SDDRS

SDDRS
 GARIS-GARIS BESAR PROGRAM
PERKULIAHAN/POKOK BAHASAN
I. PENGERTIAN FILSAFAT
• Arti istilah dan rumusan filsafat
• Obyek studi dan metode filsafat
• Bidang kajian filsafat: Ontologi, Epistemologi,
dan Aksiologi
• Aliran/Mazhab dalam filsafat
• Cabang-cabang filsafat
• Jalinan/ hubungan Ilmu, filsafat dan agama.
 
 II. PENGERTIAN FILSAFAT ILMU

• Arti istilah definisi filsafat ilmu

• Cakupan dan permasalahan filsafat ilmu
• Berbagai pendekatan filsafat ilmu
• Sejarah dan Perkembangan filsafat ilmu
• Fungsi dan arah filsafat ilmu
 III. SUBSTANSI FILSAFAT ILMU

1. Kenyataan atau fakta

2. Kebenaran
3. Konfirmasi
4. Logika Inferensi
5. Telaah konstruksi teori
.
 .
IV. DIMENSI KAJIAN FILSAFAT ILMU
1. Dimensi Ontologis
2. Dimensi Epistomologis
3. Dimensi Aksiologis
 V. ILMU PENGETAHUAN
a. Pengertian Ilmu Pengetahuan
b. Sejaran Perkembangan Ilmu Pengetahuan
c. Ciri-Ciri Ilmu Pengetahuan
d. Pengelompokan Ilmu Pengetahuan
 VI. KEBENARAN
• a. Pengertian Kebenaran
• b. Jenis-Jenis Kebenaran
• c. Ukuran Kebenaran
• d. Sifat Kebenaran
• e. Tujuh Teori Kebenaran
• f. Prinsip-prinsip Metodologi
VII. PENALARAN DAN KEBENARAN
ILMIAH
a. Pengertian Penalaran
b. Metode Imiah
c. Kebenaran Ilmiah
d. Silogisme Kategoris
e. Silogisme Majemuk dan Dilema
f. Proposisi Majemuk
g. Sesat Pikir
 VIII. ETIKA KEILMUAN

1. Pengembangan teori dan alternatif

metodologinya.
2. Etika dalam Pengembangan Ilmu dan
Teknologi
3. Jalinan fungsional Agama, Filsafat dan Ilmu.
4. Implikasi dan Implementasi Filsafat Ilmu
dalam pengembangan Keilmuan
 IX. KONSEPSI LOGIKA

a. Pengertian Logika
b. Pengujian Jalan Pemikiran
c. Induksi dan Deduksi
 X. PENGERTIAN DAN PERKATAAN

a. Berpikir dan Bahasa

b. Pengertian Kata dan Term
c. Isi, Arti dan Luas Pengertian
d. Penggolongan Kata-Kata dan Pengertiannya
 REFERENSI

