PENJAJAHAN BARAT DI

INDONESIA
(Belanda : Kolonial Hindia
Belanda +/- 1817)

Dosen Pengampu :
Drs. Kayan Swastika, M.Si
Riza Afita Surya, S.Pd., M.Pd.
 ANGGOTA KELOMPOK

01 8A 02
HEMI FATMAWATI
RICCA MAILATUL MAULIYAH
210210302012 210210302023
 TABLE OF CONTENT

OVERVIEW SISTEM SISTEM SISTEM

POLITIK EKONOMI SOSIAL

1st 2nd 3rd 4th

 REFERENSI

Soejono, R.P. dan Leirissa, R.Z. (Ed.), 2010, Sejarah Nasional Indonesia
IV: Kemunculan Penjajahan Di Indonesia (± 1700-1900). Jakarta: Balai
Pustaka.
Surjo, J. dan Lubis, N.H. (Ed.), 2013, Indonesia Dalam Arus Sejarah 4:
Kolonisasi dan Perlawanan. Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve.
 01
Fig. IV

Fig. V

PENDAHULUAN
s
Venu
CIKAL BAKAL NEGARA KOLONIAL HINDIA
BELANDA
Fig. VI

Fig. VII

Pembukuan
Perang
Ganda
Venus
 Lanjutan
a. Pembukuan Ganda
.
Semua pengeluaran belanja untuk Asia dicatat
dalam pembukuan di negeri Belanda, sedangkan di
Batavia juga memiliki pembukuan sendiri yang
mencatat pemasukan dan pengeluaran yang
dibelanjakan di Asia. Pembukuan Belanda tidak
terlihat mengalami kerugian selama abad ke-17.
Tetapi pada abad ke-18 mengalami kerugian.
b. Perang
*Kapal-kapal VOC yang melintas menjadi
sasaran negara yang sedang perang, hal
tersebut mengakibatkan berkurangnya
kapal-kapal VOC yang mengarungi laut.
*VOC yang terus merugi tidak sanggup
membayar dividen saham yang dibeli
rakyat. Hal tersebut membuat perusahaan
harus berhutang pada negara.
 02
Fig. IV

