DATA DIRI

• Nama : Mochmad Rachman, SE.

ME.Sy
• Pendidikan : S1 Ek .Manajemen
• Pendidikan : S2 Ekonomi Syariah
• Pengalaman Kerja :
• Bank Rakyat Indonesia
• Bank Bumi Daya
• Bank Mandiri
• No. HP.08122660459
 Buku yg dipakai :
Ekonomi Islam, Dr.Rozalinda, M.Ag
Ekonomi Syariah, Prof. Dr. HM Amin
Suma, SH, MA, MM
waktu pukul 10.00 sd 11.3o
 Bab 1
OVER VIEW EKONOMI ISLAM
A. SUMBERBHUKUM ISLAM :
Islam mempunyai sumber hukum yang sangat
kuat dan akurat, sbb :
1. ALQURAN :
Al-Qur'an, wahyu dari Allah yg diturunkan /
wahyu kepada nabi besar Muhammad SAW
melalui malaikat jibril sebagai petunjuk/
ajaran ajaran yg harus dilakukan manusia untuk
bertaqwa kepada Allah, disitu beriskan aturan
aturan yg harus dikerjakan serta larangan
larangan yg dihindari.
.
Fungsinya :
a. Petunjuk bagi manusia yg beriman untuk
bertakwa dalam hidup dan kehidupannya.
b. Sumber Pokok Ajaran islam, sebab dari
Alquran diambil segala pokok syariat dan dalil
dalil syari yg mecakup seluruh aspek hukum
bagi manusia dalam menjalani hidup dunia dan
akhirat.
c. Pengajaran bagi manusia, dengan alquran
kita mengetahui jalan yg baik dan yg batil.
 2. Hadis :
Hadis, juga disebut sunnah adalah perkataan,
perbuatan, ketetapan dan persetujuan dari Nabi
besar Muhammas SAW yg dijadikan landasan
syariat Islam.
Jadi hadis merupakan hukum islam memiliki
kedudukan ke setelahALquran.
Contoh,
a.kerjakan akhirat, dunia akan mengikuti.
b.Tangan kanan untuk yg baik, tangan kiri
untuk yg kotor.
c. lembutlah dalam bertutur kata.
d.Masuk rumah dahului salam
3. IJMA :
Ijma' Ijma' (Bahasa Arab: ‫ ) ) ا إلجماع‬adalah sebuah
istilah fikih yang berarti kesepakatan alim ulama
dalam menetapkan suatu aturan/hukum dalam agama
yang terjadi, bila aturan/ hukum tersebut tidak ada
dalamALquran dan hadis.
Aturtan yg sudah disepakati oleh alim ulama tersebut
tidak boleh menyimpang dari aturan yg ada dalam
Alquran dan hadis.
Contoh , selamat tahlilan, haram pernikahan antara
muslim dan non muslim, haram menyewa barang
keorang lain dan menyewakan keorang lain dg harga yg
tinggi, Boleh mewarnai rambut selain warna hitam,
haram memakai wig dan menyambung rambut, haram
melakukan ghasab, mengharamkan minyak babi,
• 4. Qiyas :
Qiyas /Kias (bahasa Arab:‫ق ياس‬, translit. qiyās)
artinya menggabungkan atau menyamakan
artinya menetapkan suatu hukum suatu perkara
yg baru yang belum ada pada masa sebelumnya
namun memiliki kesamaan dalam sebab,
manfaat, bahaya dan berbagai aspek dengan
perkara terdahulu sehingga dihukumi sama.
• Dalam Islam, Ijmak dan Kias sifatnya darurat,
bila memang terdapat hal hal yang ternyata
belum dimuat dalam alquran dan hadis.
• Contoh menentukan halal dan haramnya
narkotik yg tdk ada aturan dlm alquran &hadis.
