Interaksi antara Pelbagai

Tamadun: Konsep, Pandangan

Semesta dan Pencapaian
Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS) MPU3052
 Interaksi antara pelbagai tamadun

Tamadun Tamadun Tamadun Tamadun

Melayu China India Jepun
 Pengenalan

Kegemilangan sesebuah tamadun tidak lari dari pertembungan antara

tamadun yang melibatkan pihak kedua atau ketiga

Interaksi berlaku sama ada di peringkat perkongsian nilai, pemikiran,

institusi atau keinsanan

Interaksi yang berlaku memberi kesan dan pengaruh satu sama lain
sama ada positif atau negatif
 Konsep Interaksi

Dalam konteks tamadun, interaksi melibatkan hubungan sosial yang

dinamik antara satu kumpulan dengan kumpulan lain.

Bermaksud hubungan, pertemuan, komunikasi antara individu,

kelompok, masyarakat dan negara kerana tujuan tertentu

Melibatkan sesuatu tindakan kumpulan yang bertujuan mempengaruhi

kumpulan lain.
 Faktor Penggalak Interaksi

Kedudukan
Perdagangan Misi politik Dakwah
Geografi

Peminjaman
Perkahwinan Penaklukan
kepakaran
 Jenis-jenis interaksi

Interaksi fizikal – Masyarakat India Barat yang terdiri drpd pelbagai bangsa seperti Cina dan
Eropah

Interaksi teologi atau agama – Agama Shinto di Jepun menerima unsur agama Buddha.

Interaksi sains dan teknologi – Empat teknologi tamadun China yang tersebar ke seluruh dunia
iaitu teknik membuat kertas, percetakan, bahan letupan dan kompas

Interaksi budaya – Proses pembudayaan orang Cina dengan masyarakat tempatan seperti
makanan, pakaian dan tingkah laku
 Pemerintahan

Bahasa
INDIA

INTERAKSI DI MALAYSIA
Kesenian

Kesusasteraan

Bahasa

CHINA Kebudayaan

Kesenian

Bahasa

Kesusateraan

Budaya
ARAB
Pendidikan

Senibina
 Tamadun Melayu – Tamadun India

Ada yang tinggal menetap di Melaka dan

Pada zaman kesultanan Melayu Melaka, Mereka datang daripada pesisir Koromandel, sesetengahnya berkahwin dengan wanita dari
pedagang India merupakan golongan Kalingga, Benggala dan Gujerat (Cambay, golongan bangsawan Melayu yang
pedagang yang utama. Surat dan Randir). seterusnya diterima dalam kalangan
pembesar Melaka.

Tun Ali, anak kepada seorang pemborong

permata Tamil Muslim yang telah berkahwin
dengan anak Sri Nara Diraja pada zaman
Keturunan Tun Ali juga telah melahirkan
Sultan Muhammad Syah (1424-1444) telah Cucunya Raja Kasim telah menjadi Sultan
pembesar-pembesar seperti Temenggung Tun
dilantik menjadi Sri Nara Diraja Melaka dengan gelaran Sultan Muzaffar
Tahir, Bendahara Tun Mutahir dan
menggantikan datuknya, yang seterusnya Syah yang masyhur itu (1446-1456).
Temenggung Tun Husain.
melahirkan pembesar-pembesar dan
pemerintah Melaka dari keturunan Melayu
Tamil.
 Kedatangan dan perpindahan orang India ke Semenanjung Tanah
Melayu bermula abad ke-19 selepas Perjanjian Inggeris-Belanda
ditandatangani ( 1824 ) .

Khidmat mereka diperlukan sebagai buruh di ladang tebu, kopi dan

teh dan kebanyakan mereka orang Tamil dan Telegu dari wilayah
Andhra Pradesh.

Zaman Penjajahan Di samping itu, pihak Inggeris membawa masuk orang Ceylon dan
Malayalee untuk berkhidmat sebagai kerani, pembantu hospital serta
mengawas dan menyelia ladang-Iadang kerana mereka
berpendidikan Inggeris.

Sehingga tahun 1931 terdapat seramai 132,277, orang India di

negeri-negeri Selat, di negeri-negeri Melayu Bersekutu seramai
379,996 dan di negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu seramai
110,951 orang (Malaysia Kita, 2000: 176-177).
 INTERAKSI DENGAN INDIA
PEMERINTAHAN
• Institusi beraja.
• Konsep dewaraja.
• Istana dibina atas tanah tinggi.
• Pembinaan candi.
• Upacara pertabalan.
• Penggunaan bilangan pembesar dan hulubalang 4, 16, 32.
• Penggunaan gelaran seperti :
• Duli Yang Maha Mulia
• Seri Paduka Baginda
• Seri Nara Diraja – bertugas mengisytiharkan perlantikan Raja.
• Bendahara – sebagai menteri
• Laksamana – sebagai ketua tentera
 INTERAKSI DENGAN INDIA
BAHASA

• Percampuran bahasa Sanskrit dan Tamil dalam bahasa Melayu seperti:

• Bhumi-bumi . Arthah- harta
• Bheda-Beda/beza . Bhakti-bakti
• Bhasa-bahasa . Bhudi-budi
• Arghah-harga

KESENIAN

• Senitari
• Seni binaan – seperti masjid India, semua kubah ke atas merujuk kepada tuhan
yang Esa.

