MUHAMMADIYAH

SEBAGAI
GERAKAN TAJRID
DAN TAJDID
z

Di susun oleh :

Sarah Nabila (18.1500.S)

2B/S1 Keperawatan
 z
Pokok Bahasan

1. Pengertian Tajrid dan Tajdid

2. Model Tajrid dan Tajdid Muhammadiyah
3. Model gerakan keagamaan Muhammadiyah
4. Makna gerakan keagamaan Muhammadiyah
5. Gerakan Tajdid pada 100 Tahun Kedua
 Pengertian Tajrid dan Tajdid
z
Tajrid berasal dari bahasa Arab berarti Tajdid berasal dari bahasa Arab yaitu
pengosongan, pengungsian, jaddada, yang berarti memperbaharui
pengupasan, Pelepasan atau atau menjadikan baru. Kata ini pula
pengambil alihan (Atabik Ali, bentukan dari kata jadda, yajiddu,
1999:410). Sedangkan tajrid dalam jiddan/jiddatan, artinya sesuatu yang
bahasa Indonesia berarti pemurnian. ternama, yang besar, nasib baik dan baru.
Dalam ibadah kita tajrid, hanya Bisa juga berarti membangkitkan,
mengikuti Nabi Muhammad saw dan menjadikan, (muda, tangkas, kuat). Dapat
tidak  ada pembaharuan. Sedang pula berarti memperbaharui,
dalam muamalah kita tajdid, yakni memperpanjang izin, dispensasi, kontrak.
melakukan modernisasi dan
pembaruan.
Islam modernis adalah faham keislaman yang didukung oleh sikap yang rasional,
ilmiah serta sejalan dengan hukum-hukum Tuhan baik yang terdapat dalam al-
Qur’an (wahyu tertulis) maupun dalam alam raya berupa sunnatullah (wahyu yang
tidak tertulis).
 Model Tajrid dan Tajdid
z
Muhammadiyah
Model-Model Tajrid
Muhammadiyah
Dalam bidang kepercayaan dan ibadah,
muatannya menjadi khurafat dan bid’ah.
Khurafat adalah kepercayaan tanpa
pedoman yang sah dari al-Qur’an dan al-
Sunnah. Hanya ikut-ikutan orang tua
atau nenek moyang. Sedangkan bid’ah
biasanya muncul karena ingin
memperbanyak ritual tetapi pengetahuan
Islamnya kurang luas, sehingga yang
dilakukan adalah bukan dari ajaran
Islam.
Model-Model Tajdid
Muhammadiyah
Pertama, kongkrit dan produktif, yaitu
melalui amal usaha yang didirikan. Kedua,
tajdid Muhammadiyah bersifat terbuka,
mampu mengantisipasi perubahan dan
kemajuan di sekitar kita. Ketiga, tajdid
Muhammadiyah sangat fungsional dan
selaras dengan cita-cita Muhammadiyah
untuk menjadikan Islam itu, sebagai
agama yang berkemajuan, juga Islam
yang berkebajikan yang senantiasa hadir
sebagai pemecah masalah-masalah
(problem solv), temasuk masalah
kesehatan,pendidikan, dan masalah sosial
ekonomi.
z Model gerakan keagamaan
Muhammadiyah

Terdapat tiga model gerakan yang mewujud menjadi modal

gerakan yaitu:

1. Pertama: Muhammadiyah sebagai gerakan Islam.

2. Kedua: sebagai gerakan dakwah amar ma’ruf nahi munkar,

3. Ketiga: Muhammadiyah sebagai gerakan tajdid.

z Makna Gerakan Keagamaan
Muhammadiyah

Muhammadiyah merupakan organisasi pergerakan. Kader

muhammadiyah di tuntut untuk selalu bergerak dalam menyebar
syariat islam yang terinspirasi dari surat Al-Imran ayat 104.
Muhammadiyah bukanlah gerakan sosial-keagamaan yang biasa.
Tetapi sebagai gerakan Islam, pergerakan organisasi terkait erat
dengan perkembangan agama Islam di Nusantara. Tidak hanya
bergerak, karena setiap dakwah yang disampaikan dan disebarkan
harus berdasarkan bingkai petunjuk ajaran agama Islam: Islam tidak
terbangun sebagai asas formal (teks), tetapi menjiwai, melandasi,
mendasari, mengkerangkai, memengaruhi, menggerakan dan
menjadi pusat orientasi dan tujuan.
 z
Lanjutan.
... Gerakan keagamaan tersebut memiliki ciri-ciri tersendiri, diantaranya:
 Muhammadiyah adalah subjek atau pemimpin, dan masyarakat
semuanya adalah objek atau yang dipimpinnya.

 Lincah (dinamis), maju (progresif), selalu dimuka dan militan.

 Revolusioner.

 Mempunyai pemimpin yang kuat, cakap, tegas dan berwibawa.

 Mempunyai organisasi yang susunannya lengkap dan selalu tepat

atau up to date
z

TERIMA KASIH