PENGHARAPAN

KEDATANGAN KRISTUS
(DOKTRIN AKHIR ZAMAN (ESKATOLOGI))

OLEH ABRAHAM TONAPA

AKHIR ZAMAN

• Individual eschatology
• General eschatology
INDIVIDUAL ESCHATOLOGY
APAKAH ADA KEHIDUPAN
SESUDAH KEMATIAN?
Beberapa pandangan:
• Menurut ilmu mistik: roh halus, “40 hari”
• Menurut agama: reinkarnasi, dunia orang mati, dll
• Menurut filsafat: rekoleksi
PANDANGAN ALKITAB

• Perkataan: Allah yang hidup, Allah Abraham, Ishak,

dan Yakub (Mat. 22:32; Luk. 20:37)
• Perumpamaan Yesus tentang Lazarus si miskin dan
orang kaya (Luk. 16:19-31)
KESIMPULAN

• ada kehidupan sesudah kematian

• Roh (atau jiwa, sebutan beberapa orang) bersifat
kekal (ada imortalitas)
SEPERTI APAKAH KEHIDUPAN
SESUDAH KEMATIAN?
Beberapa pandangan:
• Purgatori: api penyucian bagi orang yang tidak sangat baik
dan tidak sangat jahat
• Soul sleep: kondisi tanpa kesadaran, tidak memiliki ‘sense
of time’
• Langsung masuk ke dalam surga atau neraka
PANDANGAN ALKITAB
• Alkitab tidak banyak berbicara tentang kehidupan sesudah
kematian
• Alkitab menyatakan adanya keadaan antara (intermediate state)
sebelum penghakiman terakhir
• Dunia orang mati (PL: sheol, PB: hades)
• Ada gehenna (Mat. 5:22, 29) bagi orang yang menolak Kristus,
dan ada Firdaus (Luk. 23:43) bagi orang yang percaya Kristus
KESIMPULAN
• Orang di dunia orang mati tidak dapat ke dunia orang
hidup; demikian pula sebaliknya
• Ada intermediate state yang dipengaruhi oleh bagaimana
kita menjalani hidup di dunia
• Yang mempengaruhi: keputusan terhadap Kristus
GENERAL ESCHATOLOGY
KEDATANGAN KRISTUS YANG KEDUA KALI

SIFATNYA:
1. Personal (Yoh. 14:3, 1Tes. 4:16, Kis. 1:11)
2. Physical (Kis. 1:11)
3. Visible (Kis. 1:11)
4. Triumphant & Glorious (Mat. 4:20, Mrk. 13:26, Luk. 21:27, 1Tes.
4:16)
TANDA-TANDA AKHIR ZAMAN

1. Injil akan diberitakan ke seluruh bangsa (Mrk. 13:10, Mat. 24:14)

2. Kesengsaraan besar (Mrk. 13:7-8; 19:20, Mat. 24:15-22, Luk. 21:20-24)
3. Kristus palsu dan nabi palsu (Mrk. 13:22, Mat. 24:23-24)
4. Tanda-tanda ajaib di langit (Mrk. 13:24-25)
5. Munculnya si Pendurhaka/Anti Kristus (2Tes. 2:1-10)
6. Keselamatan Israel (Rm. 11:12, 25-26)
KERAJAAN SERIBU TAHUN (WHY. 20:1 – 6)

• Premillenium
• Postmillenium
• Amillenium
PREMILLENIUM

Pandangan ini mengajarkan bahwa sebelum sejarah berakhir akan

ada suatu masa seribu tahun [harafiah] yang berlangsung dalam
sejarah di bumi ini. Masa tersebut dimulai dengan kedatangan
Kristus yang kedua kali dan sepanjang masa itu Kristus akan
memerintah sebagai Raja di bumi ini. Dan masa itu merupakan masa
keemasan yang penuh dengan damai dan keadilan/ kebenaran.
Apabila masa itu berakhir maka berakhirlah sejarah di bumi dan
masa selanjutnya adalah era kekekalan.
POSTMILLENIUM
Pandangan yang mengajarkan bahwa Kerajaan Allah sedang hadir,
bergerak dan sedang diperluas di dunia ini pada masa kini, di dalam
hati setiap umat manusia. Perluasan dilakukan di dalam dan melalui
pemberitaan Injil dan karya Roh Kudus sehingga suatu ketika nanti
akan tiba suatu masa di mana kekristenan menjadi aktual.
Kedatangan Kristus yang kedua kali akan terjadi setelah melalui suatu
periode yang sangat panjang yang disebut millenium. Berapa lama
waktu itu tak dapat ditentukan, mungkin saja lebih dari seribu tahun.
Dan segera setelah itu akan diikuti dengan kebangkitan secara umum
dan penghakiman kemudian masuk era kekekalan.
AMILLENIUM
Pandangan ini menafsirkan istilah millenium tersebut secara
simbolis, dan menolak tafsiran secara hurufiah. Menurut pandangan
A-millenium, masa 'seribu tahun' itu adalah suatu masa yang sedang
berlangsung pada masa kini, dan bukan dikemudian nanti. Pada
masa millenium kini sedang berlangsung suatu proses
perkembangan hal yang baik dan jahat secara sejajar, yakni kerajaan
Allah dan kerajaan Iblis dibumi ini. Hal ini akan berkahir pada
kedatangan Kristus yang kedua kali yang mana pada saat itu akan
terjadi kebangkitan umum dan penghakiman terakhir. Setelah itu
langsung diikuti dengan era kekekalan.
PERSAMAAN

• Mengakui bahwa Kristus akan datang kembali untuk kedua

kalinya.
• Mengakui adalah pemerintahan millenium, tetapi berbeda
dalam hal sifat, cara dan waktunya.
• Mengakui bahwa, ketika Kristus datang kembali akan
terjadi kebangkitan orang mati dan penghakinan terakhir.
• Masing-masing bersumber pada Alkitab.
I will this day in the light of That Day