PENGERTIAN, HUKUM, TUJUAN, URGENSI,

DAN HAKIKAT DAKWAH

A. PENGERTIAN DAKWAH
1. Menurut Bahasa.
Kata dakwah (‫ ) ا لدعوة‬berakar dari kata
kerja. "‫ “دعا‬YAD’U DA’WATAN.yang
berarti "berdo’a", " memanggil, mengajak“
“menyeru ", "mengundang", "mendorong",
dan "mengadu"

Kata dakwah di dalam al-Qur’an

diungkap sebanyak 198 kali yang
tersebar di dalam 55 surat di 176 ayat.

‫يم‬ ‫ق‬
ِ َ
‫ت‬ ْ‫مُس‬ ٍ‫اط‬ ‫ر‬
َ ‫ص‬
ِ ‫ى‬‫ل‬ َ ‫ِإ‬ ‫ء‬
ُ ‫ا‬ َ
‫ش‬ ‫ي‬
َ ‫ن‬ْ ‫م‬
َ ‫ي‬‫د‬ِ ْ
‫ه‬ ‫ي‬
َ ‫و‬
َ ‫م‬ ‫اَل‬‫س‬َّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫دَار‬
ِ ‫ى‬‫ل‬ َ ‫ِإ‬ ‫ُو‬
‫ع‬ ْ
‫د‬ ‫ي‬
َ ُ ‫هَّللا‬ ‫َو‬
ٍ ِ
2. Secara istilah/termonologi.
Dakwah adalah menyeru, mengajak manusia untuk
memahami dan mengamalkan ajaran islam sesuai dengan
Al-Qur'an dan sunnahNabi Muhammad saw (sabilillah).
‫ُوف َو َي ْن َه ْو َن َع ِن ْال ُم ْن َك ِر َوُأو َلِئ َك ُه ُم‬ َ ‫ُون ِإ َلى ْال َخي ِْر َو َيْأ ُمر‬
ِ ‫ُون ِب ْال َمعْ ر‬ َ ‫َو ْل َت ُكنْ ِم ْن ُك ْم ُأم ٌَّة َي ْدع‬
َ ‫ْال ُم ْفلِح‬
‫ُون‬
a. Sayyid Quthub
Dakwah adalah mengajak orang lain
untuk meyakini dan mengamalkan
aqidah dan syari’ah Islam yang telah
ditetapkan Allah SWT
b. Ibnu Taimiyah
Dakwah adalah proses usaha untuk
mengajak orang melaksanakan rukun
iman, rukun Islam, dan ihsan.
c. Al-Bahy al-Khauly.
Dakwah adalah usaha mengubah situasi
kepada yang lebih baik dan sempurna,
baik terhadap individu maupun
masyarakat.

d. Rauf Syalaby.
Dakwah adalah gerakan untuk
merealisasikan undang-undang (ihya an-
nizham) Allah SWT yang diturunkan
kepada nabi Muhammad SAW.
e. Munir Mulkhan
Dakwah adalah usaha pemecahan masalah
dan pemenuhan kebutuhan manusia.

f. Ali Mahfuzh
Dakwah adalah memotivasi manusia
melaksanakan kebaikan dan mengikuti
petunjuk serta memerintah mereka
berbuat makruf dan mencegahnya dari
perbuatan mungkar agar mereka
memperoleh kebahagiaan di dunia dan
akhirat.
3. Dakwah dalam Konteks Moderen
a. Dakwah bukan sebatas aktivitas oral
communication, tetapi lebih sebagai sebuah
sistem untuk merealisasikan ajaran Islam.
b. Dakwah digunakan sebagai sebuah gerakan
untuk menegakkan sistem politik alternatif.
c. Dakwah sistem untuk memperdalam keimanan
umat Islam.
d. Dakwah sebagai organisasi atau lembaga.
e. Dakwah sebagai usaha yang berkonsentrasi
pada kesejahteraan sosial.
 FIQH AD DA’WAH
Fiqhud da’wah adalah mengajak
kebaikan kepada mad’u atau manusia
dengan memahami metode, wasilah,
materi, carakter mad’u, tabeat,
hakekat dan tahapan tahapan da’wah
B. HUKUM DAKWAH
1. Dasar Hukum Dakwah
a. Al-Qur’an ( QS. Ali Imran [3]: 104, 110)
‫ِئك ُه ُم‬ َ ‫ُون ِإلَى ْال َخي ِْر َو َيْأ ُمر‬
َ َ‫ُون ِب ْال َمعْ رُوفِ َو َي ْن َه ْو َن َع ِن ْال ُم ْن َك ِر َوُأول‬ َ ‫َو ْل َت ُكنْ ِم ْن ُك ْم ُأم ٌَّة َي ْدع‬
َ ‫ْال ُم ْفلِح‬
‫ُون‬

b. Al-Hadis (HR. Muslim)