KESUSASTERAAN

• Wayang kulit
• Cerita – Hikayat Seri Rama, Pendawa Lima dsb.
 Tamadun Melayu Dan Tamadun China

1403
Persahabatan antara Melaka dan China wujud apabila seorang
utusan Raja China sampai di Melaka pada tahun 1403 dan
Parameswara membalas dengan satu perutusan ke China pada
tahun 1405.
1411
Seterusnya beberapa orang Raja Melaka telah melawat China
iaitu Parameswara (1411), Megat Iskandar Syah (1414),
Sultan Muhammad Syah (1424) dan Sultan Abu Syahid
(1445) (Hashim Hj. Musa, 2005: 145).

Laksamana Cheng Ho telah membawa hadiah bingkisan

daripada Raja China, yang dibalas pula oleh Parameswara pada
tahun 1407.

1407
 Penghijrahan secara beramai-ramai orang Cina ke Tanah Melayu
berlaku selepas Inggeris mengambil alih Pulau Pinang pada tahun
1826, Singapura pada tahun 1819 dan penubuhan Negeri-Negeri
Selat pada tahun 1826.
Kebanyakan mereka berasal dari wilayah Kwangtung dan Tukuin,
Amoy, Sen-Yu, Hok-Chiu, Eng Chon dan lain-lain.

Mereka terlibat dalam sektor perlombongan di Lukut, Sungai

Zaman Penjajah Ujong, Larut, Kelang dan Kuala Lumpur.

Di samping itu orang Cina dibawa masuk ke Johor melalui sistem

Kangchu yang membenarkan mereka bekerja di ladang lada dan
gambir

orang Cina tertumpu di kawasan bandar terutama sekali di

kawasan perlombongan seperti Kuala Lumpur yang mempunyai
79% daripada penduduk seramai 43,786 pada tahun 1891 adalah
orang Cina.
INTERAKSI DENGAN CHINA
KEBUDAYAAN

• Budaya Baba-Nyonya
• 1613 iaitu awal kurun ke 17 - komuniti China menetap di Melaka dan
berkahwin dengan wanita tempatan.
• Lahirlah satu budaya kacukan yang dipanggil Baba dan Nyonya.
• Ciri-ciri masyarakat Baba dan Nyonya:
• Memanggil diri mereka Baba atau Peranakan.
• Bertutur dalam bahasa Melayu dengan gayanya yang tersendiri.
• Masakan Baba banyak dipengaruhi oleh masakan Melayu.
Kebiasaannya makan menggunakan tangan seperti orang Melayu.
• Generasi yang lebih tua (Nyonya) masih menggunakan kain sarung
dan kebaya sebagai pakaian seharian.
 INTERAKSI DENGAN CHINA
KEBUDAYAAN

• China Peranakan/ Cina Kampung seperti Cina Peranakan di Kelantan

• Hubungan China dengan negeri di Pantai Timur sejak sebelum zaman
Srivijaya lagi.
• Terdapat di tebing sungai Kelantan dan Kuala Kerai di hulu sehingga ke
Tumpat di muaranya.
• Kesan:
• Penyerapan ciri-ciri budaya Melayu kecuali agama.
• Penggunaan dialek Kelantan yang fasih dan jenis pakaian.
• Saling menghormati dan lahir citarasa yang sama seperti kegemaran
kepada wayang kulit, permainan mahjong & menora.

KESENIAN

• Senibina Cina dalam pembinaan masjid seperti masjid Tanjung Kling &
Masjid Tengkera (seperti binaan pagoda)
• Seni kaligrafi, lukisan cat minyak dll
INTERAKSI DENGAN ARAB

BAHASA

• Penambahan kosa kata Arab ke dalam bahasa Melayu:

• Sabar
• Syukur

KESUSASTERAAN

• Cerita sastera Arab mempengaruhi kehidupan masyarakat Melayu

• Kisah Seribu Satu Malam
• Hikayat Pahlawan Islam
 INTERAKSI DENGAN ARAB
BUDAYA

• Pengaturan masa mengikut waktu solat

• Cara berpakaian
• Jubah

PENDIDIKAN

• Wujudnya sekolah agama dan Arab

• Kurikulum pendidikan
• Pendidikan Islam
• Bahasa Arab

SENIBINA

• Senibina masjid
• Senibina rumah
 Secara berkumpulan, bincangkan
interaksi positif dan negatif antara
tamadun China dan tamadun India
dengan Tamadun lain di dunia.

Aktiviti kumpulan
Bentangkan dapatan anda di hadapan
kelas
Pengaruh Falsafah
Konfusianisme
Jepun dipengaruhi Fasa pertama pada
dari negara China, kurun ke 5
terbahagi kpd tiga
fasa:
Interaksi
Tamadun Jepun
dengan Tamadun
Fasa kedua pada Fasa ketiga pada lain
kurun ke 12 kurun ke 17
 Interaksi Positif dan Negatif

Interaksi Positif tamadun Jepun – dalam urusan perdagangan

Interaksi Negatif tamadun Jepun – zaman penjajahan Jepun

sepanjang perang dunia kedua