• B. Hukum Agama Islam :
• 1. Wajib
Wajib adalah suatu perkara yang dimana orang
akan mendapatkan sebuah pahala jika orang
tersebut mau melakukan pekerjaan atau
perbuatan yang diperintahkan dan akan
mendapat siksa atau dosa bila tidak
mengerjakan suatu hal yang
diperintahkan. (harus dikerjakan untuk
menggugurkan dosa)
• Fardu ain : perkara hrs dijalankan, puasa ,
solat
• Fardu kifayah, mengurus jenasah
• 2. Sunnah
Sunnah adalah suatu perkara yang mana jika
orang mau melakukan suatu hal atau
perbuatan yang dianjurkan akan mendapatkan
pahala, namun bila orang tersebut
meninggalkan atau tidak mengerjakan
perbuatan yang dianjurkan maka dia tidak
mendapatkan dosa. Contohnya adalah sholat
sunnah sebelum (qobliyah) dan setelah
sholat(ba'diyah), puasa rajab, dan lain
sebagainya.
• Muakad, dianjurkan dilaksanakan, solat
tarawih, solat hari raya.
• Ghoiru muakad, dianjurkan tapi tdk ada
penekanan , solat rawatib.
• 3. Haram
Haram merupakan suatu perkara yang berlawanan pada
hukum yang pertama dan kedua. Haram adalah suatu
perkara yang mana bila seseorang tidak mengerjakan
suatu perkara yang dilarang maka dia akan mendapatkan
pahala, dan bila perkara yang dilarang itu dilakukan atau
dikerjakan maka dia akan mendapatkan dosa. Contohnya
• MAGHRIB (maysir, gharar, riba) seperti judi, mabuk,
dan lain-lain.
• Haram lidzati, haram memang dzatnya yg
mengaharamkan, daging babi, bangkai.
• Haram li Ghairihi, melihat aurat wanita dan laki laki,
bisa menimbulkan sahwat.
• 4. Mubah
• Mubah adalah suatu perkara atau hal yang
boleh untuk dikerjakan dan boleh juga untuk
ditinggalkan ( sesuka hati mau pilih yang mana ).
Contohnya adalah memilih jenis makanan, dll.
• C. Islam Agama Universal :
• Artinya bahwa peristiwa masa lalu, masa kini,
dan kejadian yang akan datang semua tercatat
dalam Alquran, dan al hadis.
• Karena semua amalan, kewajiban dan larangan
sudah jelas diataur didalamnya.
• Islam tidak hanya mengajarkan dan
melaksanakan hal yg sifatnya spiritual saja tapi
juga material.
• Islam selalu membahas masalah yg berkaitan
dengan Ibadah yaitu hubungan manusia
dengan Tuhan,.
• Muamalah hubungan manusia dengan manusia
( Islam tdk membedakan umat muslim dan non
muslim), umpama hubungan jual beli tdk harus
ada larangan antara muslim dan non muslim.
• D. Petunjuk Allah pada Umatnya :
• Dalam Islam telah diberikan petunjuk oleh
Allah kepada Umatnya :
1.Akidah, Allah maha Esa , dan manusia wajib
bertaqwa.
2.Syariah, manusia wajib mentaati hukum
hukum Islam (Quran dan hadis)
• a. Ibadah, hubungan manusia untuk
menyembah Tuhan ( hablun minallah)
• b. Muamalah, hubungan manusia dan manusia
(hablun minanas)
• C. Akhlak, manusia harus berakhlak baik
( ahlakuln karimah).
• E. Islam Agama Rahmatan lil Alamin

• Islam Agama yg diperuntukan untuk semua

umat yg berada dimuka bumi.
• Ajarannya bukan untuk orang islam aja tapi
buat agama lain juga.
• Islam mengajarkan umat untuk menjaga dan
melestarikan alam serta isinya,dilarang
mebnimbulkan kerusakan.
• Islam tdk membedakan urusan muamalah,
namun untuk Ibadah tdk mencampuri urusan
agama lain.
 F. Pandangan Islam terhadap harta
kepemilikan.
A.Pandangan Islam terhadap Harta
• Bahwa Allah telah menciptakan bumi
sesinya sangat tidak terbatas, namun
tidak semua manusia bisa
memanfaatkannya, untuk itu manusia
hrs memiliki ilmu untuk memperolehnya.
• Harta merupakan amanah Allah yg harus
dijaga digunakan sesuai syariat islam,
umpama dizakati.
