagoras”. Mereka diam dan menyisihkan dari masyarakat, dan
hidup selalu dari amal ibadah
• Paham mistik yg mempengaruhi Pythagoras adalah, “orfisisme”
• Perkumpulan agama itu, menghasilkan sebuah ajaran “mendidik batin;
dengan mencucikan Ruh” dari mahluk sekarang ke mahluk yg akan
datang. & apabil seorang meninggal, maka jiwanya akan kembali ke Dunia,
dan masuk ke dalam badan Hewan

14
• Manusia adalah berasal dari Tuhan. Jiwa itu jelmaan dari Tuhan yang
jatuh ke Dunia karena berdosa. Dan ia tidak akan kembali ke langit ke
dalam lingkungan Tuhan bermula.
• Manusia, kalau sudah mencuci Dosanya itu, dengan hidup murni
maka, ia akan kembali menjadi Tuhan.
• Hidup di dunia ini adalah persediaan untuk kehidupan di akhirat nanti.
Maka kita harus bekerja di Dunia ini, bernyanyi dengan musik adalah
jalan untuk menghapuskan sebuah Dosa manusia di muka Bumi ini.
• Tiap-tiap hari akan ditentukan oleh amal, pikiran serta gerak badan.
• Ajaranya sangat berpengaruh, sehingga ia dianggap sebagai seorang
Dewa apa yang keluar dari ucapannya adalah sesuatu yang sudah
pasti Benar, kalau ada yang mengkritiknya, maka muridnya akan
berbicara “ ……..ya pythagoras sendiri mengatakan demikian”.

15
• Unsur sebuah Benda (alam) sebenarnya adalah empat unsur; Tanag; Api;
Udara, serta Air. Sebagaimana yang diungkapnkan oleh Thles dan
Muridnya.
• Maka alam terbentuk dari bilangan-bilangan, di mana ada matematika di
dalamnya, ada susunan dan ada kesejahteraan. Binatang yg banyak
dilangit menyatakan kedudukannya yg teratur, kesejahteraan yg sebesar-
besarnya. Badan-badan di langit itu, mempunyai gerak yg tertentu dan
mempunyai edaran yg pasti, menurut irama yg tetap. Sebab itu,
pythagoras mengatakan kesejahteraan abadi ada di langit nun jauh di
sana.
• Alam di susun daripada yg bertentangan, angka-angak ganjil & genap
adalah sebagai penyusunya, angka “1” adalah yg menjadi dsar segala
sesuatu, sebab angka “1” bisa genap dan juga ganjil, jadinya tak
terhingga. Angka “3” adalah angka ajaib, sebab terdapat awalan,
pertengahan dan akhiran, angka “4” adalah angka maha besar, dan
angka “ 10” adalah angka angka sepenuhnya.
• Maka angka adalah asal dari segalnya

16