PRESENTASI AGAMA ISLAM

BAB 13

MATERI
MATERI

BELAJAR DARI SEJARAH KEMUNDURA

PERADABAN ISLAM DI DUNIA
KELOMPOK 13

-M. DHAFA IRZIANSYAH

-M. TOFIK RAMADAN
-NURIAL ILHAM
 KEMUNDURAN
PERADABAN ISLAM DI
DUNIA
Kemunduran islam di awali dengan
kehancuran Bagdad,Suria dan Mesir oleh
Huloghu Khan. Menurut Harun nasution benih
benih perpecahan sudah muncul sejak fase
periode kedua dari periode klasik (1000-1250) Berikut lebih rinci tentang
lalu peradaban islam mengalami kemunduran faktor penyebab
ketika memasuki periode pertenghahan bagian kemunduran yang terkjadi
pertama (1250-1500 M). Menurut Ibnu khaldun pada pemerintahan bani
faktor penebab runtuhnya islam lebih bersifat umayah, bani abbasiyah,
internal dari pada eksternal. Salah satunya dan tiga kerajaan besar,
adalah materialisme. Intinya menurut ibnu
yaitu sebaga beri.
khaldun ,kehancuran suatu peradaban
disebabkann oleh hancurnya SDM, baik secara
intelektual maupun moral
 Masa kemunduran Bani
Umayyah

ad pertengahan, pada umumnya di

Adasebabkan antara lainfaktor
beberapa sebagai berikut:
penyebab
bani umayyah lemahnya
1. Tidak pemeriuntah
menjagabani abbasiyah
dengan baik
mengalami kemunduran
pada masa
kekuasaan yang luas.
a. Adanya persaingan pergantian
pemerintahan 2.Penduduknya
pemimpin yang tidak sangat
sehat hiterogen
khalifah waklid bin b. sehingga
Adanya ras mengalami kendala
doskriminasi dan dalam
yhazid (743-744 m), pertentangan etnis
penyatuan.
bahkan akhirnya c. Lemahnya generasi pewaris
3.Para penguasanya lemah dalam
mengakami kehancuran khalifah karna terbiasa hidup
ketika diserang oleh kepemimpinannya.
hidup mewah
gerakan anti bani d. 4. Krisis ekonomi.
Adanya kekuatan tandingan
abbasiyah pada tahun 5.Kelakuan moral yang
yang mengancam tidak terkendali.
kelsetarian
750 m kekuasaan
6.Gagap dalam dunia IPTEK.
7.Konflik antar kerajaan islam.
 Masa kemunduran bani
Abbasiyah

ad pertengahan, pada umumnya di

sebabkan
a. Faktor antara lain sebagai berikut:
internal
1. - Tidak
lemahnyamenjaga dengan wilayah-
khalifah sehingga baik
wilayah yang jauh dari bpusat pemerintahan
setelah berkuasa kekuasaan
dikuasai yang luas. kesil yang tersebar
oleh dinasti-dinasti
setelah 6 abad disebelah timur dan barat baghdad
2.Penduduknya sangat hiterogen
-adanya kecenderungan bangsa maroko,
kejayaan bani sehingga
mesir, mengalami
syiria, irak, kendala
persia, turki, dalam
dan india untuk
mendominasi kekuasaan
abbasiyah mulai penyatuan.
-konflik keagamaan antara mu’tazilah, syiah,
3.Para penguasanya lemah dalam
dan sunni
runtuh yang
kepemimpinannya.
disebabkan oleh b.faktor eksternal
4. 1.Seruan
Krisis ekonomi.
perang saliob yang dikumandangkan
faktor berikut paus urbanus II
5.Kelakuan
2. Seranganmoral yang
Hulagu tidak
Khan terkendali.
pada tanggal 10
februari 1285 M
6.Gagap dalam dunia IPTEK.
7.Konflik antar kerajaan islam.
 Masa Kemunduran Kerajaan 3
Besar

Keadaan perkembangan islam secara keseluruhan

baru mengalami kemajuan kembali walaupun tak
seperti sebelumnya (klasik) setelah berkembangnya
tiga
kerajaan besar yaitu kerajaan
usmani di turki, kerajaan mughal di india, dan
kerajaan syafawi di persia. Diantara ketiga kerajaan
tersebut yang terbesar dan yang paling
lama bertahan adalah kerajaan usmani di turki.
 KERAJAAN USMANI
Kerajaan usmani di dirikan oleh bangsa turki oleh kabilah Oghuz yang
mendiami daerah mongol dan daerah utara negri cina yang bernama
usmani atau usmani 1 dan memproklamirkan diri sebagai Padisyah al
Usman atau raja besar keluarga Usman tahun 1300 M (699 H). Kerajaan
yang di dirikan oleh Usmani ini selanjutnya memperluas wilayah ke bagian
benua eropa. Ia menyerang daerah perbatasan Bizantium dan
menakhlukkan kota Broessa tahun 1317 M sehingga tahun 1326 M di
jadikan sebagai Ibukota Negara.

