ABCD

Dr. Sobar
1 Concerns about relationships: social capital theory
o Kualitas hubungan sosial sangat penting untuk membangun soliditas dan inisiatif komunitas

o Persahabatan, kepercayaan, dan kesediaan untuk berbagi beberapa sumber merupakan bagian integral
dari tindakan kolektif

o Modal sosial adalah seperangkat sumber daya yang melekat pada hubungan sosial dan mencakup
kepercayaan, norma, dan jaringan

o Hal ini sering berkorelasi dengan kepercayaan di lembaga-lembaga publik, keterlibatan sipil,
pembangunan ekonomi mandiri, dan kesejahteraan dan kebahagiaan masyarakat secara keseluruhan
o Kesetaraan dianggap sebagai norma budaya penting yang tinggi dalam modal sosial karena
menjangkau seluruh divisi politik, ekonomi, dan budaya

o Timbal balik adalah norma budaya lain yang dipandang sebagai bagian dari modal sosial.
2 Concerns about structure: functionalism
Second
o Masyarakat mengandung struktur interdependen tertentu, yang masing-masing melakukan fungsi-fungsi tertentu untuk pemeliharaan
masyarakat

o Struktur merujuk pada organisasi dan institusi seperti perawatan kesehatan, entitas pendidikan, bisnis dan nonprofit, atau kelompok
informal

o Fungsi-fungsi mengacu pada tujuan, misi, dan apa yang mereka lakukan di masyarakat. Struktur-struktur ini membentuk dasar sistem sosial

o Sistem sosial memiliki fungsi yang nyata dan laten. Manifes fungsi disengaja dan diakui. Sebaliknya, fungsi laten mungkin tidak disengaja
dan tidak dikenal

o Foucault (1985) berpendapat bahwa di mana ada kekuatan ada resistensi

o Kekuasaan memiliki fluiditas dalam arti bahwa ia dapat dibalik dan ada dalam derajat yang berbeda

o "Negara-negara politik," seperti Jepang, Inggris, Uni Eropa, dan AS, adalah salah satu negara inti yang dikembangkan berdasarkan
keterampilan dan kapitalisasi tingkat yang lebih tinggi. Negara-negara ini mendominasi wilayah perifer sedemikian rupa sehingga negara-
negara lemah secara ekonomi tergantung pada "inti." Negara-negara berteknologi rendah membentuk zona penyangga untuk mencegah
konflik langsung antara inti dan pinggiran.
3 Concerns about power: conflict theory
o Kekuasaan adalah kendali atau akses ke sumber daya (tanah, tenaga kerja, modal, dan pengetahuan)

o Teori konflik menunjukkan bahwa konflik adalah bagian integral dari kehidupan sosial. Ada konflik
antara kelas ekonomi, kelompok etnis, muda dan tua, pria dan wanita, atau di antara ras. Ada konflik
di antara negara dan wilayah “inti” yang maju dan yang kurang berkembang. Dikatakan bahwa
konflik ini terjadi karena kekuasaan, kekayaan, dan prestise tidak tersedia untuk semua orang

o Beberapa kelompok dikeluarkan dari wacana dominan. Diasumsikan bahwa mereka yang memegang
atau mengendalikan barang dan jasa yang diinginkan atau yang mendominasi budaya akan
melindungi kepentingan mereka sendiri dengan mengorbankan orang lain

