KULIAH 5

METAFIZIK
  Meta + fizik:
 meta = melampaui/melebihi/di atas;
 fizik = alam bersifat material/fizikal;
 metafizik = suatu yang melampaui batasan fizikal.

 Metafizik kajian peringkat kedua (second order studies).

APA ITU  Dua pengertian utama metafizik:

METAFIZIK?  berunsur falsafah – kajian pada peringkat yang paling abstrak,

atau paling umum mengenai sesuatu perkara/fenomena/alam.
 Contoh: jauhar kerusi, sebab dan akibat.
 berkaitan keagamaan – fenomena di luar alam nyata.
 Contoh: hidup selepas mati, syurga, neraka.
 Benda ghaib tidak boleh dibuktikan dengan deria yang bukan
rasional dan empirikal.
  Terdapat empat nama mengenai cabang
falsafah ini iaitu:
 “first philosophy”
APA ITU  “first science”
METAFIZIK?  “wisdom”
 “theology”
  Ontologi (teori tentang hakikat)

BIDANG  Sebab-akibat (causality) dan kosmogoni (asal-usul alam

semesta)
PERBINCANG  Kosmologi (fenomena alam semesta)
AN  Minda (mind) dan jirim (matter)
METAFIZIK  Kehendak bebas (free-will) dan ketentuan (determinism)
  Adakah tuhan wujud?
 Siapa tuhan yang sebenar?
Diantara  Apakah hakikat manusia?
persoalan-  Apakah hubungan di antara manusia
persoalan yang dengan Tuhan?
dikaji dalam ilmu  Apakah hubungan manusia dengan
metafizik: Alam?
HUBUNGAN INSAN
DENGAN ALAM
  Apa-apa yang boleh dilihat/wujud.
 Contoh: gunung-ganang, nasi kandar.
 Menganggap kewujudan jasad dan jirim itu hakiki (real).
 Idea tidak mempunyai realiti yang tersendiri dan
TEORI bergantung pada sesuatu yang bersifat jasad.
MATERIALI  Idea datang dari otak, masih ada kaitan dengan jasad
(otak).
SME  Menafikan hal-hal kerohanian/tidak nampak.
 Menolak agama.
 Oksigen dan angin sesuatu yang dapat dikesan dengan
pancaindera kerana ada kesan.
  Kewujudan benda-benda yang bukan material.
 Idea tidak bersifat jirim atau fizikal.
 Cara hendak interpretasi kewujudan idea ataupun kewujudan yang
dibincangkan dalam agama seperti contoh jin.
 Realiti bukan bersifat material, tapi bersifat mental atau bersifat
idea/kerohanian.
TEORI  Pelopor: George Berkeley.

IDEALISME  Tidak mengenali jasad yang di luar sana, tetapi hanya imej akan jasad.
 Realiti tidak ditanggapi secara langsung, tetapi ditanggapi ialah
sensasi objek.
 Hanya alam minda yang wujud dan alam fizikal tidak dapat dikenali
dengan secara langsung.
 Buka ruang kepada kepercayaan rohani, contoh roh.
  Realiti tidak terhad pada jasad.
METAFIZIK  Agama realitinya bukan terbatas pada
KEAGAMAA material dan idea, merangkumi kedua-
N dua.
 Agama menolak fahaman materialisme.
HUBUNGAN INSAN
DENGAN TUHAN
  Dibincangkan dalam natural theology dan philosophy of
god.
 Adakah Tuhan wujud?
 Teisme:
HUBUNGAN  Fahaman bahawa tuhan itu wujud, walaupun
VERTIKAL kewujudannya tidak dapat dikesan.
 Monoteisme – tuhan itu esa.
INSAN  Politeisme – tuhan wujud lebih dari satu.
 Ateisme:
 Fahaman realiti alam tidak wujud, yang wujud hanya
material.
  Insan ialah alam yang kecil (alam saghir), alam ialah alam yang besar
(alam kabir).
 Mekanisme
 Alam dan manusia diandaikan seperti mesin dan makhluk ialah mekanik.
 Proses mental untuk menerangkan fenomena ialah seragam dari sudut
kelakuannya.

HUBUNGAN  Determinisme
 Tindakan manusia boleh diterangkan secara sebab-musabab atau mengikut
HORIZONTA hukum yang ditetapkan.

L INSAN  Dibahagikan kepada dua:

 Intrinsik: setiap kejadian berlaku disebabkan diri sendiri.
 Ekstrinsik: setiap kejadian berlaku disebabkan oleh faktor luaran/di luar
kawalan manusia.

 Naturalisme
 Alam wujud secara nyata dan objektif.
 Contoh: Darwinisme – alam wujud secara sendiri.
SISTEM-SISTEM
METAFIZIK
  Saintisme:
 ideologi materialistik yang menyamakan seluruh
realiti dengan material.
 anti-metafizik.
SISTEM-  Agnostisisme:
SISTEM  Fahaman bahawa manusia tidak boleh mengetahui
METAFIZIK adanya tuhan atau pun tidak.
 Fahaman manusia terhad terhadap tuhan.
 Beza dengan ateisme – ateisme nafi tuhan,
agnostisisme tidak mampu memahami tuhan.
PERKEMBANGAN
ILMU METAFIZIK
  Auguste Comte:
 Teologi
 Metafizik
 Sains
PERKEMBAN  Ernst Mach (sains = positivisme)
GAN ILMU  Sistem falsafah berdasarkan fakta yang
METAFIZIK nyata dan hukum-hukum sains.
 Sesuatu pernyataan dapat diterima jika diuji
kebenarannya secara empirikal.
  Lewat abad ke-19 – para failasuf sains yang
tidak menyenangi pemikiran mistik dan tidak
rasional masyarakat Eropah.
 Respons terhadap pemikiran primitif.
PERKEMBAN  Menolak sebarang perkara yang tidak boleh
GAN ILMU disahkan (not verifiable) dengan pengalaman
dan tidak mempunyai apa-apa makna.
METAFIZIK
 Ia dihidupkan semula oleh Moritz Schlick
secara rasminya pada tahun 1925 bersama
Ernst Mach.
 Sains menggantikan metafizik (saintisme).
SENARIO DAN
KAJIAN KES
  Laksanakan temu bual kepada 10 orang dalam
masyarakat kampus tentang pandangan atau
pendapat mereka tentang perkara berikut:
KERJA  Pandangan atau pemikiran mereka tentang aliran-
KUMPULAN aliran pemikiran dalam ilmu falsafah berdasarkan
kuliah yang telah dipelajari dalam kuliah 1 dan 2.
 Pegangan mereka tentang Agama.
PENTAKSIRAN
BERTULIS
(PEPERIKSAAN
AKHIR)
  Apakah pegangan manusia yang akan
SOALAN 1 menjadi rakyat yang bermanfaat kepada
negara? Apa hujah anda?
  Analisis pegangan anda dalam
SOALAN 2 kehidupan beragama.
  Berikan analisis tentang sistem berikut:
 Agnostisme
SOALAN 3  Saintisme
 Materialisme