• Bumi dan seisinya tdk boleh dikuasai
• Harta merupakan ujian buat manusia, artinya dari
mana harta diperoleh dan untuk apa digunakan?
• Harta merupakan bekal ibadah kepada Allah SWT
• Manusia perlu harta untuk menjalankan ibadah
secara khusuk, tanpa harta manusia akan kesulitan
menjalankan ibadah,.
• contoh mau puasa tapi tdk punya persediaan
makanan, pergi haji masih meninggalkan hutang.
B.Pandangan Islam terhadap kepemilikan :
• Harta yg ada didunia adalah milik Allah, manusia
hanya yg dititipi, harta harus di zakati karena itu
bagian nya kaum fakir miskin.
Ekonomi Islam/Syariah
 A.Pengertian :
1. Pengertian Ekonomi Islam.
• Iqhtishad (ekonomi) pengetahuan tentang
aturan yg berkaitan dengan produksi
kekayaan, mendistribusi dan mengkonsumsi.
• Menurut Lionel Robins seperti yg dikutip dari
Muhammad Anwar, economic the science
which studies human behavior as a
relationship between ends and scare which
have alternative use (Ekonomi dalah ilmu
pengetahuan yg mempelajari tingkah laku
manusia yg berhubungan dengan kebutuhan
dan sumber daya yg terbatas).
• Menururt Abdul Munin Abdul Munin Al
Jamal , kumpulan dasar dasar umum
tentang ekonomi yg digali dari Alquran al
Karim dan as Sunah.
• Menurut Muhammad Abdul Manan,
Islamic Economics is a sosial sciens with
studies the economic problems of a
people imbued the values of islamic
( Ilmu pengetahuan yg mempelajari
masalah masalah ekonom rakyat yg
diilhami oleh nilai nilai islam).
2. Tujuan,Kegunaan dan Pentingnya
Ekonomi Islam
Penerapan di suatu negara betujuan ;
a. Membumikan syariat islam dalam sistim
ekonomi dalam suatu negra secara
kaffah (keselutuhan/tdk setengah
setengah).
b. Membebaskan masyarakat Muslim dari
belenggu barat yg menganut sistim
ekonomi kapitalis, dan belenggu timur yg
menganut sistim komunis.
c. Menghidupkan nilai nilai islam dalam
seluruh kegiatan ekonomi.
• dlm kehidupan ekonomi bisa dicapai
dg contoh produksi yg tidak
membebankan pajak sehingga harga
jualnya bisa ditekan, falah juga
menerapkan sisitim keseimbangan
dlm ekonomi , adanya penyaluran
zakat dari muzaki fihak yg surplus
pada mustahik fihak yg minus.
• Kegunaannya :
• Kegunaan sistim ekonomi islam ,
a . Merealisasi pertumbuhan ekonomi
dengan mengikutkan seluruh komponen
bangsa (kerjasama prinsip mudharobah).
b. Memainkan peran penting dalam
menyusun pertumbuhan ekonomi yg
proaktif jauh dari penyelewengan.
c. Mewujudkan kesatuan ekonomi bagi
seluruh dunia islam demi mewujudkan
kesatuan politi..
Pentingnya Ekonomi Islam :
Populasi umat islam didunia berkisar 800 juta
jiwa, atau sekitar 15% penduduk dunia. Seluruh
umat islam ini terikat dengan akidah
islamiyah,baik keyakinan secara politis mauoin
keyakinan politis dan ekonomi.
Sistim ekonomi islam yg sdh digariskan Rasullullah
di abad ke 7 M,sangat relevan dan penting demi
terwujudnya prubahan dan pembangunan
ekonomi dunia islam. Disamping itu untuk
menguatkan persatuan umat isalam dalam
kemandirian ekonomi , mengingat saat ini masih
didominasi oleh Kapitalis dan sosialis.
 B. Metodologi Ekonomi Islam
• Metodologi adalah ilmu /cara yg
digunakan untuk mencari kebenaran
dengan cara tertentu dalam menemukan
kebenaran, tergantung realitas yg
sedang dikaji.