o Konflik bisa konstruktif ketika memaksa orang-orang dengan kepentingan bersama untuk membuat
keuntungan untuk menguntungkan mereka semua.
• Pengembang komunitas membutuhkan teori konflik karena membantu mereka mendapatkan wawasan mengapa
perbedaan dan persaingan tertentu telah berkembang di antara kelompok dan organisasi dalam suatu komunitas.
• Ini dapat membantu mereka untuk memahami mengapa beberapa orang diam atau telah menginternalisasi nilai-
nilai elit bahkan pada kerugian mereka sendiri.
• Teori konflik dapat membantu masyarakat memahami jenis dan tingkat kepentingan yang saling bersaing di
antara kelompok-kelompok. Ini juga dapat menjelaskan distribusi kekuasaan, apakah terkonsentrasi di tangan
beberapa atau lebih luas didistribusikan.
• Masyarakat juga dapat mengeksplorasi penggunaan konflik untuk mengacaukan status quo - apakah melalui
protes, boikot ekonomi, perlawanan damai, atau rentang kemungkinan lain - terutama jika kelompok atau
lembaga yang bersaing menolak untuk mengubah posisi atau bernegosiasi.
• Goffman (1959) berpendapat bahwa individu "memberi" dan "mengeluarkan" tanda-tanda yang memberikan
informasi kepada orang lain tentang bagaimana menanggapi. Mungkin ada "depan" seperti status sosial,
pakaian, gerak tubuh, atau pengaturan fisik. Individu dapat menyembunyikan unsur-unsur diri mereka yang
bertentangan dengan nilai-nilai sosial umum dan menampilkan diri mereka untuk memberikan contoh nilai-
nilai . Pertemuan semacam itu dapat dipandang sebagai bentuk drama di mana para “penonton” dan “pemain
tim” berinteraksi
4 Concerns about shared meaning: symbolic
interactionism
o Makna bersama adalah kunci perhatian keempat dalam pengembangan masyarakat. Jika bidang tersebut berkomitmen untuk
membangun atau memperkuat solidaritas, maka para praktisi harus peduli tentang makna yang diberikan orang kepada tempat,
orang dan peristiwa. Herbert Blumer (1969) menamai teori "interaksionisme simbolis" karena menekankan sifat simbolis
interaksi manusia daripada pola mekanis stimulus dan interaksi.

o Interaksi simbolik berpendapat bahwa orang menafsirkan dunia melalui simbol tetapi berdiri kembali dan menganggap diri
mereka sebagai objek

o Individu atau kelompok yang berbeda melampirkan arti yang berbeda untuk suatu peristiwa tertentu. Interpretasi ini cenderung
dilihat oleh orang lain sebagai bentuk penyimpangan yang dapat diterima, ditolak, atau diperebutkan. Para ahli interaksi sosial
berpendapat bahwa satu cara orang membangun makna adalah dengan mengamati apa yang dilakukan orang lain, dengan
meniru mereka, dan mengikuti bimbingan mereka

o Visi yang dimiliki komunitas muncul melalui interaksi manusia dan terkait melalui simbol bergambar, verbal, atau musik.
Interaksionis simbolik akan tertarik untuk menyatukan orang-orang untuk mengembangkan pemahaman bersama.

o Konsep-konsep interaksionis simbolik dapat digunakan untuk membantu evaluasi kolektif. Pada dasarnya, itu semua bermuara
pada apa artinya dan siapa yang memberi makna.
5 Communication for change:
communicative action theory
o Adalah aman untuk berasumsi bahwa pengembangan masyarakat terjadi dalam konteks demokrasi yang bersifat deliberatif dan
partisipatif.

o Habermas berpendapat bahwa tindakan komunikatif dibentuk pada lapisan sistem dan dunia kehidupan. Sistem melibatkan
kekuatan ekonomi makro dan politik yang membentuk pembagian perumahan, pekerjaan, rasial, dan kelas dalam suatu komunitas
tertentu.

o Dunia kehidupan, adalah, boleh dikatakan, situs transendental di mana pembicara dan pendengar bertemu, di mana mereka
membalas mengklaim bahwa ucapan mereka sesuai dengan dunia ... dan di mana mereka dapat mengkritik dan mengkonfirmasi
klaim validitas tersebut, menyelesaikan ketidaksepakatan mereka dan mencapai kesepakatan (Habermas 1987: 126)

o Dimensi ketiga dari pengetahuan adalah emansipator. Itu menganggap pembebasan kesadaran diri dan melampaui dan
mensintesis dua dimensi lain dari pengetahuan. Sementara sains dan teknologi dapat membantu pembebasan, mereka juga dapat
mencekiknya. Pengetahuan emansipator menggabungkan baik pengetahuan teknis dan hermeneutik ke dalam perspektif dan
pandangan baru yang mengarah pada tindakan.

o Intinya, teori tindakan komunikatif Habermas adalah bahwa ia membangun hubungan antara sistem “rasio” dan dunia kehidupan.
Teori aksi komunikatif dan tujuan politiknya didasarkan pada komunikasi yang bebas, terbuka, dan tanpa batas.
6 Motivation for decision making: rational
choice theory
• Pria rasional akan menyelidiki setiap alternatif dan memilih yang paling sesuai dengan kebutuhan pribadinya. Sementara Marshall menyadari bahwa keputusan yang tidak masuk akal
dibuat, ia percaya bahwa banyak sekali pengambil keputusan akan beroperasi dengan cara yang maksimal dan membatalkan tindakan-tindakan irasional. Marshall mengasumsikan semua
informasi yang relevan tersedia bagi orang ekonomi dan bahwa dia dapat memahami konsekuensi dari pilihannya.