2. Pendapat Ulama tentang Hukum Dakwah

a. Ulama sepakat bahwa dakwah merupakan
kewajiban umat Islam.
b. Ulama berbeda pendapat tentang hukum
menyampaikan dakwah.
1. Hukum berdakwah merupakan
kewajiban individual (fardhu ‘ain).
Argumentasinya kata min dalam QS. Ali
Imran 104 berarti lil bayan (penjelas).
dan 110 pada kalimat kuntum (perintah
kepada individu).

2. Hukum berdakwah merupakan

kewajiban kolektif (fardhu kifayah).
Argumentasinya kata min dalam QS. Ali
Imran 104 berarti littab’idh (sebagian).
c. M. Quraish Shihab.
Dakwah merupakan kewajiban individu,
tetapi harus ada kelompok khusus yang
menangani dakwah secara profesional.
Kewajiban dakwah secara individual
berlaku pada tingkatan wa tawashaw bil
haq wa tawashaw bis shabr.
kewajiban dakwah secara kolektif
membutuhkan organisasi, manajemen, dan
jaringan sosial yang kuat.
 C. TUJUAN DAKWAH
Tujuan dakwah secara umum ada tiga: tujuan
praktis, realistis, dan idealistis.
1. Tujuan Praktis.
Yaitu untuk membawa atau menyelamatkan
umat manusia dari kesesatan menuju kebaikan,
dari kemaksiatan menuju kebenaran, dari
kekafiran menuju keimanan, dari kemusyrikan
menuju tauhid, dari lembah kegelapan menuju
cahaya kehidupan yang terang benderang.
(QS. Thalaq/65: 11)
2. Tujuan Realistis
mewujudkan masyarakat Islam yang
menjunjung tinggi kehidupan beragama
dengan menjalankan syari’at Islam secara
benar dan menyeluruh berdasarkan
keimanan.
Caranya:
dengan berserah diri secara total kepada
Allah, dalam keadaan suka maupun duka,
tanpa ada kedurhakaan.
(QS. Al-Baqarah/2: 208)
3. Tujuan Idealistis
Mewujudkan masyarakat muslim yang
ideal dalam suatu tatanan kehidupan
berbangsa, bernegara secara adil,
makmur, damai dan sejahtera serta
diridhai Allah. (QS. Saba/34: 15)
Dalam istilah lain dikenal: Masyarakat
Madani. Cir2nya: Demokratis, Pluralis,
Adil, penuh Toleransi, tanpa diskriminasi
dan tanpa eksploitasi.
1.Kebutuhan manusia terhadap da’wah

2. Untuk memelihara dan mengembalikan

martabat manusia sebagai makhluk
Allah SWT paling sempurna dan
khalifah Allah SWT di muka bumi.

3. Untuk membina akhlak

D. HAKIKAT DAKWAH
1. Dakwah sebagai “kerja” Allah SWT.
2. Dakwah sebagai ajakan.
3. Dakwah sebagai proses komunikasi.
4. Dakwah sebagai penyebaran rahmat.
5. Dakwah sebagai pembebasan.
6. Dakwah sebagai penyelamatan.
7. Dakwah sebagai membangun
peradaban, transformasi sosial.
 MUSTHOLAHATUD
DA’WAH
TQBLIG .1 •
TA’LIM .2 •
MAJLIS .3 •
MUHADHOROH
TAUSHIYAH
MAU’IZHOH
MUZAKAROH
TANZIR
TABSYIR
KHUTBAH .4
 LANJUTAN
NASIHAH •
TAHAPAN/TINGKATN
DA’WAH
TABLIG
TA’LIM
TAKWIN
TANFIZ