• Dalam mengembangkan Ekonomi Islam
menurut M Abdul Mannan ada beberapa
langkah :
• Mengidentifikasi masalah yg ada.
• Mencari prinsipnya baik secara ekplisit
(to the point, tidak samar dan
 C. Karakteristik Ekonomi Islam
• Yusuf al Qaradhawi menyatakan bahwa
ekonomi islam itu adalah ekonomi yg
berasaskan Ketuhanan, berwawasan
kemanusiaan, berakhlah dan dan ekonomi
pertengahan ( berkeseimbangan/adil),
sehingga menjadikan karakteristik sbb:
• 1.Iqtishad Rabbani (Ekonomi
Ketuhanan) :
– Ekonomi Islam adalah ekonomi Illahiyah,
titik awalnya berangkat dari Allah dan
tujuannya untuk mencari ridho Allah.
– Untuk ituumat muslim dalam aktivitas
2. Iqtishad Akhlaqi (Ekonomi Akhlak):
Yang membedakan dengan sistim ekonomi lain
bahwa dalam ekonomi islam , antara ekonomi
dan akhlak tidak terpisahkan , karena akhlak
merupakan uratnadi islam.
3. Iqtishah Insani (Ekonomi kerakyatan):
Ekonomi islam bertujuan mewujudkan
kehidupan yg baik memberi kesempatan
manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.
Untuk itu manusia hidup dengan pola kehidupan
Rabbani, sekaligus manusiawi , sehingga mampu
melakukan kewajiban pada Tuhan, pada dirinya,
keluarga dan manusia lain secara umum.
4. Iqtisad Washati ( Ekonomi
Pertengahan) :
KarastikIslam itu adalah sikap
pertengahan seimbang (tawazum) antara
dua kutub ( aspek duniawi dan akhrawi).
Dalam hal ini secara adil memberikan
hak nya masing masing secara adil, dalam
sistim ekonomi islam selalu adil tidak
menganiaya golongan ekonomi lemah.
 Bab 2
Prinsip Prinsip Ekonomi Islam
1. Dasar dasar dan prinsip prinsip Ekonomi
Islam
2. Perbandingan Ekonomi islam ,Ekonomi
Kapitalis dan Sosialis.
3. Maslah Pokok dalam Ekonomi.
4. Nilai Dasar Kepemilikan dalam Islam
5. Kedudukan Harta dalam Islam
6. Unsur Unsur Penting Aktivitas Ekonomi dalam
Islam
1. Dasar dasar Ekonomi dalam Islam :
EkonomiIslam adalah aktivitas ekonomi
yg diatur sesuai dengan dasar dasar dan
prinsip ekonomi Islam.
Ekonomi islam memiliki 2 bagian :
Pertama bagian yg tetap (tsabit),
Prinsip yg dibawa dari ajaran ajaranyg
terkandung dalam Alquran danal hadis
yg hrs dipedomani oleh kaum muslimin
disetiap tempat dan zaman.
a. Dasar bahwa harta benda itumilik
Allah dan manusia diserahi untuk
mengelolanya ( QS An Najm 53 :31) dan
• b. Dasar bahwa jaminan setiap individu
didalam masyarakat diberikan dalam
batas kecukupan QS Al Ma’aarij 70
ayat 24-25) Dan orang orang yg dalam hartanya
tersedia bagian tertentu . Bagi orang orang miskin
yg meminta danorang orang yg tidak mempunyai apa
apa (orang yg tdk mau meminta)
• C.Dasar bahwa keadilan sosial dan pemeliharaan
keseimbangan ekonomi diwujudkanuntuk semua
individu dan masyarakat islam. (QS Al Hasyr 59
ayat 7) Supaya harta itu jangan berada diantara orang
orang yg kaya saja diantara kamu.