• perilaku kolektif dapat diharapkan di bawah dua kondisi: (1) insentif selektif - seperti peningkatan perawakan di masyarakat, keringanan pajak, atau tunjangan lain - dapat meningkatkan
penghargaan dari mereka yang terlibat dalam aksi kolektif, dan (2) ancaman sanksi terhadap mereka yang gagal berpartisipasi.

• Dalam beberapa tahun terakhir, para ilmuwan sosial telah mengeksplorasi bagaimana empat faktor struktural berhubungan dengan partisipasi individu dalam kegiatan kolektif. Salah
satunya adalah kontak sebelumnya dengan anggota kelompok karena lebih mudah untuk merekrut melalui saluran interpersonal. Yang kedua adalah keanggotaan sebelumnya dalam
organisasi karena kemungkinan bahwa mereka yang sudah aktif dapat bergabung dengan kelompok lain dan, sebaliknya, individu yang terisolasi mungkin menganggap bergabung sebagai
jenis risiko. Yang kedua adalah sejarah aktivisme sebelumnya karena mereka yang memiliki pengalaman sebelumnya lebih mungkin untuk memperkuat identitas mereka melalui bentuk-
bentuk baru aktivisme. Faktor keempat adalah ketersediaan biografi, yang menarik orang ke arah dan menjauh dari gerakan sosial. Misalnya, pekerjaan penuh waktu, pernikahan, dan
tanggung jawab keluarga dapat meningkatkan risiko dan biaya untuk terlibat. Sebaliknya, mereka yang bebas dari kendala pribadi mungkin lebih mungkin untuk bergabung

• Pengembang komunitas tahu bahwa sementara orang-orang mungkin memiliki kekhawatiran altruistik, mereka juga memiliki kebutuhan mereka sendiri dan membuat pilihan tentang
bagaimana menginvestasikan waktu mereka
7 Integration of disparate concerns and paradigms: Giddens’s
structuration theory
o Ini ada hubungannya dengan tradisi budaya, kepercayaan, norma-norma sosial, dan bagaimana aktor menarik mereka
dalam perilaku mereka (Collins 1988: 399). Untuk Giddens, pola-pola normatif masyarakat ada "di luar waktu dan ruang"
(Collins 1988: 398-399), yang berarti mereka bukan properti dari sistem sosial empiris maupun aktor individu. Aktualitas
mereka terdiri pada saat-saat ketika perilaku individu meningkat ke tingkat tradisi dan norma masyarakat. Orang juga
menggambar dan bertindak berdasarkan pola pikir atau "cetakan" budaya; misalnya, gagasan klasik timbal balik -
mendapatkan satu hal sebagai imbalan atas sesuatu yang lain.

o Peletakan masyarakat pada enam tingkat yang disebutkan di atas - teori modal sosial, fungsionalisme, konflik,
interaksionisme simbolik, teori aksi komunikatif, dan teori pilihan rasional - mencerminkan proses yang cair di mana
semua level berinteraksi. Individu mewakili lembaga tempat interaksi antar level terjadi.

o Model Giddens mungkin paling cocok untuk memahami bagaimana agen sosial dilaksanakan dan solidaritas didirikan di
tengah dan sering melawan pembagian struktural masyarakat yang ada. Perilaku bukanlah sembarang atau hanya refleksi
dari struktur sosial yang ada dan perpecahannya. Modalitas mewakili tingkat di mana orang membangun solidaritas
dengan mengikuti norma-norma simbolik dan pola budaya dan tradisi mereka.

o Modalitas dapat digunakan untuk mempengaruhi perubahan sosial tingkat makro atau mikro.