Etika Bisnis dalam

Al-Qur’an dan Hadist

 Fira Fara Firdaus (G74218082)
01
Etika Bisnis
Islam 02
Dewi Fatmasari (G94218162)

Nurul Ihsan (G94218212)

03
 Prinsip yang mengatur hidup manusia Usaha yang terorganisir yang menghasilkan atau
menjual barang untuk mendapatkan keuntungan

Etika Bisnis dalam Al-Qur’an ‫الخلك\ أخالق‬ Business

Larangan berdagang Surat Al-Jumah

saat sholat jum’at ayat 10 Etika Bisnis

Etika Bisnis dalam Hadist

Pengertian
Prinsip Etika Bisnis Islam

Etika Bisnis dalam Al- Jujur

1. Unity (kesatuan)
2. Equilibrium (keadilan/ keseimbangan)
Qur’an dan Hadist
3. Kehendak Bebas (free Will)
4. Responsibility (pertanggung jawaban)
Amanah
5. Ihsan

Murah
Hati
Sumber Etika Bisnis Islam

Nilai illahiyat
Tidak melupakan
akhirat
Nilai insaniyat
 Pengertian

1. Etika
Etika merupakan dasar baik dan buruk yang menjadi referensi pengambilan keputusan individu
sebelum melakukan serangkaian kegiatan. Etika berasal dari bahasa latin ‘etos’ yang berarti
‘kebiasaan’. Sedangkan pe‫ى‬gertian etika dalam Bahasa arab adalah ‘akhlak’ bentuk jamak dari
mufrodnya ‘khuluq’ artinya ‘budi pekerti’.
Menurut istilah, Etika merupakan suatu kebiasaan perilaku manusia dalam melakukan kegiatan yang
dapat memunculkan sifat baik atau buruk, dan saling berhubungan antara yang satu dengan yang lain.

2. Bisnis
Bisnis berasal dari bahasa inggris yang berarti: perusahaan, urusan atau usaha. Menurut istilah, bisnis
adalah suatu kegiatan individu yang terorganisasi yang menghasilkan dan menjual barang dan jasa
guna mendapatkan keuntungan dalam memenuhi kebutuhan masyarakat. Secara umum kegiatan ini
ada di dalam masyarakat, dan ada dalam industry.
Istilah bisnis dalam Al-Quran yaitu al-tijarah dan dalam bahasa arab tijaraha, berawal dari kata dasar t-
j-r, tajara, tajranwatijarata, yang bermakna berdagang atau berniaga
 Etika Bisnis Menurut Al-Qur’an
Berdagang bukan hanya sekedar mencari untung saja namun bagaimana kita mampu menjalin komunikasi yang baik kepada
konsumen melalui etika-etika bisnis. Seperti yang telah difirrmankan oleh Allah dalam surat Al-jumuah ayat 10:
۱۰: ‫(الجمعة‬ ‫هللا َوا ُذ ُك ُرهللاَ َكثِ ْيرًا لَ َعلَّ ُك ْم تُ ْفلِح ُْو َن‬ ِ ْ‫صالَةُفَا ْنتَ ِشر ُْوا فِي ْاآلَر‬