• Hadis nabi :
• Engkau ambil zakat itu dari orang orang yg
kayadiantara mereka Dan engau serahkan kepada orang
d. Dasar milik pribadi di hormati (QS
An.Nisaa 4 ayat 32) Dan janganlah kamu iri
hati terhadapapayg dikaruniakan Allah kepada
sebagian kamu lebih banyak dari sebagian yg lain,
karena bagi oranglaki laki ada bagian dari apa yg
mereka usahakan , dan bagi para wanita pun ada bagian
dari apa yg mereka usahakan.
e. Dasar bahwa kebebasan ekonomi terbatas,
disebabkan haramnya beberapa aktivitas
ekonomi yg mengandung pemerasan, monopoli
atau riba (QS An Nisaa, 4 ayat 29) dan janganlah
sebagian kamu memakan harta sebagian yg lain
diantara kamu dengan jalan yg batil kecuali atas dasar
suka sama suka diantara kamu.
• f. Dasar bahwa pengembangan ekonomi
itu bersifat menyeluruh (QSAl
Jumuah 62 ayat 10) apabila telah ditunaikan
sholat maka bertebaranlah kamu dimuka bumi, dan
carilah karunia Allah dan ingatlah Allah sebanyak
banyaknya supaya kamu beruntung.
• Masih banyak dasar dasar lain yg ada
dalam AlQuran dan sunnah yg semuanya
disebut dengan istilah dasar dasar
ekonomiilahiyah.

• Kedua : bagian yg berubah( al

mutagghaiyar)
2. Prinsip ekonomi Islam :
a. Alam raya ini milik Allah,manusia sebagai
khalifah.
b. Allah pencipta alam semesta ini Esa,
semua yg diciptakan tundak kepadaNya
c. Beriman pada hari perhitungan (yaum al
hisab).
Prinsip prinsip ekonomi islam juga dilandasi :
a.Tauhid, dimana akidah merupakan peran
penting dalam kehidupan manusia,
sehinggadengan kuatnya peran akidah
maka manusia akan akantunduk pada Allah
• C . Keseimbangan, adanya keseimbangan
dunia dan akhirat, manusia tidak bolah
boros.
• D. Kebebasan individumerupakan tiang
utama struktur ekonomi islam sehingga
tercipta mekanisme pasar yg baik.
• E. Keadilan, bertanggung jawab pada
keluarga, fakir miskin
B. Perbandingan Ekonomi Islam, ekonomi
Kapitalis dan ekonomi Sosial,
C.MasalahPokok dalam ekonomi:
Ilmu Ekonomi adalah study tentang
pemanfaat sumber daya yglangka
(scarcity), untuk memenuhi kebutuhan
manusia yg tdk terbatas (unlimited).
Menurut Islamic development bank,
bahwa ekonomi islam memiliki problem yg
sama, untuk itu manusia diminta untuk
bertanggung jawab akan titipan dar Allah
mengingat manusia sebagai khalifah
didunia.
D. Nilai nilai dasar kepemilikan Islam:
• 1. Harus terbukti diperoleh dengan cara
syariat yaitu , secara syah dan halal.
• 2. Pemilikan pribaditdk berbenturan dg
kepentingan umum, umpama pelebaran jalan,
pelebaran bangunan masjid.
• 3. kepemilikan juga harus mencegah pemilik
dari usah usaha yg mengganggu atau
membahayakan orang lain, Maghrib
E. Kedududukan hartadalam islam:
Harta merupakan nikmat dari Allah
SWT,denganharta Allahmenguji pada
pemiliknya bersyukur atau kufur,Allah
menyebutnya harta sebagi fitnah yaitu
• Rasulpun mengingatkan bahwafitnah
didunia yg palingbesar adalah fitnah harta
ygmenjadikan sebagian besarmanusia
terlalu mencintai dan berlomba
terhadapnya.
• Yang paling harus dimengerti bahwa
semua harta adalah milik Allah ,
manusiahanya meminjam dan dititipi
( Kepunyaan Allah lah semua yg ada di langit dan dibumi QS An
Najm 53 ayat 31)
F. Unsur Unsur Penting Aktivitas Ekonomi dalam Islam
Dalam ekonomi bahwa pembangaunan ekonomi mengacu
pada proses memanfaatkan sumber daya yg ada untuk
menghasilkan barang dan jasa per capita terus
menerus.
Dalam ekonomi islam hal tersebut kecuali pemenuhannya
kecuali untuk duniawi juga agamis, yaitu antara manusia
dan manusia dan antara manusia danAllah SWT.