Historical Distortion Pemahaman

Mesianis Orang Yahudi Pada

Zaman Yesus
Oleh Kelompok I:
Edwin.S.K : 2122013 Gilbeth.P.S : 2122018
James.S : 2122005 Yosi.C : 2122008
Dave.R.H : 2122002 Zakaria :
 Historical Distortion
• Distorsi Adalah
• Pemutarbalikan suatu Fakta, Aturan, dan Sebagainya
• Penyimpangan untuk memperoleh keuntungan pribadi terhadap fakta yang ada
• Sebagai Contoh
• Perang Simon Bar Kokhba (132-135 M)
• Merupakan golongan Zelot
• Dilantik sebagai Mesias oleh Rabi Akiba ben Yusuf
• Tujuannya adalah untuk Memberontak terhadap Pemerintahan Romawi
 2. Pemahaman tentang Mesias dan
Distorsinya dari Mazhab orang
1. Latar Belakang: Yahudi pada Jaman Yesus Yaitu :
A. Masa Sebelum Pembuangan A. Mesias Menurut Farisi
B. Masa Pembuangan B. Mesias Menurut Saduki
C. Masa Pasca Pembuangan C. Mesias Menurut Herodian
D. Mesias Menurut Eseni

Overview
3. Analisa Umum.
4. Kesimpulan.
Penolakan Orang Yahudi Terhadap
Pemahaman Yang Seharusnya Mengenai
Yesus Kristus Sebagai Mesias
Kristus Sebagai Mesias
Mesias Menurut Kekristenan
 1. Latar Belakang
Perkembangan Konsep Mesianik
Mesias
• A. Pada Masa Sebelum Pembuangan Digambarkan
Memiliki Ciri-Ciri
Khusus Seperti :
Nabi-Nabi
1. Berasal dari Sebagai Pihak
Kemunduran dan Umat garis Keturunan yang ikut
Pemerintahan Raja Keterpecahan Mendambakan Daud menyebarkan
Daud Pemerintahan raja- Sosok Mesias 2. Seorang konsep Mesias
raja selain Salomo Seperti Daud Penyelamat dan antara lain: Nabi
Raja Pemenang Amos, Yesaya
dan Mikha
3. Akan Memiliki
Kemuliaan
Melebihi Daud
 1. Latar Belakang
Perkembangan Konsep Mesianik

• B. Pada Masa Pembuangan

Kerajaan Yehuda Selama Masa Hal tersebut dipicu oleh:
dikalahkan oleh Pembuangan
Babel (587 SM). 1. Tidak adanya raja
Pengharapan Mesianik yang memerintah di
Penduduknya Tentang Seorang Israel
dibawa ke Pembebas dari
Pembuangan di Keturunan Daud 2. Pengharapan untuk
Babel. semakin Menguat Kembali ke Palestina
 1. Latar Belakang
Perkembangan Konsep Mesianik

Anak Manusia Memiliki

• C. Pada Masa Setelah Pembuangan
Pengharapan Hadir Ciri:
Orang Yahudi akan Mesias
Keluar Dari Perkembangan 1.Bersifat Illahi
Tetap Ada. lain Mengenai
Babel 2. Telah Hadir Sebelum
Bahkan Muncul Konsep Mesias. Alam Diciptakan (Pra-
Tidak Seorang Tokoh
Langsung Mesias Sebagai Eksistensi)
yang Tokoh yang
Menjadi Diasumsikan 3. Akan Datang Untuk
Bangsa yang Dikirim Menyelamatkan Sekaligus
Sebagai Mesias Langsung Oleh
Merdeka yaitu Zerubabel Menghakimi Alam
Karena Masih Tuhan.
yang Bertugas Perkembangan Ini Terlihat
Diperintah Membangun Tokoh itu didalam Sastra Apokaliptik
oleh bangsa- Kembali Bait Dinamakan Anak yang mulai ditulis pada
bangsa Asing Suci Manusia. masa ini seperti Kitab
Daniel
2A. Kaum Farisi
2B. Kaum Saduki
Tokoh-tokoh yang dianggap sebagai Mesias
dalam Farisi dan Saduki.
• Simon Makabe.
• Menahem.
• Simon bar Kokhba.
• Yohanes dari Gischala.
 2.C. Kaum Herodian (1)

• Kaum Herodian adalah pengikut setia dari kerajaan Herodes mulai dari
Herodes Agung sampai kepada Herodes Antipas (4 SM – 39 SM).
• Kaum Herodian sangat kuat dan tertarik pada pandangan politik, khususnya
pada masa kepemimpinan Raja Herodes.
• Politik mampu mendukung penuh pemerintahan Herodes dan keturunannya,
sehingga kedudukan sebagai raja Herodes dapat bertahan.
• Kaum Herodian muncul di abad pertama SM, Herodes Agung menjadi
penguasa di Palestina.
 2.C. Kaum Herodian (2)