ِ ‫ض َوا ْبتَ ُغ ْوا ِم ْن فَضْ ِل‬ ِ ُ‫فَا ِء َذا ق‬
َّ ‫ضيَ ِة ال‬
Menurut Ibnu Katsir dalam tafsir ibnu Katsir juz 28 di halaman 10 penafsiran ayat di atas adalah setelah Allah melarang kaum
muslimin berdagang saat shalat jum’at ditunaikan, Allah mengizinkan kita untuk mencari karunia Allah yang berupa rizki yang
diberikan Allah (berdagang) lagi setelah shalat jum’at selesai ditunaikan.
Firman Allah selanjutnya dan berdzikirlah kamu kepada Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung “. Yakni ketika kalian
sedang melakukan jual beli , dan ada saat kalian mengambil dan memberi hendaklah selalu ingat pada Allah dan janganlah
kesibukan dunia melupakan kalian dari hal-hal yang bermanfaat untuk kehidupan akhirat. Oleh karena itu di dalam hadits disebut
َ ‫ف َح َسنَ ٍة َو َم َحا َع ْنهُ أَ ْل‬
‫ف‬ ِ ‫ف أَ ْل‬
َ ‫ب لَهُ أَ ْل‬ َ ‫ك َولَهُ ْا‬
َ ِ‫ ُكت‬ ,‫لح ْم ُد َوهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر‬ ُ ‫لَهُ ْال ُم ْل‬ ,ُ‫ْك لَه‬ ِ ‫ّم ْن َد َخ َل س ُْوقًا ِم َن ْاآلَ ْس َو‬
َ ‫الَإِلَهَ إِالَّهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري‬ :‫اق فقال‬
ِ ‫أَ ْل‬.
‫ف َسيِّئَ ٍة‬
Artinya: “ Barangsiapa masuk ke salah satu pasar, kemudian dia mengucapkan: “ Tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali
Allah yang maha esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, kerajaan bagi-Nya, dan Dia maha Kuasa atas segala sesuatu, “ maka Allah akan
mencatat baginya sejuta kebaikan dan akan menghapuskan darinya sejuta keburukan.”
 Etika Bisnis menurut Hadits
JUJUR
Artinya: “Orang yang bertransaksi jual beli masing-
masing memilki hak khiyar (membatalkan atau
melanjutkan transaksi) selama keduanya belum
berpisah. Jika keduanya jujur dan terbuka, maka
keduanya akan mendapatkan keberkahan dalam
jual beli, tapi jika keduanya berdusta dan tidak
terbuka, maka keberkahan jual beli antara keduanya
akan hilang” (Muttafaqun Alaihi).
AMANAH
Artinya: Dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiallahu
‘anhu bahwa Rasuluillah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Seorang pedagang muslim
yang jujur dan amanah (terpercaya) akan
(dikumpulkan) bersama para Nabi, orang-
orang shiddiq dan orang-orang yang mati
syahid pada hari kiamat (nanti).”