Pada Masa pemerintahan Orkhan ,kerajaan Usmani menakhlukkan

Azmir tahun 1327 M, Thawasyannly tahun 1330 M, Uskandar tahun
1338 M, Ankara 1354 M dan Gallipoli tahun 1356 M. Daerah-daerah
tersebut adalah bagian benua Eropa yang pertama kali di duduki
kerajaan Usmani.
 KERAJAAN USMANI
Kerajaan Usmani untuk masa beberapa abad masih
di pandang sebagai Negara yang kuat terutama
dalam bidang militer. Kemajuan-kemajuan kerajaan
Usmani yaitu dalam bidang
pemerintahan,kemiliteran, ilmu pengetahuan,
budaya yaitu budaya persia.

Bizantium dan arab, pembangunan masjid-masjid

dan di bidang keagamaan
Agung,sekolah, rumahmisalnya fatwa ulamajembatan,
sakit,gedung, yang
saluran
menjadi air berlaku.
hukum villa dan pemandian umum dan di
bidang keagamaan misalnya fatwa ulama yang
menjadi hukum berlaku.
 KERAJAAN USMANI SEPENNINGGAL
SULTAN AL QAUNI

Kerajaan Usmani sepeninggal Sultan Al Qauni,

sangAT
mengalami Heterogen.yang di sebabkan beberapa faktor
kemunduran
B) Tidak
sebagai dapat
berikut : menguasai wilayah yang luas.
C)A)
Kepemimpinanya lemah.Heterogen.
Penduduknya sangat
D)B)
Terjadinya kerusakan
Tidak dapat moral.
menguasai wilayah yang luas.
E)C)
Krisis ekonomi
Kepemimpinanya lemah.
D) Terjadinya kerusakan moral.
E) Krisis ekonomi
 FAKTOR KEMUNDURAN
Wilayah kekuasaan yang sangat luas,
Merosotnya perekonomian
sedangkan administrasi
akibat perang yang tidak
pemerintahan tidak beres
pernah berhenti
Heterogenitas penduduk yang
memerlukan organisasi Terjadinya stagnasi dalam
pemerintahan yang teratur lapangan ilmu dan
Kelemahan penguasa setelah teknologi karena hanya
Sulaiman al-qanuni mengutamakan kekuatan
Kepribadian militer
 kepemimpinan

Budaya Korupsi

Pemberontakan tentara Yenisseri

pada tahun 1525 M, 1623 M, 1727 M,
dan 1826 M
 Kerajaan Safawi Di Persia

Kerajaan syafawi mulanya adalah sebuah gerakan

tarekat yang berdiri di Ardabil (Azerbaijan). Tarekatnya
bernama tarekat syafawiyah, nama ini di ambil dari nama
pendirinya yang Safi-Al Din dan nama syafawi di lestarikan
setelah gerakannya berhasil mendirikan kerajaan.

Jalan yang di tempuh Al Din adalah jalan sufi

dan mengembangkan Tasawuf Safawiyah
menjadi gerakan keagamaan yang sangat
berpengaruh di persia, Syiria dan Anatolia.
.

Gerakan keagamaan yang semula bertujuan memerangi orang-

orang ingkar dan memerangi orang-orang yang ahli bid’ah. Lama
kelamaan pengikut tarekat Syafawiyah berubah menjadi tentara dan
fanatik dalam kepercayaan dan menentang terhadap orang selain
Syi’ah.

Dalam perkembangannya, kerajaan Syafawi selanjutnya di

pimpin oleh ismail yang baru berusia 17 tahun. Ismail beserta
pasukannya yang bermarkas di Gilan selama 15 tahun. Saat
kepemimpinan Ismail pada tahun 1501 M, pasukannya dapat
mengalahkan Ak Koyunlu di sharur dan Tabris sehingga Ismail
memproklamirkan dirinya menjadi raja pertama dinasti Syafawi dan
berkuasa selama 23 tahun.
PENYEBAB KEMUNDURAN KERAJAAN SYAFAWI