1. Utama
. C. Verhaak dan R. Haryono Imam, Filsafat
Ilmu Pengetahuan: Telaah atas Cara Kerja
Ilmu-Ilmu, Jakarta: Gramedia, 1997
• Conny R. Semiawan, dkk. Dimensi Kreatif
dalam Filsafat Ilmu, Bandung: Remadja
karya. 1988. Grafika, 2006
• Frans Magnis-Susenio, Filsafat Sebagai Ilmu
Kritis, Yogyakarta: Kanisius, 1992
• Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu Sebuah
Pengatart Populer, Jakarta: Sinar Harapan,
2000
• __________________, Ilmu dalam Perspektif,
Jakarta: Yayasan Obor
• M. Sommers. Logika. Bandung: Alumni, 1982
• Noeng Muhadjir, Filsafat Ilmu Telaah
Sistematis Fungsional-Komparatif,
Yogyakarta, Reka Sarasin.
• Surajiyo, Filsafat Ilmu dan Perkembangannya
di Indonesia: Suatu Pengantar. Jakarta: Bumi
Aksara, 2009
• Tim Dosen Filsafat Ilmu Fakultas Filsafat
UGM, Filsafat Ilmu sebagai Dasar
Pengembangan Ilmu Pengetahuan.
Yogyakarta: Liberty, 2007
• W. Poespoprodjo dan EK. T. Gilarso, Logika
Ilmu Menalar: Dasar-Dasar Berpikir Tertib,
Logis, Kritis, Analitis, Dialektis. Bandung:
Pustaka
• Tim Dosen Filsafat Ilmu Fakultas Filsafat
UGM, Filsafat Ilmu sebagai Dasar
• Pengembangan Ilmu Pengetahuan.
Yogyakarta: Liberty, 2007
• W. Poespoprodjo dan EK. T. Gilarso, Logika
Ilmu Menalar: Dasar-Dasar
• Berpikir Tertib, Logis, Kritis, Analitis,
Dialektis. Bandung: Pustaka Grafika, 2006
2. Penunjang
A. Qodir, Filsafat dan Ilmu Pengetahuan dalam
Islam, Jakarta: Yayasan Obor, 1989
• Andi Hakim Nasution, Pengantar ke Filsafat
Sains, Jakarta; Litera Antar Nusa, 1988
• Endang Saefuddin Anshari, (1982), Ilmu,
Filsafat, dan Agama, Surabaya: Bina Ilmu.
• Hadi Hardono, Epistemologi, Filsafat
Pengetahuan, Yogyakarta, Kanisius, 1997
 PENGERTIAN FILSAFAT
• Perkataan Inggris philosophy yang berarti
filsafat berasal dari kata Yunani “philosophia”
yang lazim diterjemahkan sebagai cinta
kearifan. Akar katanya ialah philos (philia,
cinta) dan sophia (kearifan). Menurut
pengertiannya yang semula dari zaman Yunani
Kuno itu filsafat berarti cinta kearifan. Namun,
cakupan pengertian sophia yang semula itu
ternyata luas sekali. Dahulu sophia tidak hanya
• Berarti kearifan saja, melainkan meliputi pula
kebenaran pertama, pengetahuan luas,
kebajikan intelektual, pertimbangan sehat
sampai kepandaian pengrajin dan bahkan
kecerdikkan dalam memutuskan soal-soal
praktis (The Liang Gie, 1999).
• Banyak pengertian-pengertian atau definisi-
definisi tentang filsafat yang telah
dikemukakan oleh para filsuf.
• Menurut Merriam-Webster (dalam Soeparmo,
1984), secara harafiah filsafat berarti cinta
kebijaksanaan. Maksud sebenarnya adalah
pengetahuan tentang kenyataan-kenyataan
yang paling umum dan kaidah-kaidah realitas
serta hakekat manusia dalam segala aspek
perilakunya seperti: logika, etika, estetika dan
teori pengetahuan.
• Kalau menurut tradisi filsafati dari zaman
Yunani Kuno, orang yang pertama memakai
istilah philosophia dan philosophos ialah
Pytagoras (592-497 S.M.), yakni seorang ahli
matematika yang kini lebih terkenal dengan
dalilnya dalam geometri yang menetapkan a2 +
b2 = c2. Pytagoras menganggap dirinya
“philosophos” (pencinta kearifan). Baginya
kearifan yang sesungguhnya hanyalah dimiliki
semata-mata oleh Tuhan.
• Selanjutnya, orang yang oleh para penulis
sejarah filsafat diakui sebagai Bapak Filsafat
ialah Thales (640-546 S.M.). Ia merupakan
seorang Filsuf yang mendirikan aliran filsafat
alam semesta atau kosmos dalam perkataan
Yunani. Menurut aliran filsafat kosmos, filsafat
adalah suatu penelaahan terhadap alam
semesta untuk mengetahui asal mulanya,
unsur-unsurnya dan kaidah-kaidahnya (The
Liang Gie, 1999).
• Menurut sejarah kelahiran istilahnya, filsafat
terwujud sebagai sikap yang ditauladankan
oleh Socrates. Yaitu sikap seorang yang cinta
kebijaksanaan yang mendorong pikiran
seseorang untuk terus menerus maju dan
mencari kepuasan pikiran, tidak merasa
dirinya ahli, tidak menyerah kepada
kemalasan, terus menerus mengembangkan
penalarannya untuk mendapatkan kebenaran
(Soeparmo, 1984).
 Timbulnya filsafat karena manusia merasa
kagum dan merasa heran. Pada tahap awalnya
kekaguman atau keheranan itu terarah pada
gejala-gejala alam. Dalam perkembangan lebih
lanjut, karena persoalan manusia makin
kompleks, maka tidak semuanya dapat
dijawab oleh filsafat secara memuaskan.
Jawaban yang diperoleh menurut Koento
Wibisono dkk. (1997), dengan melakukan
refleksi yaitu berpikir tentang pikirannya
sendiri.
•  
 Dengan demikian, tidak semua persoalan itu
harus persoalan filsafat.
 
• TATA SURYANA TOHA
• 081323085265
• TATA SURYANA TOHA

• 081323085265