Etika
MURAH HATI Bisnis
“Sesungguhnya sebaik-baik penghasilan ialah
penghasilan para pedagang yang mana apabila
berbicara tidak bohong, apabila diberi amanah tidak
khianat, apabila berjanji tidak mengingkarinya, apabila
membeli tidak mencela, apabila menjual tidak
berlebihan (dalam menaikkan harga), apabila
berhutang tidak menunda-nunda pelunasan dan
apabila menagih hutang tidak memperberat orang yang
sedang kesulitan.” (Diriwayatkan oleh Al-Baihaqi di
dalam Syu’abul Iman, Bab Hifzhu Al-Lisan IV/221).
Hadits
Rasul TIDAK MELUPAKAN AKHIRAT
Artinya: “ Akan datang kepada umatku suatu masa
dimana mereka mencintai lima perkara dan melupakan
lima perkara pula.
1. Mereka mencintai dunia dan melupakan akhirat,
2. Meraka mencintai kehidupan dan melupakan
kematian,
3. Mereka mencintai gedung-gedung dan melupakan
kuburan.
4. Mereka mencintai harta mbenda dan melupakan
hisab di akhirat,
5. Mereka mencintai mahluk dan melupakan khaliqnya.
 Hadits Lain
Diriwayatkan dari Umar bahwa Rasulullah
Saw., bersabda : “Pedagang yang jujur,
terpercaya dan muslim akan bersama para
Nabi, orang-orang yang jujur, dan para
syuhada pada hari kiamat”
Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa
Rasulullah Saw., bersabda: “Dua orang
yang melakukan jual beli, masing-masing
berhak menentukan pilihan satu sama lain
sebelum mereka berpisah”
Diriwayatkan dari Rifa’ah bin Rafi’, bahwa Nabi
SAW., pernah ditanya: “Pekerjaan apakah yang
paling baik?” Beliau menjawab: “ Pekerjaan
seseorang dengan tangannya dan setiap jual beli
yang baik” (H.R Al-Bazzar dan Dianggap Shahih
menurut al-Hakim).
Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa
Rasulullah SAW., bersabda:
“Janganlah sebagian diantara kamu
membeli dagangan yang dibeli
(ditawar) oleh orang lain” (H.R
Muslim).
 Prinsip Etika Bisnis
Keseimbangan (Keadilan/Equilibrium)
Terciptanya suatu situasi di mana tidak
ada satu pihak pun yang merasa
dirugikan, atau kondisi saling ridho (‘an
taradhin)
Pertanggung Jawaban (Responsibility)
Manusia harus berani
mempertanggungjawabkan segala pilihannya
tidak saja di hadapan manusia bahkan paling
penting adalah kelak di hadapan Tuhan
Kesatuan (Tauhid/Unity)
Sumber utama etika Islam adalah
kepercayaan total dan murni terhadap
kesatuan (keesaan) Tuhan
Kehendak Bebas (Ikhtiyar/Free Will)
Manusia memiliki kebebasan untuk
mengambil semua tindakan yang diperlukan
untuk memperoleh kemashlahah-an
Ihsan
Melaksanakan perbuatan baik yang dapat
memberikan kemanfaaatan kepada orang
lain, tanpa adanya kewajiban seakan-
akan dilihat Allah
 Sumber Etika Bisnis Islam
Nilai Ilahiyat
Nilai yang bersumber dari ilahi adalah nilai yang dititahkan
Allah kepada Rasul-Nya, yang berbentuk takwa, iman, ihsan,
adil dan sebagainya yang diabadikan dalam wahyu Ilahi.
Agama (religion) merupakan referensi utama nilai moral dan
etika. Tuhan sebagai sumber utama ajaran agama telah
menetapkan kebenaran dan kesalahan. Tuhan adalah pemilik
otoritas penuh dalam menentukan nilai baik dan buruk (etika).
Untuk mencapai sa’adah (kebahagiaan) ini manusia dan para
pebisnis modern harus membangun etika bisnis yang
bersumber dari AlQuran. Etika dan bisnis yang di ilhami oleh
ajaran ketuhanan ini melarang para pebisnis untuk melakukan
tindakan bisnis yang merugikan orang lain, sebab pada
hakikatnya tindakan tersebut berujung pada boomerang, di
mana konsekuensi dari tindakan tersebut tidak hanya
merugikan orang lain, tetapi juga membuat pebisnis menderita
akibat tidak adanya ketenangan setelah melakukan tindakan
yang merugikan orang lain. Sebaliknya, dengan perilaku etika
bisnis yang sesuai dengan ajaran agama niscaya membuat
pelakunya merasa tenang dan damai karena tidak dibayang-
bayangi oleh rasa salah terhadap orang lain.
Nilai Insaniyat
Kebalikan dari nilai etika yang bersumber dari agama adalah
nilai etika yang bersumber dari kreativitas dan konsesus
pemikiran manusia demi kepentingan dan kebaikan manusia
sendiri. Nilai ini bersifat dinamis yang dibatasi ruang dan
waktu.
Nilai-nilai yang merupakan hasil konsesus setiap anggota
masyarakat kemudian melembaga menjadi sebuah tradisi
yang dapat secara terus menerus diwariskan kepada generasi
sesudahnya. Namun demikian, sebagai nilai yang bersifat
dinamis, tidak semua nilai yang telah melembaga menjadi
tradisi yang dianut pada masa kini dianggap relevan dengan
kondisi dan situasi kehidupan generasi sesudahnya.
Karena adanya perbedaan dimensi ruang dan waktu dalam
kehidupan, maka manusia memilki kebebasan untuk
memeberikan pemaknaan (interprestasi) atas nilai-nilai lama
dan nilai-nilai baru agar relevan dengan tuntutan dan
kebutuhannya. Kebebasan interprestasi dimaksud tetap
mengacu pada prinsip-prinsip tertentu.
THANK YOU