SetelahSetelah
mengalami kejayaan,
mengalami kerajaan
kejayaan, kerajaanSyafawi
Syafawi tidak lama
tidakkemudian
lama kemudian
mengalamimengalami
kemunduran kemunduran
penyebabnya antara lain
adalah :
penyebabnya antara lain adalah :
1. 1.Kemerosotan
Kemerosotan moral
moralpara pemimpin
para kerajaan.
pemimpin kerajaan.
2. 2.Konflik
Konflik yang berkepanjangan dengan kerajaan Usmani
yang berkepanjangan dengan kerajaan
dan pasukan yang dibentuk Raja Abbas I yaitu pasukan
Usmani
Ghilam dan
tidak pasukan yang
memiliki jiwa dibentuk Raja Abbas I
politik
yaitu pasukan Ghilam tidak memiliki jiwa politik
PENYEBAB KEMUNDURAN KERAJAAN SYAFAWI

3. Terjadinya dekadensi
Setelah mengalami moral
kejayaan, padaSyafawi
kerajaan sebagian para
tidak lama
pemimpin kerajaan Safawi
kemudian mengalami kemunduran penyebabnya antara lain
4.adalah
Kegagalan
: dalam mengelola perbedaan dan
keragaman
1. Kemerosotan moral para pemimpin kerajaan.
4. 2.pasukan militer
Konflik yang yang tidak professional
berkepanjangan dengan kerajaan Usmani
5. dan pasukan
konflik yangkeluarga
internal dibentuk Raja Abbas I yaitu pasukan
istana
Ghilam tidak memiliki jiwa politik
 Kerajaan Mugha Di India

Kerajaan Mughal adalah kerajaan yang

termuda diantara tiga kerajaan besar Islam.
Kerajaan ini didirikan oleh Zahiruddin Babur
(1482-1530). Babur dengan bantuan Raja
Safawi dapat menaklukkan Samarkhad tahun
1494 M. Tahun 1504 M dapat menduduki
Kabul ibukota Afganistan. Setelah itu, Raja
Babur mengadakan ekspansi terus-menerus.
 Kemajuan – Kemajuan Kerajaan Mughal

1. DI BIDANG EKONOMI 2. DI BIDANG SENI & BUDAYA

Di bidang seni dan budaya

Di bidang Ekonomi, misalnya karya sastra gubahan penyair
mengembangkan program istana, penyair yang terkenal yaitu Malik
pertanian, pertambangan, Muhammad Jayazi dengan karyanya
dan perdagangan. Masalah padmavat (karya yang mengandung
sumber keuangan Negara pesan kebajikan jiwa manusia), karya-
lebih banyak bertumpu karya arsitektur seperti istana fatpur
pada sektor pertanian Sikri di Sikri, vila dan masjid-masjid
 PENYEBAB KEMEROSOTAN
KERAJAAN MUGHAL

Pada tahun 1858 M kerajaan Mughal mengalami

kemerosotan, penyebabnya antara lain:
Kemerosotan moral dan para pejabatnya bermewah-
mewahan
Pewaris kerajaan dalam kepemimpinannya sangat lemah
dan
Kekuatan mililernya juga lemah
 FAKTOR KEMUNDURAN
PERADABAN ISLAM DI DUNIA
Semakin jauhnya Umat Islam dari
Al-quran dan As-sunnah
Terbelenggunya akal pikiran umat
islam sehingga hancurlah semangat
jihad dan ijtihad
Sempitnya cara umat islam dalam
memahami ajaran agama islam
Umat islam tidak bersatu ,Terpecah
belah
Umat islam terlalu cinta dunia dan
takut mati
Umat islam tidak mandiri
dalam bidang ekonomi
Karena adanya
imperialisme barat ke
negara-negara islam :
Meihat kelemahan dan
kemunduran di dunia islam
,dimanfaatkan oleh bangsa
barat untuk bangkit dan
bergerak menuju ke
negara-nergara islam
dengan tujuan menjajah
dan menguasainya.
 Manfaat Mempelajari kemunduran
peradaban islam di dunia
Setelah mempelajari sejarah kemunduran
diharapkan kita dapat mengambil pelajarannya
supaya tidak terulang kembali. Beberapa manfaat
Setelah mengalami kejayaan, kerajaan Syafawi tidak lama
antara lain :
kemudian mengalami kemunduran penyebabnya antara lain
1. Menyadari akan pentingnya meningkatkan profesionalitas
adalah :
dalam bidang yang kita geluti
2. 1.ilmu
Kemerosotan
pengetahuanmoral
danpara pemimpinadalah
teknologi kerajaan.
kebutuhan asasi
2. Konflik
dalam yang berkepanjangan
kehidupan, tanpanya kita dengan kerajaan Usmani
susah menjadi umat yang
maju
dandan unggul
pasukan yang dibentuk Raja Abbas I yaitu pasukan
3. Ghilam
Mabuk, tidakjudi, boros,
memiliki dan sejenisnya adalah bentuk
jiwa politik
kerusakan moral yang harus dijauhi.