Fig. V

SISTEM POLITIK
s
Venu
 JAWA TENGAH
a. Wilayah
Di pedalam Pulau Jawa berkembang kerajaan b. Raja dan Bangsawan
pajang. Perebuatan kekuasaan mewarnai
perkembangan politik setelah kekuasaan kerajaan Raja mempunyai kekuasaan sentral di
Majapahit sebagai pusat kerajaan memudar. dalam wilayah negarannya. Keabsahan,
Kerajaan pajang mulai tengelam, kerajaan Mataram kedudukan, dan kekuasaan raja didapat
yang terletak dijawa tengah mengambil alih karena warisan menurut tradisi. Dengan
perannya sebagai pusat politik. Daerah pajang juga demikian, pengangkatan raja baru lebih
dibagi menjadi dua bagian, yaitu daerah panumpin, didasarkan pada keturunan atau hak waris
meliputi daerah sukowati dan daerah panekar, yang menurut tradisi. Menurut tradisi istana,
merupakan daerah pajang sendiri. sebagai pengganti raja ditetapkan putra
laki-laki tertua atau satu-satunya putra laki-
laki dari raja dengan permaisuri.
 JAWA TENGAH
c. Birokrasi
Pada masa pemerintahan Sultan Agung Adipati
Mandaraka pernah menjabat sebagai Patih Lebet,
sedang pada masa pemerintahan Amangkurat,
Tumenggung Singaranu pernah diangkat menjadi
Patih Lebet. Sejak tahun 1755, jabatan Patih Lebet
tersebut dihapuskan. Para wedana gedong
ditugaskan untuk mengurus keuangan dan
perbendaharaan istana, sedang wedana keparak
bertugas mengurus keprajuritan dan pengadilan.
Untuk mengurusi pemerintahan di Kutanegara, raja
mengangkat dua orang tumenggung. Kedua
tumenggung ini langsung dibawah perintah raja
d. Masyarakat
Secara garis besar masyarakat dalam negara
Mataram, termasuk juga setelah menjadi
Negara Surakarta dan Yogyakarta, dapat
dibagi menjadi dua bagian, pertama yaitu
lapisan atas atau disebut lapisan orang besar
(wong gede, priyai luhur), sebagian besar
termasuk golongan yang memerintab.
Lapisan kedua adalah lapisan bawah, yaitu
rakyat biasa (wong cilik, kawulo alit) yang
jumlahnya jauh lebih besar daripada lapisan
atas dan merupakan golongan dan
diperintah.
 BALI
a. Wilayah
Pertengahan abad ke-19, di Bali terdapat sejumlah
negara, masing masing mempunyai raja dan
pemerintahan sendiri. Dipantai utara, memanjang
dari Tanjung Pasir disebelah barat sampai Tanyar
(sebuah kota di sebelah timur laut gunung Batur),
terdapat kerajaan Buleleng. Diantara raja dari
negara tersebut di atas, Raja Dewa Agung dari
Klungkung diakui sebagai raja tertinggi oleh
hamper seluruh negara di Bali. Wilayah kekuasaan
raja-raja Bali pernah tidak terbatas pada daerah Bali
saja, tetapi sampai Pulau Lombok.
b. Raja dan Bangsawan
Di wilayah negaranya, raja dihormati
sebagai penguasa tertinggi. Kekuasaan raja
diperoleh karena keturunan. Dalam keadaan
damai, untuk memelihara loyalitas rakyat
terhadap raja, ada suatu tradisi yang disebut
ngarebeg. Didalam upacar ngarebeg
penduduk laki-laki di wilayah negara
datang berkumpul dengan membawa
senjata mereka masing-masing dan
memgadakan parade pasukan bersenjata
dihadapan raja dan para pembesar. Tradisi
ini selain untuk menunjukan kekuasaan raja
juga dimaksudkan untuk memelihara
perasaan tanggung jawab rakyat terhadap
keselamatan negara.
 BALI
c. Biokrasi
Untuk menjalankan pemerintahan diseluruh wilayah
suatu kerjaan, raja dibantu oleh para pejabat
pemerintahan yang secara hierarkis menduduki
fungsi tertentu dalam birokrasi kerajaan. Di dalam
mengambil kebijakan pemerintahan didampingi
oleh sebuah Dewan kerajaan yang bernama
pasamuan Agung. Tugas pokok Pasamuan Agung
adalam memberi nasihat dan pertimbangan pada
raja dalam memecahkan persoalan-persoalan sulit
yang dihadapi dan ikut membantu dalam
penyusunan undang-undang kerajaan
d. Masyarakat
Meskipun tidak setajam pembagian kasta di
India, di Bali terdapat juga pemggolongan
penduduk menjadi empat kasta yaitu :
• Golongan brahmana adalah golongan
yang terhormat dalam masyarakat Bali.
• Golongan kesatria dapat dibedakan dalam
tiga tingkatan, yaitu golongan kesatria
dalem, golongan predewa, dan golongan
pangakan, prebagus, atau presanghiyang.
• Golongan weisya dapat dibedakan dalam
tiga tingkatan, yaitu golongan pregusti
golongan dari keturunan arya jawa, dan
keturunan tiga orang weisya dari jawa yang
datang di Bali bersamasama para arya jawa.
Lanjutan