• Dukungan Kaum Herodian ini untuk mengkompromikan kemerdekaan

orang Yahudi yang sudah lama dipikirkan oleh orang-orang Farisi.
• Kaum Herodian ini muncul didalam PB selalu bersamaan dengan orang-
orang Farisi (Mat. 22: 16, Mrk. 3:6, Mrk. 8:15, Luk. 13:31-32, KIS. 4:27)
• Perbedaannya, orang Frisi berusaha memulihkan kerajaan Daud,
sementara orang-orang Herodian ingin mengembalikan seorang anggota
dinasti Herodian ke tahta Yudea.
Pandangan Kaum Herodian tentang Mesias
• Memandang Mesias dari sudut pandang politik, bukan seperti ahli taurat,
orang farisi, orang saduki dst.
• Mesias adalah seorang Raja dari dinasti Daud, untuk membebaskan
mereka dari penjajahan bangsa-bangsa lain (2 Samuel 7:16), dan Yesus
tidak membebaskan mereka pada saat itu.
• Yesus tidak hadir di masa Intertestamental, dimana dimasa itu, sulit untuk
mengangkat seorang Pemimpin untuk Israel.
 Distorsi Kaum Herodian

• Memandang Yesus hanya sebagai anak tukang kayu, bukan dari keturunan Daud.
• selalu berorientasi kekuasaan dan harta.
• Politik lebih tinggi dari pada pelayanan.
• Mesias adalah yang diurapi kepalaNya, sementara Yesus tidak pernah diurapi
semasa kehidupannya
• Herodes yang layak sebagai Mesias, karena mampu membawa perdamaian
secara politik,
 2.D. Kaum Eseni

• Kaum Eseni adalah adalah nama bagi salah satu sekte Yahudi yang hidup
dan berkembang di tepi Laut Mati sejak tahun 65-an SM hingga 70-an M
• Sekelompok orang Yahudi yang tidak puas dengan kehidupan keagamaan
di Bait Allah Yerusalem,
• Mendirikan komunitas tersendiri di Laut Merah di bawah pimpinan
seorang Guru Kebenaran (Moreh HaTsedeq) atau Guru Komunitas (Moreh
HaYahad).
 Pandangan Kaum Eseni tentang Mesias

• Percaya ada 2 Mesias :

a. mesias imam yang berasal dari keturunan Zadok
b. mesias prajurit yang merupakan keturunan Daud
Note :
Keduanya akan bekerja sama dalam memerintah umat serta membawa umat Yahudi
kepada kemenangan terakhir.

Orang Eseni juga percaya akan adanya GURU KEBENARAN

 Distorsi Kaum Eseni

• Ada Beberapa Perbedaan dan Persamaan tentang Mesias dan Guru

Kebenaran, bila di gambarkan dalam tabel perbandingan sbb :
 No.   YESUS KRISTUS   GURU KEBENARAN  

     
   
Yesus adalah Anak Allah, Kelahiran   Menunggu kedatangan Mesias Anak
1.
Ilahi dari Allah. Allah, Kelahiran Ilahi Mesiah.  
   
Mesias adalah Imam, Nabi dan Raja
2. Mesias adalah Imam, Nabi dan Raja (tetapi tidak jelas hubungannya)  
 
Yesus adalah Terang yang sudah Perang antara anak-anak terang dan
3.
datang dalam dunia anak-anak gelap terus berlangsung  
     
4. Jemaat Perjanjian Baru Jemaat Perjanjian Baru  
5. Menolak sumpah Memberlakukan sumpah untuk jemaat
       
 
6. 70 masa Daniel sudah datang Tidak jelas  
Memakai kalender bulan Memakai kalender matahari
7. (qamariyah).30 (syamsyiah).  
 
Menerima Institusi Bait Allah di Menolak institusi Bait Allah di
8.
Yerusalem. Yerusalem.  
 No.   YESUS KRISTUS   GURU KEBENARAN  

     
 
10.   Menerima kaum goyim (non-Yahudi)   Menolak kaum goyim (non-Yahudi)
sebagai jemaah. sebagai jemaah.  

 
Menerima anggota wanita dalam Menolak anggota wanita dalam
11. jemaah. jemaah.  

  Bergaul dengan semua aliran, menerima
otoritas Farisi “menduduki kursi Musa”,
12.
mengkritik kelakuannya.
  Menerima orang yang tidak tahir dalam
13. ibadah, menekankan kesucian batin
dalam ibadah.
Beribadah di semua sinagoge (Rumah
14. Ibadah)
Menolak semua aliran keagamaan yang
berbeda dengan Eseni.  
Tidak menerima orang yang tidak tahir,
menekankan kesucian badani dalam  
ibadah.
Berdoa dengan sektenya sendiri.  

 
Mengajar semua orang dalam Mengajar hanya khusus kepada
14. jemaah. anggota jemaahnya.  

15. Mengasihi musuh. Membenci musuh.