• Golongan sudra terdiri dari rakyat

bawahan. Golongan ini juga dapat
dibedakan dalam tiga tingkatan,
yaitu mereka yang mendapat
anugerah dari raja, mereka yang
diangkat oleh raja menjadi
prebekel, sudra tingkat bawah
yang jugadisebut juga sudra jati,
tani kelen, atau penegen.
Fig. VI
II
 Nusa Tenggara Barat
a. Wilayah
Pulau Lombok yang terletak di antara Pulau Bali
dan Sumbawa di wilayah Nusa Tenggara Barat
memiliki luas sekitar 4.700 kilometer persegi.
Menurut keadaan alamnya, Pulau Lombok dapat
dibagi menjadi tiga bagian, yakni bagian utara Pulau
Lombok. Bagian ini disebut sebagai kompleks
Rinjani. Gunung Rinjani adalah yang tertinggi, tidak
kurang dari 3.775 meter di atas permukaan laut.
Perkembangan awal masyarakat dan politik di Pulau
Lombok tidak terlepas dari hubungannya dengan
Bali. Sekitar abad ke-17-18, masyarakat Lombok
mengenal bentuk kekuasaan kedatuan.
b. Raja dan Bangsawan
Gelar tertinggi kerajaan, yang sebelumnya
datu beralih menjadi gusti seperti di Bali.
Gelar datu menjadi turun derajatnya hanya
untuk kalangan bangsawan, selain gelar
raden. Raja adalah penguasa tertinggi
kerajaan yang berdiam di puri atau keraton.
Dalam mengendalikan kerajaan, raja
mengeluarkan sejumlah peraturan yang
harus ditaati oleh seluruh kaula kerajaan,
yang disebut paswara atau titiswara.
Paswara itu meliputi tata cara menjalin
hubungan dengan orang asing atau disebut
juga wong sunatara, atauran berniaga di
Lombok, penghibahan tanah, perburuan
dihutan, dan pelestarian lingkungan.
 Nusa Tenggara Barat
c. Birokrasi
Dalam menjalankan kekuasaan sehari-hari, raja
dibantu oleh sejumlah pejabat kerajaan yang
ditunjuknya. Secara wilayah, kerajaan terbagi atas
keponggawan atau distrik dan desa atau kampung.
Distrik dipimpin oleh seprang pejabat kerajaan yang
bergelar ponggawa. Pejabat ini langsung ditunjuk
oleh para ponggawa, pembekel bertanggung jawab
mengenai keamanan diwilayahnya dan sewaktu
sewaktu mengerahkan penduduk untuk bekerja
bergotong-royong bagi kepentingan umum seperti
perbaikan jalan dan kebersihan tempat peribadaan.
d. Masyarakat
Pada abad ke-19, masyarakat Lombok
terdiri atas berbagai suku bangsa seperti
Sasak, Bali, Melayu, Bugis, dan juga
pendatang asing seperti Cina dan Arab.
Masyarakat Bali yang datang ke Lombok
terutama sebagai tentara kerajan
Karangasem dalam rangka melaksanakan
ekspansi ke pulau Lombok.
Lanjutan

Pada tahun 1740 orang orang Bali mulai

menetap dipulau Lombok. Karena Lombok
merupakan vasal (kaula) kerajaan
Karangasem di bawah pemerintahan Gusti
Wayan Taga. Masyarakat Sasak dipandang
sebagai penduduk asli Pulau Lombok, secara
sosial politik masyarakat Sasak dapat
digolongkan ke dalam dua tingkatan
utama, yaitu golongan bangsawan yang lazim
disebut perwangsa dan golongan masyarakat
kebanyakan yang disebut jajarkarang atau
bangsa Ama.
Fig. VI
II
 03
Fig. IV

Fig. V

SISTEM EKONOMI
s
Venu
 SISTEM EKONOMI
Fig. VI

Fig. VII

Sistem Tanam Sistem Liberal

Paksa
Venus
 Sistem Tanam Paksa
- Pemerintah Hindia Belanda pada tahun 1830 mengangkat
gubernur Jendral Johanes van den Bosch di Indonesia,
diperintahkan meningkatkan produksi tanaman ekspor.

- Sistem tanam paksa mewajibkan para petani Jawa

menanam tanaman dagang yang diekspor ke pasar dunia.
 Sistem Liberal
Sistem ekonomi kolonial di tahun 1870 dan 1900 disebut sistem
liberalisme.
Meluasnya pengaruh ekonomi barat pada masyarakat Indonesia
selama masa liberal tidak hanya pada penanaman tanaman
dagang di perkebunan, tetapi juga meliputi impor barang jadi.
Industri-industri ekspor sangat berkembang pesat pada masa
liberalisme hindia belanda yang terdiri dari perkebunan besar
dan tambang.

Orang-orang liberal meyakini ekonomi yang pesat dari kegiatan

usaha swasta dapat membawa kesejahteraan bagi rakyat
indonesia
 04
Fig. IV

Fig. V

SISTEM SOSIAL
s
Venu
 Sistem Sosial Hindia Belanda

Gerakan Gerakan
Gerakan Gerakan
Melawan Sekte
Ratu Andil Samin
pemerasan Keagamaan
Fig. VI

Gerakan Melawan Fig. V

II

Pemerasan
Secara umum semua perlawanan
yang terjadi ditanah parti kelir
akibat adanya tuntutan pajak dan
kerja rodi yang tidak adil bagi Saturn
“Venus is the kaum petani.
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Melawan Fig. V

II

Pemerasan
Tuan tanah dan hak istimewanya
melakukan eksploitasi tanah
miliknya semaksimal mungkin.
Saturn
“Venus is the
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Melawan Fig. V

II

Pemerasan
Para petani bertanggungjawab
membayar cuke dan pajeg, pajak
yang dikenakan pada tanaman padi
Saturn
“Venus is the dan kacang
second planet
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Ratu Adil II

Gerakan ini selalu bersandar pada

hal-hal goib dan menjelma dalam
segi eskatologis dan milenaristis..
Saturn
“Venus is the
second planet
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Ratu Adil II

Bersamaan dengan perluasan ekstansi

dan pengaruh besar kekuasaan barat pada
perempat akhir abad ke 19 dan bagian
pertama abad ke 20 islam sangat Saturn
“Venus is the menghebat.
second planet
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Ratu Adil II

Pesantren dan tarekat memiliki

peran penting dalam
perkembangan gerakan
Saturn
“Venus is the mesianistis.
second planet
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Ratu Adil II

Terdapat mitos ratu adil di masyarakat

jawa yang dikenal istilah Erucakra yaitu
berharap datangnya seorang raja yang
Saturn
“Venus is the membawa pemerintahan yang penuh
second planet keadilan.
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Gerakan Samin II

Gerakan samin dapat dianggap sebagai

gerakan sosial tradisional yang pasif
Saturn
“Venus is the
second planet
from the Sun”
Fig. VI
Fig. V

Gerakan Samin II

Ada beberapa aspek sikap orang samin

yangv patut dicatat yaitu, tanpa kekerasan,
rajin, jujur, dan berhasil sebagai petani
serta menghargai sesama sederajata dan Saturn
“Venus is the kaum perempuan.
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Sekte Keagamaan Fig. V

II

Pertumbuhan sekte keagamaan yang

memuat berbagai tingkatan pandangan
dan kepercayaan , baik tingkat
kepercayaan islam ortodoks maupun Saturn
“Venus is the tingkat yang bertentangan dengan islam..
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Sekte Keagamaan Fig. V

II

Ciri-ciri umum gerakan sekte dan

mesianisme dilihat dari peran pemimpin
Saturn
“Venus is the dan ajarannya.
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Sekte Keagamaan Fig. V

II

Apabila gerakan dibawah pengaruh

pemimpin yang revolusioner, gerakan
akan menjadi berbahaya bagi pemerintah
karena memiliki landasan penting untuk Saturn
“Venus is the melakukan pemberontakan.
second planet
from the Sun”
Fig. VI

Gerakan Sekte Keagamaan Fig. V

II

Percampuran unsur-unsur islam dan pra

islam Jawa banyak dilingkungan
penduduk pedesaan merupakan gerakan Saturn
“Venus is the
second planet sekte juga..
from the Sun”
TERIMA Fig. I

KASIH!
Pluto